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廉潔文化進校園優秀征文優秀
在日常的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸征文吧,征文一般都具有意味深長的結尾。相信很多朋友都對寫征文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的廉潔文化進校園優秀征文優秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
廉潔文化進校園優秀征文優秀1
在我心中,廉潔的定義為:不貪污,不受賄,誠實守信,遵章守紀,要樹立正確的金錢觀,為構建和諧社會獻一份力。
我們小學生是祖國未來的花朵,廉潔應該從我做起。還記得上次,媽媽為了鍛煉我的`獨立能力,讓我獨自去買水果。我在一位老爺爺的攤位前停下來,按照媽媽的吩咐,把水果買齊,共30元。我給了老爺爺50元,他卻找了20元。接過這20元,我糾結了許久:要不要把錢還給老爺爺呢?如果不還的話,那我豈不是多了10元零花錢?豈不是可以多買兩支我愛吃的冰激凌?可是老爺爺辛辛苦苦做點小買賣,也許這就是他一天的收獲。看著眼前白發蒼蒼的老爺爺,我又想起老師曾經教導我們要做一個誠實、不貪小便宜的好孩子。想到這,我羞愧萬分,連忙對老爺爺說:“爺爺,您多找了我10塊錢,還給您。”他那雙顫顫巍巍的手接過錢,微笑著對我說:“謝謝你!真是個好孩子!”我邁著輕快的步子回家了。
廉潔似乎離我們很遙遠,但誠實守信又何嘗不是廉潔的一種體現呢?作為一名小學生,我應該以身作則,提高自身素養,把傳統美德牢記于心。
廉潔文化進校園優秀征文優秀2
大家都知道,在清朝時,深得百姓愛戴和康熙帝贊譽,被稱為“天下廉吏第一”的于成龍,他廉潔一生,處處替老百姓著想,還深得康熙帝贊賞。
于成龍字北溟,號于山,清代山西永寧州(今山西省呂梁市方山縣北武當鎮來堡村)人。謚“清端”、贈太子太保。于成龍明崇禎十二年舉副員,清順治十八年出仕,歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。在20余年的宦海生涯中,三次被舉“卓異”,以卓著的政績和廉潔刻苦的一生,深得百姓愛戴和康熙帝贊譽,以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。
清正廉潔是于成龍身上最重要的品質,是他人格魅力的具體體現。他任羅城知縣時是粗茶淡飯;任直隸總督時遭到饑饉,吃糠咽菜,同民眾共甘苦。即使日子好過些,吃飯也是粗米青菜,人稱“于青菜”。他認為,粗茶淡飯吃著香甜,粗布舊衣穿著隨便。羅城百姓看到于大人生活過分清苦,過意不去,稍有饋贈,于成龍堅辭不受。他說:“我掙朝廷俸祿,有吃有喝,再拿你們的錢,豈非接受了賄賂!”他認為,為官做不到清廉,民風自不能純正。他離羅城時,把上級獎勵的百兩白銀大部分用來周濟孤寡老人和興辦義學堂。“國正天心順,官清民自安。”于成龍的清正廉明,自甘淡泊,終使羅城這個兇險之地得到徹底治理。
于成龍不僅自律甚嚴是的清官,更是為民辦實事的好官。他勤政愛民,把百姓的疾苦時刻放在心上。他最反對吃皇糧而不辦公事的人。他要求自己做一個上對得起皇上,下對得起百姓的好官。他認為,身為衣食父母官不為父母的`衣食打算,怎么能行?直隸旱災嚴重,饑民遍野,于成龍含淚將湖北巡撫張朝珍送的棗紅馬殺了給百姓充饑。他甘冒死罪開倉放糧,以解救千萬饑民。于成龍去世后,人們檢點他的遺物,只有一件破袍和幾罐鹽豉,真是“清風兩袖朝天去”。百姓罷市聚哭,家家繪像祭奠,痛悼一代清官的離去。靈柩歸葬故里時,江寧數萬仕民步行二十里在江邊伏地痛哭相送,哭聲蓋過了滾滾東去的江水聲。康熙感嘆“居官如于成龍者能有幾人”,稱于成龍為“天下廉吏第一”,謚號“清端”。
