齊宣王見顏斶文言文閱讀答案
在學習中,大家最不陌生的就是文言文了吧?文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會非常困難的溝通方法。要一起來學習文言文嗎?以下是小編為大家整理的齊宣王見顏斶文言文閱讀答案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
齊宣王見顏斶①,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悅。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。與使斶為趨勢,不如使王為趨士。”王忿然作色曰:“王者貴乎?士貴乎?”對曰:“士貴耳,王者不貴。”宣王默然不悅。
左右皆曰:“大王據千乘之地,天下之士,仁義皆來役處,東西南北,莫敢不服。今夫士之高者,乃稱匹夫,徒步而處農畝。士之賤也,亦甚矣!”
斶對曰:“不然。斶聞古大禹之時,諸侯萬國。何則?德厚之道,得貴士之力也。及湯之時,諸侯三千。當今之世,南面稱寡者,乃二十四。由此觀之,非得失之策歟?是故《易傳》不云乎:‘居上位,未得其實,以喜其為名者,必以驕奢為行。倨慢驕奢,則兇從之。是以君王無羞亟問,不愧下學。是故成其道德而揚功名于后世者,堯、舜、禹、湯、周文王是也。夫上見其源,下通其流,至圣明學,何不吉之有哉!老子曰:‘雖貴,必以賤為本;雖高,必以下為基。是以侯王稱孤、寡,是其賤必本歟!’非夫孤寡者,人之困賤下位也,侯王以自謂,豈非下人而尊貴士歟?夫堯傳舜,舜傳禹,周成王任周公旦,而世世稱曰明主,是以明乎士之貴也。”
宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今聞君子之言。愿請受為弟子。”顏斶辭去曰:“夫玉生于山,制則破焉,非弗寶貴矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉,非不得尊遂也,然而形神不全。制言者王也,盡忠直言者斶也。言要道已備矣,愿得賜歸。”則再拜而辭去也。(取材于《戰國策?齊策四》)
【注】①斶:讀chù。顏斶,齊國隱士。
1.下列語句中,加點的詞的解釋不正確的一項是
A.得貴士之力也貴:以……為貴
B.是以君王無羞亟問亟:多次
C.寡人自取病耳病:缺點
D.言要道已備矣備:詳盡
2.下列各組語句中,加點的詞意義和用法都不相同的一組是
A.東西南北,莫敢不服
B.何不吉之有哉
四境之內,莫不有求于王是以明乎士之貴也
C.君子焉可侮哉
D.制則破焉
不入虎穴,焉得虎子金就礪則利
3.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是
A.天下之士,仁義皆來役處
天下的士人,仁義者都來到齊國,甘受齊王的奴役
B.倨慢驕奢,則兇從之
傲慢奢侈,那么災禍就會隨之而來
C.是以侯王稱孤、寡,是其賤必本歟
因此侯王自稱孤、寡,這大概就是賤必定是貴之根本的道理吧
D.制言者王也,盡忠直言者斶也
發號施令的是大王,竭盡忠心直言進諫的是顏斶
4.下列的理解和分析,不符合文意的一項是
A.顏斶對齊宣王言王道興衰,歸因于統治者“得士”和“失士”之策略。
B.顏斶認為,先圣能夠成道德而揚功名者,必是崇實際而不求虛名者。
C.堯舜禹禪位、成王重用周公,以史為證,闡明了“士貴于王”的道理。
D.顏斶以璞自比,表明自己雖不愿失卻本性,卻仍愿意到回鄉下做官。
答案
1.C(病:不愉快)
2.B(A代詞,沒有誰。B助詞,賓語前置標志;助詞,的。C代詞,怎么。D副詞,就)
3.A(“甘受齊王的奴役”應為“甘心為齊王服務”)
4.D(“卻仍愿意到回鄉下做官”與文意不符)
說明文閱讀理解如何分析寫法
1、結合說明方法談
規范性的答題模式如下:
這篇文章主要運用了……的說明方法,說明了……(內容:事物特征或事理),使說明……(作用:參考前面說明方法,明確其作用)
2、結合修辭手法談
規范性的答題模式如下:
這是一篇生動地說明文,大量地使用了各種修辭手法,說明了……(內容),使文章的說明形象生動。
3、結合表達方式談
記敘、描寫使說明更具體形象;抒情、議論使說明更有感情。那么,從這個角度分析說明文的寫法,答題的`規范性格式如下:
這篇文章綜合運用多種表達方式,除了說明外,還有……(從“記敘、描寫、說明、議論”根據內容選擇),如……(具體舉例),就是……(表達方式)的運用,使說明更具體形象/充滿感情。
(五)說明語段的作用
(1)、結構、內容作用:引出下文、承上啟下、總結全文/前文。
有時在文章在開頭,還起著引出說明對象/說明事理的作用。
(2)、結合說明方法談。
通過……的說明方法,說明了……(事物特征或事理),使說明……(作用)。
閱讀理解記敘文的順序及作用
(1)順敘(按事情發展先后順序)
作用:敘事有頭有尾,條理清晰,讀起來脈絡清楚、印象深刻。
(2)倒敘(先寫結果,再交待前面發生的事。)
作用:造成懸念、吸引讀者,避免敘述的平板單調,增強文章的生動性。
(3)插敘(敘事時中斷線索,插入相關的另一件事。)
作用:對情節起補充、襯托作用,豐富形象,突出中心。
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