（實(shí)用）學(xué)習(xí)教育心得體會11篇
我們得到了一些心得體會以后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
近段時間，學(xué)校開展了學(xué)法知法活動。我通過傾聽學(xué)習(xí)，受益匪淺，對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的晚近內(nèi)涵有了愈來愈深層次的詮釋。下面，我就談一談學(xué)習(xí)的感想：
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師教育工作的教育外語教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較勝率好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等。
《教師法》對此給出了指明的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是普及教育的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育者教育工作者必須遵循的一條關(guān)鍵性原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要敬而遠(yuǎn)之一部分人，歧視另一部分人。
對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的'自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，能夠幫助他們滿懷信心的成長。
對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予公開譴責(zé)的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用非常簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
對于教職員體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，必須及時進(jìn)行批評教育，幫助他們認(rèn)知和改正錯誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定訂明追究法律責(zé)任。
在學(xué)法過程中，我更進(jìn)一步認(rèn)識到，在教學(xué)生活中，教師要平等對待學(xué)生，關(guān)注個體差異，因材施教。更重要更作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動直接對話，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠幫助善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己對錯去發(fā)現(xiàn)和知曉是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程，能比較不夠好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對于教師本身，一要著重于自己的師德學(xué)習(xí)，教育工作二要努力提高自己的教育教學(xué)專精。在《教師法》中，這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師優(yōu)良和老教師請教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修，守法是重要的師德信息內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行，做幾名讓人民滿意的合格中學(xué)教師的人民教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
世界很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大�！皭郇曔@種東西很空泛，它可以是看得見的，也可是看不見的，但它確定是可以感受的到的，由于人是一種情感型的動物，它熱血而不冷血!老師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在健壯成長的同學(xué)。很多狀況下，愛是一種特殊的動力，可以制造新的生命,制造新的奇跡，制造教育的輝煌!
“春種一粒粟,秋收萬顆籽〞，老師是對同學(xué)的愛理應(yīng)是無私的，而這種純潔的愛，客觀上必定是會贏得同學(xué)愛的回報。每位同學(xué)都是布滿單純、和氣、天真的品性，我們對他們的愛，他們會牢記于心，會用同樣的愛心和氣舉來回報這個世界的。面對突如其來的生日祝愿，是感動、是欣慰，更是一種奇特!這就夠了，愛的教育，就是使同學(xué)在感受到老師的愛后，把這種愛自覺地傳播給四周的人，正所謂“親其師，信其道〞而“樂其道〞，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教育是一種“良心式〞的工作，我們確定不能讓自己的愛打折,在同學(xué)最需要關(guān)懷疼惜的時候充分表達(dá)自己的.愛心和氣舉,來歸還同學(xué)對我們的無止境愛�；蛟S這需要用上我們的一輩子!
