《幽靈公主》觀后感4篇
在看完一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的《幽靈公主》觀后感，歡迎大家分享。
《幽靈公主》觀后感1
宮崎駿大師的作品，一向以溫和為主基調，比如《龍貓》，《千與千尋》，《魔女宅急便》，《借東西的小人阿莉埃蒂》等，當然，他也有例外，這就是《幽靈公主》。
這個作品從頭至尾充滿了掙扎與血腥，原本溫和的大自然，這一次在宮崎駿的筆下變得異常暴怒。
人類孤兒小珊落入狼族部落，被白狼神收養，成了在習性上半人半狼的女孩，被稱之為幽靈公主，男主角阿席達卡，因為被附在野豬身上的邪神侵蝕，帶著印記來到了以幻姬為領導的一個村落里，這里有煉鋼廠，而煉鋼廠便是與大自然直接對立的存在。
阿席達卡在人類與幽靈公主代表的大自然之間左右徘徊，在一次戰斗中，失去頭顱的麒麟獸變成了熒光巨人到處肆虐，所到之處一片荒蕪，阿席達卡與幽靈公主最終將頭顱奪回，并還給了麒麟獸。
這部電影也許是宮崎駿最不溫情的一部作品，然而這部電影所帶來的反思也是深刻的，因為沒有答案，人類與大自然真的.無法和平共處嗎？人類世界其實也在大自然之內，只是人類一直試圖擺脫大自然，或是駕馭大自然。
在反復追問也無法得到答案的時候，宮崎駿借阿席達卡之口，點出了整個故事最核心的內涵——“一起活下去！”
因為沒有答案，所以我們必須一起活下去才能尋找答案，因為人類與大自然的其他蕓蕓眾生都有生存的權利，所以我們必須一起活下去。
一向以樂觀精神為主題的宮崎動畫，在這一次選擇了一個耐人尋味，頗有些悲觀色彩的結尾，也許他知道不應該總是說一些溫和的故事，有的時候也應該用一種更有力度的方式來讓我們每個人做一次嚴肅的反思，因為理想是美好的，但我們卻生活在現實世界。對于大自然的破壞，我們到今天也沒有得出一個解決矛盾的最佳方案，即便是提出來所謂“可持續發展”，究其本質和“一起活下去”這句話也沒太大差別。
宮崎駿并不是超人，全世界各個國家都沒辦法給出一個完美的答案，他一個人當然也給不出來。但這部電影最可貴的地方也正在于此，《幽靈公主》給我們提供了一個窗口，我們每個人都可以通過這個窗口來試圖尋找到真理，或是尋找到最接近真理的事物。
所以，我認為《幽靈公主》是宮崎駿最偉大的作品，因為這一次宮崎駿并沒有告訴我們應該怎么去做，而是告訴了我們應該不斷的去追尋真理，《幽靈公主》是一個放大鏡，放大了我們現實，這里的景象或是更美好，或是更陰暗，同時也折射出了我們人性中最光輝和最黑暗的一面。
大自然需要安定，人類需要發展，這個世界需要和諧，也許到了某一天，我們發展到了某一個高度的時候，真的能夠找到解決這一切的矛盾，但有一個前提，就是必須要“一起活下去！”
《幽靈公主》觀后感2
《幽靈公主》這部影片是1997年由宮崎駿編劇，德間康快導演的動畫。這部影片大致內容是：阿席達卡打死了邪魔野豬神，自己卻因此被詛咒。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白，尋求生路。 路上他打聽到麒麟森林的守護神——山獸神可以化解這個魔咒，他就向麒麟森林出發。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與珊相遇，這兩個人是黑帽大人煉鐵場的人，黑帽大人的鐵工場就在麒麟森林的附近，為了開采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動物，所以黑帽與森林中的動物是有仇的，特別是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中運輸鐵礦石時，白狼神前來阻止，遭黑帽大人的火槍攻擊墜落懸崖。）。黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、珊和白狼神。這時山獸神出來了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪神，同時阿席達卡在白狼神的幫助下解救了珊。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來。憤怒的山獸神開始吸收生命以找回自己的頭。頭失而復得的山獸神在太陽出來時轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地！
