關于素養提升講座心得體會
當我們心中積累了不少感想和見解時，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的關于素養提升講座心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關于素養提升講座心得體會1
今天下午，有幸與幾位同事前往曲江池小學，聆聽了渭南市臨渭區教研室主任楊曉蓉老師的講座《基于核心素養視域下的小學語文教師專業素養提升》，看到了楊老師深沉的教育情懷，廣闊的教育視野，多元的教育實踐，深刻的教育思索，讓我們看到了一個真正的語文教師應該是用心學習、研究實踐、不斷反思、善于積累、敢于突破的人。如果身為語文教師都不了解學科的核心素養，那么培養的學生必定是“跑偏”的，如果教師自己都不追求專業的`發展和提升，那么只能做隨時落伍的教書匠。學后必有反思，思考才能進步！
說起來，我當語文老師也快十八年了，回顧自己的成長經歷，有近十年的時間都是“散養”狀態，學著前輩的樣，看著參考的書，教著自己的課，似乎感到輕松愉悅。現在回想起來，那份愉悅是一種無知，不知語文為何物，不知語文教學應該如何去做，因此才會出現“課堂樂呵呵，課后唯呵呵”，那不是語文課應有的滋味和效果。后來，隨著年齡的增長，也和很多專家、導師有了接觸，慢慢才知道應該去學習專業的認知，要“知其然，知其所以然”；慢慢地領會語文課的理念和特點，慢慢學習語文課的實踐策略，慢慢感受語文課堂的樂趣，慢慢提升了自己的語文能力和執教能力，也慢慢覺得自己像一個真正的語文教師了。
后來，更多地去聽課、評課，才越來越多地發現，有很多老師上的不是語文課，或者把語文課上得單調、膚淺、無趣、低效，自己也在其中。仔細一想，也許比我年輕的教師和以前的我一樣，還沒有明白語文課是干什么就已經走上工作崗位開始實踐了，有的時候憑的是自我感覺，有的時候也有點自作聰明，用看似趣味十足的方式讓整個課堂充滿歡聲笑語，卻沒有多少真正的語文價值。有的老師還沒有讀幾遍教材內容就已經走進教室，這則范例是用來練習掌握什么語文方法、提升什么語文能力尚且還很模糊，就已經在課堂上激昂文字、指點江山了，滿滿的激情帶來的是更多的茫然。有的老師獨具慧眼，發現了范例中的教學點，可是籠籠統統不知取舍，兜兜轉轉不明要點，輕輕松松走馬觀花，最終被文字糾纏、負累，而學生徒勞無功、學無所成，語文課就變得勞累而無趣。這樣的老師太多，這樣的時光太久，就出現了語文“教了和沒教一個樣”。那是因為我們還一直沉浸在自己的“流程圖”里，只顧著自己按部就班，完全沒有關注到學生需要什么、可以如何獲得、能有哪些提升，也就是忽略了學生的興趣、能力和需要。如果我們看不清語文、讀不懂教材、摸不透學生，還如何實現有趣、有效的語文教學？
突然想起，我們學校新來的幾位年年輕教師，他們的內心該有多么惶惑？我們應該如何幫助他們盡快成長為真正的語文教師？廣泛的閱讀是專業底蘊，課標的解讀是理念引領，教材的解析是語文觸覺，生情的了解是執教前提，優化的設計是科學實踐，生成的應對是智慧駕馭，及時的反思是經驗總結······我們需要學習和提升的太多太多了，但是作為一名真正的語文教師，不就是走這樣的必由之路嗎？小學語文教學的探索，我們一直在路上！
關于素養提升講座心得體會2
昨天上午，聆聽的是上海心理協會基礎教育專業委員會秘書長、華東師范大學特聘資深心理咨詢師陳默老師“提升教師素養，關注學生成長”的精彩講座。陳默老師以自己多年的研究故事、結合教師的生活現實及工作的性質，幫助老師調整了心態：選擇做一名小學教師是一個最聰明的選擇，使老師們從心底消除了“教師是個苦差事、高危職業”等負面的情緒，重新給自己的職業定了位：小學教師是個好職業。
教師是個自由度很高的職業。在學校，上課有教室，下課有操場，活動空間寬闊、自由。這在激烈競爭的經濟大發展時代，除教師以外的任何一個職業人都無法擁有的。中午兩個小時左右的午休、下午與學生同時放學的愜意，又很好地使我們勞累的身心得以及時的調整。活動的地點自由、時間自由，身心就會自由。陳老師認為教師實際上是個“個體戶”，教學自由、教學設計有自己的風格、班級管理有自己的小天地。的確如此，走進自己的班級，關起門來，我們可不就成了“老大”？想說就說、想做就做，說錯了做錯了又沒人跟你過不去，孩子們還會可人的原諒你、五體投地的向往你、敬重你。
教師是一個休假較長的職業。一年中，我們擁有累計三個多月的假期，這樣的假期使我們的生活充滿了情趣，有了更多的整塊兒時間陪伴自己的孩子與家人，大大增強了自己家庭的和諧指數與幸福指數。在經濟大發展的新時代，人們的生活水平日益提高，“吃什么”已經不再是大家所關心的話題，見面“去過哪里”的問候會成為新的中國式招牌問候。世界這么大，我們想出去看看，只有教師有時間。
