拒絕使用野味的演講稿
人類是萬物之靈，我們應當懂得與自然和平相處，與世界萬物共生共息。讓我們行動起來，從點點滴滴做起，讓世間其他生靈能與我們共同分享這美麗的地球家園!下面小編給大家整理了拒絕使用野味的演講稿（精選13篇）僅供大家參考借鑒。
拒絕使用野味的演講稿1
大家好！
野生動物是人類的朋友，也是自然生態系統的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。
但它同時也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患。
摒棄“野味滋補”的偽健康觀念，不以食用野生動物為樂，不以用野生動物招待來客為榮。
不參與并自覺抵制亂捕濫獵野生動物行為，共同保護野生動物生存環境；
保護、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。
謝謝大家！
拒絕使用野味的演講稿2
大家好！
人類和動物都是大自然的一部分，人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優勝的地位。
大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。
若人類繼續無知的殺戮，繼續垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災難遠不止于此。
讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源！
謝謝大家！
拒絕使用野味的演講稿3
大家好！
吃野味不僅會傷害動物，也會導致生態系統遭到破壞，這樣，最終受到危害的，是人類自身。
那些餐桌上的野味，不管是野兔，刺猬，浣熊，還是野豬，果子貍，蝙蝠，都可能攜帶著致命病毒。
盡管如此，仍然存在一群人，對食用野生動物趨之若騖，對吃野味帶來的快感無法抵抗。其實野生動物所含的營養價值與家禽沒有任何區別。食用野生動物既不能延年益壽，也不能永葆青春，根本不能治病，很可能致病。
新型冠狀病毒的再次爆發已向人類敲響警鐘，讓我們共同努力，嚴厲打擊食用野生動物的行為，拒絕野味！
謝謝大家！
拒絕使用野味的演講稿4
大家好！
我們要保護野生動物，因為我們保護野生動物，野生動物對我們人類也會很友好。
比如說燕子，燕子能幫我們把田里的害蟲吃掉。如果我們人類殺害捕捉它們，它們會吃掉那些常常來搔擾我們的蚊子，讓我們更好地生活嗎？沒有了燕子，我們的周圍變得很多害蟲，這些害蟲對我們人類有很大的壞處呀！
我還舉個例子。比如說青蛙，青蛙也能幫我們吃田里的害蟲，可以說是田里的警察。我們支捕殺他們，一旦沒有了青蛙，田里的害蟲越來越多，害蟲不斷地吃菜，難道我們會有美好的豐收嗎？
我還舉個例子。比如說啄木鳥，啄木鳥是森林中的醫生，它可以幫我們吃掉樹里的害蟲，讓樹恢復健康。我們殺害它們，樹木的害蟲會越來越多，樹木會慢慢地減少。地球上沒有樹，會發洪水、地震。
我最后舉個例子。比如說貓頭鷹，貓頭鷹捉田鼠，是對我們人類有好處的，人類卻常常捕獵它們。沒有貓頭鷹，田鼠會增加。田鼠吃的莊稼和菜就更多了，我們人類一樣沒有好的收成。
所以，我們要保護以上的動物。同時，我們還要保護其他的野生動物！
謝謝大家！
拒絕使用野味的演講稿5
野生動物分為多種，在這些野生動物之中，引發新型冠狀病毒的野生動物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個稱號，叫做“病毒王”。因為蝙蝠身上能攜帶超過一百多種病毒，分別有：狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今為止引起了多次大規模疫情。拒絕野味，從我做起。
除了蝙蝠以外，還有更多的野生動物一樣傳染著病毒。
果子貍作為傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內寄生蟲。包括旋毛蟲，斯氏貍殖吸蟲等。可損傷肺部及中樞神經。
野生蛇體內攜帶有大量的寄生蟲，包括舌形蟲，曼氏迭宮絩蟲，顎口線蟲，廣州管圓線蟲，線中殖孔條蟲等。這些都是人畜共換型寄生蟲，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲的。吃的時候很有可能會被感染，感染可導致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎……損害多個臟器，危及生命。
野兔體內攜帶有弓形蟲，腦炎原蟲，肝毛細線蟲，肝片吸蟲。他們會損傷腸道，肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲。拒絕野味，從我做起。
人類也應該從種.種歷史事件中吸取教訓，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動物，更要學會和野生動物保持界限。
2003年的非典帶走了許多人的生命。17年后的新型肺炎在更加專業的治療和防護工作下，依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。
拒絕野味，從我做起。從病毒中覺醒。不吃野味，國家幸福，人民安康。
拒絕使用野味的演講稿6
據報道，當年的非典病毒的蔓延是人類食用野生動物所引起的，現如今爆發的新型冠狀病毒依舊是因為愚蠢的人吃食蝙蝠所導致的。而網絡上謾罵一片：‘我恨死野生動物了。’“野生動物就該死。”“不!不!不!這都是我們的錯，受害者，才是它們。”那到底該不該吃野生動物?答案其實在每個人的心中!不該吃!不該為了圖新鮮而去嘗試那些對自己、對他人有害的事情!
