成語的寓言故事

時間：2024-06-21 12:53:21 成語故事我要投稿

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成語的寓言故事

　　在現實生活或工作學習中，說到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現，還記得都學過哪些寓言故事嗎？以下是小編為大家收集的成語的寓言故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

成語的寓言故事

成語的寓言故事1

　　【畫蛇添足】

　　昭陽為楚伐魏，覆軍殺將而得八城，移兵而攻齊。

　　陳軫為齊王使，見昭陽，再拜賀戰勝，起而問：“楚之法，覆軍殺將，其官爵何也?”昭陽曰：“官為上柱國，爵為上執珪。”陳軫曰：“異貴于此者何也?”曰：“唯令尹耳。”陳軫曰：“令尹貴矣!王非置兩令尹也，臣竊為公譬可也。楚有祠者，賜其舍人巵酒。

　　舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。’一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持巵，右手畫蛇，曰：‘吾能為之足。’未成，一人之蛇成，奪其巵曰：‘蛇固無足，子安能為之足?’遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

　　今君相楚而攻魏，破軍殺將得八城，不弱兵，欲攻齊，齊畏公甚，公以是為名足矣，官之上非可重也。戰無不勝而不知止者，身且死，爵且后歸，猶為蛇足也。”昭陽以為然，解軍而去。

成語的寓言故事2

　　從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。

　　有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：

　　“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！”可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。

　　后來的'人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

成語的寓言故事3

　　1、亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，能夠防止繼續受損失。

　　2、畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了剩余的事，非但無益，反而不適宜。

　　3、守株待兔：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。

　　4、捕風捉影：風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。

　　5、杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

　　6、自相矛盾：比喻自我說話做事前后抵觸。

　　7、掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自我的耳朵。比喻自我欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

　　8、杞人憂天：杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

　　9、拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自我不成熟的'意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

　　10、買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當。

　　11、葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

　　12、刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

　　13、曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災禍。

　　14、濫竽充數：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。

　　15、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

　　16、鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。

　　17、不合時宜：不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

成語的寓言故事4

　　寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。小編整理了相關的作文范文，歡迎欣賞與借鑒。

　　宋國有一個狙公，十分喜愛獼猴。為了觀賞這種似人非人、富有靈性的動物，他專門喂養了一群獼猴。狙公與獼猴相處久了，人猴之間的信息溝通就成了一種心領神會的交流。不僅狙公可以從獼猴的一舉一動和喜怒哀樂中看出這種動物的欲望，而且獼猴也能從狙公的表情、話音和行為舉止中領會人的意圖。

　　因為狙公養的獼猴太多，每天要消耗大量的瓜、菜和糧食，所以他必須節制家人的消費，把儉省下來的食物拿去給獼猴吃。然而一個普通的家庭哪有財力物力滿足一群獼猴對食物的長期需要呢？有一天，狙公發覺家里的存糧難以維持到新糧入庫的時候，因此意識到限制獼猴食量的必要性。

　　獼猴這種動物不像豬、羊、雞、犬，吃不飽時僅僅只是哼哼叫叫，或者外出自由覓食。對于獼猴，如果不提供良好的待遇，想讓它們安分守己是辦不到的。它們會像一群頑皮的孩子，經常給人鬧一些惡作劇。既然沒有條件讓獼猴吃飽，又不能讓它們肆意搗亂，狙公只好想主意去安撫它們。狙公家所在的村子旁邊，有一棵高大的櫟（li）樹。每年夏天，櫟樹枝杈上長出的密密麻麻的長圓形樹葉，早已把樹冠裝點得像一頂華蓋。這棵樹下成了人們休息、納涼的好地方。一到秋天，櫟樹上結滿了一種獼猴愛吃的球形堅果橡子。在口糧不足的情況下，用橡子去給獼猴解饞充饑是個好辦法。于是狙公對獼猴說：“今后你們每天飯后，另外再吃一些橡子。你們每天早上吃三粒，晚上吃四粒，這樣夠不夠？”獼猴只弄懂了狙公前面說的一個“三”。一個個立起身子，對著狙公叫喊發怒。它們嫌狙公給的.橡子太少。狙公見獼猴不肯馴服，就換了一種方式說道：“既然你們嫌我給的橡子太少，那就改成每天早上給四粒，晚上給三粒，這樣總夠了吧？”獼猴把狙公前面說的一個“四”當成全天多得了橡子，所以馬上安靜下來，眨著眼睛，撓著腮幫，露出高興的神態。

　　一群辨不清“朝三暮四”和“暮四朝三”孰多孰少的愚蠢的獼猴，恰似那些沒有頭腦、只會盲目計較的人的一面鏡子。不過，在另一方面，我們也應該認識到，在復雜的客觀世界面前，看問題必須摒除實同形異的假象的誘惑。此外，在人際關系中，一定要講原則、重信義，不做那種朝親“三”，暮近“四”的見異思遷之人。

　　某一天，有人把一條鮮活的大魚送到鄭國子產的府上，以表達對這位卿相的恭敬。豪門大戶平時并不缺一頓飯菜，所以子產便叫一個小吏把魚放到池塘里養起來。

　　相府池塘里的魚雖然很多，但并不是一個小吏所能輕易享用的。這次小吏見魚就在手里，便悄悄拿回去煮著吃了。

　　事后，小吏報告子產說：“我已經把那條魚放到池塘里去了。您猜怎么著，那魚剛一入水，呆頭呆腦，穩不住身子。我當它是活不過來了。可是沒過多久，魚就緩過氣來，甩了甩尾巴，一頭鉆進深水中去了。”子產高興地說：“好、好！這正是我們常說的‘如魚得水’。它找到合適的去處了。”

　　小吏見謊話沒有被識破，從子產那里出來時很得意。他自言自語地說：“都說子產很聰明，我看有點言過其實。魚已經被我煮著吃了，他還以為正在池塘里歡著，嘴上不住地說什么‘找到合適的去處了’。難道這合適的去處竟然是我的肚腸嗎？哈、哈！真有意思。”

　　子產能在鄭國被人稱為一個賢相，必然具備一定的才華。他被小吏所蒙騙的事實說明，一個有才學的人雖然難以被不合情理的話所蒙蔽，但不等于說他不會被合乎情理的話所欺騙。

　　有一個人拿著吃了可以長生不死的藥來到楚國，要將這不死的藥敬獻給楚王。

　　宮廷的守門官捧著藥進宮去，碰上宮中的衛士。衛士問：“你拿的是什么好東西？”