讀了這些關于于成龍的故事,我的感受:于成龍他一生清正廉潔,自律甚嚴,勤政愛民,只要他看見老百姓受苦,沒糧食吃,他肯定會與民眾共甘苦,吃的是粗茶淡飯,穿的是粗布舊衣,處處替老百姓著想。不愧于被康熙帝稱為“天下廉史第一”。這種精神值得我去學習。在日常生活中,我們也要向于成龍學習這種節省度日的精神。吃的和穿的,可以簡簡單單,隨隨便便,不用太復雜。而且,要常常幫助困難的人,伸出救援之手。
廉潔文化進校園優秀征文優秀3
青少年是祖國未來的建設者,把誠信守法、廉潔奉公的有關廉政文化納入學校德育教育體系。有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。
1、廉政文化進校園,要堅決懲治拜金主義。
拜金主義,金錢至上。這個社會之所以有腐敗存在,是因為某些“人民公仆”把錢財看得很重,甚至重于生命。廉政文化進校園,就要用事實教育同學們,讓同學們形成正確的價值觀,人生觀。比如,每個學期,校園里依然要收牛奶費、報刊雜志訂閱費的,這很好!可是,如果有某某負責老師收了人家的“回扣”,硬說這個牛奶好,那個雜志出色,就損害了同學們的利益,久而久之,同學們會覺得老師書上教的一套,實際做的一套。
2、廉政文化進校園,要堅決杜絕亂花錢。
當今青少年上網玩游戲成癮,這對他們的身心健康有很大的影響。例如:陳某某曾經是一位優秀生,常常被學校評為“三好學生”,自從他迷上了電腦游戲,成績一落千丈,上課時“身在曹營心在漢”。放學后,一頭扎進網吧,玩得天昏地暗,樂不思歸。針對這種對游戲成癮的人,學校開展了一些經典詩文誦。古詩文是一面讓人端正言行,洗滌心靈的特殊的“鏡子”,這“鏡子”發現真、善、美。豐富對詩的內涵的感悟;學校通過誦讀形式,這不但豐富了同學們的課余生活,又讓那些壞毛病改正過來,做一個熱愛學習的學生。
3、廉政文化進校園,必須取消應試教育
國家義務教育,一所學校每班學生50多,給老師加負擔,增加許多工作量,怎能面向全體學生。而如今注重的.還是講究分數,沒有分數你就進不了好學校,沒有分數你就進不了大學之門。比如:好學校集資費高、民工子女上學難,而且還要找關系等。所以只要學生取得好成績,學校就給予獎勵!于是老師各顯神通,倒霉的是學生,減負嘛,越減負擔子越重。分分分,學生的命根,因為分數就是父母的面子,就是金錢啊。這樣下去,同學們還怎么理解廉政呀。
你的一個親切微笑,你的一個輕輕撫摸,你的一次真誠夸獎,你的一個關切眼神,都會把愛的種子撒滿人間。
廉潔文化進校園優秀征文優秀4
同學們,你們知道清正廉潔這個詞語嗎?在現在這個社會有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段,又有多少人為了社會和國家而精忠報國?在中國古代,有著許許多多清正廉潔的人。
春秋時代的城子罕兩袖清風,受人愛戴。一天,有人得到一塊玉,準備送給子罕,卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙為官清正廉潔。一次,朝廷派他去巡察河南。返京時,人們買些當地的土特產回京分送朝貴,只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多,他們的故事三天三夜也說不完。可為什么在我們現在的這個社會上清正廉潔的人卻越來越少了呢?我們是不是應該好好反思呢?我們小學生應該怎樣做到清正廉潔呢?
