高考作文：可為與有為（通用40篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的高考作文：可為與有為（通用40篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文：可為與有為 篇1
孟子曾經說過：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區別，人們如果只是追求自己能夠做到的事情，那么也就永遠不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現代社會，人們把可為與有為定義為舒適圈的內外。人總有擅長的事情，總有熟悉的事情，可以穩定安心地去完成，并且獲得人們的肯定和贊揚。所有這些事情就構成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個人機會和豐饒的人生。
也有反對的意見，認為進入舒適圈已經非常困難，本身就是小概率事件，為什么要走出去承擔更大的風險呢？到時候很容易陷入進退兩難的局面，連過去的生活都一并失去，這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經濟學家彼得·格魯曼就曾經說過：不作，就不會死。
兩種想法都有各自的道理，誰也不能說服誰。我們家樓下的小區保安大叔說過一句至理名言：你是誰？你要干什么？我覺得追求有為和可為都是個人選擇，關鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一個人追求安穩的人生，那么他追求可為并沒有什么問題；如果一個人追求不一樣的人生，追求更遠大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那么他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過于強調其中的一種人生態度，而鄙薄另外一種人生態度。我認為大可不必如此，在一個理想的世界里，當有的人駕駛飛船飛向太空時，也會有人推著自行車送孩子上學。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學校。
多次險些獲得諾貝爾文學獎的日本著名作家村上春樹老師曾經說過：不是所有的魚都生活在同一片海里，有些魚在罐頭里也睡得很開心。關于有可為和有為，我覺得我們可以參考一下這句話。
高考作文：可為與有為 篇2
“我什么都沒有，沒有手機，電腦；沒有錢，沒有權。那我該怎么辦呢？”
“不，你什么都有，你有家，有愛你的父母，有等你回家的爺爺奶奶。”
年少的我，曾苦惱過。我幼稚的認為只有物質上的滿足，才能稱之為有擁有。隨著時間的流逝，我才漸漸明白，擁有是精神上的。
我羨煞那些有錢有勢的人家，心里打抱不平，有過和當年陳勝吳廣般的認識“王侯將相寧有種乎！”
于是，就一人漫步在大街上，想平息一下心內的怒火。不一會兒，我看見一個年齡較小的小男孩在馬路上玩耍。他身上穿著一件破棉襖，腳上的寫也是又舊又破，臉色黑瘦，個子不高。他細心玩弄著手上的紙飛機。我嗤笑他這行為。一看就知道沒見過大世面，一個紙飛機也能讓他如此迷戀。于是我繼續快步走離那里。
過罷幾分鐘，這小孩竟追上來了，左手拎著一筐盒飯，右手拿著一張一元的紙幣，跑過來，對我說：“姐姐，你的錢掉了。”“這不是我掉的。”“不，這就是你掉的，我看見了。媽媽說過一塊錢也能改變一個人的一生。”“啊！是嗎？”“是的。”“那我送給你，就當是酬謝你。”轉身我打算離開。“不，這不是我的，我不要。一塊錢雖然不多，但也不少。一塊錢可以買一瓶水，一瓶水可以救很多人。我們家不富裕，但是，媽媽說了，不是自己的不能要。我們窮，但我們有骨氣。”
我驚愕了，這孩子居然說出這種話。對，他們窮，但他們擁有骨氣。這難道不比金錢更有價值嗎？
換了一種心態看這個世界，世界真的不一樣了。
我擁有家，一個不大但很溫暖的地方。每天下課回家，都有在家等我回來的爺爺奶奶，噓寒問暖。還有愛我的父母伴我學習。我不已經很幸福了嗎？我還擁有家鄉-最美的地方，還擁有愛我的姐妹-最關心我的人。父母，家鄉，這些就是對我來說最珍貴的東西。
我擁有什么？我擁有了很多，幸福，快樂和家。我為自己而高興。因為曾經擁有，現在擁有，所以更加充滿信心對待未來要走的路。
高考作文：可為與有為 篇3
語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇。這是我從網上得到的其他人對《圍城》的評價。而我，只是其中的一句話感興趣：城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。這句話說明了一個道理：珍惜擁有。
珍惜擁有，這是一個亙古不變的道理。那些過度的追求，盲目的人，根本不懂得珍惜自己所擁有的，他們不明白自己所擁有的東西是多么好。而一味兒地去追求，卻失去了現在所擁有的，讓人惋惜。書中：城外的人想沖進去。這些人的眼光短淺，不懂的長遠利益，只會盲目從眾不懂得三思而后行，這就致使他們在城里后想逃出來。
得不到的，未必是壞事。每個人都會有自己的追求。失敗的時候，總是在那怨天尤人，不懂得反思自己，不懂得換位思考，致使自己一個沉淪在里面，不能自拔。其實，換一個角度來看，得不到的，未必是壞事。就如書中城里城外的人。假如他們沒有那些想法，而是安守本份，那么，他們就不會，怨恨自己，埋怨上天。
羨慕別人，不如珍惜現在所擁有的，我生活中的壞境里，有許多人都一直羨慕著其他人，一味兒地想和其他人一樣。你有的，我也有。而他們卻不知道，有些東西是，人家有的，你永遠都不會有。因為人家知道“珍惜擁有”。羨慕別人有錢，不如珍惜自己擁有的，快樂不一定要有錢，錢可以買來快樂，卻買不到真心的快樂。羨慕別人可以住漂亮的房子，不如珍惜自己的小房子。雖然簡陋和小，卻有無限的溫馨和快樂，沒有孤獨，沒有悲哀。羨慕別人可以穿漂亮衣服，不知珍惜擁有的。雖然穿的并非名牌衣服。但，同樣，也能帶來溫暖，帶來漂亮。羨慕別人，不如珍惜擁有。
《圍城》的妙語，發人深省，讓人在不知不覺中，懂得許多道理。語言犀利，直指重點，讓人茅塞頓開，不要沉迷。而那句“城外的人都想沖進去，城里的人都想逃出來。”更是這書的一大亮點。讓人懂得珍惜現在。
高考作文：可為與有為 篇4
人的一生難免會遇到挫折，就像平坦的大路上忽然冒出一叢荊棘，將你刺得遍體鱗傷，而我們的生活正因為有了挫折，才能開出荊棘中的玫瑰。
坐在備戰區的我，5分鐘后就要代表學校參加全市的中小學生田徑運動會八百米決賽了，深吸一口氣平復緊張的心情。教練坐過來，拍拍我的肩膀說：“以你訓練的狀態，取得一個好成績不成問題，加油！”
站在跑道上，原地慢跑了一會兒，比賽，就要開始了。
“砰！”一聲槍響。我像離弦的箭一般沖了出去，把其他人遠遠的甩在了后面。前四百米，我的體力還跟得上，可漸漸的，我的速度慢了下來，原本被我落下的人漸漸追了上來，我甚至可以聽見他們的喘息聲！突然，一個身影從身邊掠過，像道閃電般超過了我，我竭力想挽回局面，可體力消耗大半的我雙腿似是綁上了沙袋，無論我怎樣賣力的擺動雙臂，卻只是徒勞，只能眼睜睜的看著自己被越落越遠。“不，不！”我咬緊牙關向前沖，腿上一陣酸痛再次襲來，敗局已定，我無能為力。一個，兩個，三個……我不斷被反超，落在了最后！
比賽結束了，結果可想而知，我是倒數第二。這個結果猶如一把沉重的鐵錘，敲擊著我的心，一下，一下……支離破碎！
拖著疲憊的身心向教練走去，可卻不知如何面對他充滿期盼的眼神，我敗了，敗得如此徹底。
可卻轉念一想，你不是看不起項羽，狂傲的西楚霸王被四面楚歌逼得絕望自刎，重整旗鼓的勇氣被挫折嚇得消失殆盡；也不佩服劉備，兵敗之后躲到白帝城草草托付江山，昔日的雄風被打擊的早已不在。那你為何被挫折嚇倒？精神為何不能振作起來？
想到這里，我抬起了頭，揚起笑臉望向教練，教練見狀，略顯擔憂的臉上也立刻露出欣慰的笑容，“你很棒，至少你學會了堅強！”說完朝我豎起了大拇指。
高考作文：可為與有為 篇5
什么是精彩？做一個有為的青年？戰爭年代的踴躍參軍，八十年代的文學熱，還是九十年代的出國熱？它們都是精彩，每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
五月四日是青年人的節日，每當這時，正值青春年華的我都會思索，該怎樣度過這一天？我想這正是54五四青年節的意義所在，它紀念的是一個日子，弘揚的卻是一種精神。
青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。我們斗志激昂，正投身于改革開放和社會主義現代化建設中。
進入絢麗的花季，再穿過憂傷的雨季，然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是，我們張揚，我們痛快，我們狂傲，我們———如冰心說過：世界之所以有我們是因為它需要變得更美，青春的我們生命中有夠多的云來造成一個美麗的黃昏。然而在生活——這個令人費解的局面前，很多事情我們無法左右，無法改變。于是，當暴風雨來臨時，有些人俯首稱臣，有些人逃之夭夭，但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊，只因慘相實在無法目睹，尤其是青春的我們，肩負振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的茍活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要進行持續的拼搏奮斗，我們一定能夠創造出新的歷史奇跡，一定能夠譜寫出新世紀的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻！
青春朋友們，黨在召喚，時代在召喚，讓我們以崇高的理想，創新的意識，無畏的勇氣“發揮青春的智慧，風采和力量吧！我們是五月的花海，就該用青春擁抱時代；我們是初開的太陽，就該用生命來點燃未來，做一個有為的青年。
高考作文：可為與有為 篇6
生日蛋糕上插著十四根蠟燭，纖長的，晃動著歡快的火苗。我許完愿，睜開眼睛，飛快地掃了一眼周圍的人。年輕的面帶笑容，年老的略微鄭重。我吹滅了所有火焰。屋子里響起幾個幼童的歡呼，迫不及待地想去切蛋糕。
有人問我許的愿望是什么。我笑著搖一搖頭不語。其實我這樣反應慢半拍的人，短短幾秒的時間，怎會來得及許愿。只是用閉眼時一臉認真的表情騙了所有人。
那個巧克力生日蛋糕最后被瓜分得幾乎干干凈凈。每個人都吃到了一塊，除了我。我分到的那塊，被我趁大人不注意的時候轉身遞給了身邊的妹妹，然后起身離開。
沒有人對我有一絲挽留或詢問。仿佛我是可有可無的人。所有人的目光都集中在幾個孩子身上。年幼是被多關照的資本，而我已經失去了這個資本。
我忘了是什么時候被定義為“長大了”的。好像就在我不停地抱怨大人管這管那、生活太拘束的時候，周遭卻一下子安靜了。再也沒有人一天到晚跟著我不放手了。我逐漸習慣了一個人來去自如，甚至開始管理別人。
QQ里的一段聊天記錄一直被我反復瀏覽：
“你最害怕的是什么?”
