（薦）關于創新的作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的關于創新的作文，歡迎大家分享。
關于創新的作文1
在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。
近日，國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統戲曲扮相出現的照片引發熱議。有網友稱這是“糟蹋國粹”，也有觀點認為是創新。組委會回應稱本意在于弘揚中華文化，決無糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味，也向世界傳遞東方美感。
創新？何以為創新？創新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優秀的成果，在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律，創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，傳統和創新是不可分的，只有在取其精髓，去其糟粕的傳統中創新才是可取的.。
話說回來，國際比基尼小姐大賽組委會面臨如此責難，完全是咎由自取的，應該承認，包括京劇在內的一些傳統藝術如今日漸式微，確實需要創新，使之枯木逢春。但如何創新卻是個嚴肅話題，再怎么創新都應以保護和繼承為主旨，以尊重傳統藝術為前提，都不能丟棄“傳統”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。
盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以使自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創新了，但是動機不純，方法不對，最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的傳統，可是那個“總監”非要進行“創新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那“創新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有了傳統便是無源之水，而沒有了創新便是一潭死水，只有在傳統的基礎上創新，才會真的“清如許”了。
關于創新的作文2
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內容。讀后，我獲得了不小的'啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安于現狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結局！由此可見，勇于嘗試的精神多么重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復試驗了近20xx次，結果發現只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。
面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續嘗試著從植物中發掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發現，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。發現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學上需要這種精神，我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學習和生活中，我們應嘗試著舉手發言，嘗試著向課本質疑，嘗試著與同學合作探討，還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
關于創新的作文3
一個中式裁縫，一件帶有補丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣，其人之不惠！
縱然他技藝再過高超，缺乏了創新，而只是機械般地埋頭“復制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？
曾經看過一個有關模仿秀的電視節目，里面的選手個個與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會認為是明星本人到場。在絢麗的舞臺上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對于一個模仿者，若他們只是將另一個人的所有一切強行灌注到自己身上，其結果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過是類似“內地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱號，但他們自己真正的'姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒，銷聲匿跡。這想來也并不是他們所想要的結果。
正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個天才的人，你也缺乏他的獨創精神。”是的，作為一個奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的關門弟子，入門前在繪畫藝術上也算是一個白丁，而正式入門后伴隨齊先生左右數年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對蝦畫達到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對他說了八個字：
“學我者生，似我者死。”
似乎是被這句話所點醒，許麟廬不再僅僅是學習齊白石先生的手，慢慢用心去領悟老師的畫作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術之路開辟了新的一片天地。
“學我者生，似我者死”，是啊，學我者，學習我之精華，才可能青出于藍而勝于藍；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學習和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開拓和創新。
古時，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復制，在學習他人的基礎上要有自己的個性特點、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。
關于創新的作文4
上個世紀八十年代的中學生也許每日只需扎進課本，“兩耳不聞窗外事”，父母也常說，只要考進大學，就不愁沒有飯吃。因而，那時的中學生書包一天比一天沉，眼鏡片一天比一天厚，整日掙扎于枯燥的公式里，只為熬過考試。
可事實上，像這樣學出來的學生，走上工作崗位后，多半沒有創新意識和動手能力，只會死守教條，毫無應變能力。經濟體制一改革，“鐵飯碗”被打破，他們就成批成批地失業了，只能再學習，尋找再就業的機會。究其根源，原因至少有三點。第一，是學生、家長的觀念陳舊，從未考慮創新的價值，認為只要死讀課本就夠了。事實上，中國現代150年來，正是這一思想作祟，才逐漸落后于西方。第二，教育體制的陳舊，過去一味強調應試教育，大大扼殺學生的創新機會，以致培養的學生不能適應新社會的要求。第三，是整個社會環境的價值導向有偏差。認為好學生就是“高分”，一味追求片面成績，忽視學生綜合素質的培養，造成“高分低能”。正因為這些，國家也看到教育的問題，大膽而及時地改革，“減負”出臺，創新教育的推行，都反映出社會對中學生新的要求。
作為新時代的'中學生，首要的就是要富有創造性，要培養創新精神。事物的更新，歷史的推進都離不開創新。國家的發展，民族的興旺都離不開創新。創新能帶來鮮活的動力，能掃除迂腐的陳見，能給我們帶來更大的發展空間。課本是基礎，扎實的課堂學習是孕育創新的搖籃。有了一些知識和思維方法，我們才能去思考去創造。每年，全國都有數千件發明出自中學生之手，這正是他們創造的結晶，且不論其自身的價值，這種創新意識正是社會大力提倡的。20世紀初，熱血沸騰的中國青年發動聲勢浩大的“五四”運動，吹響時代進步的號角。我們處在2l世紀之初，應繼承這種與時俱進、開拓進取的精神，在學習中培養創新精神，在以后工作中創造更大的價值。
創新，就是我們前進的動力，是我們發展的靈魂。我們要抓住時代給我們的機遇，運用我們的聰明才智，自主地去創造，哪怕是一次小小的嘗試，都會讓我們體會到創新的樂趣。我們要讓創新成為新時代中學生的“形象代言人”。
關于創新的作文5
暑假里，一個陽光明媚的下午，我們一家去外婆家玩，順便吃個晚飯。玩了一個下午，終于要吃晚飯了!
