有關(guān)高考滿分作文范文（通用5篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的有關(guān)高考滿分作文范文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
高考滿分作文1
在歷史的回眸中，上下五千年的中華民族擁有其厚重的歷史文化，成就著這多滋多味的中國(guó)味。
回眸歷史，仰望蒼穹，中國(guó)味是什么？
中國(guó)味是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”中對(duì)戀人的思念，她在簾卷西風(fēng)中，人比黃花瘦地等待著，她對(duì)明誠(chéng)的等待堅(jiān)如磐石，衣帶漸寬終不悔。無言的愛孕育那份心酸，中國(guó)味是無盡含蓄的等待。
中國(guó)味是“問汝平生之功績(jī)，黃州惠州詹州”的淡然。烏臺(tái)案平息后，你的政敵為你在黃州劃下了一方窄窄的土地，并判你一個(gè)“監(jiān)視居住”，他們的丑惡嘴臉大笑著，要看你那高貴的頭顱如何低垂。但你只是“一蓑煙雨任平生”竹杖芒鞋地淡然處之。中國(guó)味是安之若素的淡泊。
中國(guó)味是“死亦為鬼雄”的豪邁。烏江邊，天空已被染成血紅色，你身邊的士兵一個(gè)個(gè)地倒下，接著，愛妃的自刎更使你怒不可遏，你和著四面的楚歌，在烏江邊將自己的一腔熱血灑向那奔騰不息的烏江，你知道，江東子弟多才俊，卷土重來未可知，但你亦知道，跟隨你的三千子弟一去不復(fù)返。你自人愧對(duì)江東父老，愿以死來保全他們以后的安定生活。中國(guó)味是不懼生死的豪邁。
中國(guó)味是我心一片磁石針，終向南方心不改的忠貞。在蒙古鐵騎入侵，國(guó)破家亡，在惶恐的灘頭，零丁洋里嘆零丁的世界，你被俘虜，他們威逼利誘你投降，你只選擇了三條路：腰斬，活剮，下油鍋 。你皆不怕，秉著，我以我血薦軒轅的信念。中國(guó)味是無畏的忠肝義膽。
中國(guó)味是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)定；
中國(guó)味是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡牡�；
中國(guó)味是“曳尾涂中”于濮水臨竿而釣，夜夢(mèng)蝴蝶的逸出塵世；
中國(guó)味是“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士具歡顏”的憂思情懷；
中國(guó)味是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的文人志向；
中國(guó)味是……
……
透過歷史的眸子，中國(guó)味是中國(guó)幾千年來歷史文化的厚重沉淀，它給我們以信念，給我們以堅(jiān)定，給我們以淡然，給我們一從容，給我們以力量，給我們以堅(jiān)強(qiáng)的后盾………
高考滿分作文2
我喜歡音樂，但不太懂音樂。因?yàn)槲覜]有專門研究過音樂知識(shí)，既不識(shí)簡(jiǎn)譜，更不懂五線譜。不過，積多年之經(jīng)驗(yàn)，我還是能分辨出不同國(guó)度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說不出個(gè)所以然，但做出判斷還不是太難的'。
各國(guó)和各民族的音樂都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開特定樂器作為載體。因此，音樂世界的豐富多彩是顯而易見的。
正因?yàn)橐魳肪哂袣v史淵緣，人們首先都適應(yīng)和接受本國(guó)和本民族普遍認(rèn)同的音樂形式和音調(diào)，音樂家一般都在本國(guó)本民族音樂的基礎(chǔ)上考慮進(jìn)一步提升和光大的問題。
魯迅說：“只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認(rèn)同，才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點(diǎn)、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒有自己的特點(diǎn)，就得不到大家的認(rèn)同，也就無法成為世界的組成部分。
音樂也是這樣。當(dāng)我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊(yùn)藏在國(guó)樂中讓人魂?duì)繅?mèng)繞的味道，這是順理成章的。
盡管這個(gè)世界是相互包容的，但要有“中國(guó)味”才能站得住。西洋樂器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增，但在中國(guó)至少在魂上還有著自己的堅(jiān)持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁�！�，等等，不一而足。它們?cè)谛问缴弦淹黄屏藗鹘y(tǒng)國(guó)樂，因?yàn)槠渲杏昧宋鞣降摹捌鳌�，但誰(shuí)又能說他們不是中國(guó)的呢？關(guān)鍵是其“體”還是我們的。