同時，教育還需要博愛，古代教育家早就提出“有教無類〞，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利。〞新課程背景下也提出教育應(yīng)當(dāng)面對全體同學(xué)，寵愛一個同學(xué)就等于塑造一個同學(xué)，而厭棄一個同學(xué)無異于毀壞一個同學(xué)�！鞍滋禊Z〞要愛，“丑小鴨〞更需要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芳香。面對“后進(jìn)生〞一次次“舊病復(fù)發(fā)〞，老師應(yīng)當(dāng)是寬容地就勢引導(dǎo)，把關(guān)懷和寬容作為與同學(xué)溝通的法寶，堅信教育是一個過程，必需循序漸進(jìn)，切不行一步到位。堅持用自己滿腔的熱忱和信念鼓舞同學(xué)一次次戰(zhàn)勝自己，把更多的關(guān)注投向他們，人心總是肉長的，總有一天，他們會被感化。在閱讀那份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一名同學(xué)的教育手記,我不斷地被感動,不斷地在想,將來我有多少耐煩來對待萬同這樣的同學(xué),來對待他身上的這些讓人難以意料的反復(fù)!這就要求我們要學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會觀賞，懂得贊美，擅長溝通，成為同學(xué)成長的伙伴，成為同學(xué)成長的引導(dǎo)者和鼓舞者。
生命教育?不是一般意義上用手寫出來的文字，而是一本用身體實(shí)踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，由于，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不行能有那種跨越時空的閑逛和建立性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思考努力追尋教育的本真，引導(dǎo)教育的實(shí)踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與奇特。
生命：教育的原點(diǎn)。教育的起點(diǎn)是人的生命。生命的特征是有限性、無限進(jìn)展的可能性、獨(dú)特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征，遵循生命進(jìn)展的原則，促進(jìn)生命的成長，引導(dǎo)生命走向更加完好、和諧與無限的境界，引導(dǎo)生命從生存走向存在。在這里，原點(diǎn)，即為“源〞點(diǎn)，是動身點(diǎn)。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點(diǎn)是什么呢?以“人〞的方式來生疏人、引領(lǐng)人。教育，是生命存在的根本方式。這種存在，并不單純在于“活著〞，更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價值，回來生命的本真，實(shí)現(xiàn)生命的靈動。因此，教育的一切都應(yīng)為了人——為了人的生命的喚醒、激揚(yáng)、修養(yǎng)和完善，為了人的生命的強(qiáng)化、凈化、優(yōu)化和美化。當(dāng)然，教育不能拒絕適當(dāng)?shù)墓噍�、�?xùn)練和懲處，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應(yīng)當(dāng)像陽光，溫存心懷;像金色的河流，清澈而明凈。由于——孩子的生命秀麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細(xì)細(xì)地傾聽每朵花漸漸開放的聲音!
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。〞我想，老師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而宏大，教育的生命將會因愛而動聽!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
保護(hù)地球和環(huán)境，從小事做起，減少垃圾污染。不要低估垃圾污染。垃圾通常先送到堆放場，然后再送到填埋場。但是它的填埋成本很高，垃圾填埋場不再是耕地，也不能建成生活區(qū)。因此，垃圾分類勢在必行。
一、開展創(chuàng)新課程，增強(qiáng)環(huán)境意識
1、編寫垃圾分類圖畫書，實(shí)現(xiàn)垃圾分類教育的游戲化。以學(xué)前教育“一園一品”為目標(biāo)，縣中心幼兒園普及兒童垃圾分類圖畫書。通過特殊的親子活動，收集垃圾分類童話故事，首次編寫“垃圾分類小飛車”圖畫書。以圖畫書為載體，舉辦小型垃圾分類課堂、兒童歌曲、圖畫書表演、家長助教等活動，引導(dǎo)兒童養(yǎng)成家庭、幼兒園垃圾分類的良好習(xí)慣。
