弘揚傳統作文(精選15篇)
在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的弘揚傳統作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弘揚傳統作文1
中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化，是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著現在社會的不斷發展和進步，人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。
在說傳統文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經典之一，記錄了孔子及其弟子的的言行。、，集中體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學四年級，那時候，我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背，后來慢慢地，背熟了之后，自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人，做一個，有道德，有修養的人。
《論語》的核心就在于：仁，這是一種道德觀念，以“愛人”每本;禮，“不以禮，無以立”，“禮”規定了每個社會角色在社會生活各方面的權利，義務和行為規范;功用，“禮之用和為貴，先王之道斯為美”禮能夠創造和諧，禮能明示行為規范“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，禮有文飾作用“文質彬彬，然后君子”;孝，孝為仁之本，孝順父母是沒個子女應盡的本分;悌，順從尊長，尊敬尊長;忠，為人君臣，必定要忠直一心;信，做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”;義，對朋友，要深明大義“君子喻于義，小人喻于利”;廉，為官者，必要心正心凈，以不貪為首要;恥，做人要知道恥辱，知恥才能改過。。。。。。
“孝悌忠信，禮義廉恥”這八個大字，是人最基本要做到的。
說到這兒，一定就要說一說，我們儒家思想的創始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家，教育家，是儒家的創始人。一生以仁為本。創造了，影響深遠的儒家文化。
儒家的思想內涵豐富復雜，封建的皇權發展出理論和思想。
弘揚傳統文化是每一個中國人應盡的本分，當然，每一個中國人都不能忘記中華的古文化。“弘揚傳統文化，幸福伴隨成長”
弘揚傳統作文2
華美德，它博大精深，經歷了這么多年的時光，卻依然還能代代相傳，它誨人不倦，教導了一個又一個文人雅士。
中華美德，是中華民族優秀的民族品質，優良的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感，良好的民族禮儀的總和。它讓處事的人明白心靈美才是真正的美，從而彌補了人們的愚昧，丑陋與缺點。
中華傳統美德包括“仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和”
中華美德的基礎是德性，無時無刻在提醒我們做人要剛正、廉恥、為善、勤學。也正是這些正確的思想，引領著我們步入正軌，使我們不再迷茫，誤入歧途。
中華美德中對人格修養要求“情操、自省、舍己、虛心、淡泊、大度。”正是這些要求時時鞭策著我們，激勵著我們。相信只要能按照這些要求去做，所有人都會對你刮目相看，你的人格修養的的提高，也將是你終生受益。
之所以要弘揚中華美德，引領幸福成長是要教大家如何與他人和睦相處，如何在這個社會做人做事。現在，科技進步了，有人稱地球為“地球村”，是認為科技發展了，人與人的距離漸漸縮短了，但我認為，人與人的距離正在你越來越遠，是心靈的距離。曾有一則新聞報道，有一位老人在路上摔倒了，車輛和人群川流不息，但是，卻沒有一個人或者一輛車愿意停下來，將老人送去醫院。最后，當老人被送到醫院時，他已經死了。醫生說，如果老人能早一點來醫院，他會有生還的希望。看完這則新聞，我想了很久，這個社會需要愛。所以，我想弘揚中華美德，讓我們個世界重新充滿愛，讓我們生活的環境跟美好，讓我們在這個環境中幸福成長
弘揚中華美德，引領幸福成長。讓我們學習中華美德，守護中華美德，讓這個在五千年歷史中孕育的優秀美德繼續傳承下去，相信用不了多久，中華美德會傳遍每一個角落。因為我們有著強大的凝聚力，因為我們都是炎黃子孫，我們都忘不了這種早已刻在心中，流淌在血液中的中華美德。
弘揚傳統作文3
中國，最貼切的形容詞便是：文明古國、千年大國、禮儀之邦。可不管是哪個形容詞，都凸顯出中國是一個文明的特性。是的，因為有文明，中國才會有千年的底蘊。因為有文明，中國才會成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個千年的大國，其中不知道涌現出了多少影響世界的文明。四大發明：造紙術，因為有造紙術，中國的文化才得以傳承。活字印刷，因為有活字印刷，中國的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開采的必備品。四大發明是影響世界的文明，是中華文明最杰出的著作之一。除了四大發明，在科技方面，中國更是有許多其他的著作：趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧，萬園之園的圓明園更是我們華夏文明的結晶，古代中國王權所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產。