我遲疑了一下。我害怕的事物有很多，小到老鼠、蜈蚣；大到背叛、離別。但最終，我打上去的是：失去。
“失去？所有的東西你都會失去，除非你能長生不老，有無數次機會重頭再來。”
“你要真害怕失去，倒不如害怕沒有好好珍惜。”
我和那個陌生人的交談到此為止，再無音訊。但是我愣在電腦前，久久沉思。
母親以前常和我說：生在福中不知福，福去再懂一場空。我想起我那時任性地別過臉，還有母親皺眉時眉間深深的紋路。失不復得，時間的歷程永遠是一次性的。就像看著一次性的飯盒被垃圾車運走，你不知道它會被運往哪里，但你十分清楚，你再也找不到它了。
無需害怕。人的負重程度有限，失去一些，是為了擁有更多和更好。但許多東西，你不能在起點時擁有，也不能讓它陪你走到盡頭。所以，珍重。
高考作文：可為與有為 篇7
曾經，我們失去了什么，又擁有了什么。在十余載的歲月里，失去的是童年，流逝的是時間。但是我們卻擁有了許多曾經所沒有的不是么？擁有了朋友、擁有了知識、擁有懂得家人對我們的愛。擁有了無數次難忘的經歷，懂得了什么就等于擁有了什么。難道這些還彌補不了我們所失去的童年嗎？童年的天真隨著時間的流逝，在學習中的我們一點一滴的逐漸懂得許多東西。
童年時我們對父母的愛并不理解，覺得父母對我們做的事是應該的。現在的我們理解了家人對我們的愛不就會去更加的珍惜嗎？珍惜我們現在所擁有的彌補所失去的，要不想失去的比所擁有的多，我們就應該更加的努力，只有在初三這個人生的轉折點，更加的壓榨自己的價值，學習更多的知識，交更多的朋友。彌補所失去的。有人說失去很多東西，想想以前，想想現在，我們就會發現自己懂了許多。回憶以前第一次經歷過的失去，剛開始是多么的懵懂無知，后來漸漸的熟練，我們就會有著豐富的經驗，懂得怎樣去做，而不是笨手笨腳的搞笑。回憶以前，想想現在，朋友越來越多，在你早上起來時也許來自一句朋友的早安，你會發現早晨射入房間的第一縷陽光是多么美好的。
我所經歷的事情也有很多，每次經歷過大風大浪后收獲的經驗與知識是平常的數倍。如果沒有擁有困難后，我們將會收獲的很少。收獲了很多就等于經歷了許多困難不是嗎？生活中的點點滴滴，我們擁有難忘的經歷，擁有溫馨的情誼，擁有獨特的體驗，以及擁有大人們給的獨立自主的自由空間，為什么要嘆惜？為什么要感嘆以前？我們不就是經過以前的困難，才擁有現在的成就嗎？現在的自己不正是通過磨練和學習擁有的嗎？
現在看來，我們用有的還不多嗎？只要我們去感知我們所擁有的，珍惜現在所擁有的，且行且珍惜。所以我們要呵護我們所擁有的，使得我們所擁有的不會離我們遠去。把握現在，努力學習，善待朋友，珍惜友誼。享受所擁有的。
想想以前的懵懂無知，再想想現在所擁有的吧。
高考作文：可為與有為 篇8
歲月不居，時節如流，白駒過隙，滄海桑田。時間便如大浪淘沙濤濤逝，有人醉生夢死，紙醉金迷。在虛無與夢幻中創造熱切的泡影。有人意氣風發，熱血澎湃，在激情與狂想中奏響青春的樂章。
時易失，則寸金寸惜，更要學會把握時機，一步錯便是萬丈深淵，難有翻身之機，不至白首悔恨浮度余生空空嘆息。終日乾乾，與時偕行，然時光一去不返，世事便如白云蒼狗變幻無常，前一秒可能豐神俊朗不可一世，下一秒便蓬頭垢面流浪天涯。伏久者，飛必高，開先者，謝獨早，唯有不驕不躁，耐心沉淀，靜候機遇。公子重耳少年流亡，厚積薄發，雖年華易逝卻把握時機，白首成霸業！穩觀人生的每一次境遇，方能在登天之時一躍而起，攥住改變命運的良機！
志難成，則盡心竭力，余下交付天意。倘若一味抱怨人生慨嘆事故，無非鬢角稍添華發，心靈平刻滄桑。困難的際遇依舊看不見光芒，未來的人生依舊找不到方向！陸放翁，僵臥孤村，鐵馬冰河，化身千億，不為梅花只為國！空許長城，卻衰鬢先斑。窮其一生也未圓其夢想。辛棄疾，馬作的盧，霹靂弦驚，醉里挑燈，了卻君王天下事！空手補天，可憐華發生！欄桿拍遍亦難上陣廝殺！他們都是頂天立地之豪杰，雖未立功業，亦名留青史，雖壯志難酬，亦不枉人生！
鬢絲生，早已歷遍紅塵，素若返璞歸真，只怕難尋年少熱血，不復青云之志，被歲月磨平了一身的不屈與棱角，可我依舊不愿認命。哪怕垂垂老翁如林俊德，劍河風急，大漠孤煙，平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年，利劍再出鞘依舊鋒利無比，混濁的雙眸唯一不變的是愛國衛國的忠孝銳氣，再如戰爭之神王澤山，封頂邊疆，丹心鑄魂，矢志長歌，六十二載的光陰，六十二年的孤寂，何如？鬢絲生滿鬢角又何如？心若年輕，天地不老，心若老去，人生荒年！
高考作文：可為與有為 篇9
每天晚上寫完作業后，我總會靠在床上，暢游在書的海洋里，讀自己喜歡的文字，那天晚上，正當我翻著《小學生之友》時，無意中看到了花海波寫的《低調沉穩的微少年—小美霞故事》，看完文章之后，我被震撼了，朱美霞沉穩、低調、突出、果敢、堅毅的個性讓我自慚形穢，也使我的心靈陡然一暖。
小美霞很低調，有著超乎同齡孩子的成熟，她沉靜而智慧。她也很愛看書，而她看書的目的不是為了顯擺，而是為了做人和掌握理解世界的方法。
再反思一下我自己，我和小美霞之間可是有著一段差距。這不由得讓我想起一件事，有天中午放學后，我回到家，爺爺由于忙著其它的事情而沒有及時做好飯，我想著要早點去學校，便極不耐煩地催促道：爺爺快點，還要多久飯才能好？
快了，快了，半小時就能好。還要這么久，那我不吃了我的小心眼里充滿不高興。再等等就好了。爺爺和藹地對我說，語氣中有一絲愧意。
我沒有理會爺爺，直接甩門就走了，將臉露失望神色的爺爺關在屋內。現在想想真讓我羞愧呀！我的任性該多么傷爺爺的心。
小美霞與我年齡相仿，可她卻是一位懂事的好姑娘。與她的生活環境相比，我們有著天壤之別。我整天都被爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的溫情包圍，可謂飯來張口，衣來伸手。但我以前卻從來未好好珍惜，反而經常由于自己的任性、浮躁而做出傷害他們的事。現在靜下心來想想，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，艱苦的環境造就了小美霞的成熟和智慧，她的精神讓我感動。就拿看書來說吧，小美霞不但閱讀國內外名著，而且對寫作頗有體會。而我看書大多是囫圇吞棗，大有不求甚解的味道，只重數量而忽視了質量，沒想到有什么心得，更別說悟出什么道理來。
當前，我們的國家正處于欣欣向榮的階段，十幾年后，我們就要挑起建設祖國的重擔，小皇帝終究要被社會淘汰，國家的發展需要千千萬萬個小美霞。所以我們要向小美霞學習，做一個有高尚品德、有智慧的人，練就一身本領，早日成為祖國的棟梁。
高考作文：可為與有為 篇10
縱然生活有太多無奈，請珍惜你的擁有；縱然生活并不完美，請珍惜你的擁有，在不知足的人的心里，永遠不會有幸福；幸福就是一種心態，珍惜擁有，你便快樂常在……
青春易逝，請珍惜你的擁有。“枯木逢春猶萬歲，人無兩秋少年時”，生命就像一只燃燒的蠟燭，總有燃盡的時候，珍惜你的金色華年，與其碌碌無為，不如拼搏一生，趁青春年少，打下你的基礎，別再徘徊于花前月下，別再纏綿于卿卿我我，有一天你會發現，什么海誓山盟，什么天荒地老，都是騙人的謊言。
親情難舍，請珍惜你的擁有。天下縱有風情萬種，但唯有父母之心，最真、最純，當你有一天離開了他們的懷抱，你會發現你的羽毛是多么稚嫩而無力！父母的衰老與你的成長同步，珍惜你與他們共同的時光，有一天他們永別于你的時候，你一定會發現，你真的沒有聽夠他們的嘮叨！
友情無價，請珍惜你的擁有。當你有一天孤獨無助的時候，你多想有人可以與你一起共渡難關，世間最快樂的事，莫過于擁有幾個頭腦和心地都很正直的朋友！
真愛難覓，請珍惜你的擁有。前世的五百年回眸，才換來今生的擦肩而過，珍惜每一個愛你的人，至少，它證明了你存在的價值，有一天你心里也愛他的時候，你會發現，你已經無法彌補你給他的累累傷痕，珍惜你所擁有的愛情，盡管它不完美。不要把他與你幻想的夢中王子相比較，那樣，你得到的永遠只是失望。世界上有那么多出色的人，然而屬于你的感情卻只有一份，是因為別人的眼光而改變自己的摯愛，還是活在別人的眼光里而失去了自我？
感情不是設想，如果你還相信世界上有十全十美的愛情，那么你一定是童話家，要不就是白癡！選擇總是伴隨著痛苦，正確是好，然而錯誤則無以返回，求之如愿，當可歡暢，求之不得，也只會徒生痛苦，何時這個博弈會有一個均衡？唯一稍減煩惱的是——改變自己的偏好。
任何事物，只有當你失去它的時候才會知道它的可貴，西伯拘而演周易，仲尼厄而作春秋，請珍惜你的擁有，健康、事業、親情、愛情，你所擁有的一切，是上蒼給你的福分，珍惜它吧，上蒼也一定不會吝惜于為他感恩的人！
高考作文：可為與有為 篇11
在中國，有一家公司聲名遠播，它的5g通訊技術領先世界，它的中華有為的民族精神令國人敬仰，創造了一個又一個神話。這個公司就是華為公司。
眾所周知，1G是語音時代，2G是文本時代，3G是照片時代，4G是視頻時代，而5G就是萬物互聯時代。萬物互聯就是指的是只要有電的物品就可以用互聯網連接起來，如智能門禁、智能廚房、無人駕駛技術等科技撲面而來，雖然有人反對5G技術太昂貴，但“青山遮不住，畢竟東流去”。人類科技技術發展很快，任何落后的思想都擋不住時代前進的潮流，終究會無情地拍在沙灘上。而5G技術就是打開萬物互聯這所大門的鑰匙，誰掌握了這把鑰匙，誰就掌控住了時代。
放眼整個世界，群雄逐鹿，率先掌握5G技術的只有華為公司，它因此成成功地碾壓的美國的蘋果，躍居了世界第一的寶座。這其間，華為公司上上下下付出的辛苦努力，真是不能用語言描述。
華為的成功秘訣，我把概括為三點。
第一、目標專注。美國精神之父愛默生說：“一心朝著自己的目標前進的人，整個世界都會為他讓路。”華為總裁任正非大學畢業后當兵，軍事化的生活，讓他成為了一個做事一根筋的人。當初創立華為，很多人勸他做房地產，但任正非堅持做通訊，31年只認準做通訊技術，目標專一，心無旁驁地打造著這個通訊帝國。我就想起了我平時我又想玩游戲又想好好學習，欲望太多，不能認定一個目標，導致我什么都做不好。
第二、心懷感恩。在公司內，任正非只有百分之一的股份，而年薪500萬的員工就有一千人，任正非說：“只要給錢，不是人才也能成人才。”正是有這些獎勵制度激勵著員工，人才都來華為，整個華為人才濟濟。而這些人才又為華為公司創造了源源不斷的財富。
第三、做人低調，任正非從來不坐飛機的VIP艙，也不坐專車，每天都是深夜搭地鐵回家，他從不公開談成功，而且不向外吹噓華為的功績，他不認為目前華為已經成功，還是繼續攀登，專心做事。
華為的成功，告訴我們這樣一個道理，國家的發展不光需要科技的推動，更需要一種精神的支撐，這是一種凝聚力，在國家利益面前，它可以勃發出一種強大的力量，作為新一代的少年，我要把這種精神傳承下去，未來的我也將會中華有為，大有作為！
高考作文：可為與有為 篇12
歌曰：看我泱泱禮儀大國，君子有為德遠播，江山錯落，人間煙火，吐納著千年壯闊。
