朝花夕拾讀書筆記（精選33篇）
當閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
好詞摘抄
追來逐去 雞飛狗跳 雞犬不寧 亂作一團 自以 為是 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁
幼稚可笑 嘻嘻哈哈 聳立云霄 萬山叢中 千姿 百態 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷
隨心所欲 左右逢源 滿身泥漿 胸有成竹 指手 畫腳 屏聲息氣 尖聲尖氣 呆頭呆腦
山勢雄偉 群山簇立 云霧纏繞 奇峰聳立 千山 萬嶺 巍然屹立 天真爛漫 挺胸碘肚
裝腔作勢 裝模裝樣 愣頭愣腦 逃之夭夭 窮追 猛打 舞刀弄棍 玩耍嬉戲 裝聾作啞
山石壯膽 青海青山 奇山秀水 你追我趕 抱頭 鼠竄 自由自在 峰上有峰 山明水秀
得心應手 甕中捉鱉 青山綠水 清逸秀麗 油腔 滑調 牙牙學語 無憂無慮 若無其事
調皮搗蛋 寸草不生 千山一碧 撒嬌賣乖朝花夕拾
好句好段摘抄
1、我們在河邊急三火四地脫光衣服，撲進小河里，立刻 開始打水戰，追逐嬉戲了。你看，我們分兩隊，一隊 為“敵人”一隊另是“紅軍”。一雙雙小手掌把水往對方潑 去，潑得人人臉上滿是晶瑩的水珠。水把眼睛弄模糊了， 我們便各自退到一邊，用手拭去，然后再猛烈“進攻”。整 個小河立時一片喧嘩，叫喊聲，歡笑聲此伏彼起，匯成了 快活的交響曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戲。一個 追，一個跑，在水里穿來鉆去，小身子像條泥鰍一樣滑， 怎么也抓不到。河面上的歡歌笑語，在和兩岸遠遠的蕩開 了。
2、人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然 又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而 也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可， 甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的 動物，實在免不得“顏厚有忸怩” 。
3、只見遠處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小 石峰。仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小 峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領著它的孩子們向 南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴、肅 穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。緊接著，霧靄泛 起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像 一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散 了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變 成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。
4、冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍 雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢 需要人們鑒 賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄 薄的雪，是不行的；總須積雪蓋 了地面一兩天，鳥雀們 久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一 支短棒支起一面大的 竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一 條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下 的時候， 將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居 多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養不過夜的。這是 閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進 去了，拉了繩，跑去一看，卻什么 都沒有，費了半天 力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾 十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由， 他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
5、重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻 田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉 睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人 敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們 的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從 不攀登它的峰頂。
6、幾個小朋友光著小腳丫，正冒著大雨踩水玩呢！唱歌 的是紅紅，她一邊唱，一邊用雙手接從天而降的雨水。跟 在她后面的小雨和丁丁一邊“啪噠啪噠”的踩著地上的雨 溪，一邊有節奏地擺動著胳臂，還不時仰起頭，任憑雨水 劈頭蓋臉的沖刷。這時，我心里癢癢的，急忙甩掉鞋子， 挽起褲腳，沖出房門。剛跑到紅紅的身后，“撲通”一聲， 我摔了個仰面朝天，濺起的水花紛紛落到紅紅身上。紅紅 轉過身，“嘻嘻嘻”的笑著說：“快打落水狗！”說完，用腳 劃起水向我擊來。我顧不得爬起來，連忙用雙手捧起水向 紅紅的臉上揚去，嘴里還樂呵呵地大叫著：“來呀！來 呀！”紅紅招架不住了，“哎呦，媽呀”地叫著，急忙用手 擋住臉，扭頭向后退去。“援軍來了！”隨著歡快的叫聲， 小雨和丁丁向我發起了攻擊。我立即手腳并用，把一道道 水柱向小雨和丁丁潑去。“嘻嘻嘻——！”“哈哈哈——！”茫 茫的雨幕中回蕩著我們愉快的笑聲。
7、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
8、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
9、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
10、生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
11、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
12、人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
13、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
14、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
15、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的'單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
16、生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
17、再沒有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整個山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。
18、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
19、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
20、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
21、假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。
22、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
23、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
24、雨改變了公園的情調，西北方向的云霧之中，是水墨畫似的遠山，這在園林建筑中頗被稱道的“借”來。
