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浙江卷優秀高考滿分作文（精選15篇）
在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的浙江卷優秀高考滿分作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
浙江卷優秀高考滿分作文 1
人生百年，白駒過隙，豈能困惑于得與失的方寸之地。陶醉于一城一池之得，或惆悵于一時一事之失，都屬于一葉障目，不見遠方的星辰大海。只有看淡得失，把它當成人生的過程，才能閱盡千帆，歸來仍是少年。
人生最大的悲哀，就是錯把得失當終點。
年逾不惑，事業小成，工作穩定，業務熟練，于是乎滿足于現狀，失去奮斗目標，喪失斗志與激情，不再期望更高的山峰。這不妨稱為“得之殤”。單位高級職稱指標稀少，個人積分排名又靠后，即便努力三年五載也未能如愿。既然晉升無望，又何必累死累活？于是對自己放松要求，得過且過。這不妨稱為“失之痛”。
緣何如此？細思極恐。不管“得之殤”，抑或“失之痛”，實質都是錯把得失當成終點。在這種錯誤的.思想認識下，或是小進則滿，小富則安，躺在功勞簿上自我陶醉；或是聞失則憂，聞敗則餒，不再奢望新的挑戰與作為。久而久之，心靈受到羈絆，人生陷入困境，蹉跎了歲月，浪費了人生。
把得與失當成過程來看，你就會發現得與失既是終點，更是起點。
得失只不過是一個過程。就如同父輩們春耕，夏耘，秋收，冬藏，不管旱澇，無論悲喜，周而復始，勞作不息。耕種與收獲就是農民的生命，豐年也好，災荒也罷，都是生命的一個過程。既然如此，就應當認清前路，看淡得失，鍥而不舍，馳而不息。諸葛亮七擒孟獲，平定南中，消除后顧之憂，這是終點；然后上《出師表》于劉禪，六出祁山，攘除奸兇，這又是起點。2020年，中國實現全面脫貧，脫貧攻堅戰取得全面勝利，這是終點；但鄉村振興還任重道遠，必須再接再厲持續發力，這又是一個新的起點。
人生就像一輛列車，得失都是過程，不癡迷于某一個站點的得失，才能到達終點，贏在全程。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。”這是蘇軾面對得與失的態度，得與失不過是河流中的朵朵漣漪，河水不會因為漣漪而停留腳步，人生又哪能因為一時得失裹足不前。持有寬廣的胸懷，良好的心態，智慧的心境，得不驕傲，失不沮喪，你才能看淡得失，享受過程，收獲厚重的人生。
愿你把得失當成過程，閱盡千帆，歸來仍是少年。
浙江卷優秀高考滿分作文 2
公元1080年，赤壁之下。44歲的蘇軾大大地郁悶著。人到中年，被貶黃州。他要在這個偏遠落后的地方自力更生、開荒種地。
想到這里，蘇軾悲從中來，不可斷絕，這個時候需要喝點小酒了。一陣清風吹來，蘇軾醉了。他一遍遍地問：為什么人的力量這么渺小？為什么我想要的都得不到？為什么兜兜轉轉二十年，我現在要待在黃州這個鬼地方？就在他一把鼻涕一把淚的時候，另一個蘇軾跑出來了，他說：別想了，你抬頭看看，這江上清風、山間明月都是你的。黃州也沒什么不好，至少你還可以種地。也許種著種著，有一天朝廷又會想起你來了。
那個傷心的蘇軾想了想，好像也對。他舉起酒杯和對面的蘇軾碰了一下。最后的最后，他們“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。
公元1774年，泰山山頂，還有一天就要過年了，但42歲的姚鼐沒有回家，此時此刻他正冒著嚴寒與風雪，在泰山看日出。
月初的時候，姚鼐還在京城，他認認真真、不遺余力地編寫《四庫全書》，同時也認認真真、不遺余力地和紀曉嵐吵架。最后，實在吵不過，一封辭職信遞了出去。理由是：我爸媽年紀大了，我要回家去給他們養老了，正好也快過年了，我現在回去剛好。
辭職后的姚鼐沒有回家。因為人到中年失業了，說不郁悶那是假的，郁悶的姚鼐約了好朋友去爬泰山。而此刻，泰山之頂，蒼山負雪，朝日磅礴。姚鼐想，這一趟沒白來。
后來，泛舟游于赤壁之下的蘇軾醒來，繼續做他的黃州團練副使，但是也做蘇東坡。他說：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。人生，慢慢走，慢慢看，也慢慢等。
