將進酒教案
一、教案的具體內容
一、課題（說明本課名稱）
二、教學目的（或稱教學要求，或稱教學目標，說明本課所要完成的教學任務）
三、課型（說明屬新授課，還是復習課）
四、課時（說明屬第幾課時）
五、教學重點（說明本課所必須解決的關鍵性問題）
六、教學難點（說明本課的學習時易產生困難和障礙的知識傳授與能力培養點）
七、教學方法（要根據學生實際，注重引導自學，注重啟發思維）
八、教學過程（或稱課堂結構，說明教學進行的內容、方法步驟）
九、作業處理（說明如何布置書面或口頭作業）
十、板書設計（說明上課時準備寫在黑板上的內容）
十一、教具（或稱教具準備，說明輔助教學手段使用的工具）
十二、教學反思（教者對該堂課教后的感受及學生的收獲、改進方法）
二、將進酒教案（精選9篇）
教案包括教材簡析和學生分析、教學目的、重難點、教學準備、教學過程及練習設計等。下面是小編整理的將進酒教案（精選9篇），希望對大家有所幫助。
將進酒教案1
教學目標：
1、把握詩歌的感情基調，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的復雜性（貌似消極行樂實則渴望用世）。
2、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現的浪漫主義風格。
教學重點、難點：
體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。
教學過程：
（一）導入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）
（二）簡介背景
我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
（三）解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。
（四）整體感知
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態度和豪放不羈的個性使然，是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內容。
給學生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點評）。
（五）鑒賞要點
1、三種主要情感
（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復來。
（2）流露出人生苦短，及時行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
（3）表達詩人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲壯之情。
（詩人一落筆就寫黃河景象）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象。）
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開頭四句運用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示范，后學生齊讀）
但詩人深知“白發如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫歡樂之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂”就是姑且作樂，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）
男生感情朗讀。
“主人”句至結尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結：
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——憤激——狂放（初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發展的脈絡以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。
這萬古的愁從何而來呢？請同學們結合背景，結合你所了解的李白。（找同學回答）
4、探究詩人狂放性格的由來。
（1）政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格）
這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統治中心以后，他原本以為能夠干一番事業。然而現實卻不容許他這樣做，所以現實的政治遭遇使他郁郁不得志。
（2）人生理想與現實之間的矛盾
李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當無法企及的現實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了。于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來對抗現實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
（3）對絕對自由的向往與現實性的矛盾
錢穆先生的《中國文學論叢》中這樣寫到“……（李白）自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個超人生的人生上。”他內心深處所期望的不是在現世規則之下對他人的控制，而是扔掉規則對宇宙萬物的掌握。或者說，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個復雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個大寫的“人”字。
這種復雜的個性體現在詩歌之中，則是快、狂、逸、達。
（再根據遭遇和矛盾齊讀課文）
（六）全文總結：
李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬傾之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”
這就是李白，這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白，這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩句來結束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐。
（給學生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
（七）布置作業：
1、背誦。
2、小作文：我眼中的李白。
將進酒教案2
導入：
余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩中這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”李白一生詩酒相依，詩達意，酒傳情，為我們留下近千首膾炙人口的詩篇。今天我們學習李白的《將進酒》，通過“因聲求氣、吟詠詩韻”再次感受李白張揚的個性，豪放的氣概和他的詩酒人生。
一、一讀詩歌：聽錄音，正音。
將qiang 樽zūn 饌zhuàn 裘qiú 烹pēng 恣zì 謔xuè
二、二讀詩歌：齊聲朗讀，注意朗讀節奏、感情、停頓、強弱、快慢并思考。
1、誰勸誰喝酒？
2、勸人怎樣喝酒？
3、為何勸人這樣喝？
（一）誰勸誰喝酒？
李白勸岑夫子、丹丘生（就是朋友）。客人勸主人喝，李白反客為主。
（二）他勸人怎樣喝？是淺斟慢飲呢，是埋頭苦飲呢，還是狂喝痛飲？你從哪些詩句看出來的？狂喝痛飲
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停”
三、三讀詩歌：具體指導誦讀，你能讀出里面的感情嗎？注意把握節奏、感情、停頓、強弱、快慢。（合作探究）
（1）烹羊/宰牛/且/為樂，會須/一飲/三/百杯。
高潮在“會須一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語尤當著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
（2）“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”一句寫于詩人酒興高漲之時，李白心中興奮，于是句式縮短，節奏加快，朗讀時，節奏應緊湊些。“將”、“莫停”重音，通過語速的變化，將詩人豪飲狂歌時的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當前的感覺體現出來。—歡樂、豪放
（三）、自古文人是很雅致的，李白為什么這么狂喝痛飲呢？詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？——與爾同銷萬古愁
此時李白竟以客人的身份，反客為主，勸主人典當五花馬，千金裘以買一醉來銷愁，這哪是豪放，簡直是狂放。
天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈
你能讀好這句嗎？
前三句當快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長音，才能顯示詩人的飄逸。
三、好友相聚，本來是人生快事；酒逢知己，更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？詩人因何而悲，因何而愁？
哪些詩句體現了詩人內心的悲愁？（找關鍵詞）
（1）“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”青春不再，人生短暫、時光易逝。
（1）這種感情借什么來表現的？用了什么手法？這兩句該如何朗讀？
借黃河的一去不復返喻時光飛逝，頭發的“朝青暮白”喻人生短暫。“黃河之水天上來”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。（比興夸張）
古人常用流水比喻時間流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
蘇軾在赤壁賦中寫道：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。“志士惜日短”，看來古往今來大凡有宏偉志向的人，懷才不遇，壯志難酬，、報國無門的時候，無不有此感嘆。有人說李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不傷，悲而能壯。
