蒙氏培訓結束心得體會（通用20篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，往往會寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的蒙氏培訓結束心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蒙氏培訓結束心得體會 篇1
非常感謝跨世紀教育更為我們提供了學習的機會，讓我們未接觸過蒙氏教育的學員，獲得了理論及實踐的提升，并且掌握了一定的實際操作技能。
這次參加蒙氏培訓 ，聆聽了陳講師的課程。她耐心.細心的把每個細節(jié)講給我們聽，給我們實踐與操作。雖然培訓中有許多辛苦，但最幸苦的是陳講師，在我們真正的實際操作時，出現(xiàn)不應該出現(xiàn)的錯誤時，她并沒有生氣，而是耐心的講給我們聽，并親自示范一遍，在示范的過程中給我們講如何把握住錯誤的控制。他的用心不僅讓我們學會了知識，更讓我們真正地了解蒙氏教育的觀念和課程是如何展現(xiàn)。
在蒙氏教育的五大領域中；感觀教育。數(shù)學科學、語文、日常生活有有趣，合作，創(chuàng)造，完全讓我們融入其中。他在日常生活中幫助孩子更好的適應環(huán)境，從而培養(yǎng)孩子健全的人格和良好的秩序感。
數(shù)學領域：它的趣味性吸引了我其所蘊含數(shù)學道理和許多教育揳機。對孩子的發(fā)展和數(shù)學邏輯形成重要意義。通過教具操作把數(shù)學道理變成從前而懂的道理。
感管領域；感觀教育從聽覺；視覺；嗅覺；進行了講述和教具的展示。它讓幼兒用手摸；用鼻子聞；用耳朵聽這些蒙氏教具 給幼兒開發(fā)的價值。但其中也有難點，如溫覺板操作把簡單的數(shù)學道理變成從前而懂的道理。
通過這次培訓，我隊伍們的孩子進行了分析，做出了調查，幼兒把11shucheng1，把12說成。雖說自己創(chuàng)了很多方法但收獲不多，而夢式教學法讓我有了新的認識。
培訓中對我啟發(fā)很大，也學到很多知識，新的方法。更發(fā)現(xiàn)自己的欠缺。希望在后能夠學而致用，在學習和實踐中提升。
蒙氏培訓結束心得體會 篇2
瑪利亞·蒙臺梭利（也譯作蒙特梭利）博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學博士。 1870 年 8 月31日瑪利亞 · 蒙臺梭利出生在意大利安科納( ancona )地區(qū)的基亞拉瓦萊( chiaravalle )小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯 · 蒙臺梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人，母親瑞尼爾·斯托帕尼是虔誠的天主教徒博學多識、虔誠、善良、嚴謹、開明。作為獨生女的蒙臺梭利深得父母的寵愛，受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛的獨立個性，以及熱忱助人的博愛胸懷。 瑪麗亞·蒙特梭利是二十世紀享譽全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨特的幼兒教育法，風靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個多世紀的教育實驗與研究；她的教學方法從智力訓練、感覺訓練到運動訓練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎�！段鞣浇逃贰贩Q她是二十世紀贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學與進步的教育家。
1952 年 5 月 6 日逝世于阿姆斯特丹，享年82 歲。
一、蒙氏教育要領
1、熱愛兒童，尊重兒童學習獨立的意愿，讓兒童通過自身努力自主自由地學習。
2、用心創(chuàng)設適宜的環(huán)境是教育者的重要職責，環(huán)境是兒童自我成長發(fā)展的決定因素。
3、兒童在“工作”中練習獨立，完成自我成長的使命。
4、順應兒童自然成長的規(guī)律，不強求、不施壓。
5、教育者要學會“靜觀等待”、“克制”、“公正無私”和保障兒童自由的實現(xiàn)。
6、以教具和教具以外的人類活動的領域，促進兒童整體性地發(fā)展。
7、吸收中華文化和當代科技成果，適應本土、適應時代。
八、接納現(xiàn)代創(chuàng)新的教育模式和教學方法，充實發(fā)展兒童的早期教育。
二、蒙氏教育的基本原則
1、以兒童為中心。反對以成人為本位的教學觀點，視兒童為有別于成人的獨立個體。
2、反對填鴨式教學。主張從日常生活訓練著手，配合良好的學習環(huán)境、豐富的教具，讓兒童自發(fā)性地主動學習，自己建構完善的人格。
3、把握兒童的敏感期。順著敏感期學習的特征，得到最大的學習效果。
4、教師扮演協(xié)助者的角色。教師須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對孩子發(fā)展的狀況了如指掌，才能提供對孩子適性、適時的協(xié)助與指導。
5、完全人格的培養(yǎng)。幼教的最大目的是協(xié)助孩子正常化。
6、尊重孩子成長步調。沒有課程表和上下課時間，使孩子能夠專注地發(fā)展內在的需要。
7、混齡教學。不同年齡孩子會相互模仿、學習，養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會行為。
8、豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料，孩子通過“工作”，從自我重復操作練習中，建構完善的人格。
9、摒除獎懲制度。采取尊重孩子的方式，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴感。
10、爆發(fā)的教學成果。采取尊重孩子內在需求的方式，讓孩子適時、適性地成長，短期內不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內在心智的成長。
三、蒙氏教育的特點
蒙臺梭利認為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨立。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習（語言、數(shù)學、科學）等形式，形成健全人格的基礎。
蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學會尊重別人，接受別人，學習如何分享自己學會的知識技巧，學會如何領導別人。蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。
蒙臺梭利課程，包括感覺、動作、肢能、語言和道德發(fā)展等，使個體成為一個身心統(tǒng)整合一的人�！白杂伞迸c“紀律”合一，“個性”與“群體”兼顧。啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應新的環(huán)境，達到自我構建和心智發(fā)展的目的。
四、蒙氏教育法的原則
1、以兒童為主——為的是給孩子打造一個以他們?yōu)橹行�，讓他們可以獨立“做自己”的“兒童世界”�?/p>