時光交隔，綠絲絳下，我與三位偉人一同細細品茶，我緩緩地抬起頭，觸目如故，他們的身上滿是滄桑的痕跡，他們的身影卻盡是歲月不能消磨的光輝。
這一眼，我看到了兩千年前的他，孤身一人，舌戰群儒，“前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？”是他，商鞅，以治世改道、絕不法古的反駁之言，令眾人啞口無言，只得牢騷而去；南門之下，立木為信，五十兩黃金，贏得百姓信任。法令一出，小人狼狽，百姓安樂，德行遠播。
這一變，驅走了積弊已深的奴隸制，打響了天下一統的前奏。歷史長河的波濤讓秦國避開了落后的懸崖，奔向文明，奔騰不息。
面前的他，著一身儒雅長衫，他的氣度卻如鋒利的刀刃，割開新舊文化。陳獨秀舉起兩面大旗，改變千年以來文學的虛華之風，“無用之學”終被“實用之學”取而代之，在這面旗幟之下，智者齊心，阻擋了尊孔復古的逆流，撩開重重霧靄，如明燈普照眾生。在那個動亂黑暗的時間里，他毅然沖在最前，開辟了一塊又一塊的新文化陣地。
他是那個時代的“一枝獨秀”，于凄風苦雨的枝頭，傳播新的文明。
孫中山先生的風采是如此奪人目光，曾幾何時，他義無反顧的高舉反帝反封的革命旗幟，向百姓許下“創立民國，平均地權”的堅定誓言，又嘔心瀝血制定法令以鑄造革命外圍的銅墻。數年努力，唇槍舌戰，實彈實炮，輸輸贏贏，由青絲生白雪，他登上了自己心中的寶座，帶上歷史的桂冠，滿面微笑看著人們處于民主共和的新時代，漸漸褪去陋俗。可是，他卻能做到如此深明大義，為保住這顆勝利果實，將寶座予人。
遺業艱難，誰人與他同悲慨，用心血與汗水開創一個新的文明國度。
因為你們，家國一體；因為你們，經濟蒸蒸日上；因為你們，德行遠播，讓文明敞亮世界。
公孫鞅品茶，品的是法治可循的制度文明；
陳獨秀品茶，品的是科學民主的思想文明；
孫中山品茶，品的是民主平等的信仰文明。
聽，有歌聲迢遞：看我華夏禮儀之邦，仁義滿懷愛無疆，山川疊峰，萬千氣象。
高考作文：可為與有為 篇13
子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也。行走在這偉大的時代征程之中，我們堅信未來充滿光明，就讓時代成為一場見證，見證一個人在長大，見證著一個個嶄新的故事，見證著時代又一段嶄新的旅程。
世界很大，歷練自己一副肝膽，歷練一份少年的氣魄，歷練自己面對這個世界的內心聲音，青春所向，信念所指，未來光明。
青春是什么，有曲折，有遺憾，更有力量，更有奮斗，更有積極，更有對于青春信念價值的義無反顧。
少年代表著力量，少年代表著勇敢，少年代表著堅強，少年代表著改變和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的經過中綻放自己，綻放昂揚，綻放力量，綻放歡喜。
時代給了我們光明的助力與助緣，讓自己去見證自己如何靠近向往的夢想，只有足夠的.勤奮，才有不俗的未來，給自己更多堅強的理由，再也不回頭，去迸發這一場生命力量的昂揚。
青春是一種美好，它富有無比強大的力量；青春需要更多的堅強，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些積極光明，不拒絕創傷，不回避眼淚，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不論有多少挑戰與磨難、辛苦和歷練，盡管去努力，去獲得，去行走，去見證，去擔當，去分享，去成為自己內心曾經期待的光明承擔者，去成為自己內心曾經樂此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
經受著歲月的歷練，是凝聚著生活的深刻，也同樣是陪伴著時代向前。青春的價值就在于，用青春的方式解釋世界，能夠用更多的溫和以對、善意以對，以年輕的名義、以青春的名義、以奮斗的名義，賦予時代更豐富的內涵。
生命向前，是歷練自己和生活的融合程度，是歷練自己把握時代的綜合力量，是自己成長和壯大的生命作用，去尋找更多的光明信心，照亮行走在時代的旅程。
青春的力量具有推動力、改變力和重塑力，給青春一個理由，為了看看這世界未來的遼闊風景和高遠，總要賦予一種內心的堅強、博大和遼闊。
做一個時代榮光下充滿戰斗力量的少年，以青春的一份昂揚，出發，去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗，用生命最強大的力量，泅渡一個時代，赴一場綻放之約。
高考作文：可為與有為 篇14
愛自己所愛不如愛自己所擁有，不必煩惱、不必擔憂、不必苦愁、不必傷悲、不必選擇、不必爭奪、不必強求、不必不舍、不必牽扯、不必痛心、不必埋怨、更不必只為委曲求全而笑著說沒關系的。至少當你累了，會有個安靜的角落讓你呆，不需要太多無所謂有無所謂無的奢求；至少你的所擁有不會去背叛你，不會讓你很痛苦、很傷心、很悲愁。當你哭泣了、你的所擁有會給予你安慰、當你傷心了、它會給予你依靠、當你開心了、它會與你同樂、當你真正的在乎到了它的存在、它就會伴隨著……永恒！
愛自己所愛不如愛自己所擁有，不會有太多顧慮，你所擁有的，那就是你的了，專屬你自己的。不會讓別人奪走的擁有，除非某一天，你不想擁有某一些。因此丟棄，不會有任何割舍，不會有任何怨言。它不會埋怨些什么，不會有一絲一毫惹惱你，更至少，它是你一個人的，僅僅一個人的。即使有某一天，被偷竊了，也不會說撕心裂肺。起碼它不會像人一樣、變化的那么快，那么徹底、不可理喻；起碼它不會去說些多余的解釋；起碼它不會怪罪什么；起碼它不會去改變人。
愛自己所愛不如愛自己所擁有，就算有那么一天，自己擁有的一切都消失得無影無蹤，也不再指望還能得到些什么，也不會后悔些什么，因為那也不是真正的唯一吧。在丟失的那一秒，心里也不會覺得空蕩蕩的吧。它的確也不會有那些所謂的“仇恨”“無奈”“失控”“沉溺”……。它也不會像人一樣，無休止地積攢著那早已過去的積怨，它不會給予人精神折磨。即使有一天，自己失憶了，忘去了以往的煩惱、理由、快樂……所有的所有單位。已沒有失去的就是自己所擁有的，即使一切都逝去了，它也不會成為幻境。即使時光可以把所有的回憶、過去全都沖去。可唯一沒有沖淡的，那就是自己所擁有的。聽起來、這莫名的解釋，心中有種酸酸的感覺。
有些是難免的，有些故事只要開始，百般演繹陰晴圓缺，結局卻早已注定。有些錯誤并非故意，有些錯誤不能再錯，形影相隨竟然無痕，過眼云煙卻是永恒。從前從前，錯誤的選擇，錯誤的時間，錯誤的謊言，錯誤的單純，錯誤……我那最原本的選擇。
懵懵懂懂的！噢，愛自己所愛愛自己所擁有，讓所有畫上句號。
高考作文：可為與有為 篇15
我，只是中國十幾億人口中的一個，一個普通的女孩，平平無奇，也毫不起眼。我不是一個偉大的人，不像屠呦呦能發現青蒿素，也不像袁隆平能發明雜交水稻，不像他們能改變世界，能讓世人記住他們的名字，但是我就是我，因為有我，我的小小世界也時時刻刻因我而改變。
小的時候，我的世界只有家和爸爸媽媽。家里就是我的天地，從客廳到浴室，從廚房到臥室，我熟悉家里的每一處，我知道哪里藏著好吃的，我知道哪里最適合躲貓貓，我也知道哪里能找到媽媽藏起來的游戲機。家里的墻上貼滿我的蠟筆畫，書柜里放滿了我的圖畫書，碟柜里也全是我的動畫片，冰箱里放滿了我愛吃的菜，整個家里都是爸爸媽媽給我的愛，在那里我幸福的長大。
我喜歡布置家里的擺設，我喜歡裝飾空白的墻壁，我喜歡逗爸爸媽媽笑，我喜歡讓這個家充滿我的笑聲。因為有我，家里一直都很快活，因為有我，爸爸媽媽回家后能忘記工作的煩惱，因為有我，家里才是一個完美的家。
現在我長大了，我的世界變大了，小區，公園，學校，周圍的一切我都開始熟悉起來，小區里我知道在什么地方可以找到可愛的貓咪，在公園里我知道什么地方最好玩，在學校我學會了學習，怎么和同學相處，當然無時無刻著一切也改變著，雖然只是小小小小的改變。
每天早上上學我喜歡在樓下等同學，結伴一起聊著天去學校，每天中午放學我喜歡經過公園，把早上剩下的面包喂給魚兒，每天在學校我總是跟同學嬉鬧拌嘴，每一天都過得很快活。因為有我，魚兒也很快活，每天都有額外的加餐，朋友們也很快活，能有我的陪伴，大家都很快活，我希望因為有我，這一切能一直快活著。
未來的世界也會有我，我的世界也會變得更大，我不奢望能成為一個偉大的人，我只希望成為自己想成為的人，做自己想做的事，愛自己想愛的人。我想成為一名帥氣軍人，保衛祖國河山，我希望成為一個合格的女兒，愛著爸媽，帶他們去旅游，完成他們未完成的心愿，我希望成為一個幸福的妻子，有一個溫暖的家和愛我的丈夫。
我希望因為有我，祖國的一方土地能夠安寧，我希望因為有我，爸媽能夠幸福快樂，我希望因為有我，我愛的一切都能開開心心的。
因為有我，我的世界也因為我而改變著，可能只是小小的改變，可能是澆一朵小花，或許可能是幫助一個老人，或許也可能會是一些很偉大的事情，只要付出行動，一切都可能被改變。
高考作文：可為與有為 篇16
珍惜現在你所擁有的，別等她逝去了才知道她的可貴。
我的外祖母今年應該有85歲了，她是一個非常活潑可愛的老人，雖然頭發已花白，但還是顯得非常精神，最神奇的還是她的牙齒了，掉的只剩三四顆了，吃東西還那么津津有味，我常常逗她：“祖母，看你牙齒都沒了，怎么還那么能吃！"而祖母卻很認真的反駁道;"誰說的，你看，昨天又長了顆新牙呢！”說著還把她的嘴張大給我看，樂呵呵的做了張鬼臉。現在想想，祖母真是個老頑童。
小時候的我常常粘著祖母，跟她要糖吃，或許是年齡越來越大了，加上青春期的叛逆，自從上初中以后去祖母家的次數越來越少了，從一個月去一次，到后來幾個月去一次，再后來干脆不去了，可能是祖母太想我的緣故吧，我不去看她，她反倒常常來看我，還記得小時候祖母特別還摸我頭，那時也是，但她摸我頭，不知怎么回事我就可討厭了，老躲著，被她模煩了還有時來句'哎呀，別碰我頭，發型給我碰壞了！“祖母見我生氣便不在摸了。
等到了初三的時候，由于爸媽很忙，經常外出，我無人照看，他們就把祖母接到了家里，照顧我吃飯上學，當時爸媽把祖母接來的時候我可不高興了，說她做飯不好吃，又麻煩。我還得照顧她呢！媽媽便生氣的對我說”說什么呢，你不是最喜歡你祖母了嗎?看你祖母對你多好，別生在福中不知福。”就這樣我被媽媽大說了一頓，很是惱火，一抬頭看到了祖母，心中更加惱火，祖母卻笑嘻嘻的對我說：飯做好了快去吃吧！”而我卻沒有理會他，氣沖沖的背著書包走出了家門，等晚上回來的時候，看到桌子上放有一大堆零食。
祖母常常會在我書包放有一個蘋果和一個雞蛋，因為我不喜歡吃雞蛋所以常常會把她放的雞蛋扔到垃圾桶去，現在才知道其實在早上吃雞蛋和蘋果對記憶力是有好處的，百利無害。可能是人老了也或許是我不聽話，后來她生病了，因為我要中考她怕影響我學習所以沒有告訴我，直到媽媽告訴我的時候，祖母已經嚴重到住進了醫院，醫生說祖母可能熬不過兩周，頓時覺得天都要塌了，怎么也不敢相信祖母就這么離開了……
祖母，你現在一定過的很好吧！在那邊要照顧好自己，現在我已經上高中了不用再擔心我了，原諒我當時的不懂事和無知，我真的好想你。