后來，在泰山山頂看日出的'姚鼐大步下山。他沒有繼續考公務員進體制內，而是開啟了創業生涯，開辦了很多家書院，做了教書先生，桃李滿天下。
人生的失意時刻，你可以有很多種選擇。你可以像蘇軾一樣，一條路走到黑，但知黑守白，自我安慰，堅持最初的選擇。你也可以像姚鼐那樣另尋一番天地，放棄那條已經走了很久的路。我們不會說蘇軾那樣的人生就比姚鼐好，也不會說姚鼐那樣的人生就比蘇軾差。因為每一種人生都沒有得到或者失去，你選擇了什么，你就會體驗到什么。而體驗即是人生。
浙江卷優秀高考滿分作文 3
從得到生命開始，到失去生命結束，期間無數的得與失，便是人的一生。
自有意識起，我們總是渴望得到，而害怕失去。每次去超市，常常不可避免地路過玩具區，總能看到有小朋友跟父母討要某樣玩具，為此他們或撒嬌賣萌或撒潑打諢。不由地想起，自己小時候也總是渴望得到新衣服、新玩具，得到愛和關注，而若是失去了某件自己的心愛之物，更是耿耿于懷久久不能平復。渴望得到、害怕失去，是我們每個人人生的起點。
孩子漸漸長大，渴望得到的、害怕失去的也不再僅僅是玩具之類，也漸漸明白得與失不能全然仰仗父母，而是取決于自己。我們為一個好的成績而挑燈夜讀，為了一段感情而徹夜難眠，為了一個項目通宵達旦。學習、生活、工作皆是，為每一次的`功夫不負有心人的獲得而欣喜，也為每一次的僥幸獲得而欣喜；為每一次可以避免的失去而痛苦，也為每一次不可避免的失去而痛苦。努力得到，避免失去，我們執著于得失的結果。
我們繼續長大，也經歷了更多的得與失。渴望得到的總是太多，試著抓住得與失的主動權，卻難免由不得自己。有些時候，我們拼盡全力卻如平地摘月不可得，拼命挽留又如掬手捧水般留它不住。一次次地求而不得，我曾一度被困在人生無奈的患得患失之中，陷入自我的猶豫徘徊，母親總是勸我別想那么多，有些東西不是非得到不可，生活過得去便可以了。母親的寬慰和理解我全然明白，卻始終難以與自己和解，她看在眼里也不再多說什么。某天突然接到電話，母親不知哪里得知了一部電影《敗者為王》，叫我有空一定去看。我一時感到莫名其妙，她從不關注電影卻特意打來這樣一個電話。其實這電影我早有聽聞，是羽毛球運動員李宗偉的紀錄片。爸媽喜歡羽毛球，尤其喜歡林丹，那時家里常看羽毛球比賽，林丹的對手常常是李宗偉。兩人的比賽總是格外精彩，父母作為林丹的粉絲總笑著叫李宗偉“千年老二”，為林丹的一次又一次勝利而歡呼。李宗偉屢戰屢敗、屢敗屢戰，他們也逐漸夸起了李宗偉，父親說李宗偉的技術越來越好了，母親說他其實也很棒。
當我打開電影，才真正明白了母親的電話。我們在失去的過程何嘗不曾得到，只因得失心太重，一味沉浸在自己的不可得之中卻忽略了自己早已得到的最寶貴的東西。這才明白珍惜得到，接納失去，得與失皆是生活，最重要的是享受過程。
浙江卷優秀高考滿分作文 4
同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之。——題記
世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環境，獲得傲立風雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金色燦爛的秋天。
在走上領獎臺的那一刻，腦海中必定思緒萬千……獲獎的是你，就是你——莫言。那一刻，你居然猶豫了，驚喜夾雜著惶恐……你沉醉在自己的成功中，自己的努力是值得肯定的；然而你也在擔心，被關注后的生活……
一舉成名天下曉！2012諾貝爾文學獎的獲得者是莫言，這是你自己的驕傲，更是我們國人的驕傲！接踵而來的是媒體的采訪，各地的演講……有肯定同樣有否定，備受大家的關注。在那一刻，似乎沒有太多時間可以考慮，或許這是必由之路……
既來之，則安之。我們應該學會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風景與通往高峰的'路，只能選擇其一，這時我們應該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對得與失都要保持一顆平常心。