曾幾何時，我經常看見各式各樣的野生動物出現在各大飯店里，但我想說的是，難道你們不知道野生動物的危害有多大嗎?還是明知而故為?新聞報道過一個活生生的例子，有人因吃了一大塊蛇肉，而當場得了腦溢血，差一點就被死神帶走了。我在網上查過，各種動物都有各自持有的疾病。如狂犬病、結核、鼠疫、流行性感冒、艾滋病、流行性乙型腦炎等等。例外還有寄生蟲會引起的各種疾病總計二百余種，而這些身為一個小學生都知道的常識，很多大人卻不知。新聞說，這次的病毒就是由一個人食用蝙蝠導致，但我想說的是，長期以來針對獵殺、販賣、食用野生動物的事件比比皆是，許多人認為好食野味僅僅是個人的喜好，別人管不著，有的甚至以食用過國家重點保護的野生動物為榮，四處招搖，沒有買賣就沒有殺害，非法食用野生動物就像一枚硬幣一樣，一面寫著利益，一面寫著欲望。但是我承諾：“我絕不食用野生動物，也會像使命般督促別人同我一樣，拒絕食用野生動物。還它們一片棲息之地，還人類一個健康的身體。”
拒絕使用野味的演講稿7
敬畏自然，遠離野味，是人類血與命的教訓。
2003年肆虐全國的非典，導火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內蒙古發生的.鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發的埃博拉病毒，主要宿主據說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大到一個地域的人風聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經濟受阻也自是不爭事實。就不能不說觸目驚心：名為“海鮮”，標有“野味”的商家標牌卻赫然醒目;標有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠離野味，可悲可笑可憐可嘆!
敬畏自然，遠離野味，是人類社會走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準，缺少了必要節制，已經提升的文明素質便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風波”……無不顯示著人類對動物的殺戮，對自然的不敬。如若殺戮動物之風甚囂塵上，那么當今人類社會又有什么標志性的本質屬性迥異與動物世界?如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處?人類在無以計數的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛生命，敬畏自然，遠離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識。
自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關照著人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契，自然饋贈了人類太多太多。我們人類就不要再得寸進尺，讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態。我們相信星際文明，可誰也沒有親見;我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發現。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。
古人方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓，警鐘長鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動物一線生機，給人類社會一份安寧，莫讓悲劇再次上演!
