《傅雷家書》好段摘抄

時間：2021-04-11 14:06:29 摘抄我要投稿

《傅雷家書》好段摘抄

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物。接下來小編搜集了《傅雷家書》好段摘抄，僅供大家參考，希望幫助到大家。

《傅雷家書》好段摘抄

　　《傅雷家書》好段摘抄一

　　1、親愛的孩子，今晚文化部寄來柴可夫斯基比賽手冊一份，并附信說擬派你參加，征求我們意見。我已復信，說等問過你及杰老師后再行決定。比賽概要另紙抄寄，節目亦附上。原文是中文的，有的作家及作品，我不知道，故只能照抄中文的。好在波蘭必有俄文、波文的，可以查看。我寄你是為你馬上可看，方便一些。

　　2、至于音樂院要你弄理論，我也贊成。我一向就覺得你在樂理方面太落后，就此突擊一下也好。只擔心科目多，你一下子來不及；則分做兩年完成也可以。因為你波蘭文的閱讀能力恐怕有問題，容易誤解課本的意義。目前最要緊的是時間安排得好：事情越忙，越需要掌握時間：要有規律，要處處經濟；同時又不能妨礙身心健康。

　　3、這一向開會多了，與外界接觸多了，更感到社會一般人士也趕不上新形勢。好些人發表的言論，提的意見，未能十分中肯、十分深入，因為他們對問題思索得不夠。可見要把社會主義事業建設起來，不但是黨內，黨外人士也須好好的學習，多用腦子。我在北京寫給你的信，說一切要慢慢來，什么整風運動，什么開展民主，都需要黨內外一步一步的學習。現在大家有些急躁，其實是不對的。一切事情都不可能一賦即成。官僚主義、宗派主義、主觀主義、教條主義，由來已久，要改也非一朝一夕之事。我們盡管揭發矛盾，提意見，可是心里不能急，要耐性等待，要常常督促，也要設身處地代政府想想。問題千千萬萬，必須分清緩急輕重，分批解決；有些是為客觀條件所限，更不是一二年內所能改善。總之，我們不能忘了樣樣要從六億人口出發，要從農業落后、工業落后、文化落后的具體形勢出發；要求太高太急是沒有用的。

　　4、溫泉地區新建的房子，都是紅紅綠綠的宮殿式，與自然環境不調和。柱子的硃紅漆也紅得“鄉氣”，畫棟雕梁全是騙人眼目的東西。大柱子又粗又高，底下的石基卻薄得很。吾國的建筑師毫無美術修養，公家又缺少內行，審定圖樣也不知道美丑的標準。花了大錢，一點也不美觀。內部房間分配也設計得不好。跟廬山的房屋比起來，真是相差天壤了。他們只求大，漂亮；結果是大而無當，惡俗不堪。黃山管理處對游客一向很照顧，但對轎子問題就沒有解決得好，以致來的人除非身強力壯，能自己從頭至尾步行的以外，都不得不花很大的一筆錢——尤其在遇到天雨的時候。總而言之，到處都是問題，到處都缺乏人才。雖有一百二十分的心想把事情做好，限于見識能力，仍是做不好。例如杭州大華飯店的餐廳，臺布就不干凈，給外賓看了豈不有失體面？那邊到處灰土很多，擺的東西都不登大雅，工作人員為數極少，又沒受過訓練；如何辦得好！我們在那邊的時候，正值五一觀禮的外賓從北京到上海，一批一批往杭州游覽，房間都住滿了。

　　5、這封信雖寫好，一時也無法寄出。要等天晴回獅子林，過一夜后方能下至溫泉，溫泉還要住一夜，才能到湯口去搭車至屯溪，屯溪又要住一夜，方能搭車去杭州。交通比抗戰以前反而不方便。從前從杭州到黃山只要一夭，現在要二天。車票也特別難買。他們只顧在山中建設，不知把對外交通改善。