2、提供充分的教具—— 孩子是靠感官來學習的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內在潛能。所以，設計一個適合孩子的生長環(huán)境，應該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學習的樂趣。讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復練習的特性，所有學具幼兒可以反復操作，滿足幼兒生理心理上的需要。
3、不“教”的教育—— 反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學習環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，形成智慧。
4、把握敏感期的學習、0~6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現(xiàn)對不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙臺梭利科學幼教法強調掌握兒童“敏感期”，而給予適切的學習。
5、教師居于協(xié)助啟導的地位—— 教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協(xié)助與引導，讓兒童成為教育的主體，使他們動頭腦、有智慧。
6、父母才是真正的關鍵—— 孩子的教育，并不只限于學校一隅，整個社會環(huán)境的影響，更是無所不在。在心愛樂園的親子課堂中，家長不僅可以學到先進的教學理念與教學方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進親子感情。
五、兒童觀 從發(fā)展的觀點出發(fā)，蒙臺梭利認為'兒童是一個發(fā)育著的機體和發(fā)展著的心靈；兒童發(fā)展的時期是人的一生中最重要的時期。幼兒處在不斷生長和發(fā)展變化的過程之中，而且主要是內部的自然發(fā)展。在這個連續(xù)的自然發(fā)展過程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。
在蒙臺梭利看來，幼兒身體內含有生氣勃勃的沖動力。正是這種本能的自發(fā)沖動，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。一是主導本能，這種本能對于處在生命初創(chuàng)時期的嬰兒提供指導和保護，甚至決定物種的生存。二是工作本能，這是人的基本特征。幼兒正是通過不斷的工作在進行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。它既能使人類更新，又能完善人類的環(huán)境。
在心理方面，幼兒心理發(fā)展既有一定的進程，又有隱藏的特點。蒙臺梭利認為，幼兒是一個“精神（心理）的胚胎”。因為每一嬰兒都有一種創(chuàng)制本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構筑一個精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。每個幼兒的精神也各不相同，各有自己的創(chuàng)造性的精神。 在蒙臺梭利看來，在幼兒的心理發(fā)展中會出現(xiàn)各種“敏感期”。她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強烈程度去接觸外部世界。在這時期，他們對每樣事情都易學會，對一切充滿了活力和激情�！倍说闹橇Πl(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎上的。
1．秩序的敏感期 從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關系，而不是物體的本身。
2．細節(jié)的敏感期 幼兒在2-3歲時會表現(xiàn)出對細節(jié)的敏感，他的注意力往往集中在最小的細節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。
3．協(xié)調性敏感期 這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個敏感期。幼兒通過個人的努力學會走路，并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。應該在2到3歲時出現(xiàn)。
4．觸覺敏感期 幼兒會朝著外界的物體伸出小手。這個動作的最初推力代表幼兒自我進入外部世界之中。正是通過手的活動，幼兒才能發(fā)展自我，發(fā)展自己的心靈。
5．語言的敏感期 2個月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當他說第一句話時，并不需要為他準備任何特殊的東西。在蒙臺梭利看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。
蒙臺梭利強調指出，應該注意幼兒的心理發(fā)展和生理的發(fā)展之間的密切的關系。她說：“如果心理的壓抑會影響新陳代謝，并因此降低了一個人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗能夠增加新陳代謝的速度，并因而促進一個人的身體健康�！�
幼兒敏感期家長要求
1、尊重孩子為有能力的個體。孩子是具有能力的天生學習者，他們會尋著自然的成長法則，不斷使自己成長為“更有能力”的個體，這是父母首要改變的觀念。
2、細心觀察敏感期的出現(xiàn)。每個孩子敏感期的出現(xiàn)并不完全相同。因此，成人必須以客觀的態(tài)度，細心觀察孩子的內在需求和個別特征。
3、布置豐富的學習環(huán)境。當成人觀察到孩子某項敏感期出現(xiàn)時，應盡力為孩子準備一個滿足他成長需求的環(huán)境。
4、鼓勵孩子自由探索。當孩子獲得了尊重與信賴后，就會在環(huán)境中自由探索和嘗試。
5、適時協(xié)助而不干預。當孩子熱衷于有興趣的事物時，大人“應放手讓孩子自己做”，避免干預。但并非要丟下孩子完全不管，而是適時予以協(xié)助指導。
六、蒙氏教育五大教育內容
1、日常生活教育：包括基本動作訓練、照顧自己、照顧環(huán)境、照顧他人、社交行為。以培養(yǎng)孩子的獨立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調能力和自信心。
2、感官教育：通過對視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的訓練，培養(yǎng)幼兒的觀察力、分類能力和注意力。有助于孩子的感覺統(tǒng)合失調康復。
3、數(shù)學教育：培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。
4、語言教育：通過對聽覺、口語、視覺、語音、文字和閱讀練習，培養(yǎng)幼兒聽、說、認、讀和書寫能力。
5、科學文化教育：包括自然、地理、歷史、科學、音樂、美術。通過讓幼兒學習民族文化，培養(yǎng)幼兒愛科學的情感和民族自豪感，激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲。
蒙氏培訓結束心得體會 篇3
蒙特梭利的教育理念：尊重兒童，尊重兒童的需要，作為一種優(yōu)秀的教學方法之一被人們廣泛地關注，但我們對他了解甚微。所幸的是我能在暑期參加了北京蒙氏教學培訓機構的培訓活動。對我來說是一次了解蒙特梭利教學新理念的好機會。當我?guī)е鴮γ商厮罄逃臒嵴\學習發(fā)現(xiàn)幼教界已呈現(xiàn)出一個多姿多彩的世界。各種教育理念紛紛涌入，各種課程方案紛沓而至，面對這一切，僅僅是學習和模仿已遠遠不能適應，我們必須學會學習，學會選擇。通過暑假蒙氏實踐培訓，現(xiàn)就我個人的理解談談學習的心得體會。
