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《這片土地是神圣的》讀書筆記(精選15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《這片土地是神圣的》讀書筆記(精選15篇),歡迎閱讀與收藏。
《這片土地是神圣的》讀書筆記 1
今天我認(rèn)真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文,這篇課文是印第安酋長西雅圖150年前的著名演說,整篇文章表達(dá)了印第安人對土地的留戀和熱愛,語言清新優(yōu)美,內(nèi)容令人深思。
文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動物三個(gè)方面,指出河水、空氣、動物與我們?nèi)祟愐粯樱际谴蟮氐囊徊糠帧?/p>
“要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲!庇〉诎踩耸侨绱讼矚g大地,他們把大地視為自己的母親。但是我們是如何對待自己的“母親”呢?我聽爸媽說,以前在我家門前有一條清澈的小河,它仿佛是一塊無瑕的翡翠。夏天,孩子們經(jīng)常在河里游泳,經(jīng)常與魚蝦,螃蟹等嬉戲,而現(xiàn)在,河水變成了墨綠色,有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的原因是因?yàn)槿藗兺锶永,污水排向河里。眾所周知,河水?潔凈與我們的生活息息相關(guān),如果不善待河水,最終害的是自己。同樣,如果不善待空氣,不善待動物,人類終究會自食其果的。
“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。”“我們熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣!北M管大地是那么無私,那么慷慨,但大地是屬于世間萬物的,人類沒有任何理由去獨(dú)享,而人類的生存卻依賴于大地的奉獻(xiàn)。因此,我們不能隨意破壞大地,而且要以善待母親的態(tài)度來對待大地,只有這樣,人類才能繁衍不息,生命不止。
我放下書沉思,現(xiàn)在全球環(huán)境惡化,我們必須付出實(shí)際行動,從身邊點(diǎn)滴做起,向印第安人學(xué)習(xí),保護(hù)環(huán)境,珍愛大地,畢竟善待環(huán)境和大地就是善待我們自己。
《這片土地是神圣的》讀書筆記 2
寫作背景 19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng) 袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根 據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅 圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的 海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地 上建立了紀(jì)念碑。 印第安人 印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自 然,對自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏 態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的,并把這些山稱 作“父親”。印第安人相對比較封閉,他們不愿陌 生人打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許 多村落還沒有電、自來水和電話、電視等現(xiàn)代生活用品
印第安人的許多村落還沒有電,居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)寫作背景 19世紀(jì)50年代,并把這些山稱作“父親”、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施,直到今天,中低收入的人口占總?cè)藬?shù)的絕大多數(shù)。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的,他們不愿陌生人打擾他們的生活。
印第安人 印第安人相信萬物有靈論。
目前美國有印第安人253萬,為了紀(jì)念他。印第安人中。印第安人相對比較封閉,對自然界的一草一木,分屬560多個(gè)部落。白人居民還在他的`墓地上建立了紀(jì)念碑、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度、自來水和電話,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地,他們崇敬自然。他們認(rèn)為大山是有生命的。西雅圖對白人很友好,美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖
《這片土地是神圣的》讀書筆記 3
一八四零年,鴉片打開了中國國門,戰(zhàn)爭的硝煙也彌漫了整個(gè)中華大地,更彌漫在每個(gè)中華兒女的心頭,于是中華民族拋頭顱,灑熱血,經(jīng)過一百年的斗爭,終于五星紅旗飄揚(yáng)在這片中華大地上。沉睡的東方雄獅蘇醒了,他的蘇醒震撼了世界——一九四九年,中國向世界宣告這個(gè)古老的民族展開了新的畫卷,將會譜寫新的光輝的篇章!
