《巴黎圣母院》觀后感（通用12篇）
看完某一作品后，這次觀看讓你有什么領悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編收集整理的《巴黎圣母院》觀后感（通用12篇），希望對大家有所幫助。
《巴黎圣母院》觀后感 篇1
電影講述了在1428年“愚人節”，巴黎圣母院門前廣場上“奇跡王朝”的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛隊長，并嫁禍于埃斯梅拉達，以至于埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處于鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出于對姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護起來，并用他心中最完美的聲音-圣母院的鐘聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的“避難權”派兵把埃斯梅拉達抓走。最后被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鐘樓。然后他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事里進行強烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經典之作。
《巴黎圣母院》觀后感 篇2
1480年，法國巴黎圣母院的老教士孚羅洛收養了一個樣貌酗陋又駝背的棄嬰，取名加西莫多。孚羅洛與加西莫多同時愛上了吉卜賽美女愛絲梅達，孚羅洛為了擺脫首相對他的政治欺壓，同時又因教士身份不能向愛絲梅達，于是殺死首相嫁禍愛絲梅達。加西莫多為救愛人，不惜犧牲自己。 同樣是因為小說而結緣的。這部電影是我欣賞最久的電影之一。在整個電影或其背后的文學原著中，愛情與個人的愿望以及人物間強烈的身份、觀念矛盾為一個深層的哲學思想作出恰到好處的鋪墊。乞丐群對他們的愛思美拉達的寵愛如同皇宮中對公主的寵愛，甚至更甚。
雖然作者對乞丐們的深致心靈的卑微齷齪也未做掩飾，但他們對她的愛與尊敬是無以復加的；神父對愛思美拉達的美的嫉妒表現為風中絮般的癲狂、惡鬼般的邪惡；愛思美拉達的純真愛情理想在無情無義的貴族公子的輕視中飄搖；卡西莫多的愛葬送給身份相貌的宿命。這一切都表現出了生命內在的殘酷，命運到處一片劍芒。但又偏偏襯托出了卡西莫多和愛思美拉達各自內心的高貴的愿望 影片的結局具有驚世駭俗的美學價值，卡西莫多在圣母院高樓上對著下面愛思美拉達的尸體撕心裂肺的慘叫聲讓人的心都碎了。許多年后，人們發現了兩具緊緊摟在一起的骷髏，當人們想要把他們分開時，他們卻立刻化成了灰塵，被風吹散了。那一刻人們會對愛與命運有著最為深致的認識。
那不是兩個個別人物的遭遇，是所有人所有時代的所有心靈認知層面的遭遇。 最后再談談電影本身。這部電影拍攝的很早，是法國和意大利合作拍攝的。在沒有電腦特技的年代構造中世紀的環境，只能采用美術布景的方式，加上幾乎沒有遠景的鏡頭，使畫面看上去就像是一出色彩濃郁的舞臺劇，充滿了古典色彩的藝術感。對白具有鮮明的古典戲劇風格，語言深刻而有詩意。這些加起來都為看慣了通俗淺白的現代電影的我們帶來了一股濃郁的古典藝術風情。只要不連續看個兩三部，還是非常賞心悅目的。 也許對于很多人來說，它的表現張力有所欠缺，但其實它傳達的思想信息已經十分完備。
《巴黎圣母院》觀后感 篇3
我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院，里面講的是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結果卻是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。于是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！
愛絲梅拉達斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算是得償夙愿了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………
巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情是完美的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發展，只會制造杯具，毀掉美，毀掉一切！
《巴黎圣母院》觀后感 篇4
電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個階層的人群
一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統治階級的皇家衛隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有職責感、整天周旋于富家小姐之間的花—花—公—子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害著處于弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的后果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她愿意與他結為名義上的夫妻；當看到以前劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個善良的姑娘最后的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最后明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個階層樸實善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受著一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就能夠爆發出毀滅性的反抗。