看完這部時長135分鐘的電影，我感慨萬千。
我們的人是否能夠與自然真正和平相處？當時，樹木能夠做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的東西。人類破壞了自然，自然給我們帶來的正是我們自己所造成的。黑帽為了開采礦石，破壞森林，殺害動物，致使邪魔肆虐。我們應該與自然共處，愛惜我們身邊的一草一木，因為——地球 只有 一個。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的.行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。
宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。造房子，建公路，制紙，作家具……我們對自然就是那樣的無情嗎？我好好反省了自己，盡量保護自然，從垃圾分類。少用塑料袋做起。
1997年，宮崎駿在總結了多年來對“自然與人類關系”的思考后，終于下定決心要踏出在13年前《風之谷》電影里怎么也沒能踏出的最后一步：結束以往猶豫不決的態度，丟掉自我的規制，從而向深處挖掘，創造成一個沒有結論的保持混沌本色以及符合他常年解讀的有關常綠廣葉樹林文化論的作品。日后，這些都成為宮崎駿全身心投入《幽靈公主》的創作，并力求“要做個了斷”的目標。本片的海外聲譽遠不如后來的《千與千尋》，但是就主題的深刻性，卻是《千與千尋》所遠不能及的。
《幽靈公主》觀后感3
今天，我觀看了日本著名動畫大師宮崎駿的一部電影作品——《幽靈公主》。這部電影是宮崎駿打算退休前制作的最后一部電影，它突破了在《風之谷》中對保護環境，善待大自然的淺顯認識，深化到了更深層面的，對人性以及人與自然的深刻思考，發人深省。
影片描述了阿西達卡為保護自己的部落，殺了山豬變成的魔崇神。然而臂膀中了"仇恨之毒"，必死無疑。阿西達卡決定與命運一搏，前往西方神秘的森林，去探究仇恨的根源和解除之法。他來到西方的達達拉鎮，那里的人民正飽受狼神之害。那狼神竟撫養了一位被人類遺棄的少女——幽靈公主珊。達達拉的首領幻姬聽信了朝廷奸細之言，決心獵殺麒麟獸——森林萬物的`守護者，最終麒麟獸被殺，卻讓整個達達拉城復蘇。阿西達卡與珊約定，要一起活下去……
這個略顯悲涼的故事令人深思。在片中，幻姬和珊代表了兩個充滿仇恨的對立面——人與大自然。她們這樣爭斗是誰的錯?幻姬如果不爭奪森林，就沒有生存之地，但一來二去，這種簡單的渴望就慢慢變成了貪婪與私欲;珊如果不搶奪人類的地盤用于種樹，鹿神之林就會毀滅，然而這種仇恨卻成為了對人類的屠殺……而阿西達卡目睹了戰爭的慘痛，幻姬和珊心中的仇恨。決心改變這一切，希望讓人和大自然和平相處，他救了進攻達達拉的珊，也拯救了珊充滿仇恨的心靈，然而面對幻姬與乙事主的戰爭，他也無能為力，在片中，阿西達卡曾多次發問：“難道人類和山林就沒有不爭之道嗎?”可事實確實不能，戰爭永遠會延續，令人感到無比的悲哀。
