家庭家教家風(fēng)學(xué)習(xí)心得（精選7篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編收集整理的家庭家教家風(fēng)學(xué)習(xí)心得（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習(xí)心得1
高新文教局和學(xué)校一直三令五申，禁止進(jìn)行有償補習(xí)。本學(xué)期一開學(xué)，方校長在教師會上又重申自覺抵制有償家教的有關(guān)文件， 5月的教師會上，辦公室主任傳達(dá)了抵制有償補習(xí)專題會的文件，各個科室共同學(xué)習(xí)了抵制有償補習(xí)實施方案、又再次宣讀了《關(guān)于開展有償補習(xí)專項治理的通知》。
每周一下午四級部教師會，級部組長也強調(diào)在校教師堅決抵制有償家教，并闡述了開展此項活動的重要性和迫切性。仿佛是一道高壓線，令人望而遠(yuǎn)之。我們自覺簽定“抵制有償家教”承諾書，并開展自查自糾，同事之間互查，逐條查擺，寫出自查報告。通過不斷學(xué)習(xí)，我感到作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，從我做起，樹正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚師德，依法執(zhí)教，為人師表。
自覺抵制有償家教是教師健康的需要。本人從教十四年，從未授意班級學(xué)生參加補習(xí)活動。我總覺得學(xué)生參加補習(xí)班，增加了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，容易產(chǎn)生厭學(xué)學(xué)情緒。而且剝奪了學(xué)生發(fā)展的空間�？垦a課提高不了學(xué)生的成績，所以有很多次家長強烈要求幫助學(xué)生輔導(dǎo)作文，我總是以學(xué)校禁止有償家教進(jìn)行婉言拒絕。因為我深刻認(rèn)識到有償家教的危害性，對自己影響不好，對學(xué)校影響不好，也沒有精力進(jìn)行輔導(dǎo)，我們太忙了！在學(xué)校工作繁雜，累得心力交瘁，回到家連話都不愛說，只想躺著休息一下。有時還要將卷子和聽寫帶回家批改，有時要做一些臨時性工作，所以從沒有進(jìn)行過有償家教，以后也堅決抵制有償家教。
自覺抵制有償家教是教師成長的需要。教師是個不斷創(chuàng)新的職業(yè)，需要與時俱進(jìn)。我深深地感到教師應(yīng)該用“佳教”抵制“家教”，盡可能利用課內(nèi)時間及工作之余，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的修養(yǎng)，我熱愛讀書，讀書可以養(yǎng)氣，養(yǎng)靈氣、養(yǎng)志氣、養(yǎng)平和之氣、養(yǎng)浩然正氣、底氣不足怎能勝任人師？所以我堅決抵制有償補習(xí)，廉潔從教，為人師表，以自己的學(xué)識和智慧，教書育人，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的記憶里。用實際行動抵制有償家教，以良好的師德，保持教育的純凈。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習(xí)心得2
教育部印發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。
教師的工作不可能在八小時之內(nèi)完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學(xué)生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學(xué)工作中。對每一個教師而言，輔導(dǎo)學(xué)生，包括在課余時間為后進(jìn)生補課，這是教師職業(yè)范圍內(nèi)的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學(xué)時間內(nèi)不太關(guān)注后進(jìn)生，然后在課后通過有償家教對他們進(jìn)行個別輔導(dǎo)。有些學(xué)生也可能會依賴家教，喪失學(xué)習(xí)的主動性，課前不做預(yù)習(xí)，不去主動發(fā)現(xiàn)問題，課后也懶得鉆研。利用職務(wù)之便開設(shè)有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴(yán)重擾亂正常的教學(xué)秩序。
我們還應(yīng)看到，補課不過是應(yīng)試教育的衍生產(chǎn)品。只有教育擺脫應(yīng)試的怪圈，真正步入素質(zhì)教育的良性軌道，違規(guī)補課才會失去需求�！坝袃敿医獭笔抢蠋煂⑹谡n內(nèi)容作為一種商品進(jìn)行出售的商業(yè)化模式，在這個“賣方”占主導(dǎo)地位的市場中，極容易造成學(xué)生受教育的不平等。然而，嚴(yán)令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關(guān)系到整個民族的持續(xù)發(fā)展，是國家義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，是政府的基本職能，必須得到極大關(guān)注和極大投入。教育體制改革的發(fā)展必須從教育投資經(jīng)費、教師隊伍建設(shè)、教育設(shè)施管理三個方面同時著力。素質(zhì)教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認(rèn)識到有償家教的負(fù)面影響，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。我們應(yīng)該自覺抵制有償家教，依法執(zhí)教，自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第一，一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾�。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。、