通過這次學習，讓我明白了：需要成為蒙特梭利教師是一個復雜，個別化且循序漸進的過程，是一個長期性的工作，要不斷的充實知識，自我鞭策，才能提升各項能力，增進自信，即使面對挫折，也能達到蒙特梭利教師自我實現(xiàn)的心靈升華。我們在學習和實踐蒙特梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化。蒙特梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈。我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學的觀察和引導……
“我聽了就忘記了，我看了就知道了，我做了就理解了”這是我在培訓中學習體會最深的一句話，并且能在操作中理解這句話的真正含義。在學習中，看著程老師在操作，自己看著好像很簡單，覺得一幕了然，真正到自己操作時才感到“做了就會了”這句話。通過學習讓我聯(lián)想到這作為小班教師，應該給予孩子多點空間讓他們動手嘗試，給孩子做他們力所能及的事，如孩子喜歡做一些生活上的事情，穿衣，脫衣，用餐，掃地等，就應該放手讓他們自己去做。尊重孩子的選擇，給孩子各種選擇的自由。孩子也會和我們一樣：聽了就忘記，看了就知道，做了就明白。蒙特梭利教育的基礎特色就是必須保障兒童的自由，為他們提供一個準備好的環(huán)境。
“蹲下來說話，抱起來交流，牽著手教育”“一切從兒童出發(fā)”的教育理念，這是蒙特梭利教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地方�！耙磺袕挠^察兒童和研究兒童和家庭環(huán)境”入手，同時“以兒童和家長的忠實朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前。熱愛他們，關心他們。它的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價值，促進兒童個性和協(xié)發(fā)展，促進兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展”。教育家，教師和父母應該仔細觀察兒童，研究兒童，了解兒童的內心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，提示兒童的自然發(fā)展過程和規(guī)律性。熱愛兒童，尊重兒童個性，在兒童自由和自發(fā)的活動中幫助兒童智力的，精神的，身體的和個性的自然發(fā)展，他還強調兒童是和成人截然不同的獨立個體。成人必須重新看待孩子，發(fā)現(xiàn)孩子存在的價值，而不是任意將自我意識加強在孩子身上，而抹滅了兒童的人格意識。
同時，我認為對于蒙特梭瑞教育理念，我們應取其精華，汲取最有利于我們的幼兒教育發(fā)展的部分，充分結合我國幼兒的世紀發(fā)展需要，不斷探索蒙特梭瑞中國化的最佳方式。
以上是我這次學習的一點體會。蒙特梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們一起進一步去挖掘，去延伸。同時，真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我們更多地了解先進的教育教學理念，這會使我們對蒙特梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間帶給我們的學生！
蒙氏培訓結束心得體會 篇4
最近接到一個新任務，那就是給我們本園的老師培訓蒙氏；雖然只有日常生活區(qū)和科學區(qū)，但當時答應的時候，確實有些緊張，似乎腦子一片空白，連教具有什么都快記不起來了；還好，春燕姐說：給我兩天準備的時間；這兩天我盡量平靜我的情緒，回憶當初在北京培訓的場景及內容，還有不斷的看教案，慢慢的覺得我可以了，找到些自信了；
我們就這樣開始了蒙氏日常生活區(qū)的培訓；首先，是把我在培訓時所留下的理論，給大家簡單的介紹一下：從蒙臺梭利的教具理念，對蒙氏教師環(huán)境的布置及對老師的要求，及到日常生活區(qū)的基本要素和課程設置等；其次，就是我們正式的操作演習，記得那天周六一下午的時間，我們只講了8篇教案；不是因為別的，只是因為大家都很認真，每次講完一個，大家都爭著要演示一遍，還很誠懇的問大家有什么錯誤的地方，并虛心接受；看到大家這么認真的樣子，我也慢慢放松了緊張的情緒，和大家在一起討論著；就這樣，我們一個又一個的進行著，不知不覺中，天色已漸暗，要不是鄭老師的兒子告訴我們：“他餓了”，我們似乎忘記了時間，還有也忘記了鄭老師還帶著自己的兒子來接受培訓，這種精神真是很值得我們學習；最后，我們有做了一個小小的一日培訓總結，把大家的想法說出來，覺得有什么不足或應該改進的地方提出來；其實大家在一起時間長了，并沒有什么忌諱的，所以，都很直接，有人提出來好的地方就是：這樣的培訓能夠讓他們記住每一個動作，而平時雖然看著我上課，但是記不住，一節(jié)課結束了，好像操作也跟著結束了，這樣能夠容易讓他們接受并通過實際操作，很快掌握；這一點通過他們在上課的過程中，我有所感受；還有一點不足就是：可能是由于我起初的緊張，所以在幾輪部分，語速有些過快，部分內容沒有跟上，到后來就好些了，這一點我自己也知道，我也會盡量放慢語速，自己進行調整；
終于，我們用了兩周的業(yè)余時間，把日常生活的內容都培訓完了，我有一點點成功的感覺，但不會驕傲，我會繼續(xù)努力，把后面的培訓做的更好。
蒙氏培訓結束心得體會 篇5
數(shù)學是一門基礎的學科，同時也廣泛地應用到生活的各個領域。幼兒數(shù)學教育，是幫助幼兒建立與發(fā)展初步的數(shù)概念。理解初步的數(shù)量關系與空間形式，從而促進幼兒思維能力發(fā)展的一項工作。
XX年3月24日，億童早期教育研究中心教研員到我園進行了一次《蒙氏數(shù)學》的培訓。本次參與培訓的人員有我園數(shù)學教研組的全部成員。
本次的培訓內容主要分為兩個部分：
1、由億童早期教育研究中心教研員朱老師上一節(jié)《蒙氏數(shù)學》示范活動；
2、我園數(shù)學教研組成員與教研員朱老師共同探討數(shù)的概念，共同解決平時教學中所遇到的.問題。
本次的培訓活動讓我得到了很大的啟發(fā)。首先，是讓本身對《蒙氏數(shù)學》的教育理念得到更深一層的理解。其次，也讓本身對數(shù)的概念得到了系統(tǒng)的梳理。在本次培訓活動中，我向教研員提出了本身在平時進行《蒙氏數(shù)學》的教學中所遇到的問題，共同解決問題。還與教研員、我園數(shù)學教研組成員共同探討了教學中的方式和方法。
本次的數(shù)學教研培訓活動為我們教師很好地解答疑難問題之余，還為我們系統(tǒng)地梳理了對數(shù)的理念。非常感謝園領導的重視并給予我們這么好的學習機會！
蒙氏培訓結束心得體會 篇6
首先，我非常感謝藍天的領導能給我們提供這次寶貴的學習機會，讓我們這些從未接觸過蒙氏學習的學員對蒙臺梭利從一無所知到開始逐漸的認識了蒙臺梭利教學方法，并獲得了理論及時間的提升。范佩芬老師的理論傳授講解使我掌握了蒙臺梭利教育的定義、理論精華、教育目標、教育體系的核心、教育特點，以及她的理論形成的基礎，還了解了蒙臺梭利的教育模式、教育原則、教育方法等。范老師富有激情和獨特的上課方式，我深深感到，作為一個蒙臺梭利教師的確不易，更使我們領略到瑪利亞蒙臺梭利教育的精髓及博大精深的理論，我深深感到，此次學習的確是不虛此行。