25、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
26、我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
27、人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。
28、然而這情形恐怖是過不長久的，“幽默”既非國產，中國人也不是長于“幽默”的人民，而現實又實在是難以幽默的時候。于是雖幽默也就免不了改變樣子了，非傾于對社會的諷刺，即墮入傳統的“說笑話”和“討便宜”。
29、站在這里一看，真怪，山簡直變了樣，它們的形狀與在平原或半山望上來大不相同，它們變得十分層疊、雜亂，雄偉而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右盡是山，好像你的鼻子都可隨時觸到山。
30、廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
31、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
32、前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。
33、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
34、這堵石壁似摩天大廈仰面壓來，高得像就要坍塌下來咄咄逼人。山巔上，密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
35、我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
36、想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。
37、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
38、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
39、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。
40、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起！
41、但我調查了一切無常的畫像之后，卻恐慌起來了。因為書上的“活無常”是花袍、紗帽、背后插刀；而拿算盤，戴高帽子的卻是“死分”！
42、孩子們所盼望的，過年過節之外，大概要數迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會的行列經過時，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是，就完了。
43、形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
44、我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。
45、在許多人期待著惡人的沒落的凝望中，他出來了，粉飾比畫上還簡單，不拿鐵索，也不帶算盤，就是雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙著，不知是哭還是笑。
46、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
47、無常的手里就拿著大算盤，你擺盡臭架子也無益。對付別人要滴水不羼的公理，對自己總還不如雖在陰司里也還能夠尋到一點私情。
48、有人說，他是生人走陰，就是原是人，夢中卻入冥去當差的，所以很有些人情。
49、我被擺在師范學校校長的飯碗旁邊，王都督給了我校款二百元。愛農做監學，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。他辦事，兼教書，實在勤快得可以。
50、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
朝花夕拾讀后感 1
“但在那時那地，我的意見卻變化了。”一次幻燈片事件，使他毅然決定棄醫從文，重拾兒時的記憶，講述求學之路。他，是魯迅；這本聞名的書，是《朝花夕拾》。
與別的文章不同，《朝花夕拾》沒有太多的修飾與夸張，讀作者的書，就跟面對面說話一樣，直接抒發自己的感想。只是這字里行間難免有幾個耐人尋味的字眼，藏著別樣的涵義。如《狗·貓·鼠》里作者所憎恨的“到處嗥叫”“一副媚態”的貓，細細品味，聯系作者的年代，我想貓也寓意著社會的某種相像的腳色吧。
品讀作者筆下粗俗卻有“偉大神力”的長媽媽，充滿奇幻的繪圖的書，活潑而詼諧的無常，無窮趣味的百草園……魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得生動活潑，趣味盎然。在與隱鼠相處，賽會前被父親叫去背書，冬天捕鳥，三味書屋后園玩耍，兒童的天性躍然紙上，在這里，仿佛也找到了自己童年的影子。
魯迅先生印象最深的.，是他在日本留學的老師藤野先生——個子黑瘦、八字須、帶著眼鏡。他對學生的關懷無微不至、誨人不倦，幫作者修訂講義；教學嚴謹、一絲不茍，不允許有一點差錯。在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，以至于在今后的道路上，激勵著作者前進。是的，回頭望去，我們的成長道路也有一個或幾個你印象深刻的老師，他或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰勝困難，在我們心里，他一樣偉大。
就像品茶，在這本簡單的散文集里，你會讀懂許多。
朝花夕拾讀后感 2
《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋”。
“前天，已將《野草》編定了；這回編輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷了。”
讀到這段文字時腦海中出現了這樣一幅畫面，先生穿著長衫，點燃一支煙，編著文稿，偶爾擺弄一下桌邊的花草，過得充滿“生機”。綠色是希望，折一段的美麗便是一種生命力的展現。
《狗 貓 鼠》，這篇文章讀起來比較燒腦，一定要參考注釋來看，對當時的歷史大背景，人情小背景，都需要有所了解。
“所以，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。”先生這段話短小，但容量很大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字。”
《阿長與》：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”人是具有多面性的`，人跟人的感情也會發生變化，這變化可能是一個眼神，一次輕撫，一個微笑……
《朝花夕拾》其實已經讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學過，但這一次讀卻明顯感覺到自己更認真，因為多了一份責任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期，是文言文和白話文的一個過渡階段，所以在字詞的使用和語法結構方面不是完全跟現在的字詞語法通用的，孩子們在閱讀的過程中，不要太糾結于字詞和句式，要注重文章的內容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但是細細品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……
朝花夕拾讀后感 3
書籍是人類進步的階梯，人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動，只想在空調房中休息。但這浪費了不少大好時光，所以我決定閱讀下學期的名著。這兩本名著都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些，我覺得他的作品都比較有趣，充滿了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了大量的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活，里面的.各種小動物也讓我們大開眼界，魯迅在百草園的生活真是有趣呀！在寫到告別百草園去三味書屋上學。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅對比了他自己與閏土的童年，真是人間與地獄，當時社會的腐朽，導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，所以過著比較幸福的生活，但卻沒有閏土的鄉村生活有樂趣。在以我們2世紀的現代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調，更也無法感受到當時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影。可見封建禮教毒害少年啊！
