《覺醒年代》觀后感

時間：2024-07-15 18:23:26 觀后感我要投稿

《覺醒年代》觀后感

　　看完一部經典作品以后，這次觀看讓你有什么領悟呢？每個觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《覺醒年代》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》觀后感1

　　故事的開始，日本早稻田大學內，遠在異國他鄉的中華兒女聽聞了袁世凱的行為，都感到了羞恥心。眾人義憤填膺，紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個人都有一顆愛國的心，但是卻總有一些頑固子弟依舊執迷不悟，推崇著君主立憲制度。與此同時，李大釗與陳獨秀單獨見面。

　　通過電視劇，可以看到當時陳獨秀的外貌，他的頭發又長又亂、胡子又長又散、衣服雜亂不堪。

　　在全國上下中，都能排得上名字的一個人，卻似乞丐一樣，吃著別人的剩飯。他為革命任務負重、為國家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個忠心、聰慧的革命家，他樂觀面對留學生的唾罵，他依舊面帶笑容，他是一個內心無比堅強的人。

　　他回國后，立志救國，沒有向那些位高權重、且站在對立面的高管屈服，他積極發表言論、發表文章，決心拯救國人之政治覺悟，覺醒新一代人，為推翻袁世凱做出了極大地貢獻。

　　陳延年和陳喬年是陳同志的'兒子，但是他們沒有以父親的名字和地位欺負別人，而是在上海灘勤工儉學，并且代替其他工友受苦。他們永遠不會叫苦，并且孝敬、簡樸。

　　當他們的姨媽帶來了包子和蛋湯，他們并沒有第一時間收下，盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅持、簡樸、不服命運的高尚品質。他們的禮貌。樸素是發自內心的，他們是新一代的模范，是國家升起的新星。

　　《覺醒年代》不僅是覺醒國家，更是覺醒人民。以民為本，創建一個新共和國。

　　只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟，我們新年青也應該有此覺悟!

《覺醒年代》觀后感2

　　　　它踩著沉重的步伐走來，身后是萬尺懸崖，身前是虎豹豺狼。一步踏錯，它將粉身碎骨，它無路可退，只能硬著頭皮向前沖。

　　當它的國門被外國人用洋槍炮火打開時，死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞，它滿目瘡痍，心痛卻無能為力。一個個英雄站起，一個個英雄倒下，一個接著一個，無窮無盡，千千萬萬，萬萬千千，他們向死而生。這時，孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度，并決心建立起一個在它身上從未有過的制度。從此，它走上了一條新的不同以往的路，一條可能會給它帶來新生的路。

　　歷史的車輪還在向前走著，推著它，也推著他們為它尋找新生。

　　這時，一群年輕人出現了，他們朝氣蓬勃，他們充滿力量，他們渴望著將自己的一切都奉獻給它，他們傳播著德先生和賽先生，縱使前路漫漫，危機四伏，他們依然不畏艱險，披荊斬棘，只為了給它帶來新生，只為了讓在它身上生活的人民不用再經受戰火紛飛，不用再過著提心吊膽的生活。商人罷市，工人罷工，學生罷課，他們明明那么渺小，可無數個他們匯聚起來的卻是燃動整個世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著，向著他們心中光的方向，向著他們心底的國泰民安。終于，一點又一點的火苗燃起來了，火苗匯聚，點亮了生路，它向前走，堅定的向前走，雖九死其猶未悔。

　　“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這句話出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無盡的鮮血和身軀，為我們筑起銅墻鐵壁般堅硬的墻壁，替我們擋住了苦難和災害，把無限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書上知道過去的他們很偉大，可我們始終無法真正感受到他們在那個年代，做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現在知道他們努力抗爭的結果是勝利的，可他們在做這些事的時候并不知道結果究竟會怎樣，但是他們依然為了一個未知的結果，堅定不移地為百姓開辟一條新路而奮斗。

　　又是許多年，它不是從前的.它了，他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國共產黨的信仰，它也有了沖破一切黑暗的力量。當禮炮響起時，它充滿了生生不息的希望。

　　它是中國，他們是中國人。當一切歸于平靜時，它對未能親眼見證這一切的人說，這條路很美很美，他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動地的詩篇。這條路屬于它，屬于他們，屬于所有向往光明的人。

　　心之所向，無問東西，雖千萬人吾往矣。

《覺醒年代》觀后感3

　　《覺醒年代》這部電視劇，刻畫了許多經常客串歷史、語文課本的人物，我們耳熟能詳的也不少，如蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適等等。今天我要說的應該是每個人都熟悉的魯迅。