　　守門官說：“是不死的藥。”

　　衛土說：“是可以吃的嗎？”

　　守門官說：“當然是可以吃的呀。”

　　于是衛士從守門官手里奪過藥就把它吃下去了。

　　楚王知道后，非常生氣，立即派人去將衛士抓來，要將衛士斬首。可是衛士不慌不忙地對楚王說：

　　“大王先息怒，請聽我說。我曾問過守門官這藥能不能吃，他說可以吃，我才吃的。我是一個位居守門官之下的卑微小臣，我在征得守門官同意以后才吃那藥的，因此我是無罪的。如果說那藥是獻給大王的，別人吃了就算是犯罪，那么這罪責應該由守門官來承擔。再又說回來，如果那人獻給大王您的真是不死之藥，您就不該殺我，因為如果您把我殺了，那藥豈不是死藥嗎？這么看來，那人把送給您的死藥說成是不死之藥而大王還準備重賞他，就說明他分明是在欺騙您。大王您如果殺了我一個無罪的小臣，等于是向世人宣布您被人欺騙的丑聞，大王您這樣賢明的君主怎么也會被人欺騙呢？您倒不如饒恕我，把我放了，這么一來，世人將會稱頌您的英明和大度。”

　　楚王聽了衛士的一番話，覺得很有道理，于是下令把衛士放了。

　　其實這個衛士得以活下來，并不是什么“不死之藥”的魔力，而是全憑著衛士自己的聰明才智。他用了一個邏輯的二難推理與楚王辯論，戳穿了“不死之藥”的謊言。這則寓言告訴我們，只要有科學的頭腦，一個“小人物”也可以不畏君主的強暴，在堅持真理的斗爭中做出貢獻。

成語的寓言故事5

　　釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟，燒香念經。別的'和尚空閑時就偷偷下棋睡覺，釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習書法。有時深更半夜，他還在苦苦練習。一年年過去，他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人，也來請他寫字。他都一一答應。他的草書，寫得尤其飄逸奔放。有人問他：“草書怎樣算好?”釋亞樓寫了八個字：“飛鳥出林，驚蛇入草!”

　　“飛鳥驚蛇”形容字體飄逸像小鳥飛翔，筆勢遒勁連蛇也受驚嚇。

成語的寓言故事6

　　戰國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

　　有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

　　雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

　　公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

　　對牛彈琴的啟示：

　　說話不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。

　　晉朝皇室有個侍衛官中嵇紹，他是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，體態魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時，嵇紹官為侍中。當時皇族爭權奪利。互相攻殺，史稱為“八王之亂”，嵇紹對皇帝始終非常忠誠。

　　有一次都城發生變亂，形勢嚴峻，嵇紹奮不顧身奔進官去。守衛宮門的侍衛張弓搭箭，準備射他。侍衛官望見嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛，并把弓上的箭搶了下來。

　　不久京城又發生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰于湯陽，不幸戰敗，將士死傷逃亡無數只有嵇紹始終保護著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點般射過來，嵇紹身中數箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說“別洗別洗，這是嵇侍中的`血啊!”嵇紹在世時，有一次有人對王戌說“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”

　　后來就用“鶴立雞群”比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯行很突出。

　　鶴立雞群的啟示：

　　我們要修身養性，做出眾的自己。

　　典故春秋時，晉平公有一次問祁黃公說：“南陽縣缺個縣長，你看，應該派誰去當比較合適呢?”祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”平公驚奇地又問他：“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”祁黃公說：“你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”

　　于是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。過了一些日子，平公又問祁黃公說：“現在朝廷里缺少一個法官。你看，誰能勝任這個職位呢?”祁黃公說：“祁午能夠勝任的。”平公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?”祁黃公說：“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。孔子聽到這兩件事，十分稱贊祁黃羊。孔子說：“祁黃公說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他;也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。

　　像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦!”

成語的寓言故事7

　　是寓言故事的成語：狐假虎威

　　在茂密的森林里，老虎是最兇猛的野獸，號稱森林之王。它每天都要捕食其它動物，動物們都非常怕它。

　　一天，它碰到了一只狐貍，狐貍剛要溜走，已被它一把捉住。

　　狡猾的狐貍看見自己無法逃脫，就耍了一個花招。它一本正經地大聲對老虎說：“你怎么敢吃我?我是天帝任命來管理所有的野獸的，你要吃了我，就是違抗天帝的命令。”

　　老虎一聽愣住了。

　　狐貍馬上接著說：“你要是不信，就跟在我后面走一趟，看看是不是所有的野獸見了我都趕快逃命。”

　　老虎聽狐貍說話的口氣很大，態度也很強硬，有幾分相信了，決定跟著狐貍去看看。

　　森林里大大小小的野獸們，看見狐貍大搖大擺，耀武揚威地走過來，后面跟著一只張牙舞爪的大老虎，都嚇得要命，四處奔逃。

　　老虎看著動物們都逃跑了，不知道野獸們怕得是自己，以為真是被狐貍的威風嚇跑的，徹底相信了狐貍的話。它怕狐貍怪罪自己，做出什么對自己不利的舉動，于是也慌忙逃走了。

　　知識鏈接：“狐假虎威”就是由這個故事而來，現在，人們用它來比喻倚仗別人的勢力欺壓別人。

　　是寓言故事的成語：狗猛酒酸

　　宋國有個賣酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去，這里的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質了，十分可惜。

　　這個賣酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的`人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發酸變質啊。”

　　您看，一匹惡狗看門，就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會，百姓遭殃。

　　是寓言故事的成語：驚弓之鳥

　　戰國時，魏國有一個叫更羸(léi)的射箭能手。

　　有一天，更羸跟魏王到郊外打獵。一只大雁從遠處慢慢地飛來，邊飛邊鳴。更羸仔細看了看，指著大雁對魏王說：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來。”

　　“是嗎?”魏王信不過自己的耳朵，問道，“你有這樣的本事?”

　　更羸說：“請讓我試一下。”更羸并沒有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只聽得嘣的一聲響，那只大雁只往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來。

　　“啊!”魏王看了，大吃一驚，“真有這本事!”更羸笑笑說：“不是我本事大，是因為我知道，這是一只受過箭傷的鳥。”魏王更加奇怪了，問：“你怎么知道的?”

