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一個(gè)人成熟的標(biāo)志作文
成熟的標(biāo)志是什么呢？下面收集了一些作文，歡迎閱讀！
第一篇
人們總把成熟與冷峻、深沉的形象聯(lián)系在一起。而時(shí)常面帶笑容的人則更是樂觀天真的代表。但我卻感覺到：時(shí)常掛在臉上的微笑更是一種成熟的體現(xiàn)。這微笑絕不是人對(duì)愉快事物產(chǎn)生的簡單的條件反射，他更能真切地反映出一個(gè)人的愛心與胸懷。
我們生活在世上，總希望自己的存在能為周圍的人帶來美好。但為每個(gè)人都提供具體可行的幫助是不現(xiàn)實(shí)的。隨著年齡與閱歷的增長，我們拋開了幼年時(shí)想播種太陽把七彩光送到黑暗處這類天真的想法。同時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有一件事可以帶給身邊人以溫馨、愉快地感受，那就是展現(xiàn)你的笑容。
一個(gè)笑容可以給對(duì)方一些勇氣，而要展現(xiàn)笑容也不是一件容易的事。這也是需要勇氣的，而你鼓足勇氣展現(xiàn)笑容的同時(shí)你已變得成熟。對(duì)給一個(gè)什么樣的人展現(xiàn)笑容也是個(gè)問題。當(dāng)你對(duì)著父母笑，對(duì)著朋友笑，再到對(duì)著老師笑，最后對(duì)著你不一定認(rèn)識(shí)，或不一定和他友好的人笑，這說明你已經(jīng)成熟了。
我認(rèn)為展現(xiàn)笑容是對(duì)人的一種愛和寬容或忍讓，而學(xué)會(huì)展現(xiàn)笑容不就是學(xué)會(huì)對(duì)人的`愛和寬容或忍讓嗎?因此，當(dāng)你的兩個(gè)嘴角上翹，眼睛瞇成一個(gè)彎彎的月牙就構(gòu)成一張微笑的臉，這不一定美麗，但這是純真的;這不一定親切，但這是真誠的。而這就是愛的一種展現(xiàn)，所謂是胸懷寬廣、博愛眾生。展現(xiàn)愛的微笑就是成熟的標(biāo)志。
第二篇
說到不成熟我想若老頑童周伯通認(rèn)第二沒有人敢認(rèn)第一了。一個(gè)暮年老人沒有半點(diǎn)嚴(yán)肅，反而那么地嬉皮笑臉逍遙人間�？墒怯终f不對(duì)了，因?yàn)橹懿ㄒ灿谐墒斓囊幻妗Ｈ缤踔仃査狼敖兄懿òl(fā)誓不學(xué)九陰真經(jīng)并把此書埋了，結(jié)果周伯通重守諾言，一路上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，十分謹(jǐn)慎，可見周伯通雖生性輕浮玩笑，一旦遇到要事時(shí)他還是值得信任的。這就是明智，既然不想更改本性那么就選擇因地制宜的做事原則。該認(rèn)真時(shí)就認(rèn)真，該成熟時(shí)就成熟，這就是智慧啊!
惜日韓信點(diǎn)兵，彈指間千軍萬馬，任其調(diào)譴。后指揮部隊(duì)重圍霸王項(xiàng)羽，使其為囊中之物。這是多么威風(fēng)啊，這才能這種非凡氣勢(shì)，人家年少時(shí)就可見一斑了。韓信胯下之辱古今贊譽(yù)有多，可大家知道多少?當(dāng)他身子重重地跪下咬緊牙關(guān)爬了過去，忍受眾人的嘲笑。他沒面子了，可他知道這是短期的屈辱，如果他站起來打了他們，可能就做不成大事，小不忍則亂大謀，韓信知道胯下才是他成功的路�？障虢K究不會(huì)為自己留下什么，它僅僅是一種與命運(yùn)毫不相干的事。所以成就大業(yè)需要邁出這一步，而韓信做到了，這事被史學(xué)家認(rèn)為是他邁出人生重要的一步，因此被后人歌功頌德。那樣跨過去又何妨，被跨的人始終碌碌無為，而跨過去的人就從此光明了。如果韓信沒有去忍耐，若像普通青年那血?dú)夥絼�，沖動(dòng)而大打出手的'話呈匹夫之勇，就失敗了。所以這就是明智，該忍耐時(shí)就忍耐，該成熟時(shí)就成熟，這就是智慧啊!