我知道了人必須體驗失去擁有的痛苦，才會珍惜擁有的幸福。祖母用她的生命讓我懂得了珍惜二字我會珍惜生活珍惜我所擁有的。
高考作文：可為與有為 篇17
隨著建設小康生活的目標提出，我們的偉大祖國日新月異，神州大地發生了翻天覆地的變化。
在舊社會，小康生活是一個“可望而不可及”的夢想，可是在黨的正確領導下，經過幾代人的努力，經濟發展，社會進步，文化繁榮，終于實現了中華民族騰飛過程中的偉大的一步，實現了億萬中國人民近百年的夢想。現在不少家庭都步入了小康生活，不愁吃，不愁穿，思想也進步了，人們的生活越來越美好了，這不禁使我回憶起我家過去的生活。
我出生在一個農村家庭，記憶中那屋子是土坯瓦房，很舊、很窄，而且年久失修，屋頂經常漏雨。母親告訴我，每當下雨時，我就放聲大哭，母親只得一手抱著我，一手拿著盆子接雨水。盆子、壇子清脆的撞擊聲，雨水叮咚聲，再加上我的哭聲叫聲，在雨中傳得很遠，很遠……
那時，我家有一臺黑白電視機，但要靠室外天線接收信號。每當刮風的時候，天線就會被風一吹，電視機也就一片雪花了。這時，父親只得拿著竹竿，爬上屋頂，把天線撥回原位。有一次，父親踩著瓦片從屋頂摔下來，重重地摔在地上。母親在替父親包扎傷口時，早已泣不成聲了。
當我剛滿兩歲了后，父親便外出打工，母親在爺爺奶奶幫助下，仍然種著許多田，母親因此漸漸消瘦了。在我入學那年，家里拿出了那汗水換來省吃儉用積攢的幾千元錢，加上母親四處向親友借來的錢，蓋起了一座兩層樓房。從此，我家告別了那陰暗、破舊的土坯房，住進了相對更寬敞的新房。那時，我家買了彩電，并裝了有線電視，父親再也不必爬上屋頂拔天線了。那時的我，很喜歡過年因為父親從遠方回來，家里又殺豬宰雞，一直有肉吃。
現在，我家沒種田，母親在鎮上開了個飲食店，生意挺紅火。村里開始實行承包制度后，父親承包了上百畝果園，收入比以前翻了幾倍。父母親努力勞動，我努力學習。我考入市重點中學后。父母又把原來房子賣了，在城里買了一套房子，比以前的更寬敞、更漂亮，我家有大彩電、有音箱、有冰箱、有空調，我可以自豪地說，我家已達到小康水平了。
我家的這些變化只是現代社會的一個縮影。在中國共產黨的正確領導下，20年后的中國，將建成全面小康社會，那是一個高度文明的社會。為此，我們青少年正肩負著這個歷史重任，我們必須努力學習，發奮讀書，將來成為建設祖國的主力軍，為祖國貢獻力量。
祖國今日春花遍地！
神州大地錦繡繁榮！
高考作文：可為與有為 篇18
我們處在一個大有可為的時代。今日講可為與有為，我認為可為是量變，有為則是質變。
“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”，在科技高速發展的時代，映入眼簾的信息也是五花八門，作為初出牛犢的我來說很難從中辨別真偽。最近一起“大象出逃”的新聞沖上了熱搜，吃瓜群眾各就各位，資本嗅到商機也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息占據了我的時間，使我看不到天空的蔚藍，母親銀白色的頭發。卻在面對挫折仰天長嘆時不我待，低頭慰藉“我本將心向明月，誰知明月照溝渠”，“莫使金樽空對月，人生得意須盡歡”。因為我忘了從未有過量的積累，又何來質的變化。
“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若惘；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道”，李子柒一炮而紅，卻沒有急功近利，不是選擇商業推廣，而是繼續默默耕耘，經過幾年的醞釀，最終擁有屬于自己的品牌，沒有受到資本的控制，變成千篇一律的網紅。每個人都有自己擅長的東西，我喜歡畫畫，我的偶像是宮崎駿老先生，盡管畫畫從未給我帶來物質上的收益，但我還是保持童年的初心去對待它，只要我一拿起畫筆我就感到愉悅，就如同一句話說的，有些努力可能毫無意義，但是你跑起來就有風。
“耳得之而為聲，目遇之而成色”，前段時間有部講家庭教育的電視劇《小舍得》大火，人們紛紛討論時代背景下的教育體制問題，我們這個時代機遇多，同時也帶來競爭壓力，所以也出現一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名，考上仕途，也可以是有一種疼愛是奶奶覺得你餓；有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向，可以停下腳步回頭看看這些量變的點點滴滴，這些雖不是引起質變的關鍵因素，但卻是不可缺少的一部分。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，時代已經給予了我們很多，再要就是貪婪，一路走來，傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化，不變的是在我們內心深處偉大的靈魂，我愿稱之為信仰。
路漫漫其修遠兮，愿諸位，皆心中有光，腳下有力量。
高考作文：可為與有為 篇19
字面理解，可為是指我們通過自己的方法能夠達成，比如愛護環境人人有責，遵紀守法尊老愛幼，這些都是我們可為之事。有為是指我們通過自己的努力，在某方面達到一定的高度，或達成一定的成就，比如年輕有為。
可為是有為之始，若要有為必要可為。無論我們在做什么，亦或是研究什么，都必須先了解其可行性，然后再通過自己的努力為之深掘，最后量之積累，終成質變。世上名人流芳百世者甚多，尋其生平，皆是在某一方面，甚至好幾方面有過深入研究和重大成就，譬如李時珍、祖沖之；除了部分年少成名，在青年時期就已經功成名就，還有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名揚天下，如杜甫。故人必先經過對生活的鉆研，有著深刻的理解，才有可能成就功業，才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業，獲得令人羨慕的成就，其實我們每個人的起點都是一樣的，都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優渥，敗家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通過后天努力，獲得了自己想要的生活。我們看到，近些年有很多科學家為了祖國的崛起，而奉獻自己的一生，俗語云“俠之大者，為國為民”，此等功勛卓著者必是有為。而那些無數的勞動者，我們彼此不識，但也可以惺惺相惜，我們做的事雖然沒有國之重器那樣顯著，但依然是為祖國和民族崛起復興的不可或缺的一部分，無我等之努力，亦是難達成復興之宏愿。
但無論是可為還是有為，都是我們在為幸福和理想奔波前進途中，必然踏上的基石。前路漫漫雖阻，亦不能阻擋我們拼命爭取，為之奮斗，而過往煙消云散，但那些凹凸不平，堅實踏過的每一個腳印，都實實在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為，自是萬丈豪情，鋒芒畢露。倘若無為，那便做好自己可為之事，涓涓細水亦能長流，百川千涇終匯成海，只要我們做好當下事，就算最后沒有獲得別人的認可，也一樣是自己生命中最出色的人。
望你我皆可為，望你我皆有為。
高考作文：可為與有為 篇20
“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對民族解放的吶喊，是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里，無數先烈就是這樣怒吼著，把血肉筑成長城，冒著敵人的炮火，前進，前進!一抔黃土埋忠骨，浩氣長存勵后人，我輩青年，生逢錦時，處在大有可為之時代，也定要大有作為。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”——青年該學他們，鐵肩擔道義，窮年憂黎元。
“一個青年學生的愛國，真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純入迷。”覺醒年代的他們真是如此。你看，青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑，旁人急著回家避雨，只有一個他逆向行走，仿佛是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國;你聽，國難當頭，共和將死，羈留于日本的留學生們回望神州，仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇?當代青年若想“有為”，也該像他們一樣把家國放在心中，將責任扛在肩頭，在屬于我們的時代里，迸發出我們的力量!
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”——青年該學他們，月缺不改光，劍折不改剛。
“時窮節乃見，一一垂丹青”，抗戰年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍，還是詩曰“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士，還是如他們一樣在戰爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰到底的萬千烈士，環境險惡打不垮，敵人炮火嚇不退，自是中華好兒女，江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”，也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕，只為心中有理想，用我們的勇武和剛強奮斗不止!
“地聳蒼龍勢抱云，天教青共眾材分”——青年該學他們，一片蒼梧意，氤氳生棟梁。
“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，建設年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空，全納入赤子心胸，驚世兩彈、沖霄一星，盡凝鑄中華豪情的錢學森;再看那一心為民，把扶貧路當“長征路”，扎根百色大山，用美好青春詮釋初心使命的黃文秀，他們何以成為棟梁?又何以感動中國?只因他們把小我的才學熔鑄在大我的需要里，為強國，為脫貧，把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟梁。青年們，踵武前賢，讓我們“有為”;后浪們，接力奔涌，讓我們“大有作為”!
俱往矣，數風流人物，還看今朝!“宇宙間之事理無窮，科學領土內之膏腴待辟者，正自廣闊”，我輩青年在如此大有可為的時代，怎能不心懷家國、勇武剛強、恪守初心，以期在這“可愛的中國”大有作為呢?