　　片段一：魯迅第8集出場，場面是這樣的：有一個人被當街處決，但人們不僅不怕，還搶著用饅頭蘸人血，愚蠢地認為這可以治百病，而魯迅他不回頭都知道發生了什么。這說明，人們的愚昧不是一天兩天，也不是一次兩次了，而是一種常態。圖片

　　片段二：魯迅第9集出場，就是這樣一個場面：魯迅一個人站在教育部門口，一只手叉腰，一只手拄著一塊兒長木板，上面寫著“不幹了”。在他面前人和車來來往往（有的還一副看傻子的模樣看他），但他自己站在那里一動不動，表達出他的決心：堅決不和張勛同流合污，體現了他的立場堅定、愛憎分明。

　　片段三：第14到15集中，出現了魯迅寫作中國第一篇白話小說《狂人日記》的具體場景。背景是這樣的：魯迅在北京和同學聚會，聚會中周作人探聽到一個叫楊開銘同學的消息：

　　楊開銘是個熱心腸，之前回了老家教書，對一個寡婦多有幫助，為此遭了寡婦的族人非議。后來有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結果第二天被人給知道了，寡婦的.族人就把寡婦給抓了起來，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。

　　回到家里，魯迅聽周作人講完楊開銘同學的信息，剛來得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進來，嚷嚷著外面有人要殺了他，躲在桌子底下不敢出來。感情這個可憐人也因為來京一路上看見太多人餓死，受了刺激，神經錯亂了。

　　就在之前，《新青年》編輯部找上門來，幾個主筆一起請魯迅出山。魯迅對于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學作品，比如像白話小說。圖片

　　所以當魯迅下定決心要寫稿的時候，在見識到兩個瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會現實之后，魯迅決定以自己可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。

　　曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：

　　全樓都寂靜下去，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。

　　許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。

　　有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。

　　魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。

　　人家都起來了，魯迅先生才睡下。

　　這也可以看出魯迅先生也是一個敬業投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅是趕稿子，還是對中國當時現狀的思考，對封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經逝世80多年了，但通過《覺醒年代》的演繹，讓我們看到了一個活生生的魯迅，他不僅是新文化運動的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風趣幽默的一面。

《覺醒年代》觀后感4

　　《覺醒年代》這部電視劇主要講述了從1915年《青年雜志》到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物的故事。描述了當時吃人的社會風情和百態人生。該劇介紹了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到最后分手，各自走向各自認為可以拯救中國的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷，再現了一百年前中國的先進分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。

　　在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨秀先生。他的一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計。在新文化運動的過程中，他被無數人唾棄、甚至有許多人在北大的校園里進行游行，希望將陳獨秀趕出北大，當時正好被陳獨秀先生碰到，大家本以為他會大發雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學習的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的`晚年也不接受敵人的饋贈，表現出了一個革命者的剛強骨氣和高尚人格。堅決地揭露和批判舊社會腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會良心，為后人做出了杰出的表率。

　　看完這部電視劇，我感受頗深。我們當今美好的社會不就是像他們那樣的人拼搏出來的嗎？我們要努力學習，不負他們對我們的期望。

《覺醒年代》觀后感5

　　看了電視劇《覺醒年代》，我被這些思想革命先驅不屈不撓的革命意志打動了。

　　我們從細節上看一看這種意志的體現。先來看“南陳北李”：

　　1917年俄國“十月革命”后，李大釗與陳獨秀合作編輯《新青年》，舍棄小家，堅決推行馬克思主義和社會主義學說，以及“只有所謂暴力革命才適合中國”的理論。從陳延年的無政府主義組織（“互助社”）倒閉的教訓中，兩人更加明確了馬克思主義救國的方向，更積極地為中國尋找藥方，矢志不渝。

