教師禮儀教育心得體會(精選10篇)
當我們備受啟迪時,馬上將其記錄下來,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么要如何寫呢?以下是小編收集整理的教師禮儀教育心得體會(精選10篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師禮儀教育心得體會1
教師是人類靈魂工程師,承擔著教書育人、為人師表的職責。因此,在現代社會中,教師成為社會關注的焦點,教師的言行舉止都備受社會各階層的評論。所以,作為一名人民教師,必須時刻注意自己的師表形象。在今年的暑假培訓中我有幸觀看了金正昆教授主講的教師禮儀,使我更加明確了作為一名人民教師應該具備的禮儀。在我認為教師不僅具備一般公民所具備的禮儀,還必須具備以下幾點:
一、具有高尚的職業道德。
我們在工作中必須牢記《中小學教師職業道德規范》愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習,并以此為標準嚴格規范自己的行為,在教育教學工作中使自己各方面得到提升。
二、具有較高的教師素養。
作為一名人民教師不僅要有公民所有的政治、法律、道德等素養外,還必須具備較強的專業素養:首先必須具有與時代精神相通的教育理念,并以此作為自己專業行為的基本理性支點。有沒有對自己所從事職業的理念,是專業人員與非專業人員的重要差別。我認為,未來中小學教師的教育理念,主要是在認識基礎教育的未來性、生命性和社會性的基礎上,形成新的教育觀、學生觀和教育活動觀。其次具備多層次復合的知識結構,包括當代人文、科學兩方面的基礎知識及工具性學科的基礎知識,熟練運用的技能技巧。這是作為人民教師所必須的,這樣才能與充滿好奇心、隨時會提出各種問題的學生共處,并能進一步激發他們的求知欲、勝任教師的角色。再次具有較強的管理能力。教師在班級管理過程中,要注意培養學生的自我管理能力和團結合作能力,從而形成有利于每一個學生都能得到生動活潑發展的集體,我認為這才是是管理的本質。
三、樹立良好的形象。
首先具有良好的行為習慣和語言習慣。“言傳身教”是教育教學的重要途徑,教師的言談舉止將直接影響著每一位學生,成為學生隨手可得的感性材料。可見,教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著重要的作用。教師是教學生做人做事的,首先自己就必須知道怎樣做人做事。只有這樣,才能起到感召的作用,培養出言行一致的學生。
其次愛學生。“沒有愛就沒有教育”愛學生表現在對學生的尊重、關心、愛護、耐心、寬容等方面。愛是開啟學生心靈的鑰匙,是促進學生積極向上的動力。教師愛學生,學生就能敞開教育的心扉。因此,作為一名人民教師必須有一種無私的愛去對待學生。
再次良好的儀表。樹立師表形象還有一個不容忽視的問題,那就是教師本身的儀表。因此,在日常工作中要注意自身的著裝及修飾,發行要大眾化年輕精神,衣著服飾樸素大方干凈整潔,做廣大學生的榜樣。
總之在這次學習中受益匪淺。同時在以后的教育教學工作中加強自身修養,不斷學習,提高思想認識和道德覺悟。平時嚴格要求自己,真正做一位現代意識、服務意識強的教師。
教師禮儀教育心得體會2
一、注重禮儀教育的實效性、示范性
遵循“小一點”、“近一點”、“實一點”的教育原則,開展讀、講、考、賽、評等一系列活動。讀,即讀書活動,組織學生閱讀《禮儀常規》、《禮儀知識ABC》等書;講,即講學習文明禮儀后的心得體會;考,即對所有中小學生進行文明禮儀知識的考試;賽,即組織學區性和全區性的文明禮儀知識競賽;評,即對學生的儀容穿戴、文明禮儀、衛生習慣、遵紀守法等行為規范天天進行評比,建立學生個人文明量化評定制度。文明禮儀教育要以點帶面。我們在茶園山中心小學召開文明禮儀教育現場會,還召開了全區文明禮儀教育經驗交流會。樹典型,立榜樣,帶動全區禮儀教育的深入開展。
二、禮儀教育與落實師德規范相結合
我們把教師文明禮儀規范列為教師評定職稱和年終考核的資料,堅持開展“樹、創、獻”活動。如在第三中心小學召開“弘揚高尚師德,樹我教師形象”現場觀摩會,教師介紹了講師德、揚正氣、默默奉獻的感人事跡,學生代表作了“良師慈母暖我心”演講,學生家長熱情贊頌教師的高尚師德。能夠這么說,我們的教師在學生面前,能以身作則,言傳身教,使學生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長時,能注意禮儀規范,給人和風細雨春天般的感覺。
三、凈化校園環境,用優美的氛圍陶冶人
我們把校園環境的凈化、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求校園對校園要整體規劃,做到安排有科學性、布置有教育性、整體上有陶冶性。
校長抓綠化,美術教師抓美化,衛生教師抓凈化,德育干部抓育人化,各負其責。
據統計,今年區教育局投入綠化經費20萬元,各校(園)也自籌經費65萬元用于綠化。優美的環境促進了師生文明行為的養成,陶冶了師生完美的心靈。
四、禮儀教育與家庭教育、社會教育相結合
去年底,一封由教育局長郭德泰草擬的《致學生家長的公開信》分發到全區6。3萬個中小學生家庭中。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,期望家長參與子女的文明禮儀教育,配合校園從學生做人的基本道理抓起,從一個個行為習慣養成抓起。這封《公開信》在全區產生了強烈的反響。4萬多名學生家長復信教育局和校園,熱情洋溢地表達了他們支持區教育局的倡導,讓中小學德育走進千家萬戶的心愿,還有更多的家長對參與子女教育提出了合理推薦。家長的用心參與,給我們以莫大的鼓舞。今年春季一開學,區教育局就迅速發出《關于全面加強校園文明禮儀教育的意見》,要求各校全面強化師德規范和學生禮儀常規,整體優化學生的文明禮儀環境,并決定把各校開展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進群眾”評選的重要條件。