高考作文：可為與有為 篇21
可為可以是轟轟烈烈，也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說，是全國人民學習的榜樣，他雖然沒有做出驚天動地之事，卻堅守在平凡的崗位之上，在平凡中迸發出不平凡的偉大！
雷鋒的身世非常可憐，在他年僅七歲的時候就失去了父母、哥哥和弟弟，成為了一個孤兒。幸好而后被親戚拉扯長大。正因為他從小在苦難中長大，也知道苦難中的人民是多么的不容易，這也為他日后的所作所為奠定了基礎。
在學生時代，雷鋒也非常努力，小學畢業后就有了一個鐵飯碗，在縣委當公務員，之后便選擇參軍入伍。
有一次，雷鋒遇到一位女士，她的車票和錢都不小心丟了，他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。
還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動不便的老婆婆，他二話不說，就將這位老婆婆背到了目的地，將她送上車了，并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當駕駛員的期間，不僅工作非常認真，而且非常熱愛學習，他只要在車停著的期間，就會在駕駛室看書。
可是意外總是讓人意想不到，雷鋒在一次指揮倒車的時候，車子不小心撞到了電線桿，這根電線桿恰好砸到了雷鋒，而后搶救無效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻的偉大精神，是每一個人學習的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書記，當時蘭考縣的自然條件非常惡劣，經常發生鹽堿、風沙、內澇，可就是面對這樣惡劣的自然條件，焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是，命運卻和他開了一個天大的玩笑，在關鍵時刻焦裕祿患上了肝癌，病痛折磨的他生不如死，可即使如此，他每天還是堅持工作，最后不幸病逝。
錢學森想必大家都非常熟悉，是我國著名的科學家，是“兩彈一星”獲得者。
錢學森從小的學習成績就非常優異，大學在當時著名的交通大學就讀，畢業后去往了麻省理工學院繼續進修，在28歲的時候就成為了世界上非常著名的空氣動力學家。
后來錢學森遭到了拘留，可即使如此，也不能改變他回國的決心，回國后為我國做出了非常巨大的貢獻，被譽為“中國導彈之父”和“中國航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢學森都是一個時代的代名詞，更象征著一種民族精神，就是在這樣千千萬萬的人的努力之下，祖國才會越來越繁榮昌盛！
高考作文：可為與有為 篇22
自古以來，人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”，爭論不休。誠然，每個有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功，在自己所處的時代有所“作為”，其實需要有多個角度的“條件”，方能“可為”。
首先，個人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說”出來的，而是需要用真才實干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實現“有為”的結果之前，更多的是“漫長的能力儲備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個人能力，從自身出發，構建“可為”之勢。
其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常說：“理想很豐滿，現實很骨感。”縱有“天縱之才”，也要等待“時機成熟（客觀條件符合）”之時。赤壁之戰，萬事俱備，只欠東風，最后的成功，等的就是“東風”這個客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時再努力“為”之，方可成功。
再次，時代趨勢，須有“可為”之處。老子在《道德經》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”，永遠從高處流向低處，而不會從低處反流高處。人生如水，要善于審時度勢，洞察時代發展的趨勢，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠，笑到最后。互聯網經濟便是其中的典型例子，順勢的可為模式，最后都成就了各種“獨角獸”企業。逆勢的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。
最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個“可為”，則是“成功之良知”。如果一個人的成功，是為了實現多數人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個人的成功，帶來的是多數人的災難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。
今天的世界，發展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復興模式，與世界各族人民和諧相處，推動構建人類命運共同體，共創大同世界。中宜教育戴斌老師認為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”，我輩當為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實現“中國夢”與“世界夢”！
高考作文：可為與有為 篇23
余于近人，最服左文襄公，“身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長沙一戰成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來，左宗棠戰馬尾、平陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生，扛起棺材率部收復新疆，就沒打算活著回來，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因為有了這股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個人禍福而規避為國獻身；鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”……無數的先哲先烈，“生當作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個民族的一束光。去年武漢保衛戰中逆向而行、白衣執甲的醫護人員，出發前一封封按滿手印的請戰書，詮釋著我想“有為”，可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔當。
坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無授權不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當不去為之。“廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水”，就是中國傳統讀書人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時逢百年未有之大變局，風云激蕩，世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由，東方文化的`核心是秩序，事實已經宣告福山的《歷史的終結》并未終結。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類歷史長河中的優秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代，我們當積極有為，大有可為，大有作為，對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導致雪崩的雪花。
高考作文：可為與有為 篇24
強弱嬗變，古今之鑒何其多也！身在20世紀初期中國貧弱交加風涌云卷之中、意圖謀中國之出路華夏之復興的毛澤東，定有更加切身的體會，于是一篇《體育之研究》以身體的健弱為喻，深刻揭示了弱者可由“勤自鍛煉”而變強，而強者因凌弱失道亦可“轉為至弱”的道理，這不僅暗合百年中國發展的規律，更對今天的我們有極強的警示意義。
君不見，百年中國自苦難中走來，行至今日新時期的局面，乃一代又一代“勤自鍛煉”的中國人不懈奮斗、銳意進取所造就。在20世紀初期那個列強如洪水滔天一般恃凌中國、國內軍閥混戰此起彼伏的黑暗時代里，處在低谷之中的覺醒青年們以突破黑暗天際的勇氣，用筆與紙的吶喊，將刀與槍發出光芒，告訴世界我們絕不是“東亞病夫”；新中國的成立是偉大的勝利，但我們立即又面臨新的困難：小米加步槍實在難擋外侮，一窮二白則顯民生維艱，但我們也從不畏怕困難，團結著海內外廣大科技工作者，新成立的中國終于在重工業領域打開局面，奠定發展的厚實基礎；改革開放的奮進更不待言，中國以追趕世界的決心呈現出一幕幕的發展奇跡，四十年后的今天依然高歌猛進……無數的事例都在證明，打鐵還需自身硬，自強才能謀發展，弱者終以“勤自鍛煉”來獲得平視世界的權利！
時至今日，中國發展進入新時期，也是站在了新起點上，我們思考持續的發展之道，也應充分警惕“強大的幻象”，唯有乾乾之心才能行穩致遠。沒錯，今天的中國已經取得了非常大的成就，高速列車、深海潛航、超級基建、航天工程、5G通信……一張張中國創新的名片讓世界眼前一亮，但我們遠不能沉浸在自我感動之中，而應該正視中國與西方在社會發展和科技創新上的差距，以不斷看齊、超越自己的精神向遠方和未來求索。王安石《傷仲永》的教訓聲猶在耳，“日不落帝國”走向沉寂的歷史警鐘長鳴，恃才傲物、驕傲自滿則自傷，窮兵黷武、恃強凌弱則自困，唯有清醒的自我認知，崇高的目標追求，自信的正義道路才能避免“轉為至弱”的黯淡下場。
新時代的青年當自強！我們這一代人生活在物質條件非常豐富的時代，擁有著更為廣闊的發展舞臺和更為多樣的發展機遇，但也不可避免地要面對眾多的誘惑和耀眼的歧途，面對如此現實，我們既要“勤自鍛煉”，也要充分利用舞臺和機遇“誘我以至于強”，而不是在歌舞升平、太平盛世中“轉為至弱”。基于此，青少年應開闊眼界認識世界，靜心自觀認識自己，以生命的長遠眼光和時代的宏大語境來關照自身的成長，在新時代的機遇與挑戰中去實現自己的生命價值和人生意義。時代先鋒是我們的榜樣，他們是曾經的青年，也是改變了中國的青年，而我們是現在的青年，也將是改變將來中國的青年。
“天行健，君子以自強不息”是中國古老的智慧訓言，唯望新一代的我們在新時代、新起點上激越前行，實現更好的自己，創就更強的中國。
高考作文：可為與有為 篇25
木心曾說：“所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。”縱無底深淵，以理想為光，為路，亦是來日方長。縱無陸游“死去猶能作鬼神”的豪情壯志，我輩少年郎也應以刑天舞戚之志，理想固常在，浩氣展虹霓，一書青年光彩。
且將理想試新茶，奮斗趁年華。“以不息為體，以日新為道。”劉禹錫如是說。想左思十年一珠璣，成三都繁華，洛陽紙貴；看勾踐半生一薪膽，就三千越甲，雪恥吞吳；念賈島平生一苦吟，以三載推敲，千古唱絕……古往今來，多少奮斗之人，其身湮滅矣，而其神長存。奮斗青年慨而康，試用理想指生平。今有斗士夏伯渝四登云端，縱身有殘疾，終心留珠峰；稻父袁隆平奮力科研，以溫暖笑靨，把飯碗之沿；十四億同胞同心協力，防新冠風險，奪抗疫勝利……我輩少年，也應以奮斗之基，筑理想之峰，英勇攀巖。
且將理想試新茶，立志趁年華。王勃在《滕王閣序》中低吟“窮且益堅，不墜青云之志。”陳涉起兵抗秦，于田壟高呼“燕雀安知鴻鵠之志！”夫驥驁之氣，有諭乎人心者，志向也。若無此志，何談振臂一呼，何來秦王朝付之一炬。電視劇《覺醒年代》中，李大釗、陳獨秀等革命先輩，立下“無非一念救蒼生”的志向，勇當思想啟蒙之急先鋒，為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。肉體已逝，理想仍在。立志，我們也應向先輩看齊，在新時代胸懷國家富強之大志，趁年華奔赴新天地。電視劇中，以陳延年和陳喬年烈士命名的延喬路通向繁華大道，現實中，志向之帆，引吾輩步入理想殿堂。
且將理想試新茶，懷義趁年華。宋教仁曾說“白眼觀天下，丹心報國家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐穎以星海為信，以家國為義，攀理想高峰；天才少年曹原守家國之義，以科技為刃，直指理想星空。魯迅先生曾悃寄厚望，盼吾輩少年不啻微茫，造炬成陽。然這一切，亦必先做魯迅先生口中“為民請命的人，舍身求法的人”，胸懷家國大義，不失少年理想。
北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表，我泱泱中華，永立東方。新時代我輩之青年，與潮頭自展風華，以家國之義開道，秉承新時代使命與擔當，終將見鷹隼初飛，風塵翕張，乳虎嘯谷，百獸震惶。吾輩幸生于華夏，亦將以理想之心、家國之義懷天下，不負期望，亦主沉浮。
高考作文：可為與有為 篇26
“生當作人杰，死亦為鬼雄。”這可能是對壯士最好不過的描述了。
我們不需要每個人都成為壯士，每個人都成為項羽，但我們要傳承他們的精神，要養成一種“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的堅勁之感。我們并不用每個人都成為男子漢，女漢子，但我們一定要堅守自己內心的正道，要守護內心的正義。
“茍利國家生死以，豈因禍福避去之。”古有岳飛、戚繼光，盡管最后都不完美，但他們的一種精忠報國為國、而國而戰絕不退縮的精神，應是我們每個華夏炎黃子孫都應具備的。不要在意利益，一味地逃避苦難，“兩彈元勛”鄧稼先，中國科學帶頭人錢學森等人，當年不管不顧外國開出的優越豪奢條件，堅決回到中國為國效力，我們每個人都要為國而奮斗，要建議向偉大的先人一樣。
