實用的清明節的作文1500字匯編九篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的清明節的作文1500字9篇,歡迎閱讀與收藏。
清明節的作文1500字 篇1
清明節是中國三大鬼節之一(另外兩個鬼節是七月十五、十月一)。“鬼節”即是悼念亡人之節,是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載:每到清明節,“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數,往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事,數日內郊野間人群往來不絕,規模極盛。
祭祀的對象。作為鬼節,清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬于鬼節而通常不被冠以鬼節之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡魂,重在表達孝思親情。另外兩個鬼節則連惡鬼、野鬼也一并祭祀,重在安撫鬼魂,不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式,祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂,防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。在清明節這天,城隍神要坐大轎出巡祭厲臺,以賑濟安撫孤魂野鬼,其場面十分盛大熱鬧。
祭祀的時間。清明祭祀在清明前后,各地有所差異。舊時,北京人祭掃墳墓不在清明當天,而在臨近清明的“單日”進行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和后四天的范圍內掃墓,稱為“前三后四”。在山東,舊時,多數地區在清明當天掃墓,少數地區如諸城,在寒食這天掃墓,有些地方在清明前四天內掃墓;現在,一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天,是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天,一個村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間,新墳舊墳有別。凡是新近過世的,過了七七四十九天而沒做過超度法事的,要在清明節這天請僧道誦經做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場,掃墓不一定在清明當天,可以前后放寬些,但不能超出前七天后八天的范圍,俗謂:“前七后八,陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。
祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對象最近,容易引起親近的感覺,使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開會聚餐等,這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓,就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。
祭祀的方式或項目。清明祭祀的方式或項目各地有所不同,常見的做法有兩部分內容組成:一是整修墳墓,二是掛燒紙錢、供奉祭品。
掃墓時首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草,培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷,另一方面,在古人的信仰里,祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關系,所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。《清通禮》把修整墳墓解釋為“掃墓”名稱的來由:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”
過去由于寒食禁火的影響,紙錢不焚燒,而是掛在墓地的小樹上、竹竿上,或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季裕《雞肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢。”這樣,凡是祭掃過的墳墓就有紙幡飄飄,構成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者,一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來,一般不再講究禁火,就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”,被祭祀者當作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”,即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式:一種是有圖案的,用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》,中間印蓮座牌位,寫上亡人的名諱,如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一張藍簽,寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當地人認為的并且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳肴,或合于時令的特色食品。
清明節的作文1500字 篇2
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂??”杜牧用他的詩句,表達出我們對先人的思念之情。每年的清明節,春回大地,草木長出嫩芽,滿目蔥翠,一派生機,人們便趁著這美好的春光,上山掃墓,拜祭祖先。印象中,幾乎每年的清明節都會下著蒙蒙的小雨,三五成群,爭先落后地從天上飄下來,落在手上、身上、臉上,清涼清涼的,散發著春的氣息。 依稀記得小時候,是很喜歡過清明的。因為過清明節,就意味著有好多好東西吃了。那天早上,一家人會早早地起床,大人就在廚房忙活開了,因為在外出掃墓之前,是要先在家里拜祭祖先的。滿桌子的菜,有魚有肉,還有很多粿類。其中不可不提的就是樸籽粿了。據說,粕籽粿是為記念先人在鬧饑荒之時用粕籽充饑,對粕籽感恩之情。香噴噴的樸籽粿,呈現出嫩嫩的綠色,那是用艾草的嫩葉和米舂粉,發酵配糖,裝入桃形陶制粿印或小碗蒸熟后吃的粿品。每咬一口,就能感覺到春天蓬勃向上的氣息。每一次吃粕籽粿,我的心里總是會有一種滿滿的充實感。那是大米的清香夾著樸籽的甘甜,還有獲得成果的喜悅。
清明的前幾天,總是我到樸籽樹那里把嫩嫩的樸籽葉摘下來,滿滿的一籃子,細心地洗凈、晾干、切碎。然后不遠萬里提著它和白花花的糯米到隔壁村磨漿。那個時候,老是覺得路那么長,東西又那么重,仿佛走不到盡頭似的。由于磨漿的石磨不是每家都有的。所以那幾天,石磨前每天一大早就排起長龍,大家都早早地起床在那里等著了。去的時候是樸籽葉和糯米,回來的時候就變成了濃濃的綠色的漿水。回來的時候,還要用白糖和發酵粉調和,一勺一勺盛在陶粿盞里下鍋蒸。對于所乘的漿水的量的多少,也是很有講究的,少了,就不好看了。多了,等它們蒸完發酵,就全部都溢出來了。每次家里蒸樸籽粿時,我喜歡伸長脖子望著灶臺,總覺得等待粿蒸熟是一件漫長的事情,迫不及待想看看自己的成果。媽媽說,做得最好的時候就是在上面的粿都剛好裂開了,那是咧開嘴笑了。看到它們的時候,我也咧開嘴笑了。
吃過豐盛的早飯,就要去掃墓了。天空中總會飄著無數的雨精靈,平時總是撐著傘的我們,這時候卻把傘給收了起來。難得可以與大自然來一次親密接觸,這時候就別帶著傘煞風景了。踩著自行車一家人從家里來到山下,一路上有說有笑,真是神清氣爽。
到了山下,不用說,接下來的事情便是掃墓了。在蜿蜒曲折的山路上行走,別有一番情趣,山上有很多花都開了,大大小小,姹紫嫣紅的。我想,這就是為什么人們會選擇在掃墓的時候踏春吧!