　　更羸說：“它飛得慢，叫的聲音很悲慘。飛得慢，因為它受過箭傷，傷口沒有愈合，還在作痛;叫得悲慘，因為它離開同伴，孤單失群，得不到幫助。它一聽到弦響，心里很害怕，就拼命往高處飛。它一使勁傷口又裂開了，就掉下來了。”

　　驚弓之鳥的啟示：

　　做人做事要光明磊落,品行端正,方能心安理得,問心無愧。

　　是寓言故事的成語：螳螂之勇

　　有一次，齊莊公帶著幾十名隨從進山打獵。一路上，齊莊公興致勃勃，與隨從們談笑風生，駕車馭馬，好不輕松愉快。忽然，前面不遠的車道上，有一個綠色的小東西，近前一看，原來是一只綠色的小昆蟲。那小昆蟲正奮力高舉起它的兩只前臂，怒氣沖沖地挺直了身子直逼馬車輪子，一副要與車輪搏斗的架勢。

　　小小一只蟲子，竟然敢與龐大的車輪較量，那情景十分感人。這有趣的場面引起了齊莊公的注意，他問左右：“這是什么蟲子?”

　　左右回答說：“大王，這是一只螳螂。”

　　莊公又問：“這小蟲子為何這般模樣?”

　　左右回答說：“大王，它要和我們的車子搏斗，它不想讓我們過去呢。”

　　“噫!真有趣。為什么會這樣呢?”莊公饒有興趣地問左右。

　　左右回答說：“大王，螳螂這小蟲子，只知前進，不知后退，體小心大，自不量力，又輕敵。”

　　聽了左右這番話，莊公反而被這小小螳螂打動，他感慨地說道：“小小蟲兒，志氣不小，它要是人的話，一定會成為最受天下尊敬的勇士啊!”說完，他吩咐車夫勒馬回車，繞道而行，不要傷害螳螂。

　　后來，齊國的將士們聽說了這件事，都非常感動。從此，他他們打起仗來更加奮不顧身，都愿以死來效忠齊莊公。

　　人們常說螳螂擋車，不自量力。然而我們從另一面來看，螳螂擋車之勇，也實在可贊可嘆，這種置生死于不顧、敢于抗爭的勇氣，不是應該對我們有所啟發嗎?

　　是寓言故事的成語：誠心所致

　　熊渠子是楚國人，從小決心要練就過硬的射箭本領。15歲那年，熊渠子辭別父母外出，拜名師學射。開始時，老師既不給他弓，又不給他箭，而是讓他舉石鎖，熊渠子盡管不理解老師的用意，但是他想，既然老師讓他這么做，那總是有道理的。于是他十分認真地用兩只手輪換著將50斤重的大石鎖一次又一次舉起來。起初手還發抖，一年后，便舉重若輕，50斤重的石鎖在熊渠子手里已不算什么，老師便給他換成100斤的石鎖繼續苦練臂力。5年后，當熊渠子能舉起300斤重的大石鎖時，老師交給他一把大硬弓，還是沒給他箭，老師讓他每天對著目標瞄準，拉開弦和放開弦時雙手不能有絲毫的顫動。熊渠子按照老師的教導又練了3年空弦，老師終于拿出箭來。這時候的熊渠子除了有強大的臂力外，還練就了一副敏銳精細的眼力，他在老師的指導下，抬弓搭箭，對準目標，百發百中，不論是空中的飛禽還是地上的走獸，就連敏捷的野兔子，只要被熊渠子的弓箭瞄準，便都是箭飛靶落，飛禽走獸都不在話下。更為精彩的是，熊渠子百步開外舉箭穿楊的本領，使他成為遠近聞名的神射手。

　　25歲那年，熊渠子告別師父回家鄉，一路上曉行夜宿。這一天走在路上，行至一片荒郊時已是夜問。突然，他看見前面正有一只老虎伏在路邊，熊渠子冷不防嚇出一身汗，他立刻下意識地抽出箭來，拉開硬弓，奮力朝老虎射去，不偏不斜正好射中。熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。好一會過去了，老虎一點聲響也沒有，熊渠子想，老虎怎么就這么無聲無息地死了呢?待他走近一看，哎呀，哪里是什么老虎，原來射中的竟是躺在路邊的巨石，而且射出的箭有大半截已深深扎進石頭中了。

　　熊渠子不禁心中奇怪：我怎么會有如此大的力氣，竟將箭幾乎全射進了巨石之中?于是他重新回到原來的位置，使足力氣，朝巨石再射出一箭，只聽咣噹一聲，箭未中石。熊渠子不服氣，連發幾箭，盡管使出全身力量，眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸，卻再也一箭未中，箭都不知彈飛到哪里去了。

　　所以說，只有在真正全神貫注、意念專一時，才能產生意想不到的效果，這就是“誠心”所產生的力量。

　　是寓言故事的成語：孟賁言勇

　　齊莊公的時候，有個勇士名叫賓卑聚。一天夜里，他夢見一個壯士，身材魁梧，頭戴白色絹帽，外穿耀眼的紅色麻布盛裝，內穿棉布做的衣服;帽上墜著紅色的絲穗，腳穿一雙嶄新的白色緞鞋，身上掛著一個黑色的劍囊。這個威武的大漢走到賓卑聚面前，大聲地呵斥他，還朝他臉上吐唾沫。

　　賓卑聚被這個突如其來的兇狠漢子驚醒了，他發現原來是個夢。盡管這樣，他依然因此而一夜沒睡，心中非常氣憤。

　　第二天大一亮，賓卑聚就把他的朋友們都請來，向他們講述了前一天晚上做的夢。然后他對朋友們說：“我自幼崇尚勇敢，60年來從沒受過任何欺凌侮辱。可是昨天夜里，我在夢中受到如此的侮辱，心里實在咽不下這口氣。我一定要找到哪個敢于在夢中罵我，并向我吐唾沫的人。假若在三天之內找到他，我就要報這個仇;如果三天之內找不到他，我就沒臉面活在世上了。”

　　于是，每天一早，賓卑聚就帶著他的朋友們一起站在行人過往頻繁的交通要道上，尋找著跟夢中打扮、長像一樣的人。可是，三天過去了，他們始終沒有看到一個如夢中一般打扮的壯士。賓卑聚氣餒地回到家中，長長地嘆了一口氣，然后拔出劍自刎了。

