傳承好家風好家訓征文

時間：2023-03-29 17:51:34 征文我要投稿

傳承好家風好家訓征文

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到征文吧，征文要求文面整潔干凈，書寫端正美觀，字體清晰規范，標點準確無誤。那么，怎么去寫征文呢？下面是小編為大家整理的傳承好家風好家訓征文，希望能夠幫助到大家。

傳承好家風好家訓征文

傳承好家風好家訓征文1

　　我的祖輩都是農民，他們世代過著日出而作，日落而息的恬淡生活。沒有像XXX貴族、士大夫家屬那末朗朗上口、嚴謹工整的家訓。但就農民的本色：勤、儉、善、慈，經由過程他們的口傳身教在影響著我們下一輩人。

　　勞作的.辛勤，生活的節儉，待人友善，慈悲為懷，令我們永遠不忘。聞雞即起，庭院是要清掃得干干凈凈、草末兒全無的。生活的節儉，那不必說。他們雖說不出“浪費是極大的犯罪”的大道理，但知道“三年爛飯，買頭牛”，粒粒糧食的不易。待親友、待鄰居，友善為先，從不計較，從不爭吵，即使有點小誤解、小矛盾，均以忍讓為先，一笑置之。對孤寡老人，生活困難的人，施以善，予以善。母親更是一位慈母，平時省吃儉用，但遇到比自己更困難的人，她從不吝嗇。給我印象極深的是五、六十年代，，村上餓死了不少人。鄰居家也是幾天揭不開鍋。母親知道后，把家中僅有的幾棵大咸菜，裝在小水瓢里送給鄰居。你可知道，那幾棵大咸菜也我們家度命的食糧。我們家姐弟八人在他們的影響下，都能牢記“勤、儉、善、慈”。

　　后來我們都陸續地參加了工作，父親又用樸素的語言告誡我們：參加工作了不忘了我們是農民。你們記住“不飲過量之酒，不貪不義之財。”這無華地話語一直鞭策著我們，使我們兢兢業業地工作，本本份份地做人，并在各自的工作崗位上作出貢獻。

　　現在他們的子孫已不再是農民，但農民的本色，我們將一代代傳承下去，讓下代永志不忘。

傳承好家風好家訓征文2

　　家庭是社會的核心，家庭幸福是國家安定的基礎。古人說：“家道正，而天下定。”當前，在全面實現小康社會奮斗中，每個家庭都應立好家規，努力做到遵紀守法、敬老愛幼、和睦相處、奮發向上，這對實現小康社會和中國夢，具有重要意義。我家是個大家庭，祖孫四代十多口人，分別從事教育、經濟、工業等工作，多年來在黨的教育和家庭傳統思想的影響下，堅持清白做人，孝敬父母，關愛兒孫，研究進取，自強不息，作出了一定的努力，主要有以下方面：

　　一是廉潔自律，清白做人。我是離休干部，在職時從事黨政工作幾十年，主持過一些部門工作，始終牢記黨的教誨，堅持理想信念，努力為人民服務，不貪不腐，將“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”當座右銘警惕自己。同時還不斷告誡從事經濟工作的兒女，一定要清白做人，切實做到“常在江邊走，永遠不濕鞋。”為此，我們獲得了一些“優秀”、“先進”榮譽，大紅證書鼓勵我們不斷前進。

　　二是敬老愛幼，和睦相處。父母是精神的故鄉，生命的綠洲，孝敬父母是做人的`最少原則。我和老伴多年來一直奉養兩家的雙親，使他們安享天年，直至辭世。現在我們老了，但愛在連續，兒孫們對我們很孝敬，常常噓寒問暖，買衣送食，關懷備至，使我們取得很多慰藉。同時我們也關愛長輩，以自己的情感和知識，助其成才，為社會效力。