有得必有失。商紂得到了妲已卻失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝。當他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。
有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們仍保持一顆平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗，而愿淡泊名利。不屬于你的東西終歸不是你的，何不換一種心態來面對生活呢！
一切在繼續，驚喜稍縱即逝，惶恐同樣是過眼云煙。才發現，擔憂不過是多慮。只要是對的，便可堅持不懈的為之付出。得失，本就是一體，無法分開，也無需分開。
樂于得必樂于失。有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，切記不要患得患失，有時，享受努力的過程更重要！
浙江卷優秀高考滿分作文 5
太陽經歷了那么多年，還是如此輝煌月亮在空中靜默了許久，也未有變老之意我，上帝不經意間的作品，卻深感到成長中的所失與所得如此的張顯。燦爛的陽光把我從睡夢中喚醒總算睡了個好覺，我便伸懶腰邊對自己說。“這星期太累了，為了畢業考試狠狠的忙了一陣子，已經分不清白天黑夜了。”因為老長時間沒仔細照過鏡子了，于是坐在鏡子前凝視著鏡子里的我。
你快畢業了，真快啊，這幾年如白駒過隙一般掠過了，你得到了什么？鏡子問我。
我得到了更多知識，得到了更多關于人生的認識，得到了更多朋友，還有……我并不是很高興地說。因為我看到自己在變老，時間在年輕的臉龐上留下痕跡。
我知道你不高興。盡管你很愛笑，但你更喜歡出去看山玩水，不愿在書堆中存活。更喜歡用頹廢的文字書寫一半陰雨一半陽光一半迷惘一半燦爛的你。更喜歡得到的比失去的多。鏡子太了解我。
然而三年來，十六年來，我失去的確實比得到的多。我失去了童真，看到秋千后不會再以最快的.速度沖過去。我失去了信用，再也不敢信誓旦旦地向自己保證。我失去了一顆極善良的心，看到老太太艱難地騎車上坡，不會停下車去幫她，會以自己還忙為借口使自己不顧那個弱小的身影的掙扎。我悉數著自己的所失……
這就是成長，鏡子同樣無奈。
成長是一條路，需要披荊斬棘的力量，需要直掛云帆濟滄海的氣魄，需要努力維系原本美好事物的精神，成長也需要樂觀，所以我會以微笑與行動面對自己的所失所得。
浙江卷優秀高考滿分作文 6
其實，我們的生活中總是充滿著“得”與“失”，它們并不是絕對的兩個極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關系。
“人遺弓，人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言，雖然有得有失。但是現實生活中，能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數。據我的所見所聞，以下例子是社會中最普遍的現象：
貪官污吏之猖狂都因太計較個人利益的得與失，時刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏，也不想為百姓造福一方。
萬千學子都以“分分分，學生的命根”的心態去讀書，全然不理會讀書的真諦，最后上演的`往往是一幕幕發人深省的悲劇。因高考落榜，就服毒自殺；因成績差忍受不住父母的責備就離家出走，這些已經屢見不鮮了。只看見一時的“得”與“失”，就甘愿放棄一個讓我們去奮斗，去拼搏的美好未來。瞬間錯誤的抉擇讓我們的心靈承受著無盡的悔恨。
豁達面對“得”與“失”，生活會因此變得永恒星光閃爍。老子曾說過：“同于得者，得亦樂得者：同于失者，失亦樂失之。這就是告誡人們，“你得到了應該得到的東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂于得必樂于失，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！
