《江南春》教學反思
一、《江南春》表達了什么樣的思想感情
這首詩表現了詩人對江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了“諷刺說”,認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧的時代佛教也是惡性發展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。其實,解詩首先應該從藝術形象出發,而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教,并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州,常常去開元寺等處游玩。在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友。著名的詩句,象“九華山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋”,“秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓”,都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。當然,在欣賞的同時,偶而浮起那么一點歷史感慨也是可能的。
二、《江南春》教學反思(通用10篇)
在我們平凡的日常里,我們的工作之一就是教學,反思意為自我反省。反思我們應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《江南春》教學反思(通用10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《江南春》教學反思1
《江南春》這首詩把現實與歷史相結合,前兩句寫現在所看到的江南春天的美景,寫到了許多景物,這些景物在三級訓練、補充上都出現了,故比較重要,在理解這兩句詩時,我重點抓住這些景物,通過讓學生觀看動畫,明白字詞的意思,學生學得較順利。而且在課前,學生已經做好了充分的預習工作,所以上課時比較輕松,流程比較順暢。
話題與問題有所不同,話題是一個大的閱讀背景的構建,問題是促進學生思考的手段,從而推動話題的深入。所以,話題忌碎、小,話題要與文本主旨,文章中心直接關聯。構建的話題如果直奔文章中心,這樣的對話更有價值,也有時間和空間上的縱深度,能激起學生探究的欲望。
在教學江南春一課時,我原本設計的問題是逐步推進式,零碎而顯繁瑣。后來閱讀參考了一些網上教案后進行了修改,整堂課就構建了這樣兩個話題:
1、分別找出詩人描寫江南晴天和雨天的景色的詩句,讀一讀,想一想,他們各有什么特點?
2、想一想,詩人抓住了江南哪些特有的景物來寫江南春色的?表達了詩人怎樣的感情?
然后在此基礎之上的閱讀對話就顯得有的放矢,課堂結構步驟干凈利落,簡明輕快。學生也能學有所得。
《江南春》教學反思2
《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句。描寫了春天的美麗景色,情境交互,融為一體,指導學生反復朗讀,感受古詩語言和意境的美。
先創設情境,引導學生談談春天的美景,回憶、交流描寫春天的古詩,引出詩體,介紹作者。
初讀指導,教師先范讀課文,幫助學生整體感知詩歌。檢查學生自讀情況時,提醒學生看準拼音讀準生字。指導學生按古詩的節奏讀好詩句。在讀通詩句的基礎上,指導學生畫出不理解的字詞,并聯系上下文理解詞句的意思。
學生對詩句有了大體上的理解之后,讓學生通過看圖朗讀、聽音樂朗誦等形式反復體會詩歌的語言和意境,邊讀邊想象,鼓勵學生用自己的語言描述感受到的內容。引領學生體會課文的語言美和意境美,能夠有感情地熟讀及背誦古詩。
《江南春》教學反思3
自古以來,文人墨客都喜歡詠春,因為春天來了,新的希望開始了,本冊教材中第一單元選取的幾篇課文皆與春天有關。但這種“愛”春方式非常多。有散文、詩歌、古詩。其中本冊課本中選擇了兩首以“春”為題材的古詩,展現出的卻是兩種迥然不同的風格。
通過自己的課堂教學,有了一些反思。
在教學《江南春》時,我是先布置學生預習了古詩,再根據課堂交流的情況適時地點撥,提升,積累,內化。教學《江南春》這首詩時,課前學生已經通過預習劃出自己不理解的字、詞,查字典或同學之間討論過,課堂交流時,大部分孩子能準確說出“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風”“郭”等詞語的意思,但是讓學生找一找詩中描繪了那些景物?表達了作者什么樣的感情?學生就顯得理解不深了,這時我作了適當的引導,點撥,學生就能明了,在此基礎上朗讀詩歌、背誦詩歌就容易了。但是詩歌的難點“南朝八百四十寺,多少樓臺煙雨中”,不能講透。
第一步:看圖理解詩的表面意思;第二步,挖掘歷史,充分搜集相關歷史資料,用孩子能聽得懂的語言像故事一樣娓娓道來。第三步,置換角色,站在詩人的角度想一想并體會。
《江南春》教學反思4
《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句。作者描寫了江南春天的綺麗景色。對于小學生的詩歌教學我始終有些迷茫。一來在誦讀環節上,結合詩句引導誦讀的技能比較生疏。雖然學生在讀,但是只是機械的認讀文字,很難從教師的語言中感受到景之美。二來在悟情環節上。如何引導他們理解詩中情的問題擺在了我的面前。為此,我播放了一些江南的美景,以期加強學生對整首詩的感悟。
本課《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》,顧名思義,描寫江南的綺麗春色。同時又慨嘆南朝覆滅,流露興亡之感,寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今:千里江南,到處是綠葉紅花,到處是水村山郭,到處是酒旗招風,展現了一幅生機勃勃、春色無邊景無限的畫面。三四句吊古:南朝統治者迷信佛教,廣建佛寺,意圖托庇神靈,江山永固,可是時移事易,當年的四百八十寺,還有多少佛臺已經掩映在蒼茫的煙雨中呢?