這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍，字字擲地有聲，指出了舊中國的弱點。
生活在2世紀的我們，一面慶幸自己出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，祖國忍辱負重，而現在繁榮富強的日子里，我們怎么能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起啊！
朝花夕拾讀后感 4
這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪魯迅的童年。
魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事，用語言真情流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷不是很好，他做的很多事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過，但他并沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里，這本書向我們描繪了清末明初的生活畫卷，封建的社會制度對人民的壓迫。
書中不僅有這些，同樣也有只屬于孩子們的童年快樂。
在《從百草園到三味書屋》中，魯迅兒時的樂園也就是百草園了，在這里，他可以掘土抓蟲、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐，也聽著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時候在姥姥家的快樂生活，我也會像魯迅一樣，挖土、捉蚯蚓，玩一切自認為好玩的游戲，而童年的快樂生活過的就是這么快，轉瞬即逝，只留下回憶的背影，像電影一樣，只有一幕幕的回放。或許魯迅也端坐在桌前，凝神回憶童年，動筆寫下了這《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》中的故事，都是魯迅的'回憶，回憶那兒時的美好，回憶青年時的意氣風發，不管記憶如何，那都是過去的純真、單純時期所經歷的事。越是經歷沉淀、年齡越大，就越喜歡回憶。雖然回憶美好，但不可能重新經歷，生活還是要繼續，時間還在無情的前進，或許一段美好回憶，就是對現在忙碌自己的一點慰藉吧。
魯迅寫《朝花夕拾》，我覺得不僅是對封建的多個方面的抨擊、不滿、指責，也是他自己對自己的一點安慰和過去美好的留存。
翻翻《朝花夕拾》，你會感慨良多，這是一部引人深思的散文集。
朝花夕拾讀后感 5
《朝花夕拾》所收十篇散文，是“回憶的記事”的文章，比較完整的記錄了魯迅幼年到年輕時期三十年道路和經歷。
生動描繪了他從農村到城鎮﹑從家庭到社會﹑從國內到國外的各種生活畫面和人物場景，生動描繪未民初時期的社會現象。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的'老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大。
讀了這本書，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。
朝花夕拾讀后感 6
“即使人死了真有靈魂，因為最惡的心，應該墜入地獄，也將決不改悔——《二十四孝圖》
讀了魯迅先生的作品，讓人很有感觸。雖然是白話文，但我也看得津津有味！
在初一時學了《從百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里，時不時透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉。他的心思誰人都難猜。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀，與魯迅生活的時代相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，我們有暖氣，不用在下雪天受凍；我們有空調，不用在大熱天流汗；我們可以吃到很多魯迅那個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。然而，比起“百草園”的'生活，我們的生活還不夠生趣！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏就更不用說了……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻想不起來了。
再接觸到《阿長與山海經》一文，讓我感到魯迅先生是一個多么可愛的人。長媽媽這個角色，需要一分為二地看待。因為當時封建社會的影響，阿長保留了許多習俗。像要在新年的的早晨對她說恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目地對“長毛”的故事亂加評論；甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那是的魯迅不怎么喜歡她。呵呵，這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她刮目相看的事——買《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》后，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這里，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或是說這是他憂郁。因為，文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在卻是你難琢磨的。
放開心去想，放開心去看，你會在這本書里看到另外一個世界，而這個世界只屬于那時候魯迅一個人的。讓我們敞開心扉，去體會體會。
朝花夕拾讀后感 7
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說“被迫”呢，因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇，就發現，原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什么關系，讀朝花夕拾還真是讀對了。
才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，說長其實都沒短篇小說長，說短它也有個幾千字，再看看題目《狗·貓·鼠》，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：
“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味的佩服贊嘆它們？”
這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的.旗號去殺人的”，至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人，厭惡沒有實質意義的填塞式教育，厭惡過于奢華的禮節？
自此我真的理解了魯迅，相信之后對魯迅的文章會更有感覺的。
朝花夕拾讀后感 8
本以為書中是花開蝶自來，清風伴歌聲，裊裊炊煙起，村頭孩童三四個，追著大黃狗到處跑。但當我讀完后，才明白魯迅先生用看似溫和的語言，激烈的批判著那個半殖民地半封建社會。那本因美好的童年，卻因為被籠罩在那個封建的社會，顯得格外的諷刺。
總是和藹可親的藤野先生，熱心而又嘮叨的阿長，慈愛而又嚴厲的父親，一個個有血有肉情感飽滿的人物，更讓我體會到了當時社會的冷酷。
阿長總喜歡的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。然而，在“我”極度渴望〈山海經〉時，阿長為“我”買來了。長媽媽這一生雖然沒有什么知識，且只是個封建最底層的婦女，可她也有顆善良的心。那些平靜的，往往是最有力量的。我想我們每個人都會遇見這樣看似不相干，卻又在不經意中深深給予我們力量的人。
對于父親，從就醫到求神，魯迅懊悔自己兒時的荒唐行為，他覺得自己愧對父親，在父親臨終的時候叨擾了他，既要承受喪失至親的傷痛，還背負了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對父親強烈的愛。
藤野先生是魯迅的日本醫學導師，他是一位穿著不拘小節，但對工作極其認真。“他把我的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出”。這個對比的手法，寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的.敬仰。在那個封建的年代，藤野先生不分國界，傳道受業，令人肅然起敬。他做的一切都很平凡，如果舍身處地的想一下，便可以感受到這位老師的偉大之處。
《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對故人的懷念，對封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后，我依舊在一個慵懶的午后，坐在書桌前，將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來，然后將它好好的保存，等到記憶開始模糊的時候，再翻出來慢慢的品味著自己曾經的故事。
