三國演義讀書筆記

            時間:2022-09-05 14:02:53 讀書筆記 我要投稿

            三國演義讀書筆記1000字(精選19篇)

              當閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的三國演義讀書筆記1000字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            三國演義讀書筆記1000字(精選19篇)

              三國演義讀書筆記 篇1

              歷史的蒼涼拂過生命的荒原,吞噬了榮華與悲傷,屹立著的,是先輩們不朽的身軀。滾滾江河,浪花淘金無數英雄,巍巍中華,茫茫紅塵。民族的滄桑五千載,古今多少年,都已付入東流水,留下一道道風景線。天下大事,分久必合,合久必分。三足鼎立,戰火紛飛,戰馬嘶鳴聲,將士怒呼聲,響徹青云。刀光劍影,鮮血飛濺。

              東漢末年,群雄并起,劉關張桃園結義,面對漢室的衰退,他們仰望蒼穹,佇足凝思:是否要堅守一方的田地,周而復始的刀耕火種?是否要追逐向理想奔馳的涼風快意?只要跨出一小步,自己就可以把夢想放飛。去兌現“紅綾凌空去,青云有路通。”的壯志。于是,他們踏向了征途。憑著劉皇叔仁愛之名,云長、翼德之勇猛,幾經寄人籬下,終于有了自己的領地。天時不如地利,地利不如人和,獨木不成林。要想穩固自己的勢力,就必須孫劉聯盟,共同抵抗曹操的百萬雄師。

              在孫劉聯盟下,曹操兵敗赤壁。百萬雄師,被赤壁之火燒得只剩數十殘兵敗將。而本該喪命的曹操,卻因關羽而得救。關云長在華容道因為個人情感放走了曹操,讓他逃回了許昌。悲!如果不是這樣,漢朝也許能延續,他們的理想也得以實現。從某種角度來講,關羽是罪人,戰場無情義可講,可他卻因私情放走了曹操。曹操回到許昌后,士氣低落,四處都是受傷將士的呻吟聲,毫無往昔的威嚴氣氛。人生的航線上有太多的無奈,太多的困難,太多的迷茫。人的一生不可能一帆風順,而要經過一次次的磨難。把握住自己生活的韁繩,才能實現不朽的人生。有多少失敗,就有多少歷練。他明白,在山窮水復時,能看到柳暗花明的人,才算有智慧。踏著夕陽向前,就會迎來星空的燦爛:踏著飛雪向前,就會迎來臘梅的綻放。

              他告訴自己:不必沉甸于過去了的辛酸與失敗。最重要的是現在,我要重新來過,朝著輝煌的明天,向前!曹操建立的基業,在曹操的堅韌、樂觀的觀念下,得以保存,沒有因受到重創而徹底崩潰。

              而劉備卻在遭受同樣的戰敗時,錯誤的看待失敗,而是自己的身心與蜀國的元氣受到重創。

              在張飛、關羽二人死后,劉備把仇恨的矛頭指向了孫權。此時的他,已經不夠理智、賢明,被仇恨沖昏了大腦。在孫劉聯盟的大好戰略上,卻把大軍調向伐吳,讓曹軍能有喘息的機會。

              而在此之前,文臣之首諸葛亮,武臣之首趙云都保持了冷靜的頭腦。一致認為應暫把仇恨放在一邊,先功曹,再伐吳。

              他們同時向劉備進諫,陳述利弊,可劉備還是孤注一擲。他耗費巨資,攻打吳國,由于他復仇心切,陸遜的計謀又不在劉備之下,所以蜀軍在錯誤的領導下被大敗于夷陵。當晚,東吳一把火,干燥的山林迅速被火焰籠罩。火燒連營,士兵們大多被燒死,劉備只好拖著追兵,逃到了白帝城。大病不起,死在了此地。

              悲!劉備的不理智、晚年不納忠言,關羽的狂傲與感情用事,是蜀國走向滅亡的重要原因之一。而曹操卻因為冷靜、樂觀、善于從失敗中總結經驗而讓自己的勢力日漸強盛。

              所以,性格在人生競爭中比謀略更加重要。

              三國演義讀書筆記 篇2

              《三國演義》,我國四大古典名著之一,其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我,最欣賞毛主席稱贊“言忠信,行篤敬,開誠心,布公道,集眾思,廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。

              現在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發現的有才能的人。而魏晉時期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。

              司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明,劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平,再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥,且皆誤認作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風度,可想而知其人如何地賢德!果不其然,三訪之下劉備等人終見得這“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮,乃一“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”之人。一軸畫掛于中堂,便足他侃侃而談。“三分天下,后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當劉備拜請諸葛亮出山相助之時,諸葛亮卻沒有輕易動容。謙虛道是:“亮久樂耕鋤,懶于應世,不能奉命。”親眼見到劉備心意甚誠時,才愿為效勞。可見諸葛亮之理智與心為蒼生。再當劉備拜獻金帛,他“固辭不受”,不為錢財動容。而最終接受的是劉備心意。又見其心身正直。臨出山之時,他對家弟諸葛均所說最后一句話,既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日,即當歸隱”。這位胸懷大志之賢者,在展開他大業的起點,竟是已決定不忘初心,不忘本,決定在功成名就之時不求回報;只救濟蒼生,再隱歸為農。又是何其無私忘己!

              再道赤壁之戰前,諸葛亮再以二喬激吳結盟。此后也仍保持防人之心,明察秋毫,明銳發現了前來拜訪的周瑜的殺心,在看到關云長的保護后才放了心。論戰策之時,他更是與周瑜不約而同寫出了火攻的妙計。當赤壁之戰戰中,周瑜氣急吐血體虛之時,諸葛亮更是知曉周瑜擔憂于無法得到火攻需要的東南風向,登上七星壇“作法”借來了東南風。這也促成了赤壁之戰最后的順利。只是“作法”怕是虛,而測算天象為實。這又體現了在那個科技不發達的時代諸葛亮對于天象測試之精確。而他敢于準確報出風起風落時間,更體現了他的胸有成竹之自信,這必是真才能之人了。借至東南風后,諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開。當周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時,他已與趙云共船。這短暫的時間內,諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小,明白對方眼中不會容下自己,早叫趙子龍相接而離,遠離了危險。再見其謹慎。赤壁之戰戰后,曹操一行人逃至華容,旦見大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過障眼之術,企圖讓自己誤認為小路埋伏軍隊而大路安全,于是率軍走進小路。當他驕傲地大笑諸葛亮乃“無用之輩”時,卻是已掉進諸葛亮“神機妙算”的陷阱——他當面遇上了劉備大將——關云長。可見諸葛亮謀略之深,他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后,當云長空手而歸之時,諸葛亮卻在聽得云長所道“無能,因此被他走脫”后料到實為“云長想曹操昔日之恩,故意放了”,再次可見其何是“無用之輩”,實實在在是“神機妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此,不得不按軍法”,又見其公私分明。

              最后一談諸葛之死。那是公元234年,諸葛亮再結盟吳國北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病,卻沒料到諸葛亮死后仍成功計算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息,并仍將他的尸體包裹完好置于馬車之中。當司馬懿浩浩蕩蕩領兵追來之時,蜀軍將士卻是迎面殺敵,嚇得魏軍大驚,誤以為諸葛亮未死,逃竄撤離。百姓知后是津津樂道:“死諸葛嚇走了活仲達。”而這位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營后也不得不贊嘆道:“諸葛孔明乃天下奇才也!”

              盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋,卻仍能學習他的智慧、謙虛、謹慎、忠心……自此,從《隆中對》至《出師表》,諸葛亮一生鞠躬盡瘁,雖然蜀國終于沒能完成統一天下之大業,他也沒及“即當歸隱”之日,三國諸葛孔明神機妙算之盛名,實在不負流芳千古!

              三國演義讀書筆記 篇3

              著名思想家、文學家羅蘭曾說過:“真誠是使一個人偉大的最基本的力量,它使一個人的缺點和錯失也能變得被原諒。”《三國演義》是中國古代四大名著之一,里面的精華和道理不是閱讀一次兩次就能完全吸收和理解的。

              記得初次閱讀,是它教會我“真誠”二字該當怎寫!

              大家對“三顧茅廬”這個故事最熟悉不過了。劉備他能做到真心誠意,實在讓人敬佩。風雪交加,路途遙遠,前去拜訪,可諸葛亮接二連三地外出,劉備沒有因此放棄,反而耐心地等待著機會。當第三次拜訪時,諸葛亮正在午睡,劉備沒有驚擾他休息,而是恭恭敬敬守在門外,等待諸葛亮醒來。最終諸葛亮被劉備的真誠感化,愿意出山輔佐劉備完成大業!

              古往今來,因為真誠,多少王侯將相成其蓋世偉業,多少遷客騷人著其千古文章,多少人正是因為真誠,才會在歷史的天空熠熠生輝。

              生活小事悟悔意

              新學期在一個陽光明媚的日子里開始了,陳壽說過“一日無書,百事荒蕪”,書對我們學生就像小樹缺少不了雨水的灌溉和陽光的照耀。因此我們學校一直都有圖書借閱的這一項傳統。老師讓我、汪懿柯、王佳桐和沈浩良四個男生一起去圖書室借書。行為粗魯的我們像餓狼撲食般地沖了進去,將原本擺放整齊的書籍翻閱得亂七八糟,還在圖書室內自由喧嘩。這一行為惹怒了圖書管理員老師,她生氣地呵斥我們出去。我們四個男生只好倉皇而逃,沒完成老師的任務不敢回去,再進圖書室又怕遭罵。

              后來,我向大家提出我們應該像劉備三顧茅廬那樣,真心誠意地向老師道歉。我們在門口異口同聲地說‘報告’,待老師說‘請進’才進去,并派出代表向老師道歉,也許是我們的真誠打動了老師,老師跟剛才完全判若兩人,讓我們去借書了。這下,我們輕手輕腳地選書、拿書、搬書,不再發出一丁點吵鬧聲,也將剛才弄亂的書整理擺放好了。出去的時候,管理員老師會心地對我們微笑著點點頭,我的心里也甜甜的。

              還記得一節體育課,老師組織大家跑步,許多同學因為怕累而偷懶被發現了。老師氣得回到了辦公室,不愿再給我們上課。老師走后,同學們七嘴八舌地聊開了。看著他們的行為我有些不知所措,作為體育委員,我是不是該做些什么,可剛才看老師的臉色,現在想起來還有些后怕。“好了,別吵了!”我用最大分貝的聲音喊了出來,同學們似乎被我嚇到了,都安靜了下來。我鼓足勇氣,去辦公室,并向保證一定會好好監督同學們跑步,真心誠意地請老師回來給我們上課。

              衣帶漸寬終不悔

              真誠,是人與人心靈溝通的橋梁,也是一朵正在含苞欲放的美麗之花。

              聰明的商鞅用搬木條事件樹立真誠守信的形象,才得以變法成功;努力的小品演員陳佩斯、朱時茂真心誠意地在舞臺上演喜劇,才收獲了大家的歡聲笑語和廣泛好評。走在擁擠的馬路上,紅綠燈不停地變幻著,車流和人群快速地變更著,高科技和現代化的進步,讓我們的生活越來越接近全面小康,社交軟件網站的層出不窮,讓人與人的距離變得更近。可是近期在各種媒體中看到的電信詐騙事件、車禍逃逸案件,保姆放火案件,讓我突然覺得人與人心靈的距離是多么遙遠啊,而真誠又是多么難以實現啊!

              讓我不禁感到惋惜,甚至是悲痛……然而我們怎能因為花園中有幾株雜草而放棄為花園澆水。讓那些早就盛開的美艷的花兒因得不到滋潤而枯萎呢?

              “世上無難事,只怕有心人”這刻骨銘心的話,讓我恍然大悟。我仿佛看到了未來,那美麗而又富饒的地方是中國!那以嶄新的面貌屹立于世界東方的地方是我的“家”!我的直覺和現實都告訴我,是,是的。那就是堂堂正正的中國,我們的國家多少次用善良的力量感化了世界,感動了每一個冰冷的角落。我欣喜,甚至有些狂傲。原來,只要你執著,朝著自己的方向努力,只要你是個“有心人”,朝著自己的夢想奮斗,所有的困難都會向你妥協,所有的磨難都不值一提。因為,這是“真誠”的力量。

              剎那間,我充滿了希望,充滿了信念!真誠之花永遠綻放心間!

              只要有一顆善心,心存善念,化邪惡為善良,我堅信,世界將會春暖花開!