“千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風。”大家還記得司馬遷嗎？他當時因政治原因被判入獄12年，在獄中，他飽受摧殘。饑餓寒冷、毒打走罵，如暴雨般傾打在他的身上，他沒有選擇屈服，沒有選擇一走了之，他隱忍住了，并在獄中奮斗，撰寫出了一部驚天巨著。著名醫藥學家李時珍，二十幾年風餐露宿，卻堅持實地考察，絕不弄虛作假，最終將大江南北大多數草藥都收集于名下，撰寫成了《本草綱目》，是我國古代醫學得到了質的飛躍。可能當時他們被許多人不理解、不贊成，遭到冷嘲熱諷，但他們的成就證明了堅持到底、不畏艱辛就是勝利的道理。
“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”古有“致遠艦”艦長鄧世昌，他不惜生命，帶領艦隊毅然撞上向敵軍。他的生命是終止了，逝入了那滾滾歷史長河中，但他的清氣，他的成就還在，他永遠活在我們心中。同學們，讓我們做一個堅毅自強的人吧，不用在意別人的看法，循著內心，不用做出撼天動地的事，做好自己，不用刻意崇拜模仿名人們，活出自己的精彩。
在學習中，我們只管埋頭刻苦專研。“陳力就列，不能者止”這個世界的殘酷性不言而喻，只有當我們有真才實學，能為社會做貢獻時，我們才不會被社會所拋棄，所淘汰。
讓我們攜起手來，好好學習，好好工作，為中國的偉大復興添磚加瓦，為我們后代打造一個和平美好的生活環境而努力。
高考作文：可為與有為 篇27
天下事可為者多矣。陳勝可久為傭工，忍受欺壓，無須發“王侯將相，寧有種乎”茲振聾發聵之抗爭強音，終老田園，雖子孫窮苦而無官府追殺之虞。邃料其揭竿而起，為秦王朝敲響滅亡喪鐘。太史公列傳相傳，陳勝呉廣，青史彪炳，此乃大有為也。
周公恩來，大江歌罷，法蘭西歸，黃埔軍校，黨國器重，蔣校長以高官挽留卻棄履，共產黨以艱難備嘗而獻身。
澤東毛主席，國民黨中央代理宣傳部長，其位何其煌煌，萬戶侯視若糞土。一襲襤褸衣，八百窮苦人，奔向井崗山，創立新中國！
毛周諸先賢不可為小家個人之成功，率千萬勞工有為大家新中國之建成，是知不可為而為之，大有為也！
或曰：上所述者，巨人之類，凡夫俗子何可仰之？
否！雷鋒其人，普通戰士，坐在車廂，可正襟危坐，亦可閉目養神，更可啜若茹飴，怡然自得，不失軍人風范。而其“出差坐車一千里，好事做了一火車"，平凡而偉大。人再普通，境界髙尚，服務社務，忠于人民，無論何地，誠大有為也。
亂曰：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，此乃古訓，為利益奔波，可為是也，無可非也。然天下大同若爾虞我詐，以鄰為壑，貧富兩極，欺壓重演則遙遙無期矣。
唯陳勝"王侯將相寧有種乎"之怒吼，周公"難酬蹈海亦英雄”之昂揚，毛主席“數風流人物還看今朝”之氣概，雷鋒"做共產主義的螺絲釘”之精神，新中國人民當家做主之社會主義制度種種，茲人茲家茲國茲民族，在一光輝思想引領下，方可大有為也，非有為一人一家一國一民族，將有為于世界之大同！
高考作文：可為與有為 篇28
我看見一個美麗的城市，輝煌的民族從這深淵中興起；在他們爭取真正的自由的斗爭中，經歷了失敗與勝利的長久歲月后，我看見這個時代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡，漸漸自行補償并消亡！這是狄更斯《雙城記》讓我記憶猶新的一段話，我有時候很懊惱沒有生在革命斗爭的時代，他們為民族，為國家所做出的努力奮斗和犧牲是如此的波瀾壯闊，我更慶幸生活在建黨百年的今天，讓我更深刻體會可為與有為給我帶來的思考！
古語云：君子有所為有所不為！古語還說：天行健君子以自強不息！放到以前，他能給我激勵給我動力，而現在更多的是思考，這個出發點的核心是：這個有所謂有所為不是孤立時代而單獨存在，他一定是建立在宏大歷史背景之下，不能為了自己的小心思而有所為有所不為，一定是把自己放到國家民族進程之中的有所為！近處，我感受到疫情期間，全黨全民族在疫情最艱難的時候，我們一定要服從大局而有所為，同時對于逆時代潮流的流言蜚語堅持做到有所不為，遠處，我也能感受到在民族危難，國家建設初期，前輩們無一不是投身到與國家民族發展中的有所為，他們引領引導當時的人們，全力向前！因此可為的固然是事，更是順應時代，緊跟共產黨的人心可為！
可為之外，我們還一定要有所為！為什么？推動事物向前發展的決定力量是一個人的內在驅動，要居安思危，面臨當下，我們處于一個“最好的時代，也是一個最壞的時代”，而有為就是關于選擇的問題，所謂你怎樣，世界就怎樣！外在的我們國家我們的黨給我們創造了可為的環境，我們一定持有為的心態和態度而正向有為，而不是人云亦云悲觀狹隘的懼怕，悲觀，躺平的心態而碌碌無為，這必將被放進時代的垃圾堆！
俱往矣，吾從事眼鏡零售二十年有余，更能深刻感受到這個時代給予我的可為，良好的營商環境，和諧的親商氛圍，讓我們在園區這塊火熱的土壤上大有可為，同時，我們也清醒的認識到人們物質改善，精神追求的提高，我們也要在經營思路，服務質量上，專業水平上要有為，才能讓晟昌這個招牌得到更多的人認可！時值六月愛眼日，我們推出愛眼月主題的全月視功能檢查免費，全員加強學習，為所有需要近視防控的你我他提供更加詳實的解答！這是我們必須要做的！
綜上，毛委員長告訴我們：“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。 ”我們在大有可為的時代，用心方，去有為的主動的創造屬于我們的未來！
高考作文：可為與有為 篇29
在我看來，這二者之間就是一個遞進的關系。
從小，父母就會告誡我們什么可為，什么不可為，更是耳濡目染，其實這就是家風，一個家的家風正，肯定是萬事興旺，如果家風不正，則往往冷冷清清。
最早寫文的時候，特別想寫寫那些家長里短的事情，后來朋友告訴我那也太沒有格局了，雞毛蒜皮的小事上不了臺面的，雖然我試圖說服自己，但是我說不服，因為別人的不可為而為之的做法給我們家帶來了太多的苦難了，我從心底里就化解不掉那種怨恨。
偷雞摸狗本不可為的，但是鄰居卻把這變成了可為，也因此被村里人趕出了他們原來生活的地方，也因此跟我們家成為了鄰居，拉開了我們家受苦受難的內幕，投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷，太多卑鄙無恥的手段了，簡直就是逆天的，當然，也因此而付出了代價，女主人半身不遂早早就死掉了，整個家兒女不睦，這就是明知不可為而為之的代價。
這一點，我和弟弟受父母言傳身教，很是遵守這樣的紅線和底線，不會在工作和生活中做過格的事情，因為做那些不可為的事情的時候總感覺有很多雙眼睛在看著自己，會渾身不舒服。
做了該做的事情只是第一步，做出成績才是最好的，這也就是我們常說的結果意識。
有的人常說：“我已經很努力了，如果還不能夠做好，那就是不是我的事情了。”但不是你的事情又是誰的事情呢？事在人為，只要是想做好就都是可以做好的。
還有的人在遇到批評的時候會抱怨：“我沒有功勞也有苦勞吧？”苦勞有什么用呢？這其實就是赤裸裸的道德綁架，不僅沒有把事情做好，還要人家給予同情，憑什么呢？打仗的時候，沒有在指定的時間攻上山頭，有苦勞又有什么用呢，只能是在打掃戰場的時候多統計一個犧牲的人員罷了。
做可為的事情并有為，才是一個人一輩子輝煌人生的華彩篇章。
高考作文：可為與有為 篇30
做新時代的有為青年，要自覺厚植其根。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年處于價值觀形成和確立的時期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯了，剩下的扣子都會扣錯。在這一時期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴私德，更要善于知行合一，邁穩步子、夯實根基、久久為功。面對紛繁多變的社會現象、社會思潮，如果不能樹立社會主義核心價值觀，就有可能會疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長航向。正所謂根深才能葉茂，勤學、修德、明辨、篤實，努力把社會主義核心價值觀變成日常的行為準則、自覺的信念理念，當代青年才能在時代大潮中建功立業，成就自己的人生。
做新時代的有為青年，要主動強壯其志。《勸學》有云，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。面對信息時代、多元文化，當代青年理應具備持續學習的能力、不斷創新的意識、敢于實踐的行動。青年是最富活力、創造力的群體，理應走在創新創造的前列。當代青年一定要矢志艱苦奮斗，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業績，譜寫不斷創新創造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅克難，經受鍛煉、增長才干，為國家富強、民族復興、人民幸福作出自己的貢獻。
做新時代的有為青年，要自覺繁茂其葉。新時代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠大理想。既要有“小德川流”，豐富內在修養，在細節上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來，樹立崇高的理想與志向，為共建人類命運共同體貢獻青春力量。
黨的十九大報告中指出：“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”青年是國家的未來，也是世界的未來。新時代的中國青年需要自覺擔負起時代的重任，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們，讓我們樹立遠大理想，自覺踐行時代責任，為實現中國夢而不懈奮斗！
高考作文：可為與有為 篇31
“青年興則國家興，青年強則國家強。”青年是推進新時代中國特色社會主義偉大事業的重要力量。青年是否具有昂揚的精神狀態和奮斗姿態，很大程度上決定了黨和國家事業的興衰成敗。新時代召喚、塑造、成就著青年，青年感知、融入、推動著新時代。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。
新時代青年要有理想。意識具有能動的反作用，先進的社會意識能夠促進社會的發展，反之，則阻礙社會的發展。符合人民根本利益的理想是一種先進的社會意識，它不僅能夠激勵個人成長，而且能夠推動國家和民族進步。從近代以來，我國廣大有志青年所追求的個人理想，無不與中華民族的歷史進程和前途命運緊密相連。
在革命戰爭年代，無數愛國青年懷著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高精神，為挽救民族危亡、爭取國家獨立、實現人民解放而奔走呼號、沖鋒陷陣。在社會主義革命和建設年代，廣大青年積極投身到祖國開發和建設的熱潮中，保衛新中國，建設新中國。在改革開放年代，無數青年在改革創業的大潮中開拓進取、建功立業。今天，中國特色社會主義進入新時代，青年一代更要善于將自己的人生理想融入到決勝全面建成小康社會、建設社會主義現代化強國中來，融入到實現中華民族偉大復興的中國夢中來，敢試敢為、敢闖敢干，從小到大、從無到有，在量的積累中完成人生的質變，實現人生的理想。
新時代青年要有本領。青年是新時代中國特色社會主義建設的重要力量，青年的素質和本領直接影響著中國夢的實現進程。“人才有高下，知物由學。”青年是人的一生中學習的黃金時期，只有以只爭朝夕的精神狀態學習本領、磨礪自己、增長才干，才能為搏擊青春蓄積能量，為人生遠航提供動力。
新時代青年增長本領，一要靠學習。在學習中勤奮鉆研、百折不撓。“非學無以廣才，非志無以成學。”青年的學習，既要“專”，立足本職崗位學習，又要“博”，博觀約取，不局限于自己的專業;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“廣”，多向不同領域的人請教。
二要靠實踐。在實踐中上下求索、求真務實。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”青年不僅要讀有字之書，還要讀無字之書。理論知識要轉化為實際能力，只有躬身實踐，堅持在社會實踐中學以致用，增長才干，提高本領。決勝全面建成小康社會，建設社會主義現代化強國，需要千千萬萬具有真才實學的青年主力軍的加入。因此，新時代青年，一方面要沉得下心來鉆研科學理論知識，用科學理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾，在滿足人民日益增長的美好生活需要中，練就真才實學，“曾益其所不能”，努力成長為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。
新時代青年要有擔當。每一代青年都有自己的時代境遇，都必須立足于自己所處的時代條件規劃人生，奮發展現新作為。作為新時代青年，我們必須深刻把握歷史新方位和時代新特點，順應時代潮流，擔當時代使命。青年一代有擔當精神，就是要在深入認識社會發展客觀規律的基礎上發揮主觀能動性，就是要在積極利用現有客觀條件的基礎上善于創造新條件。“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也。”這句話正是說明人的主觀意志對于實現理想抱負的重要作用。幸福不會從天而降，我們不奢望時代的眷顧，不苛求命運的垂青，我們要立足現實，胸懷遠大的理想，依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實地，創造幸福生活，實現人生價值。新時代中，各行各業的有為青年都應該重任在肩，牢記使命，在社會主義現代化建設的各個領域中，發揮聰明才智、激發創新潛力，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
“空談誤國，實干興邦。”從積貧積弱的舊中國走到繁榮富強的新中國，從落后挨打的苦難時代走向中華民族復興的新時代，靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗。“行百里者半九十”。距離實現中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力。
決勝全面小康社會，建成社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興的中國夢，任務艱巨而又光榮。我們作為新時代的青年，奮斗正當其時、圓夢適得其勢。我們新時代的青年要做理想信念的堅定者，增長本領的奮進者，擔當有為的搏擊者，把愛國之情、強國之志、報國之行統一起來，把自己的夢想融入億萬人民實現中國夢的偉大奮斗之中，把自己的名字寫在中華民族偉大復興中國夢的光輝史冊之上。我們新時代的青年要志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!