誕生于20世紀的蒙臺梭利教育不僅在歷史上，而且在現(xiàn)代都具有重要意義。蒙臺梭利的核心思想仍像開始時那樣合乎時宜，并在不斷發(fā)展。一些具有革新精神的教師嘗試把蒙臺梭利原則，運用于新的學習環(huán)境中，滿足各年齡受教育者的興趣和需要。如美國在過去的20年將蒙氏教育作為實驗教育模式，納入了許多公立學校的教育中。蒙臺梭利教育法之所以能影響世界的教育體系，關鍵在于她在總結盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎上，形成了自己革命性的兒童觀念。她認為兒童有一種與生俱來的“內在生命力”這種生命力是一種積極的，活動的，發(fā)展著的內在，它具有無窮無盡的力量。
教育的任務是激發(fā)和促進兒童“內在潛力”的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然和自由的發(fā)展。她主張，不應該把兒童做為一種物體來對待，而應作為人來對待。兒童不是成人和教師灌注的容器，不是任意塑造的蠟或泥，不是任意刻劃的木塊，也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個具有生命力的，能動的，發(fā)展著的活生生的一個人。教育家，教師，和父母應該仔細觀察和研究兒童，了解兒童的內心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”。熱愛兒童，尊重兒童的個性，促進兒童的智力，精神，身體與個性的自然發(fā)展。她還利用第一觀察資料和“兒童之家”的實驗，提出了一系列有關兒童發(fā)展的規(guī)律。
通過這次學習，讓我明白了：需要成為蒙臺梭利教師是一個復雜的，長期性的工作，要不斷的充實知識，自我鞭策，才能提升各項能力增進自信，即使面對挫折，也能達到蒙臺梭利教師自我實現(xiàn)的心靈升華。我們在學習和實踐蒙臺梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化蒙臺梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學的觀察和引導
以上是我這次學習的一點體會和認識，蒙臺梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們一起進一步去挖掘。去延伸同時，真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我們更多地了解先進的教育教學理念，這會使我們對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間帶給我們的學生！
謝謝！
蒙氏培訓結束心得體會 篇7
20XX年2月20日至27日，我有幸參加了由北京華夏愛嬰舉辦的蒙臺梭利教師培訓，通過本次培訓，讓我對蒙氏的教育理念有了更為深刻的認識與理解。蒙氏教育的理念和指導思想完全區(qū)別于普通教育，他的教育方法既嚴格又讓你喜歡，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學，學中玩。
首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點，反對填鴨式的教學方法，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動學習，自我教育；其次是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，根據(jù)兒童的敏感期引導孩子學習，掌握在該年齡段應掌握的知識。
蒙氏教育對老師的要求極為嚴格，她要求老師必須受專門的訓練，以便實現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。老師在教學中始終扮演協(xié)助者的角色。為兒童準備學習的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學做準備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的基礎，培養(yǎng)他們終生學習的習慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對兒童要有耐心，不能急于干涉兒童！
蒙氏教育的特色是對環(huán)境設計的重視，它是為了滿足兒童的需要及自我建構所設計，在這樣的環(huán)境里，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來。老師要提供一個有準備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性、個別化。他不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴孩子，更不是生搬硬套，而是在個別化的教學活動中實現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大領域（日常生活訓練、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、科學文化教育）所需的設施、空間及相關性；尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們日常使用的碗、勺、杯、夾子等，感覺就像在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方；教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。
蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個重要標志。所謂蒙氏課程，所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學的工具而是孩子工作的材料。孩子通過這些工具，從自我重復操作練習中建構完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學會等待。因為等待，當他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機會，會玩的更加認真，在等待的過程中，他會向那個小朋友學習，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
除此之外，蒙氏教育的三句話我也是印象深刻的：我聽了我會忘記，我看了我會記得，我做了我就理解了！可見操作對幼兒的發(fā)展起著重要的作用，我們應該培養(yǎng)孩子的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產生濃厚的興趣，才可以產生主動地學習和探究的欲望，從而會出現(xiàn)對同一種教具反復操作的現(xiàn)象。在反復操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
以上是我這次培訓的一點體會和認識，蒙臺梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們一起進一步去挖掘、去延伸。同時，真心的希望以后還能有這樣的學習機會，讓我們對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識！
蒙氏培訓結束心得體會 篇8