　　6、這些時我正忙著謄稿子，服爾德的第二個短篇集子總算譯完了（去年春天出的《老實人》是第一個集子）。去年四月譯完的巴爾扎克（《于絮爾·彌羅埃》），在“人文”擱了十一個月，最近才來信說準備發排了。他們審查來審查去，提不出什么意見，倒耽誤了這么久。除了翻譯工作以外，主要得閱讀解放后的文藝創作，也是“補課”性質，否則要落伍得不像話了。今年還想寫些“書評”。另外是代公家動員一些美術及音樂方面的人做研究工作。上海正如別的大城市一樣，成立了一個“哲學社會科學學術委員會籌備處”，內中有文藝組，主要由唐弢負責。他要我在美術及音樂兩界想想有什么人材。這籌備處不久即取消，成為學術委員會；兩年以后，學術委員會再分別成立各個研究所，如歷史研究所，文藝研究所等等。這就仿佛是中國科學院在各地的分設機構。為了動員人，就得分別找他們談，代他們設計。例如林伯伯的聲樂研究，當然是最現成的了。沈伯伯在去年胡風運動中受了打擊，精神萎靡，鼓動不起來。前天北京有電報找他去了，大概亦是這種研究性質的工作需要他。他一走，上海方面真正能研究音樂的人就沒有啦。但若中央需要，地方也不能以本位主義的眼光去爭。我平時就是不能不分心管管這種閑事。上周上海市委宣傳部召集二十多人討論“出版”問題，我也被找去了；一個會直開了六小時之久。這倒是有實質的會，時間雖長，究竟是有意義的。大家發表很多意見，對于編輯工作、發行工作，以及國際書店的經營作風，都有批評。我一個人發言也占據了幾十分鐘。同時聽到各方面反映的情況，很有意思。另外，政協不久要開第二次全體大會（二月初開的是常委擴大會議），先發通知，要我們當委員的推薦人，分二種，一是增補做“委員”的，一是列席的。我推了二人：裘劭恒（列席）和楊心德（委員）。通過與否，當然權不在我。推薦以前，我就得花費時間分別和他們談話，了解他們近年來的工作及思想情況，還有過去的某幾段我不詳知的歷史，楊心德，我還另向政協推薦要安排他做印刷制版的研究工作。這樣，我一方面要和朋友們談話，談過又要動筆。還有零零星星向中央或地方提意見，都吞了我不少時間。

　　7、這一晌我忙得不可開交。一出門，家里就積起一大堆公事私事。近來兩部槁子的校樣把我們兩人逼得整天的趕。一部書還是一年二個月以前送出的，到現在才送校，和第二部書擠在一起。政協有些座談會不能不去，因為我的確有意見發表。好些會議我都不參加，否則只好停工、脫產了。人代大會在北京開會，報上的文件及代表的發言都是極有意思的材料，非抽空細讀不可；結果還有一大半沒有過目。陸定一關于“百花齊放、百家爭鳴”的報告很重要，已于二十九日寄你一份。屆時望你至少看二遍。我們真是進入了原子時代，tempo[節奏]快得大家追不上。需要做、寫、看、聽、談的東西實在太多了。政協竭力希望我們反映意見，而反映意見就得仔細了解情形，和朋友商量、討論，收集材料。

　　8、看了二十幾種創作以后，我受了很深刻的教育。黨在各方面數十年來的艱苦斗爭，我以前太不了解了；人民大眾為了抗日、反封建、反敵偽、反蔣等等所付的血汗與生命的代價，所過的非人的慘酷的日子，也是我以前不了解的。我深深的感到無仇恨即無斗爭，即無革命。回想我十七八至二十歲時的反帝情緒，也不能說不高，為什么以后就在安樂窩中消沉了呢？以后卻是一帆風順，在社會上從來沒受到挫折，更沒受到壓迫；相反的，因為出身是小地主，多少是在剝削人的地位，更不會對社會制度有如何徹底的仇恨；只是站在自由主義的知識分子的立場上，憑著單純的正義感反對腐敗的政府。這是很幼稚的反帝反封建思想，絕對不會走上真正革命的.路的。即使我也有過“不患寡而患不均”的想法，對于共產社會也有些向往，但都限于空想。不受現實的鞭策，生在富庶而貧富階級矛盾比較少的江南，不看見工人階級血淋淋的被剝削的痛苦，一個人是始終走不出小資產階級的圈子的，即使希望革命，也抱著“要講目的也要講手段”的那種書生之見。直到現在，從近二年來的社會主義建設事業中，最近又從多少優秀的文藝作品中，從讀到的少數理論書籍中，才開始發覺了自己過去的錯誤，才重新燃燒起已經熄滅了的熱情。我并不把自己的過去一筆勾銷，說成完全要，不得。但我以前的工作熱忱是由于天生的不勞動就要不舒服的性格來的，而不是由于對前途有堅定的樂觀的信仰來的；以前對政府各種措施的批評，是站在純客觀的自由主義者（liberal）的立場上提出的，而不是把自己看作參加社會主義建設的一分子的立場上提出的。換句話說：出發點是狹小的，消極的，悲觀的。我這樣說也不是認為從此我已經改造好了（你當然明白我不會這樣想，一向我深信一個人要活到老學到老的）；可是出發點糾正以后，無論對自己的業務或是思想，在改進與提高的過程中，情緒是大不相同的了，看法也大不相同的了。——這些思想，你媽媽也深深體會到；她事實上比我覺悟得早，只是她說不出道理來；一切都要經過我自己的摸索、觀察，再加上客觀的形勢，我才會慢慢的，可也是很實在的醒悟過來。（媽媽也跟著我一本一本的文藝作品吞下去。）說到客觀形勢，這幾年的進步簡直是難以想像，單從報紙雜志的內容及文字來看，就比五三年以前不知進步了多少。至于基本建設的成績，更是有目共睹，不必細說了。陳市長說得好：知識分子只有在事實面前才肯低頭。這樣的事實擺在面前，誰還會不激動，不大覺大悟呢？