在教學過程我突出學生為主體的原則。閱讀教學的主要目標,是要培養學生的創新意識和創新能力,從而最大限度地來提高讀書人的素質,以適應未來科學技術的挑戰。因此,閱讀教學中,教師絕不可包辦代替,而要讓學生作為閱讀主體,自主、積極、全身心地參與教學活動的全過程,最大限度調動自己的生活積累(人生閱歷、知識儲備、藝術修養、閱讀經驗等)進行創造,進而形成對語言文化知識的系統性、綜合性、規律性的理性認識和邏輯把握,并把語言文化知識、經驗內化為自己的思想、觀念、信念和行為,最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出學生為主體原則的同時,我還:
①抓朗誦。詩歌的節奏、韻律要靠讀來感受,詩歌所蘊藉的感情內涵也靠讀來體會。讀,不僅是自己的領悟所必需;讀,也是感染他人,產生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求朗讀,還應要求能朗誦,讀出情和意。因此我讓朗讀貫穿整個教學過程。我在本課教學按照學習的漸進性原則安排了四個層次的誦讀,每個層次的誦讀又帶動對課文內容和感情四個層次的理解,層層深入,學生在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。
②堅持啟發式。問題要精簡,并且針對不同層次的學生,使用不同的點撥手法。在學生主動學習交流的基礎上,適當點撥,指導學生抓住關鍵詞語,通過朗讀,運用聯想、想象,體會詞的意境,理解詞的感情,使學生學會閱讀詩歌的方法。
③變教知識為教方法。培養學生自主探究的興趣與能力,教導他們養成配合工具書積極理解詩文內容的閱讀習慣。
詩是美好的創造,學生在教室里讀著,肯定不如到生活中讀著,肯定不如到春天中讀著。而春天的詩可以說非常多,這兩首詩學完后,引導他們繼續尋找,盡可能地多研究幾首,這對于他們綜合了解春天,了解春天其它方面負載的東西,這對于學生的成長是有利的。
《江南春》教學反思5
今天和學生一起閱讀了《江南春》,這首詩描寫了江南的春天景色,同時也表達了作者對當時朝廷的衰敗,表現詩人反對佛教,有一定的諷刺意味。
杜牧以詩的方式記載著歷史。詩人是創造者,創造者本身就具有敏銳的觀察力,這首詩其實把這一切也都寫了進去。因為每學期學生都會背誦古詩,所以對于這首古詩,學生都能背出。所以,本課中我著重引導學生理解古詩的意思。在讀通詩句的基礎上,我引導學生劃出自己不理解的字、詞,查字典或同學之間討論,說說“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風”等詞語的意思,再讓學生自由串講詩意:千里江南,到處鶯歌燕舞、綠數紅花互相掩映。有臨水的村莊,依山的城郭,酒旗在空中飄蕩。我不失時機地給學生介紹南朝的覆滅,講宋齊梁陳四個王朝統治時期,皇帝和大官僚都崇信佛教,修建寺院,據說有五百多座,寺院的僧人也是空前高漲,這些達官顯貴想通過拜佛求經的方式祈求神靈保佑,千秋萬代,榮華富貴,可是這些寺院在隨著朝代的更替倒塌無數,已經沒有多少存在了。然后引導學生討論這樣的方法可行嗎,學生很能領會老師的用意,他們發言完畢,最后一句詩的意思也就出來了.你看看,你只知修建寺院,不知道強兵練武,這么的寺院還有多少掩映在煙雨中呀?