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。教師們兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶?。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習(xí)心得3
我認(rèn)為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學(xué)生補課，真正想提高學(xué)生的成績，順便獲得應(yīng)有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認(rèn)為，長此以往教師有償家教對學(xué)生，甚至對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談?wù)劷處熡袃敿医痰牟涣加绊懀?/p>
一、為提高學(xué)生成績
蘇霍姆林斯基說：想客服負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間，只有讓學(xué)生不把全部的時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生的時間被日常學(xué)校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負(fù)擔(dān)過重，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學(xué)生家教，但結(jié)果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學(xué)生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴(yán)重的是使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良后果。
二、為賺取外快
我想：這個方面，我可以結(jié)合自身經(jīng)歷來談。做為一名曾經(jīng)的音樂學(xué)生，我也是經(jīng)歷過有償家教的。可以說，每一個音樂學(xué)生在他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過小班課程。不得不承認(rèn)，音樂學(xué)習(xí)，特別是音樂技能學(xué)習(xí)有它的特殊性，不可能像語文，數(shù)學(xué)這些傳統(tǒng)科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學(xué)生能夠一對一的教學(xué)，是最好的結(jié)果。但是，幾乎沒有哪一所學(xué)校能達(dá)到這樣的師資水平。學(xué)生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業(yè)技能，就必須請家教上小班課程。特別是當(dāng)面臨升學(xué)的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節(jié)課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調(diào)查：一個小學(xué)生大概每個周末至少會參加一種特長培訓(xùn)，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學(xué)的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓(xùn)，一節(jié)課200元，按一周兩節(jié)，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學(xué)生特長生，一節(jié)課500元，按一周兩節(jié)，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學(xué)生在他求學(xué)的時候復(fù)出了這么多，當(dāng)他在參加工作以后就想加倍的補償自己。
近幾年，隨著素質(zhì)教育的逐步開展，各學(xué)校開始關(guān)注學(xué)生除基礎(chǔ)知識外素質(zhì)的培養(yǎng)，也相應(yīng)的推出了各種特長加分政策。很多家長 “望子成龍”的愿望泛濫成災(zāi)，不論有用沒用，也不管自己的經(jīng)濟狀況是否承擔(dān)這筆不小的培訓(xùn)費用，盲目的為學(xué)孩子報了各種特長班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風(fēng)聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學(xué)，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學(xué)生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環(huán)后果。
禁止在職教師進(jìn)行有償補習(xí)，我舉雙手贊成。不僅是對學(xué)生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習(xí)心得4
最近一段時間以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了縣委縣政府和教育局有關(guān)文件精神，結(jié)合自己的思考：有償家教有著極大的負(fù)面影響。
其一：教師開展有償家教，在學(xué)生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。 其二：搞家教的目的是經(jīng)濟利益，因此家教過程根本談不上質(zhì)量。有例為證：教師布置幾道難題，學(xué)生獨立完成，1.5小時后未果。教師講解0.5小時，學(xué)生“迎刃而解”了，學(xué)生紛紛講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實好。
其三：影響正常教學(xué)秩序。學(xué)生在假期中通過補課，在課堂教學(xué)中自以為教材的內(nèi)容都學(xué)過了，聽課漫不經(jīng)心，影響課堂紀(jì)律和聽課效率。
