格列弗游記讀書(shū)筆記
格列弗游記讀書(shū)筆記1
朋友，你愛(ài)書(shū)嗎？其實(shí)，每一本有價(jià)值的書(shū)都是人一生中不可不讀的經(jīng)典呢！
在我讀過(guò)的書(shū)中，給我印象最深的，就是《格列佛游記》了。游記中寫(xiě)了許多非常離奇而有意思的故事，像“小人國(guó)游記”、“大人國(guó)游記”等等。
我最喜歡的是“慧馬國(guó)游記”。在慧馬國(guó)，馬是有美德，有智慧的動(dòng)物，人是沒(méi)有思想，沒(méi)有感情的“野胡”，“仁慈和友誼”是這個(gè)國(guó)家的兩種美德。游記中寫(xiě)道，格列佛巧訪到慧馬國(guó)，結(jié)識(shí)了善良的慧馬，學(xué)習(xí)了它們的語(yǔ)言。在它們的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”等字眼兒，更不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”。在它們的國(guó)度里，沒(méi)有打架和爭(zhēng)吵，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙，也沒(méi)有好壞之分。在它們的國(guó)度里，一切都是美好而幸福的，真實(shí)而透明的。
看到這里，你難道不為現(xiàn)實(shí)世界的種種欺騙而感到悲哀嗎？從書(shū)中，你就可以明白做人的道理，你難道不會(huì)努力去把我們的世界變得像慧馬國(guó)一樣，每一天都會(huì)令人高興而愉快嗎？
朋友，愛(ài)書(shū)吧！從書(shū)中，你就可以找到一個(gè)神奇的未知的世界！
格列弗游記讀書(shū)筆記2
《格列佛游記》是一本有點(diǎn)科幻的書(shū)，而且是一中我們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景的書(shū)。
第一卷寫(xiě)的是格列佛在小人國(guó)（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座巨人山。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另一小人國(guó)（布萊夫斯庫(kù)）入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)皇逃向鄰國(guó)，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國(guó)）。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由巨人山一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特（小人國(guó)）人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢(qián)，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)他被王后買(mǎi)去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱(chēng)有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。
第三卷寫(xiě)的是飛島國(guó)。這一卷比較松散，鋪得較開(kāi)，寫(xiě)格列佛以勒皮他（飛島）游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)（慧骃國(guó)）的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫野胡在一起度過(guò)自己的余生。
格列弗游記讀書(shū)筆記3
一打開(kāi)《格列弗游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。
利立普特，也就是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府實(shí)在是不怎么樣，國(guó)王聽(tīng)信小人的讒言，朝政之內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫(xiě)了利立普特的故事，更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府，當(dāng)時(shí)的英國(guó)朝政內(nèi)也與利立普特相似，托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)的作者看到利立普特就會(huì)聯(lián)系到自己的祖國(guó)。作者的描寫(xiě)十分的生動(dòng)，讓人好像就跟著他在利立普特暢游，看見(jiàn)的那些可愛(ài)的小人。
布羅卜丁奈格，也就是大人國(guó)，這里的學(xué)術(shù)不發(fā)達(dá)，但卻有一個(gè)英明的君主，布羅卜丁奈格的國(guó)王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國(guó)的事情他聽(tīng)的很認(rèn)真還提出的很多值得思考的問(wèn)題，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解與主張。他公正無(wú)私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平。在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想君王的形象。但作者在描寫(xiě)這里的人時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺(jué)得的這對(duì)于人類(lèi)的諷刺有些過(guò)分。
勒皮他飛島國(guó)，作為讀者，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只回研究數(shù)學(xué)和音樂(lè)，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn)，十分輕視，他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說(shuō)寫(xiě)這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)紙上談兵，不切實(shí)際，真是十分的諷刺啊。
慧胭?lài)?guó)真是一個(gè)令人向往的地方，這里的慧胭勤勞，干凈，熱愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂(lè)于助人……更別說(shuō)他們的誠(chéng)實(shí)與真誠(chéng)不說(shuō)謊，在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和野胡在一起就不習(xí)慣了。
我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列弗游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭學(xué)習(xí)，是社會(huì)和諧。
格列弗游記讀書(shū)筆記4
《格列佛游記》是一部出色的諷刺小說(shuō)，它以辛辣的諷刺與滑稽、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛四度環(huán)游世界，大大小小驚險(xiǎn)而又有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具備仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很愛(ài)慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)事我們所追乞降憧憬的幻想地步，在這里你不需顧慮別人談話的虛實(shí)，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事件經(jīng)常產(chǎn)生：有人用甜言蜜語(yǔ)騙取別人的心血錢(qián)、有人販賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)擯棄自己的親自父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要進(jìn)步警戒，不要受騙上當(dāng)。這與我們倡導(dǎo)的輔助別人、愛(ài)惜他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我碰到有艱苦的人，要伸出支援之手時(shí)，我猶豫;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接收。這些都讓我心坎覺(jué)得苦楚、抵觸，莫衷一是。既妨害了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在豈非不是一種悲痛嗎？