開頭兩聯均用“君不見”領出，要讀得從容、親切。“天上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。說及人生，“悲白發”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
——悲壯
（2）那么你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢，以及深沉的悲哀嗎？
（二）一番狂飲之后，作者已有八、九分醉意。俗話說“酒后吐真言”，此時李白想起了他的人生經歷：
仗劍去國辭親遠游（725）—初入長安無功而返（730）—奉詔入京供奉翰林（742）——奸佞當道賜金返還（744）與友暢飲作《將進酒》（752）（此時年過50了）他“懷抱利器而無所用”，他要借酒氣把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩人，因此借勸酒之辭吐露了什么心跡呢？表現了什么感情？
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
仕途失意，志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞，憤激之詞。
詩人不愿面對現實的不公，希望長久地醉去來忘掉現實的痛苦，詩人又想到古來圣賢，還舉了曹植的例子，他們有經天緯地的才能，卻一生寂寞，得不到重用，詩人為他們而惋惜不平，實際上也是為自己的遭遇而憤慨不平。看來，此“愁”不只李白有，曹植有，古代圣賢有。古代有，那么現在有嗎，以后還會有嗎。確實是萬古愁啊！“萬古”使“愁”的內涵顯得更為深廣，也道出了千百年來壯志難酬，懷才不遇的文人志士的共同心聲。
（1）李白以曹植自況，他對自己的才華自信嗎？哪里體現了他的自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
（2）、一方面是“歡樂”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”，到底哪種情感才是真實的呢？
“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂了沒有？“烹羊宰牛且為樂”“且”什么意思？“暫且”“姑且”
可見這“為樂”是刻意追求的，刻意營造樂的氛圍，內心真正的情感是悲愁的。詩歌中詩人的憤激之情是占主導地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內核，是主旨情感。
（三）、歸納情感脈絡：悲壯——自信歡樂憤激——狂放
四、四讀詩歌：
在理解了詩歌的基本內容和思想感情的基礎上，讓我們再齊聲朗讀。
五、拓展延伸：
古人內心苦悶時常借酒銷愁、狂歌買醉，聯系中國的文化傳統和當今社會現實，你如何看待“喝酒”這件事（可聯系事例闡述）？
六、課堂總結：
讀李白的這一首《將進酒》確實能讓我們產生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾贈詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
將進酒
李白
勸誰喝朋友悲
勸酒歌怎樣喝狂飲歡
因何喝銷愁時光易逝人生短暫憤
懷才不遇仕途失意狂
將進酒教案3
【教學目標】：
1、因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。（重點）
2、在理解內容的基礎上背誦全詩。（重點）
3、正確認識詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點）
【教學設想】：
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是讓學生通過吟詠和誦讀從而領悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時而奔放，時而深沉，感情大起大落，學生容易因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。
【課時安排】：
一課時
【教學過程】：
一、導入:
中國五千年文明史，時時洋溢著詩情，處處彌漫著酒香，而論詩酒之道，當首推李白。他愛詩若癡，嗜酒成狂，一生與酒結下不解之緣。酒中有他涌動的生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學習的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進酒》。
二、欣賞名家誦讀，初步感知：
我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是通過吟詠和誦讀領悟詩歌的韻律感和音樂美，體會詩歌特有的詩境和詩情。
欣賞中央電視臺著名支持人任志宏的朗誦。
朗誦的怎么樣？感情是不是特別投入？話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦，進一步感知。
三、因聲求氣，吟詠詩韻：
通過欣賞名家的誦讀，我們對這首詩歌的重音、聲調等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調也做了標注。下面請學生結合注釋，自由大聲地朗讀，過一會找同學展示。
四、分析問題，鑒賞詩歌：
剛才同學讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因為我們的基本功不如他們，再就是對文本理解不夠透徹。接下來我們共同分析這首詩的內容。
題目“將進酒”是什么意思？將進酒就是請喝酒，這是一首“勸酒歌”。
1、誰勸誰喝酒？
一開始應該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。
2、為何喝酒？
“人生得意須盡歡”——恰逢知己
“與爾同銷萬古愁”——借酒消愁
3、怎樣喝酒的？
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”——喝的多
“將進酒，杯莫停。”——喝的快
“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”——喝的豪爽
4、《將進酒》感情奔放，氣勢雄渾。請你找出詩中帶有情感色彩的字詞。
悲：“君不見，……朝如青絲暮成雪。”
歡：“人生得意須盡歡，……會須一飲三百杯。”
憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔。”
狂：“主人何為言少錢，……與爾同銷萬古愁。”
5、名句賞析
①“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”——前一句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。為空間范疇的夸張，后一句則是時間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。
② “天生我材必有用，千金散盡還復來”——天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。“有用”而“必”，一何自信！體現了詩人的曠達豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態度。
③“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”——在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活，實際是對豪門權貴的蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。
④“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”——曹植舉行宴會暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對現實遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。
6、好友相聚，本來是人生快事；宴逢知己，更應該把酒言歡。狂放的李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？
唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，政治抱負不得施展，心中難免郁悶。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。八年來，李白憂國憂民的心情一直未變，可是又無用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪于形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三個好朋友登高飲宴，借著酒興，淋漓盡致地抒發不平之氣。
高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再
天生我材必有用，千金散盡還復來——壯志未酬，懷才不遇
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名——圣賢寂寞，陳王失意
7、豪放飄逸的李白內心為何激憤？天生我材必有用與但愿長醉不愿醒相互矛盾，如何理解？
李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業。追求精神自由導致他的一系列行為：反抗傳統，蔑視權貴，理想超出于王法所規定的社會等級秩序之外；建立豐功偉業，又使他與傳統妥協，求助于權貴，回到王法所規定的社會秩序之中。但現實中又不可能同時占有以上二者。
李白執著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會（人類社會）撞得頭破血流，內心世界則長期處于矛盾沖突騷動焦慮之中。這也使李白真正體驗到人生的大喜和大悲。正由于內心世界長期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。
8、小結：
①人物：狂放不羈、豪放灑脫
②語言：奔放直率、渾厚雄壯
③藝術手法
夸張：“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。
比喻、反襯：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。
借代：“鐘鼓饌玉”
用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的憤激。