走了一段時間,終于來到了爺爺的墓碑,開始準備祭拜了。其實,我們將掃墓稱為“掛紙”。到了墳地,把墳上的雜草除盡, 墳堆上土少的地方再用土填起,只見爸爸鄭重其事地從袋子里拿出香燭,然后把水果三牲餅食排列好,把小酒杯添 滿,再上香致意,接著用五彩紙條遍插墳頭。白桃粿也是其中的祭品之一。聽爸爸說那是為了表達對先人的哀思,所以把桃粿做成白,然后點紅點。
小時候常常幫著媽媽做桃粿,把糯米飯、切成丁的濕香菇、蝦米、豬肉、炒香去外衣的花生仁、切碎的生蒜,一起下油鍋爆香,調入味精,胡椒粉、魚露,即成白桃粿餡。粳米粉沖開水做成白桃粿皮,把白桃粿皮搓成長條,捏一小塊,壓成圓薄皮,包上餡,然后用粿印印出,上蒸籠蒸熟即可,也可在吃前略微用油煎香。其實,一般我們吃到的都是紅桃粿。唯一的不同之處只是把粿皮做成紅色的,因為紅桃粿是辦喜事的時候要用到的,所以比較常見。
另外必不可少的,就是糖蔥薄餅了。
潮汕地區,清明有食薄餅的習俗,據說是從古代的寒食節習俗沿變而來的。潮汕薄餅分餅皮、餡料兩部分,食時用餅皮卷餡料成圓筒狀就食。餅皮是用面粉拌水攪成粘糊狀,在熱鑊中烙成一張張圓形的熟面皮,其薄如紙。餡分為咸、甜兩種。咸餡,是用豆芽、韭菜,配蛋絲、肉絲、香菇絲混合成餡;甜餡,是用“糖蔥”為餡,具有潮汕獨特風味。糖蔥,又稱蔥糖,是用白糖和麥芽糖經過特殊加工而成的,雪白松脆,入口即散。
祭拜的時候,要刷新墓碑字,除先人名字用綠色油刷外,其余的字都用紅色油涂寫。祭祀將畢時,就要壓紙鏹,分別壓于碑頂和墳身上。如果是去年清明節后才修的新墳,碑石頂端要壓下十二張宴幣,若為閏月則壓下十三張,作為給亡人陰間花費之用。墳身上也要壓上五至七層紙鏹。今年壓多寬,明年就多寬,不能擴大和縮小,據說這是死者還“地租”的范圍。如果是去年新修的墳今年掃墓就稱作為“新社”,要壓紅白紙鏹,以后每年壓的便用白紙條。
另外,掃墓的同時,也要祭拜長期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公(有一塊小石碑),一方面是慰勞,更有感恩圖報的意思。 掃墓完畢的時候,要把冥紙小心翼翼地在墳前燒完。然后,一家人就可以開開心心地去踏青了。
清明節的作文1500字 篇3
清明節,是我國傳統的節日,這個節日,主要是祭奠祖先,追念古人而設置的一個節日。在不同的地方,有著不同的風俗習慣,這些各有不同的風俗習慣,形成那各種不同的鮮明對比,讓這清明節更加充滿神秘的色彩。趁著清明節小長假,爸爸媽媽把我帶回了老家,讓我領略了一番老家的清明掃墓的活動,家鄉的清明節,讓我滿懷深情,難以忘懷。
在回老家的路上,我的內心都是洋溢著激動飛揚的心情,心跳總是按耐不住,猶如跳出來的兔子一樣,難以控制它跳動的頻率。在走過了很久的一段時間后,我們終于來到了家鄉。那一天,下著蒙蒙細雨,真是應了〞清明時節家家雨,青草池塘處處蛙。〞前人留下來的偉大詩句。看著滿天的烏云,我不盡感到了有一番別有的風味,仿佛覺得這毛毛細雨是為死去的烈士們而下的,這是對他們所貢獻的力量而作出的肯定。這雨感覺有點涼,盡情地揮灑到了我的身上,和我來了一次親密的接觸,再看看周圍的景物,這些景物好像活了起來一樣,竟然和人的心情變得沉重、嚴肅起來。
當我們走到屋子里的時候,門口早已戰出來了全家的人,奶奶,爺爺,大伯,大舅,嬸嬸,阿姨,還有表哥,他們早已等待我們的歸來,一大早在這門口里等待著我們。這樣的場面,讓我感到十分欣慰。因為,這在平時,只有那歡慶的春節,我們才可以聚在一起,才可以在一起共度美好的天倫之樂,因此,我十分珍惜這一令人難忘的一刻。
臨近中午的時候,爺爺奶奶都準備好了清明節的飯菜,這飯菜可不像春節的那么豐盛多彩,而是像平時一樣的清淡,只見飯桌上放著一點魚,還有一些果子,還有一窩香碰碰、熱滕滕的'青菜豆腐湯。用餐的時候,爸爸給我說了,這是我們家鄉里清明節時候的風俗習慣,準備清明節的祭品,就必須有清明果,還有一些魚肉,最重要的是要青菜豆腐湯,會站在我們的一帶,流傳著在清明節里喝青菜豆腐湯便可以讓自己的一生一清二白。
吃過午飯過后,稍作休息了一會,我們便向山里走去,來到清明節最重要的戲玉部分,也就是我們常說的清明節拜祀儀式。爸爸認真地告訴我,我們家鄉的清明節,一定要到下午才能進行,上午是不可以到山里拜祭,一定要遵循我們當地的這一風俗習慣,因為這樣做,才能體現出我們對先輩的尊敬和愛戴。
在去山里的路上,我們路過了綠葉蔥蔥的竹林,穿過了茂盛的樹林,一路上是那么的幽靜,還時不時傳來鳥兒的鳴叫聲,好像這鳥兒也感受到了清明節的到來,紛紛趕來和我們一起拜祭先人,以表示對先人的尊敬。我們經過了一段路程之后,終于來到了拜祭的地方,這是一處十分寬暢的位置,矗立在半山腰之中,奶奶告訴我,這是要先們在半山腰中能夠觀看山里的情況,守護著整個山頭,同時也是在保護著我們這些人。
來到之后,我們便各自忙了起來,我們忙里忙外的,干起活來十分有勁,完全沒有半點勞累的意思。爸爸媽在墳墓清理環境,清理著一些大大小小的雜草,讓先人們有一個好的環境,更加舒服的享受地下的生活,你讓他們感受到我們對他們的尊敬與愛戴。爺爺奶奶就十分認真地擺擺放著拜祭的東西,他們從竹籃子里拿出來了碗和筷子,還有酒杯,這是5個碗,5雙筷子,5個酒杯。我見了,便來到爺爺奶奶身邊,蹲了下來,在認認真真地幫著他們。我把魚、肉、豆腐等各種祭品,小心翼翼地放到了碗上,還在酒杯上倒滿了酒,等這一切準備完畢之后,就等著爺爺奶奶做接下來的事情。這時,爸爸媽媽也把雜草給清理完了,我們就站在了一旁,看爺爺奶奶如何拜祭先人。我們站在一旁看著,只見爺爺和奶奶提著燈籠,向四面八方遙湃,他們嘴上還忙著唸道:神秘的祖先們齊聚共飲,祝祖先們如意自在,在這之后,爺爺奶奶就把我倒好了的酒,瀟灑地揮灑在了墳墓前邊,這是在保佑我們這些后人生活順利,日子平安。最后,爺爺還把一大瓶的酒倒了出來,這是在希望先人祝愿我們的國家福安康,國家昌盛。在行酒之后,我們便燒起了錢紙,點上了香爐和油燭,一起拜祭我們偉大的新人們,以此來紀念他們。在這之后,我們就放了鞭炮,以一種轟烈的方式結束了這次的拜祭活動。