音樂是人類共同的喜愛，這是共性。但因國(guó)家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂也就有了各自特點(diǎn)的多樣性，這體現(xiàn)了個(gè)性。共性即寓于個(gè)性之中，沒有個(gè)性就沒有共性。從這個(gè)意義上說，有意識(shí)地尋找“中國(guó)味”，正是為了在音樂上促進(jìn)這個(gè)世界的和諧并向著大同邁進(jìn)。
高考滿分作文3
人生是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路程，總是從一個(gè)站口進(jìn)去，過一段人生，再?gòu)牧硪粋�(gè)站口出來，再過一段新的人生。
在我看來：高考就是人生路上的一個(gè)站口。
高考是人生的站口，你得經(jīng)過檢閱，才能通過。
從表面上看，主要是文化知識(shí)的比拼，實(shí)際上還有身體、心理、思想等綜合實(shí)力的比拼。要通過，就得準(zhǔn)備，就得全面調(diào)控。從這個(gè)意義上說，我們要珍視高考，積極應(yīng)對(duì)高考，而不能隨意放棄高考。
高考檢閱通過，你不能太得意，千成不要以為你贏得了高考，就贏得了一生，哪怕你考上清華、北大?你還要學(xué)習(xí)，還要深造，還要通過社會(huì)的檢驗(yàn)。千成不要成為高分低能兒，千萬不要成為庸才，高考僅是對(duì)我們學(xué)習(xí)能力的一次并不太全面的考查，我們要成為真正的身心和諧的全面發(fā)展的人，就不能滿足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。你只能慶幸自己，總算可以步入另一學(xué)府，去探尋更多的未知世界！
高考檢閱暫時(shí)沒通過，也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓，卷土重來。要學(xué)馬云、俞敏洪，屢敗屢戰(zhàn)，奮戰(zhàn)三次，最終成功;另一方面可以靜下心來，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與優(yōu)長(zhǎng)，尋找新的人生站口。
擠不上獨(dú)木橋，就走更寬廣的“陽(yáng)關(guān)道”。要知道，沒有經(jīng)過高等教育的人，還是有不少成功的實(shí)例。我們來看這樣兩組數(shù)據(jù)：一組是對(duì)十一屆三中全會(huì)以來我國(guó)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的有突出貢獻(xiàn)的人才所進(jìn)行的調(diào)查。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明：4000名調(diào)查者中，有54%的人只讀過小學(xué)或中學(xué)，他們的成就主要是后來靠自學(xué)取得的。另一組是國(guó)外的材料，調(diào)查顯示了20世紀(jì)以來在政治、軍事、科技和文化各個(gè)領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)的人物，例如政治家邱丘爾、科學(xué)家愛因斯坦、畫家凡高、文學(xué)家高爾基等。發(fā)現(xiàn)400位這類人物中，有60%的人在小學(xué)和中學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績(jī)平平或比較差，甚至有一兩門功課不及格，有的還被學(xué)校開除過�？磥�，高考不是成才的唯一途徑。
這里舉一下查爾斯·舒爾茨。大家知道他就是最受歡迎的卡通形象史努比的創(chuàng)作者。小時(shí)幾乎所有認(rèn)識(shí)他的人，都認(rèn)為他是一個(gè)智力低下的學(xué)生，即使到了中學(xué)八年級(jí)，他的各門主課仍然沒有起色：代數(shù)、英文全不及格，物理竟然考了零分！他只有一樣聊以自我慰的東西，這便是繪畫，是的，他酷愛繪畫。盡管在中學(xué)期間，他提供給年鑒的漫畫全被拒用了，但他依然堅(jiān)信自己的藝術(shù)天賦。等他告別學(xué)校，便大膽來到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫作品。迪斯尼工作室有關(guān)人員非常欣賞他的作品，當(dāng)場(chǎng)就決定聘用他。但后來，他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經(jīng)一次次挫敗，他并沒有放棄，決定用卡通的方式來記述自己的遭遇。后來他畫的史努比風(fēng)行世界，從而成為史努比永遠(yuǎn)的父親。查爾斯·舒爾茨的故事告訴我們，高考之外，你一樣可以成功，就看你是否發(fā)現(xiàn)自己的天賦或潛力，你是否能像查爾斯·舒爾茨那樣用50年的時(shí)間堅(jiān)守了自己的那份天賦，那一份夢(mèng)想。
回到高考話題上來，我想再次說，高考僅是人生路途上的一道站口，但不是唯一的站口。成才之路是寬廣的。
這樣說，并不是要大家不注重高考，而是說，我們要站在更高的層面理性地看待高考！
高考滿分作文4
親愛的各位來賓：
大家上午好！我今天演講的題目是“一葦以航，通彼遠(yuǎn)方”。
《圣經(jīng)》里記載著這樣一個(gè)故事：大洪水襲來，巨浪滔天，黑云遮蔽。在生靈的性命都受到威脅之際，諾亞造了一艘巨輪，帶領(lǐng)家人及牲畜、飛鳥、昆蟲等生物各雌雄一對(duì)進(jìn)入方舟。依靠方舟，地球上的生靈得以存活。