傳承好家風好家訓征文3

　　從我祖父輩開始，記得他們常掛在嘴邊的話老是，我們是普通人家，過好尋常生活，處得四鄰和睦，求個安穩日子。他們不僅這樣說，也這樣做了，莊上人無不夸贊。

　　在這種安分守己、知足低調的家風影響下，我這一代兄妹五個從不惹事生非、盛氣凌人，更不大肆張揚、顯功擺好。我從大官莊到XXX六年，放假回到家里，幾天了鄰居都不知道。及至我考取大學，本來是轟動鄉村的大喜事，我家也沒有為此熱鬧一番。到南京上大學仍然埋頭讀書，毫不聲張宣揚。畢業后不管遇到分配、轉干、入黨、進城、提拔等什么變化，我都看成是正常的人生階段，沒有一次為此搞過請客祝賀，未想過揚名，更不去造勢攀升。也許是低調基因的傳承，我的兒女在很長一段時間里，許多人都不知道他們的父親是縣委宣傳部長，而他們也甘于是一棵無人知道的`小草。

　　經過生活的磨煉和工作的熏陶，我深深感到，一個人一個家庭選定和保持低調家風是不容易做到的。關鍵是要正確認識低調，積極實踐低調。在我看來，所謂低調就是做人處世、建家立業，始終要堅持腳踏實地，面向實際，求實務實，想問題辦事情既從實際出發又落到實處去。這就是低調的基本的核心的要求。就低調家風而言，家庭成員應當是低調做人而不好出風頭，低調持家而不鋪張浪費，低調行事而不虛張聲勢，低調交往而不以勢壓人。因此，低調家風遵循的是積極的健康的謙虛的務實的言行。我們決不能把低調和低沉、低級、低劣、低落、低能、低下、低賤、低俗等混為一談。低調家風從理念、修養、境界、思想、風度、氣節、作風和禮儀等方面體現了正確的世界觀人生觀價值觀。難怪XXX用畢生精力去追求真正的低調人生，XXX要無情揭穿XXX、XXX的偽裝的低調俱樂部。

　　長期的生活實踐啟示我們，要保持低調、營造好低調家風，老是不可避免地要處置懲罰好低和高的關系。比如，低調不排斥高學歷，普通家庭出博士的也不少;低調不承認高才干，許多大師名家先默默無聞而后有了成績;低調不背棄高目標，一步一步扎扎實實地奮斗是會到達頂峰的。所以說，低調做人和高調做事兩者并不矛盾，從低調做人出發，向高調做事勉力，走好低調路終能辦成高調事，前者是根蒂根基后者是升華。常言人往高處走，千里之行始于足下，低處是出發點;水往低處流，路在何方路在腳下，低處是立足點。其實對一個家庭來說，低調就應當做到衣食住行低標準，XXX繁華看得輕，功名利祿順其然，結朋交友淡如水，家中和氣鄰居好，悲歡離合不極端，憂慮苦難想得開，身心健康第一位。雖不全面，僅此足矣。

　　我們看到許多家庭由于背離了低調家風，家境很不理想。有的在物欲橫流面前，盲目攀比新房新車，結果弄了一身債;有的沉迷于及時行樂，整天醉生夢死，結果得了一身病;有的大做空頭夢，傾家蕩產忙出國，結果有家難歸不能盡孝，心懷一生愧。還有的人過分過量過頭地參加跳舞、打牌、喝酒，結果有倒在舞廳的，有死在牌桌的，還有急救在酒后的，此種慘景，又何足道哉。看到這些社會現實，我總會宣傳喝酒不喝醉、打牌不勞累、視頻不熬夜，踐行量體裁衣、量力而行、量入為出，崇尚大象無形、大音希聲、大巧若拙。

　　寫到這里我想舉幾個例子。巨著《李自成》的大作家XXX總是懷揣一本小學生字典。世界上有位著名富豪，臨終前僅留給他兒子八個字：樹大招風，低調做人。古時有副對聯，上聯是做雜事兼雜學當雜家，雜七雜八尤有趣;下聯是先爬行后爬坡再爬山，爬來爬去終登極，橫批是，低調做人。這些事例對我很有教誨。傳承低調家風非一日之功一輩之事，今后我將精做小事，因為細節決定成敗。善言小話，因為大話沒有實效。敢管小節，因為小節折射大節。余生繼續堅持身體力行，讓低調家風代代相傳。