朝花夕拾讀后感 9
每個人都會有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數會留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在"朝花夕拾"中，給我最深的一篇則是"狗，貓，鼠".在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的無知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的'童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的，童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾讀后感 10
《朝花夕拾》是一部經典的散文集，也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學家、思想家和革命家。是我國現代文學的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映著當時社會斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書記述了作者童年生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調，描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經》，每個孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細致描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節”的性格。
“她常常對我講‘長毛’”。……“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的`皂莢樹，紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書是不朽的經典之作，有極高的藝術品味，其中的深刻與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾讀后感 11
《朝花夕拾》主要描寫的是魯迅的一些往事。主要有《貓狗鼠》、《瑣記》、《無常》、《二十四孝圖》、《藤野先生》、《五猖會》、《阿長與《山海經》》、《從百草園到三味書屋》、《范愛農》、《父親的病》。這些篇目中，描寫童年往事的有《貓鼠狗》《阿長與《山海經》》等，在十篇散文中我認為最為深刻的是《阿長與《山海經》》。
阿長是舊社會典型的一位婦女，她沒文化不識字，待事也都是以比較老舊，比較封建的方法。對待魯迅，照顧魯迅也是一樣，一板一眼的作風，沒完沒了的多嘴與肥胖的體態事她儼然成了一個我十分厭惡的角色。她的心地善良與樂于助人也被悄然埋沒在這些悲慘的外形地下。作者管阿長叫長媽媽，可事實上她并沒有名字，也沒有姓氏，她到底是誰，我們無從知曉。當然，在讀完全文之后，就可以發現，她既是中國舊社會中的勞動婦女的縮影，也是這些縮影中極為突出的一位。
我對內容也記不太清楚，但是我記得她連“山海經”三個字的讀音都發不清楚，或許她根本就不知道“山海經”是什么，只知道魯迅非常喜歡這本書。她去為魯迅買了這本書。在舊社會，這種類型的'書，一般大人都是十分排斥孩子們看的。因此，當魯迅發現阿長為他買下了《山海經》的時候，是完全震驚的——阿長不僅比其他人還封建古板，更重要的是，她根本對“山海經”三個字毫無概念。在這一瞬間，阿長這個形象被拔了起來——原來她不是那個一事無成的只會多嘴的婦女啊。全文中并沒有什么深刻的描寫，而只是通過這一件小事，與平凡無常的文筆，卻將阿長這個形象刻進了我的內心。
最終，魯迅長大了。當他再次回來后，阿長似乎已經去世了。她就像是魯迅人生中的一個過客，輕輕地來，輕輕地走，似乎沒有留下什么，又似乎給魯迅帶來非常深刻的影響。作品的最后，抒發了魯迅對阿長的種種情感，是想念，也是愧疚，也是對她在天之靈的祝福。阿長究竟是誰，魯迅到最后都沒有搞懂，我們到最后都沒有搞懂。但是這好像沒那么重要了。
朝花夕拾讀后感 12
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、學者們的排擠，又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到我的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以我為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的`結束句，我的視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實十分好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描述了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感 13
魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，并借此對當下做出了批判。“我”清算貓的種種罪行，同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候，他十分生氣地叫她“阿長”并對她態度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時的伙伴，雖說是保姆，卻時時刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的愿望。《阿長與〈山海經〉》里，長媽媽是“許多舊式女人的一個”，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的`愛是最真實，最淳樸，最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現了舊時的記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點就是它對舊社會的批判，對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關于這一點，《五倡會》中也有提及：“‘去拿你的書來。’他慢慢地說。``````‘給我讀熟，背不出，就不準去看會。’”這是一個封建父親對于孩子的無知，也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母，同情了孩子。
而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了，還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈，看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫從文。
不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實，最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情。
朝花夕拾讀后感 14
《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的，春秋天翻開斷磚與昆蟲一起玩耍，拔何首烏根，摘覆盆子，夏天乘涼、聽赤練蛇的故事，冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在這里，他盡情玩耍，增長見聞，親身實踐度過了一段美好的，無憂無慮的生活。到了上學的年齡，他來到三味書屋，壽先生是極方正、博學的人，生活自然要有所拘束，這是很正常的.事，但盡管如此，在壽先生陶醉于美文中時，魯迅和他的小伙伴們照樣在先生的眼皮底下干各種“好事情”，還偷偷溜到院子里折臘梅，尋蟬蛻，就算惹怒了先生，也不過是訓幾句罷了，這樣美好的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實，動人有趣之感，哪里有什么諷刺批判之意呢？童年對于每個人來說，都是美好純凈的，有誰忍心將自己的童年蒙上一層陰冷面紗呢？
想想我的童年，也是很有意思的。大夏天獨自一人吃著雪糕，趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻，冬天折一枝淡黃的臘梅，滿屋飄香，平時也和小伙伴瘋鬧，玩各種游戲，放假了還能出去旅游，那時的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學，課業負擔較重，老師也都個個嚴肅端莊，我和同學可沒有上課溜到院子里玩的勇氣，甚至做小動作，交頭接耳也都是別人的專利，我是沒有的。慢慢的，課間十分鐘被作業占了去，我們也不會想著跳皮筋，扔沙包，只有寫作業。盡管如此，放學路上、假期里仍然會有我們的笑聲和打鬧聲。總之，童年畢竟是一方凈土，不管如何，都會散發出奶味的芳香，給我，給你留下美好的回憶。