2、編制校本教材，實(shí)現(xiàn)垃圾分類教育課程化。為提高垃圾分類意識，縣教育局引導(dǎo)學(xué)校組織科學(xué)、美術(shù)、語文教師編寫第一批垃圾分類校本教材。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，首次編制了適用于小學(xué)低、高段的校本教材《垃圾分類，小事從我做起》。為滿足不同層次學(xué)生的需求，在春暉小學(xué)舉行了教材啟動儀式�？h教育局將垃圾分類課程納入教學(xué)時間不少于6個，確保師生對垃圾分類的認(rèn)識和參與率達(dá)到100%。
3、建立第一個校園展廳，實(shí)現(xiàn)垃圾分類教育的智能化。在綜合執(zhí)法局、環(huán)保局、文明辦等部門的支持和幫助下，縣教育局在春輝小學(xué)設(shè)立了全縣第一個垃圾分類校園展廳，預(yù)計8月底完工。通過模型、圖片、文字等形式，展示垃圾分類的`意義、方法、作用等。在展廳里，學(xué)生還可以通過觸摸屏多媒體設(shè)備學(xué)習(xí)垃圾分類知識，系統(tǒng)可以根據(jù)學(xué)生的選擇和判斷立即進(jìn)行互動教學(xué)。
二、建設(shè)節(jié)約型校園，踐行環(huán)境理念
1、控制廚余垃圾數(shù)量，實(shí)現(xiàn)無害化處理。根據(jù)省食品安全縣創(chuàng)建要求，縣內(nèi)所有學(xué)校的廚余垃圾均由德清旺能生態(tài)科技有限公司收集、運(yùn)輸、處置，德清旺能已取得特許經(jīng)營權(quán)。以經(jīng)濟(jì)杠桿控制餐廚垃圾數(shù)量，按105元/噸的標(biāo)準(zhǔn)收取相應(yīng)費(fèi)用，促進(jìn)學(xué)校合理配置食品，杜絕源頭浪費(fèi)。嚴(yán)格執(zhí)行《浙江省餐廚垃圾管理辦法》，對不按規(guī)定處理餐廚垃圾的，處以5萬元以上2萬元以下的罰款。
2、建設(shè)智能生態(tài)校園，節(jié)約財產(chǎn)資源。利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，大力推進(jìn)無紙化辦公和教學(xué)活動，逐步減少廢紙、廢渣等廢棄物的產(chǎn)生。建立縣教育系統(tǒng)辦公平臺，實(shí)現(xiàn)文件、通知等信息的無紙化傳遞。利用智能教育平臺進(jìn)行在線調(diào)查測試，節(jié)約了物質(zhì)成本和時間成本，年均資金8萬余元。引導(dǎo)學(xué)校開展“整潔教材傳遞行動”，教育學(xué)生愛護(hù)書籍，將音樂、藝術(shù)等部分教材傳遞給低年級繼續(xù)使用，實(shí)現(xiàn)部分教材的循環(huán)利用，每年節(jié)約教材2萬多本，節(jié)約資金16萬余元。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過不斷地學(xué)習(xí)，使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會�，F(xiàn)做一個學(xué)習(xí)心得體會。
一、充分認(rèn)識了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。
加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下，中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的今天，每個教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階。加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求，為了避免學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生樹立正確的道德觀念，教師必須及時了解各方面的信息(包括錯誤的)，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動態(tài)，善于運(yùn)用先進(jìn)的德育，消除學(xué)生受到的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的：“你的.教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！�
總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識。我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。作為一名新時代的年輕教師，我將在繼續(xù)教育的平臺上努力奮斗，爭取把自己打造成社會需要的教育者!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