臨走之時,爸爸媽媽還檢查了墳墓前的煙火情況,認認真真地把這些煙火給撲滅之后,你們才圓滿地離開了這里,才開開心心地往家里的方向奔去。
家鄉的清明節,真是讓我了解到各個地方的風俗習慣,讓我清楚地知道了各個地方都有著不同的風俗習慣,這是一種中華民族的優良傳統,我們要把這種優良傳統給蔓延下去,讓中華民族傳統一代又一代的留給我們的后人們,使之發揚光大。
清明節的作文1500字 篇4
自唐宋以來,清明節是整合了寒食節和上巳節的一個大節日,其習俗活動之豐富在中國傳統節日中足以和春節一比高下。這里我們把其傳統習俗分為三大部分:祭祀、春游、飲食。
(一)清明節的祭祀活動
清明節是中國三大鬼節之一(另外兩個鬼節是七月十五、十月一)。“鬼節”即是悼念亡人之節,是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載:每到清明節,“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數,往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事,數日內郊野間人群往來不絕,規模極盛。
祭祀的對象。作為鬼節,清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬于鬼節而通常不被冠以鬼節之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡魂,重在表達孝思親情。另外兩個鬼節則連惡鬼、野鬼也一并祭祀,重在安撫鬼魂,不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式,祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂,防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。在清明節這天,城隍神要坐大轎出巡祭厲臺,以賑濟安撫孤魂野鬼,其場面十分盛大熱鬧。
祭祀的時間。清明祭祀在清明前后,各地有所差異。舊時,北京人祭掃墳墓不在清明當天,而在臨近清明的“單日”進行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和后四天的范圍內掃墓,稱為“前三后四”。在山東,舊時,多數地區在清明當天掃墓,少數地區如諸城,在寒食這天掃墓,有些地方在清明前四天內掃墓;現在,一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天,是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天,一個村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間,新墳舊墳有別。凡是新近過世的,過了七七四十九天而沒做過超度法事的,要在清明節這天請僧道誦經做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場,掃墓不一定在清明當天,可以前后放寬些,但不能超出前七天后八天的范圍,俗謂:“前七后八,陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。
祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對象最近,容易引起親近的感覺,使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開會聚餐等,這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓,就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。
祭祀的方式或項目。清明祭祀的方式或項目各地有所不同,常見的做法有兩部分內容組成:一是整修墳墓,二是掛燒紙錢、供奉祭品。
掃墓時首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草,培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷,另一方面,在古人的信仰里,祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關系,所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。《清通禮》把修整墳墓解釋為“掃墓”名稱的來由:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”