《從百草園到三味書屋》中所描寫的經歷是那么有趣溫馨，或許它沒有那么美好，但失去了才知珍惜，那里有魯迅對自然的喜愛，對童年的留戀。我亦是如此，我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年，而我的心里也充滿了對童年的追憶與回味，對自然的熱愛與向往，對自由的渴望與追求。
童年如花，無論何時拾起，都會有所回憶與新的內涵。
童年，永遠都是個道不盡的話題……
朝花夕拾讀后感 15
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念，童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進，拾起路邊的花，放進思想的背簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對，經霜三年的庶，敗鼓丸子”全無半點療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來，那些所謂的`“名醫”的本質是草菅人命、毫無醫德的庸醫，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事，來洞穿當時醫道荒誕乃至罪惡的本質。
魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個字，來提醒自身不能再遲到，我想，魯迅的父親應該感到非常幸福。現在，只要一提到魯迅先生，我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應該早起勤學，不落后于他人，更提醒著當今我們中國要做到比他國更早發展各方面的水平，科技、軍事、文化、經濟等等，只要我們更早、更努力地發展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自身的立足之地！
其實，魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下，更根本的原因是當時醫療水平的低下，才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當今的`中國，醫療資源是人民健康的保障，想想看，一個多病而又尋而無醫的國家怎么富強起來？我們需要合理地處理的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時，會發現自己做了多么不該做的事啊。
因此我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己做的事，我們童年的回憶將會是完美歡樂的。
朝花夕拾讀后感 16
我讀的名字是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不認為這是一個名字，而是像朋友和你聊天。這本書主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經歷，回憶了那些難忘的人和事，表達了對過去親戚、朋友和老師的懷念，生動地描繪了清末明初的生活習俗。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的感情，無奈的悲傷，這一切都能感受到。
我最喜歡的角色是藤野先生。魯迅第一次來到東京時，看到了上野公園櫻花樹下清國學生的蔑視，聽到了晚上學習跳舞的噪音。魯迅非常反感，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖然衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生作業一絲不茍，在魯迅作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正，沒有民族偏見，人格高尚。
最令人印象深刻的情節是《從百草園到三味書店》和《阿長與<山海經>》。仔細閱讀《從百草園到三味書店》，享受從字里行間不時透露出來的天真情懷。眼前不禁有迷人的自然畫。三味書店后面還有一個花園，雖然小，但也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓蒼蠅喂螞蟻，靜靜地。描述了小時候在家里百草園玩耍的無限樂趣。《阿長與<山海經>》講述了她小時候和長媽相處的場景。比如她睡不好，滿肚子都是麻煩的禮儀，給我講了長發的故事，殺了我的隱鼠，給我買了《山海經》。它描繪了一個可敬可愛的`封建女性的形象。她有中國勞動女性的傳統美德。她不僅簡單，而且善良，關心別人。作者從討厭她變成了尊重她，愛她。
所有的感覺都是如此天真和難忘，尤其是作者從一個孩子的角度看世界，讓人們感到善良和充滿激情。魯迅先生在文章中表達了他對自然的`熱愛，渴望自由的熱情，希望自由地玩耍，與自然密切接觸，不想整天被父母的奴隸控制，但這是孩子們獨特的。
從前，我已經遠離了童年。每天，在這忙碌的學習和紛擾的生活中，我的童年已經漸漸遙遠，只留下一些瑣碎的記憶。最好仔細閱讀《朝花夕拾》，體驗那個不同時代的童年夢想，與魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感 17
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這個切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的`身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里理解了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業一絲不茍，在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》，細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但是在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與<山海經>》說的是兒時與長媽媽相處的.情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的傳統美德，她不但質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿著激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
曾幾何時，我已經遠離了童年，每天都是在這忙忙碌碌的學習中，紛紛擾擾的生活中，童年已逐步遙遠，留下的僅僅些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感 18
夕陽灌醉天空，天空紅著臉，如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發熱的天空，可是無論手伸多長，天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡中慢慢延伸……
手捧綠茶，品味茶香；細品好書，感受文學。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔，使我深深陷入了文學的沼澤。滿屋散發的文學氣息比綠茶的茶香更濃郁，以至于人都在此中陶醉不已。書中每個短暫的故事都使我有萬千感慨，其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的'衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
“上野的櫻花爛漫的時節，望去確也像緋紅的輕云。”這樣描寫景物的文筆是魯迅不常有的，它沒有魯迅往日或一針見血或含沙射影的犀利，讀下去了便知道了，對“敵人”再“兇殘”的他，也有自己屬于正常人的`感情，這次，他卸下了一切，和和氣氣地寫自己曾經的那份，師生情。
藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫就的《藤野先生》，承載的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
朝花夕拾讀后感 19
拿起魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，我有點發愣，擔心讀不懂。《朝花夕拾》原名叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生童年和青年生活片段的十篇文章，是他所寫的唯一一部回憶散文集。但我對他的童年充滿好奇，于是靜下心來，細細品讀起來。
慢慢地讀著讀著，我發現這本書不僅僅讓人感受到字里行間流露出來的那份天真爛漫，也能讓人眼前浮現出一幅幅令人神往的自然和諧的畫面。我們仿佛看到幼年時的魯迅趁大人不注意，鉆進百草園。他與昆蟲為伴，采摘野花野果；他和玩伴一起捕鳥，但由于性急，卻總是捉不到；他又常常聽保姆長媽媽講故事，因而害怕百草園中的`那條赤練蛇；在三味書屋，雖然有先生嚴厲的教誨，但學生們總是難掩心中的躁動，有的用紙糊盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會神地畫畫......