上述都是一些淺顯的道理，為什么人們依然會怨嘆那小小的失，而不去想已有并值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧。當一個人得到越多，他就會開始認為這一切是理所當然的，原來追求成功，達到目標的快感就會煙消云散。
可是稍微有所失，就會給它挫敗感，令他馬上變得誠惶誠恐，仿佛害怕擁有的一切會立即離他遠去，這簡直就是在等待世界末日來臨的前奏。其實世間一切總是生息循環，成功者與失敗者之所以結局迥然不同，那是因為兩人看待得與失的角度不同。失敗者就像我前面說的那樣，得到越多時不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守奴才沒有什么區別。而成功者反之，當他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂，這是他懂得珍視得與失的過程，他看透了得與失之間的門檻。
得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生活快樂的源泉。
浙江卷優秀高考滿分作文 7
生命之旅就像一輛停停走走的列車。每停一站，總會有新的貨物被源源不斷地塞進車廂，也總會有貨物忙不迭地被車站留下——于是乎，我們便有了得與失。然而，他們的界限卻如此模糊，因為你永遠不會知道車站里面的那些貨物將會被作何處置。你得到的，不一定會永遠擁有。而是，父母常帶著自己去各個好玩的地方，然而，如今的我們，還可以記住多少呢？
記憶是個有趣的東西，它會把你所經歷的事情挨個兒打包成箱，寄存在心中。他是那么的仔細，以至于每個極其微小的感觸都不會被落下絲毫；然而它又是那么的馬虎，以至于次次都被一個叫做時間的盜賊鉆了空子，回憶又便一次次被竊取。小的回憶時間會毫不留情地帶走，太大的，只好一塊一塊地切開，分次運輸了。正因如此，我們才有了回憶時而稍縱即逝，時而又刻骨銘心的感覺了。
你得到了這些，但日后又會失去那些，直至你的心不在運動。有得到，便有失去，它們又是互相依附、同生同滅的，不分先后。得到的同時，也在失去。當你抱著兩個西瓜在路上走，突然看到了你想要的南瓜時，本性會促使你舍棄西瓜而選取南瓜，因為如果不舍棄的話，你終究會被它們活活累死。
美人魚得到了自己渴望的雙腿，同時作為代價，她也被剝奪了說話的權利；維多利亞女王放棄了掌控國家的權力，但是她得到了人們心中的傳世美名已經至今仍在被人們津津樂道的“維多利亞時代”。你得到的同時也在失去，相反，你失去的同時也在得到。而往往有時候，當你失去一些東西是，在某個不經意的瞬間，它又會重返到你手里。失者有時可以復得。
不知道各位是否有過這樣的經歷，當你丟失一樣東西后，你認為它消失、不存在了，但往往會在你不察覺的時候被找回來。所謂觸景生情便是如此。當你認為一些人、一些事在你的腦海里漸漸淡化，不被提起，然而只要在某個特定的.場合下，它們就會像海底幽靈般從你的記憶庫里躥出，令你防不勝防。
所以，不要灰心，回憶有時可以與實踐抗衡，失去的也永遠不會被判無期。小舍小得，大舍大得，不舍不得。只有當你失去時，你才會得到，或許你所得到的恰恰是你想要的或是百般尋找的。得與失的界限永遠都會是模糊不清的，你永遠無法解釋其中的奧妙。但只要你擁有像古仁人一般的“不以物喜，不以己悲”的豁達胸襟來看待，得與失還會被如此看中嗎？
浙江卷優秀高考滿分作文 8
生活總是充滿了始料未及，你以為你失去了一切，其實你可以得到更好的。別為你失去的感到可惜，走出失去的悲傷，從另一個角度看待問題，其實你可以找到更好的。
每一個都應該知道過去的事情是無法改變的，世界上沒有任何一家商店可以買到后悔藥。既然已經無法改變，那又為何要沉浸在過去，而為自己徒增煩惱呢？把握好現在，雖然你無法改變過去，也不知如何預料未來，那么就把握好現在。過去的'就讓它過去吧，不要再抓著過去不放。
你在過去得不到的，其實將來還可以重新擁有。其實人生的得與失總是在剎那，聰明的人能夠讓痛苦隨風而散，抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只會在過去中迷失方向，緊接著是一次又一次的失去。