過去由于寒食禁火的影響,紙錢不焚燒,而是掛在墓地的小樹上、竹竿上,或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季裕《雞肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢。”這樣,凡是祭掃過的墳墓就有紙幡飄飄,構成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者,一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來,一般不再講究禁火,就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”,被祭祀者當作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”,即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式:一種是有圖案的,用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》,中間印蓮座牌位,寫上亡人的名諱,如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一張藍簽,寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當地人認為的并且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳肴,或合于時令的特色食品。
清明節的作文1500字 篇5
不管刮風下雨,不管路途多么遙遠,不管我有多忙。父親去世后的每年清明我都是要回去的。就這樣,風里來,雨里去,不知覺到了第17個清明。
同以往的清明一樣,兄弟幾個,帶上兒女們。拿著柴刀,扛著鋤頭,捧著鮮花。提著竹籃,竹籃里放些祭祀用品。還有鞭炮,一條長長的隊伍,在兒女們的歡笑聲中,奔向父親的墳地,我們兄弟幾個卻是笑不起來,似乎大家都有心事。我知道,我們幾個都在思念父親。都在回憶父親,都在想著父親,想著父親的笑,想著父親的愛。想著父親的辛勞,也想著父親的痛。
父親是20xx年農歷3月份去世的,享年64歲,屬于英年早逝。沒有來得及享一點兒女福。雖然20xx年的時候,最小的兒子我也差不多30歲 了,按道理30歲,早就成家立業。那樣父親就可以享福了。而我呢,沒有結婚,也一事無成,父親還得為我的事情操勞,想到這,我心一陣陣地痛,是我拖累了父親,是我讓父親那么勞累,才得那樣的重病。如今,父親過早地離去,雖然我每年清明都要回來,但再怎么樣努力,也換不回父親的生命,父親的離去,是我一生的痛。這個痛是無法用聲音來表達和形容的。父親去世那一年,我由于其他事情,沒有回去送父親上山,沒有見父親最后一面。以至于第二年,我回去時,還沒有進家門,母親便將我帶到了父親的墳前,我跪在父親的墳前,不停地叩頭,沒有發出任何聲響,母親在旁邊說,兒子,你哭啊,你喊啊,你喊爸爸啊,我還是沒有喊,不是我不想喊,而是我喊不出來,因為我的心,早就喊干了,我心中的淚,早就流盡了,我何尚不想喊爸爸,想起以前不管是讀書回來,還是打工回來,遠遠地叫一聲爸爸,很快就能得到回應,如今,再怎么喊,爸爸能聽見嗎,能回答嗎?
我思念父親,也愧對父親,不要說讓父親享福,就是父親在世的時候,我出去打工都回來的很少,陪伴父親的時間也是很少,更不要說幫父親干活,減輕父親的勞累。就在父親病重的那半年,我只回去看望了一次,沒有給父親一分錢,沒有買一點營養補品,來到父親病床前,我泣不成聲,我無顏面對父親,唯一能向父親交差的是,未婚妻已經懷孕了幾個月,那個時候父親已經口齒不清,我拿著父親的手,撫摸著妻子的大肚子,心里在說,父親你放心吧,你的滿兒子,已經有老婆孩子了 ,父親點了點頭,像是完成了最后的心愿。
經過一陣爬山涉水,我們來到了父親的墳前,兄弟幾個忙開了,砍樹枝的砍樹枝,填土的填土,擺放祭祀品,平時我們兄弟都是書生,沒有干過農活,可是在父親的墳前,我們都干的很起勁,好像有用不完的力氣,因為我們都知道父親是個愛面子,愛整潔的人,我們必須要將父親的墳前整理好,讓父親在里面舒舒服服的休息,雖然,我們知識分子都知道,人死如燈滅,早就化成了泥土,但在我們心中,父親永遠是父親,父親一定是在下面好好睡覺而已。
整理好了,開始了祭拜,先是大哥,二哥祭拜,接著是我,后面就是晚輩們,一個接一個,一大堆人,場面十分熱鬧。父親生前最愛熱鬧了,這下,地下的父親,不知道能看到否,鞭炮聲響起,我在心里說,父親,該吵醒你了吧,你都睡了一年了,我們又來看你了,你應該早就起來了啊,生前,不管我們兄弟哪個,只要從外面回來,你都老遠地就去迎接的,如今,我們兄弟帶著兒女都來看你了,一年又一年,怎么就不見說話呢,難道你真的睡著了。紙錢燃起熊熊大火,我仿佛看到父親歡快 的笑臉,往事歷歷在目。
記得,小時候,也是清明節,常常跟著父親來祭拜父親的父親,也是這樣的熊熊大火,火堆旁,父親在念叨著,不清楚父親在說什么。只聽到保佑保佑的。后來才明白,清明祭祖,祈禱祖上能保佑子孫, 升官發財,萬事如意等等,而我呢,蹲在火堆旁,什么也不要說,不是我不需要保佑,不是我不相信保佑,而是我實在不想麻煩父親,不想讓父親再為我們的事而操心,因為父親生前已經操心太多,我們向父親索取太多,如今,父親好不容易躺下,好不容易安寧休息了,我實在不忍心再打擾父親,再麻煩父親。所以我只能靜靜地蹲在火堆旁,默默地陪著父親。
火焰漸漸變弱,慢慢地熄滅了,我想,父親又累了吧,父親又想休息了,我默默地再叩三個頭,悄悄地離去,是因為我不想驚醒父親的沉睡。
安息吧,我敬愛的父親,我思念的父親
走下山來,我才發現,我的衣襟已經全濕了,我不知道是淚水還是汗水, 我是男兒,輕易不流淚,可是一想到父親,我眼淚就忍不住出來了,尤其是父親的生日,忌日,和清明。我思念父親,萬語千言無從說起,唯有淚水,才能發泄我思念之痛,可是再多的淚水,也喚不回我的父親,我只能在心里說,如果有來生,我還要做你的兒子,我要好好孝敬你。
父親,你聽見了嗎?