　　這則寓言告訴我們，僅憑夢中的一點不快便耿耿于懷，甚至含恨自盡、自暴自棄的做法是十分愚昧的。

成語的寓言故事8

　　商紂王在剛開始請工匠用象牙為他制作筷子的時候，他的叔父箕子就表示出了一種擔憂。箕子認為，既然你使用了稀有昂貴的象牙作筷子，與之相配套的杯盤碗盞就再也不會用陶制土燒的笨重物了，而必然會換成用犀牛的角、美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦換成了象牙筷子和玉石盤碗，你就一定不會再去吃大豆一類的普通蔬菜，而要千方百計地享用牦牛、象、豹之類的胎兒等山珍美味了。緊接著，在盡情享受美味佳肴之時，你一定不會再去穿粗布縫制的衣裳，住在低矮潮濕的茅屋下，而必然會換成一套又一套的綾羅綢緞，并且住進高樓大廈之中。

　　旁玩耍，它趴在井沿，往井里邊一伸脖子，忽然大叫起來：“不得了啦，不得了啦!月亮掉到井里去了!”原來，小猴看到井里有個月亮。

　　一只大猴聽到叫聲，跑到井邊朝井里一看，也吃了一驚，跟著大叫起來：“糟了，糟了，月亮掉到井里去啦!”它們的叫聲驚動了猴群，老猴帶著一大群猴子都朝井邊跑來。當它們看到井里的月亮時，都一起驚叫起來：“哎呀完了，哎呀完了!月亮真的掉到井里去了!”猴子們嘰嘰喳喳地叫著、鬧著。最后，老猴說：“大家別嚷嚷了，我們快想辦法把月亮撈起來吧!”眾猴都義不容辭地響應老猴的建議，加入撈月的'隊伍中。

　　井旁邊有一棵老槐樹，老猴率先跳到樹上，自己頭朝下倒掛在樹上，其他的猴子就依次一個一個你抱我的腿，我勾你的頭，掛成一長條，頭朝下一直深入井中。小猴子體輕，掛在最下邊，它的手伸到井水中，都可以抓住月亮了。眾猴想，這下我們總可以把月亮撈上來了。它們很是高興。

　　小猴子將手伸到井水中，對著明晃晃的月亮一把抓起，可是除了抓住幾滴水珠外，怎么也抓不到月亮。小猴這樣不停地抓呀、撈呀，折騰了老半天，依然撈不著月亮。

　　倒掛了半天的猴們覺得很累，都有點支持不住了。有的開始埋怨說：“快些撈呀，怎么還沒撈起來呢?”有的叫著：“媽呀，我掛不住啦!掛不住啦!”

　　老猴子也漸漸腰酸腿疼，它猛一抬頭，忽然發現月亮依然在天上，于是它大聲說：“不用撈了，不用撈了，月亮還在天上呢!”

　　眾猴都抬頭朝天上看，月亮果真好端端在天上呢。

　　由于眾猴不了解井中月亮的真相，以假當真，所以空忙一氣，又愚蠢又可笑。

成語的寓言故事9

　　寓言故事中的成語：亡羊補牢

　　從前，有個人養了一圈羊。一天早上他準備出去放羊，發現少了一只。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿里鉆進來，把羊叼走了。

　　鄰居勸告他說："趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧!"

　　他說："羊已經丟了，還修羊圈干什么呢?"沒有接受鄰居的'勸告。

　　第二天早上，他準備出去放羊，到羊圈里一看，發現又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進來，把羊叼走了。

　　他很后悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補得結結實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

　　小故事大道理：羊因為羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。

　　本篇選自《戰國策·楚策四》。它說明：羊丟了，把羊圈修補起來，剩下的羊就不會再丟。:犯了錯誤，立即改正，就能減少錯誤。遭到失誤，及時采取補救措施，則可以避免繼續出現的損失。

成語的寓言故事10

　　蜀雞遇難

　　蜀雞是一種體魄健壯的大種雞。它身上的羽毛別具一格，形成自然美麗的花紋，而脖子上的羽毛則是一派紅色。蜀雞既具有觀賞價值，又可以肉用，因此豚(tun)澤地方的人很喜歡飼養這種雞。

　　豚澤一家農戶養的蜀雞在初春時節孵出了一窩可愛的小雞。春分過后，天氣逐漸轉暖。眼看著這群小雞一天一個樣地長大起來。只要是風和日麗的天氣，大蜀雞就領著小蜀雞到庭院里活動。大蜀雞咯、咯、咯地叫著走在前面帶路;小蜀雞啾、啾、啾地叫著，連蹦帶跳地跟在后面學步。雖然小蜀雞嘰嘰喳喳的嘈雜叫聲不絕于耳，但是大蜀雞一刻也沒有忘記自己的責任。雞媽媽既是雞寶寶的好老師，又是它們的守護神。

　　有一天，大蜀雞正領著一群小蜀雞在院子里散步，一只鷂(yao)鷹忽然從空中盤旋而下。大蜀雞一見長著兇狠的爪子和長鉤似利嘴的鷂鷹在頭頂上盤旋，就知道來者不善。它迅速用翅膀把小雞遮護起來，同時高昂起頭頸，大聲地吼叫，一眼不眨地死死盯住鷂鷹，準備與它進行一場殊死的搏斗。鷂鷹看到大蜀雞已有戒備，不敢輕易進犯。它在空中兜了幾個圈子就沒趣地飛走了。

　　過了一會兒，天上飛來一只烏鴉。大蜀雞知道烏鴉平素只以樹上的野果、田里的谷物和昆蟲為食，性情不像鷂鷹那般兇猛，所以絲毫沒有防范。它讓烏鴉飛落到院子里和自己做伴，與小雞一塊啄食、玩耍。大約有一頓飯的工夫，大蜀雞與烏鴉和睦相處，簡直像親兄弟一樣。然而好景不長，當大蜀雞完全喪失警惕、癡心陶醉在這天倫之樂中的時候，烏鴉猛然間用長長的大嘴巴叼了一只小雞。然后，它用雙腳使勁往地上一蹬，狠狠地扇了扇翅膀，一陣風似地飛走了。

　　大蜀雞驚魂未定地站在塵土飛揚的院子里，呆呆地望著烏鴉漸漸遠去的.身影，感到心痛萬分。它對于自己因判斷錯誤而受烏鴉欺騙，從而導致親生骨肉轉瞬間慘遭橫禍的嚴重過失懊喪不已。