舍得舍得，有舍才有得；得失得失，有得就有失。曾經有那么一個故事：有兩個女孩一起參加高考，語文試卷發下來了，兩個人看著試卷，都很難，當然考完后，兩個人都考差了，高考對人的一生也是很重要的。考完，其中一個女孩感覺太難了，很難過，便在收完試卷后悲傷地哭了。而另一個女孩也感到很難過，但她對自己說：“既然已經無法改變，那就努力準備下一場考試吧！”考英語的時候，那位哭了的女孩沉浸在悲傷中，當然她的科目一次接著一次地考砸了。而另一個女孩懷著把握好現在的心態，英語考試只錯了兩個選擇題，以優異的成績考上了清華大學。
這個故事告訴我們無論在什么時候都不要沉浸在無法改變的事情上，否則你也將錯過你本來可以改變的事。其實人生的得與失，本來就是擦肩而過。
佛問弟子什么是最珍貴的，弟子說：“已失去和得不到。”佛什么也沒說，很多年后，弟子快要離開人世，才醒悟說：“正擁有。”那些失去的東西真的很珍貴嗎？你已經失去，它已不再屬于你，那對于你來說，又從何說珍貴。得不到是那些本來就不屬于你的東西，為何覺得珍貴？自己現在擁有的可能不是最好的，可是卻是你最珍貴的。不要再為你曾經失去過什么而悲傷，好好把握住你正擁有的，否則你就繼續失去。同學們把握好得與失吧！
浙江卷優秀高考滿分作文 9
畢淑敏曾說，人不是慢慢，慢慢老去的，而是在一瞬間老去的。第一次看到這句話內心就仿佛被電擊了一般，在某一個瞬間我似乎也長大了。
圣誕節，我來到了省體育館。還沒進門，我就聽到了強烈地木棒敲擊的聲音。它們是如此的狂暴，竟然使我暈厥。走進門，那個瞬間，我仿佛來到了另一個世界。所有人都手持竹劍，身披凱甲，口中咿呀做響。我張著嘴足足凝望了半分鐘，當時腦子里只有一個想法——就是這個了。
練劍道真的很累。冬天氣溫已經零下了，我們卻不得不脫下毛衣羽絨服換上單層的麻制道服，一次又一次地踩踏比鐵還硬地地板。在腳掌與地板接觸的瞬間，我甚至在懷疑，自己倒底在做什么。
夏天不知不覺得降臨。不知是時候開始就沒有人抱怨寒冷的天氣，大家都在休息時間拼命喝著自己帶來的冷水。七八十人聚集在小小的籃球館里，剛剛訓練結束，每個人的腦袋上冒著煙。努力地壓著腿，使屁股更靠近腳后跟，腰部近乎掙扎的挺直，日本的老師用含糊不清地中文不厭其煩的教導著什么。在那個瞬間，我曾想，放棄吧。
終于上甲考試的時間到了。所有人都躍躍欲試。然而，我只記得，老師指著我說，對不起你沒過。我的手還因磨出的水泡疼痛著，我準備了這么長時間卻一無所獲。旁邊傳來師弟師妹的歡呼聲，他們比我晚來卻比我提前通過，那瞬間，我覺得自己一無是處。
憋著一口氣的我，發誓下個月一定要過。
果真，在考試時所帶著的堅韌情緒使我順利通過了考核。那天下午，師兄們還特地為我準備了慶功宴。在老師向我敬酒的瞬間我突然好像想起了什么。
天氣悶熱難耐，訓練稍稍暫停，我站在窗前等待微風佛面。左邊，醒來的師弟正與師兄們討論著古代劍客的出名劍招，他們的臉因激動而紅脹，仿佛佐佐木小次郎此時正站在旁邊。右側，師兄爭一個人低頭眼睛步伐，表情專注眉頭緊索，喃喃低語不對…不對…忽然一陣微風摸過我的額頭，在這瞬間，莫明的幸福感涌上心頭。
冬日，觀摩前輩們上甲試合。每一刀下去都帶著必死的.決心。有一位盡管腳下纏著帶血的紗布，氣勢上卻豪不遜色，透著頭盔傳來粗重的呼吸聲分明在咆哮聽我怒吼！這一瞬間我好像看到了遠古的戰士，久違的戰士。
喝下酒的瞬間，突然覺得自己好了不起，一路上放棄的人數不勝數我卻倔強的撐了下來。
我的時間，正是由點點滴滴的瞬間構建起來的。追憶過去，片段式的瞬間像老照片一張張回放著。人是瞬間老去的，而我則是由瞬間成長起來的。未來的我也許會遇上各種各樣的坎坷，但我堅信，他們一定會成為我前進的印跡。總有一天，當我回頭是會發現，這世界上也許曾經有時間，但此時此刻，是時間中瞬間構成了我。而這些就是我的時間。
浙江卷優秀高考滿分作文 10
“哎，這古板，無趣的生活啊！沒有任何情調和溫度，真無趣。”小男孩湯姆，坐在家中的懸浮沙發上抱怨道。坐在躺椅上的姐姐瑪麗用遙控器隨意移動著躺椅，反駁道：“不啊，現在多好啊：飄在空中的棉花床，在空中瞬移的列車，鋼絲上的自行車等等。多有趣啊，要是沒有這些，真不知道怎么活，每天……”湯姆早就聽慣了這些話，抱著一個軟綿綿的靠墊，蜷在沙發上，望著窗外。他想著，以前的人們也有這些嗎？如果沒有他們是怎么生活的？跟我沒有哪些區別？一連串的問題不平凡的從湯姆的腦中一一浮現。