教師是一個具有成長性的職業。現在，隨著知識經濟的發展，漸漸形成了一個“學習型”社會，而教師的職業就獨具其功能。想想也是，平時我們無論是搞教學，還是做教研，都離不開學生的監督、同伴的互助、自己的反思。這樣的過程，環環節節都會迸發出新的靈感與創造。教學相長，說的就是教師職業的成長性。在工作中得以學習、成長，這又是其他職業人所不能及的工作收獲與狀態。
教師是一個影響他人的'職業。關于教師職業的影響性，陳老師給我們舉了兩個生動的例子：上海一個69歲的老人，因為小學時候家里窮受過老師的接濟，退休后就找到了當年的班主任老師，把他奉養在自己家中；一個退休的小學教師在住院期間，侍候他的不是兒女，而是教過的小學學生。曾經的學生，如今的“孝兒”，如何不讓人欣慰呢？“教師”與“母親”同樣偉大，后者給予人生命，前者塑造了人的靈魂。
德國存在主義哲學家雅斯貝爾斯說：“教育的本質會意味著一棵樹搖動另一棵樹，一所云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。用陳老師的話來說“怎么拔高小學教師的地位都不過分。選擇小學教師是個最聰明的做法”。
關于素養提升講座心得體會3
《走進核心素養》講座學習心得在課堂教學改革與培養學生核心素養的需求下，走進了馬老師《走進核心素養》的講座，也使我今天了解到了專家們是如何理解、設計、實施小學數學深度學習幾個方面的內容。
在平時的教學中我們要注重，學科學習要與整體學習相聯系，培養學生的高級思維與問題解決能力。在深度學習設計上，要從數學核心內容的選擇，單元目標的整體性，有挑戰性的學習主題、問題情境，評價方式應有連續性、層次性幾個方面出發。
在核心內容的選擇中要注重，學習內容的教學本質在小學階段是十分重要的，學情分析應當針對學習內容、要關注不同學生的可能表現，學情分析既要在課前，也要在課堂上。創設有效問題情境，充分利用學生的前概念，關注教學過程中的互動與生成。對教學目標達成情況的要有了解，對學習過程的.要監測與了解。
馬老師案例分析，使我更加全面的了解了深度學習應注重的問題。關于數的運算這個案例，我們的學習重點是理解算理，總結算法。還要對教學內容所在單元及前后相關內容進行分析，也要進行不同教材間的分析。對學生學情的分析時，主要就學生現有基礎，可能面臨的挑戰，學習價值進行分析。
以上是我本次培訓的一些收獲，我會在以后的教學活動中不斷實踐，提高教學能力，更好的教書育人。
關于素養提升講座心得體會4
時間像流水一樣飛快的流淌著，轉眼間，本學期已接近尾聲。人文素養講座的上課時間已經結束，但是，人文精神沒有結束，在繼續著。余老師精彩的講解，使我懂得個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果；社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標志。
余老師在這學期講座當中談到，經濟的高速發展，必然帶來對物質、科學、技術的頂禮，對競爭的膜拜，導致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為“成功者”為目標的精英教育，實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態環境的危機，精神、道德的危機，教育的危機，有可能導致整個人類文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到：中國傳統文化的核心內容來自儒、釋、道三家，道教主要追求長生不死，重養生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養多有助益。對于傳統儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個概括大體
上說是對的，但我覺得還可以把它系統化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的'體系。這個思想體系的核心是“人”，其邏輯演進可以歸結為：一，何為人；二，怎樣做人；三，做一個什么樣的人。