其四：因為有償家教有高額經(jīng)濟效益，教師的心思轉(zhuǎn)移到假期補課上去了，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果低下，毫無質(zhì)量可言。教師無心教學(xué)，盼望假期早點到。 其五：增加了學(xué)生的業(yè)余時間課業(yè)負(fù)擔(dān)，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展，同時使學(xué)生累積厭學(xué)情緒，影響學(xué)校的課堂教學(xué)。
從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛學(xué)生
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐
心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
學(xué)生是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
有償家教不可取，我們教師應(yīng)好自為之，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務(wù)于人民的教育事業(yè)；利用假期學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高自身水平，提高業(yè)務(wù)能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習(xí)心得5
伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映，是近年來冒出的現(xiàn)象，異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德 “新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規(guī)范。我認(rèn)為，教師的功夫應(yīng)放在課堂上，我贊同教師對一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn)，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新師德規(guī)范中最引人注目的當(dāng)然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的 “保護學(xué)生安全”規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應(yīng)，但保護學(xué)生安全，本來就是每一個老師都應(yīng)該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校，應(yīng)該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢？
首先，要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習(xí)和教育，讓學(xué)生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學(xué)校要適當(dāng)開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學(xué)校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進(jìn)行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應(yīng)急預(yù)案，每個學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內(nèi)采取應(yīng)急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工，都應(yīng)詳細(xì)了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而作為教師，既然我們選擇了這個職業(yè)，就意味著對這個規(guī)范的認(rèn)同。對于一個優(yōu)秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
在這一時候公布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(XX年修訂)》是非常及時的，非常重要的。在全社會大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，教師的職業(yè)道德直接影響了教育的發(fā)展進(jìn)程。教師的道德形象直接推動社會進(jìn)步。
我作為一名教師，在讀完這一規(guī)范之后也有很深的感觸。我們有時會說：教師不是‘神’是‘人’，也會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責(zé)任。自己要怎樣做，才能不犯錯誤，使自己更優(yōu)秀呢？是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(XX年修訂)》給了我們很好的詮釋，是榜樣，是輔助。
一、“熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。
全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行�！边@些自然不必說，我就是中國共產(chǎn)黨員，我始終以我的祖國而驕傲，自豪。假期里，北京奧運會上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會不自然的流出來，我的喉嚨里都會有一種東西在涌動。我知道我是個感情豐富的人，我的這種感情常常會影響我的學(xué)生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語當(dāng)中，是的，對于小學(xué)生來說就是應(yīng)該使他們從小愛憎分明。作為教師應(yīng)首先身當(dāng)模范。