第二天早上，湯姆照常從懸浮的棉花床上醒來，用操控器到了洗手間。洗漱完畢后，做飯機器人小奇從廚房中走了出來，一家人也像往常一樣，點菜，確定，等待。不到十分鐘，早飯端了上來。
湯姆和瑪麗開始了一天的學習，而父母則開始了一天的辦公。父母坐上自動駕駛的磁懸浮汽車來到上班的地方；湯姆和瑪麗坐著飛行校車來到了學校。學校中，二到三個人為一個班集體，他們按照自己等級進行分班。湯姆，一個聰明不用在正處的學生只能自己一個班。而瑪麗卻是一個名副其實的學霸，應成績過于優秀，也只能自己一人一班。
晚飯時，一家人都疲憊的回到家中，所有人都癱倒在沙發上，看著電視聊著天，等待著小奇制作晚飯。因沙發上的人過多，湯姆只好自己走到衛生間。路過書架時，一本已經發黃，掉了也的紙質書掉到了地上。
湯姆被嚇了一跳，他猛然后退了一步。但充滿好奇心和獨立性的.他撿起書本，沒有叫他的家人，拿著書進到了自己的房間。他翻看著，又一次的涌出了許多問題：這是什么啊？怎么會長這樣？是什么古董嗎？時代應該很久遠了吧？他越想就越激動，覺得自己撿到了什么寶。他帶上投屏眼鏡，開始搜索起來。他發現，書中許多的的時間及故事都是幾百年，甚至幾千年前的事情。他怔住了，他心想，我現在學的歷史好多都沒有這么久遠，這也太神奇了！
他越看興趣就越大，看著，樂著，猜著，不亦樂乎。書中的內容，不正是湯姆想要的生活嗎？他看著羨慕不已，卻心想，這已經是很久之前的事了，在現在的情況看來，不可能再回到那時候了。他拿出一本空白的電子書，將這本老的發久的書的每一頁貼上去，這樣就能復制上了。
他看著，看著，漸漸的，慢慢的，進入了夢鄉……
浙江卷優秀高考滿分作文 11
我是一名用“生活”寫作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收獲不少讀者。讀者中有關愛呵護之人，亦有批評指摘之士。身為作家，不應獨處象牙之塔，而應俯身傾聽讀者，并堅持寫“有我”之書。這兩種方式并不矛盾，均是對讀者的尊重。
作家一定要俯身傾聽讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學寫作規則的制定者，只是一個初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經驗；而身邊的讀者中不乏年長于我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。”“生活”這部大作的走向存在無限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善于聽取年長者的建議，才更有可能少走彎路，避開荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我，甚至批評我的讀者，他們思維靈活、另辟蹊徑，常能予我以啟發。
但我的`“作品”最重要的是堅持“有我”。
“有我”才不至于平淡無奇，而能別具一格。一部優秀的作品，內容不能千篇一律索然無味，更不能東拼西湊抄襲成風。威廉·福克納早年為謀生而創作了大量平淡無奇的懸疑小說，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫出《喧嘩與騷動》這一發自于“我”的意識流代表名作，文學才華才被發現。由此可見，我的生活需要我的觀點、我的追求。只有堅定了內心追逐的方向，才不致被牽著鼻子走，從而淪為碌碌無為之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達。
“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優秀的作品，帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應當學習之，實踐之。只有在生活中堅持自己正確的想法，不盲聽盲從，才有可能誕生一些閃光點，為他人提供借鑒。我并非圣賢，寫不出什么傳世名篇。但是，平凡之人也可以學習圣賢的精神，或知其不可而為之，為自由民主而奮揚踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個人的去路，送去一些精神滋潤。“帝王一代帝王，圣賢百代帝王。”有一顆向往寫出名著的心，才有可能寫出更好的作品。