無(wú)奈想象：曾經(jīng)交往繁密，友愛(ài)的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)役，主人公幫助利里浦特人戰(zhàn)勝了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接謝絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理請(qǐng)求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下仇恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之逝世。
這本書(shū)給我留下最深入印象的是格列佛在慧？國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公平而又誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑惡骯臟、貪婪、殘暴好斗的畜類(lèi)。耶胡好逸惡勞，貪得無(wú)厭，特殊愛(ài)好在田間尋找一種發(fā)亮的石頭，還為了爭(zhēng)取石頭，大打出手，甚至動(dòng)員大范圍的戰(zhàn)斗。從耶胡的種種特征來(lái)看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫。作者所發(fā)明的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)氣的集中諷刺。
作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨尤、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他奚落地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，不心甘甘心被金錢(qián)所奴役，就是奢侈糟蹋、貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我以為評(píng)論得很：以夸大渲染時(shí)期的賭氣，藉荒謬怒斥時(shí)代的弊病;在厭恨跟達(dá)觀背地，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到在那些樸素得猶如流水賬的大口語(yǔ)游記中竟蘊(yùn)含著這么深?yuàn)W的內(nèi)涵。
一本書(shū)就像一個(gè)向?qū)�，也像一盞明燈，它會(huì)率領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)當(dāng)把一本書(shū)多讀多少遍，只有這樣才干領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，能力學(xué)到常識(shí)，提高寫(xiě)作程度。
格列弗游記讀書(shū)筆記5
今天，我懷著崇敬的心情閱讀了英國(guó)著名作家斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》，真是既幽默又具諷刺性呀！
主人公格列佛是個(gè)外科醫(yī)生，不過(guò)他酷愛(ài)航海，于是就發(fā)生了一系列的冒險(xiǎn)。格列佛曾先后到一個(gè)叫科立普特的小人國(guó)、一個(gè)叫布羅丁奈格的大人國(guó)、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅(qū)等國(guó)家。其中最令人愛(ài)不釋手的便是小人國(guó)和大人國(guó)。在小人國(guó)里格列費(fèi)是個(gè)大巨人，幫助科立普特打仗，一個(gè)人可以敵對(duì)手幾十條戰(zhàn)船。在大人國(guó)，被布羅丁奈格人當(dāng)寵物。簡(jiǎn)直太具想像力了。
說(shuō)到想像力，我覺(jué)得我特別差勁，一寫(xiě)起需要附加想像力的作文，我就像狼吃刺猬——無(wú)從下口�。∫獢D牙膏似的寫(xiě)一會(huì)，想一會(huì)兒。此時(shí)此刻，我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。我有時(shí)還會(huì)天真的懷疑外國(guó)人的大腦會(huì)不會(huì)更發(fā)達(dá)。直到最后我才知道了，原來(lái)是我接觸的`東西太少了，大腦沒(méi)得到開(kāi)發(fā)。
《格列佛游記》以幽默搞笑的元素向我們批判了舊時(shí)歐州的黑暗，如果一生只能看三本書(shū)，那《格列佛游記》一定在其中。
格列弗游記讀書(shū)筆記6
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自我辨解的事，但是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里，透過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧？（馬）國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有
個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
格列弗游記讀書(shū)筆記7
《格列佛游記》講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧胭?lài)?guó)等地的經(jīng)歷。
在小人國(guó)里，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車(chē)食物。但格列佛也對(duì)小人國(guó)心懷感激，幫助小人國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
而在大人國(guó)，一切與小人國(guó)恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個(gè)小小的“寵物”，隨時(shí)有被踩扁的可能。
但在這些國(guó)家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無(wú)聊的政治斗爭(zhēng)，而格列佛到了飛島國(guó)和慧姻國(guó)以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國(guó)王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽(yáng)光，甚至直接毀了下方。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類(lèi)社會(huì)的無(wú)情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。
我想人萬(wàn)不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會(huì)贏來(lái)贊賞。
格列弗游記讀書(shū)筆記8
翻開(kāi)前言，再體看了一遍文章，我才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)與《魯濱遜漂流記》不是同一種類(lèi)型，這本書(shū)不僅僅是一本游記，也是一部諷刺小說(shuō)，諷刺了十六、十七世紀(jì)時(shí)，英國(guó)人的陰暗與無(wú)知。
