學習國學經典的心得體會
當我們心中積累了不少感想和見解時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的學習國學經典的心得體會，歡迎大家分享。
學習國學經典的心得體會1
20xx年的暑假，一趟從北京起飛，飛往美國芝加哥的飛機在轉機到愛荷華城把我從中國帶到了地球的另一邊-美國。在這個陌生的國度，我獨自開始了四年的留學生涯。
出了機場，第一感受是：天真的很藍，云朵仿佛在頭頂漂浮一般，空氣可真好啊。
我的大學坐落在美國中西部一個小城市愛荷華城。愛荷華城是一個非常美麗的小城市，四周圍繞著玉米地，小鎮上當地人對待留學生非常的熱情。剛到學校時，最驚訝的發現莫過于常能在路邊看見蹲著的毛茸茸、眼睛黑溜溜的松鼠。這些松鼠天生不怕人，如果你正吃著零食，他們可能會蹲在你腳邊，眼巴巴想分一杯羹。在美國校園你能感受到人和動物的和諧相處。
時間久點會發現，這里的氣候相當于中國的北方。冬季非常的漫長，大雪能從12月持續到開春四月，其他季節氣溫適合。這里的住宅和房子都配有空調。而且美國大學的學校校園空調一年四季開放，所以在學校里學習會非常的舒適。
交友和選專業
在美國，如果想要快速融入集體，你得主動的和別人溝通交流。在一些基礎課例如數學、政治經濟學等課上，有很多來自不同專業的同學，這個時候就應該抓住機會和更多人接觸，練習口語的同時也能收獲一份友誼。
另外，說到選專業一事，大家大可不必急于一時。因為在美國大學，大一基本上是通識課程，大二讀完后才真正確定你的專業方向。如果你剛來美國無法確定專業，沒關系，你可以先多修幾門感興趣的學科，你有充分的時間考慮興趣愛好、未來就業、人生規劃，再做選擇。
宿舍和食堂
愛荷華大學的寢室什么樣形式的都有。單人間，雙人間還有三人間。在入學之間學校根據你的提供給他的選擇來分配你的室友。如果入住后發現性格不合，可以和宿管說調換室友。
美國大學的食堂都還蠻棒的。在那里，你可以吃到中餐、意大利面、壽司、韓國料理……
不過我還是最愛學校的炸雞和漢堡。這里地道的中部的炸雞會給你味覺極大的.享受。
校園兼職和玩耍
在愛荷華大學上學時，我在學校食堂找了份兼職——賣甜點。一周工作10個小時，一小時8刀左右，做了一個學期。
這份工作讓我了解了更多不同文化的人群，英語也得到了飛速的提升，所以建議學弟學妹們不妨嘗試下兼職工作。
在學習、兼職之余，我和好朋友常去全美各地游玩，紐約、芝加哥、費城、加州等地都留有我們的足跡。不論是西海岸的美麗的一號公路，大氣的黃石公園，還是洛杉磯美麗的海灘，都會讓你覺得不枉留學一場。
時間過得飛快，回想四年留學生活，更獨立、更懂得照顧自己，更明確自己的人生目標和努力方向——這些都是留學給我的莫大收獲。如果再給我一次選擇，我還是會義無反顧的選擇去美國讀書。這是一場對人生和自由的選擇的追逐。
學習國學經典的心得體會2
劉金國同志能夠在本職崗位上取得突出成績，得到領導和同事的一致肯定，這與他勤于學習 ，善于思考，踏實工作，努力進取的精神是分不開的。通過學習他的先進事跡，我門覺得在以后的工作中應該做到：
一、要養成努力學習，刻苦鉆研的好習慣。
先進人物最突出的一個特點和長處就是刻苦學習，善于思考，他在做好本職工作的同時，能夠主動自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時間學習，鉆研技術和業務知識，使自身工作能力和業務素質很快得到提高。我們要學習他們努力學習刻苦鉆研，是與自己工作的實際需要分不開的。因為如果不注意讀書學習，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應新形勢和任務的需要。這就需要我們不斷增強學習的責任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時間抓緊學習。具體來說就是要在工作中不斷加強業務知識的學習，學會用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術努力推進工作的創新和發展，并且要不斷完善學習方法。要擠時間去學，持之以恒的學，結合現實去學，把學到的知識用于指導工作，反過來在實際工作中去檢驗所學的知識。
二、要養成勤奮敬業，踏實肯干的好作風。
劉金國同志在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業業，以忘我的境界去干好每一項工作。為了保質保量完成工作任務，他顧不得照顧家里的親人，一心撲在工作上，從不計較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。
正是靠著這種勤奮的敬業精神，他們在平凡的崗位上干出了不平凡的業績，培養出了一大批優秀的技術人才，以自己的一言一行為我們樹立起了學習的榜樣。通過學習先進，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實工作，以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務。
三、要養成腳踏實地，樂于奉獻的好品質。
劉金國同志腳踏實地，埋頭苦干的工作作風可貴之處在于他們通過艱辛勞動，在本職崗位上取得一個又一個成績的時候，能夠耐得住寂寞，經得住考驗，一如既往的.踏實工作。這說明他踏實工作，不是為了個人私利，而是能站在更高的利益上，懷著強烈的事業心和責任感去完成每一項工作任務。我們要想成就一番事業，就必須得養成一種腳踏實地、埋頭苦干的精神和腳踏實地的作風。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。把全部精力都用在工作上，做到夙興夜寢，殫精竭慮。要經受住苦與累的考驗，勇挑重擔，以累為榮，以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風。
學習國學經典的心得體會3
國學是我國最大的文學之一，他是我們祖祖輩輩流傳下來的。
我也有我自己的國學書，他的內容讓我一目了然，短短的文言文，多么的簡介！
上面說:”昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今”意思是:用古代圣賢的言論，對人們進行懇切的教誨。我們廣泛搜集有韻味的.文字，才編成這本《增廣賢文》，讓大家增長見聞。借鑒古人的教訓，指導今天的行為，因為今天是古代的延續。
這本書上也說：流水下灘非有意，白云山岫本無心。當時若不登高望，誰識東流海洋深！意思是；流水從高處奔向海灘，并不是它自己想要做的，也不是海灘有意向他索取。白云飄過山峰也不因為山峰的召喚，若不親身實踐，從高處看河水奔向大海，我怎么能相信東去的流水像海一樣深。一件事情的成功與否，有他必然的趨勢，外界的些許干擾不會造成最終結果的徹底改變，當時若不努力去做，也就沒有后來的真知灼見。