三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼里沒有正義，只要對自己有利，他們隨時能夠充當惡勢力的幫兇。
個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要職責人。
《巴黎圣母院》觀后感 篇5
《巴黎圣母院》這部電影里面很多人物都值得回味吧。
最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想占為己有又得不到。欲望的克制，最終沒有強大的毅力克制住。在審判庭上，關乎到自己的安危的時候卻沒能夠為自己喜歡的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又說回來這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。
在情人面前又不顧生命的保護情人。或許這樣的人也只能出此刻小說里吧。詩人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒有強烈變化為愛，因為他明白他配不上他，關鍵是他沒有勇氣讓自己去配得到她的愛，所以最終在膽小，欲望不強烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對于美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的就是這個女人了。佩服她的勇氣去愛自己所愛，嘆息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢？什么是愛？能夠讓自己愉悅的獲得么？
小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。注定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應對自己以前的選取，我還是不會后悔，只能說時候不對。
《巴黎圣母院》觀后感 篇6
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯美拉爾達，殘忍虛偽的巴黎圣母院副主教克洛德和外表丑陋內心美麗的敲鐘人加西莫多。
普吉賽少女愛斯美拉爾達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她富于同情心，內心善良，樂于助人。為了救詩人甘果瓦，與他結為瓦罐婚姻。雖然加西莫多劫持過她，但在眾目睽睽之下，她送誰給他喝。然而這樣一個心地善良的女孩，竟被教會法庭污蔑為“女巫”“殺人犯”，并判處以絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美于外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及主權的強烈憤恨。
而副主教克洛德，外表道貌岸然，心中充滿塵世欲望。他為滿足私欲，耍盡陰謀詭計。作者用強烈的對照原則，揭示了克洛德恪守禁欲主義而心藏淫欲的本質矛盾。他的內心是丑惡的。這就與外表丑陋的敲鐘人加西莫多形成了強烈的對比。加西莫多這個外貌奇丑，駝背，突胸，獨目，耳聾，跛腿的畸形兒，從小受到世人的歧視與欺凌，但是也是他把愛斯美拉爾達從絞刑架上救下來，用生命去保護她。外形的丑陋遮擋不住內心的美，這是一種內在的美。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，是電影具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這或許也是法國浪漫派小說《巴黎圣母院》的魅力所在。
《巴黎圣母院》觀后感 篇7
在音樂欣賞課上，老師給我們看了音樂劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂和情節深深吸引。這部音樂劇被稱為現代罕見的杰作。它是根據法國著名作家維克多·雨果的小說《巴黎圣母院》改編的。它講述了紅衣主教弗羅洛(CardinalFrollo)的故事，他是一個虛偽但心地陰暗的主教，Gasimodo是一個丑陋但心地善良的敲鐘人，Phoebus是一個英俊但心地丑陋的衛兵隊長，吉普賽女人Esmeralda是一個美麗而心地善良的男人。
這部音樂劇宏大而寬敞。它的舞蹈可以說是優美的。演員們表演高強度的現代舞，沒有艱苦的訓練，許多動作是不可能完成的。例如，在愚人慶典的舞蹈中，他們兩個成組，站在滑桿的兩側，快速轉身。然后其中一個跑了過來。當滑桿要撞上他時，他側身摔倒在滑桿下面。你可以想象，如果你沒有受過良好的訓練，沒有把握住正確的時機，你可能會有二級殘疾，如果你把頭或身體撞在上面，被撞倒，情況會更嚴重。有雙手倒立行走，普通人雙腳向上擺動很困難空。在主唱菲比令人心碎的部分，他身后的舞蹈力量強大，難度極高，原地轉身空幾乎和體操運動員一樣好。他們展示了菲比極度的焦慮和痛苦的掙扎。