對待生活中的讀者，正如與他們在森林中結伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當火把照亮森林；只需傾聽他們的意見，也堅定正確的自我認知。
是的，俯身傾聽，創“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦為他人的作品送去思索與亮點。
浙江卷優秀高考滿分作文 12
當鮮花掌聲如潮水般涌向英雄時，你是否注意過那些窩在角落里，名不見經傳的鼓掌者。他們漲紅的臉龐洋溢著淳樸、熱情，拍紅的手掌流露著由衷的贊美，動情的吶喊更是點燃了心中的小宇宙
英雄，豐功偉績，好；鼓掌者，默默無聞，亦好！
曾有人問道：世界沒有了聯想會怎樣？我今試問：世界沒有了鼓掌者會怎樣？那么，在奧運會場上，當中國健兒披上五星紅旗的那一剎那，再也沒有那雷鳴般的掌聲使整個會場動容，將中國人最自豪的表情映入奧林匹克這場壯麗的盛會，誰來為中國挺起的脊梁吶喊助威？誰來用字正腔圓的漢語彰語大國魅力？
那么，在日常生活中，當最美媽媽挺身而出，用自己的雙手接住高空墜落的幼童時，當最美司機在身負重傷依然穩穩當當將車輛安全停靠在路邊時，再也沒有熱烈的.掌聲為真善美喝彩，讓美德寫進歷史的長卷，使中華民族的傳統世代延續，誰來為英雄喝彩？誰來為真善美吶喊？
裹身在物欲橫流的社會，穿梭于人情冷暖的世俗，鼓掌者用他雷動的掌聲，熱情的吶喊為世人樹立一座指向標，讓人自如地行走在社會中，不再懼怕迷失方向。
沒有了鼓掌者，真善美被世俗的泥沙掩埋；沒有了鼓掌聲，民族的自豪躲藏在被風遺忘的角落
鼓掌者的功勞只有這樣嗎？不，答案是顯而易見的。鼓掌者自身謙遜，熱情都是難能可貴的品質，鼓掌者就像一塊未經精雕細琢的美玉，至淳至樸至華美。
英雄用他諍諍誓言譜寫壯麗的詩篇，鼓掌者用他的吶喊喚醒人們的良知；
英雄是歷史長卷中濃墨重彩的一筆，鼓掌者是歷史長卷上永不褪色的墨跡！
有人為英雄鼓掌喝彩，他們是鼓掌者。我為鼓掌者喝彩，呵，鼓掌者們，請為自己喝彩！我們用最平凡的舉動創造著最不平凡的歷史！
浙江卷優秀高考滿分作文 13
歷史的年輪滾滾向前，暮去朝來形形色色的人穿梭在其間，我獨自徘徊在路上，緩緩而行……
時間淹沒了世間所有的故事，喜怒哀樂，酸甜苦辣，一切似乎都在時間的辦奏下慢慢消逝。消散了，羅馬的古跡；湮沒了，瑪雅的文明；吞噬了，中國的長城文明，我不得不概嘆時間的力量，也不得不承認時間的偉大。
然而，一切卻在緩緩的消逝中崛起，屹立，不斷飛躍。
侵吞了亡國君王李后主“春水東流”的`愁緒，崛起了“千古風流人物”的宋；咀嚼了敦煌千年的珍藏，引得古老民族的傷口流血不止，喚醒了沉睡的人民奮起斗爭。繼而，我仿佛看見一匹駿馬奔馳在東方草原上，如風而過。
行走在路上，我們必須銘記，也不得不記住消逝的時光，無論美好抑或哀傷。
寂寞的梧桐深院，好一個“做個詩人真絕代，可憐命薄做君王”的李煜，人們用未來記住你的“流水落花春去也”，為你紀念無言之夜，月兒如鉤的景色。浪遏飛舟，響徹行云，在蘇子瞻活躍的季節，人們也記住了黃州赤壁，“山高月小，水落石出，清風徐來，水浪不興”。當然當秋雨跋水涉水，呼救中華文明，沉睡的雄獅終于清醒，伴隨筆桿東出的豪氣，駛向現代文明。
依稀間，我聽到疾呼奮起的吶喊看到滴血的民族極力掙扎，自舐傷口，然后狂奔的身影……眼前，又是一度春暖花開。
你看到了嗎？奧運圣火傳承著中華五千年的文明，古老民族敞開胸懷包羅形形色色，是崛起的象征，是文明的驕傲。
路上，抬頭遠望，一只飛鷹箭步緩沖，掠過天際，留下亙古回蕩的長嘯，回旋于心間，滌蕩成奮進的音符，為前進中的旅人吶喊助威，為民族的強盛喝彩。
在路上走過，雖說消逝了些許，但一切終極時間化為記憶，存儲心間。路上的故事，總在消逝中臻于完美。
我——依舊在路上，看江南水北云卷云舒。
浙江卷優秀高考滿分作文 14
閑庭信步水墨間，足足蓮跡情淵源。呵，想必書法家揮毫潑墨興趣大抵如此吧。
晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，有消失如煙的，有氣流百世的，但無論如何，翰墨同人生亦在這逝去的熹光中踽踽獨行。