根據(jù)XX市委、市政府決定及局黨委的要求和部署，我們 分局認(rèn)真學(xué)習(xí)了 同志的講話和 局長的講話摘要，在全分局營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，倡樹了良好的道德風(fēng)尚，工作人員的“愛德”意識明顯提高。國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德，黨的十四屆六中全會決議又進(jìn)一步指出：社會主義道德建設(shè)要以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。愛德作為人的本能需要,它是愛己與愛人的立足點(diǎn)�！皭埸h愛國愛國土、愛親愛友愛自己”，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的愛德工程要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)“萊州國土全國爭一流”的偉大事業(yè)。德能不僅使萬物成長,更進(jìn)而用反運(yùn)動將萬物帶回大道,融入生命本原。對他人的關(guān)愛和同情，關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，喜人之所喜，憂人之所憂，設(shè)身處地為他人著想，推己及人，與人為善，助人為樂。。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國，就是發(fā)揚(yáng)愛國主義和國際主義相結(jié)合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻(xiàn)，奮勇當(dāng)先，直至犧牲自己的生命。既反對盲目排外，也反對在對外交往中喪失國格、人格的行為。愛勞動，就是要提倡誠實(shí)高效勞動，鼓勵勞動創(chuàng)造，支持勤勞致富，勞動創(chuàng)造光榮，勤勞致富光榮。
既要尊重體力勞動，也要尊重腦力勞動。反對消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個人和小集體利益的思想和行為。愛人民，就是發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，提倡一心為公，服從大局，同時堅決維護(hù)人民的**權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，熱愛集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民、為社會多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。愛科學(xué)，就是要發(fā)揚(yáng)尊重知識、尊重人才的精神，提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、勇于追求真理的精神，鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，大興調(diào)查研究、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是之風(fēng)。反對輕視科學(xué)、教育的思想和行為，努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。愛社會主義，就是要發(fā)揚(yáng)為社會主義努力開拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神，提倡忠于職守，愛護(hù)公共財物，努力增加生產(chǎn)，為社會提供物質(zhì)財富。反對因循守舊、不思進(jìn)取、浪費(fèi)、貪污、盜竊及一切危害社會主義事業(yè)的思想和行為。
人活著總要有追求，即追求一定的道德目標(biāo)和人生目標(biāo)。人們之所以做出這樣或那樣的行為，其背后都有著一定的道德目標(biāo)和人生價值取向。因此，人的道德價值目標(biāo)和人生價值取向的確立，對人們道德行為的形成具有十分重要的意義。“愛德工程”從幾個帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的道德目標(biāo)和人生價值取向。這就是說，在我們社會主義國家，一個人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動、為科學(xué)、為社會主義作貢獻(xiàn)的道德目標(biāo)和人生價值取向，并在實(shí)踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行，他就一定會成為一個有道德的人�！皭鄣鹿こ獭睘槿鐣䴓淞⒘嗽u價人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)，這對統(tǒng)一人們的道德意識和行為有很重要的社會價值。一個單位的.道德風(fēng)尚如何，一個人的品質(zhì)怎樣，以及人與人之間的關(guān)系怎樣，很大程度上都取決于道德評價開展的廣度和深度。而道德評價就是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對自己和他人的行為所作的一種判斷。