傳承好家風好家訓征文4

　　家風是什么?家風是“掬水月在手，弄花香滿衣”的傳遞與感染;家風是“忠厚傳家久，詩書繼世長”的訓戒與教誨;家風是

　　“淡泊以明志，寧靜以致遠”的清白與淡然。家風是燈塔亦是

　　船帆，指引著方向也不斷在前進;家風是戒尺也是，鞭策著行為也撫慰著心靈。家風是長輩的威與愛，家風是游子的情與根，家風是立世的基與石，家風是傳承的神與魂。

　　古語有云：一室之不治，何以天下家國為?古往君子何以治國平天下，當以修身齊家為首任。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，重視家教是我們文化傳承中不可或缺的一環，歷史上見諸典籍的家訓浩如煙海，為后人稱頌的也屢見不鮮。這些家規家訓在歷史長河中慢慢凝聚成家風，可以說，家風承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、為人處世的價值觀和人生觀等，建構成了一個家庭或家族的特色。中華民族五千年文明傳承下來，將許多“不成文”的家風加以整理，取其精華、去其糟粕，融入新時代的道德建設之中，賦予家風時代意義，那么，家風就不僅是一個家族興旺發達的根本，也是社會應倡導和遵循的道德規范。

　　家風首先體現的是道德力量，在潛移默化中影響著個人與社會的發展。縱觀歷史，注重家風建設是眾多豪門望族、文人志士的立家之本。翻開歷史文化長卷，《顏氏家訓》、《誡子書》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都如璀璨的明珠熠熠生輝，在民間廣為流傳。“孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。”“重道德修養，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”“人遺子孫以財，我遺子孫以清白。”等傳世古訓至今為世人尊崇。好的家風不僅利于自我鞭策，也利于教育子女，更有利于家庭和睦，也無形中影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

　　家風還體現著教育的力量，滲透于日常生活中，東風化雨般潤澤人的心靈。

　　我們每個人都生活在一個原生家庭中，家風優良，則如沃土育良苗，會讓家庭中的每個人茁壯成長;

　　家風惡劣，則如窮山生歧樹，家庭中的個體進入社會后也不免誤入歧途。我們綜觀千百年傳承的家訓名言可知，良好的家風會有許多共同點貫穿家庭教育的始終，如：真誠和善、正直清白、謙讓寬容、勤儉節約、尊老愛幼、家庭和睦、勤奮刻苦、樂于奉獻等等，正是這些優良的教育思想，造就了一個個身心健康的人、積極向上的人乃至對社會有突出貢獻的人，從而推動歷史的車輪滾滾向前。

　　家風還具有社會標尺的力量，讓我們在比較中看到社會存在的問題，也在比較中逐漸補償自身的不足。

　　在當今時代市場經濟條件下，我國家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草率結離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，這些現象是可悲的，這些教訓是沉痛的，它從反面證實了家風建設的重要性，也讓我們看到了一個人、一個家庭以及一個社會，失去了家風的`約束，遺失了道德的尺度，人類的道德底線將會無限下滑。前事不忘，警鐘長鳴，讓家風發揮道德標尺的力量，才能讓人心不斷向善，家庭更加和睦，社會更加和諧，國力愈發昌盛。

　　既然家風具有如此強大的力量，那末建設家風就應當成為家庭個體與社會整體共同的目標。

　　形成良好家風需有人起帶頭與示范作用，用自身的行動影響身旁人與子女子孫。“智如泉源，行可以為表儀。道之所存，師之所存，薪火相傳，有賴先生。”可見，家風建設有賴于帶頭人，在家庭中即家長，在社會中即領導。家庭中，長者要做好“傳幫帶”，要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應該有內涵和精神，家長要成為家風建設的故意人，無意識地連續祖輩流傳下來的優良傳統，同時又能結適時期創立自己的好家風，使全部家庭與子女受益終生;社會中，各級領導干部特別要帶頭搞好家風建設，教育好子女，身正為范、上行下效，起到良好示范作用，用自身良好的家風對社會風氣產生正面的導向作用。

