思想品德參加主題教育活動(dòng)心得體會(huì)（精選6篇）
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的思想品德參加主題教育活動(dòng)心得體會(huì)（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
思想品德參加主題教育活動(dòng)心得體會(huì)1
早就聽(tīng)我們校長(zhǎng)談到“千校萬(wàn)師”是一個(gè)很不錯(cuò)的培訓(xùn)，經(jīng)常在大會(huì)上談到如果條件成熟，希望我校每一個(gè)老師都能參加這種培訓(xùn)。當(dāng)時(shí)就好想自己能有機(jī)會(huì)來(lái)參加就好了。很慶幸本人于2012年7月29日到省團(tuán)校參加了“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，接受培訓(xùn)�；厥孜逄斓呐嘤�(xùn)學(xué)習(xí)日子，我有太多的感言和無(wú)形的沖動(dòng)。感覺(jué)中，我的心是從沒(méi)有過(guò)的充實(shí)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多、受益匪淺，甚至可以用刻骨銘心來(lái)形容�，F(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?/p>
首先，我想說(shuō)說(shuō)牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說(shuō)過(guò)：“師也，傳道、受業(yè)、解惑”。道，及學(xué)生的道德，思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的“真、善、美”的心靈；體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì)；兼?zhèn)洹疤臁⒌�、人”的情懷。作為教師的我們，一言一行都�?duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學(xué)的過(guò)程中，我們要品等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生效仿。要培養(yǎng)一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不是一朝一夕的事情，德育工作要想取得好的效果，我們要學(xué)會(huì)尊重和信任孩子，顧及孩子的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力和個(gè)體差異。使孩子能主動(dòng)的接近我們，被我們所感染。
其次，謝教授的風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，老師捧著一顆心來(lái)了。更讓我得到了一次心靈的洗禮，老師要有奉獻(xiàn)的精神，要“懷著愛(ài)吃白菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉，以空杯心態(tài)，去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重，尊重學(xué)生的同時(shí)也就是尊重自己。我們每個(gè)人的行為決定于他的心態(tài)，因?yàn)樾娜粼冢瑝?mèng)就在，我們當(dāng)老師的也一樣，如果我們連心都沒(méi)有，又談何教育呢？沒(méi)有愛(ài)心，何談教育？我們做教育的就要有愛(ài)要有心，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有一切。所以我們要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，寬容學(xué)生的差異，失敗、錯(cuò)誤、個(gè)性、意見(jiàn)等。
另外，早就聽(tīng)過(guò)校長(zhǎng)的講過(guò)彭旸老師的一些事跡，這次能親自聽(tīng)了她的事跡，我就從心底里敬佩她執(zhí)著的精神，由衷地贊嘆她心靈的美麗。一個(gè)拿著研究生雙文憑的江西姑娘，原本可以出國(guó)留學(xué)，只需三年就可以變成個(gè)洋博士，或者找一個(gè)很好的工作，在城里過(guò)著小資女人的悠閑生活，或者可以在國(guó)外找一個(gè)洋丈夫，按世俗的軌跡，過(guò)著讓人羨慕的生活。但她卻用留學(xué)的費(fèi)用，在我們貴州的大山里，在貧困的苗鄉(xiāng)，建了一所小學(xué)。她與她的團(tuán)隊(duì)，在貧瘠之地，在清爽的山風(fēng)中忍饑挨餓。她不是一時(shí)的心血來(lái)潮。如果心血來(lái)潮她不可能一干就是六年半，也不可能讓一個(gè)有自閉癥的小男孩笑起來(lái)，也不可能??。大山里的寂寥，凝聽(tīng)著她的心聲；大山里的清風(fēng)，配合著她的吟唱；大山里早晨的陽(yáng)光，記錄著她對(duì)理想的執(zhí)著；大山里夜空滿天的星星，雕刻著她六年來(lái)對(duì)教育的
感悟。她與她的團(tuán)隊(duì)在陋室之中，保持著對(duì)美麗的詮釋，為了改善生活，她與她的團(tuán)隊(duì)，還在教學(xué)之余，“自討苦吃”學(xué)著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團(tuán)隊(duì)，頑強(qiáng)堅(jiān)定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手，為落后的山村，劈山修路，讓?xiě)?yīng)該受教育的孩子健步走入學(xué)堂！
最后，要心中有愛(ài)，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛(ài)去感化孩子們，從點(diǎn)滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語(yǔ)言上的矮子，更要做行動(dòng)的巨人。從愛(ài)護(hù)公物做起，從禮貌待人做起，從語(yǔ)言文明做起，從小中見(jiàn)大，不擺大道理。并加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的交流，從問(wèn)題著手，努力化解問(wèn)題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處。
總之，學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本，而且這項(xiàng)工作是任重而道遠(yuǎn)的，這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情，而是每一位教育工作者的事情，我們要堅(jiān)持從現(xiàn)在做起，從小事抓起，不忽略每一位學(xué)生，不放棄每一個(gè)孩子，讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢，造就一代代時(shí)代新人，將中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌。
思想品德參加主題教育活動(dòng)心得體會(huì)2
思想品德課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看，教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授，教學(xué)中缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生亦未參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式，不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會(huì)生活的聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養(yǎng)，造成所謂“開(kāi)放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會(huì)實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開(kāi)放型的教學(xué)內(nèi)容，建開(kāi)放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。
更新教育觀念，做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師，扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性，我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。我對(duì)四、五年級(jí)的學(xué)生，開(kāi)展了先學(xué)后教的教學(xué)模式，讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備，上課做課堂上的小組人，并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT，給同學(xué)們講解。雖然開(kāi)始的他
們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個(gè)方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實(shí)踐加入到教學(xué)環(huán)境中來(lái)，不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。