記得余老師講過佛家的“智慧”，在這節課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區別，就是佛教特別注重智慧，智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國，逐漸被中國化，這種中國化的最大特點就是儒學化、心性化，印度佛教的般若智慧逐漸轉變為中國佛教的“心法智慧”。而這種心法智慧對于調整心態、化解心結、提升心境，培養一種健康的心理，從而實現一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈，句句直指人心，頗能啟迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”一般人經常會把不必要的事情堆在心里，壓的自己喘不過氣，偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。
我們要學習和體悟人文知識，養成“清風亮節”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型，是人類總體知識構成中的一個重要組成部分，是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優良的知識結構必需之要素，是一個人成為“全面發展的人”必備之條件，是人文素養的前提和基礎。古往今來，真正稱得上“大家”或“大師”的人，無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學、藝術、歷史、哲學等豐富的人文知識的學習和領悟中，人們會思考“人的本質是什么?”、“我從哪里來，到哪里
去?”、“我的生命的意義是什么?”、“我的價值體現在何處”等無確定答案但卻有重大意義的問題；才能知道什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦，怎么樣化痛苦為幸福；才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。我們的人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環境的熏陶，校園文化折射體現著一所學校的內在精神和行為風范，對學生的思想和行為有很大影響。創建豐富多彩的校園文化活動，營造校園濃厚的人文氛圍是提升大學生人文素養的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動，吸引廣大學生積極參與，讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學習互動，通過一定社會實踐增強社會責任感、歷史使命感、和人文情懷；另一方面可以改善學校硬
件設施，挖掘環境育人資源，如建設人文景觀、自然景觀美化校園環境，提高學校文化品位，在不知不覺中升華精神，提高我們的人文素養。
隨著中國成為繼美國后的世界第二大經濟體的影響，其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣，必須與時俱進，完善我們大學生的心智、培養我們高尚情操、塑造我們的崇高品格，使自己能多方面理解社會，健康地發展自己，追求人類永恒的終極價值，成為有信仰有靈魂的人，這是時代在新時期對我們的要求，更使我們的使命。
關于素養提升講座心得體會5
赤日炎炎，晴空萬里，在這火熱的天氣里懷著一顆同樣火熱的心，我參加了為期三天的鄞州區小學語文教師專業素養提升班培訓。三天的時間一晃而過，感覺自己還沒有聽夠，還沒有聽得過癮培訓就結束了，真是意猶未盡。三天的時間，安排得滿滿當當，給參加培訓的老師來了一場酣暢淋漓的頭腦風暴。專家帶著元氣滿滿的理念和誠意，給大家呈現了小學教師應該學習和掌握的全新教學理念，扎實有效的教學策略和方法，還有十分接地氣的真實生動的課堂實錄，專家們都不約而同地再三強調，要從實踐出發總結經驗，多學習多反思多總結，努力提高自己的教學水平。我們聆聽著專家的講座，就像春天的禾苗吸收點點春雨一樣，極力地吸收著專家們的教學智慧和教育理念。
在學習的過程中，驚嘆于專家淵博的`知識，和對語文教學方面的研究是如此精細到位。我們一線小學語文教師泥足深陷于繁重瑣碎的班主任工作和重復機械的語文教學工作不可自拔，竟沒有靜下心來好好地審視自己的工作，自己的教學和自己的學生。