教師禮儀教育心得體會3
荀子曰:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無禮何以正身?無師,吾安知禮之為是也?”教師,在我們眼中一直是一個神圣的職業。學高為師,身正為范。學為人師,行為世范。所以教師在教學活動中應注意一些禮儀問題。
禮即尊重。尊重自己,尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己,尊重學生的規范的表現形式,是教師在從事教學教育活動、履行職務時所必須遵循的規范與準則。教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人,為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何,不僅直接影響其教學效果,而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。
中國自古以來就被譽為禮儀之邦,教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,教師的音容笑貌、舉止文明,衣著發式無形中都成為學生學習的楷模。 通過對教師禮儀課的學習,我深深地體會到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。我了解到:教師禮儀具有特殊的意義:
(一)塑造教師的職業形象。
(二)維護教師的職業尊嚴。
(三)協調教師的人際關系。
同時我認識到,教師禮儀具有以下特性:第一,教師禮儀具有鮮明的強制性:只要你進入這個職業就必須遵守。遵守職業禮儀要以職業規范為核心,以人民利益為重,不能隨心所欲。良好的禮儀素質是需要許多小的犧牲的,第二。教師禮儀帶有強烈的形象性:職業形象、學校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為,而是集體行為了。因此,教師的禮儀必須規范。
良好的儀表和行為規范是成為一名好老師的基本條件。
(一)師資、師德、師心是作為一個好老師的基本前提
作為一名老師,首先應該具備良好的專業知識和師資力量。其次,一個老師除了具備專業知識技能之外,還要有較好的表達和交流能力。 除此之外,師德也很重要。老師只有德才兼備,才能成為學生的好榜樣,才能用自己的言行感染并影響一代代人。
(二)良好的師表是一個好老師必備的條件
除了師資、師德、師心外,要更重要我要談到的是師表,即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務活動,履行職責時所必須遵守的禮儀規范。
教師禮儀的內容主要包括:
一、規范教師的個人形象。教師維護個人形象主要包括兩個方面:一是要重視個人形象;二是要規范個人形象。教師的個人形象體現著個人教養與風貌,潛移默化的影響著教育教學,反映出所在單位的形象。
二、儀容規范。對于教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美,具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內在美。
三、儀表規范。通過課程學習我認識到:儀表是指一個人精神面貌的外在體現。教師“為人師表”,要注意自己的儀表規范。
四、儀態規范。對于教師來說,遵守舉止禮儀規范,即要求其舉止合乎約定俗成的行為規范。
五、教師著裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。 六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作為教師,講課時,需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關內容進行;教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然;教師的坐姿,是一種靜態造型,端莊優美的坐姿,會給學生以優雅、穩重、自然、大方的美感,從而提升教學效果。
俗話說,教養體現于細節,細節展示素質,細節決定成敗,教師的形象禮儀滲透到教學的每一個環節。通過學習我慢慢領會到,教師是學生的一面鏡子,學生每時每刻都在進行對照。教師禮儀的好與壞,對學生的價值標準、審美標準的形成,有著重要的示范與影響作用,要明白“教育無小事,教師無小節。”教師的一言一行,一舉一動無論是否帶有德育的故意,實際上都是德育的無聲影片,也許不經意的一句話、一個動作會對孩子的一生都產生影響。我們平常所說的“身教重于言教”就是這個道理,用孔夫子的話就是“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要,也是學校優良師德師風建設的需要,更是學習實踐科學發展觀活動重要內容。