              三國演義讀書筆記 篇4

              《三國演義》這本書的作者、歷史背景、主要內容我就不介紹了,相信中國人都知道。在這本書中,我最喜歡的幾個故事有溫酒斬華雄、三顧茅廬、赤壁之戰、七擒孟獲等,而最讓我感到好笑的是割須棄袍這個故事。

              先說“溫酒斬華雄”。華雄把孫堅追到寨里后天天使人在外叫罵。這不,諸侯們忍不住了,連派出俞涉、潘鳳兩員大將,都被華雄斬了。這時,關羽出馬了。袁紹及各路諸侯都有點看不起關羽,唯獨曹操給關羽斟了一杯熱酒,關羽卻不喝。他走出帳外,接下來就是一段很精彩的描寫了:“眾諸侯聽得關外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,云長提華雄之頭,擲于地上。——其酒尚溫。”,“大振”、“大舉”、“摧、塌、撼、崩”、“皆失驚”、“擲”,這幾個詞讓我們看到關羽的武藝高強,而且在俞涉、潘鳳被斬后仍敢戰華雄,可見非常勇敢。

              再說“三顧茅廬”。劉玄德帶著關張來到茅廬,一顧茅廬,沒有見到孔明;二顧茅廬,還是沒有見到孔明,三顧茅廬,孔明終于被劉備的心打動了,就做了劉備的丞相,為蜀國立下大功。這個故事在情節描述上有用對比來突出人物性格,臨走前,張飛建議把孔明捆過來,劉備卻要親自拜訪,形成鮮明對比,突出劉備的禮賢下士和張飛的魯莽。這段故事在諸葛亮的《出師表》里是這么寫的:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。”所以你知道為什么孔明愿意跟隨劉備了吧,士為知己者才會鞠躬盡瘁死而后已!

              “赤壁之戰”發生在今天的湖北黃岡附近,是三國演義三大戰役中的第二戰。孫劉聯軍聯合抗曹,黃蓋使苦肉計,詐降,卻等孫劉聯軍到后在曹操船上放火,曹操只得跑到華容道,最后被關羽放了,折兵慘重,特別狼狽。(如果關羽沒有放過曹操,三國的歷史會怎樣更改呢)

              “七擒孟獲”發生在云南地區,當時還是番族占領,諸葛亮就想擒到他們的首領孟獲。他每次抓到孟獲,孟獲都找各種借口說是其他的原因,“如何肯服”,而諸葛亮每次都說“吾今再放汝去,若何”。直到第七次,孟獲才終于服了孔明,“臣相天威,南人不復反矣”。孔明不愧為杰出的政治家,“攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下”,得人心者才能得天下。

              最可笑的“割須棄袍”是這樣的:馬超和曹操打仗,曹操折兵大半,忽然馬超部隊中有人喊:“穿紅袍的是曹操!”曹操急把紅袍脫了。又喊:“長胡子的是曹操!”曹操用劍把胡子斬了。又喊:“短胡子的是曹操!”這次曹操又急把胡子包上,曹軍大敗。這個故事不光寫出了曹操的狼狽,還呼應了第一回曹操出場時的介紹“有權謀,多機變”。

              《三國演義》中還有個比較有趣的人物——呂布,人們對呂布的印象第一就是“人中呂布,馬中赤兔”,第二就是“三姓家奴”,他這種唯利是圖,目光短淺的性格注定他不會成功。

              三國演義讀書筆記 篇5

              暑假里,我讀了羅貫中的《三國演義》。書中,有一個舉世聞名的人物:諸葛亮。提到諸葛亮,你一定會想到“神機妙算”、“料事如神”這樣的詞。但是,諸葛亮的一次次成功,真的是因為他神嗎?

              諸葛亮有兩次成功的借。

              第一次是“草船借箭”。

              周瑜嫉妒諸葛亮的才華,于是讓他十天造十萬支箭,以此來害他。諸葛亮卻說只要三天,還立下軍令狀。他找到魯肅,請他準備20條船,船上插滿稻草人,蒙上青布幔子;每條船上要有20個軍士擂鼓吶喊。他的計劃不能讓都督知道,不然就全完了!魯肅答應了。第一天,第二天,沒有動靜。第三天凌晨,諸葛亮叫上魯肅去取箭。到了江上,霧很大,隔著幾米看不見人。諸葛亮逆水行舟,到了曹操的水寨。諸葛亮讓軍士們擂鼓吶喊。曹操看不清虛實,于是讓將士們射箭。射到天明,霧漸漸散去,諸葛亮讓軍士們一齊喊“謝謝曹丞相的箭!”又吩咐調轉船頭,順水行舟,很快就駛遠了,曹軍再追也來不及了。回到岸邊,軍士們一數,每條船上都有五六千支箭。周瑜感嘆:“諸葛亮神機妙算,我不如他矣。”

              第二次是“孔明借東風”。周瑜因為發愁曹軍實力太強,所以病倒在床上,無數的名醫都治不好。諸葛亮來了,他對周瑜說了十六個字:欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風。還說自己可以借來東風。周瑜一聽,病馬上好了。諸葛亮讓周瑜為自己準備一個臺子,插上旗子,臺子周圍要站著士兵,眼睛都看著旗子。準備好了,諸葛亮登上臺子開始做法。做了三天法,東風驟起!

              這就是諸葛亮兩次成功的借。仔細想想,諸葛亮的成功其實是靠著三識:識天文、識地利、識人心。草船借箭中,諸葛亮知道第三天必有大霧,借東風也是他預料那夜必有東風,這是識天文;知道什么時候改順水,怎樣順水,這是識地利;知道周瑜心胸狹窄,一定會加害他,東南風起之時,就是他逃回之日,魯肅忠厚老實,以大局為重,一定會幫他完成任務;曹操疑心重,決不敢派船出戰,這是識人心。把“識天文”、“識地利”、“識人心”,總結來說就是一點:知識全面而準確。所以諸葛亮的“神”,其實就是因為他有廣博而雄厚的知識。

              諸葛亮在幫劉備平西川、定益州、安西羌、六出祁山的征戰中奇計倍出,都是知識雄厚、靈活運用的成果。制作木牛流馬,發明連發強弩,真是識多而活用。看來諸葛亮深居茅廬中,卻在刻苦攻讀高端科技。

              在生活中,一些科學發明,如高鐵、飛機、航天飛船等都離不開全面廣泛的知識。如果只有單一的知識,是無法做出更好的東西的;而當知識全面了,才有能力創造出更先進、更便捷的東西。

              所以我們在生活中要向著能力的全面性努力,學習中也要向著知識的全面性努力呀!