有一句大家都知道：有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭。意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花卻總是不開，最后還是枯萎了；而隨意折下來的一只柳條隨意插在地里，從來沒有照料它，幾年過去，卻成了郁郁蔥蔥的柳樹。一心想做成的事卻沒有做成，沒有打算會有什么結果的事情卻不經意間成功了。事情往往事與愿違。你想干成的不一定就一定能成功，你沒有想的也不一定不會出現意外。
這一些都是經典，是中華兒女的精華，我們的祖先滔滔不絕的寫下這么多文章，是多么偉大呀！國學是祖國的，也是偉大的。
學習國學經典的心得體會4
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。虛席以待程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是持續人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講禮貌的人嗎當今社會，禮貌禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質禮貌上去了，精神禮貌卻衰退，與一個有禮儀之邦之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎對學生進行禮貌禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家務必要有自己的國魂，一個民族務必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，構成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，能夠從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習國學經典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經典的底蘊厚重。走近國學經典，我認為它的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內心中容下國學經典。當我們被現代社會許多時尚的、流行的、快餐的`文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經典的腳步，更不可能在自己的生命中延續國學經典的精髓。
我校用心倡導讀誦國學經典在我看來是一件十分好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經典，和學生們一齊體會和感悟!用經典指導自己的言行舉止，在與學生們一齊學習的過程中一同快樂收獲與成長。
學習國學經典的心得體會5
“經典”是一個民族博大智慧和完美情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恒不朽的經典作為源頭。羅曼羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須經過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為那里反映了它人民的種種思想、熱情和夢想。”這個暑假我認真誦讀國學經典，感悟古典魅力，感受頗深。
一提到“國學經典”四個字，大家的第一反應必須會是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據史書記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學，擅長文學，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯系，且要富于文采和韻味，以供兒童學習識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，可是，第二天，他竟已是兩鬢斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流傳到今日，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。
書中還有關于學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最終更是難能可貴。做學問不能夠半途而廢、虎頭蛇尾，應當堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說的是每個人要堅持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。“書讀百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經典美文帶給我們的樂趣吧！
再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進一步的認識。在現實生活中，也慢慢明白我們的很多風俗習慣、禮貌用語原先都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，并且在世界很多地方也廣為流傳。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的`確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰術，要學會思考和總結。僅有在努力的基礎上，學會思考，自我的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自我的座右銘，時刻提醒著自我，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發現是個死胡同，要經常反思自我的工作，從反思中提高自我。并且時刻提醒著自我，僅有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自我就要去嘗試，去付諸行動。《論語》不僅僅教會了我學會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生必須不會遺憾。
閱讀國學經典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自我的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大！
學習國學經典的心得體會6
中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經典，浩浩五千卷。中華經典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經》中的道可道，非常道。