六十年后的今天,我們做到了。神一到神七的成功發(fā)射,08年奧運(yùn)會成功舉辦,“嫦娥一號”順利登月……中國一次又一次的刷新了世界紀(jì)錄,給世界以震驚。
面對這些成績,我們笑了,但并不驕傲自滿,因?yàn)槲覀冞需要團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝困難。
去年的南方雪災(zāi),給人們帶來了艱險(xiǎn)與危險(xiǎn),但它泯滅不了中華民族頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)持不懈的精神,冷卻不了中華兒女那顆熾熱的愛國心。不久之后的汶川地震又一次牽動了全中華兒女的心,我們立下誓言,要與災(zāi)難抗衡到底,永不退縮。
一次次的艱難困苦被我們打敗了,我想,它們不敢再踏入這片土地了,就算來,我們也同樣會團(tuán)結(jié)一心,共同進(jìn)退,打敗“敵人”。這或許也緣于中華民族五千年的文化底蘊(yùn)吧!
說起中華民族五千年的文化底蘊(yùn),那是我們的驕傲。屈原一生愛國憂民,堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和“可與日月爭光”的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,他的`文學(xué)作品《離騷》,表達(dá)了對祖國忠貞不渝的感情,更是影響于傳統(tǒng)的民族性格。此外,還有孔子、司馬遷等,他們身上散發(fā)出來的人格魅力也都影響著我們。
而承載著中華五千年文化的這片土地,是這一切一切的源泉。
它有迷人的景色,眾多文人雅士在此題詩作對,它養(yǎng)育了中華五十六個(gè)民族,賦予他們樸實(shí)、善良、勇敢。在這片土地上,我們創(chuàng)造我們想要的一切。
這片土地經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,流淌過中華兒女的熱血,目睹了中華兒女的悲歡離合,記載了中華民族的屈辱歷史,同時(shí)也見證了中華民族的光輝篇章,他承載得太多太多了!
面對這片土地,我知道任何華麗的語言文字都顯得那么無力,只因我深愛這片土地!
《這片土地是神圣的》讀書筆記 4
今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇是印第安酋長西雅圖的著名演說,這篇從飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀以及眷顧,表達(dá)了人們對土地深深的敬仰和愛。
“我們深知:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”這句話是的最后一個(gè)自然段,也是我的心靈深受感觸的一句話,是啊,大地不是屬于人類的,誰也沒有權(quán)利,也不可能擁有對大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對待大地,恰恰相反,人類是屬于大地的,因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的萬物,是大地給予了我們的生命,那么,大地既然能創(chuàng)造出我們,同樣也能摧毀掉我們的.生命,因此,我們要認(rèn)真的去對待我們腳下的每一片土地,我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地,不要讓他體無完膚、傷痕累累,不要讓他“發(fā)怒”,不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們,不要讓他與我們?yōu)閿,否則,我們肯定會輸?shù)煤軕K、很慘……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命,無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源,共營生命綠色”,希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句,而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
《這片土地是神圣的》讀書筆記 5
今天,我仔細(xì)閱讀了150年前印第安酋長西雅圖的著名演講《這片土地是神圣的》。整篇文章表達(dá)了印第安人對土地的懷舊和熱愛,語言清新美麗,內(nèi)容發(fā)人深省。
文章指出,河流、空氣和動物和我們?nèi)祟愐粯,都是大地的一部分?/p>
愛護(hù)每一個(gè)沙灘,每一片耕地,每一座山,每一條河,每一根松針,每一只昆蟲。印第安人如此喜歡大地,他們把大地當(dāng)作自己的母親。但是我們?nèi)绾螌Υ约旱哪赣H呢?我聽父母說,我家門前有一條清澈的河,就像一塊完美的玉。夏天,孩子們經(jīng)常在河里游泳,經(jīng)常和魚、蝦、螃蟹一起玩。現(xiàn)在,河水變成了深綠色,有些地方散發(fā)出惡心的氣味。河水變色的原因是人們把垃圾扔進(jìn)水里,污水排入河里。眾所周知,河流的清潔與我們的生活息息相關(guān)。如果我們不善待河流,最終會傷害自己。同樣,如果不善待空氣和動物,人類最終會自食其果。
這學(xué)期,我們學(xué)了一篇題為《這片土地是神圣的》的課文。這篇文章主要講的是:印第安人有一塊神圣的土地,突然一個(gè)白人領(lǐng)袖想買這塊土地。印第安人酋長西雅圖沒有積極拒絕他,而是寫信告訴他:如果我們把土地轉(zhuǎn)讓給你,你必須珍惜它,保護(hù)它。愛我們的土地就像愛我們的兄弟。無論如何,人類也應(yīng)該善待自然中的`各種動植物。如果我們傷害了自然,自然最終會報(bào)復(fù)我們的人類。雖然地球不屬于人類,但人類屬于地球!