　　這則寓言通過大蜀雞喪子的失誤告訴人們，狡猾隱蔽的敵人不僅像兇殘lou骨的敵人一樣可恨，而且更難防范。

成語的寓言故事11

　　1、雞犬不寧

　　唐朝時，柳宗元勸說一個捕蛇者去種田，那人卻說：“種田，苛捐雜稅繁多，官吏逼債又兇，鬧得雞和狗都不得安寧。我干捕蛇這行當雖然有生命危險；可是也比種田要強。”柳宗元不由得感嘆道：“這樣殘酷地壓榨老百姓的政府，真是比老虎還兇啊！”

　　[注釋]寧：安寧。

　　[提示]形容侵擾得很厲害

　　2、專心致志

　　古時候有個圍棋高手，名叫秋，人們稱他弈秋。他有兩個徒弟，其中一個專心好學，棋藝提高很快；另一個雖然也天天聽課，但很不專心。他看著教師，心里卻想著天上有沒有大雁飛來，教師的話一句也沒聽進去，棋藝自然也沒有絲毫提高。

　　[注釋]致：盡，極。志：志趣，心意。

　　[提示]指用心專一，注意力不分散。

　　3、雙管齊下

　　唐朝有一位著名的畫家名叫張璪，他擅長畫山水、松石，異常是畫松樹尤其叫人稱絕。張璪作畫的時候，有與眾不一樣的地方，能左右手各握一管筆，能夠同時在紙上作畫。一管筆畫蒼翠的松枝，另一管筆畫枯干虬枝，畫出的松樹惟妙惟肖，誰看了他的畫都感到驚奇，人們都說他是神筆。張璪還有兩個畫畫的絕招：一是用無筆頭的禿筆繪畫；二是用手指畫畫。他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右涂，一會兒就作成一幅山水樹木的作品。

　　[注釋]管：指筆。

　　[提示]比喻兩件事情同時進行。

　　4、栩栩如生

　　我國古代哲學家莊子在自我著作中以往寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說，莊周做了一場夢，夢見自我變成一只美麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。他覺得十分快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。襄王聽了莊辛的話，感到十分振奮，封他為陽陵君，采用了他的計謀，收復了不少失地。

　　[注釋]栩栩：活潑生動的樣貌。

　　[提示]形容文學、藝術作品對人和其他生物的形象，表現得十分逼真，好像活的一樣。

　　5、哄堂大笑

　　宋朝時候，有個叫馮相的官員。有一天，他穿著一雙新靴子走進辦公的衙門。一個同僚問他：“您買這雙新靴子花了多少錢？”他抬起一只腳說：“九百。”那個同僚驚奇地說：“怎樣我這雙靴子花了一千八百呢？”馮相又抬起另一只腳說：“這只也是九百。”滿屋的人都大笑起來。

　　[提示]形容屋子里的人同時都大笑起來。

　　6、熟能生巧

　　宋朝時，有個人叫陳堯咨，他一箭射斷了一根細樹枝。正在自鳴得意時，旁邊一個賣油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上，舀了一勺油從高高的地方倒下來，油從銅幣的小孔里穿過，流進油葫蘆里去了。陳堯咨十分驚奇，老翁說：“可是是熟能生巧而已。”

　　[提示]指做事情熟練了，就會掌握竅門。

　　7、水滴石穿

　　從前，有個廉潔的縣官，他審問一個拿了公家一枚銅錢的倉庫管理人。那人說：“不就是一枚銅錢嗎？”他提筆寫下一行批語：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思就是說，一天偷一枚銅錢，一千日就是一千枚；天天用繩鋸木頭，木頭也會斷；水珠天天滴在石頭上，石頭也會被滴穿。

　　[提示]比喻雖然力量小，只要堅持做下去，就能做出很難辦到的事來。也作“滴水穿石”。

　　8、百發百中

　　在楚國的一個練武場上，許多射手在比武射箭，有個射箭能手養由基，連續幾次射中靶心，有好事者說：“射中靶心，還算不了什么。能射中百步之外的柳樹葉子，那還差不多。”養由基站穩腳步，張弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳樹葉子上，大家都拍手叫好。

　　[注釋]發：射箭。

　　[提示]形容射箭或射擊技術十分高明。

　　9、無價之寶

　　戰國中期，魏國有一個農民在地里耕作時，得到一塊一尺見方的玉。他把玉獻給魏王。魏王叫老玉工鑒定，老玉工說：“恭喜大王得到了一塊罕見的寶玉。”魏王問：“這塊玉值多少錢？”老玉工說：“有錢也買不到，用五座城池的代價，也只能看一下而已。”魏王大喜，重賞了獻玉的人。

　　[提示]指極其稀有的珍貴物品。

　　10、事半功倍

　　戰國中期，戰亂頻頻，民不聊生。孟子對學生說：“當年周文王施行仁政，僅以方圓一百里為基礎，步步為營，就打敗了商紂王，拯救了百姓。如果像齊國這樣的大國，也能這樣做，只要付出一半的代價，就能結束戰亂統一全國。”

　　[提示]比喻費力小，收效大。與“事倍功半”意思相反。

　　11、畫蛇添足

　　戰國時，楚國一座寺廟的主人，送給看守廟宇的幾個人一壺酒。人多酒少，不夠喝。有人提議，誰先畫完一條蛇，這壺酒就歸誰。大家贊同，畫了起來。一人先畫好了，看別人還在畫，他又給蛇畫了四只腳。這時，另一個人也畫好了，那人說：“沒有腳，你畫的不是蛇。”說完就把酒喝了。

　　[注釋]足：腳。

　　[提示]比喻多此一舉，做了剩余的事反而把事情弄壞。

　　12、畫龍點睛

　　南北朝有個畫家叫張僧繇。傳說他在一所佛寺的墻壁上畫了四條龍，都沒畫眼睛。大家問他：“為什么？”他回答：“有了眼睛，龍會飛走的。”人們以為他說大話。他只好為兩條龍畫上眼睛。立時雷電破壁，兩條龍騰空而去，墻上只剩下沒有眼睛的兩條龍。

　　[提示]比喻作文或講話時，加上一兩句關鍵的話會使資料更精辟有力。

　　13、千載難逢

　　唐朝時，韓愈因為反對將佛祖釋加牟尼的遺骨供奉在皇宮中，被貶了官職。之后，他向唐憲宗上了奏章，提議在東岳泰山舉行祭天大典，還請求皇上讓他參加這個儀式，說這是千年也遇不到的`盛事。憲宗對他的奏章很滿意，讓他擔任了吏部侍郎的重要官職。