首先我們應該誠實守信,一個不誠實的人怎么能做到清正廉潔,怎么能夠光明磊落呢?最近,有些同學為了少背些課文,就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食……這些行為我們應該極力反對,一個小學生最重要的'就是學習,不好好學習,走歪門邪道,害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起,必須從身邊的點點滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西,要樂于助人,關心家人和同學,對自己有信心,自立自強……做任何事情都必須持之以恒,要堅持把清正廉潔這個行為給堅持下去。相信,如果我們一直堅持下去,不放棄、不退縮,那我們就會成為一個對國家有用的人!
廉潔文化進校園優秀征文優秀5
當今,我們國家正在創建和諧社會。創建和諧社會就必須提倡廉潔文化。什么是廉潔文化呢?廉潔文化就是指我們辦事要廉政,公道,做人要講道德,人民之間相處要團結,和諧的文化范圍。
廉潔之風正在進入我們的校園,進入我們每個師生的心田。 廉潔文化的重要性在于:如果我們的校園不充滿廉潔文化的芬芳,那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐-----種種歪風邪氣所占領,那時我們就不能健康成長,學校就不能為國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”、“言必行,行必果”、“不必天才比勤奮,不比闊氣比志氣”等名言警句來與學生們的心靈碰撞。
有些家長為了提高學生們的學習成績,不顧一切掏錢送禮物給老師、請老師吃飯。學生為了競選班干,就請客賄賂同學,要求同學投自己一票等事例,都發生在我們的身邊。這些行為嚴重影響了我們的成長環境,影響了我們的幼小的心靈,是被我們所不容的'。我們一定要用實際行動來和這些行為作堅決的斗爭。
廉潔校園是我們每一位有良知的人都期盼的,并且都在身體力行。我國現代教育家陶行知,一生執教,持儉守節,“他捧著一顆心來,不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代教育史上垂范世人的楷模。他的這種從教的做風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界。
廉潔文化進校園,我們應該從小事做起。做事要廉潔公道,對人要和和氣氣,心靈要有正氣,要講文明禮貌,只有這樣,我們學校才能為國家培養更多的人才。
廉潔文化進校園優秀征文優秀6
廉潔,廉潔究竟是什么呢?廉潔是大公無私、為民奉獻,不拿不屬于自己的金錢和物品。
從古至今,有許許多多清正廉潔的人。春秋時代的公儀休,是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他,但他從來都沒有收過任何的東西。東漢時代的楊震,很有才華,他做上了官,有一天,有個名叫王密的人給了楊震十斤黃金,叫別人一定收下了,但楊震卻一口拒絕了。還有現代的周恩來爺爺,身為中國的總理,生活也并沒有那么富裕。甚至連自己患上了重病,也堅決不用國家的'一毛錢。像這樣清正廉潔的人真是數不勝數。我們要把這中華美德發揚光大,讓每個人都要做到清正廉潔,這樣,世界也會變得更好!但我們怎么才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質呢?
要想做到清正廉潔,就必須做到下面這三點:
1、千萬不能亂動人家東西,即使是你最喜歡的也不行,一定要在他人同意的情況下才可以。
2、不說謊,要誠實。比如你考試考的不太理想,怕被爸媽批評,然后欺騙你的爸媽,這也是非常錯誤的。
3、要樂于助人。別人有什么困難,你就要竭盡所能地幫助他,不要“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三點,我相信我們離清正廉潔的目標也不遠了,但一定也要持之以恒,否則,一切都將是空的。
清正廉潔不只是在官員身上,我堅信,一定也能帶進校園,帶到每一個人身上,讓清正廉潔的品質在我們心中扎根,做一個清正廉潔的人!