學(xué)完這篇課文,心里很感動。我的家鄉(xiāng)資源豐富,風(fēng)景秀麗。然而,近年來,為了謀取,一些人無視國家法律法規(guī),經(jīng)常亂砍濫伐、私挖亂采,隨意破壞和踐踏自然,使村里的自然環(huán)境面目全非,傷痕累累。暑假的一天,爸爸正準(zhǔn)備出發(fā)。我問爸爸該怎么辦。爸爸說:孩子,我什么都沒做。我想在山上挖點(diǎn)煤,冬天燒煤。挖煤本身是危險(xiǎn)的,更不用說影響生態(tài)環(huán)境了。我是學(xué)校的環(huán)保衛(wèi)士。我有權(quán)阻止你破壞自然。爸爸看著我嚴(yán)肅的樣子,摸著我的頭對我說:既然你是環(huán)保小衛(wèi)士,我就聽你的,不去!
雖然面對人類破壞自然的許多行為,作為一名小學(xué)生,我無能為力。但我會發(fā)自內(nèi)心地呼吁人類:當(dāng)我們在同一個(gè)地球上時(shí),我們應(yīng)該與自然和諧相處。我們應(yīng)該用我們所有的力量和情感來保護(hù)自然,因?yàn)樯拼厍蚓褪巧拼约骸?/p>
《這片土地是神圣的》讀書筆記 6
“這片土地是神圣的!”學(xué)完《這片土地是神圣的》一課,我的心里一直回蕩著西雅圖酋長這句話。西雅圖酋長及印第安人對“這片土地”崇敬與熱愛,深深的感染了我,讓我也開始以全新的態(tài)度,審視我腳下的這片土地。
“我們熱愛大地,就像初生的'嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣!睆倪@句話中,我看到印第安人對“這片土地”無比的眷戀與熱愛。那么我們呢?我們腳下也有一片美麗的土地,我們有沒有珍惜腳下這片我們賴以生存的土地呢?
看,有人還在亂扔垃圾而無視垃圾箱的存在;看,有人還在亂砍濫伐而無視沙塵暴的肆虐;看,有人還在任自來水嘩嘩流淌而無視黃河的斷流……
是這片土地?zé)o私的為我們提供了生存的空間,是這片土地給了我們甘甜的黃河水,是這片土地給了我們美麗的家園……這片土地是我們成長的搖籃,這片土地是我們溫馨的港灣,可是有的人卻用破壞作為對腳下這片土地的“回報(bào)”,實(shí)在不應(yīng)該!
目光短淺的人們啊,快醒醒吧!我們的地球母親是經(jīng)不起這樣肆無忌憚破壞的,她“太容易破碎”了!我們腳下這片土地也是神圣的、無私的,我們不能恩將仇報(bào)!
人們行動起來吧,未來地球的顏色將由我們來決定!我希望我們每個(gè)人都要記住西雅圖酋長的這句話:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!