高考作文：可為與有為 篇32
風雨如晦，星火初燃。一百年來，那艘紅船在歷史的長河中乘風破浪，從啟航南湖到飲馬長江，從改革開放到全面小康，在“可為”中走向“有為”，在歷史大潮中擘畫著中國革命發展的行舟圖。述往思來，向史而新。少年可為，必將有為。
那年月，一代代革命先輩為我們指明了“可為”的前進方向，規劃了青年必將“有為”的藍圖。
方向決定道路，道路決定命運。回首過往，紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……中國共產黨一路走來，屢屢化險為夷、轉危為機，這些寶貴的精神財富無時無刻不在滋養和激勵我們。我們難忘英雄夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的視死如歸精神；我們難忘革命前輩李大釗“國人無愛國心者，其國恒亡”的擔當愛國精神；我們亦會永遠銘記鐵人王進喜的“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言……百年道路苦難輝煌，百年征程波瀾壯闊，千千萬萬革命先烈、仁人志士，為了理想信念，用勇氣和智慧、熱血和生命，不斷創造新奇跡，他們凝聚而成的結晶，便如同我們一直在過的節日“五四”“七一”“八一”“十一”一樣，指引著我們去取得更多的勝利，去擘畫我輩青年必將大有可為的奮斗藍圖。
可見，時代楷模為我們夯實了“可為”的理想信念，筑牢了青年“有為”的基礎。
心中有陽光，腳下便有力量。中國共產黨自成立開始，就義無反顧地肩負起了實現中華民族偉大復興的光榮使命；從站起來、富起來到強起來、跑起來，就是一部“可為”的理想信念的奮斗史；從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，都是“可為”的理想信念的見證；從科技創新的前沿，到為國戍邊的前線；從疫情防控的現場，到脫貧攻堅的戰場，無數“有為”的無名英雄，用自己的無私奉獻、默默付出，構筑了太平盛世、科技強國，為我輩青年筑起了奮斗拼搏的舞臺，打牢了少年可為，必將有為的基礎。
看今朝，我們要從革命和社會主義先進文化中汲取精神營養，獲得前進力量，我們更要少年可為，必將青春有為。
歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。我們每一次向歷史深處的回眸，都是一次精神的洗禮、一次思想的升華、一次行動的感召。“清澈的愛，只為中國”，我們唱的歌曲是《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》；我們讀的書是《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》；我們學習的榜樣是雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，我們要聆聽百年黨史的回聲，牢記萬千黨員的英雄事跡；我們要體悟英雄黨員的愛國情懷，銘記黨的歷史經驗教訓；我們要從百年黨史中汲取智慧和力量，用忠誠和實干慶祝黨的百年華誕，我們少年已處可為時代，必將有所作為。
百年奮斗，圓夢正在今朝；千秋偉業，百年只是序章。黨史文化已融入我們的血脈和靈魂，使我們當代青年“走得再遠也不能忘記的過去”，蘊藏著無窮智慧和力量。我輩“有為”青年已經站在“有為”先輩們的肩膀上，乘著“可為”時代的巨舸，以全新的奮斗之態，勇往直前，將大有作為！
高考作文：可為與有為 篇33
我很喜歡電視劇《最美的青春》，講述的是一群年輕人，憑著青春與熱血，用幾十年的時間將黃沙之源賽罕壩，變成了上百萬畝森林的故事。它之所以動人，是因為真實。
在電視劇中，最打動人的情節是負責育苗的技術員，一個人在天寒地凍的荒漠上育種，連續幾年顆粒無收，幾近崩潰。但他心中一直堅定地認為，種子能夠育出來，因為挺立在寒風中的那棵僅存的百年老樹，給了他信心——這里曾經是一片森林。正是有了這個“可為”的信念，他和他的同伴們，最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢洶洶的沙漠，從地圖上徹底抹去。
如果說“有為”是結果，那么“可為”就是信心，而“不可為”則有可能是一種反向激勵的催化劑。因為相信“可為”，于是變得“有為”，并且戰勝“不可為”。所有完美，都是從完成開始的。
蝸牛當賽車冠軍，小人物成曠世英雄，并不只是好萊塢的專利。在我們的文化中，填海的精衛，挖山的愚公，追太陽的夸父和射太陽的后羿，都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中，而是融入到整個民族的血脈中。這種頑強，是我們中華文明中一抹令人感動的底色。
在這樣的文化浸潤和激勵之下，我們的祖先們，將太多的不可能變成了人間奇跡，并且創造出燦爛的文明。無論多么看似不可能的事情，哪怕強弱那么懸殊，前路那么渺茫，不想別的，“干就完了”。
無論多么浩大的工程，都是一磚一瓦壘起來的；無論多么繁復的圖畫，都是一筆一筆畫出來的；無論多么龐然的藍圖，都是一點一滴建成的；無論多么偉大的征程，都是一步一步走出來的。
今年是中國共產黨成立100周年。如果穿越回到一百年前，有多少人敢相信，在空氣蕭瑟的上海，在風雨飄搖的南湖上，在布滿兇險的奮斗之路上，面對那么強大而兇猛的圍剿力量，那十幾個衣衫單薄的的年輕人，會干成多大一件事情？
但歷史，已經給出了清晰的答案——在通向成功的路上，永遠不要低估了信念的力量。因為這份信念，許多人間奇跡，就悄然發生了。
高考作文：可為與有為 篇34
人的一生，其實濃縮來說就是“可為”二字，無數可為的事，人窮其一生有為也只一二三。在亂世中，有人如浮萍般隨風而去，有人以自身為路逆勢而行。我認為我們只有沖破可為的枷鎖，心中堅定著必為，才能有所為。
以俗世標準來看，可為不一定有為，有為不一定可為。可為與有為看似是包含關系，其實也是一種選擇，而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊中國能沖出桎梏？為何偉人能名垂千古？都是因為他們以不可為而為之，而于他們來說，他們的所做所為，才是他們心中的必為，是社會前進的必為。
傳統封建的中國步入民國，剪掉辮子，摒棄裹腳舊俗，看似國人脫胎換骨，步入了一個“民主”的社會，然而國人視野之淺短，政府之腐敗，霸權的虎視眈眈都注定著當時的中國與真正的民主相差甚遠。在那時中國的頭上，戴著封建思想的高帽，做著現世道德的空夢，如果惰性腐朽了整個社會，那么所有人的心中，就只剩了可為，而沒有了有為。
新文化運動，我國覺醒的先進分子們，在彷徨中發出了一聲聲吶喊，反孔教三綱、腐朽政權、創文化新風。他們身陷囹圄，在一片黑暗中前進，沒人告訴他們什么是可為，但他們內心無比堅定，心中只有必為。被壓迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點是可以預知的，那么奮斗也就失去了意義。因為我們為之奮斗是為了一個結果，而不是知曉了那個結果而奮斗，我們要去可為不是為了有為，而是為了心中的必為。真正地為國家、為人民、為社會發展，哪怕是一點一滴、無人知曉。由此來說，如果被可為禁錮住自身的思想與行動，那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。
時不我待，古有周恩來為中華之崛起而讀書，今有袁隆平畢生只為禾下乘涼夢。無數仁人志士投身于革命，逆天下之可為，以熱血創征途。沒有一個時代是停滯不前的，沒有一個社會是風平浪靜的，當代青年與其在可為中求安穩，不如去尋找自身的必為，以理想作舟，實踐為漿，縱使驚濤駭浪，亦或無人問津，也能有所為。
高考作文：可為與有為 篇35
孔子認為，君子有所為，有所不為，有所不為而后可以有為。在新的時代條件下，探索究竟是可為重要，還是有為重要，比可為和有為本身，更重要。
可為，意味著可以為。要有一顆敬畏之心。自由不是隨心所欲，無論在任何時候，它都是有限制的，只有當規則能把自由約束在一定程度時，這個范圍內才是我們可為的地方。只有在可為的基礎上，才能有所作為，失去了可為的根基，無論多么有為，都只能是建立在浮云之上的。
憶昔日，秦二世賜死扶蘇和蒙恬，不分忠奸，最終將秦帝國親手毀在了自己的手里；反觀唐太宗李世民，在登上權力巔峰后，沒有對自己過去的仇敵魏征下手，創造了貞觀之治，開啟了唐朝的盛世，隨后在武則天政啟開元，唐玄宗李隆基開元盛世的多次努力下，終于將唐朝推上了比肩漢朝的盛世，成為農業文明的巔峰，使國富民強，萬國來朝。試問，如果不是李世民選擇了可為，放下了怨恨，唐朝要進入盛世，即使不說是不可能，是不是也要經歷一番波折呢？
在可為的基礎上，我們同樣要開始建構大廈，做到人有所為。
人生既漫長，又短暫。在這條人生跑道上，只有用力跑，才能算是不辱使命，有所作為。道理我們都懂得，那么我們要如何才能有所作為呢？答案很簡單，就是要抓住時機，不忘初心，牢記使命，堅定信念，相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性，然后再去創造機會，最終贏得成功。也許你起跑線比別人低，也許你不懂得社會運行的規則，也許你只是一個出身寒門的學子，這一切都沒有關系，因為在這一條跑道上，每個人幾乎每天都會有翻盤的機會，只是他們忽略了罷了。那些叫苦叫累的人，除了少部分在努力奔跑真的有點累以外，剩下的就是自己不想跑，卻騙別人說前面沒有路了。
所以，我們要明辨是非，對那些有上進心的、但是卻力不從心的人給予必要的協助。當然，越是向前跑，我們會發現能夠并肩同行的朋友、對手越來越少了，面對這種情況，不必恐慌，不必悲觀，因為成功的路上從來都是寬敞的，而且越是往前走，你就越是會感覺道路的寬敞，在這條路上，如果你能夠堅持到終點，哪怕你是走過去，你都遠遠甩別人九條街了。和你一起到的人無非就三種，一種是靠自己的努力拼命奔跑，或者尋找機會坐上便利車上來的；一種是先天就坐在飛機上的，另一種就是雖然不是很用力，雖然找不到機會，但是硬扛著走到了最后，也成功。這三種人，沒有好壞之分，因為你們取得的成就是相同的，都是“有為”之人！
相反，如果我們在可為的時候選擇了不為，我們就會走向失敗。逆水行舟的，不僅僅是學習而已，生活也是如此，以至于人生、國運也是如此。翻開歷史的書，清政府選擇而閉關鎖國，沒有在該參與世界的時候主動融入，反而閉關鎖國，最終英帝國的大炮轟開了腐朽的清政府的大門，才發現清朝已經遠遠落后于其他國家，但這個時候只能被迫融入，失去了主動權——在短短的時間內，清朝從一個龐大的帝國變成一個任列強宰割的弱國，這都是因為在可為的時候選擇有為的原因啊！因此，我們不僅要在可為的基礎上選擇有為，還要不斷創造可為的機會啊！
可為與有為，代表的是人生的失敗與成功，國家的富強與窮弱。
可為可以是轟轟烈烈，也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說，是全國人民學習的榜樣，他雖然沒有做出驚天動地之事，卻堅守在平凡的崗位之上，在平凡中迸發出不平凡的偉大！
雷鋒的身世非常可憐，在他年僅七歲的時候就失去了父母、哥哥和弟弟，成為了一個孤兒。幸好而后被親戚拉扯長大。正因為他從小在苦難中長大，也知道苦難中的人民是多么的不容易，這也為他日后的所作所為奠定了基礎。
在學生時代，雷鋒也非常努力，小學畢業后就有了一個鐵飯碗，在縣委當公務員，之后便選擇參軍入伍。
有一次，雷鋒遇到一位女士，她的車票和錢都不小心丟了，他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。
還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動不便的老婆婆，他二話不說，就將這位老婆婆背到了目的地，將她送上車了，并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當駕駛員的期間，不僅工作非常認真，而且非常熱愛學習，他只要在車停著的期間，就會在駕駛室看書。
可是意外總是讓人意想不到，雷鋒在一次指揮倒車的時候，車子不小心撞到了電線桿，這根電線桿恰好砸到了雷鋒，而后搶救無效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻的偉大精神，是每一個人學習的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書記，當時蘭考縣的自然條件非常惡劣，經常發生鹽堿、風沙、內澇，可就是面對這樣惡劣的自然條件，焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是，命運卻和他開了一個天大的玩笑，在關鍵時刻焦裕祿患上了肝癌，病痛折磨的他生不如死，可即使如此，他每天還是堅持工作，最后不幸病逝。
錢學森想必大家都非常熟悉，是我國著名的科學家，是“兩彈一星”獲得者。
錢學森從小的學習成績就非常優異，大學在當時著名的交通大學就讀，畢業后去往了麻省理工學院繼續進修，在28歲的時候就成為了世界上非常著名的空氣動力學家。