中國，一個有五千年文明的國度，中間經歷了數十個朝代，從夏商的青銅文化到現代56個民族多樣的文化，哪一個不是中華文明的象征？！中國文明從唐朝開始興盛，唐代的詩詞是最著名的。其中出現了詩仙李白、詩圣杜甫等著名詩人，李白的詩飄逸向往自由，詩圣杜甫的詩悠閑恬靜，唐詩是中國詩歌的一顆明珠。宋代詩詞更以詞曲聞名中外，出現了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說將白話文推向高峰，《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》并稱四大名著，流傳后世。
雖然我們華夏文明曾經是影響世界的文明，可是我們不得不沉痛的看到，我們的傳統文明正慢慢被丟棄和竊取，從基本禮儀到科技發明，為什么我們還要向韓國學習拜孔儀式，為什么韓國人說孔子是他們的祖先？為什么日本人說我們的武術是從日本學的？我們不珍惜自己的文化，別人就將之竊為己有，我們紀念屈原端午節居然是韓國的非物質文化遺產，國人們，覺醒吧，不好好保護自己的文明，我們就丟棄了自己的精神家園。
一個強大的國家一定有自己燦爛的文明，我們應該以史為鑒，珍視傳統文化，保護我們的精神家園，讓我們攜手同行，共同傳承我們的五千年文明！
弘揚傳統作文4
前兩天在網上看了篇報道，說是有個老太太88歲了，本是高堂滿座子孫繞膝，子女孫子孫子重孫子都有好幾個了，多幸福的老人今天卻把他們那些子女都告上了法庭。還能有什么原因，子女都不孝順啊。
看完這篇報道，咬牙切齒啊，為什么那么多子女不盡一點孝心，88歲的老母親含辛茹苦了一輩子到頭來卻落得“眾叛親離”那樣的意境，她那些子女怎么忍心呢，那心還是人肉做的嗎？中華民族五千年的傳統美德啊“百善孝為先”被什么人給截下來了，那么喪盡天良，狗都知道怎么去保護主人，真是豬狗不如啊。
看看我們的社會，正在一步步的向前發展，而我們的民族文化呢，卻在一個個的新聞報道焦點訪談節目里上演著火熱！為什么社會的發展和人文經濟觀念等方面的轉變帶動不起來文化的轉變呢，反而讓這些文化遺失的有理有據？尊老愛幼是從小學就開始的教育，孝敬父母是從最小的事情就開始宣揚的文化，兄弟朋友團結友愛是夾雜在生活中的點點滴滴……這樣的社會哪里去了，這樣的文化哪里去了，這樣的人心有哪里去了，不禁為這樣文化的發展與弘揚劃上了問號。
那些不孝的子女，為什么不想想如果你們到了那個年紀，你的子女會那樣對待你嗎？你又是怎么教育的你的下一代呢，為什么你不讓你的子女去看望你的父母，他們沒問到自己的爺爺奶奶在哪里嗎？抽出一點時間來關愛老人看望你們自己的父母真是一件奢侈的事情嗎？每當過年，難道不是跟家人老人團聚的日子嗎？還是老是想著帶著兒子出國旅游，帶著老婆度蜜月，去追逐奢靡的生活……
時至今天，可見弘揚傳統文化有多么的重要，現在科技通訊那么發達，媒體社交那么先進，弘揚傳統文件教育祖國的花朵是非常重要的事情，我們應該多往這方面考慮，而不是去為了一時的痛快而忽略了背后的老人，為了一時的名利而遺憾自己的人生。弘揚傳統文化，從我做起，從身邊做起！
弘揚傳統作文5
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!
弘揚傳統作文6
我們國家有很多中華民族傳統美德，這些都是需要我們繼承和發揚的，弘揚中華傳統美德。
孝老愛親就是中華傳統美德之一，因為在中國古代有各種三綱五常之類的，有關倫理的規則，在中國古代是很在意宗法上面的規定和道德的。在現代社會，我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親，比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的，他們哺育了下一代，也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優良的教導，就沒有我們現在的美德和成績。要學會尊重老一輩，還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人，也是這個世界上對我們最好的人，我們要懂得回報，要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠里面還有一些是古代的糟粕，這些東西是我們不需要繼承的，反而要把它并起掉，比如在國家社會引起的地位是很低下的，他們只是家里的鞋內處，甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習，這些都不是我們需要繼承的，我們要弘揚的是美德，而不是落后習俗。
我們國家有很多傳統美德，尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的，通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他們這種圣賢之人，都是獲得我們現代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德，尊重那些有知識有品德的人，去愛戴他們。這其實并不難，只需要我們能夠尊重老師，在生活中我們可以做到，比如不跟老師頂嘴，在學習生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌，不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師，尊重知識，懂得謙卑和謙虛。
在我們中國有很多中華傳統美德，他們都因為是很美好的，是傳統文化中比較精華的部分而流傳至今，這些東西是不能讓我們遺忘的，我們需要認真的傳承他們，讓他們得到發揚，并且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應現代社會的發展和現代倫理與知識的進步。
弘揚傳統作文7
我們中華民族自古以來就以文明禮儀著稱，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。可是，在當今社會中，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，但為什么沒有幾個人可以實施這所謂的文明呢?