二、“愛崗敬業(yè)。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)�！弊鳛榻處熆倳新殬I(yè)倦怠的時候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產(chǎn)出次品，但對于人來說，一個“次品”對于社會的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠(yuǎn)，認(rèn)真做好每一件教育學(xué)生的事。
三、“關(guān)愛學(xué)生。
關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。”對于這一條的理解我自己覺得有時很難把握。懲戒是教育的一種方式，學(xué)生犯了錯誤應(yīng)小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛學(xué)生的。這一點我做的不夠好，學(xué)習(xí)了規(guī)范后，我決心時常審視自己的行為。所謂“吾日三省吾身”是也。
四、“遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。
培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”我覺得“身令而從”只有教師做到了，孩子必然隨之。所以我始終堅持做一個善良正直的人以影響我的孩子們。這一點我覺得做的還不錯。
五、“關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長”對于教師來說擁有一個團結(jié)的集體，凝聚的力量會比個人的力量更堅實，更有力。
我們現(xiàn)在的這個大家庭就是這樣，能生活在這樣的家庭中很驕傲。
六、“潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平�！�
這一條是我這個不年輕也不老的教師最需要注意的一點。歲月的磨合，讓我們更有經(jīng)驗，也更容易滿足。規(guī)范的提出又一次敲想了我的警鐘。我要時時刻刻告訴自己“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書，讀書，再讀書�！�
總之，作為教師，未來民族的希望，我們要身兼重?fù)?dān)，以規(guī)范嚴(yán)格要求自己。為自己的人生填滿絢麗的篇章，為祖國的教育事業(yè)，增綠添彩，為孩子的未來奠基。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習(xí)心得6
本學(xué)期以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)文件精神，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
第四、廉潔從教，抵制家教
有償家教不可取，我們教師應(yīng)好自為之，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務(wù)于人民的教育事業(yè)；利用假期學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高自身水平，提高業(yè)務(wù)能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習(xí)心得7
從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個詞，但那時是懵懂的，只知道平時聽他們在言語交談中提到小孩子要有“家教”，沒有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會讓人討厭的。在這以后成長的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，讓我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭世代都是農(nóng)民，父母目不識丁，在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，我就是在這種淺顯的做法之中，潛移默化的`慢慢成長為一名普通黨員。為此在這里我要感謝我的父母給了我的血脈生命。同時，感謝組織給了我的政治生命，所以我說我有兩個生日，一個是生命血脈生日(這是父母親給的)，一個是政治血脈生日(這是組織給的，就是我的入黨時間1994年6月)。所以，今天借我們活動中心在這里開展好家風(fēng)代代傳教育之機呀，我簡單的談一談在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我發(fā)言的題目就是叫“感悟好家風(fēng)”。
一、好家風(fēng)是無私之愛、點滴之情。從小生活在農(nóng)村的我就一直在農(nóng)村那種非常純樸民風(fēng)下成長起來的，直到高中畢業(yè)參軍到部隊。從小父母就教育我要做一個乖巧的孩子，不要和別的小孩吵嘴打架，不要欺負(fù)別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會讓自己吃虧(也就是說損人不利已)。在日常生活中，教育我要站有站相(是指站著說話也好，或者站著干其他事也好，就是站著就好好站著，不能走來走去，蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐著不要總是翹著二郎腿，或者不停的抖動雙腳)、吃有吃相(吃飯一定要是一只手拿筷子，另一只手捧碗或要扶著碗，不能雙手趴在桌上吃飯，吃飯時不能發(fā)出聲音，不能說話等等)。父母這種簡單純樸的話語其實就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)孕涵著對子女的點滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響著我四十幾年的生活和工作，并且還會一直影響下去，終生受益的。