              三國演義讀書筆記 篇6

              中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經羅貫中的整理和修改后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國志通俗演義》。

              書中的情節是以沒落王族劉備為主導,故事是講述他在偶然機會下,遇到了關羽、張飛兩位豪杰,正因志同道合,因此三人于桃園結義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江吳為終,其中一些情節,如「借東風」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

              我認為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節,而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致,可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。

              而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只但是都總是沒有連貫性,但是何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。

              三國演義中,最為所熟悉的都算是關羽了,關羽是書中最忠之人,而當代正因朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個狀況大抵只會出此刻尊儒的宋朝。

              三國演義的文學價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只但是歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,正因三國演義是坊間的書籍,我們能夠透過這本書了解當時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現,大抵是正因漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。

              其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不一樣的趣味,更有不一樣的感受,我認為身為中國人,務必讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節,相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,但是除了文學價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,因此我極力推薦三國演義這一本好書。

              三國演義讀書筆記 篇7

              中國文化博大精深,悠久的歷史令人感嘆。在眾多的經典書籍中,我最喜歡那本《三國演義》。

              《三國演義》主要寫了東漢末年的戰爭故事。從劉備、關羽、張飛桃園三結義到司馬炎統一天下,每一個故事都令人震憾,告訴我很多人生哲理。

              我印象最深的就是《賠了夫人又折兵》這個故事。我深深地體會到諸葛亮的足智多謀、才智超群。一日,孫權為了拿下荊州,周瑜幫他想出一計,假意將孫權的妹妹許配給劉備,待劉備到南徐就親,將其拿下,以交換荊州。但諸葛亮早就想出計謀,在劉備臨行之時給了他三個錦囊妙計,就在最后一個錦囊里他叫劉備到了吳國之后,將娶妻之事讓吳國所有百姓人人皆之,讓周瑜無處可賴,這不僅讓劉備娶到了孫權的妹妹還保住了荊州。

              我想我也要向諸葛亮學習,像他那樣機智聰慧,在關鍵時刻能冷靜想出辦法。記得有一次,我被同學們誤會了,在面對一句又一句抱怨與排斥時,稚嫩的我無可奈何,心情沮喪,做事恍恍惚惚的,卻不知道該怎么辦。我當時應該冷靜地完成自己的事,而不是逃避啊!那時的'我是多么懵懂無知。

              我對劉備、曹操、孫權這三位君王也產生了很深的敬意。劉備也是大人物。他是個穩重,有愛心、關愛老百姓,以大局為重、重視兄弟情深的人,深受人們的敬重。雖然他有這么多優點,但是也有一個大缺點,那就是受到巨大打擊時不能維持平時的情緒,會失去理智。就因為這一點,在張飛、關羽被殺后他因替兄弟報仇心切而不聽諸葛亮的勸告,執意大戰吳國,結果被陸遜火燒連營,犧牲在這次戰爭中。

              接著說曹操,曹操是個非常有名的政治家、軍事家。他打仗幾乎百戰百勝,他有強大的兵力,身邊還有很多厲害的大將。能夠合理運用軍略,本可以統一天下的,但他有一個到致命的弱點————多疑。所以導致他最終沒有成功。他因為多疑殺死了許多忠臣名將,如他的水軍名將蔡瑁、張允。因為他的多疑,他的病沒能得到神醫華佗的及時醫治最終大病復發不治而亡。

              最后再來說說孫權,孫權是個文武雙全的人,手下文臣武將數不勝數,而且以大局為重,心胸寬廣,在他與蜀國絕交后,但為了抗擊魏國不計前嫌又很快與蜀國和好。

              我在《三國演義》中學到了很多為人處事的道理。從劉備身上我懂得了:急躁必定壞事,冷靜對待才可以成功。從曹操身上我懂得了:為人不要多疑,要做到用人不疑,疑人不用,只有知已知彼才能百戰百勝。從孫權身上我懂得了:只要合理運用條件,做到上下連心,互相幫助方能取得勝利。從諸葛亮身上我懂得了:思考問題要全面,要做個足智多謀的人。

              這本書不僅帶我來到了古代,又是我心靈的一抹陽光,讓我懂了很多道理。《三國演義》非常值得一讀!

              三國演義讀書筆記 篇8

              寒假里,我利用課余時間,完完整整地把《三國演義》看了一遍,《三國演義》講述的是東漢政權瓦解后三個國家三足鼎立,相互牽制并發生戰爭,最終司馬昭結束三國分裂狀態,統一中國。在這本書里,有很多人物都是人中龍鳳,聰明并且驍勇善戰,但是,我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對他真是贊嘆不已。

              諸葛亮是個將才,在軍隊中起到很好的領導作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草,突然斥候趕來報道說,司馬懿帶領了15萬大軍,向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將,只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團團轉,不知所措。但是諸葛亮卻傳令:“將旌旗盡皆隱匿,打開四個方向的城門,每個城門里派20名老兵打扮成農民的樣子打掃街道。”他自己便攜帶著古琴和兩位琴童,微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊來到城門前,看見大門敞開,反而起了疑心,懷疑諸葛亮是誘敵深入,不敢進城,他們擔心城內有埋伏,于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計之一——“空城計”。“空城計”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特征,做到了知己知彼,百戰不殆;更重要的是,這次空城計考驗了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力,諸葛亮完勝司馬懿。

              諸葛亮不僅聰明,而且還非常忠誠。《三國演義》中白帝城托孤這段故事說的是當時劉備病危,召諸葛亮和李嚴托孤。名為托孤,實為禪讓,君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!”這里展示了諸葛亮對劉備以及他兒子忠貞不二,鞠躬盡瘁,死而后已的決心。在我看來,諸葛亮是一個非常有能力一統天下的人才,但是他沒有野心去取代劉禪,反而是一心一意地輔佐劉禪,他的忠心日月可鑒,這讓我非常佩服。

              最后,諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機可以快速運輸各類軍需用品,在人力不足的情況下,諸葛亮發明了木牛流馬,書上木牛流馬的介紹:方腹曲頭,一腳四足,頭入領中,舌著于腹,載多而行少。從書上的敘述來看,木牛是相當于發動機的設備,流馬只是個裝載東西的設備,相當于汽車的車廂。在蜀地行路難的實際地理環境中,木牛流馬為蜀軍運輸糧草做出了很多貢獻。諸葛亮還自己設計了諸葛連弩,平常的弓箭只能一次射1支箭,諸葛亮改裝設計后的連弩,可以連續發射10支箭,大大提高了蜀軍的戰斗力。

              諸葛亮聰明又忠誠,而且有很強的統帥指揮本領,他是千古以來不可多得的人才,所以才能在歷史的長河中流芳百世,值得我們后輩學習。

              三國演義讀書筆記 篇9

              滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。作為中國人,可以說基本都對這句古詩詞耳熟能詳了。這句詞出自明代楊慎的《臨江仙》,也是《三國演義》這部經典小說的開篇詞。這句詩詞充分體現了三國那場精彩而又激烈的歷史大戲中眾多出場英雄們的最終歸宿,被淹沒在了浩浩湯湯的歷史長河中。有人留下了精彩的一頁,有人成為了笑柄,也有人寂寂無名。但最終都敵不過時光的飛逝,逐漸被人忘卻。

