語文教學練功心得體會
有了一些收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的語文教學練功心得體會，歡迎大家分享。
語文教學練功心得體會1
根據教育局關于教師練功工作要求，學校組織全體教師進行了相應的練功，培訓中我用心去領悟，吸取精華，并且也品讀了幾位優秀教師的教學功底，帶著累累的碩果，回首培訓歷程的足跡，發現了自己的差距，對教學基本功有了新的認識。
一、思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。
新課程對教師角色的要求，強調教師必須具有高尚師德，轉變教育思想、教育教學觀念、教學理念。使自己成為具有專業化水平和專業能力的教師（專業知識、專業技能、專業情意）。從而以教師專業化為目標推進教師教育改革。在我校的多年的歷練中，我也接觸到很多新的教育理念，可就沒有向今天這樣在頭腦里形成這么清晰的印象。我深深的感覺到，作為教師只有“愛”是遠遠不夠的，只會“傳道授業解惑”也不是好的教師，只有與時俱進，恪守師德，勇于探索，敢于創新，尊重學生，具有專業化知識和技能，才可以做一個教師。
二、加強科學文化學習，做一專多能的教師。
想給學生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天幾位輔導教師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學文化知識旁征博引給我們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務。這就要求我們加強“教育藝術”的學習，加強科學文化知識的學習。例如學習"如何提高教學的有效性"、"新課程理念下課堂評價策略"等。我們只有不斷的加強學習，不斷加強修養才能勝任教育這項工作。
三、積極推動課程改革，做課程改革的實踐者。
課程改革現在雖然還處于探索階段，許多未知的領域需廣大教師去進行認真摸索和總結。經過這一次的培訓，認識到我們每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應去推動它朝正確方向發展，做一個課改的積極實施者。我想只有經過全體老師的共同努力，新課程改革就會遍地生根、遍地開花、遍地結果。這樣中華民族將會是一個富有創新能力的民族，并會永葆青春、永立于世界。
這次培訓，對于我來說是一次難忘的充電機會。步入新的世紀，面對初見端倪的知識經濟，如何實施素質教育，如何進一步提高教學及管理水平，提高教學科研能力，是擺在我們每個人面前最現實的問題。學校給我們提供了這個再學習、再提高的機會，讓我們能聚集在一起相互交流，共同學習，取長補短，共同提高。我們不僅學到了豐富的知識，更進一步提高了業務素質。我們堅信通過領導和老師幫助，以及自身的勤奮努力，相信我們會成為新世紀基礎教育戰線上的精兵強將。更加致力于自己鐘愛的教育事業中，更加投身于教學工作中。
語文教學練功心得體會2
暑假里看了大量武俠小說，對書中描繪的“內力”頗感到好奇，于是在網上查閱了大量關于“內力”的資料，發現人們還是對內力認可的比較多。我也認為所謂的“內力”雖然聽起來玄幻，但是也有一定的合理性，便萌發了自己修煉內力的想法，并且付諸實踐。以下是對自己近半個月來修煉內力的心得體會。
之所以會選擇道教的練功方法也是有原因的。首先，練內功的方法很多，有的是像少林一樣通過練外家功夫逐漸積蓄內力，還有的是像形意那樣內外兼修。考慮到我是在校學生沒有很多的時間練外家功夫，而且我希望快速的把內力修養提上去，所以我只能采用道教的呼吸吐納之法。其次，我受到課文《逍遙游》的影響，對“至人無己，神人無功，圣人無名”的境界破感到好奇。因此，我最終選擇了道家的修煉內功的方法。
雖然是選定了道家的發展方向，但是道家修煉的方法也有很多。以下兩種是我試過的方法：
一、打坐，即閉目盤腿，手放在一定的位置上，斷除妄想。這看似簡單，其實不然。我主要是在晚上熄燈以后進行打坐的`修煉。雖然那時萬籟俱靜，但要真正做到斷除妄想還是有很大的困難的。盡管我采用了數息的方法，但是通常是打了十分鐘就想看一下手表，由此亂了心智。現在的我畢竟還是思想多了點，經常打坐的時候會想一些矛盾論的東西，要想真正做到斷除妄想，難啊！
二、呼吸吐納之法。指通過呼出濁氣吸進清氣，或伴隨發音來調整身體各部機能的氣功鍛煉方法。可能和深呼吸有點相似。這種方法應該說還是挺有效的。我在練習了一個星期之后即可以做到閉氣3分07秒，比原來進步了1分多。而且我在練習吐納之前只能扎馬步2分鐘，而練習吐納一周后就可以扎馬步4分鐘了，比原來長了一倍。（在這兩次測試之間我沒有長期的扎馬步。有的人每天堅持扎馬步，就像陳雷杰那樣，扎了一個月以后也可以扎10分鐘，但他靠的是腿部肌肉的耐力，是外家功夫，而我則是靠內部氣息的運轉，二者是不同的。）通常來說馬步是檢驗人內力的有效手段，因此呼吸吐納對我來說還是見效的。
雖然我的內力在練習了一段時間以后有了一些進步，但是接下來的期中考試卻使我的這些努力都白費了。可能是由于考試的壓力，我可以感覺到自己體內的氣息很亂，沒有之前修煉時的穩定，氣息很難集中在丹田。期中考試的結束標志著我的“內力”實驗的失敗。
事后我對自己進行了反思，認為內力不能有很大進展的原因有以下幾點：首先，我現在生活在一個競爭的環境中，周圍的一切都讓我難以做到清心寡欲。環境因素制約著我內力的進步。其次，我修煉內力的同時也希望修煉自己的心性，使自己能夠更加沉穩，從而在考試中少犯低級錯誤。我希望通過修煉內力的方式來提高學習。然而道家本身就崇尚清心寡欲，也就是通過練功減少我的欲望，當然也包括對考試成績的欲望。所以我的出發點就是和道家思想相違背的。這從根本上導致了我修煉內力的失敗。
我的實踐說明，要想在現在的環境中做到“至人無己，神人無功，圣人無名”的境界還是有很大困難的。不過或許我可以嘗試印度功，就像圣雄甘地一樣，通過靜默、素食、禁欲等手段來達到修煉心性的目的。
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