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夏履之履閱讀答案
在日復一日的學習、工作生活中，我們很多時候都不得不用到閱讀答案，閱讀答案可以有效幫助我們鞏固所學知識。你所見過的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的夏履之履閱讀答案，歡迎大家分享。
①沿著一條古道上山，并沒有什么讓人震撼的景色。初次見面，感覺紹興的夏履鎮像一壺溫和的黃酒，也像一個愛抿兩口黃酒的溫和的江南人。
②晨光呈現黃酒的質地，琥珀色，透明澄澈，竹林浸泡在晨光里，呈現最純粹的綠，像一個呱呱墜地的嬰兒第一眼看到的江南。往高處再走幾步，晨光已長高，變成金色陽光在竹林間跳躍，如奔走著無數匹小鹿。
③鳥鳴是這個隱秘之地的呼吸，清洌如黃酒的成色，讓我想起昨夜淋到的這一年第一場秋風，秋風從后山竹林泅過來，從夏履鎮雙葉村周家祠堂的雕梁畫棟間流下來，又從每個人的腳底盤旋而上，裹著越劇的裊裊之音，問候了端坐在祠堂里聽戲的每個人，還有《愛蓮說》的作者周敦頤年邁的后裔們。我用毛衣裹緊自己，想起這一天是魯迅先生的祭日，我是應該帶一壺酒上山的。
④我們沿著一條古道上山，前往夏履唯一未通車的自然村——雙葉村的葉家山頂，山不高，路有點陡，古道邊有不少怪石。讓我震撼的，是騾子。第一次遇見騾子，它們正在下山。從古道口望去，石階綿延而上，隱沒在高處的竹林間。隨著噠噠噠噠的蹄聲，古道盡頭出現了一個牽騾子的中年男子，披著迷彩上衣，口里叼著一根煙。一頭白色的騾子，然后是一頭棕紅色的騾子，再然后是三頭黑色的騾子，排著隊慢悠悠地從古道上下來。輕快的蹄聲，溫順的眼神，濕漉漉的鼻子，輕柔的呼吸，像一群害羞的少年。這是江南難得見到的景致。它們身后，古道蜿蜒著通向透著亮光的山頂和山頂上那個古老的村落。
⑤早在新石器時代，夏履一帶便有人類活動，后因《吳越春秋》載大禹治水“冠掛不顧，履遺不躡”而得名。有勾踐“棲兵于此”的越王崢、陸游晚年“卜居遮翠嶺”的車水嶺等古跡。海拔400多米的葉家山頂，則因1000多年前宋南穎太守葉石令辭官來古越龍山隱居而聞名于世，至今留存許多遺跡，如鼓樓和下七間民居、采石造屋的一字崗、生產鹿鳴紙的作坊。傳說曾有一位造竹紙的先人，常常又累又餓，在石臼旁或烘室里昏睡過去，竹林間的梅花鹿便會嗚嗚長鳴來喚醒他，后人把這種竹紙叫做“鹿鳴紙”。
⑥千百年來，葉姓一族在此繁衍生息，自己筑水庫，用竹管引水到家，造紙、辟茶園、編竹筐、種香榧、曬筍干、種蔬菜和高山云霧茶，自給有余，也挑下山去賣，或送人，一如他們的姓氏般枝繁葉茂。
⑦和無數中國村落一樣，如今葉家山頂住的大多是老人，不同的是葉家山頂長壽老人特別多，最高壽者已有100歲，80歲以上的占全部人口一半以上。秘訣呢？除了山好水好空氣好，老人們有“三能”：能吃，大碗吃飯大塊吃肉；能喝，每天綠茶不離身，黃酒也都能喝點；能干，天蒙蒙亮就上山割草、種地、背毛竹。
⑧土灶里火光熊熊，幾位老人坐在祠堂外的門廊前曬太陽，另外幾位老人在對面自家門口談笑、擇菜，一只白色小狗繞著他們的腿撒歡。我坐在祠堂里喝茶，凝視陽光一寸寸在幽暗的祠堂天井里前行，看到了天黑下來后老人們披著棉衣坐在黑暗里的樣子。秋風起時，雪落時，村里某個熟識的老人故去時，他們會傷感嗎？會更想念外面的兒孫嗎？尋找童年記憶的城里人從門口經過，他們高興嗎？如果葉家山頂被改造得更美，外來的游客越來越多，他們歡迎嗎？此刻，他們看我們的目光里盛著笑意，我感覺他們是愿意的。
⑨坐在葉家山頂午后陽光里，像被裹進了紹興黃酒馥郁的香味中，昏昏欲睡。紹興黃酒越陳越香，所以稱“老酒”，這個古老的村落，也像喝多了老酒的垂暮老人，讓人擔心它這一睡再也不會醒來。
⑩下山時，第二次遇見騾子，我覺得我的擔心純屬多余。先聽到從山腳傳上來的噠噠蹄聲，明顯比之前下山的蹄聲沉重很多，斷斷續續，像一陣陣急雨。終于，它們出現了，騾背上是裝滿黃沙的竹筐，地球引力和山的坡度，幾乎要壓垮它們。它來了，原本走在最后的那頭小個子黑騾，昂首拱背往上猛走幾步，每一步都像有千鈞之力在往后拽它，它停下來張大鼻翼和嘴，呼哧呼哧急喘幾口氣，又昂起頭，抬起腿，掙扎著往上邁步。當我們擦肩而過時，整個山谷里萬籟俱寂，只聽到它呼哧呼哧的喘氣聲。看見我們幾個下山的人，騾子居然主動避到一旁。牽騾子的那個人走在最后，嘴里發著啾啾的聲音，并沒有大聲呵斥或鞭撻，它們只停歇了幾秒又自覺地繼續前行。