詩句意思出來了,可是詩人要告訴我們什么呢?于是我又給學生介紹杜牧生活的朝代,當時正是顯赫一時的唐王朝已走向衰敗,連年征戰,宦官當道,民不僚生,苦不堪言.而當時的統治者也效仿南朝統治者的做法,企圖通過修建寺院的方法來保佑自己江山永固.學生們聽了很是憤慨,紛紛對當朝都的做法表示譴責,此時此刻,學生的情感就是詩人的情感,共鳴的情感在課堂上涌動。
春的景致直觀地帶給人美好的遐想,那么怎樣和學生一起品味春色呢?那就把詩意和兒童的生活經驗聯系起來,把讀誦積累與情意熏陶結合起來。詩人杜牧在《江南春》這首詩描繪了千里江南明媚可愛的秀麗春光,同時由煙雨迷蒙中的樓臺佛寺聯想起南朝覆滅,流露出興亡之感,寄托了諷喻之意。借古諷今,這是本首詩的難點。如何巧妙地處理呢?在讀通詩句的基礎上,我先引導學生理解第一、二兩句;然后抓住“南朝”和“多少”切入第三、四句,適時補充作者用意,啟發學生理解“寫今”與“吊古”的內在聯系,從而收到獲得審美體驗與弄清寓意的雙重效果。
詩是美好的創造,學生在教室里讀著,肯定不如到生活中讀著,肯定不如到春天中讀著。而春天的詩可以說非常多。這首詩學完后,引導他們繼續尋找,盡可能地多研究幾首,這對于他們綜合了解春天,對于他們的成長是有利的。
《江南春》教學反思6
這節課上下來,我感到特別的失落。雖然在實際的教學過程中,能夠抓住目標進行有層次的教學,體現了以讀為主的教學理念,引導學生走進了美的意境,但是還有很多的不足,試梳理如下,以作今后教學之鑒。
一、一部分學生的學習熱情沒有充分調動起來。
我想首先是我個人的親和力不夠,學生和教師之間缺乏溝通,另外就是教師的語言不能打動學生,而且在個別問題提出后,沒有給學生充分的思考時間,這也是造成學生思維阻礙的一個原因。這是我值得思考的地方:如何激發學生積極動腦,大膽發言的欲望?
二、對教材的解讀能力不夠。
比如說在對“鶯啼”的理解時,有學生就說這里的鶯是指黃鶯,我沒有及時的更正,因為自己當時也不敢肯定,上完課之后,細細的分析了一下,“鶯”不能單指“黃鶯”而是包括了春天里各種各樣的鳥類。
三、在第一句中的“綠映紅”中的“映”字。
學生體會的很好,學習完第二句后,我想讓學生通過對比體會前兩行的江南的明朗絢麗之美,但在這一環節中,我的引導還不夠巧妙,讓學生體會的不夠細,其實這兩種美也是相互映襯的,可惜我沒有點到。
四、對課堂的駕馭能力不夠。
在課堂中反映出的問題就是,教學環節設計得不夠緊湊,在講解詩意的時候浪費了過多的時間,以致后面的對詩人的情感感悟時,只是浮光掠影。
認真備好課是上好一堂課的基礎,只要多學習、多鉆研,我想我們會上出更多高效地課。總而言之,一節有效,精彩紛呈的課,離不開教師“精心”的預設,也不能沒有學生精彩的生成。要關注學生在課堂中處處閃現的生成點,學習處理好生成點中的智慧火花。