成熟的標(biāo)志無異是明智，只有明白通智才能大徹大悟而明心見性。時(shí)下中學(xué)生大多喜愛玩樂，老師說其如孩童，其實(shí)不是，他們不同于孩童的天真善良，他們則如同惡鬼，蠶食著人性，他們把玩融入生活，以玩為原則叫人放縱不執(zhí)著，這不單是不成熟，簡直無知，若不改變，人則不成長，放縱自己帶來的后果是難以彌補(bǔ)的青年犯罪，害人害己。就這樣帶著不純的‘玩’來到傳授道德的學(xué)校就等于正歪共存，學(xué)生的歪理總高正理一丈吧，但說歪理的人則沒有成功的，說歪理會(huì)永遠(yuǎn)不成熟，永遠(yuǎn)不知何謂智慧，就如孫悟空精巧聰明但敵不過智慧的如來佛，所以明珠暗投的你們是否應(yīng)該真正面對(duì)人生學(xué)會(huì)成熟?這就是明智，這就是智慧。
第三篇
成熟是一個(gè)人成長過程中必然經(jīng)歷的階段，不管你在哪兒，無論你是誰，都是無可避免的。
泰戈?duì)栒f：“只有經(jīng)歷過流血的手指才能彈出世間的絕唱。”要想理性成熟必須得經(jīng)過一段時(shí)間的磨練與自我提升，才配得上成熟。經(jīng)過了努力與拼搏，你方能成功得獨(dú)立自主，自立自強(qiáng)，向別人展示你成熟的一面。
成熟需要自立自強(qiáng)。古人有句話“男兒當(dāng)自強(qiáng)”，這不僅是對(duì)男子說的，更是對(duì)所有人說的.，所有的人都需要自立自強(qiáng)。這是自身能力的體現(xiàn)，也是對(duì)自身肯定的證明。漢時(shí)少將霍去病曾被人指出：“乳臭未干的孩子也敢上戰(zhàn)場(chǎng)?”他沒有回答，而是單槍匹馬地殲滅了眾多敵人。并發(fā)出“匈奴未滅，何以家為?”的豪言壯語。他用功績，用行動(dòng)自立自強(qiáng)，讓別人啞口無言。成為了一代年輕有為的將領(lǐng)并成功地讓自己過度到成熟的領(lǐng)域。他用自強(qiáng)與成熟保衛(wèi)了漢室王朝。所以成熟需要自立自強(qiáng)，這樣的人才能證明自身的實(shí)力，才能贏得別人的尊敬。
自立自強(qiáng)是成熟的保障。有人往往過分依賴他人而難以成熟。如果做任何事都靠別人幫助的話，就難以在社會(huì)上立足，會(huì)被別人看不起，久而久之就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己連生存的基礎(chǔ)也喪失了。自立自強(qiáng)是一個(gè)人成熟的關(guān)鍵，自立自強(qiáng)的人才稱得上成熟。我們都知道偉大的周恩來總理一直被人們當(dāng)作是成熟、自信、冷靜的模范。當(dāng)他在回答校長：“為中華之崛起而讀書”時(shí)就已經(jīng)體現(xiàn)了他獨(dú)立自主，自立自強(qiáng)的意識(shí)。當(dāng)別人還在為一些瑣事所困擾時(shí)，他總是冷靜思考，積極尋求解決方法，為中華的振興做出了重大貢獻(xiàn)。是他將中華的自立自強(qiáng)推向了高潮，人們永遠(yuǎn)銘記他，這也使得自立自強(qiáng)這一傳統(tǒng)美德得到更好的彰顯。我們要勇敢一點(diǎn)，學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，用成熟的理性創(chuàng)造生活。
成熟因自立自強(qiáng)而更深刻。不拋棄、不放棄，勇敢地面對(duì)生活，勇敢地迎接挑戰(zhàn)是作為21世紀(jì)的青少年所必備的品質(zhì)。所有這些品質(zhì)的核心都可歸結(jié)為自立自強(qiáng)。我們常對(duì)自己說：“我們是有作為、自立自強(qiáng)的青少年，我們應(yīng)經(jīng)長大，我們已經(jīng)成熟。”在眾多學(xué)校中因此而獲得成功的學(xué)生比比皆是。他們用行動(dòng)證明自身的成熟，以自立自強(qiáng)的個(gè)性放飛青春。
成熟的標(biāo)志是自立自強(qiáng)，讓我們一起努力，自立自強(qiáng)，做一個(gè)成熟的人，用心去感受社會(huì)，用能力去展示自我風(fēng)采。
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