              三國中,我很佩服一位英雄,或許他稱不上什么英雄,他沒有什么耀眼的戰績,甚至沒有上過戰場。沒有像郭嘉一樣精于算計,也沒有諸葛亮那樣運籌帷幄,也沒有出過什么奇謀妙計。他就是荀彧,曹操尊稱荀令君。沒有荀彧,曹操恐怕早在攻打徐州時,被呂布偷襲丟失根據地而敗亡了。荀彧作為一個文臣,在呂布偷襲陳留后,面對呂布大軍壓境,城內軍心不穩,內奸四處活動,他沒有絲毫慌張,穩軍心,除內奸,與呂布周旋。堅持到曹操大軍的回援,保住了曹操最后的根據地。

              在漢獻帝逃到洛陽,向各大諸侯發出求救令后,各大諸侯無動于衷,曹操這邊群臣也是極力反對,是他荀彧第一個站出來,提議前去迎接天子。然而他真是為了挾天子令諸侯才站出來支持的嗎?從后來他反對曹操稱王,寧死也不愿支持曹操來看,荀彧此時站出來不是為了曹操,不是為了擴大地盤,而是作為一名漢臣,看到大漢天子遭人追趕,四處躲藏,于心不忍。由此可看,荀彧與曹操其他手下的不同,其他人眼中只有主公曹操。荀彧,出身潁川荀氏,其父為漢臣,而他也早早入朝為官。董卓篡權,天下大亂,荀彧便棄官回鄉,同時四處尋找能夠平定亂黨之人,最終選擇了曹操。他的初衷并不是升官發財,謀取功名,而是心系天下,還天下人民一個太平日子。所以在他心中,沒有主公,只有這個已經破爛不堪的大漢了,而他就是那個企圖將這個支離破碎的大漢王朝重新拼接起來的人,他知道自己無帶兵打仗之能,只好選中曹操,依靠他來維持并拯救漢朝。

              然而,漢朝氣數已盡,哪怕那位自稱漢室宗親的劉備,想的也只是君臨天下。在曹操要稱王的那一刻,荀彧他內心是多么的心痛,他知道漢朝已無力拯救,他能做的就是堅持自己內心的初衷,極力表達自己的反對意見。而此刻曹操,他是多么希望荀彧亦臣亦友的人能夠支持自己,只要荀彧能夠支持他,荀彧要什么他都會給。然而,文人的風骨告訴荀彧,我寧死也是漢臣,最終選擇自盡而亡。

              在今天,這個花花綠綠的中國,有多少人能夠堅持自己內心的初衷,敢說一句無愧于心呢。而荀彧他做到了,他敢說。

              三國演義讀書筆記 篇10

              周末,我又鉆進自己的“三味書屋”,沉浸在《三國演義》的字里行間。

              我徜徉在“天地英雄氣,千秋尚凜然。”的三國世界里,我喜歡諸葛亮的“功蓋三分國,名成八陣圖”,但我更欣賞諸葛亮在“空城計”里“瑤琴三尺勝雄師”的智慧。

              《三國演義》吸引著我,鼓勵著我。我思考著:為什么要閱讀《三國演義》?我敬仰的諸葛亮是怎樣的人?一生謹慎的諸葛亮為什么要用“空城計”?這一切,都讓我迫不及待地想知道答案。

              我從扣人心弦的“空城計”中知道了答案。

              在古老的西城城墻上,只見諸葛亮凝視著城外遠處,那里塵土沖天,司馬懿正帶著十五萬魏兵蜂擁而來。而諸葛亮的身邊卻沒有大將,沒有精銳的士兵,只有城里區區兩千人馬,眾官也是“盡皆失色”,危急關頭,諸葛亮鎮定自若,“如魏兵到時,不可擅動,吾自有計。”這時他叫人把城門打開,讓老兵裝成老百姓灑掃街道,自己戴綸巾,披鶴氅坐在城樓上焚香彈琴。大家百思不得其解,騎在馬上的司馬懿,看見諸葛亮在城樓上笑容可掬,更加疑惑。因為他知道諸葛亮是一個非常謹慎的人,他不可能會這樣,城里肯定有埋伏。這時他只好帶著大軍轉身而退。

              每次看到這里,我都緊張極了,我佩服諸葛亮的神機妙算,也懂得他為什么這次能化險為夷,是他每次都認真思考,冷靜分析:司馬懿的特點是生性多疑,用兵謹慎,不敢輕舉妄動,所以,諸葛亮能夠大膽用“空城計”。

              從中我明白了:要想取得成功,就要有充分的準備。我捫心自問:碰到問題的時候,我提前做好準備了嗎?學習上我的弱項是計算經常有錯誤,每一次看到題,我都認為沒有問題,可是每一次都有小錯誤,這讓我感到心中很慚愧。有一次數學單元檢查,課前老師提醒復習,而我覺得自己已經懂了,沒有仔細認真復習,當我看到有一題的問題是沒有做過時,心里一陣緊張,答案計算不出,后悔不已。以后一定要做好充分預習,才能事半功倍。

              記得杜甫在《蜀相》這首詩里描寫諸葛亮“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”諸葛亮有著心懷家國,志存天下的雄心壯志,他是我們所有人的榜樣。

              《三國演義》為我打開了一個“廣闊的空間”,我一邊讀,一邊自由穿梭于古今中外,在閱讀中重新經歷、重新感受書本中的生活。我還需要多學習,多讀書。讓我們一起去領略“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的豪情,一起去走煙雨縹緲的江南,看春華秋實;一起去跋涉烽燧塞外,品味大漠孤煙;一起去聽云動風來,體驗金戈鐵馬的意境。

              我仰望著名著星辰,遐想不斷。你呢?

              三國演義讀書筆記 篇11

              假期中,我在學校圖書室借了一本《三國演義》,讀完此書,我從中獲益匪淺―世紀少年應有“膽”有“識”。

              三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的,通過設置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個性特點描述得淋漓盡致,把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深入我心。

              什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長厚的魯肅等人交織在一起,引發了一連串驚心動魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環計,空城計等都給我留下了深刻的影響。

              看過之余,掩卷沉思,“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內造出十萬支箭。這對當時的周逾和現在我們看來,真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時,地利,人和等因素,“瞞“過了多疑的曹操,不費吹灰之力就搞到了十萬支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛亮不講究“策略”能行嗎?