外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問：“誰愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來，興奮地說：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機。外婆欣慰地點點頭，滿臉笑容地說：“好孩子，那就辛苦你了。”辛苦?我怎么不這么認為尼?我雖然一臉疑惑，但還是點點頭，送給外婆一個燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊，順手抄起了一把掃把當武器。我站在雞圈邊還沒動呢，
那些大雞小雞們倒似乎察覺到了我的來意，頓時各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的聲音充斥著整個雞圈，那聲音簡直快把屋頂給掀翻了。不管了，快刀斬亂麻吧，隨便抓一只就行。對，那母雞背對著我，應該比較好下手吧?想到這里，我拿起武器，飛快地沖向雞群，妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長眼似的，它極其重要靈敏地躲過了我的攻擊，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過去，往我身后跑了。哎，連個雞毛都沒碰著。首場戰斗失敗了，我又開始執行第二計劃。
偷襲不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿軟，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一會兒，母雞淡定地在站離我幾步遠的地方吃著草籽，而我卻上氣不接下氣了。再這么下去，母雞沒抓到，我看我得先送醫院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉，硬的不行，我就來個智取。
說干就干。我找來一個籠子，倒扣在地板上，用個樹枝支起一條估摸母雞進得去的縫，樹枝上綁條繩子。再倒來一些米粒，一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個勁地瞅著地上的.米粒，可是看著我和哥哥就是不敢出來。于是我和哥哥躲在一邊。不一會兒，以為險情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來，一路啄著米往籠子走來。一只大公雞，仗著身材高大，硬是把其它的小雞擠到身后，第一個來到籠子邊，籠子邊啄了沒幾下就直接鉆籠里去了。說時遲那時快，我趕緊拉了下手中的繩子。只聽“啪”的一聲，公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈，請君入甕，大功告成!我心里別提有多高興了。
老師總跟我們說創新無處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動腦筋，總能找到解決問題的方法。是的，只要愿意多動腦筋，我也可以是個創新高手。
關于創新的作文6
我們每天在QQ、微信上忙著聊天、轉發，或是刷著最新的微博消息。只是一個電話就能慰問遠在他鄉的親人。只是一臺電腦、一個攝像頭、一個軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門帶著車鑰匙，開著私家車，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當然是顯而易見的。那就是科技。在這個信息爆炸的時代，科技是人類智慧的結晶，是快速發展的產物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂于創新”。
當我們每個人都被科技的產物所環繞的時候，我們缺少的只是一雙善于發現的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動的雙手。在每時每刻，懷著一顆感恩的心去對待身邊的事物，這樣我們才會在享受科技帶來的美好時，從心底自覺地保護和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機的時候，要小心拿穩，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機，這不僅僅是為了自己的安全，也不只是因為手機是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護著一種科技精神。以手機為例，手機的發展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的`觸屏手機，這當中不知有多少科學家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺得手中的手機更有分量了呢?對此更應該有一顆敬畏之心，