個人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化，依賴于個人的社會實(shí)踐。這里的社會意識當(dāng)然包括評判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識在內(nèi)。這種道德意識長期地、一貫地對個人的思想和行為起著支配作用，就成為這個人的個人道德品質(zhì)。忠誠老實(shí)、勇敢進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎等這些個人的道德品質(zhì)的要求是社會主義社會奉行的道德原則相規(guī)范，認(rèn)真對待自己所從事的工作，不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅守崗位，認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，努力做好自己的工作;也意味著熱愛學(xué)習(xí)，對自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力，不辭辛苦地勞動或工作，不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績，珍惜勞動成果，愛惜時間，不懶惰，不奢侈浪費(fèi)。虛心好學(xué)，永不自滿，不盛氣凌人，不高傲自大；意識到自己的人格，同時也尊重別人的人格，任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺遵守和維護(hù)國家法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律，遵守和維護(hù)國土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律，使個人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，行為端莊，舉止文雅，合乎道德規(guī)范。
一個人的道德品質(zhì)是可以通過提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實(shí)踐道
德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來培養(yǎng)的。個人道德品質(zhì)培養(yǎng)過程中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個人自覺進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)，是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過程中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)省、立志、實(shí)踐。
在生活中，我們作為社會的一分子，要“關(guān)愛他人”、“奉獻(xiàn)社會”；在工作中，我們作為國土衛(wèi)士，要履行職責(zé)，用實(shí)際行動踐行“保護(hù)環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源，努力樹立和維護(hù)國土系統(tǒng)的良好形象
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
20xx年11月，我有幸加入了楊明歡名師工作室，成為一名楊老師網(wǎng)絡(luò)學(xué)員團(tuán)隊的一名成員，并進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而了解到STEM+教育的形式、目的以及是如何實(shí)際操作的，這些知識對我的教學(xué)有重要啟發(fā)。
STEM是科學(xué)（Science），技術(shù)（Technology），工程（Engineering），數(shù)學(xué)（Mathematics）四門學(xué)科英文首字母的縮寫，其中科學(xué)在于認(rèn)識世界、解釋自然界的客觀規(guī)律；技術(shù)和工程則是在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上改造世界、實(shí)現(xiàn)與自然界的和諧共處、解決社會發(fā)展過程中遇到的.難題；數(shù)學(xué)則作為技術(shù)與工程學(xué)科的基礎(chǔ)工具。STEM教育模式以項目（PBL）為引領(lǐng)，學(xué)生基于真實(shí)世界的問題設(shè)計任務(wù)、參與體驗(yàn)，透過科學(xué)(Science)、技術(shù)（Technology）、工程（Engineering）與數(shù)學(xué)（Mathematics）等跨學(xué)科課程統(tǒng)整的教學(xué)方法，產(chǎn)生直接經(jīng)驗(yàn)，從而內(nèi)化為自己的能力。這種跨學(xué)科的融合教育模式，強(qiáng)調(diào)綜合知識和綜合能力的培養(yǎng)，無疑對我國的分科教學(xué)模式是一種大膽的挑戰(zhàn)和有益的補(bǔ)充。
