關于重陽節的作文1500字集錦8篇
在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的重陽節的作文1500字8篇，歡迎閱讀與收藏。
重陽節的作文1500字 篇1
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由于“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節日風俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節、重九節。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來；百花多數殘敗，樹葉開始飄零；清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節就成為固定的節目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
鄉寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節，今天成了象征老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不干農活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區及五臺縣等地，習慣吃壽面。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節的作文1500字 篇2
九月初九——重陽節到了!這可是我敬愛的爺爺奶奶的節日!我今天可一定要好好地表現一下!
迅速吃好晚飯后，我從口袋中掏出一把早已準備好的精致的小剪刀，跑到爺爺奶奶身邊，說：“爺爺奶奶，我給你們剪指甲，好嗎?”爺爺聽了，一愣，帶著懷疑的神情說：“乖孫女，你也會剪指甲?”“會!”話雖這么說，可我卻心虛得很，畢竟我從來沒剪過指甲呀!不過我相信：只要用我的誠心，就一定能完成任務。不是有句老話嗎?世上無難事，只怕有心人!
說干就干，我拉過爺爺的手，開始行動了。哇!爺爺的指甲好硬哦!萬事開頭難，我花了九牛二虎之力終于剪了第一刀。“爺爺，痛不痛?”“不痛不痛，這哪會痛呀!”爺爺滿意地坐在沙發上說，“爺爺這是在享我孫女的福啊!”
突然我發現爺爺有個手指頭上竟沒有指甲，我急了，問：“爺爺，你這個手指頭的指甲呢?”
爺爺見我著急的樣子，連忙說：“小平平，別急!這是我在部隊時弄掉的。那是一次軍事練習，我們正在訓練擦槍，由于我一心想快些，用力過猛，讓槍給夾了。沒事，現在早好了，一點也不痛了。不信你摸摸，它硬得很呢!”
聽了爺爺的話，我趕緊去摸，那肉果然已很硬了。是呀，都已經幾十年了，能不硬嗎?爺爺可真是個堅強的人哪!我一邊摸著他的手指頭，一邊這么想著。
剪好了爺爺的手指甲，輪到給奶奶剪了。我捏過奶奶的手，發現雖說奶奶是個女的，可手卻很厚，而且也很粗糙。我心里格登了一下。奶奶見了，猜出了我的心思：“是不是也想聽聽奶奶的故事?”我抬頭看著奶奶慈祥的眼睛，點了點頭。
奶奶的話匣子一下子打開了：“我們年輕的時候可沒現在這樣的好條件。因為你爺爺在外面當兵，所以家里的事、田里的活都由我包干了。我這雙手干過的事三天三夜也說不完，它可作出了大貢獻呀??”
聽著奶奶的話，我竟忘記了給她剪指甲，而是把她的手捧起來，緊緊地貼在我了的小臉上。
一次剪指甲竟讓我懂得了那么多，這得感謝這個重陽節呀!但愿在人們的心里天天是重陽! 重陽節作文:充實的重陽節
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗。下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做為老人節。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦??”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了!我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節了，我今天特意為您洗一次腳。”姥姥說：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲啊!”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多ok了!但是，當我摸到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了!洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽節讓我過的很充實，很完美!即使在平時，我也會多多的為長輩做事。為什么呢?因為我是一名少先隊員!