如今的環境問題也一直無法徹底解決，從方方面面困擾著我們。最大的環境問題無疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車也由此進入了我們的視野中。汽車，新時代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當我們在感嘆有輛汽車多么多么好的時候，污染問題也隨之接踵而來。空氣的污染影響著我們每一個人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車數量和社會需求，無一不人心惶惶。這時候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創新對于保護和傳承科技來說，必不可少，對于中國，更是迫切需要。可以說創新是中國夢的核心和支柱之一，而我們青少年學生是發展創新的接班人。也許我們現在解決不了像環境污染這樣的復雜問題，但是我們可以去樂于創新身邊的事物，比如一些簡便的小發明，變廢為寶，發現有缺點的事物就想辦法把缺點修正或者變成優點，亦或是將現有的東西用更好的創意表現出來。
從每一件小事做起，敢于并樂于創新，讓科技使生活變得更美好。
關于創新的作文7
或許曾羨慕阻風擋雨、橫臥華夏，巍巍聳立的泰山；或許曾羨慕洶涌澎湃、氣吞萬里，浪濤滾滾的長江。世界，如此的瑰麗，如此的雄壯。其實，你不必羨慕，更不必哀嘆，因為你也擁有那樣的美麗，當你的潛能爆發時，你會感嘆萬分，生命如此的偉大，綻放的花朵如此的燦爛。
大自然面前，人類不堪一擊，但我們的前人、先輩，卻已懂得了挑戰，挑戰自己，挑戰極限。劉易斯在巴塞羅那的飛奔震驚世人時，十秒的界限迅速成為了歷史；海明威筆下的老人在海上同惡魚進行著毅力的較量時，生命的力量淋漓盡致地展現給世人；一位母親飛奔向前，接住了從十多層樓上掉下的孩子時，潛能的爆發讓人嘆為觀止；……人是渺小的`，人卻又是偉大的。在惡劣的環境中，在挑戰的“誘惑”下，在“理想”籠罩里，人所擁有的不僅僅是一般的衣食住行等基本的人生狀態，他還擁有那原子彈一般氣沖霄漢的能量。釋放你的能量，點燃你的潛能，生命的火焰才能放射出燦爛的光芒，綻放的生命之花才會奪目亮麗。
潛能中最耀眼的莫過于思維的火花，它是臥龍，一旦驚醒、振作、昂首，天地會為之收斂光芒，日月會為之黯然失色。身為調酒師的焦耳，灌注了自己的全部力量，終有一天豁然開朗，“能量守恒”不再是躲在事物背后、藏在歷史深處的東西；輪椅上轉動搖桿的殘疾的霍金，思維的翅膀飛速地向宇宙深處飛去，留下了經典的《時間簡史》；疾病中煎熬的納什，思維的腳步馬不停蹄，博弈論橫空出世，諾貝爾獎章上又多了一道迷人的光澤；……無論你的身份有多么低微，無論你的身體有多少缺陷，無論你曾忍受了多大的苦難與煎熬，思維都能以難以估量的能力，一展身姿，如神龍在天，昂首云際。如果焦耳在湯姆面前唯唯諾諾，言聽計從，沒有任何自信，能量守恒終是謎團；如果霍金哀嘆于上帝的不公，沉于悲觀絕望的海洋，則世上又多了一個無能的殘疾人，少了一位讓世人尊敬的科學巨匠；如果納什無法擺脫疾病纏身，依然處在空虛的精神世界之中，科學史上便少了一道亮麗的風景；……
當我們面對瘦弱的花苞時，或許感慨她是那樣的丑陋，但在陽光的呵護后，雨水的滋潤下，更重要的是她自身的不斷向上的力量的促使，會讓她爆發出難以估量的潛能，最終盛開的花朵會分外的迷人和燦爛，那也是世上最為美麗動人而無可比擬的風景。
關于創新的作文8
我曾經試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。
我錯了，我的模仿行動都失敗了。
我徹底絕望了，當時我覺得自己一無是處。
我什么也沒有了，失去了自己獨有的個性、風度、性格、魅力、思想，失去了這些的結果是什么，有什么收獲嗎?沒有，我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己的時間、精力，我比以前變的更糟。
我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。
最近看了20xx年陜西卷的高考作文題，我忽然發現自己也曾經是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經歷，不是完全否定模仿別人的效果。
我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發現的優勢。
高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經歷，對你確實有一些嘲笑和遺憾，可后來仔細一想，你的執著的確很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個剛認識的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。
烏鴉和老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。
由于羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上別人，結果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。
邯鄲學步，學習別人走路，可結果呢?自己爬著回去的。
這就是盲目崇拜偶像的代價。
因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺得一點都不值得。
偶像只能起模范帶頭的'作用。
我們在學習的同時應該認真、仔細的衡量自己的能力，在學習別人的同時注意自己的個性。
()我們應該從自身的優勢出發，發展自己。