④情感
全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。
9、當堂背誦
按情感流程分4個小節背誦。
五、結束語：
《將進酒》是靈與肉、理想與現實、個人與社會猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現者。
“天生我材必有用”，祝愿同學們以自信豁達的人生姿態盡情的譜寫出你獨具特色的青春之歌。
六、作業：
默寫這首詩。
將進酒教案4
教學目的：
背誦全篇，了解文意
教學手段：
介紹背景及相關知識，學生自己理解掌握
一、解析文題
將進酒，注意讀音，“將”的意思就是“請”，連起來解釋就是“請喝酒”。原來這是一首勸酒詩。李白為什么寫勸酒詩，他在什么情況下寫這首詩的呢？
二、文化背景
大詩人李白（701-762）出生于四川，自稱漢將李廣之后（一說與大唐皇族同宗），繼承了先祖的豪邁狂放，加上先天的聰慧（文才），以及后天的勤奮（閱歷）——“只要工夫深，鐵杵磨成針”，他成了“詩圣”。725年辭親遠游，乘船經三峽出蜀，經歷了結婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官，賀之章見《蜀道難》等詩，驚呼太白為“謫仙人”，并說“此詩可以泣鬼神矣！”后受詔入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脫靴，楊貴妃捧硯，再加遭奸佞讒毀，被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽相遇，同游同詠，親如弟兄。750漫游復漫游，南北飄流，隱居或修煉，作《夢游天姥吟留別》《將進酒》等。759蒙冤流放，行至白帝城遇赦。作《早發白帝城》。晚年寫出《秋浦歌》、《贈汪倫》。762太白逝世。
書上交代，到寫這首詩為止，李白已經被“賜金放還”八年，仕途是沒指望了，所以他索性隱居或修煉。可最要命的是他還嗜酒，常常酩酊大醉，這說明他“有情”，他是一個性情中人。那么他的情是什么情呢？學習這首詩我們或許可以略知一二。
三、解讀全詩
（一）朗讀課文（正音）（結合課后練習一）
1、開頭兩聯均用“君不見”領出，“君”，按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高（發源于昆侖山，地勢極高），“不復回”——不再返回，均須重讀。“不復回”隱含何意？——韶光易逝之意。類似還有：子在川上曰‘逝者如斯！’滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“高堂”一聯系承“不復回”而來，說及人生。“悲白發”，我們頭腦中應出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌十五》），猶言人生苦短，“悲”字當重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事，所以第一聯用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興，引出所詠之詞，而又具有比喻的作用。類似還有：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。桑之落矣，其黃而隕。女也不爽，士貳其行。《詩經氓》這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢。
2、以下節奏逐漸加快。“人生”一聯重音當落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短，所以要及時行樂。詩人深知“白發如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但此時興致高漲，在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來，“天生”一聯更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應當讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺詞是“既如此，那就……”），為詩中策一個高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰牛”，第一個高潮在“會當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語尤當著力加以渲染。以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。
3、酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩意轉換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應當讀得親切，節奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”等字上，突出敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話說酒多話多，歌的內容其實就是詩人借題發揮的牢騷話，也就是酒后吐真言。
4“鐘鼓”一句至結尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現詩人狂放不羈的個性。“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當然也有部分自嘲；他選擇逃避，不滿，反抗。
鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂轉為憤激。
為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來圣賢”來證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。詩人說他們“寂寞”，實際是說他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證，“皆”體現了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的生不逢時懷才不遇而嘆惋，而不平，同時兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。
5、既然明鑒歷史，選擇了長醉不醒，于是就痛飲狂歡了。“主人”兩句詩人反客為主，直命沽酒，把值錢的家當全拿出去買酒，豪放之態如見。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。讀后應稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當買酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風格。
（二）內容感知
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容，這是值得重視的。
臺北學者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話：“非醉不可的理由盡管很多，但眼淚與笑聲便可以說明一切，因此人們非醉不可的理由其實只有一個：有情。”
那么請問這首詩中詩人的情到底包含那些呢？
首先對國家有情：忠君報國之情，不滿失望之情，
其次對自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。
四、藝術手法
1、夸張的寫法
詩中的有些夸張寫法是憑借數字來表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。
2、起興（略）
五、板書
及時行樂，銷萬古愁
歡狂
韶光易逝，長醉不醒
人生苦短，斗酒十千
悲憤
六、作業（背誦全詩）
將進酒教案5
一、導入
同學們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
——杜甫《飲中八仙歌》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
——客中作
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
——月下獨酌
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書叔云
二、題解背景
1、作者與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。
2、《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩經衛風氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來。
這首詩是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的`辦法進行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復醒。”詩人借題發揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫法頗為相似。
三、自學檢查：
1、指出下面加線字的讀音有錯的一項：C
A、饌玉(zhuàn)B、恣意(zì)C、將進酒(jiāng)D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯的一項：C
A、徑須沽取(沽：酤)B、所守或匪親(匪：非)
C、與爾同消萬古愁(爾：你)D、卒廷見相如(廷：庭)
3、解釋下面“將”的意義：
①將進酒()
②呼兒將出換美酒()
③爺娘聞女來，出郭相扶將()
④王侯將相寧有種乎()
⑤彼所將中國人不過十五六萬()
⑥一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得()
①請
②拿
③扶持
④帶兵的人
⑤帶領
⑥助，在動詞后，沒實在意義
四、聽朗讀，正音
五、作品基調
基調指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。
本詩的基調：豪放是它的外殼，憤激才是它的內核。
六、情感線索
先寫悲(開頭四句)——嘆流光易逝
次寫樂(“人生”以下六句)——喜朋友相聚
又次寫憤激之情(“鐘鼓”以下六句)——渲不平之氣
最后寫狂放之情(“主人”后)——豪放中含悲涼意
七、詩歌賞析
1、以黃河起興有何作用?感嘆時光易逝
2、面對時光流逝，作者首先想到什么?