我們接受文明的教育，自己卻吝于履行。其實很多小事都體現了文明的所在，看：路上交通順暢，沒有爭來搶去。大街上干干凈凈，不吵不鬧。行人們見面道聲好，你謙我讓。這是多么容易的事情呀!但是，有些人嫉妒不愿意去做好文明：校園里遍地都是垃圾，飯盒、塑料袋。同學們滿口臟話，上課還影響同學。怎能不叫人痛心疾首呢!文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。我們現在已經長大了，不應該漸漸淡忘文明。而是永遠銘記文明。你會慢慢地發現，這是一件多么美好的事。
每個人都有做錯事的時候，當然，我也不例外。我以前也不太懂文明禮儀，過馬路時，我對紅通通的燈視而不見，還是往前沖，現在不會了。在公交車上，明明看見了年過花甲的老人站著乘車，可屁股仿佛粘在凳子上，站不起來，現在不會了。下雨時，看見了沒帶傘的同學，由于自私，把撐開的傘又收了回去……現在更不會了。這種事在我們身邊還有許多。同學們愿不愿意遵守呢?魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
弘揚中國傳統文明，繼承現代燦爛美德。為了自身的品德，我們要做一個嚴律行己的人。為了祖國的繁榮昌盛，我們要做文明的主人， 向文明看齊，向文明致敬!
弘揚傳統作文8
河北農大優秀畢業生群體的事跡正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個故事打動。“寶元的父母咱們得管”，這樣樸實的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動，在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。
打動我們的是這個故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德，有無數像河北農大畢業生群體那樣樸實的人們，在實踐中傳承和弘揚著這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動體現，值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼、推己及人的兼愛價值觀，在中華民族發展的過程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹的根系，默默地為迎風招展的枝葉提供著養分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿對未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時候，我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發出的勃勃生機和強大的凝聚力。
在這個春天，教育正為這些傳統美德發出更大的光彩而努力著。河北農大優秀畢業生群體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學習河北農大優秀畢業生群體的精神，并把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的學習、通過對傳統美德的弘揚，實現這些價值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實、信用，這些值得我們珍視的價值觀將通過教育深入到學生的精神血脈里，校園將成為中華傳統美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體，傳承美德的堅守，匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業生的故事看似平凡的小事，卻因為真實、感人，而可親可敬、可信可學。在這個春天，讓我們把溫暖留在心里，把感動付諸行動，把行動匯聚成民族振興的力量。
弘揚傳統作文9
這些天，我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節日》這本書，我知道了許多節日的起源和關于節日的文化。書中給我們介紹了春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統節日的由來與風俗，不難看出，貫穿著這些節日的正是：樹正氣、揚美德、顯智慧、懲惡揚善的民族精神，這是中華民族的'文化精髓，是需要我們傳承和弘揚的內容。從傳統的節日中，我深刻地認識和領會到了中華民族的傳統文化。
我們先說春節吧，它是我國最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。我喜歡春節，因為春節總要貼春聯、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“福”字，、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節的前一天晚上我們都“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節晚會等等。在擺放的節日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠流長的民族文化，我也為這些習俗的誕生而自豪。
再說中秋節吧。“中秋節”又名“祭月節”，農歷8月15日，有悠久的歷史，早在《周禮》中，以有中秋一詞記載。到了春秋戰國，每逢中秋節，大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節在這個時期已經初見規模了。明、清時代的中秋節，賞月依舊，一輪圓月東升時，幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺，擺出月餅和各種水果，邊賞月，邊暢談。中秋賞月的習俗流傳至今。瞧，月光下，人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮，比較哪個更圓，還擔心著月餅會被月亮吃掉呢，真是其樂融融。
中國的每一個節日，都像一個故事，情節美妙動人；每一個節日，就是一種文化，內容絢麗多姿。在當今很多洋化了的節日文化的沖擊中，愿我們更多地傳承中國的傳統文化，歡度具有中國本土特色的節日。
弘揚傳統作文10
我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人！
就談談我這四天來學習的感受吧！
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊？他們，才是我要學習和尊重的老師啊！
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！
弘揚傳統作文11