廉潔文化進校園優秀征文優秀7
最近在寫完教育無痕后,繼而研究家風對孩子的影響,進而深知家風是最無痕的教育。
美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說,家風的好壞直接決定子女的成才與否,而且不僅是一代。
這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言:“父親和母親們,你們在孩子身上延續著自己!”所以,家風是一種綜合的教育力量,是父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭氛圍,是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養、為人處事等,無不烙上家風的'印記。
家風雖是一家之風范,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
上面愛德華和珠克兩個家庭是極端的例子,但無不說明家風的重要性。而更多的體現在百姓家庭中的家風是最值得玩味的。
一般來說,“家風”是一種由父母(或祖輩)所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風。
廉潔文化進校園優秀征文優秀8
廉潔是一把琴,琴聲悠悠,余音繞梁;廉潔是一杯茶,古樸醇厚,品味一世的清香;廉潔是一根竹,傲然挺立于世間,謂是人間正氣。
在封建腐朽的古代,當官的為了權勢壓榨百姓,用從百姓那里剝削來的錢財布匹去討好上司,在當時這種黑暗的風氣廣泛流傳時,于謙作為其中的一股清流,不受外界的污染,不隨波逐流,空手入京就職,并題詩“清風兩袖朝天去,免得閻羅話短長。”
“清風兩袖”表達的便是于謙的廉潔,為官不貪不污,清白高潔,廉潔奉公,他光明磊落的做法讓后人贊頌。
眾人所熟知的周敦頤的《愛蓮說》中“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”《愛蓮說》之所以能千古傳頌,正是因為其中表達了作者高潔傲岸的情操,鄙棄貪圖富貴圖,追名逐利的事態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。而其中“出淤泥而不染”便是周敦頤的廉潔。
圣人孔夫子曾說“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”君子修身養性,通過自然的規律去約束自己,達到天人合一的.境界。而小人因不修自己,向外求名逐利,斤斤計較,患得患失,以滿足自己的私欲。聽君一席話,勝讀十年書,想必“坦蕩”便是孔子的廉潔吧。
“居廟堂之高則憂其君,處江湖之遠則憂其民。”無論我們在這個社會中處于怎樣的一種地位,廉潔處世,都應是我們的人生信條。
將廉潔作為我們心中的信仰,在人生這段旅途中,讓它為我們照耀前行的道路,驅逐黑暗的陰霾。
廉潔文化進校園優秀征文優秀9
當前世上有些人很浪費,都浪費些什么?比如說:我們生活不可缺少的水。有些水還可以重復利用,他們就倒了。飯菜,有些人不合胃口,不吃就倒了。還有錢,用錢更是不得了,吃一頓就要好幾千,購物也要花掉好多錢,你們說以上的這些是不是浪費呀?
接下來我給你們舉例子說說:過生日。
當前,在學習生活中,有的同學過生日很講究,讓父母請假,花上幾百元錢準備豐盛吃喝,大講排場,擺上幾桌。還說什么,長這么大了,一年只過一次生日,快樂又何妨?我要說,不盡然。大排場過生日,既浪費錢又影響學習,還不利于勤儉節約,艱苦樸素習慣的培養。父母每天辛苦工作,又為我們成長而操勞。因為兒女過生日,耽誤正常工作,忙著準備吃喝,一天下來,疲憊不堪,父母是怎么想的呢?幾個月的血汗錢,加上一天的殷勤,構成一天的“快樂”,當你面對著生日蛋糕上的小蠟燭一年比一年多的時候,你可想到父母逐漸衰老的臉龐和鬢角漸增的銀絲?你可想到了養育我們的父母的生日?你可知道,知識青年的父母付出了多少血汗和辛勞?做兒女的在生日歡樂時,應該反思過去,奮發進取,報效父母之恩。
再說,今天你過生日,明天我過生日,一年之中有幾十次,送好多禮物,隨著風俗的.蔓延,一次比一次多,一次比一次好。準備送禮又參加生日宴,花去費用知多少?浪費掉的時間何其多!父母供我們吃穿,又供我們讀書,又提供人際關系的交往錢,這給家里增加了一個又一個負擔,沉重地壓在父母肩上,哪個家庭能承受得了呢?何況我們大多數家庭還不富裕。當前這種拉鋸式的生日熱,循環往復,于人于己都是不利的。
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