　　1919年5月初，當巴黎和會上中國外交失敗的消息傳來，學生中爆發了強烈的不滿。陳獨秀、李大釗引導學生罷課走上街頭，進行愛國主義宣講，喚醒民眾的愛國熱情，使“五四運動”由學生運動擴大成工人、商人、學生等多階級聯合的愛國行動。雖說，陳獨秀因向民眾發放愛國傳單《北京市民宣言》（被稱為“獨立高樓風滿袖”）給北洋政府提5條最低要求被反動警方發現而慘遭冤獄，但他依然堅持自己為昏睡不醒的舊中國尋找藥方的志向，從理想中汲取信念，早已做好在研究室和監獄之間來回出入，同時把監獄也當作研究室培養新的文明的準備，就像他在看到七百余愛國學生被捕時寫下的文章《研究室與監獄》一樣。陳獨秀被李大釗和群眾營救保釋后，李大釗贊揚他“什么監獄什么死，都不能屈服了你；因為你擁護真理，所以真理擁護你”。“五四運動”后的1920年，陳獨秀與李大釗商討了在中國建立共產黨黨組織的問題，“南陳北李，相約建黨”的佳話因兩人堅定的報國志向而從此產生。1921年7月下旬，中共一大召開，中國共產黨誕生。

　　其實，像陳獨秀和李大釗這樣有著堅定志向并從中獲取力量的人還有很多，比如參加學生運動的郭心剛和鄧中夏。二人不顧被反動軍閥抓捕的'風險，從民主、科學救國的理想中不斷堅定意志，在公眾面前演說，傳播愛國救亡思想。郭心剛甚至不顧體力已經不支，直至離世前仍在惦記著愛國救亡。圖片

　　總的來說，思想解放先驅們的超人膽識，令我深感敬佩。如果沒有他們的奮勇拼搏、不懼犧牲，絕不會有新中國的成立，更無今日之輝煌。現在的我們，正值流金的青春歲月，而世界，正經歷著“百年未有之大變局”。因此，從現在樹立造福社會的志向和信心，不負韶華，打好基礎，像當初的覺醒先驅一樣不懈奮斗，才對得起祖國，不辱使命。

《覺醒年代》觀后感6

　　適逢百年建黨，熱血影片不斷推出。

　　電視劇《覺醒年代》，介紹了以陳獨秀、李大釗、毛澤東等為代表的一批優秀共產黨員中華民族與官僚主義資本主義的斗爭。

　　在影視題材中首次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生為了啟蒙國民愛國、保國，以身試險的形象。他從幾度流亡日本時，反思國可愛也可不愛被當作漢奸，到創立《新青年》引發民眾極大的關注，再轉移至北京大學，逐漸喚醒人民的愛國護國之心。后來他被北洋政府從北京逼返上海，被迫坐牢，把監獄當作研究室，可以說，陳獨秀倡導的新文化運動，振聾發聵、婦孺皆知。他在啟蒙人民思想過程中，遇到很多困難，時時刻刻都有生命危險，但他毫不畏懼，堅持自己的初心，克服各種困難，最終喚醒人們的思想，大家團結起來愛國護國，把侵略者趕出中國！

　　李大釗對馬克思主義的信仰與堅持最是令我感動，他的堅守讓我看到他人格中最光輝的東西。如果沒有他對馬克思主義的研究和實踐，中國走向正確的道路會晚多久？他與陳獨秀的合作互動，相互信任，彼此相惜的友誼真是讓我羨慕。當然，這份友誼更是促進了社會主義在中國的落根和發展，使中國共產黨的成立水到渠成。

　　被稱為“民族魂”的魯迅卻“表現不佳"，無奈沉迷紙堆，考據金石，以古諷今，麻痹自己！而胡適的選擇有些讓人感到失望與遺憾，他保守的.認為學問就是學問，與政治無關。他那種關起門來只做學問的思想，讓人覺得他有點懦弱。而陳獨秀的兩個兒子陳延年、陳喬年是我首次耳聞，但印象深刻，他們既受父親的影響積極尋求自己的信仰，又有自己的思想主見。他們靠自己努力去養活自己，并親身實驗自己的信仰，哪怕受盡折磨、付出生命也無懼無悔，真是令人欽佩。還有郭心剛這個角色，我沒想過一個人可以因為故鄉，因為祖國如此操勞，一夜白發，最后以身殉國。

　　覺醒，這個詞十分貼切、精準的說明了當時人民的思想變化過程。清朝末主降派占據了話語權，干了許多賣國的事，使國家處于亡國為奴的水深火熱中。無數仁人志士積極探索救國之路，有封建紳士的洋務運動，有勛親貴胄的君主立憲，有軍閥復辟帝制……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了試驗場、決斗場。為了國家獨立完整，革命先驅們真是操碎了心，他們才是我們真正該崇拜的偶像！

　　在五四運動中，李大釗最早發掘了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講公然拋出了無產階級暴力革命的道路選擇，一代人的集體智慧，逐漸凝結，慢慢滴灌中國大地。