清明節的作文1500字 篇6
三月的風笛,飛揚起溫馨的旋律;四月的雨弦,靜溢著柔婉的春曲。悠悠草香,淺淺作序;迭迭花語,雋詠著歲月流轉的主題。春天,是一首清雅的頌歌;春天,是一篇時光的故事;春天,是一襟風雨對美好的渴望;春天,是一脈詩心對芳情的銘記。柳暗花明的時節,帶著心靈去踏青,幽谷聽溪、云岫采綠,盈一懷云水禪意,從大自然的空靈美妙中領悟人生真諦。攬一襲花香,芬芳他人、溫暖自己———題記
清風無羈,卻喚醒冬的沉寂,也吹綻滿江新綠;細雨無聲,卻潤美山川原野,也浣染滿懷的旖旎。柳欲暗、花欲明,心,也隨著春風蠢蠢欲動。一場春雨過后,陽光柔柔,草香悠悠,縷縷溫馨透過塵封一季的冷窗爬上眉梢,漫向心底。此時的窗外,應是山水正嬌、花兒正好,窗內的人怎會甘心把自己埋在冬里呢?冬天的故事已經不是故事,隨著飄落的梅瓣化作一方春泥,留給雙歸的紫燕銜去筑巢,留給下一個輪回的嚴冬,與漫天飛雪共護得那一剪寒梅開得更嬌。
年年春顏、歲歲柳色,鵝黃新綠漣漪起的心事卻不盡相同。池邊老柳幾經冰霜雪雨,似乎已被雕琢成翠色琉璃,氤氳在心湖之上,片刻又回歸于平靜,那抹琉璃也在這片平靜中漸漸凝成永恒。當再次凝眸風泛漣漪碎浮云時,笑意淺淺,心事微瀾。桃花萬朵,只擷嫣紅一點,綴映在滿湖翠色之中。喧囂紅塵,無常風雨,能盈得這種寧靜而不死寂的美妙心境,該是何等的溫馨與幸福!所以,人生的旅途上,感謝四季的陽光、感謝四季的風雨、感謝一路相隨相伴的你、感謝生活賦予我們的一切苦難與甜蜜!
季節從不會跳越,時光從不會靜止,斗轉星移、日升月落,自有因循的軌跡。人生也是如此,冬去春自來,春暖花自開。在這蝶飛花舞、流芳溢彩的季節,不負梅花的余香和冬雪的誓言,帶著心靈去踏青,用心感受春的氣息,解讀春的禪意,從大自然的空靈美妙中領悟人生真諦。
青山腳下,柳絲流翠碧,湖面垂逸畫漣漪;粉飾胭脂紅,桃花盈盈笑春風。一樹梨白玲瓏雪,“沾衣欲濕杏花雨;花舞翩翩彩蝶戲,“自在嬌鶯恰恰啼”;草薰水暖,蛙聲舊調換新曲,花韻流芳,暗香潺潺沁心脾。在這五彩紛呈、春聲匯涌的原野上,那片白中染紫、紫中透粉的紫云花,清純靚麗而又奇美的景象更為可人,她們張揚而又秀潔的盛開在湖灣淺水處,竟從草岸的一端穿過水面連接到另一端,天然鋪就成一座巧俏絢麗的花橋。或許這就是“沒有愛的期待”的紫云英,為自己搭建的一座通往幸福的小橋吧。回眸處,紫云英張揚美麗幸福的同時,留下的更多的是一種恬靜。茫茫人海,落落紅塵,我們不能缺少愛,無論是友誼之愛,親情之愛還是愛情之愛。但若要求過多或過重,就會把通往幸福的橋梁壓彎或壓垮,若能像這紫云英一樣無所奢求,那么幸福的彼岸離我們還會遠嗎?