沈玲蓉老師在《統編本小學語文教學專業性芻議》的講座中先用常見的“教課文而不是教語文；反課文而走向反語文”兩個現象來引起老師的注意和思考，緊接著從“課程教學論視域下語文教學的專業性、教學專業性表征、如何提高專業性”這三個方面詳細闡述了自己對小學語文教學專業性的理解。方蓉飛老師《研讀教材精心設計》的講座則先從閱讀教學“低就”“高攀”的現象入手，從“解讀教材，精心設計；刪繁就簡，聚焦重點；研讀文本，和諧發展”三個方面，結合閱讀教學的實例，讓老師們醍醐灌頂，頓時明白閱讀教學原來可以這樣教學，原來語文課可以這樣上，語文課可以變得更加多姿多彩。鄭東輝老師做的《學教評一致性視野下的作業變革》講座則從一個有趣的作業故事入手，用了大量的數據分析，詳盡地闡釋了“什么是作業，如何基于目標設計作業，怎樣反饋作業結果”三個方面的內容。而張晨瑛老師先請老師對幾篇課文進行說課練習，然后張老師對老師們的說課情況進行點評，讓老師對說課進行了一次小練兵。緊接著，張晨瑛老師針對說課做了一堂內容豐富的《說課那些事》講座，分別從“說課的類型、說課的結構、說課的要點”等方面，結合說課的實例，深入淺出地為大家解答了關于說課這個內容的疑惑。
參加了本次培訓，我更是深刻地體會到，小學語文教師的語文教學絕對不能再停留在機械地進行書本知識的灌輸，不能做知識的搬運工，而是應該以學定教，教的法子應該根據學的孩子，從學習內容出發，從學生的學情出發，選擇適合學生的教學方法進行教學，既不急于求成也不固步自封。而且我們明白了教學工作應該從教、學、評三者應該統一，老師的教學、學生的學習和之后的評價要有一致性，不能井水不犯河水，互相毫無關聯。語文教學不僅僅是為了認識幾個生字，會背幾篇課文，而是為了學生的語言建構與運用，思維發展與提升，審美鑒賞與創造，文化傳承與理解，是語言文學素養的提升，也是為了培養人的心性、品質的精神需要。正是小學語文教學如此重要，我們小學語文教師更是應該好好學習，天天向上，保持學習的熱情和成長的動力。本次培訓雖然結束了，但是我們的學習永遠不會結束，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我將在今后的工作和學習中繼續努力，在小學語文教學的工作中扎扎實實的用功，相信我們的小學語文教師將會在小語這片天地中開出更加美麗的花朵，結出更碩大的果實！
關于素養提升講座心得體會6
美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”。“自主發展”是近日公布的中國學生發展核心素養包含的三大板塊之一，而“學會學習”又是自主發展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望，換句話說，就是讓學生學會釣魚，而非只享受現成的魚。具體到基礎教育教學實踐中，教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢？在我看來，在教學中可以分三分走。
幫助學生學會歸納總結
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯系相隔的時間也比較長。以北師大版《數學》教科書為例，小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識，要求簡單應用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應用；九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內，如果學生不會總結和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學科知識點之間的聯系日益增多，學生在老師和家長的幫助下，應當經常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內在聯系，形成簡單的知識結構和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結，在六年級復習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的`知識體系；在高考復習時，可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系，那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學生獲得學習方法大有裨益。作業少一點，學生看書的時間多一點；重復抄寫少一些，學生自己整理的時間多一些；共性的作業少一些，有針對性的作業多一些；老師講得少一些，學生交流的時間多一些。這種教學方式，能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時，就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法，其學習能力也會在量變到質變的過程中逐漸得以提高。
引導學生學會知識的遷移