名可名，非常名。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學經典已經成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書，成為一種長效的民族素質滋養濟，更是當代學生學習的模范用書。
是這本書教會了我何為真誠，讓我領略了真誠的無限魅力!以言語溫暖他人也是泛愛眾。人生有限，可祝福別人的機會屈指可數，利用好自會喜悅。當老師以真誠心幫助學生，昔日視若無睹的機會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業會比國學經典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經典。原來我的生活習慣不節儉，現在的習慣令人贊嘆，這一切佳績源于《弟子規》潛移默化間教會學生逐漸形成高尚的品德、強烈的責任感，嚴謹細致、團結守信、處處為人著想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學的態度。德育和教學并駕齊驅，相得益彰。
我喜歡眼見為實。一本《弟子規》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經典是拿來做的，不知何時起贏得了家長從未有過的尊敬，只因我請了古圣先賢來幫我。
樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學經典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了。
我相信，我們班的每個同學，自小就讀過很多中國儒家的名句和文章，而且很多都是在課堂上經過老師講解的，深諳其中的道理，印象都應該很深刻。可是這些寶貴的東西，在重復的考試和自我的奮斗中，離我們越來越遠，已經和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。
現在，系又把國學經典強調走進我們日常生活，又一落到很現實的行為點上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對于現代人又何嘗不是呢?處在全球化的'時代里，我們更身處在一個多元文化所交匯的國家里。日復一日快節奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關注自己本質的東西。可是拋掉根本，我們會變得一無所有。
古人的話語值得我們好好去聆聽。因為這些話語歷經千年，依然如珍珠般奪目。不學禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽，禮儀一直被當做人生的基礎課程而備受重視。在人類邁進二十一世紀的今天，講究禮儀已上升成為一個國家或民族進步、開化與興旺的標志。而我們要做社會的文明人，更需要學習和講究禮儀。以平等心對待別人，干什么事情都不要有很強的優越感或自卑感。
真是令人自豪，中國人在幾千年前就領悟到了這個道理;可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道，卻忽視了自己祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人。看看現在國外越來越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。
學習國學經典的心得體會7
國學經典的教育，不僅僅是為了培養文義通曉、才華擅長、經書熟習、學問通徹的博學之士，更是要培養行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。
參加國學培訓心得體會1
學習《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動!
但實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的`，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學生心目中有沒有一個完整的定位?有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
參加國學培訓心得體會2
讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語述而》中還說過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發展規律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發展，使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。
隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
學習國學經典的心得體會8
透過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現根據個人學習狀況談一下兩點體會：
一、學習國學豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我了解了中華優秀文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。
透過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人就應以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母;珍惜父母的'勞動成果，熱愛學習，與家人共同創造和諧快樂的生活;真實的感受父母養育之恩，有效的培養7孩子關愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，就應以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人就應以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統美德。
二、學習國學提高了自身素養經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務實;凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。
國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的禮貌。我要繼續學習國學，讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的簡單而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續國學薪火，傳承中華民族的文化精神!