不是嗎?我想誰都不愿意做那個烏鴉?在童話中烏鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學習他人而最終死去。
這烏鴉怎么一點個人的思想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。
我們是世界上獨一無二的個體，我們應該為自己而活，應該走自己的路，從自己的優點出發創新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執著的精神，但是不能沿襲它的盲目。
我們應該認真總結經驗教訓，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標，發展自己。
仔細觀察才能創新，要學會創新的，從小處著眼培養創新能力。
關于創新的作文9
“已經創造出來的東西比起有待創造的東西來說，是微不足道的。”法國文學家雨果如是說。
我思索著，想尋找一個，能反駁這個句子的答案。家里的大鐘秒針爬到了頂端。我，聽著脈搏的搏動，不斷地搏動。那，是我的生命在流淌。是我逝去的青春。
夜深了，翻開書，我看到了那兩個人:威爾伯·萊特和奧維爾·萊特兄弟。他們，是戰士，為人類飛向藍天而奮斗的戰士，他們為了自己最初的夢想，走上了對飛機研究的道路。經過他們堅持不懈的努力，1903 年 12 月 17 日，在美國北卡羅來納州的基蒂霍克，他倆制造出人類第一架載人動力飛機，并且試飛成功。僅僅用了 4 年多的時間，他倆便實現了人類幾千年的飛行夢想，開創了一個新時代。
他們，擁有敢于跟權威發出挑戰的勇氣，為了最初的夢想而奮斗的勇氣，他們，使人類插上了翅膀，也正是因為他們的`創新，我們的科技上才會有如此巨大的發展。 只有有了夢想，才能夠去奮斗，去努力，為了夢想去創興，去奮斗。
我又想到了一個人，他是丁肇中。在微觀物理學中，高能條件下只能產生一些寽命極短的粒子，依照慣例，探索這些微粒，使用普通的低分辨率的儀器足以應付。 19 世紀 70 年代初，對重光子的研究裹足不前，陷入困境，當科學家們糾纏于實驗過程本身時，丁肇中卻把目光轉移到測試儀器上，并花了兩年多時間，耗費巨資研制了一架高分辨率的探測器。這一舉動立刻遭到了許多物理學權威的嘲笑和否定——因為，這樣做太奢侈了，而且毫無價值 ! 創造性的思維在獲得成功之前，往往顯得微不足道，甚至遭人唾棄。然而，正是借助這架儀器，在 1974 年，丁肇中發現了 J 粒子，這一發現轟動世界物理界。 有的時候，只有勇于探索，勇于創造，才能夠找到更多真理。
天黑了，我起身來到陽臺，城市的燈火盡情的燃燒在無盡的黑暗中，映照出了黎明的曙光。我想，我，也有了答案。
科技的發展，離不開創新，而創新，是來自于最初的夢想。就像法國著名文學家羅曼·羅蘭所說的“我創造，所以我生存。”只有不斷創新，才是人類科技的發展之路。
關于創新的作文10
正是因為不斷的變革創新，世界才會如此精彩。
在以往，人們總是按照老一代人的生活方式去生活，不懂得改變，更不懂得創新，所以人們只是生活在日復一日，年復一年，無味的生活中。
可現在不一樣了，人們懂得了創新的重要性，而敢于創新了。
齊白石懂得創新，他本是一位木匠，靠著自學成畫家，榮獲世界和平獎。然而面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己的作品風格。他60歲后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一身，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄，所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
魯班懂得了創新，因而在被野草劃傷手指時，不說將它攔腰折斷，而是彎下腰來細細觀察它，于是他就發現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感，經過一次次的實驗和改造，終于發明了鋸，造福了人類……
不只是人類，萬事萬物都是發展變化的，歷史的車輪不斷前進，正是因為有了創新，才有了新事物。
工業大革命時，人們不局限于僅用雙手勞作，才去發明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走，才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
我們學生在學習生活中，也不要“不拘一格”，要敢于質疑，敢于放開思路，敢于創新，一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，而不適應日新月異變化的.世界。
創新，是一個人，一個民族，一個國家所必需的一種精神。有了創新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界;有了創新，可以與牛頓共賞清楚的銀河……
創新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使他獲得他所沒有的榮譽與地位……創新的力量，可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
是創新讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
創新，必定會在歷史的畫卷上留下“濃墨重彩”的一筆，但正是因為創新，世界才會如此精彩!