              細細思量,我們的學習不也一樣嗎?也應講究,注意適當休息,勞逸結合,讓大了得到調節,為下一節課積蓄精力,就能。

              學習是這樣,生活也如此。有一次,家里來客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來,就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法:在燒開水的同時,就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項工作早已完成了。這樣一來,我不僅節約了時間去做事情,還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。

              做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次課上,體育老師讓我們練習。同學們個個精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內心使我的動作變得縮手縮腳,最后落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思,走過來,又耐心地給我講解跳高的要領,在老師和同學們地鼓勵下,我大膽地又重試了一次,這次終于了!漂亮的動作還博得同學們地歡呼,齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!

              是啊,我們雖是新世紀的少年,是祖國的花朵,但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識,橫溢的才華,沒有趙云那渾身是膽的氣魄,試問,我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風破浪,繼往開來,做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧!

              三國演義讀書筆記 篇12

              隨著歷史的發展,成千上萬的文學作品橫空出世,能讓每個人都耳熟能詳的無疑是古典四大名著了。在我心中,《三國演義》是其中之冠。

              《三國演義》主要講述了從公元184年至280年,黃巾、袁紹、曹魏、蜀漢、孫吳等軍閥與割據勢力進行的政治軍事斗爭。許多有血有肉的人物流淌在羅貫中筆下。諸葛亮代表“智”,神機妙算,未卜先知。杜甫曾評價“諸葛大名垂宇宙”。曹操代表“奸”,既狡詐又智慧,魯迅評價其是一個很有本事的人,至少是一個英雄。特別是張飛,更是將“勇”突顯,“身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲如震雷”。還有趙云、周瑜、魯肅……不可勝數的英雄人物配上層出不窮的奇謀妙計,讓人愛不釋手。

              《三國演義》描寫了一幅幅波瀾壯闊的戰爭場面。官渡之戰,曹軍在軍隊面臨劣勢的情況下,采用了謀士許攸的奇略,一舉燒毀袁軍糧草,使得袁軍軍心渙散,遂逐一擊破。赤壁之戰,孫劉聯軍以弱勝強,謀士戰將各顯其能,大挫曹軍。夷陵之戰,吳軍積極防御,以逸待勞,拒不出戰,消磨蜀軍威風,最后一鼓作氣攻破蜀軍營柵,大獲全勝。還有三英戰呂布,長坂坡救阿斗,七擒孟獲……真是一部名副其實的“孫子兵法”啊!

              《三國演義》為我們講述了許多精彩紛呈的故事,令我感觸最深的是三顧茅廬。在一次次的考驗中,劉備選擇了禮貌和堅持。若劉備沒有堅持,像張飛那樣沖動,諸葛亮豈肯出山?東吳豈會聯合?蜀漢豈能長久?三國鼎立的局面豈能持續?可以這么說,蜀國的基礎,那個時代的政治格局都是在三顧茅廬后一錘定音的。

              有一次,我被一道數學題難住了,抓破腦袋卻還一籌莫展,只好去請教數學課代表,他正在班上閑逛。我一把拉住他,討好地說:“你看我,真是笨死了,這道題都不會做,還得請教你這位大神”。他卻一改往日的溫和,推開我,笑道:“你不思考,想當小偷?”我不解地望著,忽然明白了,臉一下子漲紅了。我想到劉備前往臥龍岡時,正值隆冬,天氣寒冷,冒著風雪,步行了三個時辰。可劉備連續走了三次卻不抱怨。我的困難根本不值一提。我振作了精神,又上前請教。他卻不好意思:“呵呵,我可沒時間喲!”我碰了一鼻子灰,垂頭喪氣地坐回座位。突然,一陣歡笑聲占據了我的大腦,原來數學課代表正與人下棋呢!我又氣又急,這不是存心耍我嗎?我轉念一想:諸葛亮試探劉備的時候,劉備并沒有急躁,沉住氣,虛心請教才獲得成功。我想到這里,又去問他。這一次,他耐心地講解,在草稿本上刷刷寫著解題步驟。“三顧茅廬”終于成功了。

              正是在生活中的禮貌,獲得了別人的尊敬和回禮;在生活中的堅持,將不可能變為可能。禮貌和堅持好比是缺一不可的兩兄弟,只有兩個都在時,才會碰撞出最燦爛的火花。

              三國演義讀書筆記 篇13

              諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了,他足智多謀,神機妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來讀去,心中總有一個結不能打開:他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后,我還是覺得魏延應該算是三國里的一個悲劇人物了,因此覺得有必要為他說上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見,也希望能一起來談談。不過歷史是死的,沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變為廣大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會生動形象惹人喜愛。《三國演義》就是個很好的例子。

              三國是一段紛爭的歷史,一百多年的腥風血雨在中國歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談論的話題,這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。

              羅貫中曾云游四海,網羅天下對三國的民族記憶,這種記憶其實受到人們對歷史的改編,融合了人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。

              《三國演義》中,神化了兩位關鍵人物,一位是武圣關羽,另一位是諸葛亮。

              關羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強敵首級,轉瞬之間,數行之言而關羽武藝,氣質,威嚴全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權,呂蒙等人設計殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權:“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。

              諸葛亮又是一個典型,草船借箭,借東風。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發生過,有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的,當他們都體現了當時人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰前夕,周瑜原本不希望江東發生戰爭,希望請和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“

              周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚。”可見諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。

              三國演義讀書筆記 篇14

              “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”,讀完厚厚的兩本《三國演義》,我不禁感慨萬千。書中寫了東漢末年,群雄逐鹿的故事。各類人物輪番登場,劉關張桃三兄弟桃園結義、三英戰呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義,讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁,劉備的仁義、呂布的英勇善戰,曹操的足智多謀和關羽的義薄云天之余,我不禁陷入思考,究竟怎么樣才算是英雄呢?