學習國學經典的心得體會9
通過學習中國學生發展核心素養，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學精神兩個核心素養。
1、人文底蘊，是古今中外現成的、成熟的文化體系的學習，是學生一切發展的基礎。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養”的明確后，教師一定繼續做實細致，嚴把學生的“人文底蘊”關，對學生的一生美好奠基。
2、科學精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”。科學精神就是理，它建立在基本的科學原理之上，影響著學生對世間萬物的理解。理性思維、批判質疑、勇于探索是這個核心素養的.三個基本點。
以數學學科為典范的課程學習，學生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學生做學問，除了學還要問，對于問題，學生能管理好自己的問題，獨立思考，設法分析、解決問題這就是批判質疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學會學習，擁有學習力。即便是再新的東西和知識，都在學習意識的指導下，利用合適的學習方式，巧妙的學習方法，準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習，“選擇的調整自己的學習策略，獨立解決問題。
信息飛速發展，“互聯網+”等社會信息化發展大趨勢下，學會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學習資源都可以共享開源，讓所有的學生學習都能夠高效，在數字化時代，更具活力。
在日常學習生活中，學生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習慣等都是小學生要知道的。對于小學生調節自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學學生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎。自我管理方面，小學生的自我管理需要教師引導、家長監督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續行動力，正確合理安排自己的時間。
學習國學經典的心得體會10
20xx年9月至11月，我參加了學校組織的《國學經典與教育》的學習。這次學習分為兩種學習方式，一是通過網絡聽教學視頻（教授講座），二是學習教材《國學經典與教育讀本》（一、二）。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗略的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。通過這一段時間的學習，深刻地領會到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論，感覺國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
一、國學經典源遠流長
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
二、學習國學可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
三、學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的'人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。
四、修身養性，德行人生。
細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。
而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。
五、學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。今后,我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業添光加彩。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步，在經典國學的長河里凌波，在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
學習國學經典的心得體會11
英國的碩士分兩種，一種是以教學為主的一年制碩士(taught)，一種是一年半或兩年的研究型碩士(research)。大多數中國留學生都選擇的讀1年的碩士，這種碩士共分三個學期。前兩個學期為授課，考試學期，第三個學期為畢業設計。很多人大概都會問，1年的碩士能學到什么?其實，自己也問過自己這個問題。現在兩個學期已經結束，談談個人感受。