最近接到一個新任務，那就是給我們本園的老師培訓蒙氏;雖然只有日常生活區(qū)和科學區(qū)，但當時答應的時候，確實有些緊張，似乎腦子一片空白，連教具有什么都快記不起來了;還好，春燕姐說：給我兩天準備的時間;這兩天我盡量平靜我的情緒，回憶當初在北京培訓的場景及內容，還有不斷的看教案，慢慢的覺得我可以了，找到些自信了;
我們就這樣開始了蒙氏日常生活區(qū)的培訓;首先，是把我在培訓時所留下的理論，給大家簡單的介紹一下：從蒙臺梭利的教具理念，對蒙氏教師環(huán)境的布置及對老師的要求，及到日常生活區(qū)的基本要素和課程設置等;其次，就是我們正式的操作演習，記得那天周六一下午的時間，我們只講了8篇教案;不是因為別的，只是因為大家都很認真，每次講完一個，大家都爭著要演示一遍，還很誠懇的問大家有什么錯誤的地方，并虛心接受;看到大家這么認真的樣子，我也慢慢放松了緊張的情緒，和大家在一起討論著;就這樣，我們一個又一個的進行著，不知不覺中，天色已漸暗，要不是鄭老師的兒子告訴我們：“他餓了”，我們似乎忘記了時間，還有也忘記了鄭老師還帶著自己的兒子來接受培訓，這種精神真是很值得我們學習;最后，我們有做了一個小小的一日培訓總結，把大家的想法說出來，覺得有什么不足或應該改進的地方提出來;其實大家在一起時間長了，并沒有什么忌諱的，所以，都很直接，有人提出來好的地方就是：這樣的培訓能夠讓他們記住每一個動作，而平時雖然看著我上課，但是記不住，一節(jié)課結束了，好像操作也跟著結束了，這樣能夠容易讓他們接受并通過實際操作，很快掌握;這一點通過他們在上課的過程中，我有所感受;還有一點不足就是：可能是由于我起初的緊張，所以在幾輪部分，語速有些過快，部分內容沒有跟上，到后來就好些了，這一點我自己也知道，我也會盡量放慢語速，自己進行調整。
終于，我們用了兩周的業(yè)余時間，把日常生活的內容都培訓完了，我有一點點成功的感覺，但不會驕傲，我會繼續(xù)努力，把后面的培訓做的更好。
蒙氏培訓結束心得體會 篇9
為時將近3年半的幼教工作，每一天都像被復制，幾乎差不多的讀寫讀寫小學化的教育形式重復了3年，孩子永遠都像是一個接納知識的“容器”，一個被動的接受者，看著讓你心疼，卻又是一個不得不去堅持的使命……
值得慶幸的是今年5月份我來到小哈佛幼兒園，有幸參加了幼兒園組織的暑期培訓，對我來說是一次了解蒙臺梭利教學新理念的好機會，而讓我認識了我的蒙氏啟蒙老師，可親可敬而又和善的齊老師，還有無比可愛、活潑、年輕氣盛的阿良老師。
通過這些天的學習，使我從新認識了幼兒傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當作一個接納知識的“容器”，一個被動的接受者，隨著教育觀的不斷改變，幼兒是一個自主的，有能力的學習者的觀點，被我們逐漸認可，而現(xiàn)在的我知道了，幼兒不僅僅是一個學習者，而且是一個有能力的思考者、思想者，他們有自己分析事物邏輯，有獨特的觖決問題的能力，更有我們無可比擬大膽的想像力和參考力，從新認識幼兒從一個“容器”到有能力的學習者，到有能力的思考者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧……
要想成為一名優(yōu)秀的幼教，就需要不斷的充實知識，自我鞭策，才能提升各項能力，增進自信，在學習和實踐蒙臺梭利教育的過程中大家的觀念悄然發(fā)生了變化，蒙臺梭利許多優(yōu)秀的思想侵入我們的心靈，我深深的感到什么是尊重兒童，什么是科學的觀察和引導……
“做了就會了”這是我在培訓中學習體會最深的一句話，并且能在操作中真正理解這句話的含義。在學習中，看著齊老師和阿良老師在操作，覺得好像很簡單，一目了然，真正到自已操作時，才感到“做了就會了”這句話。通過學習讓我聯(lián)想到孩子和我們一樣，尊重孩子，多給孩子各種選擇自由，為他們提供一個良好的環(huán)境。
真心希望以后有這樣較多的學習機會，讓我更多地了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，進而進步、成長。
最后我想說感謝齊老師、阿良老師精彩的講座，讓我在潛移默化中激發(fā)起許多想要去學習的欲望，更多的是在無形中，賦予了我很多的正能量，讓我學會自信，學會戰(zhàn)勝自己，學會去做最真的自己。因為它影響了我生活的方方面面，而僅非幼兒教育，我希望這些領悟不僅僅停留在我的筆下以及言語上，而是真真正正的落實到工作，生活以及以后的家庭教育上。
蒙氏培訓結束心得體會 篇10
在學校的時候，我只是在書本上了解一些蒙臺梭利的教具和知識，這次短短十幾天的培訓，讓我從剛開始的略懂一二，到培訓之后的逐漸認識，讓我對蒙臺梭利這種教學更加的感興趣，通過齊老師給我們分別介紹和學習了各種知識和各種教具，這些教具很有趣，可以讓孩子在操作過程中學習更多的知識和技巧，雖然這十幾天的培訓非常辛苦，但是我覺得非常值得，我也愿意繼續(xù)堅強下去。
剛到幼兒園的時候看見那些教具，自己真的很好奇，覺得這些教具能干什么呢？但通過這十幾天齊老師給我們認真的操作中和認真的講課中，齊老師和孩子們的那種親熱感和優(yōu)雅的動作真的太吸引我們了，因材施教。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的觀念悄然發(fā)生了變化，老師講述的一個個生動案例滲透出蒙臺梭利的優(yōu)秀思想并深入我的心靈，讓我深切感到什么是尊重幼兒，什么是科學地觀察和引導。心中永遠裝著兒童，熱愛兒童、相信兒童、尊重兒童獨立的意愿，讓兒童通過自身的努力自主地學習成長。順應兒童個體自然成長的規(guī)律，可引導，不強求、不施壓、不包攬、不替代。讓幼兒在自由的、獨立的“工作”中完成著自我成長。
阿良老師雖然給我們短短的培訓了三天，但是是那么的有意思，阿良老師講故事的動作、語言、對于我們就是一個很好的學習榜樣，通過這幾天和阿良老師的學習我才知道自己在語言方面的不足，語言交流是我們人與人之間必要的交流工具，但我們做幼教的必須要和孩子們眼神交流，做有效互動。
通過這次學習，讓我明白了需要成長為蒙臺梭利教師是一個復雜的、長期性的工作，要不斷的充實知識，自我鞭策，才能提升各項能力增進自信，及時面對挫折也能達到蒙臺梭利教師自我實現(xiàn)的心靈升華。同時也真心希望以后有這樣更多的學習機會，讓我更深入的了解蒙臺梭利教育，把最先進的理念帶給我的孩子們。
蒙氏培訓結束心得體會 篇11
6月9號，園領導組織我們三園老師到威�？倛@區(qū)培訓蒙氏，去學習蒙特梭利的教育教學方法。這次短暫的學習是我初次接觸到蒙氏，雖然時間很短，可我已經(jīng)深深地被這種獨特的教育方法和操作所吸引，通過這次學習蒙特梭利教育之后，使我受益匪淺。
通過大半天的理論知識讓我對蒙特梭利有一個大概的了解，特別是蒙氏教育法的兒童觀，教育觀和蒙氏教育法的基本操作步奏，明白了普通班和蒙氏班有什么不同。
通過培訓知道蒙特梭利教育大概包括：日常生活教育、感觀教育、數(shù)學教育、文化教育、語言教育五大部分。其中最有特色的就是日常生活教育、感觀教育、數(shù)學教育。他們三者之間需要培養(yǎng)的能力是不一樣的，但又相輔相成，相互滲透的。蒙氏教育最大的特色在于環(huán)境的設計，在這樣的環(huán)境里兒童的人格和成長得到了充分的發(fā)展。往往我們普通班的教學，老師要對應很多的孩子，在教學活動中基本上老師起著主導的地位，很難做到一一對應的教學。而在蒙氏班真正意思上做到了老師和孩子一一對應的教學，老師在教學中擔當?shù)氖菂f(xié)助者的角色觀察每一個孩子，充分發(fā)揮了孩子的主體性，這種培養(yǎng)孩子的動手操作能力，思維能力，學習的習慣，對蒙氏的教室布置也有一定的要求，根據(jù)孩子發(fā)展的需求不斷投放所需要的材料和器材，讓孩子在操作過程中完善自己的健康人格，同時也學會了等待，尊重別人。