在音樂劇《巴黎圣母院》中，歌手和舞者是分開的。歌手沒有做太多動作，而舞蹈演員用舞蹈來幫助歌手表達自己的想法和感受，并營造氛圍。例如，上述菲比斯上尉在同時愛上兩個女人時唱得心痛。在他身后是四個瘋狂跳舞的男舞者，非常恰當地表達了他內心痛苦的掙扎和困境。
至于歌手的演唱，無論是菲比隊長和未婚妻莉莉的二重唱，還是菲比、弗洛和高爾西莫多的合唱，還是埃斯梅拉達和莉莉的合唱，都相當美。加西莫多用他深沉、沙啞、渾厚獨特的嗓音演唱了他對埃斯梅拉達真摯、純潔的感情，尤其是最后一首歌，非常感人。
同樣令人印象深刻的是他的唱歌鐘。當三個充滿愛和憐憫的鐘聲響起時，他唱出了不同的含義，但最后他悲傷而孤獨地說:“這些總是在敲別人的門。”總之，劇中每個演員唱的每一個字似乎都是發自內心的，尤其是感人的。
通過這次音樂課欣賞活動，我們可以知道如何看音樂劇，從而提高我們的音樂欣賞水平。這真的很有意義。
《巴黎圣母院》觀后感 篇8
周日，我看了一部名為《巴黎圣母院》的電影，這部電影講述的是18世紀法國的一場大悲劇。它的女主角埃斯梅拉達在這部可憐的街頭藝人中成為了黑心教會副領袖弗羅洛的目標，但被丑陋的敲鐘人卡西莫救出。最終的結果是如此悲慘。幸運的是，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西自己推倒了高樓，死了！我真的為她感到難過。看電影時，我忍不住流下了眼淚。
這場偉大的中世紀愛情悲劇是由吉普賽女孩埃斯梅拉達造成的。當她在街上賣藝維持生活時，她被一個心懷惡意的副教會領袖弗羅洛發現了。接下來是一系列曲折的故事。埃斯梅拉達錯誤地愛上了阿徹·福布斯上尉。然而，弗羅洛想盡一切辦法把埃斯梅拉達當成自己的。為了正義，卡西莫多被一直信仰上帝的副領袖堅決背叛了。這是一種反抗，一種對當時野蠻統治的反抗！
埃斯梅拉達斯死后，卡莫西抱著她的身體死去，這也是她長久以來的心愿。
電影中總是有太多的東西讓我們感動，比如年輕女孩的激情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影后，我一遍又一遍地回想那些美麗壯觀的場景。我想永遠記住卡西莫的美，以填補我當時對美的膚淺理解。
在那座美麗而神圣的教堂里，這些丑陋的故事隱藏在陰影中，這進一步反映了當時社會扭曲和扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經典作品，它包含的真理是無窮無盡的，它的價值是無窮無盡的。
巴黎，尤其是當時的巴黎，在夏日黎明的清新光輝中，從巴黎圣母院鐘樓頂上眺望，景色真的燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上眼睛，默默地為卡莫西和埃斯梅拉達祈禱。愛是美麗的，即使只剩下一縷灰塵。人類欲望的無限發展只會制造悲劇，摧毀美，摧毀一切！
《巴黎圣母院》觀后感 篇9
這部偉大的小說不僅在于其情節的曲折。此外，它所描繪的人物、揭示的真相以及它所反映的人性給了人們極大的震撼。
莊嚴的巴黎圣母院靜靜地坐落在熙熙攘攘的巴黎市中心。這座城堡般的建筑巍然屹立，寂靜無聲，一言不發，覆蓋著許多故事。他經歷了榮辱的沉浮，目睹了人生的滄桑，忍受了許多喜怒哀樂，承載了多年的力量，經歷了凝重的氣質，默默地等待著人們打開美丑的詮釋。
電影《巴黎圣母院》開頭和結尾都讓人感覺到美丑的強烈對比。最初奇怪的丑陋變成了美麗，然后美麗變成了丑陋。強烈的反差引起的震驚深深地反映在我的腦海中，使我的心情難以平靜。
卡西莫多是不幸的化身。他是駱駝，聾了，啞了，跛了。但是這樣一個口齒不清的人，在接受了埃斯梅拉達的水后，為了救這個女孩獻出了自己的生命，并對她說:“如果有人想殺你，我會死的。”語言的簡單沒有任何修飾。丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。然而，他不能站在社會上，甚至被人欺負和攻擊。他在電影中有一句臺詞:“我很丑，總是讓人害怕。”事實上，這不是他的丑陋，而是社會生活的丑陋。碰巧好人有令人憎惡的外形和面孔，而內心黑暗的人有一張好面孔。
Epbis，年輕，英俊，美麗，皇家衛隊隊長。他是富有年輕女性的理想白馬王子，年輕女性整天在上流社會中穿梭。聰明的福比斯(Phobis)非常擅長利用自己有效的資源，選擇了嫁妝豐富的表妹莉莉作為未婚妻，但由于對埃斯梅拉達的美貌著迷，他追求了這個可愛的吉普賽女孩。“如果我有一個妹妹，我會愛你而不是她；如果我有世界上所有的金子，我會把它給你。如果我有很多妻妾，你是我最喜歡的。”同時對兩個女人說，可見這種所謂貴族性格的虛偽，為了贏得女人的好感，管他的真相撒謊。在他英俊美麗的臉龐下，隱藏著一顆骯臟、可恥、卑劣和扭曲的心。然而，像Epbis這樣的言行不能被法律約束——因為法律不能約束人們的感情。只有道德力量。
什么是美？什么是丑陋？丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。英俊美麗的臉龐也可能是深埋在污穢、羞恥、黑暗和扭曲中的靈魂。因此，一個人不需要為自己的內在缺陷而自暴自棄，更不用說過分追求外表美了。善待他人、無私奉獻的心比任何東西都珍貴。
表面上，美和丑是人們每天討論的話題。有多少人觀察過一個人內心的美和丑？內在美和外在美，內在美和實在美帶給我們深刻的思考。
雨果曾寫道，丑與美相鄰，畸形與美相鄰。
孤獨的敲鐘人，愿你在天堂快樂！
《巴黎圣母院》觀后感 篇10
美與丑是對立的，意義不相關，但在這部電影中，我深深體會到美與丑的和諧統一。同時，電影中塑造的人物也將美丑表現得淋漓盡致。