　　中國，這頭沉睡的雄獅終于醒了！

《覺醒年代》觀后感7

　　看完央視大劇《覺醒年代》，歷史的指針仿佛回撥，將我帶回到那個黑暗絕望的年代。然而絕望也催生覺醒的決心，以陳獨秀、李大釗為代表的一批先行者，帶領一批有理想的熱血青年，聲嘶力竭地奔走呼號，喚醒著民眾的愛國心。他們是黑暗中的火炬，照亮前路；他們燃著灼灼目光，踏路而歌，向我們大步走來……

　　一、泥濘的路

　　大雨中的長沙街頭，短短百米的泥濘道路，青年毛澤東卻目睹了舊制下的眾生相：乞討者衣不遮體，一邊在泥濘的路上匍匐，一邊用手摳著臟碗里的剩食；聲勢浩大的軍閥揚鞭而過，撞翻了商販的推車；三個孩子被當街售賣，他們眼神迷茫，看不到未來；一位富家少爺坐在洋車里，吃著三民治，麻木地看著雨中發生的一切……真是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的凄零景象。

　　看到青年毛澤東，我仿佛看到了黑暗中的一束光，我想若不是那一刻他懷揣一摞《青年》雜志（后為《新青年》）在雨中街頭疾走，若不是那些雨中的蒙昧都被他看到，更加堅定他的決心，或許中國的命運在后來的很多年里都不會改變——他終將在這泥濘中踏出一條救國的路……

　　二、英勇的路

　　陳獨秀的兒子陳延年與陳喬年兄弟兩次上路，一次是為了尋求真理，踏上了去法國勤工儉學的路，另一次卻是遍體鱗傷，帶著鐐銬，淌過殷紅的血河，踏上英勇就義的路。兩次的上路，兩次的回望，眼神依舊清澈明亮，笑容依舊燦爛堅定，意氣風發中展現著“我以我血薦軒轅”的豪情，讓人潸然淚下。陳喬年就義時說：“讓我們的子孫后代享受披荊斬棘的幸福吧！”是啊，他們用年輕的生命換來了我們現在的歲月靜好，我們更要珍惜這來之不易的幸福。

　　我們中國少年應當自強不息，未來的我們定要肩負起國家重任，將他們未走完的路走下去……

　　三、光明的路

　　1920年2月，李大釗冒險將受到警察緝捕的陳獨秀送出北京。就在他們經過天津時，見到無數流離失所的饑民，其中一位白發蒼蒼的老人絕望地問陳獨秀：“這樣的國家還有救嗎？”頃刻間，江河翻騰，狂風呼號，天地變暗。陳獨秀這樣的七尺男兒伏地大哭，李大釗無語哽咽，連拉車的馬兒似乎都要落淚。從那一刻，他們意識到必須建黨才能把中國引向光明，讓中國人民擁有人的權利和尊嚴，都能夠過上好日子，他們緊握右拳，共同宣誓建黨……

　　看到這里，我按奈不住心中的洶涌澎拜。我們的祖國曾經創造過人類歷史上最燦爛的文明，但是鴉片戰爭以后，就變成了遭西方列強蹂躪而成為最沒有尊嚴的國家。然而中國共產黨成立了，中華民族從此可以走上一條光明的'道路了……

　　劇中還有很多感人的畫面，當看到蔡元培雪中三顧茅廬，邀陳獨秀北大任職的目光殷切；當看到周樹人以筆為刀，向封建禮制討伐，寫下《狂人日記》后眼中滾出的熱淚；當看到李大釗奮力揮起拳頭，喊出振奮人心的話：“一百年后的中國，他必然會證明我今天的觀點，社會主義絕不會辜負中國”！我的胸膛里燃燒起一團火，曾經貧弱的中國，正是有了這些覺醒者才有了今天的強大，才可以在今天對美國大聲說出：“你們沒有資格在中國面前說，你們從實力的地位出發同中國談話！”

　　在中國共產黨建黨100周年華誕，讓我們回望這荊棘叢生的風雨之路，再看看這盛世的繁華，我們仍要不忘初心，牢記先革命輩們堅持的信仰和使命，心懷遠大的理想，腳踏實地學習本領，做新時代的朝陽，民族的脊梁，國家的棟梁，在中國偉大復興的道路上，留下我們這一代青少年的足跡。