下午半天主要培訓的是蒙氏的基本的50種操作，也讓我對蒙氏教育法的操作流程有了深刻地了解和認識。知道在蒙氏教學中每天必不可少的走線活動，使幼兒在輕柔的音樂聲中，慢慢放松自己，做到心靜，而在培訓老師展示教學活動時，我觀察到老師的語態(tài)非常的溫柔，語言很明確，動作也很規(guī)范。通過展示數(shù)學感官的時候，讓我知道了他的神奇，原來小小的教具竟然將小，初，高的數(shù)學包括其中，孩子只要通過操作就可以明白其中的道理。還能學到禮儀，意外的發(fā)現(xiàn)蒙氏班的孩子都特別有禮貌，女孩子特別淑女，男孩子特別的紳士。使我深深地感覺到作為一位蒙氏老師的確不易，重要的是自己有了這次學習的機會，也促使自己更加的努力，不斷的探索蒙特梭利所帶來的魅力。
特別是蒙氏教育的三句話，讓我印象深刻：我聽了我會忘記，我看了我會記得，我做了我會理解。由此可見蒙氏教育法對幼兒的發(fā)展起了重要的作用，特別是培養(yǎng)了孩子的專注力，因為事實證明幼兒只有在專注狀態(tài)下才可以對某種事物產生興趣。所以現(xiàn)在作為普通班的老師，我也要盡自己最大的能力把蒙氏的教育法引進到自己的教學活動當中，也從而培養(yǎng)孩子的專注力和動手操作能力，培養(yǎng)孩子的自律。這次培訓也使我在教育理念和教學方法中有一個階段性的提高。
最后感謝幼兒園給我這次學習的機會，同時我也希望以后多一點這樣的學習機會，雖然我現(xiàn)在學的是蒙特梭利教學的初級階段，但是我相信我會不斷努力的去學習，去實踐，讓自己進步起來，多學一些知識來充實自己。
蒙氏培訓結束心得體會 篇12
以前對于這些字眼都是模糊的，以為“愛”孩子，給予孩子“自由”，建立“規(guī)則”，與孩子“平等”就可以做一位蒙臺梭利老師，但是通過兩天的學習來看，根本不是這樣的。
以后我要做到的是，給予兒童一個預備好的環(huán)境，所有的事情都由兒童自己做決策。不出現(xiàn)安全事故的同時，給兒童最大化的自由。
給予兒童規(guī)則之前，首先要自己做到。不要以一個老師的身份去要求孩子，降低身份，你跟孩子是平等的，多觀察，多思考，少說話。孩子跟你表達的時候蹲下來，處于同一個高度，用眼睛看著孩子，認真聆聽，讓他感受到你的內心。
孩子工作時，不要打擾孩子，讓孩子按照自己的時間和意愿做好這一件事。不傷害自己，不打擾他人，不破壞環(huán)境。讓成人跟隨孩子，變得更自信。
蒙氏培訓結束心得體會 篇13
七八月份，我們進行了一次系統(tǒng)性的蒙氏培訓，整個培訓下來，我是受益匪淺的。
來園一個多月的時間，第一次對蒙氏教學有了系統(tǒng)的認識與學習，在學習的過程中收獲的不單單是知識，還有與同事建立的友誼，雖然有些時候培訓學習讓自己的自由時間少了點，但整個過程還是充滿歡樂與激情的，這雖是一個驕陽似火、酷熱難耐的暑期，但對我而言還是個充滿激情的夏季，因為這個夏天伴我同行的不再是酷暑難耐，更多的是我們老師內心渴望自我提升與學習的熱情。
最初了解蒙臺梭利教育只是在書上翻閱到，這次培訓它讓我首次近距離的接觸了蒙氏工作，老師的精心講述與指導，讓我對蒙氏的教育內容與意義有了新的定位與認識。蒙氏教育的理念與其他教育思想的最大不同之處應該就是將抽象知識具體化的蒙氏教具了。
蒙氏教育主張以兒童為中心，讓幼兒自己去做，去體驗與嘗試，注重培養(yǎng)孩子的獨立性與自主性。本次蒙氏培訓主要涉及了生活、感官、數(shù)學、語言與科學五大領域，由于入職的晚些，很遺憾沒能參加生活區(qū)的培訓，我會在以后的生活中，慢慢再學習它的。蒙氏教學充分體現(xiàn)孩子的自主性，讓孩子在自己動手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達到專心、獨立、秩序、協(xié)調的最終目的。利用各種具體的數(shù)學教具讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發(fā)展。
蒙氏中這樣講到：“我聽見了，我就忘記了；我看見了，我就記住了；我做過了，我就理解了！”這句話真的讓我體會是非常深刻的，本次培訓我們在理論中理解與探索，實踐中操作與練習。在培訓中，看著老師在認真耐心的操作，自己看著好像很簡單，覺得一目了然，真正到自己操作時候才理解到“我做過了，我就理解了”這句話，其實在生活中經(jīng)常遇到這樣的事情“眼高手低”。其實這些事情道理都很簡單：就是無論什么事情，自己親自做了才記得更清楚，做得更明白。這自然而然就讓我聯(lián)想到了日常的生活教學中，應該給予孩子更
多的空間與機會讓其自己動手去操作、去發(fā)現(xiàn)、去探索，讓幼兒去做力所能及的事情，教師只是一個適當?shù)囊龑д�，放手讓孩子大膽去做。尊重孩子的選擇，給孩子多點自由少點約束，讓孩子自己選擇并嘗試著去做。因為孩子跟我們是一樣的：“看到了也許就忘記了，聽到了就記住了，操作了才能真正的理解�！�
這是我在蒙氏中學習到的些許知識，希望以后有更多的這樣學習機會，讓我對蒙氏有更深入與全面的了解與掌握。
蒙氏培訓結束心得體會 篇14
通過接觸“蒙臺梭利兒童教育法”，使我對兒童教育有了新的一層體會。蒙臺梭利認為，兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨立。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習等形式，形成健全人格的基礎。蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學會尊重別人，接受別人，學習如何分享自己學會的知識技巧，學會如何領導別人。蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。包括感覺、動作、肢能、語言和道德發(fā)展等，使個體成為一個身心統(tǒng)整合一的人�！白杂伞迸c“紀律”合一，“個性”與“群體”兼顧。啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應新的環(huán)境，達到自我構建和心智發(fā)展。
蒙氏教育的原則是以兒童為主，教師會為的孩子打造的一個以他們?yōu)橹行�，讓他們可以獨立“做自己”的“兒童世界”。孩子是靠感官來學習的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內在潛能。所以，設計一個適合孩子的生長環(huán)境，應該是能提供豐富的教材，以誘發(fā)他自我學習的樂趣。
此外蒙臺梭利還注意到重點把握兒童的敏感期，兒童在不同的成長階段，會出現(xiàn)對不同事物的偏好的各種“敏感期”。如：“語言的敏感期，2個月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當他說第一句話時，并不需要為他準
備任何特殊的東西。在蒙臺梭利看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。”
通過在蒙氏教育的課室里，令我體會最深的是“愛”和“尊重”。在蒙氏教室里教師和孩子是平等的。教師只是一個指導員，需要幫助孩子，協(xié)助孩子。而不是主導孩子的思想。不代替孩子思考和決定。并且體諒兒童身體發(fā)展不完善的錯誤，不批評孩子，教師需要幫助糾正。不厭其煩地為孩子示范他先前不愿意做的工作，幫助他克服困難。讓孩子有自我思考的空間，通過和諧的教育，讓孩子懂得尊重自然生活。