關于創新的作文11
人類是在社會發展中成長，人類的思維是在發展中不斷嘗試，事物是有機的結合體，生物或者非生物都能改變人類對其的看法。利用這些創造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎上加以利用這就叫創新，創新是多元化的，好好利用必定造福人類。
人也是有兩面性的，觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間，比如：牛頓的萬有引力定律，在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的，沒有人思考，沒有人分析，在沒有牛頓這個人出現之前，人們還認為是“神論”在“造福”人，這種愚昧的想法都是沒有任何科學依據的，而在牛頓無意中發現蘋果從天而降并認為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外，而當時這些所謂地球外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發現了這種落體才有了之后所謂的科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發明了雷達，利用了海豚的叫聲才有了超聲波。
科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發現的，事物都是有雙重性的，沒有生命的東西也是人們能夠進行科技選取的，把簡單的東西加以創新，把創新用在有用的地方，就能創造出很多新的.東西比如：激光，電燈的發明，電腦的發明，我們都明白比爾蓋茨，沒有他的發明可能我們明白的電腦就只是打字，計算機，這些簡單的東西，上網，玩游戲。這些可能就可能至今都無人明白，所以由單一性變成多重性。
但是由于人類對事物的創新出現了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對環境出現了弊端，所以在人類發明了很多新東西的同時也要注意保護環境，不然不久的將來就像書上說的“20xx世界末日”，這樣的結果不是任何人想期望。
在21世紀飛速發展的的這天，我們務必要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技帶來完美的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身所創造的，在新事物不斷代替舊事物的同時，我們務必要明白什么好，把好的東西用運用在有用的方面必須有所發展，也會給人帶來好的和用心的，所以相信科技的力量，因為科技造福人類，創新引領未來。
關于創新的作文12
無獨有偶，近日看到一資料：一學生在作文中寫道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因為“敵人曾經玩弄過她的感情”。這難道就是他們的“有創意”的語言表達!除了悲哀，我無言。
我們不禁拷問：我們學生的語言表達怎么了?
這種現象急需引起關注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢出現，“似乎把人情世故都看透了”。錢理群先生稱之為“偽寫作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著“調侃的一代”。
還有種現象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過一次“講出一句真心話，贏得感動和大獎”的活動，共收到上海、江蘇等發達地區小朋友和他們長輩的“真心話”512條。作為評委的著名兒童文學家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語的危險，人們的心愿相同，但與眾不同的語言少。她認為，在視聽化的社會，人們容易患上集體失語癥。
我們的作文課被當成寫作知識的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫作知識;有的變成純技法的練習課，反復訓練開頭、過渡、結尾等技巧。這樣，不少學生直至畢業，也沒有產生對作文的濃厚興趣，而平時作文也只是胡編亂造，假話、空話連篇;甚至不少學生奉行“天下文章一大抄”，背文應考，寫文章被異化為“盜文章”。對他們來說，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負擔;不是鮮活心靈的抒寫、性靈的張揚，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現象和滿分作文出現抄襲也就在情理之中。
嚴峻的`現實，讓我們很難感受到來自學生生命深處那生動而豐盈的情感和生命的真實體驗。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎賽”上給一篇優秀作文寫的評語那樣：“有巧思，但感覺不到其中的溫度。”
“另類”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂化的大眾文化的沖擊下出現的新問題;而學生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。
創新作文，必須立足于此現實問題基礎上，充分認識到它自身的歷史負重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術替代原來的技術，不是用一套模式替代原來的模式，不是用一套方法替代原來的。
關于創新的作文13
“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長，空惆悵，誰復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉午陰涼。”長眠于大地的詩人啊，你是否也預料到現今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒。”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意?端午節的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱;接著清明時節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的.傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創新，去培育。當然，創新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。