這一幕幕的情景不禁讓我想起腦海中難忘的趣事。那是一個夏天的早上，大雨剛停，我和媽媽就迫不及待地下樓去廣場上捉蝸牛了。因為它們很喜歡這潮濕的環境，每當大雨過后，廣場上到處都是大大小小的蝸牛。我用筷子把它們都收集到臺階上，找來幾片葉子放在旁邊。這些小東西有的躲在殼里睡覺，有的在葉子上慢慢悠悠地爬著。忽然，我發現一只長得與眾不同的'蝸牛：它身上的殼越旋越高，與其它蝸牛明顯不一樣。我興奮地把這個消息告訴了媽媽，并送給小蝸牛一個好聽的名字叫：蛤蜊。它好像很歷害的樣子，走在最前面。我用筷子輕輕地觸碰它一下，它立刻把身體縮進殼里，很警惕地一動也不動。過了一會兒，又悄悄地試探性地把頭伸出一點，再伸出一點，最后整個身體都出來了，像似什么事也沒發生一樣，繼續爬著。我把一小片樹葉搭高壓在它身上，不一會兒就發現它的頭先從葉子下面探出來，接著整個身體都倒掛在葉子上。它即不生氣，也不惱，還是繼續爬著。這個有趣的小蝸牛，讓我至今還記著它的名字。
《朝花夕拾》這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際資料或有些不一樣，然而我此刻只記得是這樣。”幼年的事情到了晚年再去回想，雖然失去了盛開時的芬芳迷人，但夕陽映照卻使它平添了一種特別的韻味。
朝花夕拾讀后感 20
魯迅，原名周樹人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今天，我認真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》，里面有許多有趣的文章，如《阿長與<山海經>》、《狗·貓·鼠》等，但令我最難忘的，還是《從百草園到三味書屋》。
百草園，魯迅先生家后面一個很大很大的園子，單是周圍短短的泥墻跟一帶，就有無限的樂趣。魯迅為了尋找像人形似的何首烏根，就把何首烏牽連不斷地拔起來，弄壞了泥墻。冬天的百草園，等到積雪蓋了地面一兩天后，魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀，費了九牛二虎之力，才捕了三四只。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園，它使我想起了姥姥家的那方菜園子，滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜，藤架上掛著長長的絲瓜，泥土里有數不清的“潮濕蟲”，我用手一動它，就迅速地把身子卷成了球，開啟假死模式。殼藍得發亮的天牛，不知道在匆匆忙忙地尋找什么。小水溝邊的一群螞蟻，正忙著把一顆種子往洞里拖。無論是百草園，還是菜園子，它們都生機勃勃，充滿了活力與樂趣，是小孩子們的天堂，是童年最美好的記憶。
三味書屋，魯迅先生求學的地方。小孩子們貪玩，老先生將他們喊回去，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，只是總不過瞪幾眼，大聲道，讀書！”老先生讀書入神的.時候，“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后拗過來，拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出，塾師壽鏡吾是一位方正、質樸和博學的`人。此時此刻，我想起了我們敬愛的好老師！為了培養我們成為未來國家的接班人，他們嘔心瀝血，經常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛，吃的是草，擠出來的是牛奶，是血”這句話，更是我們勤勞奉獻，無私付出的老師們的生動寫照啊！通過拜讀魯迅先生的文章，使我深受啟發，今后我一定要勤奮學習，刻苦鉆研，學好本領，長大后建設我們美麗的祖國！
魯迅先生說過，時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。今后，我要擠出更多的時間，多讀書，讀好書，豐富自己的知識，開闊眼界，樹立遠大理想，做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。
朝花夕拾讀后感 21
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂，但是在細細品味之后你會發現，這書中的文字內容就像一杯清茶，初入口覺得有些苦澀，但仔細品嘗還覺得回味無窮呢！
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的.五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時的魯迅百玩不厭。當然了，讓這篇文章還有一點讓我產生興趣的，就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關于美女蛇的故事:先前，有一個讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他，他答應了，后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣，一定遇見“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，晚上便要來吃這人的肉了。后來，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現在的我們而言，百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個封建的'年代，百草園這樣一個植物茂盛，草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發自內心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會一下那個不同時代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感 22
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩。———題記
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲F的無恥行徑，遭到的迫害，過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學的聘請，南下教書四個多月，發現了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽半刻，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是郭巨埋兒這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的.兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的`兒子會搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
朝花夕拾讀后感 23
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，它就是《朝花夕拾》。翻開書本，似乎真有一股香氣撲鼻而來。讀完這本書，我不僅對魯迅先生產生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對，看似贊美的句子實際上是在辛辣的嘲諷，見解獨特，開創了我國白話小說的先河，不愧是偉大的文學家。
讀了這本書，我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化粗俗的`勞動婦女，但她熱心腸，心地善良，樂于助人，沒有心機，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長，她會講許許多多有趣的.故事，她很和藹，很大方，還有衍太太，我也是對她印象深刻，魯迅先生對衍太太的描寫表面上是贊美，實質上卻是嘲諷和不滿，衍太太是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。
這本書中最引起我共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那么向往五猖會，父親卻要求他背書，使他一點也不快樂，我們在現實生活中也有相同的經歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認為家長們真應該看看這篇文章，聽聽我們孩子到心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良、和對美好生活的向往，對封建舊俗進行了深刻的揭露，諷刺和批判，對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨，對胸懷博愛的異國老師，則充滿敬佩之情。在過去的日子里，我們偉大的祖國有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不努力呢？
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國的弊端，并為了中國更加強大而奮斗吧！
朝花夕拾讀后感 24