先說下教學內容。沒有課本，不像在國內讀本科的時候，課本每年都換版，學生都必須買，光書費就花好幾千。上課的時候，老師會發講義。比較課程設置和教學內容，國內的課程更理論化，與實際應用聯系太少;英國的課程相對要更著重實際應用方面。因為英語水平不是很好，上課的時候我基本都不聽。其實，有的課程確實不需要聽，因為老師就是在念講義，課后自己就可以看明白，再加上圖書館借的相關書籍，這種課基本就沒問題了。有的課最好還是聽聽，因為老師不發講義，或者講義很簡單，那么就要上課的時候仔細記錄了。不然課后會很累的，尤其是連參考書都沒有的課，或者參考書都被借走了，自己沒借到，考試又很緊，那就完蛋了。
再說下作業。課程分考試課和考察課。所謂考試課，就是期末的時候要考試，這里又分為100%考試課，和作業考試結合課。考察課就是100%作業課。作業基本上都是布置3～4周后才交。看起來時間很長，好像不著急，其實你要是想得個好的`分數，作業就要充分準備，早下手，早解決。因為寫作業的過程中，你才能發現這門課你有哪些不明白，作業中有哪些問題無法解決。發現問題，及時聯系老師，一般老師都會很痛快的回答你，碰到和藹點的，連你做的對不對，整個過程怎么做都會告訴你。這樣你就可以得到一個好的分數，為最后該門總成績有個好結果打個基礎。同時也是為你能夠最后畢業時候得到distinction(卓越)畢業打下良好的基礎。畢竟考試對于母語非英語的中國留學生來說，拿高分有點難。如果是distinction畢業，那么找工作會容易的多。
接下來說下考試。考試一般是5選3，或者是4選3。就是試卷總共4或5道題，任選3道回答。根據學分不同，考試時間也不同，有兩個小時的，有三個小時的。每道題又分為多個小題，也許各個小題之間有聯系，也許根本就是為了湊試題而被拼在一起的毫無聯系的幾道題。這樣是最討厭的，一個題里面設計的內容太多，想要得分，就要知識全面。我比較喜歡有聯系的題目，因為在復習的時候我就自己取舍了一些章節的內容，萬一碰到我不會的章節和會的章節出了一道題，那就不爽了。考試可以帶計算器，不過是學校指定的。我花了8鎊(合￥120)，結果一看made in China的夏普計算器。又不爽了一下。
再說下學習方法。每個人的學習方法都不同，個性也不同，所以方法并不通用。但是如果你想學習相對輕松點，或者說想學習好，那么最主要的是頭腦要聰明(我想沒人承認自己智力有問題)，勤快。就算再聰明，臨時抱佛腳也不會拿到什么好成績的。最好能夠把當天的課程內容及時消化掉，這樣就避免最后考試之前的突擊。我說的是最好，但是我也做不到，一個字，懶。太多單詞，懶得查;太多內容，懶得看;太深奧的理論，懶得思考。鬧得個最后臨近考試的時候突擊，內容攢的太多，沒法全看，只好取舍。考場上，看到沒有復習的內容躍然紙上，才后悔為什么沒有提前學習。
最后說下學習態度。要想學習好，除了頭腦和勤奮之外，你的同學和朋友也很重要。每個人都有惰性，必須要一個力去推動才能持續前進。這個力從何而來，內在?外在?都有。自己要自律，這也就是勤奮了。同學和朋友的幫助才是最重要的。如果碰到的同學中有敏而好學的，對自己的幫助將是莫大的。如果碰到的都是吃喝玩樂的主，那你也就很難自持了;即使能夠自律，當碰到問題的時候連個討論的人都沒有，學習會很累。
很多留學的人是國內剛剛本科畢業，或者在英國本科畢業的。這些人大多厭倦了讀書(想起當年本科畢業的時候)，加上家里有些錢，出來不過是鍍鍍金，享受一下揮霍的生活。所以不要抱太多希望在這些人身上，他們大多不會主動學習，不會去考慮拿高分。不過這也不是絕對的，希望想學點東西朋友能碰到好的學伴。
學習國學經典的心得體會12
我有幸在10比1的海選中入選參加彭城書院國學班師資培訓班的學習！兩天的學習中，受益匪淺！
彭城書院是由一位大企業家盧先生出資修建的。盧先生家財萬貫，但是他生活簡樸，一生都在做善事！
其中對我震撼最大的就是漢風老師講的人活著就是一個心態。如果一個人能活得明白，就是要放寬心態，調整心態，做一個大善人，這樣才能積德，也就是行善積德！
一，福從何而來
一個人的福德從三個方面來，第一是祖上陰德，二是父母積德，第三是自己修身養性！只有積德行善，一個人的生命才會蘇醒。
所謂積德就是行善，做善事，有善舉，只有積德才能有福報。
詢況曰:積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。由此可知，福從德生，德由善成！
二，老師何為
回歸教師本位，重塑教師形象！“百年大計，教育為本”。所有的職業與教師相比，教師是最重要的！一個人身體健壯。如果沒有老師的引領，就等于沒有了靈魂！一個國家沒有教育就等于沒有了魂魄。元朝和清朝都是少數民族人稱帝。尤其是清朝，滿族人想把漢族的風土人情赤化，其結果，恰恰是漢族把滿族人同化了！這就是傳統文化的作用，即教育的重要！教育的重要，也就確定教師的重要！所以回歸教師本位，重鑄師道最嚴，這就是當前重中之重！
一個國家有沒有發展潛能，看的就是教育，一個國家富不富強，看的也是教育，而教師的.素養決定著教育的興衰！所以回歸教師本位，重鑄師道尊嚴，勢在必行！