作為師范類專業的學生,從事教育活動是我將來最可能的選擇,學習這門課程讓我受益匪淺。首先,教師禮儀課讓我對教師這個神圣的行業有了進一步的了解和認識,我認識到教師的職業特點是以人格來培養人格,以靈魂來塑造靈魂。因此在校期間,不僅要學習好專業知識,還要提高個人的文化修養、道德品質和思想境界,培養優雅的氣質和優美的儀表風度,提高自己的人際交往能力,把自己塑造成具有良好職業形象的未來教師。第二,教師禮儀課讓我深刻體會到一個氣質優雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到,個人形象是個人素養的外在表現,一個好的外在形象可以有助于事業的成功,教師只有把言傳和身教結合起來,才能在教育中發揮更大的作用。第三、我認識到紀律性教育是任何一個人學習和工作的重要條件,也是師范生思想道德教育的重要內容。要把職業道德修養看成是自身的需要,用愛崗敬業等道德規范約束自己,并嚴格規范自身言行,使自身素質適應素質教育的需要。
閱讀了有關教師禮儀方面的書,我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規范。
當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人,他們有的`趕時髦穿著奇裝異服,梳著怪發在學生當中穿來走去,給學生帶來了很不好的印象,也迫使一些學生進行效仿。
總之,學習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課,作為教師,要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,做一個懂禮儀,守禮儀的好教師。從事了教師的職業,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師禮儀教育心得體會4
通過金傳授的講解,我更深一部地感觸到教師的高貴人格不僅應當反應在內在的精力境界上,而且應當體當初外在的言談舉止上。教師文化的言談舉止對學生思想品德的形成起著修正作用。教師是教人怎么做人的人,首先自己就必須曉得怎樣做人。教師言傳身教,才干起到人格感召的作用,培育出言行不一的人。假如一位教師在講臺是教育學生應當老實,但某天為敷衍檢討,為了聽引導的話,竟然唆使學生如何去說謊,這樣就會在學生心靈中留下難以磨滅的暗影。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會給學生以耳濡目染的作用影響,而學生也恰是通過這一點來懂得教師的思維,"桃李不言,下自成蹊",教師注重素養,留神言行,處處給學生做出表率,言教輔以言教,身教重于言教,學生受到影響,其不良的行為和習慣受到束縛,得到修改。教師禮儀要求教師要嚴于律己,它存在率先性、示范性、整體性和深遠性。詳細說來,教師的禮儀重要有以下四個方面的內容:
一、儀表。主要包括穿著發式,修飾裝扮等,是教師展示在學生眼前的外部狀態。日常工作中,我對自身的著裝及潤飾等方面仍是比擬注重的。首先是發型,我簡直從不披散著,一貫梳成馬尾辮,簡練而爽利。其次是衣著,我總會堅持得又清潔又整潔,衣服上不較為顯明的污漬,隔兩三天便會及時調換蕩滌;另外,服裝的式樣也能做到樸實慷慨,調和得體。因為自己學過美術,所以在顏色的搭配上有時也會斟酌的多一些,就向金教授說的全身的色彩個別不超過三種。以前我對教師穿無袖無領的衣服始終沒有非常明白的認識,特別是夏天都捂著,多熱呀。現在通過金教學的講授,我對這一點有了新的意識。最后一點是在化裝和佩戴飾品方面,天天我都要化妝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作裝點即可,而且能考慮到各種首飾的材質,其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之彼此和諧。總之,今后的著裝和修飾自己還要特別重視,特殊是在校園里,要與教師的職業特色相吻合,《教師禮儀》。
二、舉止。它包含坐破行的姿態,以及表情動作行為習慣等。它是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的情態,要與教育教養進程親密配合,施展出最佳的幫助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是無比丟臉的。所以每當穿正裝的時候,我毫不隨意坐,走起路來也是穩穩當當的;而穿正裝時間長了總感到有些累,所以距離一段時光我就會穿兩天休閑一點的衣服,在穿休閑服的時候,適時放松一下,有點隨便感,但也絕非胡作非為的去說、去坐。
三、語言。這是教師在教導運動中應用的最主要的手腕。教師的語言要標準純粹,正確赫然,活潑風趣,要擅長應用語言的氣力啟動學生求知的愿望,撥動學生長進的心弦,把常識真諦和美好的情感送進學生的心坎。教師的語言還要情理聯合。要讓學生知曉做人的根本情理,讓學生在思想上認同當前再加以行為上的領導,使他們在思想、行為上不斷積聚加強本人的人格素質。
四、禮儀。主要是指教師在與人來往時所表示出來的文明禮貌行動的總和。老師要通過文明的禮儀表現出應有的風采,反映出對別人應有的尊敬,從而豈但給學生以良好影響,同時也增進全社會團結互助,同等友好,獨特前進的新型人際關聯的構成。開學初,我便在學生中同時發展了“四個一”工程,即:一張笑容、一聲致謝、一聲問候、一句報歉。既然是教師與學生同時進行的,我想教師一定就要起好帶頭用,給學生做出榜樣,從而體現教師的示范性和率先性。實在這里提出的“四個一”都是待人接物十分基礎的禮節慣例,就說不是在學校里,對一個普通的人來說也是應當具備的。做教師的人,他應該是全面發展的。教師應該使自己盡可能的得到全面的發展,盡力形成一種健康、美妙、完全、和諧的人格,德與才的分別,言與行的相悖,大節謹嚴而小節不拘,聰敏過人而舉止輕佻等。