請(qǐng)大家設(shè)想，若是洪災(zāi)來臨時(shí)，沒有“所有生靈都上船”的統(tǒng)一行動(dòng)，而是各謀出路，那么地球上的生靈能夠到達(dá)平安的彼岸嗎？或者說，我們還會(huì)傳頌這一故事嗎？
想必不會(huì)。這便是“命運(yùn)共同體”的魅力。如今的世界形勢(shì)，暗流涌動(dòng)，波云詭譎，猶如大洪水來臨之際“鯨波萬里”之勢(shì)，而我們，只有一葉扁舟可以擺渡。沒有人是一個(gè)孤島，沒有人能孤立存活于廣袤大陸。一葦以航，我們青年人應(yīng)該凝聚成“命運(yùn)共同體”，承擔(dān)責(zé)任，努力拼搏，以駛向美好的明天。
攜手同行，青山一道同風(fēng)雨。
孟子曾說：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身�！蹦拘囊舱f過：“許多‘個(gè)人’加起來，便是‘時(shí)代’�！比藗兊囊庵灸燮饋�，就形成了命運(yùn)共同體。離開了命運(yùn)共同體的個(gè)人，猶如與宏大主旋律脫節(jié)的音符下面的小點(diǎn)，微小無力。
在抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，我看見中國(guó)生產(chǎn)的口罩運(yùn)往他國(guó)，我看見中國(guó)的醫(yī)療隊(duì)員馳援國(guó)際社會(huì)，我看見塞爾維亞總統(tǒng)深情落淚稱贊中國(guó)醫(yī)療隊(duì)……這些都是中國(guó)在抗疫中積極踐行“人類命運(yùn)共同體”理念的生動(dòng)表現(xiàn)，令我動(dòng)容。
青年奮斗，決勝千里抵達(dá)未來。
馬克思曾說：“一個(gè)時(shí)代的精神，是青年人代表的精神。”一代人有一代人的歷史使命，都要在不斷的奮斗中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，我們青年更要努力奮斗，明確你、我、他，所有的世界青年，我們能做些什么，我們的信念是什么。
青年當(dāng)胸懷世界。你是否看見，戰(zhàn)火紛飛的北非，藍(lán)盔部隊(duì)用血肉之軀筑起的平安之墻？你是否看見，疾病肆虐的異國(guó)村巷，無國(guó)界醫(yī)生用生命守護(hù)生命？人生的意義無法在一己私利中生根發(fā)芽，青年當(dāng)有立己達(dá)人的情懷。
青年當(dāng)以促文化交流為任。三月春風(fēng)來，桃花釀酒，春水煎茶；四月谷雨季，壟頭麥綠，百果登場(chǎng)……衣袂翩翩的中國(guó)青年李子柒用短視頻記錄中華田園的文化脈絡(luò)，在外網(wǎng)流行，不愧為世界青年之典范。
正如《魚麗之宴》所說：“我曾見的生命，都只是行過，無所謂完成。”功不在我，功必有我。我們應(yīng)該秉承著這樣的信念，一葦以航，攜手同一世界，駛向美好明天！
高考滿分作文5
各位同學(xué)們：
大家好！
東周列國(guó)兵燹未絕，刀光劍影中，英豪杰士在歷史長(zhǎng)河中定格。大家既頌揚(yáng)九合諸侯、一匡天下的齊桓公，又盛贊運(yùn)籌帷幄、決勝千里的管仲。洇染歷史的水墨，泅渡年歲的長(zhǎng)河，鮑叔，這位為國(guó)薦才、成全霸王偉業(yè)的忠士，更令我詠歌“高山仰止，景行行止”。
韓愈嘗感慨喟然：“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”管仲若是一日千里、追風(fēng)逐云的駿馬，那有知人之才的鮑叔便是慧眼通透的伯樂。老子云：“知人者智，自知者明�！滨U叔是智者，在茫茫人海之中識(shí)出有經(jīng)天緯地之才的管仲，使得國(guó)得良才。
而鮑叔之智又不僅在于伯樂之慧眼，更在于一顆慧心。管鮑曾是高山流水、琴瑟和鳴般的知己，后來分別輔弼兩君，又存在兩相競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。雖然鮑叔得勝，但他既未以知己之交來寬釋，也未如敵仇相見來中傷管仲，而是以超然平和的慧心化開一切，有如祁奚內(nèi)舉不避親，外舉不避仇，只將管仲定位為人才而推舉，其他不問。鮑叔知人又豈單是智？更有心底無私天地寬闊的偉岸。
劉邦用“漢初三杰”而后定天下，畢士安薦寇準(zhǔn)而后安邦國(guó)�；垩圩R(shí)才者比比皆是，但鮑叔薦管仲，甘居其下，不以伯樂的身份而桎梏良駒，不以引薦為由來安插自我勢(shì)力，這種一心為國(guó)的態(tài)度，難能可貴。
同學(xué)們，鮑叔的慧眼慧心讓我們敬慕，但也應(yīng)引發(fā)我們的反思�，F(xiàn)在不乏謬掌權(quán)柄者，任人唯親，目無賢明，動(dòng)輒大言炎炎，推諉搪塞；更有甚者，嫉妒在心，打壓人才，曰：此輩清流，可投濁流。時(shí)代激蕩，驚心動(dòng)魄。在時(shí)代的風(fēng)口浪尖弄潮，雖有狂飆巨瀾，卻更見英雄本色。亂象雖不乏市場(chǎng)，但正義的平臺(tái)總有空間。大家將來或如齊桓公治國(guó)理政，或如管仲才學(xué)滿腹，而社會(huì)不可缺失的鮑叔，也應(yīng)是大家在夜宿曉行中，永遠(yuǎn)凝固在腦中的神圣塑像。鮑叔不朽，人才無絕。
我的發(fā)言完畢，謝謝！
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