何為四眼
漢風老師還給大家闡述了四眼，這里所謂的“四眼”，即肉眼，慧眼，天眼，法眼。我們一般人都是俗人，都是肉眼。肉眼看到的都是實物，那么慧眼所發現的和肉眼就不同了。如。“燈”，慧眼所看到的是前途，是光明？“教室”，那便是知識的殿堂。“天眼”發現的更是獨具匠心，毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”……“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。……稍遜風騷。……一代天驕，俱往矣，數風流人物，還看今朝。”從字里行間，讀出了偉人的胸懷大志，目光遠大，這就是天眼，成就了一代偉人。
總之，我們要做一個智慧人，要做一個有德行的人，就是要讀書，要有善舉。要弘揚國學！
何為國學
現在一般提到的國學，是指以先秦經典及諸子學為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學術。因此，廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。
學習國學有利于培養孩子良好的行為習慣，有助于開發孩子的記憶力。記憶力是人生學習和發展過程中最為重要的智力因素，記憶力好的人無論是學習還是工作都高人一籌，即使是在交際場合，想要談吐文雅、引經據典也需要有較強的記憶能力。有利于幫助孩子識記和理解文字。
江蘇輔延小學曾經做過國學教學實驗，這個教學實驗證實了，讀了三年國學的孩子，識字量基本達到4000多個字，大家可知道，現在我們小學六年的語文教育，孩子也只能認識2450個字而已。所以，讀了三年國學的孩子的語文程度已經達到了高中生水平，甚至一些聰慧肯用功的孩子已經達到大學中文系的水平。
學習國學還有利于培養孩子的語言表達能力。語言表達能力是人生最重要的，孩子們在誦讀國學經典的過程中，能夠一邊走著舞步一邊背誦，把握讀經“一心二用”的特點。通過背誦，也鍛練了幼兒的記憶能力，并隨著年齡增長和對經典的進一步理解，大大提升孩子們的分析判斷能力。誦讀國學經典的同時，也可以積累大量的優美語句，作文水平提高。
所以，作為家長，一定不能錯過孩子的國學教育，唯有從小讓孩子與經典同行、與圣人為伴，才能為孩子未來的成長奠定堅實的基礎。
總之國學如果學好了有諸多好處。我一朋友的孫子現在六歲了，弟子規，三字經等都會背，那智商高的嚇人，出口成章，每個成語都能恰如其分地用在具體的語境中。我想這與他從小滲透國語學習分不開，他有一位圣賢的奶奶，牙牙學語就開始教他國學。現在看來他有了堅實的文學基礎，也為未來奠定人文高度，將來無論從事什么事業都將得心應手些。
讓孩子從小走近國學教育勢在必行！
學習國學經典的心得體會13
“碧云天，黃葉地……”“塞下秋來風景異……”“老夫聊發少年狂……”此起彼伏的誦讀聲從錄課室里傳出來，又響亮又整齊。
這是我們國學誦讀展示課的現場，今天有很多人來聽我們的課，除了有我們學校的老師，還有來自全國的很多老師來聽。
這也是我們第一次來新錄課室上課，看，我們的錄課室多漂亮呀！白色的墻壁上毛茸茸的，一排排高高低低的課桌，顯得多少整齊！抬頭看，粗粗細細的攝像頭，仿佛許多雙眼睛看著我們，我們既緊張又激動，大家都下定決心，一定要好好表現。
錄課開始了，我們先熱身，按照小組的順序共同誦讀了書上詩詞。讀完后，就開始緊張激烈的擂臺賽了。只見屏幕上出現了八個正方形，每個正方形后面都藏著一首詩。胡婉晴先上場，她走上講臺，在其中的一個正方形上一點，出現的是《水調歌頭》。她微微一笑，高聲背誦：“明月幾時有……”她背得既流暢又有感情，我們仿佛被她帶進了詩中的意境。“但愿人長久，千里共嬋娟！”最后兩句全班同學禁不住和她一起背了出來，我們的良好表現贏得了聽課老師們雷鳴般的掌聲，同學的.熱情被點燃了，大家爭先舉手上臺，每一個同學都能熟練地背誦下來，一波一波更熱烈的掌聲在我們的錄課室響起。
接下來是小組賽，大組賽，男女生大PK，不管什么樣的比賽方式，同學們都表現得很好，我也很高興，臉紅紅的，眉眼里都是笑。
最后我說說：“同學們表現真是太棒了，每個人都是誦讀小高手，背誦積累了這么多美妙的詩詞！這些詩詞除了課堂上的展示外，你覺得對自己還有哪些用處呢？”立馬高高地舉起手來，“孔昕玥！”“我覺得背誦詩詞最大的好處，就是能讓我們的作文更有文采……”我清晰流暢的發言，也贏得了大家的掌聲。
“下課！”我一聲令下，把還沉浸在國學誦讀意境中的我們帶回到了現實，大家收拾好書本，意猶未盡地離開錄課室。
看著孩子們期待的眼神：什么時候再來錄一次國學誦讀課啊！
學習國學經典的心得體會14
國學是我們中國人特有的國粹，它載著中華五千多年的文化內涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中體現，它滋潤著中華民族的茁壯成長，培育著中華民族的主體意識，使中華民族以其特有的品質與風貌自立于世界民族之林。它的某些內容，也許會隨著時間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時空的界限而恒古常青。作為中國人，我們應該以此為傲，也應該更好地繼承并發揚中國傳統國學文化。