對于一名盼望成為優良教師的人來說,都是應當盡量加以防止的。總之從事了教師的職業,就象征著我們的全部人生航程將面臨著一種人格上的挑釁。咱們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發展的新高度一直攀緣。每一位國民教師都應增強本身涵養,不斷學習,進步思惟認識跟道德覺醒,平時嚴厲請求自己,以良好的師德形象為學生建立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的造成奉獻一份力氣,250分能上什么大學。
教師禮儀教育心得體會5
通過對《教師禮儀》的學習,我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。
古往今來,禮儀一直受到人們的重視。孔子曰:禮,敬也。荀子曰:人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。禮即尊重自己,尊重別人。儀即表現。形于外,成于式。教師禮儀即教師尊重自己,尊重學生的規范的表現形式。
教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發式無形中都成為孩子學習的楷模。我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時,更要注重內在的美,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
學高為師,身正為范,我決心從師德、形象、語言、禮儀幾方面方面努力完善自己。“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做個尊重自己,尊重學生的老師。
總之,從事了教師職業,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創建和諧社會貢獻一份力量。
教師禮儀教育心得體會6
時值盛夏,我們全體教師不畏酷暑,在校領導的組織下認真觀看學習《教師禮儀規范與指導》,通過學習使我對教師禮儀有了新的認識。現淺談如下:
首先,注重禮儀修養是前提。也許有人認為,教師只要書教得好,講不講究禮儀無所謂;但我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要注重禮儀規范,而且要嚴格訓練。因為作為人類靈魂工程師的教師,是學生增長知識和成長進步的導師,是學生學習、效仿的榜樣。教師的音容笑貌、言談舉止、衣著打扮、工作態度、創新精神、人格魅力等,無不對學生產生重要的影響。而只有教師注重禮儀修養,才會在平時的工作和生活中為人師表,塑造出優良的師德形象。正如前蘇聯杰出教育家馬卡連柯說:“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經失去了當教師的資格了。最好還是請他到角落里,在那里去擦鼻涕,叫誰也不要看見他。”可見教師注重禮儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點的習慣,才能樹立教師的威信,才能教育和影響學生向正確的方向發展。
其次,施展禮儀修養是核心。具體來說,我認為,優良的教師禮儀應從以下幾點體現:作為教師,在不斷提高自身業務素質的同時,應關心國家和民族命運,擁護改革開放政策,忠誠黨的教育事業,敬業愛崗,嚴謹治學,教書育人,甘于奉獻;關心學生的思想道德狀況,工作責任心強,有進取精神;注重獲取新的知識,不斷鉆研業務,不斷完善自身形象。
社會對教師形象的要求是多方面多層次的,教師主要面對的是學生、父母、黨和國家,不同對象會從不同的角度、不同出發點去思考問題,自然就會對教師提出不同層次的要求,因此我們作為一名教師,對自己形象的要求也要從多方入手。在學生眼里,知識豐富、平易近人的老師是最好的;在父母眼里,書教的好,對待孩子有慈母心的老師是最好的;黨和國家對教師的要求就是培育出全面發展的或有一技之長的優秀人才。教師只有明確各方要求,才能更好的完成自己的本職工作。教師在平時的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀,將會起到事半功倍的好效果。
再次,強化禮儀修養是必要。提高自身素質,培養優良修養,具備文明禮儀,是新時代賦予我們的要求。從內心到外表不斷完善自我,美化自我,向外界展示自我的風采,將有助于提高我們的生活質量;學習交際藝術,掌握交際技巧,將有助于我們事業的發展。
總之從事了教師這一職業,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學習進取,提高思想認識和道德覺悟,注意自我完善,自我發展,自我超越,提高自身的教學能力,規范自我形象,做一位現代認識、服務認識強的教師,真正地做到為人師表。 以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學生。
教師禮儀教育心得體會7
一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業,對待學生以外,還必須自覺地,高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。通過金教授的講解,我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上,而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學生應當誠實,但某天為應付檢查,為了聽領導的話,居然教唆學生如何去說謊,這樣就會在學生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會給學生以潛移默化的作用影響,而學生也正是通過這一點來了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養,注意言行,處處給學生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴于律己,它具有率先性、示范性、整體性和深遠性。具體說來,教師的禮儀主要有以下四個方面的內容:
一、儀表。主要包括衣著發式,修飾打扮等,是教師展現在學生面前的外部形態。日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發型,我幾乎從不披散著,一貫梳成馬尾辮,簡潔而利落。其次是衣著,我總會保持得又干凈又整齊,衣服上沒有較為明顯的污漬,隔兩三天便會及時更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協調得體。由于自己學過美術,所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多一些,就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對教師穿無袖無領的衣服一直沒有十分清楚的認識,特別是夏天都捂著,多熱呀。現在通過金教授的講解,我對這一點有了新的認識。最后一點是在化妝和佩戴飾品方面,每天我都要化妝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作點綴即可,而且能考慮到各種首飾的材質,其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協調。總之,今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業特點相吻合。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等。它是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態,要與教育教學過程密切配合,發揮出最佳的輔助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以每當穿正裝的時候,我絕不隨意坐,走起路來也是穩穩當當的;而穿正裝時間長了總覺得有些累,所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點的衣服,在穿休閑服的時候,適時放松一下,有點隨意感,但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規范純潔,準確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望,撥動學生上進的心弦,把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理,讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學生以良好影響,同時也促進全社會團結互助,平等友愛,共同前進的新型人際關系的形成。開學初,我便在學生中同時開展了“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。既然是教師與學生同時進行的,我想教師必定就要起好帶頭用,給學生做出表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實這里提出的“四個一”都是待人接物非常基本的禮儀常規,就說不是在學校里,對于一個一般的人來說也是應該具備的。
做教師的人,他應該是全面發展的。教師應當使自己盡可能的得到全面的發展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節謹慎而小節不拘,聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優秀教師的人來說,都是應當盡量加以避免的。
總之從事了教師的職業,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師禮儀教育心得體會8
古往今來,禮儀一直受到人們的重視。孔子曰:禮,敬也。荀子曰:人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。禮即尊重自己,尊重別人。儀即表現。形于外,成于式。教師禮儀即教師尊重自己,尊重學生的規范的表現形式。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后,我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。因此,教師的禮儀必須規范。
教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發式無形中都成為孩子學習的楷模。我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時,更要注重內在的美,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應具備的基本素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人,尊重別人就需要善解人意,擺正位置,在交往中以對方為中心。擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的,例如吃飯:你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜,首先應先考慮對方的口味,否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等,當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學生注重的是學,所以現代教育要求教育教學要以學生為本,即一切為了學生,為了學生的一切。