徐步山上,山路彎彎,山花兒燦燦,一蓬蓬、一簇簇的杜鵑在黛綠叢林里閃爍著一團團耀眼的火焰,彰顯著一冬沉眠靜待中的渴望和生命怒放時的絢爛。轉彎不遠處傳來溪水淙淙的響聲,隔著一片草叢循聲望去,一株繁花獨秀于溪邊,陣陣清風中搖曳著柔媚的身姿,幾串嬌嫩粉艷的花朵壓彎芊芊枝條,枝頭時而垂入水中,時而搖出水面,這一眼放去,便是千年的驚嘆,此情此景,甚是像苧蘿女溪邊浣紗一樣妙巧,潺潺溪水迂回婉轉的旋律,似乎也在伴唱著吳越春秋的歌謠,那是千古佳人西施輪回轉世的苧蘿花嗎?苧蘿花,苧蘿花,其實世間本沒有苧蘿花,是出自唐代崔道融是一首詩詞:“苧蘿山下如花女,占得姑蘇臺上春。一笑不能忘敵國,五湖何處有功臣”。歲月的流逝帶走曾經的嫵媚嬌顏,卻帶不去歷史的英名,后來苧蘿花也就成為西施的代名詞而流芳千古。我不曉得溪邊那柔姿媚舞的花兒叫什么名字,也無需去問,我想,那花,就是苧蘿花,一株風情萬種卻隱靜在溪邊浣紗的苧蘿花。
一花一世界,一草一菩提。奇妙的大自然,處處都有奇妙的景象,只要我們懷著熱愛大自然之心、熱愛生活之情,不是用眼睛而是用心來看這個世界,就會發現美麗無處不在,每一株嫩芽、每一片花瓣都是那么鮮活靈動。在漫山春染的景致中,尤愛那懸崖峭壁上一葉獨俏的獨根草,竟然在巖石的裂縫中開出淡淡的小花來,它沒有“桃花依舊笑春風”的驚艷,也沒有“沾衣欲濕杏花雨”的詩意,也很少有人能注意到它,更不被人們所青睞,可它依舊神奇而又淡然的綻放著,對于它來說,那光禿禿的巖石就是它的整個世界,而對于巖石來講,它就是巖石的整個春天。生命,因為有靈動才美麗;美麗,因為有淡然才更具魅力。
春天來,讓我們帶著心靈去踏青,踏出個如花一樣美麗的生活歷程、踏出個如水一樣寧靜致遠的人生。春天來,柳已暗,花已明,讓我們帶著心靈走進春天、擁抱溫暖,讓春天在我們心中永恒!
清明節的作文1500字 篇7
在清明節的飲食方面,各地有不同的節令食品。
由于寒食節與清明節合二為一的關系,一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”,象征全家團圓幸福。上墳時,將總“子福”獻給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來,晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據說吃了以后不得疰夏病。
上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節,須從古代一個非常有名的,現在已失傳的節日??寒食節說起。
寒食節,又稱熟食節、禁煙節,冷節。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。
寒食節相傳是源于春秋時代的晉國,是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護駕跟隨,立下大功,重耳返國即位,即晉文公。介子推便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹,寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節,以后年年歲歲,每逢寒食節都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。
其實,寒食節的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后,才與介子推的傳說相聯系,成了寒食節,日期長達一個月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節中了。
寒食節習俗,有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云:“開元二十年敕,寒食上墓,《禮經》無文。近代相傳,浸以成俗,宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃,遂設酒撰(zhuan,飯食),攜家春游。”
《荊楚歲時記》:“(寒食)斗雞,鏤雞子(雞蛋),斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見,斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代,用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou,雕刻)過的,十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗,源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來,成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干,據《藝文類聚》中記,北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時,不一定在寒食。又打毯,王建《宮詞》:“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲,也不一定在寒食舉行。
由于清明節氣在寒食第三日,后世隨著時間的遷移,逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后,寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了,寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了,并保存于清明節中。
清明節的作文1500字 篇8
清明時節,如若沒有雨的陪襯,自是少了那份理所應當的凄涼與清冷。聽,那淅淅瀝瀝惱人的雨聲,把整個世界,都織進了無邊無盡的迷濛和惆悵之中。這個季節的雨,應是屬于思念的雨。被冬凍結了一季的心,便隨雨敲窗欞的節奏,輕拂沾染一身的塵埃,走進歲月悠長的小巷,讓一些孤獨的思念,在文字里綻開芬芳的花蕾。
今夜,在雨聲空寂的浸潤里,就讓我一個人安靜地倚窗而立,然后,眺望遙遠的蒼穹——那個叫做天堂的地方。讓我,再次輕輕地呼喚一個永遠也不會答應我的稱呼,讓我,再次將漫天的雨絲,編織成一張這輩子也不可能再對我微笑的面容。那時緊時慢的雨聲啊,是您在遙遠的天邊,輕喚著我的乳名嗎?聲聲,都飽蘸著思念的苦澀。字字,都凝結著無奈的愁緒。我將手伸出漆黑的窗外,好希冀在茫茫空冥之中,能握住些什么。是在清冷的風中緊緊地拽住您的藍布衣角嗎?還是在沁涼的雨中撫過您絲絲銀白的發梢?但是,除了一手的冰冷和濕潤,我終是什么也無法握住。
不知從何時開始的一場干旱,讓雨的飄落淪陷成一場塵封的記憶。而我對你的思念,竟然也如一條行將干涸的河床般,隨漸行漸遠的歲月,正在逐漸地走向枯竭的斷流。如若不是一場及時到來的雨,我是不是會將您就此遺忘在時光的深處?還好,這場淋漓的透雨,終于趕在了清明前,為這個古老的節氣,彈奏一曲哀傷的音樂背景。
仍是乍暖還寒的時節,風夾裹著冰涼的雨絲,帶著久違的潮濕氣息,淋濕了一地的思念,也淋濕了我枯瘦的心,點點哀思在四月的雨中肆意泛濫。凄風冷雨之中,那白色的梨花,正瓣瓣飄零,空中仿若翻飛著一片片潔白的紙幡。炷炷裊裊升騰的香煙中,浮現著您慈詳的笑容,我熟悉的皺紋正開心地舒展著。倏忽間,風吹過,您的笑容不見了,還是那座堅硬冰冷的墳塋,如此絕情地橫亙在我和您之間。我和您啊,僅僅只隔著一層薄薄的大理石,但是,我卻是如此痛苦地清醒著,那豈是一層石板的距離,那是生與死遙遠的距離,是陰陽相隔的永遠!