　　[注釋]載：年。

　　[提示]形容機會難得與可貴。

　　14、拔苗助長

　　春秋時，有個急性子農夫，他插下秧苗后，好幾天也不見秧苗長高，心里著急，就把自我田里的秧苗挨個都拔高了一些。他累得筋疲力盡，回到家里，得意地對兒子說：“我干了一天，總算幫忙秧苗長高了一些。”兒子連忙跑到田邊去看，只見秧苗全都被太陽曬得枯死了。

　　[提示]比喻不顧事物發展規律，急于求成，反而把事情弄糟。

　　15、車水馬龍

　　東漢時，章帝想給皇太后的娘家親戚們封官賜爵。太后明白后，表示堅決反對，她對章帝說：“我娘家那些人呀，就明白把持權利，只會吃喝玩樂。我以往看見很多人去他們那里請安問候，門前的路上，車如流水，馬如游龍。你給他們加官封爵只能有害于國家。”

　　[提示]形容繁華熱鬧的場景。

　　16、得意忘形

　　魏晉時，有個名氣很大的文人叫阮籍。他博學多才，性情極其豪放。他讀書入迷時，能夠好幾個月都不出家門。出外游玩和訪友時，因迷戀名山大川的景色，沉迷于朋友之間的交往，常常幾個月都不回家，他得意的時候就盡情地享樂，能夠忘記自我是什么模樣。

　　[提示]本意為因高興而忘掉一切。現多形容淺薄的人得志，高興得無法控制自我。

　　17、對牛彈琴

　　古時候，有一個叫公明儀的人，琴彈得十分出色。有一天，他帶琴出游，只見遠山如畫，河流清澈，一頭牛正在河邊吃草。這美麗的景色讓他興致大發，就對著牛彈起琴來。盡管琴聲動人，可是那頭牛好像沒有聽見一樣，他很生氣。這時，有個過路人對他說，不是琴彈得不好，是牛聽不懂啊。

　　[提示]比喻對愚蠢的人講深奧的道理，白費口舌。也用于譏笑人說話不看對象。

　　18、狐假虎威

　　老虎抓住一只狐貍，準備吃掉它。狐貍說：“我是天帝派來的百獸之王，你敢吃我，會受到上天的懲罰。”見老虎不信，狐貍又說：“你跟著我到森林里走一趟，就明白野獸們都怕我。”由于有老虎在身邊，野獸們見了，紛紛逃命。老虎信以為真，就放了狐貍。

　　[注釋]假：借著，利用。

　　[提示]比喻依仗他人的威勢欺壓人。

　　19、得過且過

　　傳說，五臺山上以往有一種鳥叫寒號鳥。夏天是它們羽毛豐滿的季節。那時它們總是張開翅膀得意地叫道：“我多么漂亮！”它們從不筑巢壘窩，只明白玩樂。到了冬天，羽毛脫落，就不再美麗了。晚上躲進石縫里被凍得發抖，白天出了太陽，它們又自我安慰地叫道：“得過且過，得過且過！”

　　[注釋]且：暫且，不作長遠打算。

　　[提示]形容工作馬虎、敷衍了事，過一天算一天。

　　20、半途而廢

　　東漢時，樂羊子外出求學。過了一年，他因為想家就回來了。他的妻子一見到丈夫就用刀割斷織機上的絹帛。樂羊子覺得十分奇怪，他妻子說：“書沒有讀完就停下來，如同割斷織絲一樣。”樂羊子深受震動，又重新回去讀書。七年后，完成了學業才回到家中。

　　[注釋]廢：停止。

　　[提示]比喻做事中途停止，不能堅持到底。

　　21、八仙過海

　　傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神經過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自我立在水面過海；韓湘子以花籃渡水：呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅、何仙姑也分別把自我的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上頭逐浪而過。八位神仙都靠自我的神通渡過了東海。

　　[提示]比喻各有一套辦法或本領去完成任務。一般連用。

　　22、鶴立雞群

　　草地上有一群雞。其中一只大公雞，夸耀自我強壯，羽毛金黃亮麗，最為出眾。另一只蘆花大公雞不以為然，說自我打起鳴來，聲音嘹亮，才是最優秀的。就在他們互不服氣，要打起來的時候，一只仙鶴突然從天而降，落在雞群中，兩只公雞相形見絀，不再爭斗了。

　　[提示]比喻一個人的儀表出眾或學問、品德高于別人。

　　23、四分五裂

　　戰國時，七國之中秦國最為強大。其他六國想聯合起來共同與秦國抗衡。秦王的策略是各個擊破，就派張儀去分化六國。張儀對魏王說：“魏國無法與接壤的五國都相處得一樣好，搞不好就會四面受敵，國家四分五裂，不如與秦國修好。”魏王被說服了，與秦國結了盟。

　　[提示]形容不完整或不團結。

　　24、一鳴驚人

　　春秋時，楚莊王當國君的前三年，只知享樂，不管國事。申無畏出了個謎語讓他猜：“有只大鳥，三年不飛也不叫，這是什么鳥？”楚莊王笑著說：“這只鳥，要么不飛不鳴，要飛就直沖云霄，一叫就讓人震驚。”從此，他勵精圖治，成為霸主。

　　[提示]比喻一個平時默默無聞的人突然做出驚人的成績。

　　25、一日千里

　　北宋年間，洛陽鎮守錢惟演在城里修了一座驛舍，特請本城文豪謝希深、尹師魯和后起之秀歐陽修，各做一篇文章。尹的文章用字最少，并且洗練生動。歐陽修暗暗稱贊，當晚便去向他虛心請教。事后又把自我的文章重新改了一遍。尹師魯看后，感慨地說：“歐陽修提高真快，簡直像一日前進一千里一樣。”

　　[提示]原先形容馬跑得很快。此刻形容提高快或發展迅速。

　　26、對癥下藥

　　三國時有個名醫華佗給兩個發燒頭疼的人看病，用了不一樣的藥。兩人覺得奇怪，為什么同樣的癥狀，卻用藥不一樣？華佗對他們說：“你的病是由內部傷食而引起的，他的病則是外感風寒受了涼而引起的。”服藥后，他倆的病果然很快便好了。

　　[注釋]癥：病癥

　　[提示]比喻針對具體情景采取有關措施。也作“對癥用藥”。

　　27、風吹草動

　　春秋時，楚國的伍子胥被楚平王追殺，他逃到昭關。由于楚軍在關口盤查很嚴，他出不了關。因為著急和憂愁，一夜之間他的須發全都變白了。憑著相貌短時間內的巨大變化，他混出了昭關。逃亡的路上，他經常在蘆葦和草叢里穿行，由于精神高度緊張，稍有風吹草動，他就趕緊躲起來。