片尾，麒麟獸因失去自己的頭而震怒，毀了達達拉，毀了森林，毀了一切的一切，當人類破壞大自然達到一個極點時，大自然就會開始復仇，毀滅一切是它唯一的手段。阿西達卡與珊追回頭顱，將其還給麒麟獸，但已到了日出時分，吸收了無數生命的麒麟獸終究還是倒下了，將這些生命又還給了大地，于是原本會毀滅的世界萬物復蘇，一切都改變了，達達拉毀了，鹿神之林消失了。大家都失去了自己追求的或是守護一生的東西，而面對的是一個新的世界。疙瘩和尚并未醒悟，卻說：“差點就成功，真失敗呀。”而失去一條胳膊的幻姬說：“真是丟臉，靠白狼相背才撿回了一條性命……大家重新開始，建設美好家園!”珊對阿西達卡說：“我喜歡阿西達卡，但我不能原諒人類。”根深蒂固的仇恨依舊未曾驅除，它還將繼續循環下去，悲劇依舊會重演。
結尾處，阿席達卡對珊說“你在森林，我在鐵鎮，我們一起活下去吧。”這句話包含了宮崎駿對人類和大自然寄予的最后一點希望——活下去，一起活下去，共存共榮，彼此不要趕盡殺絕。只要活著，就有出路，只要活著，就有希望，生命總將自己尋到出路，但人類又能否在和大自然的爭斗之間尋到一條出路呢?這或許將是一個永遠的疑問。
《幽靈公主》觀后感4
這是一部令宮崎駿備受好評的動畫電影。本來這影片故事的背景年代是十五、十六世紀的日本，應當沒有太多的機會給制作者創造能夠吸引觀眾的地方，然而這部動畫電影卻十分的熱賣。其中不僅可以看出日本人骨子里某些想法的與眾不同，也可以看出這部動畫確實有很多吸引人的地方。
本來只單看這部動畫的預告片和海報，我以為這會講的是一個人類的少女怎樣與森林融合在一起，帶領人類中正義的人與蓄意破壞森林的人類中邪惡的人戰斗，并最終取得勝利的故事。可真正看了這部影片卻令人感到驚訝，它并不是這種經典的故事模式。這幽靈公主是一個從小被狼族老大收養的人類棄嬰，所以她也有公主的稱號。她是完全的站在森林的一方，沒有站在任何公理的角度、或是正義的角度，這只是為了各自的生存，兩者進行斗爭。要若不是男主人公阿西達卡的介入，人類與森林生物之間的斗爭就只會是斗爭。這部動畫的另一特色是運用了電腦科技制作美麗的動畫背景，這也增加了動畫的美感。
男主人公阿西達卡在自己東方的村莊中遭受到了來自西方的邪神的襲擊，阿西達卡在奮死殺死它前受到了它的詛咒。原來這是一只臨死的野豬吸收怨念所演化而成的，阿西達卡為了不受詛咒的侵蝕，必須只身前往西方。于是在這無盡的荒野大地之上，開始了這個故事。在西方，阿西達卡介入了西方人與森林生物之間的斗爭，并結識了敵對人類的幽靈公主——珊。后來少年為了使人與森林之間能夠和睦相處，幫助了幽靈公主。整部動畫最后也以人類最終能夠生活在一個平息了戰火，生機盎然的地方為結束。阿西達卡也就一直住在森林旁的人類居住的鐵城里，相伴著森林里的幽靈公主。
這部動畫中宮崎駿表達的最大主題就是“生存”。人類為了自己的生存向森林索取資源，而森林里的各種生物也為了自己的生存與人類進行戰斗，保護森林。宮崎駿也可能害怕這純粹的講“生存”，觀眾無法接受。或是害怕會失去為了正義而生的爭斗，動畫中還安排了一位要奪取守衛森林的山林神麒麟獸的頭顱的人。但可以明顯的看出他只是一個為了產生矛盾使故事情節得以發展而出現的人罷了。因為生存，豬群的.野豬神，也是森林中一位德高望重的族群的領袖，因為在戰斗中受了重傷、頻臨死亡，但卻不肯安靜的死去，便竟然逐漸演化成一個邪神。這死亡摧毀了野豬神心中應當存在的美好的東西。所以我們得出了結論：這就是生存，為了不迎接那可怕的摧毀一切美好事物的死亡的到來，必須以自己的手段存活下去。為了生存而所做的一切，無論是否屬于完全的正義，都應當得到正確的諒解。而我們也應當能容忍由生存產生的無望的邪惡，因為這評價別人的我們人類也需要生存。宮崎駿的動畫因為能在這么多的電影的商業元素之中，加入自己的人文思想，所以顯得很豐富。就是單一的在動畫中享受著自己喜歡的元素，純粹的看待這部動畫，然后感覺在這喜悅中有添加了幾分令人感覺明智的東西，這就比一些文藝電影純粹的說教要深刻一些，因為這是添加了一個自己尋找真理的過程。
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