              起初呂布“弓箭隨身,手持畫戟,坐下嘶風赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象,即使勇猛如關羽和張飛,在三英戰呂布中,三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄,因為呂布為了金銀錢財就可以殺義父丁原投降董卓,為了貂蟬又可以背判董卓,做這種不忠不孝的事情,不論他再能打,他也不是我心目中的英雄。

              諸葛亮的聰明才干毋庸置疑,他上知天文下知地理,能觀大局,預測未來。對劉備忠心耿耿,劉備死后諸葛亮六出祁山,為光復漢室大業,鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄,誰還能稱英雄呢?關羽勇武善戰,義薄云天,讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿,有他面對榮華富貴不動容和降漢不降曹的氣節,以及過五關斬六將保劉備家人的義氣,雖然最后敗走麥城,但他是當之無愧的英雄。

              金庸先生說過:俠之大者,為民為民。英雄就是有一定的才能,而且才能不是用在自私自利上,而是用在為民,或是為身邊的人。哪怕能力不那么強,但是敢于有所擔當。荊柯明知刺殺秦王十死無生,仍然當仁不讓,雖然失敗了,仍然讓我們感到“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的英雄氣慨。真正的英雄,知不可為而為之,有擔當有格局。英雄是能用自己的價值觀引領世人的人,在某些瞬間,他們所迸發出的人性的光輝,足以讓日月失色,讓天地動容,而這種人性的光輝,也許來自于置之死地而后生的勇敢,也許來自于力挽狂瀾的堅毅,也許來自于雖千萬人吾往矣的豪情,也許來自于不計前嫌的包容忍證,也許來自于堅持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么,但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出,心里只有自己的人,不能稱之為英雄。人生的路千萬條,不過是在一個又一個的路口做出選擇而已。

              也許我們在太平盛世,我們年紀還小,成不了這樣的英雄豪杰,但至少,我們可以用英雄的標準來要求自己,我們能成為自己和身邊人的英雄,讓我愛和愛我們的人為之驕傲,這就夠了!

              三國演義讀書筆記 篇15

              懷著激動的心情,我翻開了古典文學名著《三國演義》。曹操的聰智,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓我仿佛進入了另種境界。

              《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。這些我就不再一一細說了最主要的是我想談談自己對《三國演義》的一些認識和看法。在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,因為曹操乃治世之能臣,亂世之梟雄。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領了大片的土地,連少數民族都心甘情愿地臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三個國家中最強大最繁榮的大國,是曹操為魏國奠定了堅固的基礎,后來晉國才能統一天下的,所以他是一位真真正正的大英雄!對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌。

              曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

              三國演義讀書筆記 篇16

              《三國演義》是一部十分經典的古代名著,為四大名著之一。里面的內容令人流連忘返:戰爭的場景讓人仿佛聽到了兵器相擊的鳴響;人與人的對話充滿了無限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱贊的經典名著,我尋找到了許多……

              割須代首

              曹操有次帶兵路過麥田,讓兵管好馬,不能踩踏麥田,違者砍頭。可是,曹操自己的馬在走的時候,一只斑鳩飛過,收了驚嚇,踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚:沒有這個將領以后怎么打天下?于是曹操就用頭發代替自己的頭割了下來。

              其實,曹操用頭發代替頭的方法是一種象征而已。因為頭發會長出來,可是頭只能砍一次。所以看起來是以身作則,實質是逍遙法外。就像現在某些犯罪的人,他們自首,交出贓款,去除權利,甚至消除黨籍,就可以減輕很多罪行了,難道不是和“割須代首”同種性質的嗎?所以我們要學會辨別那些總是“割須代首”的人,那種人不能讓人信服。

              身在曹營心在漢

              徐庶在劉備身邊當謀士,曹操想拉攏徐庶,知道他是一個孝子,找到了他的母親,仿冒徐母的字跡寫了信,讓徐庶離開劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的謀士。徐母知道了這件事,自殺了。徐庶在曹操這里一生都沒有為曹操做什么。

              看起來,徐庶想做到忠孝兩全,但是其實是誤人誤己。他的初衷是救母,可是最后母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士,徐庶的一言不發卻使他的才華被自己埋沒了。就像現在的工作者,有些不滿足自己的工作,就以為自己不可能在這方面有所作為,于是埋沒了自己,工作也做不好。所以我們要樂業,要積極實現自我價值。

              攜民渡江

              新野之戰后,劉備逃到樊城,曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際,說:“現在這城已經撐不住了,愿意追隨我的和我一起過江。”全城人都帶著老老小小來了。劉備奔向江陵,眾將叫劉備棄下百姓,因為百姓耽誤了時間,劉備不肯。在當陽,曹操追到,劉備抵敵不住,獨自逃走。

              這段故事后人覺得體現了劉備“愛民如子”。但是我們不難發現,劉備在真正的危機襲來的時候,獨自逃跑。那么“攜民渡江”應為“挾民渡江”,愛民實為害民。現在,一些官員要處理城市污水,讓市民捐款,市民覺得合情合理就捐了,他們拿錢去揮霍,正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以,我們遇事不要意氣行事,要用理性來看到事情的本質。

              總而言之,《三國演義》是古代的經典名著,我們可以在里面學到很多。無論是正面的,還是反面的,都能在我們以后的生活中,得到很大的幫助。

              三國演義讀書筆記 篇17

              滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”明代文人楊慎的名作《臨江仙》,作為中國四大名著之一《三國演義》的開篇詞,帶我們走進了一個充滿英雄豪氣的時代。今天,就讓我們一起品味《三國演義》,走進那些三國時代的風風雨雨吧。

              《三國演義》,講述了東漢末年,宦官當道,天下民不聊生。魏、蜀、吳三國接連稱帝。最后,以魏晉統一中原大地,結束了長達近百年的亂世。

              這本書中,最令我難忘的一個人是周瑜。周瑜,想必大家肯定都不陌生。大家肯定都認為周瑜一定好不到哪兒去,但我對他卻有不同的看法。

              一、領軍奇才

              周瑜是一個領軍奇才。孫策在死前吩咐過“內事不決靠張昭,外事不決問周瑜。”正是關鍵時刻孫權想起了此話,才保全了江東六郡。

              二、知人善任

              周瑜不僅智慧超群,而且知人善任。若周瑜不知人善任,那么程普故意托病不出時,他就會立刻腦袋落地;若周瑜不知人善任,他就會殺了諸葛亮;若周瑜不知人善任,那么龐統就不可能獻連環計……若周瑜不知人善任,三國歷史就將被他改寫。

              三、忠于祖國

              周瑜忠于祖國。談到忠于祖國,我們也不得不說一說諸葛亮那樁事兒了。為什么周瑜要殺了諸葛亮呢?因為諸葛亮是劉備的屬下,周瑜料到諸葛亮幫助劉備后,劉備必定會一展宏圖,甚至可能會滅掉東吳。所以,我認為周瑜也忠于祖國。

              你瞧,一個“心胸狹隘”的周瑜,竟有如此之多的優點,那我們在生活中,是不是也該有一雙發現美的眼睛呢?在生活中,沒有一個人是十全十美的,但是每個人必定會有他的優點。有的人擅長樂器的彈奏;有的人擅長體育運動;有的人多才多藝;有的人拾金不昧;有的人智慧超群……俗話說得好:“知己知彼,方能百戰不貽。”那么如果我們把這句話挪用到學習里,那么我認為“識好知壞,才可日有所長。”我們在生活中,只有學習優秀的品質,驅逐惡劣的行為,才可以做到天天向上。要是一個人光會努力學習,但是找不到身上的缺點,他的缺點就會越來越嚴重,甚至會掩蓋自己的優點;但若一個人不會學習,但有著良好的習慣,我相信,他只要認真學習,一定可以更加優秀。我們在生活中要仔細觀察身邊的事物,以小見大,認真分析,認真思考。擁有一雙明辨是非的“慧眼”。

              我們不僅僅要洞穿別人的缺點,也要發現別人的優點。仔細觀察,你也許會有像雕塑大師羅丹一樣的感嘆:“世界上并不缺少美,缺少的是發現美的眼睛。”來吧!同學們,讓我們一起發現生活之美,擁有一雙能夠發現美的“慧眼”!