　　9、自你離家后，雖然熱鬧及冷靜的對照劇烈，心里不免有些空虛之感，可是慢慢又習慣了，恢復了過去的寧靜平淡的生活。我是歡喜熱鬧的，有時覺得寧可熱鬧而忙亂，可不愿冷靜而清閑。

　　10、這里自十一月三日起，南北昆曲大家在長江大戲院作二十天的觀摩演出，我們前后已看過四場，第一晚是北方演員演出，最精彩的是《鐘馗嫁妹》，是一出喜劇，畫面美觀而有詩意，爸爸為這出戲已寫好了一篇短文章，登出后寄你看。侯永奎的《林沖夜奔》，功夫好到極點，一舉一動干凈利落，他的聲音美而有feeling[感情]，而且響亮，這是武生行中難得的。他扮相，做功，身段，無一不美，真是百看不厭。白云生、韓世昌的《游園驚夢》也好，尤其五十九歲的韓世昌，扮杜麗娘，做功細膩，少女懷春的心理描摩得雅而不俗。第二晚看《西游記》里的《胖姑學舌》，也是韓世昌演的，描寫鄉下姑娘看了唐僧取經前朝廷百官送行的盛況，回家報告給父老聽的一段，演得天真活潑，完全是一個活龍活現的鄉姑，令人發笑。一個有成就的藝術家，雖是得天獨厚，但也是自己苦修苦練，研究出來的。據說他能戲很多，梅蘭芳有好幾出戲，也是向他學來的。南方的演員，我最欣賞俞振飛，他也是唱做俱全，一股書生氣，是別具一格的。其余傳字輩的一批演員也不錯。總之，看了昆劇對京戲的趣味就少了。還有一件事告訴你，是我非常得意的，我先去看了電影豫劇《花木蘭》，是豫劇名演員常香玉主演的，集河南墜子、梆子、民間歌曲等等之大成。常香玉的夭生嗓子大美了，上下高低的range[音域]很廣，而且會演戲，劇本也編得好，我看了回家，大大稱賞；碰巧這幾天常香玉的劇團在人民大舞臺演出，第一晚無線電有劇場實況播送，給爸爸一聽，他也極贊賞她的唱腔。隔一天就約了恩德一起到長寧電影院看《花木蘭》電影。你是知道的，爸爸對什么art[藝術]的條件都嚴格，看了這回電影，居然大為滿意，解放以來他第一次進電影院，而看的卻是古裝的中國電影，那真是不容易的。這個電影唯一的缺點，是拍攝的毛病，光線大暗淡，不夠sharp[清晰]。恩德請我們在人民大舞臺看了一次常香玉的紅娘，《拷紅》里小丫頭的惡作劇，玲瓏調皮，表演得淋漓盡致。我跟爸爸說，要是你在上海，一定也給迷住了呢！

　　《傅雷家書》好段摘抄二

　　一、傅雷的愛子情深

　　“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

　　前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

　　二、傅雷對兒子的鼓勵

　　“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”

　　這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。

　　三、傅雷的囑咐

　　“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

　　千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

　　四、母親的關心

　　“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”

　　要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

　　五、傅雷愛子心切

　　“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”

　　離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！

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