即使人生只能暫時得意，也要縱情高歌，把酒言歡
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
——堅定信念，樂觀豁達
3、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，寄托了作者什么樣的情思?
全文主旨：痛苦、憤慨
4、作者表現“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”為何偏偏選陳思王為例?
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監視，一生才學無可施展，遂借酒銷愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。
5、作者狂放疾呼“與爾同消萬古愁”，這里的萬古之“愁”該如何理解?
“抱利器而無所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之，故稱其為“萬古愁”。
八、研究討論
比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”在思想內容與表達形式上的異同。
內容上相同的是，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度;所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。總起來說，前者于憤激中略見昂揚，后者于憤激中略見低沉。
在表達形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權貴”;后者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
之所以有上述不同，可能跟詩人創作時的心境和所選用的題材有關。《夢游天姥吟留別》寫于初離長安之時，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當地說出詩人心中的意愿;而《將進酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達。
九、《將進酒》測練
(一)解釋下列加點字詞。
1、徑須沽取對君酌。沽：通酤，買。酌：喝。
2、鐘鼓饌玉不足貴。饌玉：古義：美好的'飲食;今義：饌：飲食;玉：玉石。
3、與君歌一曲。歌：唱。
(二）說說下列句子的詩意。
1、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如表絲暮成雪。
你沒看見嗎?黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒看見嗎?可悲的是高堂明鏡照見了白發，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
人生得意時應該盡情歡樂，不要讓金杯空對著明月。
(三）填充題：
1、這首詩的基調是(憤激)。在這首詩中，詩人感情的發展變化極快，開頭四句寫(悲)，一落筆就寫楚河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句寫(歡)，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結尾寫(狂放)之情。
2、本詩的主旨句是：(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒)。表達了詩人(對權貴的鄙視和蔑視)的態度。
3、李白的浪漫氣質和狂放的性格充分體現在詩中對夸張的運用，如(朝如青絲暮如雪);(與爾同銷萬古愁)等。
(四)下列對詩中的詩人形象分析不當的一項是(A)
A、詩人懷著平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無限快樂。
B、詩人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現他已從悲感中突破，豪氣洋溢。
C、詩人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來。
D、詩人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現慷慨爽快之態。
十、拓展延伸
“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”
“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”
這是誰的詩，他們對李白飲酒過度持何態度?
你對李白“痛飲狂歌”有什么看法?
“我自狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”是近期熱播的電視劇《亮劍》中楚云飛和李云龍見面時的第一句話。
出自杜甫《贈李白》：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的詩人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫給李白的詩11首。《不見》中云“不見李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨憐才!”在《與李十二白同尋范十隱居》詩中又云：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態、性格和嗜好，是一幅形神兼備的"詩仙"李白的生動畫像。
晚唐詩人皮日休曾作《李翰林詩》云：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意。
現世學者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發，從醫學角度進行研究推測，認為李白六十一歲曾游金陵，往來于宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮臨淮，李白決計從軍，可惜行至金陵發病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當是膿胸癥。一年后，李白在當涂養病，膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死于涂。
將進酒原文
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽一作：側耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。(不足貴一作：何足貴;不復醒一作：不愿醒/不用醒)
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來一作：自古;惟通：唯)
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
將進酒教案6
教學重點
1、體會李白詩歌的浪漫主義風格
2、了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3、把握全詩的感情基調
教學難點
1、把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
2、鑒賞全詩。
教學過程
一、導入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎？
明確：詩酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問：李白的詩歌風格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩和他的一貫風格有區別嗎？
明確：這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。
（參見人教社《教師教學用書》152頁）
提問：你能簡單總結一下這首詩感情的起伏變化嗎？
明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉入正題，聯系自己遭遇，借酒抒發憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫作特點
提問：本詩你讀來有何感覺？
明確：略
提問：以往我們學習的古詩多以七言為主，那么這首詩有什么特點呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學生誦讀全詩
六、作業
課后練習第二題。
板書設計：
將進酒
李白
將進酒教案7
【教學目標】
A、知識與能力
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。
2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性。
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
B、方法和過程