后來錢學森遭到了拘留，可即使如此，也不能改變他回國的決心，回國后為我國做出了非常巨大的貢獻，被譽為“中國導彈之父”和“中國航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢學森都是一個時代的代名詞，更象征著一種民族精神，就是在這樣千千萬萬的人的努力之下，祖國才會越來越繁榮昌盛！
高考作文：可為與有為 篇36
孟子曾經說過：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區別，人們如果只是追求自己能夠做到的事情，那么也就永遠不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現代社會，人們把可為與有為定義為舒適圈的內外。人總有擅長的事情，總有熟悉的事情，可以穩定安心地去完成，并且獲得人們的肯定和贊揚。所有這些事情就構成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個人機會和豐饒的人生。
也有反對的意見，認為進入舒適圈已經非常困難，本身就是小概率事件，為什么要走出去承擔更大的風險呢？到時候很容易陷入進退兩難的局面，連過去的生活都一并失去，這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經濟學家彼得·格魯曼就曾經說過：不作，就不會死。
兩種想法都有各自的道理，誰也不能說服誰。我們家樓下的小區保安大叔說過一句至理名言：你是誰？你要干什么？我覺得追求有為和可為都是個人選擇，關鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一個人追求安穩的人生，那么他追求可為并沒有什么問題；如果一個人追求不一樣的人生，追求更遠大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那么他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過于強調其中的一種人生態度，而鄙薄另外一種人生態度。我認為大可不必如此，在一個理想的世界里，當有的人駕駛飛船飛向太空時，也會有人推著自行車送孩子上學。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學校。
多次險些獲得諾貝爾文學獎的日本著名作家村上春樹老師曾經說過：不是所有的魚都生活在同一片海里，有些魚在罐頭里也睡得很開心。關于有可為和有為，我覺得我們可以參考一下這句話。
高考作文：可為與有為 篇37
看到這則材料，腦海中立即浮現出昨天我們的最后一次升旗儀式。鮮艷的五星紅旗在藍天下迎風招展，雄壯的《義勇軍進行曲》在校園里蕩氣回腸，紅衣的少年和老師在國旗下莊嚴宣誓。一幕幕、一曲曲都讓我熱血沸騰，先輩們拋頭顱灑熱血為我們締造了一個大有可為的時代，那么在今天，我發誓，思想上不能“佛系”，行動上不能“躺平”，生活中不能用“內卷”做借口，做“無為”青年，我要在大有可為的時代做有為青年。
有為青年要想大有可為當長持信仰，窮山距海，向“榜樣”看齊，誓將雄心付滄海。
著名作家劉墉說過，你可以一輩子不登山，但你的心里一定要有一座山，只有堅定了心向往的方向，腳才會行到遠方。山高水遠，萬千險阻，心向往之，不離不棄。倘若沒有這堅定的為國信仰，我不相信嘉興南湖的那只小紅船能夠駛過百年光陰，成為行穩致遠的巍巍巨輪;倘若沒有這堅定的信仰，我不相信錢學森、黃大年們能排除萬難，放棄國外優渥的條件，成為祖國科技界的先驅;倘若沒有這堅定的信仰，我不相信中國這一代代前輩、榜樣們能前赴后繼、甘心樂意“為生民立命，為萬世開太平”。是呀！我們心中有信仰，腳下才有力量。
有為青年要大有可為當長秉英雄氣，勇赴險隘，一身正氣蕩人間。
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”生于太平，長于盛世，我們既要有仗劍四方的心頭小夢，更應像先輩楊靖宇、焦裕祿、黃大年等有濟世蒼生的俠義情腸。仍念在革命戰爭中英勇抗爭的夏明翰等戰士們，他們用生命譜寫了氣壯山河的詩篇。躬逢盛世，今日我有為青年，更要用實際行動踐行愛國之熱情，報國之志向。或投身軍戎，保衛祖國;或投身科研，報效祖國;或為官一方，造福百姓。正如黃大年說的：“若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發展”，成為和平年代國家的棟梁。
誠然當今社會競爭加劇，“壓力山大”。“佛系”“喪文化”“享樂主義”“躺平族”成了熱門話題，蒙蔽了無數人的雙眼，讓人消極頹廢。但是，如果說遠方太遠遙不可及，那么始終呆在原地，最終我們連起點都回不去。北野武曾說：“雖然辛苦，我還是會選擇那種滾燙的人生。”是呀！我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程中，我們唯有矢志不渝的奮斗，唯有不懼一切的拼搏，唯有不計回報的付出，才能收獲沉甸甸的答案。
魯迅先生曾說：“青年所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。”青春是充滿活力和創造的，在大有可為的時代做有為青年，披荊斬棘，不負青年時，乘風好去，扶搖萬里，直下看山河。
高考作文：可為與有為 篇38
人的一生有很多種劇本可以選擇，你可以選擇波瀾壯闊，也可以選擇默默無聞，可以選擇曇花一現，也可以選擇璀璨一生。
關鍵只在于，你怎么選擇。
有的人選擇把一生奉獻給理想，有的人選擇為信仰而獻身，有的人選擇為權祿財色放棄人格，有的人選擇為茍且偷生背叛良知。
可為者，可為之事。有為者，有作為之人。
人生有太多可為之事，如有為之人卻屈指可數。
究其原因，不過是人的欲望在作祟。一個內心充斥著各種欲望如財色名利的人，怎有耐心去慢慢打磨自己的人生，成為一個有為之人。
現代社會里充滿著形形色色的誘惑引誘我們沉淪，但我們更應當從可為之中找到自己想為之事并堅守本心。
首先我們應當叩問自身，此生最想成為一個什么樣的人。作為一個人，無論想成為什么樣的人，都應該是一個光明磊落的人，而不是一個小人，一個背叛自己良知的人。在這個前提下，我們可以揚長避短，在可為的范圍內去做自己擅長的事，盡可能在自己螺絲釘位置上發光發亮。
而政府——一個國家中所有人的領導者集合的基本職能是確保它的人民安居樂業。在保證這個前提的基礎上，政府應當去認清自己的發展方向，是積極進取，還是穩定守成，然后再努力達到目標中的狀態，完成自身所繪的藍圖。例如當今政府希望自身是創新型的，那么它就會努力去進行工作創新、治理創新、技術創新等等。
其實社會——大量人所組成的生活系統，也是一樣。一個社會最基本的要求是安全，在此前提下它應當知曉自己想成為何等模樣，是溫和寬容還是熱情昂揚，然后這個社會里的大多數人達成一致，共同制定遵守規則營造所需的人文環境使社會改變乃至維持這個形態。例如，一個社會里的我們都希望這個社會是有道德的愛護老弱的，那么就會無形中制定有關道德的規則要求每個人都應該遵守，如果誰沒有遵守就會被這個社會里的其他人所鄙夷譴責。
無論是個人政府還是社會，都應該找到自己的目標，從可為之事中找到自己想為之事，然后通過不斷的努力，成為有為之人、有為之政府、有為之社會。
知其可為而為之，即有為者。
高考作文：可為與有為 篇39
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進的目標，為我們指明方向;信念堅定我們的內心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者，是中國共產黨的主要創始人之一。在中國共產黨成立之后的革命運動中，他是黨的重要領導者。他開創的偉大事業和留下的思想遺產永遠不可磨滅，他播撒的革命種子已經在中國大地上生根、開花、結果。李大釗同志光輝的一生，正是因為其具有共產主義的理想和信念，在苦難與死亡來臨時，才能毫不畏懼，坦然面對。可見，理想信念之于偉人的重要。我們每一個人都應該擁有自己的理想和信念，以復興偉大的中華民族為己任，奮勇精進，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻精神。
要建設偉大的祖國，復興中華民族，我們青年人應該學習老一輩革命家，踏實苦干，奉獻自己，把個人的命運和國家民族的命運結合在一起。時代楷模南仁東，在23年時間里，從壯年走到暮年，把一個樸素的想法變成了國之重器，成就了中國在世界上獨一無二的項目。“雖然南老師沒有能等到它產出科學成果的那一天、沒有能等到他應得的榮譽、獎勵，但我想他離去的時候心里一定非常清楚，他畢生的事業已經成功了。”如果南仁東沒有獻身祖國科學的奉獻精神，沒有為祖國科學研究奉獻一切的偉大情操，我們怎么會擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要創新實踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開拓進取，把小路拓寬為陽光大路;我們更要創新實踐，走出前人沒有走過的新路。2004年，中國正式開展月球探測工程;2007年10月24日，“嫦娥一號”成功發射升空;2020年11月24日，中國發射探月工程嫦娥五號探測器;2020年12月17日，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品，在預定區域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有，從落后到趕超，正是因為不斷實踐，不斷創新。只有不斷的創新實踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
高考作文：可為與有為 篇40
孟子有言：人有不為也，而后可以有為也。現實社會紛繁復雜，年輕人功利主義盛行，職場競爭壓力大，每個人都在“負債前行”。因此，網絡流行語就有了佛系青年、二次元青年等，我們不說詞語好壞，但可發現年輕人仰望星空的眼神愈發空洞無聊，“舉手投足”之間都是些“蠅營狗茍”之事，專注點不在學習、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀念確實不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應有所該有。因此，行有為之事，實現人生價值;做有為青年，綻放華麗篇章。
青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。現實中“精致的功利主義”、浮躁的心態蒙蔽了無數年輕人的雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的麻痹。但是，在新時代的中國，青年學子如不有所作為，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎?曾記否，國家危亡之際，青年探尋技藝以求救國;曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走;曾記否，改革春潮涌動，無數人奮筆疾書，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內心“無所作為”的愿望。心中有夢想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。
百舸爭流，奮楫者先。做有為青年，當砥礪前行。奮斗，這一詞不僅應在心頭冉冉升起，更應在行動上落到實處。新時代的中國，有很多讓我們學習的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動力。
君子務本，本立而道生。摒棄“不可為”的想法，抵制“不作為”的思想，做新時代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想，我們僅靠夙興夜嘆絕對不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可為”，也敵不過在荒漠風沙中，建設西北塞林壩的護林者手上的厚繭;僅靠“不可為”，也敵不過奮斗在科研一線的科學家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對于報效祖國的赤誠。因此，行可為之事，做有為青年，是我們的責任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆筑，去奮斗，去作為，蹚出屬于自己的華麗人生的新路。
有為才有位。中國青年都應該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。期待我們青年學子乘風破浪，星辰大海，勇往直前。
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