當代戲劇散文閱讀附答案
閱讀下面的文字，完成1～3題。
笙是我國古老的簧管樂器，歷史悠久，能奏和聲，也是世界上最早使用自由簧的樂器，傳說是女媧所做。《禮記·明堂位》有：“女媧氏之笙簧”，笙義即生，女媧化生了人類萬物，成為生的象征，自然的就成了笙的創造者。笙是民族樂器里很獨特的一件簧管樂器。從外形上看，主要有笙身和笙斗兩大部分。連接笙身和笙斗的是笙腳，在插入笙斗的笙腳斜面上裝有簧片。由一定音高的簧片和一定長度的竹管耦合振動發音，故準確的說，“笙是件自由簧管氣鳴樂器”。笙的品種繁多，目前應用較為普遍的傳統笙多為17簧、21簧、24簧等以及改良高音鍵笙、中音抱笙、次中音抱笙、低音坐笙系列。
笙最早是皇家宮廷使用的專門樂器。在歷朝歷代中，笙都是官方的禮樂器具，具有皇家宮廷的莊重典雅氣派。據《周禮·春官》記載：“笙師，掌教歙（吹）竽、笙、塤、籥、簫、篪、篴、管。”“笙師”為官名，其職務是總管教習吹竽和笙等樂器。《禮記·月令》：“仲夏之月，命樂師調竽笙也簧。”可見，早在春秋戰國時期，笙就是重要的吹奏樂器，在宮廷、貴族間廣泛流行。正是由于笙擁有這種特殊的位置，使笙能夠堂而皇之傳承延續下來。1978年，湖北隨縣曾侯乙墓出土了6支戰國初期的古匏笙，這是我國目前發現的最早的笙，笙斗用葫蘆制作，笙嘴為木制、圓箭形，有黑漆朱描圖案，簧片為竹制，其形狀、制作和調音方法，與今日的銅簧片完全一樣，簧數為14、16和18等偶數，與早已發現的及古籍中所記載的笙的簧數不同。
走出皇家宮廷的笙，成為民間廣泛使用的`樂器。《詩經》的《小雅·鹿鳴》中寫道：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將”，可見笙當時在民間已經很流行了。這就使笙的傳承有了更為堅實的基礎。任何一種樂器，只有得到民間的認可，它才能具有長久的生命活力。唐代涌現出許多演奏笙的名家，他們的技藝都達到了較高的水平。現在，在河北吹歌、山東吹樂和遼南鼓吹等民間吹管樂隊中，笙都是不可或缺的吹管樂器。流行于河北保定地區的冀中管樂；在婚喪喜慶活動及僧道宗教儀式中演奏的山東鼓吹；流行于山西五臺山，以吹奏樂器為主的八音會等，這些傳統器樂樂種中都有笙在擔當著主奏、助奏的角色。
在長期的對外文化交流活動中，笙這門古老的中國傳統民族樂器，在國外也得到了傳承，并對西洋樂器的發展，起到了積極的推動作用。據史書記載，笙最早就是通過“絲綢之路”傳到波斯。盛唐時傳入日本。1777年法國傳教士阿米奧將笙傳到歐洲。1780年，僑居俄國的丹麥管風琴制造家柯斯尼克，首先仿照我國笙的簧片原理，制造出管風琴的簧片拉手，自此管風琴才開始使用音色柔和悅耳的自由簧。18世紀末，俄國科學院院士雅·什太林，曾撰文稱贊笙是“最受歡迎的中國管風琴”。由此可見，笙對世界音樂文化的進步起到了積極的推動作用。
（選自《當代戲劇》，有刪改）
1.下列關于“笙”的表述，不符合原文意思的一項是（ ）
A.笙是我國在世界上最早使用自由簧的簧管樂器，歷史悠久，最初因“笙”與“生”同義，所以有傳說認為它的創造者是女媧。
B.從外形看，笙主要由笙身和笙斗兩大部分組成，這兩部分由笙腳連接在一起，在插入笙斗的笙腳斜面上裝有簧片。
C.笙在的發音機理是一定音高的簧片和一定長度的竹管的耦合振動，所以準確說，笙是件自由簧管氣鳴樂器。
D.笙的品種繁多，現在應用較多的既有17簧、21簧、24簧等傳統笙，又有改良高音鍵笙、中音抱笙、次中音抱笙、低中音坐笙等系列。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
A. 笙最早是專門供皇家宮廷使用樂器，并且在歷朝歷代中，笙都是官方的禮樂器具，具有皇家宮廷的莊重典雅氣派。
B.從先秦文獻的記載可以看出，在春秋戰國時期樂器的種類已經相當多，而笙在當時已成為重要的吹奏樂器。
C.笙的發展和傳承經歷了由官方到民間再到國外的過程，它對世界樂器以至世界音樂文化的發展都起到了極大的推動作用。
D.湖北出土的古匏笙的簧片，無論是形狀、制作還是調音方法，都與今日的銅簧片無異，但材質不同，數量也與已知的古笙不同。
3.下列理解和推斷中，符合原文內容的一項是（ ）
A.現在，在全國各地的民間吹管樂隊中，笙仍擔任著主奏或者助奏的角色，可見笙的生命力，比一般樂器都要強。
B. 70年代湖北隨州出土的戰國時期的古匏笙，具有重要的文物價值，因為它是迄今為止發現的最早的笙。
C.管風琴制造家柯斯尼克受中國笙的簧片原理啟發，率先在管風琴制作中使用了音色柔和悅耳的自由簧，讓歐洲人見識到了中國樂器的魅力。
D.俄國科學院院士雅·什太林稱贊笙是“最受歡迎的中國管風琴”，由此可見，他對笙對世界音樂文化的進步所起的積極作用有清醒認識。
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