《這片土地是神圣的》讀書筆記 7
這一天,我們理解了《這片土地是神圣的》一文。通過理解,我感慨萬千。我了解到,20世紀(jì)50年代,華盛頓特區(qū)的白人領(lǐng)袖想在美國西北部購買印第安領(lǐng)土。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安酋長西雅圖的回復(fù)翻譯的。
他在文章中多次提到你必須記住,這片土地是神圣的。這句話充分體現(xiàn)了他對土地的珍惜和熱愛。這封信讓我意識到,以西雅圖為代表的印第安人尊重自然,與一切和諧相處。其實(shí)神圣不應(yīng)該只是這片土地,而應(yīng)該是整個(gè)土地!神圣的不應(yīng)該只是我們的民族,而應(yīng)該是整個(gè)人類!說到印第安人的.領(lǐng)地,我們周圍.環(huán)境得到保護(hù)還是被破壞?答案可想而知。
以水資源為例,水資源是我們地球上萬物賴以生存的自然資源,也是寶貴的自然資源。但是我們不珍惜。肥城康王河周圍綠草如茵,河水碧綠清澈,如今她已失去了以往的風(fēng)采,周圍臭氣熏天,河水烏黑渾濁。在理解了這篇文章之后,我想大聲喊讓我們一起保護(hù)資源,善待每一寸土地,珍惜自然資源,保護(hù)地球。
《這片土地是神圣的》讀書筆記 8
保護(hù)環(huán)境從身邊做起。
地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@,它就像是生養(yǎng)我們的母親一樣,待我們?nèi)鐙雰喊闾峁┲尜Y源和生存條件。我們是地球的主人,我們要善待它,如善待自己一樣。
《這片土地是神圣的》這篇文章講述的是華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖欲購買美國西北部印第安人領(lǐng)地,西雅圖酋長對白人提出了三個(gè)要求:善待河水、保護(hù)空氣、照顧動物,并讓他們牢記:這片土地是神圣的。看似無關(guān)緊要的三點(diǎn)要求,卻強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對這片土地?zé)o比的眷戀和熱愛之情。
這篇文章中還提到過:所有降臨在大地上的事,終究會降臨到人類身上!边@句話點(diǎn)明了大自然和人類的密切關(guān)系,是呼吁人類,一定要保護(hù)自然環(huán)境,不然,最終遭殃的還將是人類自己。
盧梭在《愛彌兒》中也說過:大自然從來不欺騙我們,欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己!笔茄,大自然是多么的慷慨啊,它無私地向我們提供著一切資源?墒,人類卻把那些本來可以不斷再生的資源肆意揮霍演變成有限的'資源。如今,水資源、大氣資源、森林資源已經(jīng)越來越少了。人類!你們?yōu)榱说玫揭粫r(shí)之利而破壞了你們賴以生存的家園,這豈不是在自己打自己的耳光?
誰不想自己的家園變得更美好,更漂亮?然而,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,廉價(jià)的塑料制品逐步進(jìn)入了人類的生活之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來了方便的同時(shí),也給我們的生存環(huán)境帶來了危害:白色垃圾日趨嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境被破壞、被污染,這些足以對人類的生存造成了極大的威脅!
就拿我們學(xué)校邊上的花柳塘河來說吧。聽老人說,在五十年代,由于它水質(zhì)好,每到夏天,它是孩子們降溫避暑的天然游泳池,他們在河里玩水、打鬧、嬉戲;河面上的小木舟在緩緩地行駛著,與岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹繪成了一幅天然水墨畫;清早,河岸邊凸出的的石頭臺階上,蹲著三三五五的大姑娘小媳婦,手起槌落,邊洗衣服邊拉家常;高高的石橋掩映在清澈的花柳塘河上,微風(fēng)吹過,波光漣漪,給花柳塘的美更增添了生動的一筆!
前些年,夏日烈下,花柳塘河卻是一條行人捂口鼻經(jīng)過的黑水河”。附近居民樓都不敢開窗換氣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到它的腥臭味。尤其是河邊開餐館的那段,蚊子、蒼蠅等小蟲河面群舞,使人一想起就覺得惡心。河面一年四季都漂浮著一層油污,白色垃圾,渾濁骯臟不堪。雖然這些年政府已花了大財(cái)力和精力去整治花柳塘河,可是整治好些年過去了,為什么就是恢復(fù)不了原來的花柳塘模樣呢?罪魁禍?zhǔn)住笔钦l?這罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)就是我們自己!是我們平時(shí)生活中的某些看似小小的不經(jīng)意舉動造成的。貪圖方便亂丟垃圾、往河里排放污水,才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的這般面目全非”。要是這花柳塘河的悲劇還不能引起我們重視的話,我想,不久的將來,恐怕連我們的母親河甌江,也將難逃花柳塘河同樣的厄運(yùn)!