重陽節的作文1500字 篇3
自從今年夏天陪奶奶度過九十歲的生日之后，又是幾個月沒再見她了。上周聽父母說奶奶不小心在臺階上摔倒，磕破了頭。盡管他們強調奶奶精神尚好，并無大礙，但我還是覺得心疼不已，計劃著合適的時間抽身回家陪陪她。這一天很快到了。周日起床后，正在躊躇怎么做早餐，不知是哪里的廣播中傳出了“重陽節”三個字，心底驀地一動：今天是重陽節！恰逢重陽，又是周日，天氣又是秋高氣爽，溫暖宜人，此日不去，更待何時！主意既定，以最快的速度侍奉孩子吃完早餐，簡單收拾一下衛生，上街給奶奶買了一件黑底淺紫玫瑰花的保暖開衫和幾色酥軟可口的點心，跨上電動車，向著老家的方向疾馳而去！
終于到家了。我一邊喊著奶奶一邊輕輕推開了房門。奶奶其時正和衣面向房門側臥在床上休息。看到我進來，她緩緩地抬起身，或許是逆光的緣故，奶奶并沒有立刻認出我，而是用遲疑的目光看著我。雖然只有短短的幾秒鐘，我心中還是閃過一絲恐懼和悲哀：奶奶認不出我了嗎？然而奶奶終于露出了熟悉的笑容!她坐起身，拿起放在床里側的鞋子，套在那雙小小的裹腳上，又熟練地系上了鞋帶。我一直靜靜地注視著奶奶完成這些動作，她嫻熟而麻利的動作讓我感到放心。我拿出新買的衣服幫她穿上。她嗔怪我亂花錢，說自己不定哪天就“走了”，不需要再買新衣服。但我知道她心底里還是高興的。
我在床邊挨著奶奶坐下來。我怕她坐著累，就將她細瘦的小腿放到我的腿上，替她輕經按摩著。只幾分鐘后她就拿下來，說怕累著我。她的腿那樣細，那樣輕，哪里會累得到我！不知是走路少的緣故還是年紀大了的自然規律，奶奶的小腿很細瘦，骨頭和皮之間幾乎不怎么有肉。腿上的皮可以很輕易地拉起來，并且看上去很薄很脆，好像稍一用力就會被扯破。但是她的皮膚仍然很白晰，也不見有什么斑點。她拉過我的手，將我的.小手握在她的手心里。奶奶的手很大，褐色的雙手清瘦，關節粗大清晰，但并沒有老年斑。她握著我的手溫暖而有力。這又一次讓我感放心和欣慰。
接下來的時間，我們祖孫二人就這樣靜靜地坐著，說些悄悄話，嘮嘮家常。當然我的任務主要是傾聽。因為平日里除了一日三餐外，多數時間奶奶是一個人呆著的，她需要一個聽眾。而我是最合適的聽眾之一。在我上大學到參加工作后的這段時間，奶奶在我家住了七年多。那也是我和奶奶最親密的一段時光。我們倆總是有說不完的話題。這次，她重又提起了一些我們倆說過很多遍的話題。
她說起她經歷過的戰火。日本鬼子來襲，她和村里人一起背上干糧和咸菜躲到深山里。她一個人大著膽子跨過滿院子傷兵，進屋去拿當時沒來得及拿走的裝著銀元的壇子；她說起去世近二十年的爺爺，說他年輕時性格是多么爆燥（但晚年的爺爺在我的印象中始終是面帶微笑溫和慈祥的，也許年輕時的壞脾氣是生活壓力所致吧）。她說起她當年為了盡快地削完大隊里分的二千斤地瓜，不慎將右手食指尖削去了一塊。當時鮮血直流，鉆心的疼痛，但她只簡單包扎了一下，硬是咬牙堅持用了一天一夜的時間將活干完。至今奶奶的右手食指比左手食指明顯地短近一厘米。突然間她笑了。她想起幫我“擇婿”的事了。“相人要相骨，我一眼就看出他是個好孩子，實誠，可靠”，她說起了我的丈夫。“可你媽嫌他太瘦，我說結了婚就會發福，怎么樣，照我的話了吧。”她得意地笑著。這事兒還真照了她的話。婚后丈夫的腰圍突飛猛進，三年時間長了近五寸，后來不得不鍛煉、減肥。
我們一口氣談了近兩個小時。中間一個話題結束了，她會稍稍停頓一下。這時我并不主動打破沉默。我要看看她的思維是否清晰。就在我以為她疲倦了或者忘了說什么的時候，她卻又娓娓地講起了另一件事。我們還談到了一些老鄰居，一些令人傷痛或者有趣的人與事。
墻上的時鐘在不緊不慢地嘀嗒著，恰如奶奶不緊不慢的敘述。媽媽給奶奶送來了午飯，打破了我們靜謐的談話，也把我們從對往事的回憶中拉回了現實。多么希望能在奶奶身邊多呆一會兒，多么希望能天天陪她聊天。但是，我卻不得不起程，投入到自己的小生活圈子當中，承擔起一份沉甸甸的責任。恰如當年的奶奶。
回來的路上，我走得很慢很慢。任憑飄落的白楊樹葉兒輕輕地拍打在我的頭上，任憑高高的秋陽暖暖地曬在我的身上。我在腦海中慢慢地梳理著和奶奶談話的每一項內容，回味著奶奶綿長的聲音和每一個細微的動作。我要將它們深深保存進腦海中，在想念奶奶的時候，調出來細細品味。
奶奶，下一個重陽節，我還要你握著我的手，給我講述古老的往事，好不好？
重陽節的作文1500字 篇4
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉山西XX縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟)。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由于“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節日風俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節、重九節。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節就成為固定的節目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
XX縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
XX縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節，今天成了象征老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不干農活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區及XX縣等地，習慣吃壽面。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節的作文1500字 篇5
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟）。山西位于在華山之東，所以題為憶山東兄弟。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個異字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從每逢二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由于每逢佳節倍思親一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以遙知二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。因為這個節日風俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有茱萸插鬢花宜壽，白居易有舞鬟擺落茱萸房，朱放有那得更將頭上發，學他年少插茱萸之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把共樂而缺一的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節、重九節。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來；百花多數殘敗，樹葉開始飄零；清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節就成為固定的節目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著乾坤開勝概，我輩合登高，東風留不住，冉冉起峰頭，九月欣新霽，三農慶有秋等名言。