班上的蔚蔚寶寶是個討人喜歡的寶寶，最近到了模仿的敏感期，特別喜歡模仿，而且模仿的相似度很高。一天，我一如既往的在孩子面前展示學具的操作。直到我完成我的工作并且把工作毯收好歸位后，像往常一樣請小朋友自由工作。當小朋友都紛紛去取鋪好工作毯，開始自由選擇學具的時候，我注意到蔚蔚寶寶的行動跟其他小朋友是不同的。蔚蔚寶寶輕輕的屈膝跪在地面，雙手整齊的擺放在小膝蓋上，然后小嘴巴好像在自言自語的說著什么，蔚蔚寶寶這個舉動令我感到非常好奇。我輕輕走到離蔚蔚寶寶身處的位置的一把椅子前坐下，然后一邊裝作正在做自己的工作一邊近距離觀察蔚蔚寶寶的舉動。發(fā)現(xiàn)了蔚蔚寶寶正在模仿我剛剛工作的整個過程。從我輕輕的屈膝跪地開始說出今天的日期，天氣還有我的工作名稱。然后再去取工作毯，取我剛剛在小朋友面前展示的學具（水果配對）。
再到將學具擺放在工作毯上進行工作。先介紹水果的名稱，再將一一進行配對。途中當她完成了一組配對后便會點點頭表示確認完成一組配對。這時蔚蔚寶寶的模仿令我感到非常驚訝，她能夠完全模仿我剛剛展示工作的每一個細微的動作和表情。接下來幾天我都很注重的觀察蔚蔚寶寶的表現(xiàn)，卻發(fā)現(xiàn)除了在自由工作時間模仿老師的動作，而且有時候在自由活動的時候也會突然模仿老師的工作。最近蔚蔚寶寶喜歡上模仿班上年齡較大的哥哥做事�？吹绞裁炊紩７乱幌�，而且模仿得很像，我知道，她在通過模仿來建構自我。真是非�？蓯塾钟懭讼矚g的寶寶。
蒙氏培訓結束心得體會 篇15
有幸能在這個假期參加陳老師和王靜老師的蒙氏教育指導培訓，對我來說是一次進一步學習蒙臺梭利教學新理念，加深對整個蒙臺梭利教學框架的好機會，帶著對蒙臺梭利教育的熱忱我投入到這次緊張而又充實的培訓中，一次次的培訓雖然讓我感到疲憊，但卻痛并快樂著，它讓我有著沉甸甸的收獲。尤其在對感官教育的學習中更讓我感觸頗深、受益匪淺。
是呀，日常生活教育是蒙臺梭利教育的基礎。的確，感官教育是蒙氏教育是蒙氏教育的精髓所在，正如書中所提到的“蒙氏教學中所提供的感官教具是開拓孩子探索世界的一把鑰匙”。孤立化、精確性、美觀、自我控制及具有探索性的感官教具設計極具經(jīng)典，它對幫助孩子整理感官的印象、擴大孩子的直覺領域、豐富感官經(jīng)驗、引導孩子自發(fā)性的自我教育起了舉足輕重的作用。雖然我對這些感官教具并不陌生，但通過這次學習更讓我深深體會到：
1、強烈的邏輯性
2、靈活地操作
3、創(chuàng)造性地工作
還有對孩子施以禮儀、品格教育，雖然我們不能使每個孩子都能獲得成功，但我們能使他們在未來的人生旅途中不會去傷害別人，不會被傷害；我們不能使每個孩子都能成為天才，但我們能使孩子學會尊重他人，同時學會被他人尊重。幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們利用幼兒園環(huán)境對幼兒進行潛移默化的禮儀教育，鼓勵幼兒積極與同伴交往，在日常生活中采用示范的方法，使幼兒學會使用簡單的禮貌用語與周圍人打招呼；學習如何借他人物品；如何輪流等待；如何觀看或參與他人的活動；如何與他人分享食物和玩具等，讓幼兒學會如何尊重自我、尊重他人、尊重環(huán)境；使幼兒樂于與他人交流、交往、分享、合作。
這是我在蒙氏學習中的點滴感觸，希望以后有更多這樣的學習機會，使我對蒙臺梭利的精髓有更更豐富、更深刻地認識，相信這次的陳老師和王老師的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上添上燦爛絢麗的一筆，也期待能參加下次的培訓！
蒙氏培訓結束心得體會 篇16
《蒙氏數(shù)學》上周一上午，我們全園老師又一次接受了《蒙氏數(shù)學》的培訓。通過前段時間時間到五幼聽了一次《蒙氏數(shù)學》的教學活動以及第二次的培訓，自己從中央到地方領悟到了許多，從而也解開了自己在《蒙氏數(shù)學》教學實踐中的種種困惑，使自己對此教材有了更深刻地認識，對數(shù)學形式也有了全新的理解，現(xiàn)將學習后的心得體會談一談： 首先，我對開始部分的走線與線上游戲有了新的認識，最開始學習的時候，我對走線和線上游戲有些混淆，
帶孩子們走線時就開始玩游戲，使得這個環(huán)節(jié)不但未起到穩(wěn)定情緒的作用，反而使孩子們的情緒更加浮燥起來，一發(fā)而不得收拾。通過觀摩和學習，我才逐漸意識到走線和線上游戲并不時一回事，走線是教師帶領孩子們一邊聽著舒緩的音樂一邊進行腳跟對腳尖的平衡行走，待孩子們靜下心來后再組織孩子們根據(jù)本次教學活動的內容玩不同的游戲，而且上線的時候，要組織孩子們一排排有秩序地進行。在經(jīng)過一次又一次地訓練后，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了良好的走線和線上游戲的常規(guī)。
其次，對每次活動的教學內容我都要認真的去備課，對于教具及孩子的學具、操作冊、練習冊的使用和操作都要熟練。剛接觸時，由于自己學得不夠扎實，準備的也不夠充分，使得在活動中出現(xiàn)問題不能及時的輝映，有的甚至囫圇吞棗，在這種情況下，我決心要先把教材讀懂，于是就利用空余時間把每個教學活動和與之相關的材料弄明白，就這樣，漸漸地我對教材熟悉了，上起來也越來越得心應手了，孩子們掌握的也越來越好了。但對于一些內容還是不清楚，如：守恒問題、加減法板的應用、貨幣的應用等。在我對這些內容正處于迷茫的時候，幼兒園又組織我們進行了《蒙氏數(shù)學》的第二次培訓，這真是及時雨，我把這些困惑與老師請教，在老師的講解和點撥下，我終于明白了這些內容的教法。我會盡快地將所學至用到實踐中，同時，我也有信心將這套好的教材在自己不斷學習、積累中運用得更靈活、更能發(fā)揮出它的教育價值。
蒙氏培訓結束心得體會 篇17
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優(yōu)點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙臺梭利教育成功的核心經(jīng)驗是"教育跟著孩子走"。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時根據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學。
我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學習的并不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象�，F(xiàn)在我明白這是因為孩子在兩歲半到三歲之間，正處于一個秩序的敏感期，當他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現(xiàn)分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以后，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然后盡量在給孩子示范時做出與之前所學相同的樣子�，F(xiàn)在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。之前我認為在蒙氏教學中要盡可能沒有語言，現(xiàn)在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數(shù)學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是很有必要的。
蒙氏培訓結束心得體會 篇18
為了使家長了解幼兒在園的活動以及孩子近段時間的表現(xiàn)，更好的相互溝通和了解，促進孩子的成長。幼兒園每學期結束前都有一次家長開放日活動匯報展示。我園6月25日下午邀請所有上蒙氏數(shù)學家長前來觀看。