翻開《朝花夕拾》這本冊子，尋著書簽，今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表，讀過這篇文章，便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文，能感覺到先生那種以筆作槍的犀利！
文章的開頭先從各路“神醫”說起，那些神醫的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時為父親延醫治病的情景，這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫”的行醫的過程，從他們的`治病救人的態度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
先生在年輕時，父親患了水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來看。開了不少方，甚至提出許多令人無法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著轎子，生活的很滋潤。
這篇文章十分生動地體現了當時當時那個社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫病只為錢財而不顧醫德。
其實先生何止是批判的那些庸醫哦，先生批判的是當下的社會！那時的社會就如同先生的父親一樣病重了，其實先生對于庸醫的批判就是對當時封建、腐敗的社會的批判。
或許我更能理解先生為何棄醫從文了！
朝花夕拾讀后感 25
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧？猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量。
魯迅先生是一位眾所周知的大作家，其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染，書中從未有過一個壞形象，但卻能簡潔的表現出封建社會的丑惡與對人們的殘忍。因此，我更加喜愛他的作品。
他童年并不絢麗，同時也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園無憂無慮的兒時生活甚是讓我羨慕，可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴厲讓我感到忽如一陣寒風襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會私塾教育給予極其不滿的態度。“讓孩子贏在起跑線上”——是的，但是這樣做，不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎？所以應當讓孩子健康活潑成長。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現的人物，富有飽滿內涵的童年故事，抨擊著監獄般囚禁人們的舊社會。一切的`感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個小孩的眼光去看待世界，讀起來讓我感到無比的親切，時不時還會引起我心中的共鳴。
時間的推移，童年漸漸遠去，留下的只是些朦朧不堪的記憶。細細的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢，與魯迅先生一起熱愛自然，向往自由吧！
朝花夕拾讀后感 26
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開的花，晚上才把它拾起來。《朝花夕拾》的十篇散文分別記錄了不同的十件事情。這本書中記錄了許多鮮活靈動的人物形象。如地位低下，饒舌多事卻又純淳善良的“阿長”認真負責沒有民族偏見的藤野先生等。
在其中魯迅最多地是描寫從小帶領他的'女工“阿長”。因為社會的影響，她保留了許多封建習俗，像在新年吃福橘，還要對她說“阿媽恭喜恭喜。”有一次，她踩死了我的隱鼠，讓我對她懷恨在心，可見她是一個粗魯的人。但她也有善解人意的一面：她探親時跑了許多路幫我買一本《山海經》。可見她是一個關心孩子的人。這雖是一個沒有地位、毫不起眼的人物，卻從她身上反映出了一個道理：雖然當時的社會十分黑暗，可是民間仍然有溫暖的親情。
碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，光這些景色，就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋，正午習字，晚上對課。盡管如此，又阻擋不了孩子們愛玩的天性。
三味書屋后面有一個小園，魯迅和小伙伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，喂螞蟻，但人去多了，時間久了就會被老師壽鏡吾先生叫回來背書。這雖然遠遠不及百草園的自由快活，但作者依然很開心。從這也能看出魯迅童年時向往自由自在的生活，無拘無束的生活。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生是一部散文集，表達了魯迅先生對黑暗社會的反感，不滿，也有對美好童年的向往、依戀。還有對中國教育的希望，魯迅先生真是一個偉大的人啊！
朝花夕拾讀后感 27
這段時間細讀了魯迅的《朝花夕拾》，魯迅是我最喜歡的作家之一，他的《朝花夕拾》也是其中我最喜歡的作品之一。
童年，這是每個人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑，但是童年會在自己的心里留下美好而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》，原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的.寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
在這本書中，魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事，用真實、天真、有趣的話語表達出來。魯迅的童年并不是美好的.。他做的每件事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過。但是他沒有怨恨這些不認同他的長輩，而是將這些長輩的不認同改為動力，寫入這本書里。他在這書中，把童年的無奈和寂寞釋放出來。讀過它后，我能感受到在魯迅的童年雖然并不很開心和快樂，但也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜，也有苦辣，更少不了有咸。而我們的童年也一樣的。即使過得不怎么好，但童年永遠會在我們心靈的最深處，永遠埋藏在屬于它的地方，留下美好難忘的記憶。
《朝花夕拾》的取材，包含著深廣的社會歷史內容，具有豐富的思想意義，表現了魯迅對半封建半殖民地社會生活的深刻認識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫人物，帶有強烈的時代感；記事件，則透過現象提示其深刻的社會本質；發言論、抒感情，則無不閃射著思想的火花！
真是一本好書。
朝花夕拾讀后感 28
在老師的建議下，我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著，感受頗深。
《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現實的生活緊密地聯系起來，充分顯示了作者關注人生，關注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想，猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香更使人浮想聯翩，回味無窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候，長輩送了他一本《二十四孝圖》，他認為“子路負米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強可以仿效，但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的，而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫，富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》，但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強烈的諷刺，以及對反對白話文，堅持古文的學者們以嘲諷。
時代在前進，世界也在不斷發展，所以，我們不能一味學習古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒，穿著紅肚兜，假裝摔倒在地上嚶嚶地哭，這顯然是不正常的`。我們要建立新思想，在歷史事件里敢于創新，敢于挑戰，同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。
我生活在這樣的一個太平盛世，未曾體驗過社火的黑暗，人民痛苦與掙扎的社會，在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡，奮發圖強，力爭棟梁!