　　[提示]比喻一點點動靜或輕微的動蕩。

　　28、風雨同舟

　　春秋時，吳、越兩國相鄰，但彼此之間爭端不斷，戰爭頻繁。有一次，兩國的人同乘一條船渡江，船到江心，狂風突起，大浪滔天，眼看著就要翻船。在這危急時刻，人們忘記了過去的仇恨，齊心協力，共同排除險情，使渡船安全地到達了岸邊。在船上的兩國人就像一家人一樣。

　　[注釋]舟：船。

　　[提示]形容不一樣的人或團體共同渡過危難。

　　29、負荊請罪

　　戰國時期，趙國的藺相如智勇雙全，擊敗了秦國的陰謀，維護了祖國的尊嚴，被任命為上卿，老將軍廉頗不服氣，揚言要當眾羞辱他。藺相如明白后，盡量躲避。他說：“秦國不敢來犯，就是因為我們文臣武將團結一心，為了國家，不必計較個人恩怨。”廉頗聽說后，很慚愧，背著荊條，去向藺相如認錯。

　　[注釋]負：背著。荊：荊條。

　　[提示]比喻向人認錯賠罪。

　　30、甘拜下風

　　春秋時，秦、晉兩國之間發生了戰爭，結果晉軍大敗，晉惠公也被秦俘獲。秦穆公對晉國的君臣們說：“盡管晉惠公忘恩負義，但我是不會將你們當俘虜押回秦國的。”晉國的大臣們說：“我們是跪在您的下風頭，期望您在上風頭說的話能算數。”

　　[注釋]甘：心甘情愿。下風：風向的下方。

　　[提示]真心佩服別人，認為自我不如對方。

　　31、以貌取人

　　孔子有許許多多弟子，其中有一個名叫宰予的，能說會道，利口善辯。他開始給孔子的印象不錯，但之后漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。孔子的另一個弟子澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲，他的體態和相貌很丑陋。孔子開始認為他資質低下，不會成才。但他從師學習后，回去就致力于修身實踐，處事光明正大，不走邪路。之后，子羽游歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事，感慨地說：“我只憑言辭確定人品質本事的好壞，結果對宰予的確定就錯了；我只憑相貌確定人品質本事的好壞，結果對子羽的確定又錯了。”

　　[提示]只根據外貌來確定人品質本事的好壞。

　　32、自相矛盾

　　從前，楚國有個人在街上賣兵器。他拿著矛說：“這支矛，是天下第一鋒利的，它能擊穿最堅固的盾牌。”他又拿起盾說：“這個盾牌，是天下第一堅固的，世界上沒有一支長矛能夠刺得穿它。”有人問：“用你的矛刺你的盾，會怎樣樣呢？”那人回答不出來了。

　　[注釋]矛：長矛。盾：盾牌。

　　[提示]比喻自我的言行前后相互抵觸。

　　33、掩耳盜鈴

　　古時候，有個人想偷別人家大門上掛著的門鈴，又怕門鈴響起來。他想出一個辦法來。他把自我的耳朵掩起來，然后去把門鈴偷下來。結果被主人當場捉住了。他驚奇地問主人：“你怎樣聽到了鈴聲？”主人說：“你掩住了自我的耳朵，可是沒有掩住我的耳朵啊！”

　　[注釋]掩：遮蓋，捂。盜：偷。

　　[提示]比喻所做的事情不能欺騙別人，只能欺騙自我。

　　34、天羅地網

　　春秋時，楚平王聽信大臣費無忌的讒言，要殺害太子的師傅伍奢和他的兒子伍子胥。太子連夜告訴了在樊城做守將的伍子胥。當第二天費無忌的兒子來騙伍子胥回都城時，伍子胥將他痛打一頓，說：“如果不是太子告訴真相，我就被騙入天羅地網了。”

　　[注釋]羅：捕鳥的網。

　　[提示]形容包圍嚴密。也比喻對敵人、罪犯等人嚴密防范。

　　35、守株待兔

　　春秋時，宋國有個農夫在田里看見一只野兔撞在樹樁子上，折斷脖子而亡。他不費吹灰之力便吃到了兔肉。從那以后，他什么農活兒也不干了，天天守在樹樁子旁邊，等著撿兔子。可再也沒有野兔來撞這樹樁子，他的行為被人們當作了笑話。

　　[注釋]株：樹樁子。

　　[提示]比喻不明白變通或妄想不經過努力而僥幸得到成功。

　　36、打草驚蛇

　　南唐時，當涂縣令王魯是個貪官。為了給他敲敲警鐘，人們聯名寫信，狀告他手下的一個主簿。告狀信上列舉的罪行，件件都與王魯這個縣令有牽連。心慌意亂的王魯，神差鬼使地在信上寫下了自我當時的真實思想：“你雖然打草，我已經驚蛇。”

　　[提示]比喻自我的行為使對方有所察覺和防備。

　　37、黃粱一夢

　　從前，有個窮書生碰到一位道士。睡覺時，道士拿出一個枕頭交給他，說道：“你枕著這個枕頭睡一覺，就能夠獲得你想要的生活。”這時，店主正在煮黃粱米飯，窮書生睡著后做了一個夢，夢見自我生活得十分闊綽，官運亨通。最終夢見自我快要病死時，忽然驚醒。醒后，看見道士依然站在他的身邊，而店主的黃粱米飯還沒有煮熟。原先自我享受了幾十年的榮華富貴，可是是短暫的一夢而已。

　　[注釋]黃粱：黃小米，那里指黃小米飯。

　　[提示]比喻虛幻，一場空。也作“黃粱美夢”。

　　38、雞犬不寧

　　[注釋]寧：安寧。

　　[提示]形容侵擾得很厲害。

成語的寓言故事12

　　春秋時期，吳王壽夢要攻打楚國，并禁止大臣提反對意見，有一個大臣的兒子聽說后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他干什么，他說在看螳螂捕樹上的蟬，而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計劃。

　　螳螂捕蟬，志在有利，不知黃雀在后啄之。蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險。比喻目光短淺。

　　寫出來自寓言故事的成語：搖頭擺尾

　　有一對表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟遇事冷靜，不愛虛夸張揚，性格內向、穩重;元安卻好說好動，喜歡表現自己，性格外向、輕率。

　　這一日，元安到臨濟家做客，臨濟設酒席款待他。表兄弟兩個邊喝邊聊，興致很高。不知不覺，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說：“表兄，告訴你一個好消息，你一定會替小弟高興的。”臨濟關切地問：“表弟有什么喜事，快說來愚兄聽聽。”元安說：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了。”看著元安那副高興的樣子，臨濟并沒有一絲笑意，也沒有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會得到表兄的贊賞，可是臨濟的表現卻使他很失望。

　　看看天色已晚，元安這才想起應該回家了。他起身告辭時，臨濟卻一把拉住他，語重心長地對他說：“小弟，聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一日，鯉魚搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自己都不知道會游到那兒。如果游到寬闊的河里，那還算幸運;如果是游到了別人家腌魚肉的缸里，那豈不是死路一條嗎?”