學生不應被動地接受知識，而應當處于主動、積極的知識構建狀態。每個學生都有其特有的個體學習經驗與知識結構，而新學知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經驗和結構所解釋，并被納入到結構之中。如初中數學中的有理數、無理數、實數的運算，可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中，原有知識結構和經驗按照新知識的生成過程重新組合，使學生的知識結構得到完善和發展，同時又產生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學數學中是不成立的，而在初中有理數范圍內相關計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接，兼顧了城市和農村學生的差異，因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同，所以需要教師了解學生，把握進程。這樣的課程設計，就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有，小學階段的科學課，內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯系，涉及學科知識的遷移。但在現實教學中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段，學生掌握了這門課的基本思想要領，到初中開始學習生物、物理、化學時，就不會把這些學科看作嶄新的學科，產生畏難情緒。
現在很多地方的初中設立了“研究性學習”類課程，內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創造發明原理，一些學校的高中課程中還有數學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷，就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯系，強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學習、創新研究、保持探索的興趣打下基礎。
關于素養提升講座心得體會7
朱堂錦教授“人文素養的文化透視”講座心得體會9月6日晚，帶著幾許期許，我們齊聚圖書館一樓報告廳，聆聽享受國務院特殊津貼、中國古代文學理論學會理事、云南美學學會常務理事，我校退休教師——朱堂錦教授的精彩講座“人文素養的文化透視——從中華傳統文化看素質的要求。”
在聽取講座之前，通過學校張貼出來的海報和張老師的介紹，我們了解到朱教授是一位對人文素養和美學研究較深的教授，我深深地欽佩著這位學識淵博的教授，并期盼著這場講座的到來。
講座中，朱教授以“人文素養的文化透視”為主題，給我們講述了許多道理。我頗受啟發，朱教授告訴我們，大學生的一個重要任務在于傳承和創新中華文化。自古以來，我國就有“禮儀之邦”的美稱，但中國人的日常生活的表現不佳，當代大學生人文素養普遍不高，不能很好地理解人文寓意，面對真理、智慧、人格、權利、財富的選擇，在如今這個物欲橫流的`現實生活中，人文素養缺失，逐漸變成了“唯物主義者”這樣往往會走了彎路，做出錯誤的選擇。
針對當代社會出現的這種現狀，朱教授給我們具體講授了大學生應當如何提升自我素質。守望好自己的精神家園，朱教授從五個方面：德、才、識、氣、神展開，并列舉了許多我們身邊的事例以及我們前所未聞的文學事例來引導我們去傳承和創新中華優秀傳統文化。其中，在朱教授的講授過程中，給我留下印象最深的是德與才，德與才相配才能顯示其價值。通過列舉我國古代五大丑女德才兼備的故事使我們更深刻地體會到了五大丑女，德才兼備，處處有人格，才會受到人們的尊敬。
同時，識、氣、神也讓我對人文素養更深一步感悟，提個人的學識、見識、常識、膽識、智識以及氣節、氣色、氣質、氣勢、氣宇、妙悟對一個人一生的發展也是至關重要的。講座接近尾聲時，同學們爭先恐后地向朱教授提出了問題，朱教授也耐心、全面地給我們作了解答，感受頗深。
對當代大學生來說，大學階段是我們樹立爭取的價值觀、人生觀的重要階段，所以我們在生活中要博覽群書，增長自己的見識，以積極向上的態度，清晰的自我認識和自我理想定位，找到適合自己的方法和途徑逐步提升自我，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
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