1、因聲求氣，誦讀全詩，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換。
2、在有感情、得法的誦讀中，體會全詩思隨情轉，音以律變。
3、在誦讀中感悟詩句間蘊含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。
C、情感態度與價值觀
1、體會詩人借著酒興，淋漓盡致抒發不平之氣。
2、探究詩意，認識到李白能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發多種人生感慨。
3、引導學生充分占有資源，聆聽名家朗誦全詩，融入詩境，吟詠詩韻。
【教學重點和難點】
教學重點：因聲求氣，誦讀全詩，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換；在有感情、得法的誦讀中，感悟詩句間蘊含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。
教學難點：如何引導學生充分占有資源，聆聽名家朗誦全詩，融入詩境，吟詠詩韻，認識到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發多種人生感慨。
【教學方法】
誦讀、討論、探究
【學法指導】
1、指導學生自主學習，引導學生走近李白，主動搜集占有相關資源。
2、師生共讀文本，利用視頻、音頻和圖片等創設情境，利用多媒體，引導學生吟詠詩韻，營造氛圍，做到有感情誦讀。
3、針對學情，突破難點。充分利用課外名家朗誦資源及教師范讀，引導學生因聲求氣，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換，誦讀時有激情而得法。
4、合作、探究學習法。學生分組合作，根據興趣，選擇詩中精彩的名句仔細解讀，討論、交流、探究、質疑，整合資源，認識、感受全詩復雜多變的節奏和情感。
【教具】
多媒體課件、《唐之韻·第七集一代詩仙（上篇）》（視頻）、配樂朗誦1（康橋朗誦，視頻）、配樂朗誦2（濮存昕朗誦，樂隊現場伴奏）、現場朗誦（濮存昕在晚會現場深情朗誦，無配樂，視頻，現場感很強）、央視“子午書簡”《唐詩十家·李白(<將進酒>)》（高峰朗誦，視頻，節奏明快，聲音厚實）
【課時安排】
1課時
【教學過程】
一、播放《唐之韻·第七集一代詩仙（上篇）》（視頻），創設情境，深情導入：
1、四川江油縣青蓮鄉，雖然只是個小地方，但卻是一代大詩人李白的故里。一代詩仙就從這里起步，以隱隱雷聲的腳步闖進詩壇，在中國詩歌史上留下了一座永遠閃耀著寶石紅光的詩碑，留下一個永不褪色的名字。
2、杜甫的《飲中八仙歌》中寫道：李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。讀過這首詩，你感覺李白是怎樣一個人？——豪放，嗜酒，有才。是啊，三杯通大道，一斗合自然，李白喝酒，那是多多益善，有十分酒便有十分才情。他嗜酒如命，自言“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”，“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”。《將進酒》就是他酒酣之時嚷出來的杰作。明人徐增認為“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙。”
3、余光中先生有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的。
酒入豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
口一吐就半個盛唐
在中國文學史上，“酒”可以說是留下了千古美名。許多文人，都與酒結下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩“對酒當歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”等等。
在這些人中，有一位偉大的詩人，因為他的詩寫得獨絕千古而獲得了“詩仙”的稱號，而且也因為他的酒而留下了“酒仙”的美名，說到這里，大家都知道了，他就是——李白
那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們師生就通過一首詩來走近李白。這就是他的《將進酒》。（板書課題）
二、自主學習
1、作者簡介：
李白（701？－762？），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽冰，不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。杜甫有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，并稱“大李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長。”（《調張籍》）。有《李太白集》。
2、寫作背景：
《將進酒》是漢樂府舊題，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載（752）。由于受到排擠，李白離開長安，開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當時，他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。
3、“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。
他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。收集與酒有關的詩詞名句。
掀開中國文壇的紅蓋頭，酒香隨清風徐來。在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。且看——
（課堂展示）
①詩→“酒”
（1）對酒當歌，人生幾何。譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
（2）勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
（3）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
（4）酒入愁腸，化作相思淚。
（5）抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
（6）蘭陵美酒郁香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
（7）借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。(杜牧《清明》)
（8）東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)
（9）千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。(杜牧《江南春絕句》)
（10）白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。(杜甫《聞官軍收河南河北》)
（11）花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。(李白《月下獨酌》)
（12）今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。——柳永
②“酒”→詩
唐代的天才詩人李白尤為突出。他自稱“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌。
公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發現月在水里，他悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠。誰像他這樣認真又天真一生？連死都是一首詩，一首醉酒的詩。看來，李白天生為詩酒而來，為后人讀詩酒篇而來。今天我們就來讀他的勸酒詩。
4、初讀解字詞知韻律——讀準字音，把握節奏，掌握字詞文意。
①、教師范讀，學生正音。
②、播放配樂朗誦1（康橋朗誦，視頻），初步感知全詩的韻律和氣勢。
③、分組誦讀，畫出韻腳。明確：韻腳：來、回、發、雪、月、來、杯、生、停、聽、醒（作平聲）、名、樂、謔、酌、裘、愁。
5、識記字音。（給加點的字注音）
將進酒（qiāng）莫使金樽空對月（zūn）烹羊宰牛且為樂(pēng）
岑夫子（cén）鐘鼓饌玉（zhuàn）斗酒十千恣歡謔（zì xuù）
呼兒將出換美酒（jiāng）千斤散盡還復來（huán）。
三、引領探究
㈠二讀品酒興，讀出酒意。
1、誦讀指導：
①播放配樂朗誦2（濮存昕朗誦，樂隊現場伴奏），理解詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換，有感情、得法誦讀全詩。
②因聲求氣：誦讀時充分把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換。