　　形成良好家風決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀。優良家庭典范每每是由家中伶俐長者創立，并代代相傳補充、踐行而成，經歷了“加強教育、反復錘煉、注重養成、自發自律”的基本過程，最后形成一個人與家屬的精神財產，成為立足社會的基石。家風也是一個家庭或家屬的靈魂所在，以頑強的風骨支撐著家屬的進步與發展。在中國傳統文化中，人們崇尚的王謝望族并非大富大貴等如此功利的標準，更能深入人心的是底蘊厚重、育人有方的家庭氛圍。好家風就是一所好黌舍，教育方式滲透在生活的各個層面，潛移默化地影響著家庭的每個成員，水到渠成地感染著鄰里與社會。

　　形成良好家風要有良好的家庭氛圍，比如生活環境、研究氛圍等等。居家里外，持家有道，中華民族傳承較廣的家風家訓有“家和萬事興”“和順一門有百福，平安二字值千金”等等，當人置身其中，情感會得到升華，情操得到陶冶，情感態度與價值觀也得之內化，從而產生良好的心理狀況。古人有云，“玉不琢不成器，人不學不曉得”，可見知書才干達禮，研究方可升華，家風建設中的學風建設是極為重要的一環：書香云集，墨香繚繞，茶余飯后，讀書看報，培養人的讀書情趣，在悠靜的家庭環境中翱翔書海，定能收獲一份恬淡悠遠的心情。

　　形成良好家風要符合時代潮流，汲取，緊跟時代步伐，融匯時代精神。我們知道，歷史的傳承有著天然的淘汰機制，即篩除不符合人類發展規律的，留下促進社會發展與進步的。我們的家風建設也當符合這一條件，讓不適應時代的理念湮沒與歷史潮流中，將具有時代意義與指導精神的家風家訓發揚光大。“家是最小國，國是千萬家，有了強的國才有富的家”，匯聚一起的家風可以體現出國家風范的一部分，國家風范又能指導家風的建設方向，緊跟時代，才能不被淘汰。

　　家風建設對于家庭的發展和延續是至關重要的，也是家庭文化特色的外在表現。民間故事告訴我們：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”可見，授子女以魚，不如授之以漁，即傳承良好的家風，打造進入社會的優質名片，以家風樹立個人的道德形象，又以個人的言行舉止強化家風的道德內涵。由此，每個家庭構建起具有各自特色的家風和家教，千萬個家庭組合成一股強大的提升社會道德的合力，家庭走出一小步，社會邁出一大步，中國踏上新高度，這正是家風最具現實意義的體現，也是每個人每個家庭能夠為社會和諧做出的切實貢獻。

　　家風就像一棵樹，枝繁葉茂、亭亭如蓋、蔭蔽子孫、傳承世代。這棵大樹結出累累碩果：勤奮好學、真誠和善、謙遜包容、尊老愛幼、敬業奉獻……

　　家風就像一條河，浩浩湯湯、橫奔流不停、滋潤沃土、孕育生命。這條大河流出不朽傳奇：天道酬勤、知難而進、嚴謹治學、愛崗敬業、追求卓越……

　　家風是家庭連續的根蒂根基，是社會風氣的細胞，是社會文化的縮影，同時也是社會道德的標尺，影響著營造著社會新風氣。好的家風就是時下最常談的正能量，能夠為社會輸送純凈的血液，為國家傳遞積極向上的力量!“家家都有好家風，大家都有真善美”，長此以往，社會的正能量就會得以集聚激發、中華民族的綜合國力也將愈發提高，凝聚家庭力量，倡議家風建設，繼承傳統文化，創造時期輝煌!

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