作為一名教師，我很榮幸地參加了XX縣中小學骨干教師國學培訓，通過3天的學習，讓我對國學有了進一步的認識，切身感受到國學中不可言傳只可意會的經典理論，細細品味一下，確實受益匪淺。今后，我要多加學習，讓國學經典中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生豐富充實，做到積極借鑒汲取前人經驗與根據實際情況來對學生進行國學教育。在以后的教學工作中，我要努力做到：
一.加強教師自身品德修養，給學生樹立良好形象
變化氣質，涵養德性。經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身。齊家。治國。平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
二.堅持培養，激發孩子學習國學的興趣
《國學》里的內容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對于小學生來說，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。XX老師說過校園里每天聽一段國樂，讀一段圣賢書，做一段國學保健操慢慢熏陶，慢慢培養，興趣是最好的老師，時間久了就能熟讀成誦了，她還推薦了《菜根譚》一書。
三.熟讀成誦，在誦讀中感悟
國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解。體會也在層層加深。書讀百遍，其義自見就是這個道理。四。加強學習，提高國學認知水平
我原以為國學就是《老子》。《孔子》。這一次培訓聽了XX教授的《在聽中領悟世界———中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學，再聽到XXX老師的笛演奏，真是《此曲只應天上有》，并且連續不斷的吹奏了兩個多小時，讓我震驚。國學里居然蘊含著那么多動聽的國樂，我真的是太淺薄了，這讓我深深感到我作為教師國學知識的匱乏。國學經典是文化的精粹，是人類文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學任務，我們要利用有限的時間來提高自己的閱讀水平。增加閱讀量，通過相互學習交流，培訓等手段來提高我們的國學認知水平。孔子說：三人行，必有我師焉。學習是永無止境的，我們應樹立終生學習的理念。
這幾天的國學培訓，讓我深刻領略到國學的魅力。《國學》是我們中華民族傳統文化的'精我原以為國學就是《老子》。《孔子》。這一次培訓聽了XX教授的《在聽中領悟世界———中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學，再聽到XXX老師的笛演奏，真是《此曲只應天上有》，并且連續不斷的吹奏了兩個多小時，讓我震驚。國學里居然蘊含著那么多動聽的國樂，我真的是太淺薄了，這讓我深深感到我作為教師國學知識的匱乏。國學經典是文化的精粹，是人類文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學任務，我們要利用有限的時間來提高自己的閱讀水平。增加閱讀量，通過相互學習交流，培訓等手段來提高我們的國學認知水平。孔子說：三人行，必有我師焉。學習是永無止境的，我們應樹立終生學習的理念。
這幾天的國學培訓，讓我深刻領略到國學的魅力。《國學》是我們中華民族傳統文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應當做學生的導航者，為他們打開這扇門，讓他們在國學經典的寶庫里吸取營養，構筑自己人生美好的詩篇。
學習國學經典的心得體會15
隨著英語課堂教學改革的持續深入，英語作為一門必修課，其教學效果與質量不容忽視，如何培養學生的英語學科核心素養成為現階段熱議的話題。發展學生英語學科核心素養，是深化英語課程改革的重大之舉，正確的培養方式不僅能夠提高學生對語言的運用能力，還有助于促進心智品格的發展。我們英語教師應針對教學目的合理調整學習方法，以培養學生核心素養為基礎，不僅要培養學生的語言運用能力，思維認知能力，更要側重促進學生心智的發展，塑造健康的品格，讓學生在敏銳的語言感知中主動學習，為學生創設合理的學習空間和學習氛圍，為之后的系統性學習提供支持。
小學英語教學的目的，是啟蒙英語學習和夯實英語基礎，英語學科核心素養，主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。語言能力，指在一定環境下，通過語言來理解和表達思維意識的能力；文化品格，指學生對英語文化的理解和認知，以及表現出態度；思維品質，指個人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創造性等方面的水平和特點；學習能力，指學生主動拓寬學習渠道，積極調適學習策略，努力提升學習效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質相互影響、相互支撐，相輔相成。學習能力則貫穿于英語教學的始終，為前三者提供支持，同時語言能力、文化品格、思維品質又能在一定程度上助推學習能力提高，對英語學科核心素養的形成起到關鍵作用，我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養培養：