誠像那個淺嘆“盡蕎麥青青”的姜夔所說：三百篇美刺箴怨皆無跡。當以心會心，意思是，千古文章浩繁，能留傳至今的自然是閱者可以用心品味美感的佳作，且不斷翻新、發展。
樓蘭也罷，長安也好，或消逝或停滯或衍生或榮耀，盡數不在，但文明行進的腳步卻未曾止住。
文字和建筑休戚相關，在歷史車輪輾過的殘痕里悠悠然相合，持觴曲岸，漫歌長提，尋樂于永恒間，行走在消逝中。猶記得，王禹偁（chēng）的黃州竹樓，宜急雨宜密雪宜鼓琴宜詠詩宜投壺，六事皆宜倒自有一番“賭書消得潑茶香”的不言說的雅韻。
亭臺樓閣水榭，能完好不損的恐怕只在少數，而其傳遞蘊含的、卓而氣質不落的、且更新出塵的又怎會少呢？
我想起了滕王閣風流一時，貪歡一晌的`閣。也不知它有無被雨打風吹去？汪水緩緩流，終有溫柔得叫人落淚的時候，一介書生咬文嚼字，終有讓人品錯味的時候。畢竟人生不像“數關扁舟向斜陽”那樣的詩意，簡單而又直觀。
——人無語，惟有惘茫地醉去。縱便這樣，少才王勃當年也該懂得棄舍之間難全的道理？故而揚揚灑灑地寫出文字被后人銘記良久的。
鐘靈毓秀的人們深諳，行走是生命運途的主旨，內容淡定豁達開朗，方能在消逝后心存感念。
再如書者的筆本是其指間的延伸，疾厲、徐緩、飛動、頓挫，方于內傾瀉的情感卻從未得形，但凡心存高遠的書者，才可于蓮樣足跡中默釀其輝，修行漸馨。
“難忘七月的黃昏”，徐志摩追憶康河，遠樹凝寂，像墨潑的山形，襯出輕柔螟色；密稠稠，七分鵝黃，三分橘綠……那妙意只可去秋夢邊緣捕捉。我念及時不禁有些醉熏的暖意，想來他揮別倫亞已多年，白云蒼狗，但仍有裊裊情愫不滅，而顯出一份曠達。葉傾城道，哪有不經歷童年的滄桑？再風雨如晦的滄桑，也都有過如花燦爛的童年，大概滄桑也無法令美好退卻……
同樣的，美的東西或許在漸漸消逝殆盡，但行走繼續，足足蓮跡，淡聞窗外喧囂起落，只緣心如明鏡臺。
浙江卷優秀高考滿分作文 15
百年前海寧王先生有讀書三境，而今日吾輩讀書亦有三部，一曰讀書佳文或曰腹中的“有字之書”，正如古人所語“行萬里路”而“讀萬卷書；二曰包容人情世故、偽善交互的“無字之書”，古云“啼笑具不敢，方知做人難”；三曰省悟人何以為人的“心靈之書”，追溯本原，屬“道可道，非常道”的最高境界。
讀好這三部書，人生圓滿而無憾，東坡精曉詩書，其文獨步天下，投身官場，形跡天涯，融儒道佛三家于一體，臨終“勉強想便錯了”，一語似是識盡了人生；李叔同少習考據，青年看破紅塵，一襲袈裟亦留下富有哲思的語錄。吾輩固然不可為子瞻第二，弘一第二，然而此人物的閱歷精神，可深為習究、模仿。
此三本書亦決然不同于王國維的讀書三境。有字、無字、心靈，不僅循序漸進，而且環環相扣，甚至循環往復。不消說我們從《顏氏家訓》《傳習錄》中知曉社交之禮儀、為人之謙敬，或許還領略人生之須臾與永恒之道德的之美；亦不消說從社會大浪里體悟的本原精神，更促進對有字之書的'了解，如西人米蘭·昆得拉所言，人照上確有字符，只不知其語法罷了。而清夜捫心，精神與理想，幻滅與虛榮里翻閱“心靈之書”的同時，理解更深。因此這三部書不僅是讀書人的書，亦是蕓蕓眾生尋求生命意義的奇書。
同時，這三者密不可分。不讀有字之書，則不知禮儀，不識知論，不曉技術，是無異于市井之屠夫，山野之草民；不讀無字之書，則會清高自傲，不可一世，譬如東漢禰衡，北美羅德曼之流，頭腦發熱，不能善終；不讀心靈之書，則流于世俗，渾噩不知，吾們當中多數沉溺虛擬世間者當為共鑒。
由是觀之，讀此三部實為大義。而社會上出了問題，也可以判斷是哪一部出了問題。前日曼徹斯特的一聲爆炸，我們不能不懷疑是其人性淪喪，未識心靈之書之緣故；未來我輩踏上社會，則不免多方掣肘，難言是已閱無字之書。書與書之間的衡量、比較、共進，不乏從現實利益出發，然而此中精義仍是要吾儕以人為本，以人類共同之精神為參照，同時以史為鑒，察人可以知己，觀宇宙可知人心。
該作者之三書理論實為精妙，頗具博采眾長之特性。然吾人知之而不取之，則獨有精妙，無得裨益。因之天下之大，以三部書為始。“休言萬事轉頭空，未轉頭時均是夢”，便是此理。
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