我的父母都是80多歲的老人了(父親83、母親80)，到現(xiàn)在他們倆個老人還是過著相依為命的生活，我們四姐弟都不在身邊，沒法照顧。我的父親從我記憶起，從大集體生產(chǎn)隊里到如今鄉(xiāng)村的左鄰右舍，當(dāng)?shù)厝藦膩聿缓拔腋赣H的名字，喊我父親的外號，喊什么呢?就是一直稱呼我父親為“李好人”，小時候我并不懂是什么意思，但長大以后才知道“好人”就是說父親安份守紀(jì)，是個和藹可親的人，從不和人家吵架，在農(nóng)村一直是與人為善。所以老人家常常掛在嘴邊的一句話“善有善報、惡有惡報、不是不報時候未到”。正是父親這些點點滴滴的一言一行，一直影響著我做人一定要厚道、一定要誠實，不可以做沒有良心的事。說實話，我在部隊時呆了24年，但回家陪他們過年一半時間都沒有，說起來挺慚愧呀，而且每次回家返回部隊時，老人家還掉眼淚呀，(就是現(xiàn)在我每次有回老家看望他們，返回時他們都心里有所不舍，依舊掉眼淚啊)。在他們心里只要自己還活著，兒子永遠(yuǎn)都是孩子，都是在時刻牽掛在心，真是“兒行千里母擔(dān)憂”啊。還有一件小事，就是上個星期我打電話回家，我父親還叮囑我說“最近看中央臺新聞聯(lián)播，中央很多高級干部都犯錯誤被抓起來了，你在外面工作一定要當(dāng)心呀，一定不能亂來，特別是公家的集體東西不能貪，還有說話做事時刻要注意，不能得罪人，要和同事和和氣氣相處”，多么樸實的話語呀，其實他老人家心里都是很明白的，雖然沒有讀過一天書，語言表達(dá)上比較粗糙，但是話粗理不粗。
二、好家風(fēng)是互動之愛、聯(lián)動之情。好家風(fēng)是雙向互動的，是承前啟后上下聯(lián)動的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強生命力的，是上下幾代人之間的共識和自覺行動，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛。父母長輩對子女后代的教育培養(yǎng)其實就是世代家風(fēng)傳承的過程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說“有什么的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。之所以說好家風(fēng)是互動之愛、聯(lián)動之情，我認(rèn)為，一是父母長輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者。二是子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。三是父母子女是家風(fēng)共同守望呵護者。為什么這么說呢?一個家庭也好，一個單位也罷，都是差不多的。對一個家庭來說，父母長輩有義務(wù)、有責(zé)任當(dāng)好家風(fēng)的示范引領(lǐng)人，對子女后輩們做好言傳身教，使家風(fēng)潛移默化于子女靈魂深處，讓好家風(fēng)轉(zhuǎn)化為子女后輩的自覺行動，真正的使好家風(fēng)“內(nèi)化于心，外化于形”。同時，好家風(fēng)在長輩和晚輩上下之間，要互動，要聯(lián)動，具體表現(xiàn)在：父母對子女的愛，子女對父母的情時刻要不斷的在好家風(fēng)中傳遞，不是單向的付出或索取，而是雙向的付出和回報，在互動和聯(lián)動中共同守望、共同呵護、共同打造好家風(fēng)代代相傳。
對于一個單位來說，道理其實也是一樣，一個單位的氛圍好壞，風(fēng)氣好壞，當(dāng)然單位的核心領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)是至關(guān)重要、不可惑缺的，但是呢，光有了領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)作用還是不行的，還得要下屬有非常強的執(zhí)行力去踐行，如果沒有很強的執(zhí)行力，沒有很強的踐行意識，那再好的風(fēng)氣，再好的工作措施，再好的工作部署，如果沒有去執(zhí)行，最后都是等于零。所以對單位來說，好氛圍、好風(fēng)尚更要突出互動和聯(lián)動，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心幫助下屬，為下屬解決生活工作中實際困難，引領(lǐng)大家積向上，廣泛聽取各方意見，部屬為單位全面建設(shè)要積極建言獻(xiàn)策，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀，增強日常工作的執(zhí)行力，努力踐行各項工作部署要求，共同維護單位的整體利益，共同打造單位各項建設(shè)上臺階，通力協(xié)作共同完成上級交給我們的各項工作任務(wù)等等。
三、好家風(fēng)是仁義之愛、正義之情。我們說：人是社會的細(xì)胞，家庭是社會的組成單位。家庭離不開社會，更離不開國家和集體。人是生活在社會之中的，不是生活在真空的環(huán)境中的，好家風(fēng)也是一樣。好家風(fēng)更是離不開社會、離不開國家。家風(fēng)好，則民風(fēng)純;家風(fēng)正，則社會風(fēng)氣正;家風(fēng)和諧，則國家和諧穩(wěn)定。因此，好家風(fēng)一定要致力于社會和國家層面去傳承、去引領(lǐng)，不能孤立于社會去大談特談，更不能只局限于家庭層面去傳承引領(lǐng)，不能簡單的在家庭這個單一的環(huán)境里去傳承，不能脫離社會和國家去談?wù)摵眉绎L(fēng)，否則就不是好家風(fēng)，也是不值得代代相傳的好家風(fēng)，否則這個家風(fēng)就是一個自私?jīng)]有愛的家風(fēng)，只為了自己，沒有仁義之愛和正義之情的的家風(fēng)不是好家風(fēng)。
要把好家風(fēng)貫穿到為國家經(jīng)濟社會建設(shè)服務(wù)中去，貫穿到自己單位的自身建設(shè)中去，貫穿到自己日常工作的方方面面，特別是本職工作，體現(xiàn)在執(zhí)行力上，體現(xiàn)在工作的落實上，體現(xiàn)在工作的創(chuàng)新上等等。同時，要體現(xiàn)社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)、敢于同不良社會風(fēng)氣作斗爭，要有強烈的正義感和社會公德意識，要是非分明，堅持真理，不能事不關(guān)已高高掛起，對社會一些不良行為，對單位一些不良風(fēng)氣敢于較真碰硬，不能聽之任之，置之不理，要講仁義、講道德，要有大愛。
綜上所述，我認(rèn)為，只有上面三種表達(dá)：“好家風(fēng)是無私之愛、點滴之情;是互動之愛、聯(lián)動之情;是仁義之愛、正義之情”。好家風(fēng)才是完整的，否則是沒有生命力，沒有傳承價值，更不值得我們尊敬和推崇的。
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