              三國演義讀書筆記 篇18

              孫權在整個《三國演義》之中可謂是一個最低調的霸主,然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操,甚至要強于沒有諸葛亮撐腰的劉備。只是由于他的低調,沒有過多地被人們所重視,才會被人們誤認為他一生僅靠著:“內文張昭、外問周瑜”而活著。

              只要我們細心發現,就不難發現孫權其實是一位管理學的高手。尤其是在處理甘寧與凌統的內部矛盾問題上的態度及方法。

              起初權繼承了父、兄的基業之后,為了獨占長江沿岸的地理優勢,于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤兒。結果事與愿違,不但沒有成功,部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。

              后來,當孫權聽說甘寧因于黃祖發生矛盾,欲投奔自己又恐江東記舊日之恨,猶豫不決之時,孫權主動將甘寧招致了帳下,并對他說:“興霸來此,大獲我心,豈有記恨之理?”于是甘寧受到了重用,甘寧也在破黃祖的戰役中立了大功。

              事隔多年,凌操的兒子凌統也效力在孫權營中,常常想向甘寧報殺父之仇。在一次宴會上,他拔劍直砍甘寧,二人刀槍相對,孫權急忙勸住,并耐心地對凌統講:“今既為一家人,豈可復理舊仇?萬事皆看吾面。”孫權自知這件事并不簡單,于是又做了人事調動:一是安排甘寧領兵去夏口鎮守,以避凌統;二是加封凌統為都尉,以慰其心。這才是內部安定下來。

              然而當孫權決定要圍攻曹操的皖城時,甘寧與凌統又在陣前發生沖突,孫權聞訊顧不得危險,急忙騎馬前去勸解,二人矛盾才得以暫時平定。

              而后在一次出戰中,凌統因馬傷趴落地下,在曹即將刺殺他的關鍵時刻,吳軍陣中發出一箭射傷曹將,救了凌統性命。凌統回陣拜謝孫權。孫權則抓住關鍵時刻說了這樣一句話:“放箭救你者,甘寧也。”凌統聞知此訊,遂與甘寧結為生死之交。此后的數次聯手也是勝多敗少,為孫權能夠穩守江東立下了無數戰功。

              試想,倘若孫權不說這句話,甘寧是永遠不會說的,因為他知道即使是自己說了,凌統也不會領自己情的。而此時孫權站出來化解矛盾是最適合不過了,這一矛盾的化解,可以說孫權心頭就少了一塊心病,而凌統與甘寧的威力也能發揮出來了。他們一個不用總惦記報仇,另一個也不用總惦記被報復了。

              “群下外異者淪。”白菜總是從心里往外壞,部下人心渙散,甚至勾心斗角、自相殘殺,這樣的局面不淪亡才怪。

              成就一番偉業,其根基在于大家同心同德,協力并進,這樣才能化零為整,爆發出強大的戰斗力。如果在對手攻擊之前,自己內部先出了問題,內江四起,互不信任,這無疑是自殺的行為。

              三國演義讀書筆記 篇19

              在這個假期里,我讀了中國四大名著之一的《三國演義》,書中內容豐富,語言通俗易懂。

              羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,山西并州太原人,漢族,元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖,代表作《三國演義》。《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。

              《三國演義》的歷史背景是在東漢末年,漢靈帝寵信宦官,貪圖享樂,導致朝廷日益腐敗,再加上天災不斷。百姓們衣食無著,紛紛起兵造反。之后劉備、關羽、張飛桃園三結義,打下來了江山,和曹操,孫權成三足鼎立之勢,最后司馬昭之子-----司馬炎打敗了蜀國和吳國,并且建立了西晉王朝,告訴了我們“分久必合,合久必分”的道理。

              在整本書中我最喜歡的三個故事是:周瑜火燒赤壁、諸葛亮草船借箭、群英會蔣干中計。

              群英會蔣干中計主要講的是:曹操率兵東指。東吳都督周瑜在接到曹操的挑戰信后,即毀書斬使,以表白抵抗的決心。于是引發了曹操與東吳在三江口的一番交戰。周瑜打了勝仗,但他仍能謹慎從事,進行調查研究,連夜暗窺曹營。周瑜發現曹操水軍的指揮官是從劉表手下歸降曹操的蔡瑁、張允,這兩人"深得水軍之妙",是東吳破曹的主要障礙,周瑜就產生了"必設計先除此二人"的打算。曹操正在為破東吳無策發愁時,忽有曹營中的幕僚蔣出來自薦,說愿意去東吳說服周瑜前來歸降,而且表示保證能完成任務。周瑜聽說老同學蔣干來訪,就決定利用施行借刀殺人之計。周瑜先在大會群英的宴席上,定下了"但敘朋友交情",不提"軍旅之事"的規矩,封住蔣干的口。進而周瑜又向蔣干顯示江東英杰云集,"兵精糧足"的實力,炫耀自己"遇知己之主",受到信任重用的地位,斷絕蔣干說降的念頭。在夜間,周瑜與蔣干"抵足而眠",佯裝酒醉酣睡,誘使蔣干偷走一封偽造蔡瑁、張允投降東吳的書信,還安排了"江北有人到此"來暗聯絡的情節給蔣干看,讓蔣干對書信確信無疑。蔣干原為沒有完成說降周瑜的使命發愁,于是二更天,便起床借著燭光來偷看周瑜的書信,看見有一封寫著“蔡瑁、張允上”幸虧得了這份重要"情報",就連夜溜回曹營去報功。曹操看了這封信大怒,喝令殺了蔡、張二將,過了一會兒,曹操才反應過來,懊悔不已。周瑜的借刀殺人之計終于獲得成功。

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