指導示例：開篇兩句長句，猶如挾天風裹海雨，迎面撲來，第一句“君不見黃河之水天上來”，寫大河之來，勢不可擋，第二句“奔流到海不復回”，言大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆韻律。接著，又是兩個同樣的長句，“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，感嘆歲月流逝，人生易老，一波未平、一波又起。但五六句，詩人感情由“悲”而“歡”，節奏頓轉和緩，句式也變為七言，“須”“莫”“必”“還”“且”將歡暢之情推進、提升、積聚成高亢、嘹亮的“會須一飲三百杯”這樣的豪歌壯舉，至此，詩人狂放之情漸趨高潮，詩的旋律愈益加快，“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”，忽然加入四個短句，不僅詩的節奏變化，也仿佛聽到酒席上頻頻的勸酒聲。更甚者，詩人連聲勸酒，詩興大發，引吭高歌。之后，詩人感情由狂放轉為憤懣、激越，發出最后的豪言壯語：千金散盡還復來，一醉方休，同銷萬古愁呢！誦讀至此，我們的身體里、聲音里好像也奔涌著詩人跌宕起伏的感情激流。
③分組誦讀。
君不見/黃河/之水/天/上來，奔流/到海/不/復回。君不見/高堂/明鏡/悲/白發，朝如/青絲/暮/成雪。人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復來。
烹羊/宰牛/且/為樂，會須/一飲/三/百杯。岑/夫子，丹/丘生，將/進酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請君/為我/傾/耳聽。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長醉/不/復醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時/宴平樂，斗酒/十千/恣/歡謔。主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對/君酌。五/花馬，千/金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬古愁。
注：加粗字重讀
2、分組討論：
①整體感知：整體感知，把握全詩結構。
明確：起興→飲酒作樂→勸酒→酒后吐真言
②李白怎樣勸友人喝酒？為此找了那些理由？（學生討論歸納，教師補充）
明確：會須一飲三百杯，人生得意須盡歡，將進酒，杯莫停。
要飲，要狂飲，人生得意要飲，現在不得意要飲，人生短暫，及時行樂。
勸飲，勸豪飲，富貴不足取，飲酒可留名（歷史），懷才不遇，借酒澆愁。
㈡三讀賞酒情
1、誦讀賞析：
①播放現場朗誦（濮存昕在晚會現場深情朗誦，無配樂，視頻，現場感很強）
②學生自由誦讀，體會詩興酒情。
③吟詠詩韻：在誦讀中發現，全詩以七言為主，以三、五、十言句“破”之，參差錯綜，以散行為主，用短小的對仗點綴，節奏徐疾變化，奔放不隨性。這首詩篇幅不長，而五音繁會，氣象不凡，筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。尤其是音韻、節奏隨詩情起伏，緩急高低，曲折回環，奔騰向前。只有思隨情轉，音以律變，才能讀此詩“于雄快之中”，從而“得其深遠宕逸之神”（沈德潛《唐詩別裁集》）
2、討論探究：
①詩歌開頭“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，
朝如青絲暮成雪。”采用了古代民歌中的什么手法？抒發了李白怎樣的感嘆?
明確：起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠
比喻——以黃河一去不復返比喻青春難在
反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱
夸張——從空間和時間兩方面
“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。“黃河如絲天上來，洪波東流射大海。”“黃河西來絕昆侖，咆哮萬里觸龍門。”寫出了黃河的氣魄之大，但又有“不復回”之嘆。以黃河起興感嘆時光易逝。
以水來比喻時間的流逝，非李白獨創。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
——《論語》
百川東到海，何日復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂府《長歌行》
大江東去浪淘盡，千古風流人物。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。詩人在24歲上“辭親去國，仗劍遠游”，是“以當世之務自負”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過去了，他已滿頭白發，功業上卻毫無成就。回首往事，難免有人生短促之嘆，也表達了懷才不遇的苦悶。
兩組長句表達巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量。
②“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”采用什么修辭手法？請找出分析。
明確：夸張，痛快的筵宴，豪壯的詩句，烹羊宰牛，一飲三百杯，狂放之情趨于高潮，詩的旋律加快，知己相逢，傾吐懷抱，實為痛快事，得意事，不僅是品味美酒佳肴，更為了表現豪情。
③李白因何要如此縱情于酒，透過這些“勸酒詞”你讀到了李白什么樣的情感？請舉詩中詩句分析李白思想感情上的變化起伏。
明確：
奔流到海不復回，高堂明鏡悲白發 悲
人生得意須盡歡，莫使千樽空對月 喜（樂）（歡）
天生我材必有用，千金散盡還復來 狂↓
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名 憤
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌 狂
全詩的感情變化：悲—→樂—→憤—→狂
感情主基調：憤慨
㈢四讀話酒話，吐真言。
1、誦讀品析：
①播放央視“子午書簡”《唐詩十家·李白(<將進酒>)》（高峰朗誦，視頻，節奏明快，聲音厚實）。
②學生自主誦讀喜歡的詩句，試著背誦全詩。
2、討論探究：
①面對時光流逝，作者首先想到什么？
明確：作者認為只要人生暫時得意，就可以縱情高歌，要有堅定信念。
②全詩圍繞一個“酒”字，而情感又都是基于一個“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的實質是什么？
一愁：高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪，人生易老，青春不再；二愁：天生我材必有用，千金散盡還復來，壯志未酬，懷才不遇；三愁：古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，圣賢寂寞，陳王失意。
作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內核。
③理解“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”中“圣賢”的含義，分析用典的作用。
明確：“圣賢”不僅指孔孟，還包括那些不能施展自己抱負的賢士。他們被排擠，遭冷落。作者對封建統治階級埋沒人才的行經，不再抱幻想，決心逃于酒鄉。
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監視，一生才學無可施展，遂借酒銷愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。
一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不平之氣。
④你認為《將進酒》這首詩的主旨句是哪一句？表達了詩人怎樣的情感？
明確：主旨句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
“鐘鼓饌玉”“不足貴”是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞！以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出（《行路難》）”。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活，實際是對豪門權貴的蔑視、否定。表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視。表達了作者的痛苦、憤慨。全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情悲而不傷，悲而能壯。
⑤如何看待李白的嗜酒如命的放浪行為？請你說幾句話安慰安慰他。
明確：李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的體現。借飲酒來反抗險惡的現實社會，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發泄情感。
四、訓練檢測：
1、將這首詩歌背誦下來。
2、課堂檢測：