我呆立很久，心里生出敬意，多么像負重前行的人們啊，多么像夏履鎮想把自己的家鄉建設得更好的人們啊。一筐筐黃沙，一根根木材，一塊塊磚石，都是運到山上用來改造古村落的。當地干部趙建興和他的搭檔朱國慶以及同事們，幾乎每個周末都奔走在夏履的山水之間，一遍一遍徒步到山頂，幫古老的村落舒筋活血，返老還童，讓它們不要老去，不要睡過去。
夏禹治水，勾踐復國，鐘靈毓秀的紹興乃非常之境，多非常之人，“橫眉”“俯首”的魯迅，陸游、黃宗羲、陳洪綬、秋瑾、蔡元培……紹興人睿智、圓通、內斂，最突出的性格是堅韌，他們認定一件事，會執著到底，越挫越勇，夏履人自然不例外。
小溪、竹筏、水仗，在夏履，童年離我們如此近。“履”的字形，多么像一頭騾子在負重前行。“履”是鞋的意思，也是行走、實行、擔任的意思，和它相關的很多成語，此刻一一來到眼前，仿佛都和夏履有了某種關系：安常履順、步履維艱、履險如夷、戴天履地……
夏履是一杯溫和的黃酒，卻有著比酒更猛的后勁。這股后勁，才是夏履這杯老酒里的風骨，醇厚、綿長、帶勁，回味無窮。
（取材于蘇滄桑的同名散文）
18、下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）
A、問候了端坐在祠堂里聽戲的每個人問候：一人對另一人的問好、問安。
B、冠掛不顧，履遺不躡履遺不躡：鞋子丟了就不穿。
C、鐘靈毓秀的紹興乃非常之境鐘靈毓秀：凝聚了天地間的靈氣，孕育著優秀的人物。
D、安常履順安常履順：習慣于平穩的日子，處于順利的境遇中。
19、下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（）
A、文章第③段提到了《愛蓮說》的作者周敦頤、提到了魯迅先生的祭日，為第段抒發對像周敦頤、魯迅這樣的非常之人的贊美之情做了鋪墊。
B、文章第⑤段談到了“鹿鳴紙”傳說，講述了“鹿鳴紙”的得名緣由，提及了夏履留存著的許多像生產鹿鳴紙的作坊這樣的遺跡，富有神秘感。
C、文章第⑧段運用了一連串的反問句來推測老人們披著棉衣坐在黑暗里的心理活動：于逝者是否傷感，對游人是否歡迎等，引人深思。
D、整篇文章運用最多的手法是比喻手法，把一些抽象的不易弄明白的事物比作是具體可感的事物，使語言生動形象并形成了強大的感染力。
20、文章先后寫到了沿著有點陡的古道下山的騾子和負重上山的騾子，請結合全文分析這樣寫的妙處。
21、文章第段中寫道：“夏履是一杯溫和的黃酒，卻有著比酒更猛的后勁。”請結合全文，談談你對這句話的理解。
22、第段中的“負重前行的人們”讓我們想到，生活中，正是因為有無數“負重前行的人們”的默默奉獻，我們才會感到“歲月靜好”“生活幸福”。請結合生活積累或閱讀體驗，談談你對“負重前行的人們”的認識。
答
18、 A A項，問候：文中意思是秋風吹拂了端坐在祠堂里聽戲的每個人。
19、 C C項，“文章第⑧段運用了一連串的反問句來推測老人們披著棉衣坐在黑暗里的心理活動”錯誤，第⑧段運用了一連串的反問句是作者的疑惑，是作者的心理活動。
20、寫下山的騾子是為襯托負重上山的騾子（或：寫負重上山的騾子是為照應前面寫到的下山的騾子），突出了騾子作為運輸工具負重登山，具有堅韌、擔當、奉獻的品格；進而由物及人（或：以物喻人），想到了負重前行的人們，贊美了夏履這個地方堅韌的非常之人，他們有敢于行走、實行、擔任的精神品質；另外，順勢借騾子解讀了“履”的深刻含義，照應了文章題目。
21、夏履的晨光、竹林、鳥鳴、秋風之景，夏履的慢悠悠地下山的騾子與歷史古跡等物，夏履的造“鹿鳴紙”的先人、長壽而安詳老人，都讓人感到“夏履是一杯溫和的黃酒”。夏履人千百年來在自給有余中的繁衍生息，夏履那負重上山的騾子，尤其是那想把家鄉建設得更好的人們的負重前行之舉，夏履這非常之境中非常之人的堅韌、執著、越挫越勇的精神，都“有著比酒更猛的后勁”。
22、夏履騾馬負重前行，就像夏履的干部們，為了把夏履建設的更加美好。“負重前行”指背負著沉重的包裹向前行走，也指背上沉甸甸責任感向風雨中堅定地走去。“負重前行的人們”指承擔過多責任的人們。生活中哪有那么多的歲月靜好，不過是有人在默默奉獻，默默負重前行，我們應該尊敬身邊這些負重前行的人們。
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