鄉寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節，今天成了象征老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不干農活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區及五臺縣等地，習慣吃壽面。晉南地區有九月九，家家有的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節的作文1500字 篇6
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉山西XX縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟)。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人將凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由于“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節日風俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩將我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而將“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節、重九節。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節就成為固定的節目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
XX縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
XX縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節，今天成了象征老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不干農活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區及XX縣等地，習慣吃壽面。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節的作文1500字 篇7
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗。下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做為老人節。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“凡凡，凡凡……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節了，我今天特意為您洗一次腳。”姥姥說：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲啊！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多OK了！但是，當我摸到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽節讓我過的很充實，很完美！即使在平時，我也會多多的為長輩做事。為什么呢？因為我是一名初中生！
有意義的重陽節作文
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”在這秋高氣爽，菊花怒放的季節迎來了今年10月19日一年一度的九九重陽節，也是中國傳統的老人節。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發揚尊老愛幼的優良傳統。
我的奶奶是一位退休老師，學校在這一天給她祝壽，不僅安排了精彩的節目和慶祝禮儀，還送給她一個精美的大蛋糕呢!晚上，奶奶請全體家人一起到“老家”吃頓團圓飯，也順帶著過重陽節。18：00左右，二伯、二伯母，哥哥和我的一家都到齊了，晚餐開始了，奶奶燒了一桌子她拿手的好菜，有紅燒雞肉，糖醋昌魚，陽澄湖大閘蟹等......餐桌上是色香味具佳，看得我眼花繚亂，口水直流，忍不住不客氣的先吃起來了。大家邊品嘗美味的菜肴，邊談著一些天南地北的三海經，說說笑笑，有多么的親熱又是那么的和諧啊!接著我們舉起酒杯，為奶奶慶祝生日。
大家酒足飯飽后，一起在大廳看起有關重陽節的電視節目，我和哥哥可閑不住了，為了能使爺爺奶奶過一個快樂的節日，我們負責給他們捶捶背。過了一會兒，奶奶把大家又召集在餐著前，猜猜我們要干什么呢?吃蛋糕呀!哥哥把燈點關了，然后由二伯把一個蓮花式樣的燭心點著了中心，“啪!”，那朵蓮花奇妙的開放了，大家都被嚇了一跳，但緊接著美妙的生日歌音樂響起來了，家人個個笑逐顏開的隨著音樂唱了起來，奶奶露出了激動的神情，等燭心吹滅，二伯母親手把大蛋糕切成一小份的分給大家吃，甜蜜的奶油香濃的蛋糕，真誘人啊!哥哥一口氣吃了三快，還變成了一只名副其實的：“大花貓”當然我也好看不到哪里去。最后媽媽給奶奶和爺爺各做了一碗長壽面，我搶先祝福一聲：“祝爺爺奶奶福如東山，壽比南山”。他們笑了，笑的那么滿足，那么慈祥，那么快樂。
這是一個我過得最愉快，最有意義的重陽節。
重陽節的作文1500字 篇8
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由于“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節日風俗，是采摘茱萸（zhūyuacute；朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節、重九節。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來；百花多數殘敗，樹葉開始飄零；清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節就成為固定的節目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
鄉寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節，今天成了象征老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不干農活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區及五臺縣等地，習慣吃壽面。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
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