《烏鴉喝水別只當寓言聽》閱讀理解及答案
“烏鴉喝水”是我們耳熟能詳的故事,這么多年,小學課本更新換代,很多我們曾經非常熟悉的課文都消失了,但“烏鴉喝水”依然牢牢地占據著小學課文的位置。它跟司馬光砸缸、曹沖稱象等一起,被視為科學精神啟蒙的最好典范。
近日,有媒體用一組實驗證明,所謂的烏鴉喝水,并不那么簡單。在按照很多版本課文插圖所做的實驗中,烏鴉其實是喝不到水的,比如按人教版課文插畫里的那個大肚小口瓶要想把水填上來就比較難,很可能石頭堆滿瓶口了,水還沒滿上來。進一步的實驗表明,水能否滿上來其實跟石頭大小、瓶子形狀、水有多深有莫大關系。
這組實驗非常有趣,把人由常識判斷、習慣思維引向更嚴謹、更細致的科學認證之中,而不是簡單地推理。這與前段時間,浙大做的剪刀石頭布的研究課題有異曲同工之妙,由常識入手一點點抽絲剝繭,揭開一個寬廣的科學世界。
有人認為這是小題大作,小學一年級的學生只要知道石頭扔進水里是能讓水滿上來的就行了,根本沒有必要較這個真,較真的事應該留給更高年級的學生去做。
這關系到我們怎么看待語文教育,語言是一門工具,能說會寫是基礎,但語言要承擔的功能更多。我們為什么會把烏鴉喝水、司馬光砸缸、曹沖稱象選入課文,并且把它們放在一起,除了文章本身好以外,恐怕更重要的是,它散發出的智慧和科學精神讓人著迷。它能激發孩子探索世界的欲望。以我的個人經歷而言,小學學的很多課文基本都忘記了,但這三篇文章從來沒有忘記過,因為它們做到了將故事和科學相結合。
所謂的啟蒙不僅包括語言還包括思維,語文里可以有數學有推理,有想象也有科學,這樣的語文就有可以被稱為基礎的那種東西。我想,如果能在學習這篇文章的同時,附上一個烏鴉喝水的實驗,讓小朋友們見識一下科學的力量,這比比劃解釋效果要好得多。烏鴉喝水要說的道理只是打開了一片很小的'天地,但一個并不復雜的實驗能打開更大的天地。
烏鴉喝水,當寓言故事聽聽不是不可以,但僅滿足于此就太可惜了。而我們的教育往往缺少這種認證的精神,更多的是照單全收。語文容易被忽視,一個是因為有時它無需經過嚴格的科學認證,你不可能用科學來證明小白兔開口說話的可能性。語言超越現實,才有獨特的魅力。以科學的眼光看,所謂“寒梅獨自開”只是很平常的自然現象,可是在語言文字中,它就是一種精神的象征。這不能以科學不科學論之,因為它只是對自然的人格化解讀,語文有自己的文學性,但如果有課本告訴你小白兔改口吃肉了,人能跳得三丈高,那就違背了科學的精神。
科學精神應該無處不在的,它不是年齡達到一定階段以后突然開始的思維訓練,而是從小到大的耳濡目染。我們不僅需要形容詞,也需要準確、定量和分析。既然科學是整個世界運行的基礎,那么它也應該成為教育運行的基礎。以這個標準看,人教版烏鴉喝水里的那個大肚子小口瓶實在是個敷衍之舉。
(選自《錢江晚報》2015年4月18日時評)
1.文章開頭引用媒體有關“烏鴉喝水“的實驗有什么作用?
2.為什么烏鴉喝水,不能只當寓言聽?請結合文章內容概括分析。
3.指出下列說法中與文章意思不符合的地方,并簡述理由。
(1)我們把烏鴉喝水、司馬光砸缸、曹沖稱象選入課文,而且不會忘記,只是因為其中有著迷人的科學和智慧。
(2)第七段中列舉“小白兔開口說話”和“寒梅獨自開”的例子,是為了論證語文教學缺乏科學精神。
4.請結合白居易的“野火燒不盡,春風吹又生”來談談你對語文的文學性和科學性的理解。
參考答案:
1.文章開頭寫烏鴉喝水的實驗把人由常識判斷、習慣思維引向更嚴謹、更細致的科學認證之中,從而引出對教育要注重科學認證精神培養的論點,(或科學認證精神的論題),激發讀者閱讀興趣。
2.烏鴉喝水不僅是個好的故事,更有智慧和科學精神。僅滿足于把烏鴉喝水當成一個寓言聽,而缺乏科學認證精神,能打開的天地是狹小的。(從相反角度回答亦可)啟蒙教育不僅包括語言,也包括思維。科學精神要從小培養,要成為教育運行的基礎。
3.(1)不只是因為其中有著迷人的智慧和科學精神,還有文章本身好。
(2)不是論證語文教育缺少科學精神,而是說明語言有時是超越現實的,有著獨特的魅力。
4.“野火燒不盡,春風吹又生”既是對草周而復始,生生不息的自然現象的客觀描寫,又極為形象地表現了野草頑強的生命力,同時也象征著不向惡劣環境屈服,頑強向上的生命精神。將科學性和文學性完美地結合在一起。
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