STEM+教育的常見形式有科學(xué)研究的發(fā)現(xiàn)規(guī)律、工程設(shè)計的解決問題、創(chuàng)新課的腦洞大開，STEM+教育非常注重“動手”，只有“動手”才能動腦，而動嘴、動耳卻不一定動腦。STEM+課程設(shè)計的六要素有：一、來自現(xiàn)實(shí)問題，二、以工程設(shè)計問題為引導(dǎo)，三、讓學(xué)生進(jìn)入開放式探索中，四、團(tuán)隊合作，五、嚴(yán)格的教學(xué)和學(xué)科知識，六、允許問題多個答案，從失敗中改進(jìn)。其中工程設(shè)計是核心，它要求與實(shí)際生活密切相關(guān)，設(shè)計過程是：提問—想象答案—計劃—創(chuàng)造—完善。STEM+課程的評估通過學(xué)生的整體表現(xiàn)、運(yùn)用科學(xué)數(shù)學(xué)等學(xué)科知識的程度、4C能力的表現(xiàn)、是否使用學(xué)術(shù)術(shù)語等方面來進(jìn)行評估。
教學(xué)案例——《構(gòu)建家電博物館-陳海鋒》，讓我們切實(shí)地感受了STEM+的教的方式和學(xué)生學(xué)的方式，STEM所要解決的問題都是與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際密切相關(guān)，這人模式主要是培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，老師不斷激勵學(xué)生自己動力，并且讓所有同學(xué)上課都能動手、展示。
通過學(xué)習(xí)，給我最大的觸動有兩點(diǎn)：一是STEM教學(xué)要以學(xué)生為主導(dǎo)；二是充分發(fā)揮學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作能力。我們平時的教學(xué)獲也是盡量做到了，但只是形式上的，沒有真正達(dá)到要求�；叵胱约旱恼n堂，從導(dǎo)入開始，教師就預(yù)設(shè)好一切，一步一步引導(dǎo)學(xué)生按照我們的預(yù)設(shè)好的活動步驟去完成，即使在活動時，以小組為單位，共同合作學(xué)習(xí)，也是“一人忙，大家看”的現(xiàn)象，況且在小組內(nèi)討論不到位或根本不討論。通過學(xué)習(xí)，我真真切切地意識到以學(xué)生為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作能力的重要性。在今后的教學(xué)中，不管我能做到什么程度，但我一定要做。我想，觀念會改變行為的。
以上是學(xué)習(xí)后的心得，在今后我還會通過各種形式來了解STEM課程，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思和改進(jìn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
學(xué)而不厭。勇于實(shí)踐是一生的自我教育
羅曼·羅蘭說過，累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因?yàn)槊總�創(chuàng)傷都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。每次課上下來認(rèn)真思考，都會看到自己的不足、缺陷乃至錯誤，因此不敢有絲毫的懈怠。
在我的教育生涯當(dāng)中有兩根支柱，一根支柱是學(xué)而不厭，一根支柱是勇于實(shí)踐，兩根支柱的聚焦點(diǎn)是反思。
學(xué)而不厭。要誨人不倦，首先要學(xué)而不厭。一個教師學(xué)不好，就無法擔(dān)當(dāng)教書育人的重任。
關(guān)于學(xué)而不厭，我想有這樣幾個方面：
一是重要的'理論要反復(fù)學(xué)。
一定要武裝自己的頭腦，要有正確的世界觀、人生觀�，F(xiàn)在教育問題紛繁復(fù)雜，不用正確的觀點(diǎn)來思考，就會非常茫然。
二是要緊扣教材深入學(xué)。教要教在學(xué)生不知道的地方，教在他似懂非懂之處。《后漢書·列女傳》中講：“一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹”。
學(xué)習(xí)是光榮的荊棘路，教師沒有豐富的智力生活是不可能點(diǎn)燃孩子旺盛的求知欲的，是不可能讓孩子在每一堂課都興味盎然地吮吸到精神養(yǎng)料的。
勇于實(shí)踐。教育事業(yè)是實(shí)踐的事業(yè)。教育不是說出來的、不是講出來的，而是做出來的，因此，怎么做，用什么教育理念來指導(dǎo)，非常重要。作為一名教師應(yīng)該養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，不敢有絲毫的懈怠。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
讀書是一件很美的事，讀書能使人得到美好的精神享受。這學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校就為每位教師買了《新教育》一書，一方面是希望這本書能給大家充充電，老師們能夠從這本書中汲取更多的營養(yǎng)；另一方面，希望這本書可以真正幫助每位教師成長、提高。這學(xué)期已經(jīng)過去一半了，這本書的內(nèi)容給了我很大的觸動，讓我對新教育又有了一個更系統(tǒng)更全面的認(rèn)識。
《新教育》這本書，讓我有一種相見恨晚的感覺，新教育給我指明了工作中前進(jìn)的方向，給了我前進(jìn)的動力，還解決了我工作中遇到的不少難題和困惑，讓我了解了更多、更好的教育方法，一瞬間恍然大悟，原來教育還可以這么精彩、這么有趣。這本書中讓我感受最深刻的就是書中對閱讀方面的重視，新教育中提到的六大行動之一就是“營造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。