在書(shū)中，作者斯威夫特運(yùn)用極其高深的方法——通過(guò)自己與大、小人國(guó)、慧骃國(guó)內(nèi)公民的對(duì)話、通過(guò)大量描述慧骃們的行為、動(dòng)作、舉止，來(lái)對(duì)比出那個(gè)時(shí)代英國(guó)人的惡劣品質(zhì)——貪婪、無(wú)知、貪錢(qián)、兇殘、罪惡等，十分具體形象地寫(xiě)出了自己對(duì)于有著黑暗心靈的人的反感，作者認(rèn)為那些人連“野胡”都不及。
在慧骃們中間，作者感到了慧骃們的美德，并把它們看成榜樣。作者對(duì)慧骃優(yōu)良的品格十分敬佩，以至于在要離開(kāi)慧骃國(guó)時(shí)，作者留下了不舍的淚水。
讀完這本書(shū)，我第一想到的，不是主人公面對(duì)突發(fā)事件時(shí)的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)值得我們學(xué)習(xí)，也不是主人公在大、小人國(guó)受到侮辱時(shí)的忍耐力值得我們學(xué)習(xí)，而是主人公在慧骃國(guó)與慧骃們的談話吸引了我。他們談到的“野胡”（指我們?nèi)祟?lèi)）的道德行為習(xí)慣上的缺點(diǎn)值得我們大家深思熟慮。
我倒是覺(jué)得，我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代的人也沒(méi)有比文中的“野胡”好到哪去：同樣的貪婪、同樣的兇殘、也同樣的無(wú)恥殘暴、甚至更多的殺繆。通過(guò)對(duì)比，我覺(jué)得，在這幾世紀(jì)中，人類(lèi)的科技是飛一般地突破，可是，人們?cè)谄返屡c本質(zhì)上卻沒(méi)有大的進(jìn)步。
反省現(xiàn)在的人類(lèi)社會(huì)，小偷、殺人犯、搶劫犯等類(lèi)人屢出不窮，那些人就好似“野胡”一樣，人見(jiàn)人厭。
我認(rèn)為，看完這本書(shū)的人，都有必要、有義務(wù)去做好生活中的每一件事，從不隨地扔紙團(tuán)、不隨地吐痰等，到不犯罪，不做對(duì)不起社會(huì)的事，都是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得我最大的感受就是學(xué)習(xí)“慧骃”那良好的品德，做好身邊每件事。不管你會(huì)不會(huì)去做，反正我是會(huì)去做的。
格列弗游記讀書(shū)筆記9
近幾天，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書(shū)，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國(guó)著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說(shuō)：“要是要我開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕其它書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入此中。”在這本書(shū)中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育，為故國(guó)而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見(jiàn)地，可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書(shū)由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫(xiě)的是格列佛在小人國(guó)（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來(lái)，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)接受某些前提，小人國(guó)國(guó)王贊成恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另外一小人國(guó)（布萊夫斯庫(kù)）入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大多船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)黃逃向鄰國(guó)，修睦一只劃子，起航回家。
第二卷描寫(xiě)格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國(guó)）。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，本身仿佛變成了一個(gè)利立普特（小人國(guó)）人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)人面前，格列佛像鼴鼠般巨細(xì)，被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢(qián)，農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他�；ㄕ�，供人撫玩。厥后他被皇后買(mǎi)去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱(chēng)有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的格列佛得到挽救，終于又回到英國(guó)。
第三卷寫(xiě)的是飛島國(guó)。這一卷比較疏松，鋪得較開(kāi)，寫(xiě)格列佛以勒皮他（飛島）游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描寫(xiě)了格列佛在賢馬國(guó)（“慧骃國(guó)”）的所見(jiàn)所聞。這是向來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過(guò)本身的余生。
在這些個(gè)虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到其時(shí)英國(guó)社會(huì)形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國(guó)社會(huì)形態(tài)的種種抵牾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾勒出一個(gè)五色繽紛的非常奇妙世界�；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專(zhuān)門(mén)的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫(huà)。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的意外遇合�！陡窳蟹鹩斡洝穼�(duì)英國(guó)和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描寫(xiě)在英國(guó)幼童文學(xué)史上有拓寬意義。
當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些非常奇妙的國(guó)度，最后終于回到了本身的國(guó)度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)險(xiǎn)些出神了，仿佛就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險(xiǎn)后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說(shuō)不穩(wěn)定早已與世長(zhǎng)辭了呢！
這本書(shū)實(shí)在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書(shū)。怎么樣？聽(tīng)了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢？那就快讀一讀這本書(shū)吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！