①這首詩的基調是憤慨。在這首詩中，詩人感情的發展變化極快，開頭四句寫悲，一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句寫歡，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結尾寫狂放之情。
②本詩的主旨句是：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。表達了詩人對權貴的鄙視和蔑視的態度。
③李白的浪漫氣質和狂放的性格充分體現在詩中對夸張的運用，如朝如青絲暮如雪，與爾同銷萬古愁等。
五、總結升華：
李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業。追求精神自由導致他的一系列行為：反抗傳統，蔑視權貴，理想超出于王法所規定的社會等級秩序之外；建立豐功偉業，又使他與傳統妥協，求助于權貴，回到王法所規定的社會秩序之中。但現實中又不可能同時占有以上二者。他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來對抗現實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
《將進酒》是靈與肉、理想與現實、個人與社會猛烈碰撞的巨響低回，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。
六、拓展材料：
1、人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，西邊黃河流，來呀來個酒呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭。
2、《將進酒》具有震動古今的氣勢與力量，這與夸張手法有關，詩中屢用巨額數目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒 十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非刻能學，又非率爾可到。
3、李白對黃河素來懷有深厚的感情，他曾多次以極為豪放熱情的詩句歌頌黃河。在《將進酒》詩中，詩人又一次歌頌了黃河，并與自己的身世之感、傲然之志相互映襯，抒發其熱愛生活、蔑視權貴的感情。飲酒行樂既是抒憤，又從憤慨中顯示豪邁樂觀精神，而不流于傷感。 以樂寫哀，以豪放襯悲慨，因此，從而構成樂觀的豪放的基調，從中顯示出詩人可貴的傲骨精神。
4、《唐之韻 第七集一代詩仙（上篇）》：宋代著名詩歌評論家嚴羽，說別人寫詩是用筆一句一句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了，這個比喻真是恰到好處。詩人站在黃河邊上看著「黃河之水天上來」，忽然心情一激動，想到這黃河之水就像人類的生命系列，一代一代一去不復返，但依舊滔滔滾滾而來。然而，人生又是如此短暫，明鏡中的頭發「朝如青絲暮成雪」，一轉眼就是一次生老病死的輪回！面對這無限與有限的矛盾，人活著為什么不盡情享受生活！「天生我才必有用，千金散盡還復來」，詩人對自己生命價值的實現，是如此自信。正由于這首詩強烈地呼喚真實的人生，才使多少被強行壓縮的靈魂都到詩里來享受那足以舒筋活血的通暢。
七、布置作業：
1、收集有關寫“酒”的古詩詞。
2、背誦并默寫全詩。
八、板書設計：
將進酒
李白
奔流到海不復回，高堂明鏡悲白發 悲
人生得意須盡歡，莫使千樽空對月 喜（樂）（歡）
天生我材必有用，千金散盡還復來 狂↓
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名 憤
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌 狂
全詩的感情變化：悲—→樂—→憤—→狂
感情主基調：憤慨
九、教學反思：
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。
宋人嚴羽評點李白這首詩說：“一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長。”
《唐詩別裁》中說：“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”。
這次人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》把《將進酒》編入“詩歌之部”第三單元，本單元的教學目標及重點是因聲求氣、吟詠詩韻，作為賞析示例，在實際教學時，應該以誦讀指導為重點，設計課堂，師生互動，充分利用課文的各種音視頻資源，結合名家朗誦，具體指導學生的誦讀技巧，即引導學生充分把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換，做到有感情、得法的誦讀詩句，在誦讀中，師生感悟詩句間蘊含的詩人李白跌宕起伏的感情激流，把握詩歌感情基調，討論探究有關問題，理解詩歌主旨及深厚的底蘊。
切忌面面俱到，全面分析詩歌內容和表現手法，如果這樣，就會本末倒置，也不能準確理解教材編者的編寫意圖，作為單元的賞析示例也就起不到示例應有的作用。
當然，名家的朗誦很到位，學生誦讀很給力，作為學習的主體，地位是突出了，但學生的節奏稍顯緩慢，以后要做適當調整。
將進酒教案8
教學目標
一、知識與能力目標：
1、把握詩歌的聲韻特點；
2、理解詩歌的基本內容；
3、把握詩歌感情的基調和變化的線索。
二、過程與方法目標：
反復誦讀以把握詩歌音韻，老師講解點撥以明白詩人的情感變化，合作探究以把握人生該如何面對生命中的不如意，拓展延伸以鞏固所學知識。
三、情感與價值觀目標：
培養學生樂觀豁達的胸襟。
課型新授課
教學重點：引導學生對詩歌思想和藝術的感知與欣賞。
教學難點：
1、如何引導學生對于李白復雜思想的認識和理解。
2、如何引導學生對于李白嗜酒與狂放行為的理解。
教學方法
講解法、誦讀法、探究合作法
教學用具
多媒體設備
教學過程
一、導入：
公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟有酒。酒，他的一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發現月亮在水里，他就悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠，抱月而終。誰像他這樣認真又天真了一生？他連死都是一首詩，一首醉酒的詩。
看來，李白天生就是為詩為酒而來，為后人讀這樣優美的詩酒篇而來。今天我們就來讀他的勸酒詩——《將進酒》。
二、解題，介紹背景。
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。
將子無怒，秋以為期。
三、初讀出韻律：（老師背詩）
請同學們自由地朗讀，讀準字音，讀準節奏，感悟詩歌的韻律美。
1、指名讀，讀準字音、節奏（點評后過渡）。
2、剛才請同學讀了一遍，下面來聽朗讀，請你們來評一評。
過渡：感覺讀得怎樣？想不想讀出這樣的水平，甚至超過他。要真正讀好一首詩，能讀準字音、節奏這是很不夠的，還必須讀懂這首詩，把握好作者的情感變化。現在，老師就帶領大家再來讀一讀詩歌，來看看詩中表達的是一種怎樣的情感？
四、再讀明詩情
一）首先我們從詩題讀起
請同學們看文章的標題《將進酒》，那就是請喝酒！那從詩題里我們就會想：
1、誰請誰喝酒？
明確：元丹丘請李白、岑夫子喝酒。
2、為什么喝酒？你能不能從詩中找到答案？
明確：借酒消愁，“與爾同銷萬古愁！”
二）請依據詩歌的內容作一個大膽的推測：宴飲后的李白是一個什么樣的形象？
激動的（找出對應詩句）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
悲壯的（找出對應詩句）君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
歡快的（找出對應詩句）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
自信的（找出對應詩句）天生我材必有用，千金散盡還復來。
憤慨的（找出對應詩句）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
狂放的（找出對應詩句）主人何為言少錢，徑須沽取對君酌
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
愁苦的（找出對應詩句）與爾同銷萬古愁。
4、那李白到底有哪些愁？請同學們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由！（聯系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）
這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統治中心以后，他原本以為能夠干一番事業。然而現實卻不容許他這樣做，所以現實的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢。
A、“人生苦短之愁”（聯系創作時間、人生經歷）
——“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”