思想品德參加主題教育活動(dòng)心得體會(huì)3
能夠參加南陽(yáng)市2011年初中思想品德教師新課程學(xué)科培訓(xùn)活動(dòng)，我覺(jué)得真的很幸運(yùn)，感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，感謝專家老師從理論到實(shí)踐，從宏觀到微觀為我們一線教師提供的精神大餐。結(jié)合我自己的一些教學(xué)實(shí)踐，我想談一點(diǎn)自己的收獲。
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。總而言之，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
二、大膽放手，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
課堂是學(xué)生的，學(xué)生是主人。這不禁讓我想起我們學(xué)校的以及我縣推行的“學(xué)導(dǎo)練”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式推出后，我還不敢放手，總感覺(jué)不講不塌實(shí)。其實(shí)老師的滿堂灌只會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的惰性，扼殺課堂的靈性。長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，效果也往往是事倍功半。心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是知識(shí)獲取的主動(dòng)參與者�！睂W(xué)生只有真正參與了教學(xué)活動(dòng)，才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí)新知，他們的主體性、自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性才能得到發(fā)展。在江蘇省的五嚴(yán)規(guī)定下，我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“責(zé)任分解”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，將課堂還給學(xué)生，讓他們成為主導(dǎo)。
三、研究導(dǎo)入技能，激發(fā)學(xué)生興趣
一節(jié)高質(zhì)量的思想品德課其課堂教學(xué)的導(dǎo)入必須十分精彩，精彩的開(kāi)頭就像磁鐵，緊緊吸引住學(xué)生的思維，這樣就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的.興趣，取得事半功倍的效果。我在以前的教學(xué)中不大重視導(dǎo)入技能的提高，今后要采取如下方法：
1、巧設(shè)疑問(wèn)導(dǎo)入法
在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)”時(shí)，我就可以提出這樣的問(wèn)題：“經(jīng)濟(jì)全球化為少數(shù)富人服務(wù)，還是為全人類(lèi)的共同利益服務(wù)”？“經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家絕對(duì)有利嗎”？這樣就有利于完成教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
2、幽默導(dǎo)入法
莎士比亞說(shuō)：“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)”。的確，幽默是一種才華，一種力量。在課堂導(dǎo)入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪思維，探究新知。
3、優(yōu)秀歌曲導(dǎo)入法
思想品德課教學(xué)必須把情感目標(biāo)擺在十分重要的位置。而激發(fā)情感的一個(gè)有效手段，就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)、適時(shí)的播放一些格調(diào)高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲，寓教于樂(lè)，寓教于美，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生情感。例如，在講解“依法服兵役”時(shí)，播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》，讓學(xué)生體會(huì)邊防戰(zhàn)士的豪邁情懷。講解“改革開(kāi)放”內(nèi)容時(shí)，播放《春天的故事》等。這樣把學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解上升到感情層次，達(dá)到思想教育的較好效果。
4、生活實(shí)際導(dǎo)入法
運(yùn)用貼近學(xué)生生活的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己思考問(wèn)題，自己去發(fā)現(xiàn)和矯正錯(cuò)誤的心理狀態(tài)，有利于改變一味灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學(xué)效率，也體現(xiàn)了知行一致的原則。
四、利用現(xiàn)代信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師。”古今中外的許多科學(xué)家，他們?nèi)〉贸删偷闹匾蛩鼐褪菍?duì)某一事物具有濃厚興趣。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，促使學(xué)生積極主動(dòng)、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)。但思想品德課自身較強(qiáng)的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來(lái)感到有些枯燥。因此，思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而收到很好的效果。
思想品德參加主題教育活動(dòng)心得體會(huì)4
新課改以來(lái)，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們的能力沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽(tīng)多了，時(shí)間長(zhǎng)了，就感到厭煩，要么上課睡覺(jué)，要么做一些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、 用心愛(ài)學(xué)生
作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。
二、 貼近學(xué)生
思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)的道理、案例、必須在保持原汁原味的情況下進(jìn)行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代，把知識(shí)原理用最新流行歌詞、最古老動(dòng)人傳說(shuō)典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時(shí)事、在身邊而常見(jiàn)卻視而不見(jiàn)的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當(dāng)?shù)谋扔??作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，如同一個(gè)新鮮的美味擺在學(xué)生面前讓學(xué)生感得親切、真實(shí)并且具有豐富的內(nèi)涵讓人欲罷不能。這種教學(xué)資源能夠在一瞬間打動(dòng)學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生震撼的效果，能夠一下子讓學(xué)生進(jìn)入我愿學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，變要我學(xué)為我要學(xué)，使學(xué)生參與課堂，融入課堂，達(dá)到教育優(yōu)化的效果。例如我在講為什么要講禮儀時(shí)，我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)小品，小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事，A同學(xué)進(jìn)班時(shí)碰掉了B同學(xué)的書(shū)，該同學(xué)沒(méi)事似的回到自己的座位上，B同學(xué)生氣，A就和他吵了起來(lái)。而后來(lái)，不巧這
個(gè)同學(xué)的書(shū)又被碰掉，但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)了，沒(méi)有哪節(jié)課是不吸引人的。