為什么要提出弘揚中華傳統文化美德這樣的口號?打個比方，如果美德是血液，校園就是血管，我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體，輸入心臟，為人提供養料。21世紀是后生的時代，我們所擔負的不僅是國家的發展，還要將民族文化承傳下來，弘揚美德便是目標，而這種目標是以建設和諧校園，從自己做起為前提的。
中國的傳統美德不是用口說出來的，它藏匿起來的神秘寶藏，卻又十分容易發掘，來得也很廣泛。可以存在于寥寥幾字的成語，也可以鑲嵌于經典古文之中，一言以蔽之，美德在于國學。我們要弘揚中華的美德，就要繼承中國的國學。中國人的骨子里是優秀的，差別只不過在后天的塑造。魏征曾說，“以史為鏡，可知興替，以人為鏡，可明得失。”國學，便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡，舊事或舊人便是我們最好的參考資料，告訴我們什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我們是船，國學就是帆，只有揚帆出海的船才能遠航。
如果美德是中華民族的靈魂，那么校園便是靈魂的運載體，它承載著將靈魂導入虛空身體的任務。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食，國學的文化深度決定著美德的涵養，就像政治學中的經濟基礎決定上層建筑一樣，沒有校園為我們打地基，就不會有精神上的樓閣。
弘揚美德是在展現國學之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中，早戀問題屢禁不止，也成了學生與家長，學生與校園的對立，就像王立宏歌中所唱，“愛是什么什么是愛，見面以后就電，接近以后就追，膩了以后就飛，”這便是當代校園愛情觀的最好概括，但歌中也告訴我們，“愛人要愛得很深很遠很古典，”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》，為我們詮釋愛情的真諦，什么樣的愛，在什么時候，我們應該追求。國學之美令人感動，它是針劑，治療悸動的心，這樣在建設和諧校園中所謂的不和諧，也就迎刃而解了，同時我們又多了一種美德追求，“愿做比翼，白發浴紅衣”。
弘揚傳統作文12
人生當中有許多的第一次，如第一次當媽媽，第一次當小警察，第一次去橫店，第一次去牛頭山……其中，讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。
為了讓同學們學習和傳承中華民族的美德，也為了讓同學們更加理解《弟子規》，我決定給大家上一堂《弟子規》的課
“上課。”我學著老師平時上課的樣子，一本正經地喊，“同學們好！”“老師您好!”同學們也嚴肅地回答，我好不容易忍住不讓自己笑出聲，就一股腦兒把她憋進了肚子里。
“《弟子規》是中國傳統文化之一，經典是中華民族的搖籃，我們應該多學習中國文化，傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著，同學們認真地聽著，大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。”這句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次，我剝開香蕉，發現香蕉上有一點點芝麻大小的黑色的東西，以為這根香蕉已經爛了，隨手就把它丟進了垃圾桶。正巧，媽媽看到了，就生氣地對我說：“睿睿，你怎么這么不愛惜糧食呀。”我覺得十分委屈，反駁道：“這香蕉不是有黑掉的地方嗎，她不是爛掉了嗎？”媽媽嚴肅又語重心長地說：“事雖小，勿擅為！這根香蕉雖然黑掉了，但它并沒有爛，只是在運送地過程中撞到了，才會這樣，你以后遇到不會或不懂的事情時，不管它是多小的一件事，都不要自作主張地去做事！”這件事給了我很深的印象，而這句《弟子規》中的名言成為了我的座右銘，讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規的意思后，我們玩了一個輕松的小游戲，看意思猜弟子規名言。看著樹林般的手舉了起來，我都有點兒不知所措了。我點了幾個同學的名字，他們都回答地非常流利。看來，他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受，我的目的達到了，這節課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發現自己已經口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次當小老師不僅讓我體會到了當老師的辛苦，更深刻地理解了弟子規，也讓我親近了中華文化，明白了中華文化的博大精深，也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。
弘揚傳統作文13
最新一屆中國人名代表大會的主旨就是弘揚中華民族文化。這個主旨是多沒有內涵呀。透過這個深邃的瞳孔，我看到繁星點點的夜空。
在這悠悠歲月的長河中，風起云涌，波瀾起伏。 在那風口浪尖的人總會有攝人心魂的故事。為了了解東周時期七雄爭霸的明爭暗斗，我讀了《東周列國志》，我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動。為了了解三國時期的爾虞我詐，我讀了《三國演義，我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….
中華的歷史博大精深，源遠流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現的是中華傳統美德中的一個字，那就是’孝’.著個字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學校不去讀，而是就近的上了一所學校。到了大學，她背著母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒有半句怨言。 漢時的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅持不懈，未曾說過放棄。著有《本草綱目》的李時珍，訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對后世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂史創造了一個奇跡般的神話。
孝是孟佩杰成功的階梯，堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著中華傳統美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚中華傳統美德吧!