拒絕使用野味的演講稿8
這一天，正是小白兔6歲的生日，它邀請了森林里的一些動物，有可愛的小熊、老實的山羊、聰明的小白兔、改邪歸正的狐貍……它們正在開生日會呢。在狐貍的建議下，它們圍著小白兔，唱起了生日歌，唱完了，小白兔準備把小熊送來的生日蛋糕分給大家吃。啪啪啪，啪啪啪，突然幾聲槍響，一場悲劇發生了，小松鼠、小狐貍、小山羊還有小熊都相繼倒下了，只有小白兔被圍在中間，它反應特快，趕緊躲進了草叢里。小白兔驚魂未定時，便聽到了兩個獵人的對話：“老兄，今天收獲不少嘛，你看，又捉到四只動物了，可惜，讓那只小兔子給溜走了。”另一個說：“我們呀，今天總共抓到了10只松鼠、5只狐貍、1只小熊、6只山羊、8只山雞，和5只野兔，把這些拿去出賣，肯定值不少錢。”小白兔聽了，氣憤地自言自語說：“人類真不講理，你們這樣趕盡殺絕，還讓我們怎么生存下去呢?不行，我得通知其他動物趕緊搬家。”小白兔一路躲躲閃閃，終于來到了狼家門口，只見大門開著，卻不見狼先生，地面上還有一些血跡，它知道狼也遭不幸了。
這時候，小白兔一片茫然，它傷心地哭著說：“人類啊!現在有些動物已經頻臨絕種，你們這樣破壞生態平衡，其實是在縮短自己的生命。”就在這時，一位小天使來到小白兔身邊，她安慰小白兔說：“小白兔，請不要傷心，現在國家已經在加大力度，禁止人們濫捕濫殺野生動物，并在許多森林地區建立了自然保護區，相信在不久的將來，人類會還你們一個美好的家園。”聽了小天使的話，小白兔自我安慰地說：“哎，我只好暫時躲起來，期待這一天的到來吧。”
是啊!保護野生動物，建立更多的自然保護區，維護生態平衡，刻不容緩!
拒絕使用野味的演講稿9
現在越來越多的人經常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來。
我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們為什么喜歡吃野味，是為了顯富嗎?還是要面子?答案，深藏在人們的內心。但是，我知道，野味會給人們帶來疾病!
還記得非典嗎?那致命的疾病是怎么來的?正是吃野味吃出來的!于是，這幫人隨著無數的醫師倒下，無數親朋抱頭痛哭，相繼走進了死亡的深淵。想一想，用生命和無數醫師的生命去換一次野味值得嗎?
吃野味不僅是死亡，還會造成生態失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動物的死亡。這樣下去，生態失衡，最終危及到人類。
據某個地方記錄得知，有一段時間，金錢豹泛濫成災，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金錢豹放進動物園。誰知，沒過幾個月，狒狒泛濫成災，導致玉米顆粒無收。原來，金錢豹是控制狒狒生長的有效工具。政府只好調了一部分金錢豹回去。
朋友，請伸出雙手，請管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消失
拒絕使用野味的演講稿10
在這個世界上存在很多的生物，它們與我們一起生活在地球上，或許我們很少見到它們但是它們卻一直都在深山中默默棲息，但是因為我們對于野生動物的獵奇很多人都認為野生動物好吃，所以越來越多的野生動物被我們所食用。
翱翔天際的鳥類，地面奔跑的虎豹豺狼，不管是多大它們都被我們人類用一張張網鎖住，被子彈麻醉劑所捕獲成為了餐盤上的一道菜肴，當我們在酒店，在餐廳，看到的那一個個比較好看好吃的菜品放在我們眼前的時候沒有悲傷，也沒有哀憐，因為沒有看到它們死前的哀鳴怒吼。它們心中的苦于累我們又有多少人知道，它們也如人一樣也是有思想的也是有自己的家庭，卻因為我們的口腹之欲被我們殘忍的捕殺食用。
或許我們很多人都認為之不是我們食客的`錯，因為我們只是食用，并沒有殺害它們，所以我們無罪。其實不然，我們喜歡吃，才讓那些可恥的偷獵者們肆無忌憚的下手去傷害那些可憐的野生動物，它們遠離我們的身邊，卻因為我們喜歡食用被我們從山林小溪草原上抓出來，送上了餐盤，成為了一道食物，它們何其無辜，它們多么凄慘。
不要因為貪食就縱容這樣的事情發生，當我們每個人都少吃一些野生動物，當我們不在酒店餐廳，不在去吃野生動物，龐大的野生動物捕殺網絡，就沒有人愿意去繼續執行，因為沒有了市場，偷獵者們就沒有了追殺野生動物的興趣，沒有了經濟來源它們就會改行，而不是繼續在做著這樣的傷害野生動物的事情。
給野生動物留一條路，需要我們每個人方口，不要在食用野生動物，不讓那些唯利是圖的人去傷害它們太，當我們每個人都拒絕食用野生動物，我們就不會面臨任何問題，就不需要在擔心會因為吃野生動物而出事，給了它們一條生路，讓它們可以在地球生存下去不好嗎。
如果有一天整個世界都只有人類，地球的生態圈將會破壞將會因此崩潰，因為野生動物也是組成世界的一環，當它們都不存在了也會危急到我們自身，不要忽視野生動物的重要性，也不要隨意的傷害它們，與它們和平共處，不要傷害弱小，這就是我們應該做的。同時野生動物身上有很多的細菌或者一些不為人知道的病毒，潛伏在它們的身體內，如果我們食用了傷害的也會是我們自己，所以不要在吃野生動物，讓動物可以繼續在世界上留下它們的足跡。
拒絕使用野味的演講稿11
野生動物是人類的朋友，也是自然生態系統的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛生安全和居民的身心健康，我向全校師生發出以下倡議：
一、認真學習保護野生動物及防控野生動物疫源疫病相關知識，積極宣傳保護野生動物的重要意義，樹立正確的保護觀念;
二、摒棄“野味滋補”的偽健康觀念，不以食用野生動物為樂，不以用野生動物招待來客為榮。不參與并自覺抵制亂捕濫獵野生動物行為，共同保護野生動物生存環境;