埃斯梅拉達，不僅有驚人的美麗，而且有一顆高尚純潔的心。她的.身體美與善的結合是如此完美，以至于她有著耀眼的魅力。因為她的純潔和天真，她陷入了一場災難性的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，但她被絞死了，這讓我感覺到當權者的殘忍。
卡西莫多，電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他有一只眼睛，一個駝背，一條彎曲的腿，并且是聾子。他極其丑陋，毫無用處。然而，他有一顆純潔的心。因為主教的仁慈，他愿意成為主教的奴隸:作為回報。
埃斯梅拉達滴水的優雅，他寧愿自己的大腦涂上肝臟。雖然他對埃斯梅拉達有著強烈的愛，但他只是像守護圣徒一樣守護著她，并沒有褻瀆她。當他看到自己心中的愛人被無情地絞死時，他感到無助和絕望，最后去了墳墓和她一起埋葬。他的丑陋已經達到了人類的極限，但他所表現出的人性的深刻美使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術形象之一。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。
克勞德。作為一名牧師，福洛魯必須抑制自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。激情和嫉妒最終導致他失去對思想的控制，奴役他的欲望，并從牧師變成魔鬼。
衛兵隊長菲比，外表英俊但力量小，薄情寡義，為了權力和財富，不惜欺騙女孩的愛情。他讓我感到羞恥。
整部電影通過最簡單、最有效的精神美與丑相比較，讓我深深感受到社會上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡單、最簡單的精神美。這種美不需要修改，它只會在你最需要的時候給你意想不到的心靈觸動。美不是不存在的，它只是缺少發現美的眼睛。
《巴黎圣母院》觀后感 篇11
影片看完后，我有點傷感，可是不像看了《泰坦尼克號》后那么強烈。在現代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的感情，而不是這些包含了太多悲苦的感情。一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何感情，都是能夠通過努力到達的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達絕對不會選卡西莫多當她的情人，卡西莫多對愛斯美拉達的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠不會開花結果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達對他的同情和感激。也許我們不愿意承認，但現實就是如此，世界上并不是任何兩個人都能夠產生感情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這并不妨礙我們去追求感情，因為這過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄托。卡西莫多有什么呢他有的只是一顆追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不必須要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。
愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她歡樂得像個天使;愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風中飄搖，我都不明白將飄向何方。善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也就應回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，理解也遠比被拒絕甜蜜。
《巴黎圣母院》觀后感 篇12
音樂劇《巴黎圣母院》看完了，心仍舊顫動著，久久不能平息。表演者者投入的演出，劃破一張張或真或假的嘴臉，沖進人心筑起的高高城墻，穿越時空的層層樊籬，直擊觀看者的心臟，引起觀者全身的震動，進而產生強烈的共鳴。這時的你，請靜數你脈搏的跳動，你會感到靈魂在隨聲舞蹈。你會微笑，你會靜靜的坦然的看著你含淚的雙眼，心里久違的那泓湖水，泛著澄澈的光芒。
即使音樂劇《巴黎圣母院》沒有百老匯音樂劇那樣輝煌的舞臺背景、華麗的服飾，即使沒有人數龐大的表演者陣營，即使被指責用那些大大的話筒掛在嘴邊影響其真實感的再現，你也絕對不能否認它會打動你的心靈，滌蕩你的靈魂。你不會法語，但你會被極富感情的演唱極具感染力的旋律所感動；你不了解劇情，但你會被擁有浪漫主義傳統的詩化哲理化的歌詞所折服；你不欣賞西方的張揚美，但你會為剛勁有力的舞蹈而活力澎湃。
雨果在《巴黎圣母院》中的序寫到，他在參觀圣母院時發現一個手刻的詞，在兩座鐘樓之一的暗角墻壁上，“由于長期的侵蝕破敗而發黑，深深嵌入石壁中”詞是希臘文，意思是“命運”。其中所包藏的難逃定數的命意，讓雨果凜然心驚。于是，為了窺見究竟何等痛苦的靈魂，誓要給古老教堂的額頭上打上這樣的烙印，才肯離開人世；為了不讓晦暗鐘樓上的神秘文字，及其慘然概括的未知的命運，就如此隨時間的流逝湮沒無聞，大文豪雨果寫了這部傳世名作《巴黎圣母院》。
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