《覺醒年代》觀后感8

　　1915年第一次世界大戰進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲分身乏術，日本加緊了在中國的擴張，在此前后，自二次革命失敗，孫中山等人被迫流亡海外。資產階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，國內政局混亂，人民痛苦不堪。內憂外患，再次將中國拋入風雨飄搖之中。

　　1915年5月9日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的21條，根據這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切利益，日本在中國南滿和蒙古東部享有特殊權利，日本獲得在中國多條鐵路建筑權等等。北洋政府的行為遭到全國民眾強烈反對，全國各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢浩大的示威游行，上海碼頭工人舉行大罷工，宣布抵制日貨。漢口、鎮江、漢陽、長沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動，拒不承認21條，誓雪國恥，表現出堅定的反對立場和強烈的愛國熱情。

　　在這個倭族趁機，逼我夏宇，中華民族危在旦夕的.國亡人死之際，就應該喚起民眾的覺悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想，這便是覺醒年代的寓意。在這個年代，陳獨秀、易白沙、嚴復、李大釗等等，這些人便是要讓全國百姓思想從封建到徹底的覺醒。

　　“這一次我們真的遇到了前所未有的強敵，這個強敵不僅強在武力上，更重要的，他還強在思想上和理念上，他們不僅有工業時代所產生的先進武器，他們還有資本時代所產生的先進理念和先進的體制，在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了，一句話，我們的人落后了，這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次，所以我的結論是改造中國，首先要改造中國人的思想，提高中國人的素質，要想光復中華昔日之輝煌，首當其沖的要造就一代新人……我向各位保證，讓我辦十年報紙，全國思想都會為之改觀！”

　　這句話說的是多么有理有據，發自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在這個大多數人都看來無藥可救的國家，陳獨秀卻沒有放棄他，還找到了關鍵“藥方”！

　　我們今天的一切如平安幸福，都應當感謝，感恩無數革命先烈們的奮斗，如果沒有他們，就沒有現在的平安幸福，如果沒有他們，就沒有現在的繁榮昌盛！

《覺醒年代》觀后感9

　　回溯到100多年前，那是一個動蕩不安，時局不穩的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個民眾的思想發生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。

　　在這樣一個時代，無數青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創一個嶄新的國家，陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學兩面大旗，創辦《新青年》，掀起了現代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。

　　“如今我們回來了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新。“我們”——中國有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧！中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的驕傲！

　　“時代造就英雄，偉大來自平凡。”每一個頂天立地的'英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫從文的魯迅；如今，有我們！

　　我將無我，不負國家。我們身為青少年，應該好好學習，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會強大起來的！

《覺醒年代》觀后感10

　　我趁暑假閑余之時觀看了《覺醒年代》，講述了從袁世凱復辟帝制到五四運動中由陳獨秀、李大釗等帶領青年同志們尋找一條新的救國之路。

　　在劇中，我了解到中國的新道路不是照搬西方資本主義舊道路，而是尋出一條符合國情，符合我們所倡導的人民當家做主的道路。起初他們所求是“二十年不談政治，專心去搞思想啟蒙。”可隨著一戰的勝利中國作為戰勝國參加的巴黎和會，可外交的失敗，令仲甫先生對于他們所求重新思考，認為政治與啟蒙應當為一體。

　　“他們可以擋住天上的太陽，但他們無法擋住民主的光芒。”1919年5月4日爆發了一場徹底反帝反封建的愛國運動，由北京十三所高校學生上街游行示威，集體罷課。“外爭主權，內除國賊”“誓死力爭，還我青島”等愛國口號，看得我熱血沸騰。最終由學生發展到工人、商人各個階層。

　　一個民族總有些東西是不能褻瀆的。天破了，自己煉石來補。洪水來了，自己挖河渠疏通。疾病流行，自己試藥自己治。在東海淹死了就把東海填平，被太陽暴曬的就把太陽射下來。斧頭劈開的天地之間，到處都是不愿做奴隸的人。中國人不就是如此嗎。魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》一文中寫到“我們自古以來，就有埋頭苦干的'人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”所以我們中國人民最不缺的就是有志之人。

　　歷史不會重演，我相信他們不曾離開，只是換種方式存在。很感謝我生在華夏，也很感恩有這些時代星星的守護。我們雖無法抵御浪潮，但永遠會記得燈塔。

　　愿以吾輩之青春，護衛這盛世之中華。

《覺醒年代》觀后感11

　　“神州昏暗虎狼兇，捍衛國家志士雄。”自五四以來，無不匱乏五四現代詩及緬懷歌頌之紀，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學子斗爭驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