　　臨濟一番話，元安立刻深感慚愧，自覺不如臨濟。

　　所以說，人們在順利的時候，一定要保持清醒的`頭腦，不可得意忘形，現出一副搖頭擺尾的輕狂相。

　　寫出來自寓言故事的成語：見利反目

　　有一個讀書人出外游歷。這天，他來到一個地方，看到一群兒童在拾柴禾。于是讀書人把那些小孩子叫到跟前來，對他們說：“你們在拾柴的時候，誰先看到柴禾就先喊一聲，這柴禾就歸誰，后見到的人就不要去爭奪了。你們能做得到嗎?”

　　幾個兒童都回答說：“我們做得到!”說著就都走開了，互相之間說說笑笑，非常友好，大家都顯得很輕松、高興。

　　這些孩子走著走著，忽然看到路邊橫著一些柴草，其中一個就先喊了一聲：“看!那邊有柴禾!”接著他便向那柴草跑了過去。可是，這些孩子忘了自己剛才許下的諾言，其余幾個孩子也跟著朝那有柴草的地方跑去，結果爭搶起來，繼而互相之間打起架來，有的還使上了鞭子和棍棒，有幾個被打得鼻青臉腫，牙都打出血了。

　　那個讀書人驚恐地看到了這情景，他急切地往回走去。他失望地嘆道：“兒童為了這一點柴草都會如此爭搶，何況天下人呢!天底下比小草大的利益實在太多了。人們在一般情況下，好象還能和睦相處，可是一旦見到有利可圖的事，就露出自私的本相，相互爭搶打斗，怎能不受傷呢?”

　　可見有些人平常好象能和睦共事，而一旦利益當前，便一改往日的和善謙恭，反目相爭，實在是要不得啊。

　　寫出來自寓言故事的成語：依人門戶

　　從前，每逢新春佳節到來，人們都要在自家的門兩旁貼上桃符，寫上一些吉祥喜慶的話，為的是祈禱新的一年人丁興旺，五谷豐登，做什么事都有好兆頭。這些桃符一般都要貼到下一個新年才換掉。

　　到了端午節，各家各戶又用艾草扎成一個人的形狀掛在門框上方，利用艾草的氣味來驅除蚊蠅害蟲，消除毒氣瘴氣。

　　有一日，門邊的桃符一抬頭，看見門框上用艾草扎成的小人掛在那里，便十分生氣，于是對艾草罵道："你是什么東西，竟敢占居我的上位?"

　　艾草彎腰看了看已經破舊褪色的桃符，不服氣地說："你都已經半截身子埋進土里去了，還有什么臉來跟我爭上位下位，你生來就只配在我的下面!"

　　桃符見小艾草人這么傲慢，更生氣了，便又說："我起碼是出自文人之手，和筆墨香味有聯系，我的出身高雅。而你，來自田邊野地的一把蒿草，用幾截破繩一纏，配掛在我的上邊么?自己也不瞧瞧自己是副什么模樣!"

　　艾草人一點兒也不示弱，冷笑著說："管你高雅不高雅，瞧你風燭殘年，主人早將你忘了，眼下注重的卻是我......"

　　就這樣，桃符和艾草你一句我一句，彼此爭辯不休，他們吵鬧的聲音越來越大，以至于驚動了門神。門神出來勸解正在爭論的桃符和艾草人，他說："兩位兄弟，我看還是不要再爭吵了吧。我們這等人，本來就沒什么大本事，現在只不過是依附在人家的門戶上才得以安身混日子，還怎么好意思去爭什么高低上下呢?"一番話，說得桃符和艾草人都慚愧地低下了頭。

　　寓言啟示：那些本來就沒什么大本事、也沒什么才干的人，往往看不見自己的短處，卻偏偏還要互相攀比爭待遇，實在是可笑得很。

　　寫出來自寓言故事的成語：望洋興嘆

　　秋天來到，天降大雨，無數細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辯不清了。

　　眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。

　　他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪里是水的盡頭。

　　河伯呆呆地看了一陣子，才轉過臉來對著大海感概地說：“俗話說：‘道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強。’我就是這樣的人啦!”

　　不見高山，不顯平地;不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。

成語的寓言故事13

　　唐代大詩人李白，幼年時便讀那些經書、史書，那些書都十分深奧，他一時讀不懂，便覺枯燥無味，于是他丟下

　　書，逃學出去玩。

　　他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見一位老婆婆坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著一很粗大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒有察覺。

　　李白不知道老婆婆在干什么，便好奇地問：“老婆婆，您這是在做什么呀?”

　　“磨針。”老婆婆頭也沒抬，簡單地回答了李白，依然認真地磨著手里的鐵棒。

　　“磨針?”李白覺得很不明白，老婆婆手里磨著的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢?李白忍不住又問：“老婆婆，針是非常非常細小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀!”

　　老婆婆邊磨邊說：“我正是要把這根鐵棒磨成細小的針。”

　　“什么?”李白有些意想不到，他脫口又問道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎?”

　　這時候，老婆婆才抬起頭來，慈祥地望望小李白，說：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的。可是我每天不停地磨呀磨，總有一天，我會把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀!”

　　幼年的李白是個悟性很高的孩子，他聽了老婆婆的話，一下子明白了許多，心想：“對呀!做事情只要有恒心，天天堅持去做，什么事也能做成的.。讀書也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅持多讀，天天讀，總會讀懂的。”想到這里，李白深感慚愧，臉都發燒了。于是他拔腿便往家跑，重新回到書房，翻開原來讀不懂的書，繼續讀起來。