本學(xué)期我們學(xué)校也把讀書活動作為重點(diǎn)在抓，大力提倡讀書，努力讓學(xué)校溢滿書香是我們的奮斗目標(biāo)。朱永新老師說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。故此，我們也開展了“晨誦—午讀—暮醒”的讀書模式，別說，還真是取得了一些實(shí)效。學(xué)校每周提供一首詩，每天利用早自習(xí)的時間來誦讀，每周還有固定的表演時間�？梢院苊黠@的感覺到同學(xué)們對朗讀的興趣提高了。每天早上我還沒進(jìn)教室遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.就聽到了朗朗的讀書聲。每天下午的第二節(jié)課默認(rèn)為讀書課，同學(xué)們已經(jīng)不需要老師的監(jiān)督了，每到這節(jié)課同學(xué)們會自覺地開始讀書、自覺地做讀書筆記、自覺地做好一張張精美的讀書卡。看著他們讀書的這股投入勁兒，讓人從心里感到高興，感到欣慰。翻開他們的閱讀手冊，一頁頁紙上滿是孩子們留下的筆記，讀后感更是一篇比一篇長，滿滿的都是對讀書的喜愛，從書中的獲益。再看課堂上，每次上語文課，同學(xué)們都能帶動起我的激情，他們在課堂上的表現(xiàn)，積極踴躍，讀書時的認(rèn)真，朗讀文章時情感的投入，無一不帶動著我。尤其是每當(dāng)我讓同學(xué)們表演課本劇的時候，同學(xué)們的積極、認(rèn)真，表演時的角色投入，都讓我覺得這一群孩子真是太可愛了，他們有時候把角色詮釋的不得不讓人稱贊叫好。在課堂上我一直提倡讓學(xué)生做課堂的主人，我只是他們的組織者和引導(dǎo)者，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為這群小主人做得還是不錯的，我想這不得不說是得益于對新教育的學(xué)習(xí)，讓我重新審視了師生的關(guān)系，讓我懂得了新教育的精神，我的課堂、我的教育理念、我的教育生活，哪一個不是得益于新教育精神的提煉呢！
現(xiàn)在的教室滿滿的都是書籍，孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，我為他們感到高興。讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚的智力背景，讓我們和學(xué)生共同閱讀，共同成長，共同享受教育的幸福吧！
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任�！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。
身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。
打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的`作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇10
這只是我很粗濾的、不成熟的見解，通過學(xué)習(xí)我才深深地體會到我原來的教學(xué)方式較，我仍然需要不斷的學(xué)習(xí)來提高自己、充實(shí)自己去適應(yīng)飛速開展的社會。
利用暑假的時光，我讀完了《愛的教育》。這本書的名字在我小時已有耳聞，但是在我讀后才懂得了作者想要傳達(dá)的這份生活態(tài)度，得到了許多生活態(tài)度方面的啟示。雖然只是三年級學(xué)生的日記，但給我的感觸仍然極深。
小作者寫了許多自己對所見所聞的感想，以及許多自己的想法和態(tài)度。他和書中其他的同學(xué)們一樣并非是一個完美無缺的孩子，但是他有著一顆善良的心，雖然有時會控制不住脾氣做出一些不當(dāng)?shù)氖虑閬�，但是他的身邊有父母通過在日記本上寫話的方式與他溝通，化解他的疑惑以及矛盾的心理，并且他們會經(jīng)常提醒小作者家中的生活來之不易，有許多的孩子們家境遠(yuǎn)不及他們的好，使他能夠珍惜自己所擁有的環(huán)境，并對貧苦的人們有憐憫之心，不歧視他們。
除了父母的教育，他還有良師益友的教導(dǎo)和提醒。令我印象頗為深刻的是他的朋友卡隆。他是一個正直的人，對于弱者總是盡力讓他們受公平對待，而不受欺負(fù)，如駝背的耐利就由他來同桌，使他不受同學(xué)的嘲笑，保護(hù)了他的自尊心，并鼓勵他做力所能及的事情，記得一次爬竿的'時候，就是卡隆的盯視使同學(xué)們沒有嘲笑耐利，而在之后他也給了耐利鼓勵，使他最終爬上了平臺。這樣的一個朋友使我敬仰不已。