　　書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之。”在觀影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國青年奮起博發而自豪，群眾愛國，此國乃有前程；反之，則好似萬丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

　　作為當代青年，我們慶幸國力強大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應該重在失敗的經歷中找尋歷史的教訓，亦應找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們在五四的前夕，以混合歷史劇的'形式，將我們對前人的敬仰融入史冊，我們用自己的方式在紀念著他們，我們用自己的形式在向他們詮釋著“放心，祖國有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中。”毋庸置疑，當代青年會傳承五四精神，在緬懷中成長，不以中國任何一片土地作為犧牲的代價，我在，國亦在，有國，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵的語料庫。

《覺醒年代》觀后感12

　　最近，看《覺醒年代》令我感觸尤深，開篇第一集描寫了仲甫為了與守常見面，當眾多愛國青年說出“中國無藥可救”，還遭到郭心剛的唾棄，但最后結果令人滿意。

　　這部電視劇主要講述在仲甫等人的不斷努力下掀起一陣新的革命思潮，前八集分別寫了陳獨秀與李大釗初見，談革命、創辦雜志，再到去北大當文科學長。之后陳獨秀邀請魯迅撰稿，這當中每一集都看的我熱血沸騰。

　　其中，令我印象最深的一段劇情，就是在錢玄銅去找魯迅，而魯迅身后是一人被斬首示眾，眾人原是當做看戲，當砍刀落下之時眾人卻又嚇得連連后退。此情此景，實屬令人難過、悲哀但卻無能為力。

　　錢玄銅說魯迅消沉，魯迅卻對他說道：“假如啊，有這么一間鐵屋子，絕無窗戶，而且是萬難破毀的，里邊有許多熟睡的人們，不久就要被悶死，然而從昏睡入死，他們全然不知道就要死的悲哀，現在，你大嚷一聲驚醒這幾個較為清醒的人，但是這不幸的少數者，要去承受這無可挽救的，臨終的苦楚，你倒以為你對得起他們？”錢玄銅又反駁道；“如果我嚷幾聲，能叫醒那幾個人，你就絕不能說，他沒有毀壞這鐵屋的希望。”

　　這段令我映象尤為深刻，是揭露社會情形的`實事，讓人身臨其境。那時的政治混亂，令人擔憂，陳獨秀等人為此努力，想改變這個社會。他們都不怕任何勢力，更不畏懼任何犧牲，哪怕是背上“賣國賊”的罵名也要為之奮斗。

　　李大釗先生曾與同學在大街上進行游行，被當時政府追捕，雖然對北京有著諸多不舍，但迫于形勢，只能無奈前往上海。

　　一個民族是在一次又一次的嘗試中，不斷進步，最終摸索出一套最為適合本民族的制度，他驅使了許許多多的普通人勇于斗爭，也燃起了群眾的民族情懷和激情，在時局混沌的情況下對著腐朽的社會不斷進行著沖擊。在革命斗爭中，雖然充滿了艱辛困苦，必然不會一帆風順，他們依然苦中作樂，為了創造一個全新的社會而不斷努力。

　　克服困難，不斷成長，中華民族必定會站起來，不再受外人的欺負，在中國的領土上真正的當家做主。那些艱難的日子，使我們奮勇向前，終究站在了世界的舞臺上，這是數代人義無反顧奮斗換來的。讓我們向那些先烈致敬，也提醒了我們珍惜現在生活的同時，為了實現中華民族的偉大復興而奮勇前進。

《覺醒年代》觀后感13

　　青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也。——題記

　　猶記100年前“南陳北李”共同建黨，創造一段歷史，令后人世代傳頌；而100年后的今天，一部講述中國共產黨從一顆種子到生根發芽的電視劇——《覺醒年代》也應運而生。一百年，足足一百年，回望世事的滄海桑田，那些歷史另一端的人已成為天邊繁星，但他們的故事在今人的品味中依舊澎湃如昨。

　　《覺醒年代》正如它的劇名一般，呈現了一個人民思想開始覺醒的中國。最初的舊中國內外動蕩不安，戰爭連連，“鬧災荒、鬧瘟疫、鬧土匪、鬧兵亂，啥都鬧，沒法活了！”這是當時老百姓的真實生活，可謂苦不堪言。兩千五百年不變的車轍更無法去面對西方列強的尖船利炮。這個國家，已經病入膏肓了！