其實此刻,關于墳塋,也只是我的幻覺罷了。今年的清明,我仍然沒有到您的墓前,折一朵菊花裝點您的墳頭,亦沒有點燃泛黃的紙錢,讓它帶去我的孝心。我知道,永遠靜靜地安睡于墓中的您,其實,根本不再需要這些了。一沓紙錢,兩對蠟,三炷香,只不過是活著的人,對自己的安慰和交待。而我,東風寒食之時,只在心中,燃一炷香,將您深深祭奠。不想為自己尋找一些牽強借口,只想說,您是懂我的。因為,您一直都是如此地寵愛著我,您一直都會原諒我犯下的錯誤。
想您,在這紛紛的雨天。零散瑣碎的記憶,隨四月的雨絲,清晰地飄過我思念的蒼穹。
仍然是下雨的季節,天地濛濛,籠罩在一片輕煙中,整個世界是如此的靜謐。老舊的屋子里,飄浮著縷縷潮濕的氣息。我倚靠在小竹椅上,細數著雨滴落下的聲音。雨敲在屋頂的瓦當上,宛如彈奏叮當的小曲。有雨水順碎爛的瓦片,嘀嗒嘀嗒地落在了屋里的泥地上,凹進的泥坑里,便積起了一洼小小的水灘。您蹣跚著身子,尖尖的小腳顫顫巍巍邁過被歲月磨得光潔的門檻,從里屋取出搪瓷洗臉盆洗腳盆接雨。于是,雨水滴下的聲音,由細微的嘀嗒聲變成了泉水的叮咚聲,竟是那般的悅耳動聽。在這樣無聊的雨天,能享受到如此天籟之音,于我是興奮的,而于您,卻是安詳的。您會選擇在這個時候,做些手工的活。比如,坐在八仙桌旁的高凳上,為我做一個雞毛毽。方孔的銅錢,黃銅色的頂針,黯淡的光線里閃著銀光的細針,還有那些五顏六色的碎布,以及鮮艷油亮的雞翎……這些東西經您的巧手擺布上一個時辰,便神奇地變成了一個鑲著漂亮牙邊,我可以自豪地向小伙伴們炫耀的毽子了。
只是可惜,那些毽子早已不知了去向,唯留下這樣一個昏暗的場景,讓我在以后的歲月里,將思念的痛苦輾轉反側。
雨,紛紛揚揚,還在不停地飄過夜的窗臺。不知道,在這樣的雨夜,又將有多少的生命,帶著美好或遺憾,會在某一終點戛然而止。而我,不也正是奔赴在這條生命終結的路上嗎?我,不也正是在朝著有您的天堂,漸漸靠近嗎?
如若可以,我希望用自己在世的歲月,換取時光的倒流。我,仍是那個無憂無慮懵懵懂懂的孩童,而您,仍是那個耐心呵護我縱情寵溺我的老人。只是啊,我又是多么清醒地知道,所有的一切,僅是我一廂情愿的夢想,那些遠去的時光,那些屬于我們的,跌落在時光深處的寧靜和歡樂,是再也回不來了,而沉睡在墳塋中的您,也再也不可能醒來了。
清明的雨啊,你就盡情地下吧,一如我無法控制的淚水,劃過冷清的黑夜。撫摸著您的照片,我終是無法驅走積郁于心的哀痛。快四年了,您走后的日子,每年的清明,您的墳頭,總會有錢紙翻飛,而我,不會選擇在這樣的日子祭奠您。因為,我知道,喜歡熱鬧的您,定然不會喜歡只在清明那一天,才能享受每年一次貌似熱鬧的場景。我會將您喜歡的熱鬧,在一個平淡的日子里,延續……
清明節的作文1500字 篇9
他和她都老了,很老很老。老到那只他娶她時送的銀鐲子,已經被磨損的看不清花紋;老到他為她戴上銀鐲的手,已經變得顫抖。清明時節雨紛紛,讓人想起那時的他和她。
他年輕時,也是個皮相極好的小伙;她年輕時,也是隔壁村里愛漂亮又樸實的農家女。或許是一天,她背著背簍在清明的小雨中,偷采了爛在山中的白茶,在溫泉邊奢侈地用茶泡腳,遇見了他;或許是那年清明早起,本想拜隔壁的阿婆的墳,卻迷迷糊糊地拜成了他家的。總之,好像是緣,兩個人拉拉扯扯,走到了一起。
菱葉縈波荷s風,荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑,碧玉簪頭落水中。
他替她戴上了銀鐲子,穩穩地。
親戚鄰里們說,她嫁得好。她是農家女,卻真不會做菜做飯。每天早晨,他揉好面,真好饅頭,煮好豆漿,她便起來了。每年清明,她準會吃到她做的清明饃饃。聽她講晉文公,介什么推。他是文化人,也是愛讀書的農村人。他是說過怎樣做清明饃饃的,酒米,棉花草……她不在意的聽著,因為她知道,他會做給他吃。