我們自己犯下的錯誤,難道要留給我們的子子孫孫去承擔(dān)嗎?不!我們要從自身做起,從身邊做起,從每一件不起眼的小事做起,只要人人都自覺去保護(hù)環(huán)境,這樣,花柳塘的悲劇就不再重演,人類的地球環(huán)境才得以改善,我們的明天就將更加美好!
《這片土地是神圣的》讀書筆記 9
我們見過很多這樣的事情嗎?有些人走在路上,只是一個(gè)垃圾袋和紙皮,不眨眼就扔在地上——這些人,是可恥的。如果我們每個(gè)人都在地上扔垃圾,地球就不會變成“垃圾球”了嗎?因此,我們不能只說不做——假把式,一定要更好的保護(hù)環(huán)境。然而,當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時(shí),我對保護(hù)環(huán)境有了更大的感受。
文章中的每一個(gè)地方都意識到作者非常喜歡這片土地,當(dāng)他想把它賣給白人時(shí),他更不愿意放棄。他把土地上的每一個(gè)地方都當(dāng)作親戚來照顧和照顧。因?yàn)椋谒麄兛磥,所有這些純粹的美,華麗的美,美是不可侵犯的,美是如此神圣。
這些句子讓我感觸最深:“如果所有的動物都死了,人類也會死。對動物來說,命運(yùn)終究會降臨到人類身上。”對呀!動物就像我們?nèi)祟惖暮门笥。如果所有的好朋友都死了,我們只剩下一個(gè)空殼。有什么樂趣?更重要的是,我們不能認(rèn)為殺死動物是理所當(dāng)然的.。如果是這樣,動物也會報(bào)復(fù)人類。還有一句話也讓我感觸頗深:“任何降落在大地上的人事情終究會降臨到大地的孩子身上。”這句話不夸張,更不荒謬,而是活生生的事實(shí)。例如,工廠每天排放的廢氣、汽車尾氣和空調(diào)水分會嚴(yán)重?fù)p壞臭氧層。臭氧層的破壞,陽光的紫外線可以乘虛而入,導(dǎo)致人類皮膚灼傷。這樣的列子還少嗎?這不能給人類警告嗎?
人類!醒醒吧!不要破壞生態(tài)環(huán)境,讓我們像印第安人一樣保護(hù)生態(tài),熱愛環(huán)境。創(chuàng)造我們美麗的家園!
《這片土地是神圣的》讀書筆記 10
上完人教版小學(xué)六年級第四單元15課《這片土地是神圣的》,心中有很多的話想說。
其一,他們讓我感動。
這篇著名的文章飽含著印第安酋長西雅圖對家園土地深深的眷戀,我不禁為印第安人對土地的熱愛,對自然的敬畏而震撼、感動。
他們的生活雖然處于最為原始的狀態(tài),但他們滿懷感激之情,感激自然給了他們美麗的藍(lán)天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地,給他們提供了豐富的食物,給他們那么多相處的動物伙伴,所以他們只是拿取足夠生活的資源,所以他們把這世上的一草一木,一山一石,一蟲一獸都看作是自己的兄弟姐妹,用主人的身份去保護(hù)這片美麗的家園。
現(xiàn)在的社會、科技日益繁榮昌盛,而人類對自然的破壞也欲演欲烈,人們只是一味地向自然索取,砍伐森林,興修水利,推山筑房…….
從近處來看,這些也的確能夠改變?nèi)祟惖纳尜|(zhì)量,但對于生態(tài)平衡的破壞又有多少呢?于是我想,是不是生活的繁榮程度越高,人類對于自然的無知更為顯著,因?yàn)槲镔|(zhì)生活的繁榮可以來源于高新科技,而自然只能奉獻(xiàn)最為原始的東西。
如果自然有知,不知道她會為人類的發(fā)展感到高興還是為人類的愚昧、淺薄感到心痛。
文中的這句話給我留下了最為深刻的印象,“任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上。
”他們深深地懂得如果家園受到破壞,而人類又不能及時(shí)補(bǔ)救,那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。
如果家園遭到毀滅,人類又怎能獨(dú)善其身,他們是多么睿智,懂得這其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。
其二,一個(gè)國家是否需要對外擴(kuò)張來繁榮自己。
西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地,但是面對強(qiáng)勢,他們放棄了自己珍愛的土地,對白人諄諄告誡,要善待土地,善待河水,善待空氣,善待動植物,不舍中包含了太多的無奈于痛苦,配樂朗讀課文的時(shí)候,學(xué)生滿含憂傷、滿含深情地朗讀,“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”,我似乎聽到了那個(gè)來自叢林深處的吶喊,不知道在那個(gè)19世紀(jì)50年代,想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地的“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖看到這些文字的時(shí)候,他的心情又是怎樣的呢?