朝花夕拾讀后感 29
在清風的低吟之下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯翩，像是品嘗一道美味，細細品味，童年天真的味道頓時在心頭漾開。
魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》便是他風燭殘年之際寫下的。清晨的花兒綻放開來，卻到夕陽西下直接采摘，少了一絲上午的芬芳。魯迅的童年并不失乏味，百草園無憂無慮的生活令我向往。單單是墻根一帶，就有無限樂趣，油蛉一展歌喉，蟋蟀在那兒彈琴。時不時翻開磚，能遇見蜈蚣，靜靜的在一旁觀察小蟲兒們的生活，讀著讀著仿佛自己也變為一只小蟲，扯著那略顯粗糙的嗓子歌唱，歌聲回蕩在綠草之中，如此美好的畫面令我陶醉。怪不得魯迅先生總是趁大人們不注意，以迅雷不及掩耳之勢溜進百草園，他的童年生活就是在大自然的歌曲中度過的。
相比起百草園的無憂無慮，三味書屋便越顯枯糙了，屋后雖然也有一個園子但卻不能去太久，不然先生就會在大叫“人都去哪兒。”同窗們便陸續回去。讀書時，大家扯開喉嚨一陣亂讀，也不知道對不對，大家的聲音低下去靜下去了，只見先生還在搖頭晃腦地讀著，讀到這，我不禁笑了，相比起我們的學習生活，雖說書屋有些無趣，但孩子們怎能抑制住自己愛玩的天性呢？每當先生讀書入神時，學生們便各干各的事，有的正用紙糊盔甲套在指甲上做戲，而魯迅正聚精會神地畫畫……一切都是如此的天真爛漫。不知不覺，便引起了我心中的共鳴，字里行間透露著孩子的'天真，魯迅先生正是以這種孩子的眼光看待世界，也正因為如此，《朝花夕拾》吸引了眾多年輕讀者。
童年是水中的魚，是同學們之間的游戲，是牧童的短歌。現在告別童年的我們，整日在作業中奮斗，有時只能在夢中回憶那些童年往事，童年已漸行漸遠，似流水光陰一去無回，留下的只是些碎片似的記憶。
朝花夕拾讀后感 30
當看完這本書后，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩，回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的`人，作者原來不怎么喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我。
連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，于是魯迅先生在結尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛，她用愛呵護著魯迅先生的童年，呵護著他的成長，以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的呵護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味!
朝花夕拾讀后感 31
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會顯得更加嬌艷，到夕陽西下時分去采摘，雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風韻。那若有若無的清香在風的送導下，讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物們為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺的`速度鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來，整天除了讀書就是讀書，十分無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什么魔力，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說:“要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。”老師也曾經說到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉。”我不得不承認魯迅確實厲害，他的話語雖然平淡樸實，赤熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，向往與小動物們打成一片的日子。讀著讀著仿若中年的魯迅頓時變成了一個活力四射的小孩子，身上散發著陽光般的氣息。
每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠，留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，不一樣的快樂。
朝花夕拾讀后感 32
魯迅先生的文章實在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經看過一篇關于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的`筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。
文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢于創新的可愛一面。
文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。整個感情的變化，體現了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
先生筆下的長媽媽這樣一個形象，平凡中透著不同，也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。
朝花夕拾讀后感 33
在暖暖的陽光下，與清晨的露珠相伴，我手捧一本《朝花夕拾》，讀著，想著，真是十分愜意。
這是魯迅的一部回憶性散文集，收錄了他記敘自己幼年到青年時期的生活道路和成長歷程的散文。初讀之，令我感觸最深的是《狗﹒貓﹒鼠》和《五猖會》。
《狗·貓·鼠》中，魯迅的仇貓引人沉思。貓這個溫順的小動物有什么可仇的呢？與其說是仇貓不如說是仇貓一樣的人。貓凡捕食了雀鼠，總會盡情地玩弄，待玩厭了才將其吃掉。這不正與現實生活中某些人頗為相似嗎？不僅以大欺小，毫不善待弱者，而且看到別人受欺負，還幸災樂禍，甚至助紂為虐。魯迅以他犀利的眼光發現了社會風氣和個人修養上存在著的問題。
其次，貓和獅、虎同族，卻有一副媚態。既做了貓就要做到最好，貓也是有潛力的，有成為獅、虎的潛力的，但是它不想也不敢沖，就像有些人，安享于當下的生活，日益頹廢，潛力最終消散在不求上進的心下。
再次，貓總是成群地嗥叫，惹人心煩。孰不知叫也是貴精不貴多呀，公雞一日只需在早晨叫一回便博得世人稱贊，而有些和鳥兒叫整整一天一夏也無人理睬。我們人說話不亦是如此？既然說就要言之有物，說廢話不僅浪費時間還惹人煩。
《五猖會》一文中，則通過描寫魯迅小時候在看廟會前被父親“要挾”背《鑒略》，表現了孩子在父母毫不大顧及自己心理時的無奈與厭煩，含蓄地批判了當時中國“望子成龍”、“望女成鳳”的父母們。即使到了現在，這類父母仍是屢見不鮮啊，以“都是為了你好”為借口，將各種枯燥的.“寶典”與補習班強塞進孩子本應快樂的童年。我忽然慶幸起自己的父母還是相對開明的.，相較于魯迅，我的童年要快樂自由得多了。我覺得，讓孩子在學中玩，玩中學，不失是一種好的教育方法。
時光流轉，唯有經典不退色，相信重溫它，我對我已經逝去的童年、即將到來的青春也會有新的感悟，新的期待。莫做貓般的人，珍惜當下快樂，姑且算作我從這經典中擷取到的芳華吧。
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