　　中國自救的良藥在哪兒？中國還有救嗎？有的。搞技術？改制度？洋務運動、戊戌變法的失敗，都證明這并不能使中國真正富強起來。在這充滿未知的十字路口，有一位先生站出來了。他說，要想救中國，必須改良中國人的思想。他是陳獨秀，他帶領一批干將，吹響了新文化運動的號角，向腐朽的封建禮教宣戰。他要將國人骨子里的愚昧落后一一拔除，他要將嶄新的、先進的思想火種撒向神州大地。

　　與陳獨秀先生一同站在新文化運動一線的李大釗先生，在日本留學之時曾揮筆寫下振聾發聵的《青春》。他說：“以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。”青年人的力量是無窮的，他們有著旺盛的生命力，只要他們有了堅定的信念，就能夠放開手腳、一往無前，破開陳腐的舊社會，大刀闊斧地開辟出嶄新的未來。而有著文化素養的青年學生，也更能接受先進的思想理念。要啟蒙國人的思想，首先要在青年學生身上下功夫、在教育領域下功夫，指引他們打碎舊思想的枷鎖。

　　一個大雪紛飛的日子，天地間銀裝素裹，分外妖嬈。一位儒雅的老先生向著陳獨秀一躬身、一拱手、一聲“仲甫”，直讓二人心弦皆一顫。老先生是新任的北大校長蔡元培，他三請仲甫出山，終于讓陳獨秀決心來到了北京大學。從此，北京大學中百花齊放百家爭鳴，成為新文化運動的重要陣地、　　青年學子睜開了明亮的雙目。鄧中夏、郭心剛、趙世炎……一個又一個意氣風發的年輕人意識到了國家所面臨的困境，成為了新文化運動堅定的支持者。

　　青年學子邁出了探索的步伐。中國迫切需要真正適合中國的理論對中國的發展道路進行指導，但什么理論才可以救中國？陳延年和陳喬年兄弟倆用實踐說話，成立工讀互助社，驗證克魯泡特金的互助論。實踐是檢驗真理的唯一標準，盡管互助社最后失敗，但這代表著學生們已經開始不斷探索、找尋方向。

　　青年學子挑起了肩頭的重擔。巴黎和會中國外交失敗，四萬萬中國民眾豈能接受將中國的領土拱手讓給他國？！轟轟烈烈的五四運動在天安門廣場爆發了！學生成為五四運動最初的主力，他們揮舞著鮮紅的標語，呼喊著鏗鏘的口號，在政府的暴力鎮壓下仍冒著生命危險站上街頭　　青年學子高舉起抗爭的'拳頭。軟弱的政府無力向耀武揚威的外國開炮，卻將槍口對準了自己人。街頭散發傳單的學生被捕入獄，冷冰冰的槍械抵上他們的胸膛。可你以為這樣就能讓他們屈服么？他們是堅韌的、剛毅的、不屈的，他們在監獄里革新自我、堅持學習，他們在監獄里高舉拳頭、絕食抗爭，他們將監獄當作鍛煉自我的實驗室！

　　有責任、有擔當、有智慧、有勇氣。這是覺醒的青年一代，是立于潮頭鋒芒銳利的青年一代，是心懷家國頂天立地的青年一代！他們用滾燙的熱血、不屈的意志、高尚的靈魂在汗青之上燙出一點痕跡，殘留的余溫可供后世觸碰先人亮如彗星的眼眸。

　　時光流轉，歲月變遷，中國早已擺脫積貧積弱的困境。如今的中國國力強盛，社會穩定和平，大有可為的黃金時代已在眼前，我們身為祖國的青年一代，理應抓住機遇、有所作為。

　　但是，最近的新冠疫情，河南暴雨，來勢洶洶，狠狠地打擊著中國。即便如此，新冠疫情期間大量的青年奔赴前線，英勇奮戰，舍棄與家人團聚的機會誓要為祖國，為老百姓們，營造一個安穩的社會；河南暴雨之時，仍是大量青年爭相為河南捐款，讓災民們看到了生的希望。

　　而如今身處這個時代，這個年齡的我們更應該努力學習，提升自身的能力，堅定愛國的信念，承擔起祖國未來的偉大責任！

《覺醒年代》觀后感14

　　最近，看了一部震撼我良久的電視劇——《覺醒年代》。這是一部慶祝中國共產黨建黨100周年的獻禮片，講述的是1915年《青年雜志》問世到1921年成為中國共產黨機關刊物這6年發生的事情。