其三,人類應(yīng)該怎樣對待自然。
是讓這些資源發(fā)揮最大的效益為人類提方便,還是保留他們原來的摸樣?大自然無私地給人類提供一切可以利用的資源,有些資源可以再生,有些資源則不能再生,對于可以再生的資源,我們可以按計(jì)劃利用,對于不能再生的資源,我們是否可以在不傷害自然的前提下開發(fā)或創(chuàng)造替代品,保證資源的延續(xù)性。
而不是只看到眼前的一點(diǎn)利潤大肆開發(fā)、利用。
記得曾經(jīng)看過一篇報(bào)道,講述日本國內(nèi)制訂了一項(xiàng)環(huán)保政策,限制砍伐日本本土的樹木制作一次性方便筷,日本所有國民使用的筷子96%都是從中國進(jìn)口的。
而日本的森林覆蓋率接近64%,是世界上森林覆蓋率最高、自然環(huán)境最好的.國家之一。
我們中國的森林覆蓋率不到17%!日本人吃頓飯都是以中國森林資源的流失作為代價(jià)的!筷子用過以后進(jìn)行回收,打成原生木漿,搖身一變,成為高價(jià)新聞紙出口到中國。
而以前出口方便筷的韓國也轉(zhuǎn)變做法,不再生產(chǎn)方便筷。
很多國家,都采用教材循環(huán)利用的做法。
不少孩子在教材剛剛拿回家時(shí),第一件事就是找質(zhì)地優(yōu)良的包裝紙做書皮,在此后的使用過程中對教材也是倍加愛護(hù)。
他們往往會在教材某個(gè)不妨礙使用的地方留下自己的名字,為的就是假如后來的使用者發(fā)現(xiàn)書籍發(fā)生了破損可以向上追查責(zé)任,從這種細(xì)致的地方就開始樹立個(gè)人信用的習(xí)慣與觀念。
因此,國外很多教材都是經(jīng)過了很多次倒手,而里面卻根本沒有折疊涂鴉之類的痕跡,也在這個(gè)過程中灌輸了良好的閱讀習(xí)慣和對于書籍負(fù)載的人類文明的敬重與維護(hù)。
我們的國家是否應(yīng)該反思這些行為?
從整個(gè)地球來看,這些國家的做法也只是從自己本國的利益出發(fā),試想當(dāng)全球環(huán)境都開始惡化的時(shí)候,這一兩個(gè)國家還能有這樣的環(huán)境優(yōu)勢么?想必終究也會被拖垮吧,所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長西雅圖一樣,有著長遠(yuǎn)的目光,懷著對自然的敬畏,才能保護(hù)我們共同的地球家園。
《這片土地是神圣的》讀書筆記 11
“這片土地是神圣的!”看完這段文字,我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個(gè)國家人民的崇敬感染了我,這使我開始以一種新的態(tài)度看待我腳下的土地。
扔在路上的一堆堆垃圾,排放大量廢氣的汽車,白肚小魚,破敗的化工廠,散落的黃色小數(shù)。這就是我們腳下土地的現(xiàn)狀。但是幾十年前,幾百年前,這片土地是這樣的嗎?不,不是。那時(shí)候一定是青山綠水,繁花似錦。如果我們能像印第安人一樣把這片土地視為神圣,珍惜它,就不會有這樣的結(jié)局!暗厍蚴俏覀兊哪赣H。任何落在地球上的'東西,最終都會落在地球的孩子身上。”這句話真的實(shí)現(xiàn)了。地球的皮膚被破壞,血液被污染,頭發(fā)被剪掉,血肉發(fā)達(dá),陽傘有漏洞。難道我們?nèi)祟悰]有同感嗎?