《江南春》教學反思7
詩歌教學,朗讀與意境的'體悟是重點。所以設計這堂課的重點之一就是朗讀,讓學生充分朗讀,引導學生讀出七言絕句的節奏與韻味,培養學生讀古詩的語感。重點之二是帶領學生了解詩意,解讀畫面,進而體悟詩情詩境,通過朗讀、聽讀、看圖、想象等方式讓學生與詩人產生情感的共鳴。
這首詩的難點在于“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”這句詩上。因為具有政治抱負的杜牧,有反佛的思想,而他又生在內憂外患、走向衰落的晚唐時期,所以對這首詩的爭論各種聲音都有,寫景還是諷喻?從詩歌字面來看,前兩句詩就像迅速移動的電影鏡頭掠過江南大地,后兩句又把人的視線引向煙雨中屋宇重重、悠遠古老的佛寺,展現的是自然景觀與人文景觀,所以我把本詩定位于寫景詩,但后兩句詩延伸的歷史背景也是應該讓學生有所了解的。
基于對教材重難點的把握,我將本詩的教學目標設定為:
1、有感情、有節奏、有韻味地朗讀古詩,背誦古詩。
2、通過朗讀、聽讀、看圖、想象等方式,讓學生體會詩歌意境及詩人對江南美麗春景的贊美與神往之情。
3、通過學習,培養學生熱愛唐詩宋詞,熱愛中國古代詩歌的思想感情。
這堂課上下來,自我感覺,預設的重難點都較好地完成了,教學的目標達到了。課確實是一堂真實實在的課而非表演課,我一直認為,一堂課應教給學生什么,學生上課后從知識、能力、情感上會收獲什么,這都是備課時教者應重點考慮的。在教學過程中,我能以學生為主體,注重朗讀,注重引導學生想象這一詩歌的`教學特點,注重學生自主學習能力的培養;同時,因為是高年級的教學,我特別注意了學生新舊知識的銜接,注重了詩歌相關知識的梳理,而自制的課件也能清晰地體現我的教學重點與教學思路:這是做得比較好的地方。
當然,這堂課也有一些不足,比如課中讓學生把看到的景物連綴成畫面說一說時,時間給得不充分,開始學生說得很簡單,僅僅將幾個景物詞連起來,雖然后來有個學生說得較具體了,可回想起來感覺還是應該多讓學生說一說,這樣既可以較大程度地培養學生的口頭表達能力,又能更好地理解詩意詩境。還有,我上這堂課沒有做任何預設與鋪墊,也沒讓學生做任何預習或查資料(因為備課時我發現學生已學了杜牧兩首詩了),這種做法其實很不可取。因為即使是很熟悉的知識也可能遺忘,這就導致了課堂的某些環節(學生回答學過的描寫春天景物的詩句和對詩人杜牧的了解這個地方。)學生一時跟不上,出現場面不活躍或冷場;另外,在學生閉眼想象意境,我在配樂朗讀時,由于看到少部分學生睜著大大的眼睛導致我不高興而有點緊張,我漏掉了一句詩景的朗讀,雖然聽課老師沒聽出來,但我還是感到遺憾,這應該是理解意境時不可遺漏的一處。還有,課堂結尾的作業,將詩歌所呈現的畫面寫下來,我想,是不是給學生時間課堂上練習寫下來再朗讀展示,會有更好的呈現效果呢?