正所謂學高為師,身正為范,我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認為一個有合格的教師必須是具備四大方面:師德、師資、師表、師心。其中,師德是首要的要求。一個有師德的教師必須是善解人意,端正態度,擺正位置,在交往中以對方為中心的,能夠容人、容事、容不同的學科、容不同的學校要求、容不同的學生。今后我要注意提高自己的師德,擺正教師與社會不同層面的關系,擺正自己的位置,嚴于律己,以學生為本,與時俱進。
2、形象。
教師要有真知,有廣博的知識,愛護學生、要有正義感,注意教師的教養與形體給學生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業特點相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。舉止方面,我認為應該從坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好學生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規范、準確、生動,要講普通話,要講文明話,要有現代感,要有禮貌,而且聲音要美,語言要美。在教學中我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲,撥動學生的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉做人的道理,讓學生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的人格素質。
4、禮儀。
金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。在課堂講授中應注意因人而異、因課而異,符合教學目標,有方法地指導學生,注意課堂互動。在校園里,要努力做好“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做個尊重自己,尊重學生的老師。
教師禮儀教育心得體會9
為了提高教師的自身素養,體育學院于20xx年11月10日下午兩點半在大會議室召開了由吳瑤講師主講的“教師形象與禮儀規范”宣講,全體體育學院教師都到場進行學習。
吳老師的著裝大方,語言優美,使我深刻感受到禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規范的行為表達方式。教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規范。教師是學校工作的主體,不僅僅要做一個知識的傳播者,更應是學生思想道德的教育者。教師在傳道授業解惑時,也以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
我認為一個人氣質、自信、涵養往往是不經意間從他的姿態中就能表現出來,所以更要注意自己在各種場合的行為舉止,一名教師不僅需要通過在課堂上講課實施教育,更要在日常生活中規范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育,因此平時有做做不到位的地方以后應多加注意,教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習,我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。
教師禮儀教育心得體會10
我學習了《教師禮儀、師德素養》,回想自己在講臺上的儀容,收獲頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經典:“細節之處見分曉,點滴之處見乾坤”。
教師,為人師表,既要給學生傳授知識,一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教,除了待人接物,為人處事之外,儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規范,而且必須規范。因為教師在課堂上的形象得體與否,既表示著學校管理得是否嚴格,也體現著自身的修養,又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規范的儀表,教育時,學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。
一、教師儀表規范的基本要求
教師儀表規范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。
對教師而言,儀表的規范,首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時,不能吃刺激氣味的東西,比如喝酒,吸煙,學生如果捂著鼻子的話呢,顯得不尊重你,如果不捂鼻子呢,又被你熏到。