這片土地孕育了我們,給了我們陽光雨露?梢哉f我們擁有的一切都是這片土地給我們的,包括生命。她見證了我們的成長,給了我們更好的生活,而我們卻用這種方式“回報(bào)”母親,這真的是錯的!我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒教幦永,忽視垃圾桶的存在;我們不?yīng)該為了獲得大量資源而砍伐大量樹木。這是累人的釣魚,不是長久之計(jì)。很快,地球變得傷痕累累,煙霧彌漫。
近視眼的人,快醒醒!地球是全人類的母親。我們應(yīng)該做的是尊重我們的母親,而不是摧毀它。這片土地對人們來說是神圣的,所以我們不能轉(zhuǎn)身!印第安人視土地為神圣。他們熱愛自然,與萬物和諧相處。其實(shí)“神圣”的不應(yīng)該只是“這片土地”,而是整個(gè)地球!“神圣”的不應(yīng)該只是“我們的民族”,而是全人類!
大家行動起來!未來地球的顏色,灰色還是綠色,由我們決定。請記住,地球母親的變化與我們息息相關(guān),我們對母親也有同感。
《這片土地是神圣的》讀書筆記 12
今天,我懷著激動的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后,我深有感觸,心里一遍又一遍地回響著同一個(gè)心聲:“保護(hù)環(huán)境!”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長要把土地轉(zhuǎn)讓給白人時(shí)對白人的強(qiáng)烈要求,也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的,指出大地是人類的母親,人類是屬于大地的,我們不能失去它。
酋長西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進(jìn)的情感震撼了我的心。是啊!“任何降臨到大地上的事,終究會降臨到大地孩子身上。”這句話說得真好,如果我們不好好保護(hù)大地,讓大地受到傷害,那么總有一天,我們會遭到報(bào)復(fù),人類會和大地有一樣的下場。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類生命成長需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。我們曾學(xué)過的課文《小村莊的故事》也是這樣,就是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹木,雖把樹木建成一座座小房子,可卻造成了土地裸露,水土流失。終于,發(fā)起了大洪水,因?yàn)槁懵兜耐恋仄鸩涣苏趽醯淖饔,所以最后,洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的.唯一的家園,我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的家園遭到破壞,而我們卻不知道要及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么,任何降臨在大地身上的命運(yùn),都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它,照管它。
為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地,保護(hù)我們的家園吧!
《這片土地是神圣的》讀書筆記 13
今天,我興奮地讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。讀完后,我深深地感到,同樣的聲音一遍又一遍地回響著我的心:保護(hù)環(huán)境!
這篇文章主要講述了西雅圖在將土地轉(zhuǎn)讓給白人時(shí)對白人的強(qiáng)烈要求。它還介紹了這片土地的每一部分都是神圣的,指出地球是人類的`母親,人類屬于地球。我們不能失去它。
酋長西雅圖對土地的懷舊、眷顧甚至愛的漸進(jìn)情感震撼了我的心。是的!任何來到地球的東西最終都會來到地球上的孩子身上。這句話說得很好。如果我們不保護(hù)地球,傷害地球,總有一天我們會得到報(bào)復(fù),人類會有和地球一樣的結(jié)局。
因此,只有愛護(hù)大地上的草、樹、山、石,才能保證人類生命成長所需的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。我們學(xué)過的課文《小村莊的故事》也是如此,因?yàn)槿藗兛撤淠。雖然樹木被建成小房子,但土地暴露,水土流失。最后,發(fā)起了大洪水,因?yàn)槁懵兜耐恋夭荒芷鸬秸趽醯淖饔,所以最后,洪水沖走了過去美麗的小房子。
地球是人類唯一的家,我們都在地球母親的懷抱中長大。如果我們的家被破壞了,但我們不知道如何及時(shí)補(bǔ)救,那么任何來到地球的命運(yùn)都會來到人類身上。所以我們必須愛環(huán)境,愛地球,就像新生兒依戀母親溫暖的懷抱一樣。我們應(yīng)該像印度人一樣愛它,照顧它。
讓我們把所有的力量和情感都獻(xiàn)給子孫后代,保護(hù)大地和家園!