除了對作者身邊的人們的敬仰之外，我心中產(chǎn)生了許屢次的愧疚之情。三年級的意大利學(xué)生們已經(jīng)能夠如此待人接物，而我們身上仍有許多未改正的問題。學(xué)習(xí)生活中總會出現(xiàn)同學(xué)被大家嘲弄的事情，而有些咧著嘴笑語的同學(xué)們在事后卻還不認(rèn)識到錯誤，對于傷害他人自尊心的錯誤沒有絲毫愧疚與自責(zé)，使人在驚訝之余感慨日前經(jīng)濟(jì)愈加興旺的社會中，不少良好的道德品質(zhì)已有缺失了。讀過《愛的教育》，讓我能夠自省：有沒有做傷害了他人的事？讀《愛的教育》培養(yǎng)了我的心態(tài)，使之更加積極向上，能夠承受他人給予的意見，也讓我能保有一顆善良的心靈。另外，也讓我記住要關(guān)心，了解，幫助他人。其中的例話讓我明白愛國精神的偉大，以及小作者改正缺點(diǎn)的過程和下定決心努力學(xué)習(xí)的態(tài)度，還有許多的事件同樣讓我能從中學(xué)習(xí)而受益。讓我能更加關(guān)愛身邊的人和社會。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇11
近年來，誠信教育在教育界引起了極大的關(guān)注，學(xué)習(xí)誠信教育成為了中小學(xué)教育的重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)誠信教育的過程中，我受到了深刻的觸動，從中收獲了許多寶貴的心得和體會。
首先，誠信是一種核心素質(zhì)。誠信離不開正直、正態(tài)和正道，也是人們尊重、信任和欣賞的重要標(biāo)志。學(xué)習(xí)誠信教育使我深刻理解到，誠信是一個人的核心素質(zhì)，是一個人的底線和原則。如果一個人沒有誠信，那么所取得的任何成就都是虛假的，沒有任何意義。身邊就有這樣一個例子，我的同學(xué)小明因?yàn)樵谄谀┛荚囍凶鞅祝粚W(xué)校給予了嚴(yán)厲處罰，無論是同學(xué)還是老師，對他的評價都大打折扣。同學(xué)們都對小明產(chǎn)生了一種無法信任的感覺，他的名聲也受到了很大的影響。這個例子告訴我，誠信是一個人受到尊重和信任的前提。
其次，誠信是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)誠信教育的過程中，我進(jìn)一步意識到，誠信不僅僅是一種美德，更是一種責(zé)任。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該對自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)，對學(xué)校、家人和社會負(fù)責(zé)。我們要始終保持誠實(shí)守信的原則，在考試中不作弊，在作業(yè)中不抄襲，在對待他人中不造謠。只有做到這些，我們才能夠真正擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)有的責(zé)任。曾經(jīng)，我的同學(xué)小玲有一次作業(yè)沒有做完，她選擇了抄襲別人的作業(yè)，可是被老師識破了。老師對她進(jìn)行了批評教育，并告訴她沒有誠信的人是不能取得真正成功的。從此以后，小玲徹底改變了自己的行為，并開始對自己的學(xué)業(yè)負(fù)起責(zé)任。這個例子使我明白，誠信教育教會了我們要對自己的行為負(fù)責(zé)，要做一個對社會有意義的人。
再次，誠信是一種自我成長。學(xué)習(xí)誠信教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)誠信不僅僅是為了取得他人的認(rèn)可，更是為了自己的成長和進(jìn)步。只有保持誠實(shí)守信的原則，我們才能夠在學(xué)習(xí)中獲得真正的進(jìn)步。在我看來，誠信是一種心境，是一種讓我們在成長中不斷提升的力量。從小小的事情做起，如遵守校規(guī)、獨(dú)立完成作業(yè)、尊重他人的權(quán)益等，只要我們堅持這些，我們就會在成長中得到鍛煉。我的朋友小杰就是一個很好的例子，他從小就喜歡和別人搶玩具和吃的'，被老師反復(fù)告誡并進(jìn)行了教育，他逐漸認(rèn)識到了誠信的重要性。在長大后，他變得更加懂得分享和尊重別人的東西，獲得了更多的朋友和成績。這個例子告訴我們，誠信是一種自我成長的過程。
最后，誠信是一種社會力量。學(xué)習(xí)誠信教育的過程中，我認(rèn)識到誠信不僅僅是個人品質(zhì)，更是社會力量的體現(xiàn)。一個社會如果缺乏誠信，就會變得混亂和不穩(wěn)定。只有每個人都具備誠信，社會才能更加和諧和穩(wěn)定。曾經(jīng)有一個新聞報道，一個商人因?yàn)閻阂馇穫桓嫔戏ㄍ�。雖然這個案件在法庭上并沒有取得勝訴，但商人在輿論的壓力之下，最終還是支付了債務(wù)。這個案件引起了廣泛的關(guān)注，并被媒體稱之為“誠信案例”。從這個例子中可以看出，誠信是社會力量的核心，誠信行為的傳播和宣揚(yáng)能夠影響到整個社會。
綜上所述，學(xué)習(xí)誠信教育使我深刻地認(rèn)識到誠信是一種核心素質(zhì)，是一個人受到尊重和信任的前提；誠信是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們要始終保持誠實(shí)守信的原則；誠信是一種自我成長，通過保持誠信我們能夠在成長中獲得真正的進(jìn)步；誠信是一種社會力量，只有每個人都具備誠信，社會才能更加和諧和穩(wěn)定。因此，學(xué)習(xí)誠信教育是每個人都應(yīng)該重視和珍惜的。只有將誠信融入到我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們才能夠成為一個真正有價值的人。
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