我上過記敘文、說明文、議論文、小說、寓言、文言文、作文課、中考復習課等許多公開課,對我而言,這次公開課是我詩歌教學的一次新嘗試,即使有許多不足,我也對自己的嘗試感到由衷的高興。
《江南春》教學反思8
教學中,能抓住古詩特點,在學生讀準讀通的基礎上,引導學生借助注釋、插圖、想象,解詩意悟詩境,感受江南春色之美,體會作者對江南美景的贊美與熱愛。巧設情境引導學生大膽質疑,借助資料自主解疑,感悟詩人憂國憂民的偉大情懷,品味詩歌中那淡淡的憂傷。在解意悟情的同時,設計了個人讀、小組展示讀、男女生比賽讀、情境引讀等多樣化的朗讀,朗朗書聲中激起學生與詩人的情感共鳴,并讓學生明白了:會讀書的人用兩只眼睛讀,一只眼睛看到紙面上的文字,另一只眼睛則能看到文字背后的秘密。整節課學生熱情高漲,積極思考,大膽交流,自信展示,精彩不斷。
身為師者一定要為學生打好人生底色,古詩教學亦是如此。因此我打破課堂界限,適度拓展,引入杜牧的《泊秦淮》、晚唐詩人李商隱的《樂游原》,以詩帶詩,拓寬學生的知識積淀,為學生長遠發展服務。
不足及改進措施:
1、整節課雖然書聲瑯瑯,但是朗讀的形式多停留在小組讀、男女生讀、集體讀等層面,學生個人展示的機會較少,且朗讀的層次性不強,不能體現螺旋式推進的課堂節奏。
2、在借助想象理解詩意和引入背景感悟詩情的環節,由于課堂節奏把握不準,學生合作學習的時間不充分,,因而孩子口中的江南春景不夠生動豐滿,課前設計的“看著煙雨迷蒙中的座座寺廟,詩人杜牧仿佛在說……”的說話訓練未能進行,因此整節課總有點稍欠火候的感覺。今后在教學環節的取舍和課堂節奏的把控上還應多下功夫。
3、課堂中雖然有意識的關注全體,但在真正的實施中總有些不善于展示的孩子被忽視。于我們而言,他只是一個學生;于家長而言,他就是一家人的希望。因此我們不經意間的忽視,對一個家庭來說影響的可能是未來。因此在今后的教學中,我們要在“注視”的同時,多些“掃視”,多關注教室邊邊角角的學生,多關注那些默默無聞孩子,讓每位學生都被重視,讓每位學生都能得到發展。
《江南春》教學反思9
在古代詩歌中,描寫江南春景的詩不勝枚舉。杜牧的《江南春》,以其畫面的優美和情思的含蓄而受到人們的青睞。這首詩,為我們描繪了這樣一幅美麗動人的江南春景:千里江南,到處鶯歌燕舞,遍野綠樹紅花。臨水的村莊,依山的城鎮,酒旗在迎風飄展,行人在不斷來往。南朝宋、齊、梁、陳四代建立的寺院,在蒙蒙細雨和淡淡薄霧中隱約可見。只是由于寫得含蓄蘊籍,因此,憑吊南朝、諷諭當代這些意思不易被人看出,其實他寫《江南春》是有現實的諷諭意義。
再加上詩歌的教學特點——朗讀與意境的體悟是重點,所以我把這堂課的教學目標設定為:
1、通過個別讀、范讀、配樂讀等形式能正確、有節奏的朗讀古詩,讀出詩的韻味。
2、抓字詞理解及想象畫面理解詩意,領會詩的意境。借助資料領悟詩情,體會詩人的憂國憂民。
3、通過本堂課的學詩方法拓展學習《題臨安邸》,感受不一樣的抒情方式。
通過這次的古詩教學賽課,我從教學上和自身談談自己的感觸:
在設計上從來沒有這樣認真的去思考過古詩的教學,從一開始的無從下手到最后也能完整的設計出整個教學流程,我覺得這就是我的進步。在摸索的過程中,我也感受到了詩歌教學朗讀與意境的重要。在學法上剛拿到古詩時,我就在思考:古詩教學應該帶給學生怎么樣的學習方法呢?人們常說“詩是無形的畫,畫是有形的詩”,所以,除了借助注釋這一方法之外,想象畫面,借助背景資料都是非常好的學習方法。
《江南春》教學反思10
上了古詩《江南春》,我覺得在教學時,可以先讓學生找出詩人描寫江南晴天和雨天的景色的詩句,讀一讀,想一想,它們有什么特點,想一想,詩人抓哪些特有的景色來描寫江南的春天。表達了詩人怎樣的思想感情,在此基礎上,課堂結構就會顯得干凈利落,步驟簡明輕快,學生學習起來就會有激情,課堂就會變得有聲有色,學生就會學有所得,從而更好地達到教學目的。
這首詩有個教學難點就是指導學生理解古詩的內容,體會詩句的感情。如何巧妙的處理呢?我認為有必要給學生介紹作者杜牧的時代背景:當時興盛一時的唐王朝已走向衰敗,而當時的統治者也效仿南朝統治者的做法修建寺院的方法來保佑自己江山永固。學生了解了時代背景,在學理解詩句,南朝四百八十寺,多少樓臺風雨中的難點也就不攻自破。就能和詩人產生情感的共鳴。
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