《這片土地是神圣的》讀書筆記 14
今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》,印第安人對土地的熱愛讓我深有感觸。
在講這節(jié)課之前,指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié),指導(dǎo)語過于籠統(tǒng)、寬泛,沒有針對同學(xué)朗讀的字句,抓住同學(xué)朗讀中好的一個(gè)句子和一個(gè)詞語,進(jìn)行具體的點(diǎn)評,在這節(jié)課的教學(xué)中,我針對自身存在的問題進(jìn)行了的改進(jìn),讀句子時(shí)抓住重點(diǎn)詞語進(jìn)行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個(gè)自然段時(shí),讓同學(xué)自評,找出自身認(rèn)為讀得最好的一句話,教同學(xué)們讀等等,把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起,使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過教師的點(diǎn)撥,通過朗讀文本淋漓盡致的表達(dá)出來。在朗讀時(shí),有個(gè)小女孩很用心很投入的朗讀,但語調(diào)聽起來不太舒服,課上我沒有想出好的方法糾正,課后我想,假如我能給同學(xué)范讀一遍,也許會在尊重同學(xué)的前提下,給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。
文中的每一處地方,都體會到了作者十分熱愛那片土地,當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn),在他們眼里,這一切純凈的美,絢麗的美,美的不可侵犯,美的那樣神圣。
當(dāng)我讀到“印第安人喜愛雨后清風(fēng)的氣息,喜愛它拂過水面的聲音,喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香”這句話時(shí),我心中在想,我們?yōu)槭裁雌穱L不到空氣的清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙,如果人們不隨便亂燒垃圾,如果人們不亂用化學(xué)品……那我們還會品嘗不到這空氣的清香嗎?
看到嬰兒、眷戀,你會立刻想到那個(gè)詞?(板書母親)你能說說“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法,在書中找到這個(gè)句子讀一讀,一起讀,印第安人把誰比作母親?(板書:在“母親”前寫“大地”),從中你可以感受到什么?生:印第安人對土地的熱愛之情。
人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽(yù)、地位……是為人類的.解放而斗爭。
當(dāng)我讀到“降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上”這句話時(shí),想一想,這句話不是真的應(yīng)驗(yàn)了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動物的生命,人類就是最無情最冷血的動物。
印第安人能把植物視為姐妹,能把動物視為兄弟,從這份留戀與眷顧,可以看出他們與這片土地深厚感情。其實(shí)“神圣”的不僅僅是這片土地,而是整個(gè)大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個(gè)民族,而應(yīng)該是整個(gè)人類的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的萬物,就是保護(hù)人類自己。
《這片土地是神圣的》讀書筆記 15
今天,我們學(xué)習(xí)了文本《這片土地是神圣的》。這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演講。這篇文章從深情的語言中向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的懷舊和眷顧,以及人們對這片土地的深切尊重和愛。
“我們知道地球不屬于人類,人類屬于地球”這句話是本文的最后一個(gè)自然段落,也是我心中深受感動的一句話。是的`,地球不屬于人類,沒有人有權(quán)利,也沒有人能控制地球。沒有人能用自己的心情對待地球。相反,人類屬于地球。因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的一切,是大地給了我們生命,所以既然大地可以創(chuàng)造我們,它也可以被摧毀我們的生活,因此,我們應(yīng)該認(rèn)真對待腳下的每一塊土地,我們應(yīng)該奉獻(xiàn)所有的愛和力量來保護(hù)地球,不要讓他完美的皮膚,傷疤,不要讓他“發(fā)怒”,不要讓他用地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等技巧來反擊我們,不要讓他成為我們的敵人,否則我們肯定會輸?shù)煤軕K……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球,拯救未來”、“有限的生命,無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源,共營綠色生命”,我希望你能記住這些保護(hù)環(huán)境的名言和警句,大地共存,與世間萬物共存。
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