弘揚傳統作文14
中華民族悠悠5000年歷史長河，閃爍著華夏兒女的勤勞與智慧，孔子曾經說過“民無信則不立”。誠信是中華民族的傳統美德，中華美德是一筆寶貴的精神財富，是中華民族不竭進步之源。
相信大家都聽過這個故事：一個國王有3個兒子，一天他給3個兒子各一袋種子，說“誰種出來的東西讓我滿意，我就讓誰繼承我的王位”。過了一段時間，三個兒子都來了，大兒子拿出許多果實，二兒子拿出鮮艷的花，只有三兒子什么都拿不出來。國王好奇地問三兒子。他說“你給我的是熟種子，怎能種出東西呢？父親滿意地笑了，把王位給了敢于說實話的三兒子。他的誠實守信使他當上了國王。
不但這樣，在社會主義文明高度發展，人與人相處難見真情的今天，誠信的品質極為重要。而在原來，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重……所以，“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。
而近幾年來，人們把最具有中華傳統美德的青少年稱為“最美少年”，它是人們熱議的話題，也是我們正要尋找的正能量。為了建立人人都有的良好品德的社會風氣，我們要爭當“中華民族最美少年”，要熱愛祖國，樹立遠大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗。今天的生活是無數前輩們用肩膀扛起來，用鮮血換來的，我們有什么理由來虛度青春呢？
我們作為新時代的繼承人，我們有責任和義務背起這偉大復興的責任，我們要從自身做起，從身邊的一件件小事做起：在學校，我們對待同學，應該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護。同學之間如果有矛盾，多進行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡。互相理解，寬容待人，才能使班級更團結，友誼更深厚。使我們全校學生心連心，共創和諧校園。在家里，行動上幫父母多做家務，言語上多多夸獎父母，不要與父母頂嘴，最重要的一點，認真學習，每次都用優異的成績來回報父母；在大街上，不隨手丟垃圾，不吐痰。用我們的真誠和最熾熱的心，澆灌出人生最美麗的花朵。
少年強則國強，少年富則國富，讓我們成為社會建設的骨干，樹立健康社會社會美德，奔向祖國繁榮富強的現代化，使中國立于世界民族之林！
弘揚傳統作文15
“真心實意為群眾謀利益，是中國共產黨的根本宗旨。保持同人民群眾的血肉聯系，是中國共產黨永遠立于不敗之地的根本保證。”的確，生活中的共產黨就是這樣做的。
還記得2008年四川那場大地震：“是共產黨員的，跟我來！”這是汶川縣藏族干部、銀杏鄉沙坪關村黨支部書記龍德強，在得知自己的妻子和兄嫂在汶川大地震中遇難的消息后說的一句話。正是因為有了這句話，這個距震中僅14公里的村寨，沒有在地震中受到更大的損失，全村514名幸存者及時從時刻面臨死亡威脅的“孤島”有序地安全轉移。
5月12日下午2時28分，沙坪關村在頃刻間被夷為平地，58人當場死亡，幸存村民極度恐慌，亂作一團。此時，遠在7公里外的羅圈灣溝四級電站檢查工作的龍德強，來不及掩埋一手撫養大的侄兒的遺體，冒著生命危險，淋著暴雨在巨石的縫隙中連跑帶爬趕到村里。在村口得知自己的妻子和兄嫂遇難的消息后，這個堅強的藏族漢子差點暈倒，失聲痛哭。他來到妻子遇難的地方，跪倒在地，留下一句“老婆，對不起了！我要去看鄉親們！”之后，揮臂高呼：“是共產黨員的，跟我來！” 在龍德強的帶領下，村上幸存的黨員干部和民兵在余震中，冒著不斷飛落的石塊，一方面攜老扶幼向外轉移，一方面冒著生命危險，在隨時可能倒塌的廢墟中盡可能地搜救每一位群眾。到晚上7時左右，全村4個村民小組、500余名群眾全部轉移到相對安全的地帶。
正是有了千千萬萬這樣的共產黨員，舍小家，為大家，與人民心連心，堅持人民的利益高于一切，共產黨才能永葆青春，才能領導人民建立新中國，并建設好我們的祖國。你看，共產黨建立90年，我們的祖國發生了翻天覆地的變化，家用電器滿目琳瑯，人民生活日新月異，人們怎么不擁護這樣的黨呢？怎么不熱愛這樣的黨呢？望著胸前的紅領巾，我唱起了“沒有共產黨，就沒有新中國”我想：我要好好學習，為我們的黨，為我們的祖國增光添彩，以實際行動報效祖國和人民。
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