一、用興趣作為引導，促進學生核心素養的形成
小學生正是青春年少、充滿活力的時候，教師應改變傳統的教學方法，努力營造一個寬松的學習環境。在這個環境中，老師要和學生保持良好的交流，讓學生擁有一定的自主性，讓學生可隨心所欲地表達自己的觀點，讓他們和文學中的靈魂有一個直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學生對英語的理解能力，同時也可以提升學生的核心素養，完善他們的思維方式。
二、教師發揮帶頭作用，培養學生英語核心素養
小學階段是學生學習技能和學習習慣的形成養成期，教師的言傳身教對于學生學習能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期，小學生多會以教師的行為方式為模板進行模仿，養成自身的學習方式，因此，英語教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學習核心理念潛移默化地影響和帶動學生。再者，教師要根據不同的授課內容，創立差異性的教學環境，與學生融為一體，在課堂中將學生帶入到為教學所營造的教學環境中，讓學生主動探索發現英語學科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領學生利用學習環境提高學習效率，培養英語學科核心素養。
三、適當增加課外閱讀，助推學生核心素養養成
小學課堂中，教材是主要的教學用書，雖然可以滿足教學進度，但遠遠難以讓學生形成一定的核心素養。除此之外，由于課本內容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對學生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對學生英語理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語教學，有必要拓展學生的知識面，增大學生閱讀量。教師可每周抽幾節課組織學生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關的電影或情景劇等以加深學生的.理解，圖像比文字更加直觀，表達的內容更多，對學生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說，畢竟是第二語言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學中加入課外閱讀環節，有助于學生的理解。更重要的是，完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式，這是影響學生個人核心素養的關鍵因素。
四、在政策方面確立核心素養的階段性要求
小學英語學科核心素養的培養不能停留于口號與文件，要具體的開展實行，落實到位。英語教師要認真解讀政策文件，有計劃地、有針對性地開展教學。嘗試將學生思維品質的發展同課程標準中的語言知識目標和語言技能目標一樣，設定一些階段性的具體要求，使思維品質的發展具象化，具有可操作性。讓教師有一個明確的方向，以便在教學中根據教材設計相應的教學活動，發展學生的思維品質，提高學生整體的核心素養。
五、借助學科整合，對學生進行正確引導，提升學科核心素養
英語教師要整合學科知識，列舉一些正確行為對人產生的積極影響和錯誤行為對人產生的負面影響，讓學生判斷自己言行的對錯，讓學生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學過程中利用先進的科學技術和現代網絡，向學生傳授核心素養的內容。
總之，在英語教學中培養學生的核心素養是順應時代發展要求的體現。圍繞英語核心素養來設計和實施英語課程，必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此，我們小學英語教師應注重學生核心素養的提升，緊緊圍繞語言表達技能，緊扣英語交際性特征，讓學生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知，在實踐運用中提升學科綜合素養；教學過程中，密切結合教學內容和教學目標，采用有效的教學手段，培養學生的核心素養，使學生形成正確的價值觀和高尚的品德，并懂得對自己的言行進行約束，成為具有綜合素養的人才，為之后的成長成才鋪設道路。
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