三、 課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問(wèn)題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾�，然后用例子�?lái)說(shuō)明。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn)，此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深，記得牢。
為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問(wèn)題，多收集例子，要求學(xué)生“你們?cè)跁?shū)上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來(lái)講。要善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國(guó)哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級(jí)人才，就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力�！边@樣學(xué)生更有興趣。更愛(ài)動(dòng)腦筋，更愛(ài)回答問(wèn)題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題，都有事情做，他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會(huì)感到這樣上課很有意思，很有意義，就會(huì)喜歡上思想品德課。
四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課
一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫(xiě)一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來(lái)演講，比一比，看誰(shuí)講得最好。最后
由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵(lì)講得差一點(diǎn)的同學(xué)下次努力。
五、精言趣語(yǔ)
在課堂，精彩的語(yǔ)言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍�！边@充分說(shuō)明了課堂語(yǔ)言的魅力。政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng)，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。
1、語(yǔ)言要“精”、“準(zhǔn)”
語(yǔ)言 “精”指語(yǔ)言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)對(duì)學(xué)生已知的或不重要的要少說(shuō)或不說(shuō)，點(diǎn)到為止；學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說(shuō)，一語(yǔ)中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語(yǔ)言必須準(zhǔn)確無(wú)誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語(yǔ)言蒼白無(wú)力；語(yǔ)言邏輯準(zhǔn)確，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來(lái)龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學(xué)生能夠建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生層層深入理解。
2、語(yǔ)言幽默
現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽(tīng)聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開(kāi)啟心智，活躍思維
“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒(méi)有愛(ài)憎分明，哪有義正辭嚴(yán)；沒(méi)有淵博見(jiàn)聞，哪能談古論今；沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，哪會(huì)出口成章；沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察，哪來(lái)的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語(yǔ)言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。
思想品德參加主題教育活動(dòng)心得體會(huì)5
參加工作以來(lái)，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作。回顧幾年來(lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
一、把握時(shí)代脈搏，使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息
思想品德課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書(shū)本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。活動(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹(shù)立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開(kāi)辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專題討論�；顒�(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開(kāi)展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書(shū)本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。
4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問(wèn)題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
四、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂(lè)趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，為教書(shū)育人做出更大的貢獻(xiàn)！
思想品德參加主題教育活動(dòng)心得體會(huì)6
學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對(duì)未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳，對(duì)新觀點(diǎn)新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)等的限制，對(duì)是非、美丑、善惡等觀點(diǎn)或社會(huì)思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識(shí)。部分家庭對(duì)子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識(shí)的淡薄，在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
針對(duì)這種實(shí)際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅(jiān)持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套適合自身特點(diǎn)的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化；堅(jiān)持教書(shū)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實(shí)踐中取得了較好的效果。
德育工作要取得好的效果，成人社會(huì)首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時(shí)，還要顧及少年兒童的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異，這樣才能使兒童避免成為被動(dòng)的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。另外，父母的過(guò)度限制或保護(hù)，還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣，形成高尚品格，難度就會(huì)更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長(zhǎng)"，不要違背了未成年人的生長(zhǎng)規(guī)律，要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。
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