其次就要整潔,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯了不行。穿西裝的話,站起來是要系上的,當然坐下來后應該解開,要不然,坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己,對生活,對他人,對社會的態度問題。
再次要文雅。顯得有教養,有藝術的品味。比如你化妝,不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人,有文化的人,必須要文雅。
最后要講美觀,要好看、賞心悅目,要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體,自然而樸實,教師不能夠太奢華,不能夠太夸張。
二、教師的表情
教師在課堂上,是用聲音或者用語言來傳播知識的,除此以外,表情以及動作也給學生傳遞著一種信息。所以,教師要有親和,讓學生容易接受老師,喜歡老師。
一個有個人魅力的教師,他的表情要注意幾點:
1、要自然放松。自然其實是一種自信,是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人,一個處變不驚、臨陣不慌,泰然自若的人。換而言之,教師在工作崗位上,和學生,和家長,和外人接觸的時候,表情不要太夸張,你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當然,我們也還要避免另外一個極端,不能沒有表情,沒有表情深不可測,也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作為教師要和交往的對象,尤其是學生互動,學生高興,你不要不高興,學生不高興,你不要高興。比如學生摔了個跤,學生不開心,你在邊上竊笑,不合適。但如果學生要高興時,你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態,也不好。所以表情除了自然以外,也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師,一個真正具有愛心,關心學生的教師,表情是友善的。不能高高在上,不能冷若冰霜,不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親,當然這個友善不是你裝出來的,它實際上來自一種對學生的真正的愛,真正的關心,真正的平等相待,視若家人。
三、 教師的舉止
作為教師,在工作崗位上,我們強調要注意自己的舉止,禮儀上規定這幾種:
1、舉止動作要標準,要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對學生指指點點,指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌,必要的話要指物。指人的話,應該是手指并攏,掌心向上,“這位同學請你發言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中,指示、輔導、實習等,可以輔之形體動作,但是不提倡太多。動作多了,手舞足蹈,指手畫腳,讓人眼花繚亂,也不好看,所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點,不好看的舉止動作不做。一個教師如果當著學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相,坐沒坐相,好看嗎?所以舉止動作要求檢點,為人師表,舉止檢點實際上是一種示范效應,容易給學生一個楷模,容易對學生形成一種榜樣。
古人云:“正儀容,齊顏容,修辭令。”細節展示形象,形象體現教養。教師的形象既代表著學校的形象,也代表著國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,內強素質,外塑形象,做學生的楷模。
姚俊松老師講“把外加的事情當做自己的事情,把自己的事情當做喜歡的事情,把喜歡的事情認真做徹底,從此拓寬自己的知識領域和儲備。”我忽然頓悟,原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情,只會徒增煩惱。今后,我將努力做好每一件事,努力了也就無怨無悔了!
他又說:“仁慈包容,彰顯師者的智慧,別和孩子一般見識,孩子畢竟是孩子,要有包容和大度,更要有引導的智慧和耐力。”張紅麗老師說:“犯錯是學生的權利,不能對孩子著急,不能耽誤孩子的發展。”所以,在教學中要允許孩子犯錯誤,要尊重孩子的主體的地位,堅持以生為本。總有一種方法比發怒更有效,那就是耐心和孩子溝通,要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生,教師要降低對他們的期望值,要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,由集體影響個人,再有個人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁,才能在不知不覺中感受來自教育的震撼,才能切身體會到教育工作的美妙和變化!只有切身的投入教育,才能成就自己,也能成就別人。作為一名教師,在教學中不斷提升自己,在師德素養上不斷打磨自己,改變自己,那么繩鋸木斷,水滴石穿,路雖遠,行將至,事雖難,做必成!只有守住一顆樸素的教育心,才能擁有一份無悔的教育情!
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