其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產，其背后也對它進行了很多地創造性發揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創新，將與現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
關于創新的作文14
時光荏苒，生者不息。血與火埋葬著故步自封的時代，新的世界油然而生。西方文明在發展中產生的宏大的宗教體系，中國沒有。但是我們有著源遠流長的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著過去的史詩。在繼承的道路上，我們更在開創出新的天地。歷史是中國人的宗教。
遙想上古時期，物質匱乏，人類生存面臨這自然的嚴重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時代。我們的先祖，在發現自然規律的基礎上，去改造自然。當物質逐漸豐裕，生活開始轉好時。我們有了文字，有了音樂。但我們的先祖不滿足于現狀，或許他們自己也沒發現，在對自然的不斷探索中，我們的文明不斷的發展。人們開始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開創。
當神對文化的'領銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對前途探索的方向寄于其中。春秋戰國時代，諸侯爭霸，百家爭鳴。這是文化飛躍的時代，孔子繼承周禮編纂六經，發展仁理;諸子百家經典輩出;各個國家，編撰出不同的史書;以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳。回顧那個時代，縱橫家雄辯于朝堂，無不是引經據典，各國的興亡，又無不是其他國家得以借鑒的藍本。直至秦始皇橫掃六國，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實，強征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對中國歷史的發展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統治體系，并采取書同文、車同軌、統一度量衡等措施，對中國的封建社會產生了極為深遠的影響。秦的統一，為中國歷史翻開了新的一頁。
楚漢戰爭，項羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的下場。而漢承秦制，又為中國的文化開創出新的輝煌。
創新不一定都有好處，關鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個王朝的興衰都佐證了繼承與創新的關系。奈何明清時代，繼承的是不斷強化的君主專制，創新的是如何強化皇權，最終導致了近代中國的極端落后。整個近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過的道路，成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影，寥寥無音。像宗教對人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應該是中華最優秀的文化精髓，創新的是踐行社會主義核心價值觀的正確道路，在浩瀚的人類史與紛繁的社會上，寫下光彩的一頁，立于不敗的天地!
關于創新的作文15
近來，有一件事引起了網友的熱議。事情是這樣的：教育部職業教育與成人教育司公布了包括電子競技與運動管理在內的13個增補專業。有網友表示支持創新，也有不少網友表示擔心，認為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。
在我看來，這樣做是一種創新，體現了教育的進步與科技的發展。
首先，電子競技與運動管理這種專業并不是單純地去打游戲，它屬于體育類。從專業的名稱中我們便可以看出，它涉及管理，致力于培育參與電子競技以及參與電子運動管理的人才。如今隨著技術的快速發展，出現了各種各樣的游戲，也有各種年齡段的人去參與這些游戲。現實需要去設立電子競技與運動管理這一專業。電子競技這種運動需要得到管理，去防止出現不公平現象。
其次，我認為這一專業的開設不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年，反而會使他們步入正軌，提高其學習的熱情。這些少年熱愛打電子游戲，作為這些游戲的使用者，他們在玩耍的過程中必然會發現一些小問題，他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣，為了考取這一專業，他們不但不會放棄學業，反而會更加努力學習。他們將來從事這一工作，既滿足了興趣，又有了職業，對于他們來說，何樂而不為呢？
最后，我認為這一決定應該得到我們的理解與支持。這是一種創新，是教育的進步，也體現了時代的要求，理應得到我們的支持。這種專業也并不是網友所說的名正言順地在大學打游戲那么簡單，它需要一種能力，去管理這一運動的能力。作為一種職業教育，它一定會培養出許多職業性人才。因為它順應了時代的要求，做到了面向未來。正所謂大眾創業，萬眾創新，這一創新需要得到我們的`支持。
當然，任何新事物在剛剛出現的時候，肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網友們的擔心，但是，我想提醒大家一點：如果一個少年在高中的時候一味地沉迷網絡游戲，那他很有可能連一個像樣的大學都考不上，更不用說考上這樣一個新興的專業了。
創新需要支持，無需去懷疑和擔心什么，它必會有一個美好的未來。