B“懷才不遇之愁”（聯系時代背景、人生經歷）
——“天生我材必有用，千金散盡還復來！”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！”
C“圣賢寂寞之愁”（千里馬常有，而伯樂不常有，知音難覓）
——“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔！”
過渡：那么，此時的李白愁腸百結，那他該如何來排解內心的萬千愁緒呢？
5、何以解愁？
唯有杜康，那我們就跟隨李白一起去丹丘生家喝酒去怎樣？下面我們再來品讀課文，體悟詩人的酒興！
五、品讀出酒興
①李白他們是怎樣喝酒的？請找出有關喝酒的詩句，并說說都喝得怎樣？
明確：
a、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——喝得盡興
b、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。——喝得多
c、將進酒，杯莫停。——喝得急
d、但愿長醉不愿醒。——喝得縱情
e、斗酒十千恣歡謔。——喝得放縱，
f、五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。——喝得專注，喝得任性。
這就是李白。如果用一個詞來形容這種喝法，莫過于“狂飲”。
②分組討論質疑手法，語言等鑒賞（先請同學們準備1—2分鐘，后提問）
小結：剛才，同學們表演讓我們似乎聞到了一股濃濃的酒香，太精彩了！的確，全詩圍繞一個“愁”字展開，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態，真是怎一個“愁”字了得？
六、拓展探究：
自古以來你，像李白這樣的有志之士懷才不遇的很多，人生不如意者十有八九，面對人生的不如意，我們該怎么辦？
七、結語：
這首詩雖然篇幅不長，卻五音繁會，氣象不凡，尤其是音韻、節奏隨著詩情的起伏，時緩時急，忽高忽低，曲折回環，奔騰向前。我們只有思隨情轉，音以律動，才能讀此詩于“雄快之中”，從而“得其深遠宕逸之神”。
八、作業：課外寫作訓練
要求：如何看待生活中的不如意？
1、主要以李白的豪情和懷才不遇為事例，并點評事例；
2、引用一句名言；
3、聯系現實。
4、100字左右；
板書設計
將進酒
李白
愁人生苦短懷才不遇圣賢寂寞
感情變化：悲壯——歡樂——憤激——癲狂——深愁
教學后記：本文主要是讓學生誦讀，學生表現積極大膽，在臺上聲情并茂，效果極好，通過老師講解點撥，學生明白了李白嗜酒與狂放的行為，認識和理解了李白復雜思想的形成，更理解了在人生中不免有許多挫折與困難，要有樂觀豁達的胸襟去面對，就一定能迎來人生的艷陽天。
將進酒教案9
教學目標：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容;
2.把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3.理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
教學重、難點：
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學方法：
誦讀、討論
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、新課導入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客，憑酒賦詩，留下多少名篇佳句。
曹操：“對酒當歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康。”
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”
劉禹錫：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”
然而，其中飲酒詩做得最好，也是最多的，恐怕要推詩仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在其《不見》中，杜甫還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括李白的一生。
可見，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進酒》。
二、整體感知
過渡：學習詩歌的方法，重在誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節奏美;通過誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。
下面，我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊于《將進酒》一詩中的情感的。
播放錄音。(點評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質，雖非盡善盡美，但他對詩歌的節奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的聽讀過程中，濮存昕的朗誦在節奏和語調上有什么特點?
明確：在節奏和語調上有一個快慢高低的變化起伏過程。
為什么會有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩人的情感又經歷了一個怎樣的發展變化過程呢?
板書：情感發展
下面請大家把你們的音腔打開，把你們的情感釋放出來，我們一起來把《將進酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中，請大家用你們敏銳的直覺感知一下，詩人的情感經歷了一個怎樣的變化過程。
如果不能，學生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發展線索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現出來的?
黃河水的“不復回”，表現韶光易逝。
以水來表現時光短暫。(《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發“朝如青絲暮成雪”，表現人生短暫。
在表現“悲”的時候，運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩人通過對黃河這一自然景物的描寫，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興。《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”)
小結：詩歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時應該用什么樣的語調?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點評)
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩人并沒有把對人生短暫的感傷繼續下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
這一句表現的是怎樣的人生態度?
明確：及時行樂。
過渡：有詩云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三位摯友相聚在一起，正好開懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。(夸張，表現友人相聚之樂)所以，這一個小節，表現的情感應該是?(關鍵詞)
板書：歡悅(或灑脫或歡樂)
那么，這一小節應該以怎樣的語調來讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經意中，哪一個句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?
1.表現出詩人充分的自信，從“必”可以看出。表現出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”那么，又為何不為這樣一個充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復來”!這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢卻又不被金錢所驅使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結合當時詩人的生活背景，詞句也暗示了詩人的懷才不遇。
小結：但無論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會是李白飲酒的一個誘因吧。
過渡：(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程，引出勸酒辭。(學生齊讀勸酒辭的內容)
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