為了使活動更加豐富多采，我以情景去圖形王國玩引入活動，幼兒通過玩圖形、拼圖形，讓他們在操作中能感受思考和大膽想象，并大膽地發(fā)表自己的意見，使幼兒在玩中對形和體感興趣。再通過觀察、操作及游戲，進一步體驗平面圖形和幾何形體的不同，養(yǎng)成科學的學習態(tài)度，發(fā)展空間知覺，我把幼兒分成三組分別進行活動。第一組：玩“圓變球”的游戲。發(fā)揮想像力讓幼兒在圓形和正方形紙上添畫，使它變成其它圖形和立體的圖案，看誰想得多，畫得好。第二組：在點子圖上連正方形、長方形、正方體、長方體等，引導幼兒比較連的方式，連的點數(shù)有什么不同。第三組：在各種圖形作業(yè)紙上區(qū)分形和體并涂上不同顏色。最后針對幼兒在活動中表現(xiàn)進行小結。
家長開放日當天，我班家長的熱情相當高，所有家長都出席了。因為對他們來說這也是最后一次在這個幼兒園了解自家寶寶的學習生活情況，自然很開心。讓我感到很欣慰，有種前所未有的成就感在心底燃燒。當看到家長們對我們的工作認可時，也感覺到了身上擔子的沉重，這是他們對自己的肯定，在今后教學工作中我更要大膽實踐，不斷進取，反思總結爭做優(yōu)秀的幼兒教師。
蒙氏培訓結束心得體會 篇19
今天通過培訓，使我在蒙氏教學上又獲取了不少新的知識。
結合各年齡段幼兒的發(fā)展需求，教師有目標的把比較抽象、枯燥的數(shù)學活動設計成幼兒喜歡的生活游戲型學具，使他們在操作形象、具體，趣味性較強的學具過程中，自發(fā)的去吸收新知，并建構其數(shù)學心智。
�。�1）結合數(shù)棒工作教師參照紅藍數(shù)棒自制了小的迷你紅藍數(shù)棒，只是這些是分割開來的一塊塊相等的長方體，幼兒在拼擺的過程中看起來是配對工作，但實際上又滲透了等量念及數(shù)量對應關系，感受數(shù)量遞增的過程，了解每一塊紅色、藍色長方體它們代表的量是1，為進入紅藍數(shù)棒了解數(shù)的集合打下基礎；
�。�2）我們制作了便于低齡幼兒取拿的大彩色布串珠，并在彩色串珠兩側縫上按扣，幼兒會在按紐扣的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)，布串珠的顏色是不同的，紅色的有1個，綠色的是2個……當幼兒將不同顏色的布串珠按在一起時，他會發(fā)現(xiàn)1個紅串珠和兩個綠串珠合在一起時是3個串珠，這樣的一項學具表面上看來它是用來訓練幼兒小肌肉動作的，但事實上它卻是幼兒了解數(shù)與量對應、數(shù)的組成及彩色串珠的前期鋪墊工作；
（3）在動物坐火車這項學具中小朋友在找與車廂相同數(shù)字的小動物，并請它坐到相應的車廂內的過程中，加深對數(shù)字與數(shù)名的認識，同時滲透著相鄰數(shù)與連續(xù)數(shù)的概念，也為砂紙數(shù)字做了前期鋪墊；
（4）在蕩秋千的小動物中教師會根據(jù)幼兒的掌握情況提供相應的數(shù)字，幼兒則根據(jù)數(shù)字選出相應數(shù)量的小動物掛在縫好的紐扣上，在這個過程中滲透著數(shù)與量的對應，同時也滲透著小動物與剩下的紐扣之間的多與少的關系……
教具的延伸工作
我們都知道針對感官領域學具幼兒會有很多的創(chuàng)意延伸工作，同樣數(shù)學領域的學具也會有許多的延伸工作，但這卻需要教師的引領，教師恰當?shù)耐斗叛由旃ぷ�，不但會使幼兒更好的掌握和理解教育目標，同時也會把幼兒在此工作上推向一個高潮。
例如：100板工作，對于這項工作教師在展示時也是根據(jù)幼兒的發(fā)展水平及接受能力要分幾次將100以內的連續(xù)數(shù)展示給幼兒，那么每次展示后教師為了給幼兒充分練習、鞏固的機會就設計了相應的延伸工作，我們?yōu)橛變禾峁┌?——30數(shù)字穿線板的工作，此工作在生活領域中幼兒就比較喜歡，現(xiàn)在教師將它喬裝打扮，在線板上無序貼上數(shù)字，幼兒在穿線的時候要按數(shù)的排列順序進行穿線板，趣味性較強使它搖身一變又成為數(shù)學領域中深受歡迎的一員；同時還可為幼兒提供1—50數(shù)字連線小動物的工作及1—100線繩饒鐵釘動物板的工作，針對這一項工作教師就由易到難設計了不同的材料，使幼兒對抽象的數(shù)字產生興趣并對100板的工作進行了鞏固，很好的完成了它的教育目標；在彩色串珠合十工作后我們?yōu)橛變禾峁┝朔纸馀c組成操作布，幼兒根據(jù)提供的數(shù)字卡可用棋子進行拼擺，在拼擺的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)其中數(shù)的分解與組成的關系；為了使幼兒更好的理解乘算與除算我們在幼兒進行完乘、除法板后教師又制作了乘、除法板延伸工作板，并加入應用題，讓幼兒自己讀題理解題意進行計算，提高了幼兒閱讀、理解、分析、判斷的能力，也為幼兒入小學打下了基礎。
蒙氏培訓結束心得體會 篇20
周六我參加了六道河學區(qū)中心校組織的幼兒蒙氏教育培訓。這是我第一次正式接觸蒙氏教學，通過這次接觸，我感觸很深，有著沉甸甸的收獲。
通過這次培訓，我了解到蒙氏教育包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學教育和語言教育。蒙氏教育中有特殊的教具和方法，使寶寶們在快樂的游戲中完成這些知識領域的學習。蒙氏教學充分體現(xiàn)孩子的自主性，讓孩子在自己動手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達到專心、獨立、秩序、協(xié)調的最終目的。本學期，我準備嘗試用撲克牌進行10 以內數(shù)的認識，倒數(shù)、順數(shù)、數(shù)的大小等。讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發(fā)展。
蒙氏教學所準備的材料，材質豐富、安全并且結合日常生活，讓孩子認真做自己喜歡的工作，他們有的玩釣魚、有的玩聽音筒、找圖形、打泡泡等。孩子做得是那么投入，那么開心。要說感觸最深的還要數(shù)數(shù)學區(qū)教具的操作。釣魚活動、讓孩子在玩中學到知識。
我也深深的體會到，蒙氏教師不是一名普通的幼兒教師。很多人把教師單純地定位為知識的傳授者、活動的組織者，近幾年新教育思潮涌動，又把教師定向于學生活動的合作伙伴，然而作為蒙氏教師，僅此而已是遠遠不夠的，蒙氏教師還應該脫離知識本位的死板傳授，轉化為孩子學習的輔導者。同時教師的言行對于孩子是最好的示范，所以蒙氏教師還是一個示范者，她更大的責任是教給孩子如何做人。蒙氏教師應具備敏銳的觀察力。我個人認為，蒙氏學習不應該是單純的操作教具。我覺得蒙氏教師應該培養(yǎng)學生的觀察力，對教具的理解。面對在不同年齡段的孩子，他們的每一次表現(xiàn)、每一個眼神、每一個動作， 都是老師可以觀察的點。只有老師在不斷地觀察當中，對蒙氏教育才會有更深層次的理解，在日復一日的觀察當中，教師的教育思想也將逐漸形成。蒙氏教師更應該是一名學習者。蒙特梭利教育已經(jīng)有近百年的歷史，他的影響力并不是僅僅因為蒙特梭利女士的傳奇經(jīng)歷和社會影響力，即使在今天，放眼海內外其教育內涵仍在發(fā)揮著巨大的作用。
從這次的培訓，對蒙氏工作有了更深的理解，也深知如果想成為一名合格的蒙氏教師，還有很大的差距。現(xiàn)在我雖然是一名幼兒老師，但我會認真吸取蒙氏這么好的教育理念，并且在以后的教學及一日生活中想辦法設計出好的活動讓更多的孩子受益，更要把蒙氏教育理念滲入到所有課程和日常生活中，做一個優(yōu)秀的老師。
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