后來他們有了一雙孩子,他是嚴父,她是慈母。他做父親可做得真好,孩子們還未入學,他便把他們抱在腿上,講講氣壯山河的歷史人物,長長的中華歷史。那會兒農村,有哪家孩子受這般教育,他是前瞻遠見式人物。每每過節,他也會應時節講講玉兔嫦娥,年獸,晉文公,介什么推的。他講這些時一向嚴肅,板著臉,唔,他說敬畏文化和歷史。她在孩子面前,不怒自威。但對村里的其他鄉親,他卻熱心到不行。哪家有困難,他手一揮,便把他們的小半積蓄借了出去,再借,再借。可她很少制止他,因她深知他內心的善良、熱忱以及執著。她是慈母,也是良妻。在全家人都得緊肋褲腰帶時,他再借錢出去,她也只能一抿嘴里的苦澀。在他心里,四周的鄰里,均是骨肉至親,村子里的每個人,都與他有著同一個姓氏。慈母和良妻,她扮演得并不完美。那時無油無鹽的飯菜,她也會做,卻無法像他做的那般,美味可口。良妻只能在夜晚,坐在燈下,等她的丈夫從大隊下班回來。
再后來他們的孩子長大了。
他們給她買了電飯煲,她終于可以煮香白的米飯,雖然有時夾生。他們可以供養他們了,田里的農活在逐漸減少。她經常在午后,同他踱到后面的竹林打麻將,口中哼著老舊的歌。竹林里的鄰里都是和他們差不多年歲的。一群老人顛三倒四地打牌,稀里糊涂地開心,一元兩元的不謂輸贏。
更后來他們有了孫子,他和她在慢慢變老,他的執拗勁更厲害了。他接孫子放學,孫子今天的拼音還沒掌握牢。那會兒教育開始現代化了,漢語拼音可重要了。他犯起了倔,把孫子往路中間一放,直到孫子把拼音念得滾瓜爛熟,他才用自行車把孫子載回家。她只是在聽到糟老頭的倔脾氣后,想起了當年那些借走的錢。轉眼間利息已經回來,黃二娘的雞蛋,王五的魚,張小子的桑葚……這次他所堅持的,說不定也是這因果的鏈吧,她笑了。再是清明,他又講起清明寒食的來源,是為紀念叫介子推的,介、子、推。她想起他給孩子孫兒們講的語句,年年都講,連她這個農村老婦都記得了。
后來他們更老了。他開始經常傷風咳嗽,她倒還健康,時時照顧他。
有一次他不知從哪里聽來醫生給他用的藥不對,犟脾氣一犯,竟然咳嗽了也不吃藥。于是她便偷偷跑去告訴醫生。醫生趕至,責怪他生病還那么武斷,居然不遵醫囑。他臉色鐵青,知道是有人告了密。她呢,就當他是一時犯倔脾氣了,管他呢。
但她突然生了病。突然,忘記了怎樣喝水,怎樣咽飯,怎樣穿衣。好像一剎那,她把什么都忘了。她果真是老了,老得認不得經常玩的麻將,甚至,有時,連他們的孩子也不認得了。但她唯一記得的,依然是他,他的模樣、聲音,熟悉而清楚。自從生了病,她變得有些小孩子了。去城里最好的醫院住院,她定要他陪伴,子女守著是不行的。他也老了,在醫院守了幾天,竟傷了風,但仍不忍離去。
冥冥之中,他們都感受到了什么。她在孩子的勸說下,縱心里不舍,也急急忙忙地遣他回家休息養病。他說,好,明天來看你。
在醫院住了一段時間,她要回家了。他早早出發,站在村口最醒目的地方,等她。她慢慢下車,他慢慢走近。夕陽很暖,他牽著他的手,慢慢回家。
她想起了介子推,在很久很久以前,寧愿被火燒死,也抱著樹不放,不離開母親,不下山的人。她不懂介子推的深意,只知道,她也想的,不離開他們,不離開安謐的村莊,他們的家。
又是清明,門口開花的的玉蘭樹因小雨變得疏落。空氣里泥土開出芬芳的小花,一如那年清明雨中的茶香。雨紛紛,舊故里草木深,人,漸漸遠行。孫女要向他學做清明饃饃,她知道,或許明年,他就老到做不動了。酒米,棉花草……她依然沒學會呢。她,他和他們的子孫去給祖先上墳。雨一直不停,落在葉面,落在泥土上,匯成細流,和他們的光陰一同逝去。或許有一天,他們也要這么,長眠地下。她想,誰也免不了呢。
那一天來臨之前,她想和他,慢慢共老:那一天來臨之后,他愿同她,靜靜靠在一起,躺在土堆一隅,看清明,煙雨紛紛。
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