三、自覺遵守野生動物保護法律法規，爭當學法、知法、守法、護法公民，積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購野生動物及其制品的違法行為;
四、發現不明原因受傷、病危、死亡的野生動物及時向林業和草原管理部門報告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
朋友們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點滴做起，共同保護生態，維護人與自然和諧關系，共建生態文明，造福子孫后代!為此，我們向廣大師生發出倡議：保護、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。
拒絕使用野味的演講稿12
野生動物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態系統的重要組成部分，同時，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。為打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰、總體戰和人民戰爭，保障公共衛生安全，保護廣大群眾的健康和生命。縣林業局發出如下倡議：
一、主動學習了解野生動物保護和疫源疫病有關知識，涌躍參加保護野生動物相關宣傳活動，樹立保護野生動物的意識，提高疫病防范能力。
二、自覺遵守野生動物保護的法律法規，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購、運輸寄遞和公眾展演等經營利用野生動物的行為。
三、樹立文明飲食觀，不以食“野味”為樂，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護野生動物的生存環境。
四、增強監督意識，積極舉報一切有關野生動物的違法行為，營造全民參與野生動物保護的良好氛圍。
五、發現不明原因受傷、病危、死亡的野生動物，及時向林業部門報告，禁止撿拾、接觸、食用異常死亡的野生動物，切斷野生動物疫源疫病的傳播途徑。
各位朋友，保護野生動物，關系你我的健康，關系人類的生存和發展!保護環境，共建生態文明，呵護美麗家園，促進人與自然和諧共生，是我們共同的責任。讓我們攜起手來，從自身做起，從點滴做起：“保護野生動物，拒食野生動物，拒售野生動物，爭做文明公民”!
拒絕使用野味的演講稿13
春節將至，“新冠肺炎病例”在引起擔憂的同時，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現時，它們有相似的開頭：一個病人出現，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長;回顧病源時，更有相似的起因：國家衛健委指出，病毒是從野生動物傳播到人類。 “千里之堤，潰于蟻穴”，所有人都在關注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應注意到疾病的由來，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們： 捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環。“SARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們濫用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發生，當年的SARS就不會爆發。”新型冠狀病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說。
因此，在屢次發生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。 從前我們呼吁保護野生動物，只是關注它的生態意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關乎生態，更關乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發出如下倡議：
第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。
國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統以及中醫藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”。總有人不相信野生動物會傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發生大規模疫情，經濟損失動輒數千億，生命的代價更是無法衡量。
第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會發生。
圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲望，每一次無節制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰爭建立在惶惶人心和無數人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現超級病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再后悔愚昧。
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