　　短短的6年，卻是不平凡的6年。在這6年里，讓我認識了一大批青年榜樣，有帶頭組織學生運動的趙世炎；有吃得苦、為人正直、有理想、有組織能力，最后為革命事業獻出生命的陳延年；有堅定傳播著馬克思主義，致力于宣傳新思想，鼓舞人民在覺醒的`道路上前進的鄧中夏；有為國一夜白頭，血書討公道伐正義的郭心剛等等。一群有志青年聚集在一起，為探索救國救民的道路，在混沌中上下求索。

　　電視劇里讓我印象最深的一幕是第一次世界大戰，德、奧等同盟國戰敗，戰勝國在法國巴黎舉行和平會議，中國作為戰勝國之一，也派代表參加。但會上日本卻提出要把膠州讓與日本的無理要求，外交官陸征祥在會上嚴重抗議，并提出一份長篇說帖說明理由。主持和會的美、法、英、意等國對此均作壁上觀，說帖終被擱置。那一幕讓我深深感受到弱國無外交，四處求助換來的是輕視，連一個警衛都是居高臨下的姿態。

　　而與此同時，因巴黎和約，“五四運動”在國內爆發，從學生罷課，發展到工人罷工，22個省、150多個城市予以響應，愛國斗爭的怒火燃遍全國，人民紛紛要求“拒簽巴黎和約”，“收回山東主權”。眾多學子被關押、毆打，但這并沒有澆滅青年學子的愛國熱情，明知上街抗議會被捕被打，但是仍然以“敢為天下先”的勇氣，以“天下興亡，匹夫有責”的擔當，走向街頭。直到后來實在沒地方關押學生，警員們不得已，實行不再逮捕上街抗議的學子抓住了只毆打的策略。這一幕，讓我看到了一百年前，那群青年們為國家為民族的“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，直到今天也同樣深深感染著一百年后的年輕人。

　　北大校長蔡元培說過：“如今，國家已經到了存亡絕續的危急時刻，我們每一個北大學子都應該挺身而出，為挽救國家的危亡，做先鋒。我們要喚醒民眾，敦促政府，拒簽這個不平等的巴黎和約，捍衛我們的主權。”一字字一句句，鏗鏘有力，直指人心。

　　望著這片明亮安靜的天空，我不禁想到，在那個國運飄搖、民不聊生的時期，正是有那些敢于撕破黑暗的革命者們，他們少年時代的覺醒，為年少的我們換來一張張安靜的課桌。青年興則國興，青年強則國強，在歷史的壯闊畫卷里，他們心中有理想，眼中有光芒，為新時代的我們樹起青年之榜樣！

《覺醒年代》觀后感15

　　今年是中國共產黨建黨100周年，中央電視臺播出了電視劇《覺醒年代》。《覺醒年代》首次全景式展現了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產黨創建的全過程，真實地再現了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。

　　上世紀初，辛亥革命失敗后，中國社會處于軍閥混戰、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的黑暗時期，將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路，一群有識之士開始奮起抗爭。

　　李大釗、陳獨秀、毛澤東等有志之士在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐步確立了社會主義、共產主義信念，達成了只有社會主義、共產主義才能救中國的共識。逐漸從思想啟蒙轉向革命行動，他們倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐，創建了中國共產黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現了這一過程，揭示了中國共產黨成立的歷史必然。

　　聚焦建黨風云人物，致敬建黨革命先驅。《覺醒年代》突出展現了李大釗等中國共產黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻，客觀、全面、鮮明、生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產黨早期革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的.正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。

　　《覺醒年代》以史為據、以人為本，呈現歷史真實，傳遞愛國情懷，重溫黨的初心。以中國共產黨的成立為核心事件，勾勒大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，揭示出中國共產黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題，藝術再現了共產黨人的初心夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。

　　《覺醒年代》深深地吸引了我，前后觀看了二遍，作為一名中國共產黨黨員，為建黨革命先驅們的崇高理想和卓越貢獻折服，為他們探索救國救民道路舍生忘死的品格感動；為他們不畏強權人民至上的精神敬仰。作為一名高職教育工作者，生逢為實現“二個一百年”宏偉目標和中華民族偉大復興的中國夢大時代，更應腳踏實地，堅守崗位，努力創造性做好本職工作，為實現中國制造強國向中國智造強國貢獻自己的力量。

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