我們的家風作文(精選10篇)
在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的我們的家風作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我們的家風作文 篇1
我們家的家風是怎樣的？
這個問題被我提出來的時候，爺爺靠在藤椅上，看著外面灰蒙蒙的天空，我沒有得到回答。后來我在家吃飯的時候，老人提到了這個話題。湯熱了之后，爺爺臉上喝的紅暈朦朧：我想了好久。我該怎么說我們的家庭風格？它只是站得很高。
站得高，做人，聽到這些話，好像真的能出現一幅畫面。傍晚的橙光粘在氈帽邊上，他背著手站在門檻邊上。在老教工樓溫暖的黃色籠子里，老人挺拔地站在門前，影子畫得很長。爺爺是一個普通的大學教職人員，年紀也挺大了，站在臺上，大聲的講著三個武裝之后付出巨大努力的老師。小時候和爸爸住在一起。他牽著我的手，穿過學院。他直著腰，直視前方，所以我學會了昂首挺胸。
當時生活艱難，家里期待這樣的讀書人。爺爺把杯子放在一邊，挺直了身子，說，晚上，他跑去廁所借了燈看書，爬上鐵門進了宿舍。學生指著你的鼻子笑。笑，笑，我還是班里唯一一個考上師范的學生。一桌人也笑了，我看了看爺爺，看了看緋紅的臉頰，看到了那雙明亮的黃眼睛。我在這所高中學到了什么？學了一點，你爺爺跟我說：做人要正直。這不是我第一次聽到這個故事。爺爺愛喝小酒，一喝臉就微紅，酒棒會說一會兒話。或者他們自己的事情或者故事，他們總是在最后牽著我的手說：“姑娘，什么是容易，你要忍受困難，承擔重擔。”。
挺起胸膛，做個男人。一個挺直的肩膀，承載著家庭的`重量，艱難的痛苦，生命的輕盈。
的確，要正直。父親接了話，又沉默了。我看著那個眉眼帶著幾分笑意的中年人，歪著嘴。父子真的一樣。大家都是獻身教育的，肩膀寬闊，總是領著我模仿腰，背挺得筆直。
我年輕的時候，很享受。父親看著我，眼角一彎。他逃課去打乒乓球，被你爺爺抓住打了。我和父親都笑了，但他又把手放在桌子上，挺直了身子，閉上了眼睛。姑娘，我們允許你學壞，但絕不允許你學壞。你可能是一個愚蠢的孩子，但你也應該是一個脊柱直立的孩子。這可能也是為什么面對成績單總是面帶微笑的父親，會在我胡亂拿東西的時候，帶著一些夸張的笑臉，在我撿起一張紙屑的時候，牽著我的手，在學校的林蔭大道上的暮色中走來走去，告訴我：姑娘，爸爸沒有讓你讀高傳單，所以你可能不明白，一個品行端正的人，才是所謂的高素質的人。
這也是做人。你可以卑微如塵，但不能扭曲如蛆。
我放下筷子，看著圍著桌子坐著的人。為人正直，即使帶有濃重的地方口音，與其他家族風格相比相形見絀，也扎根于我的血液。
從窮鄉僻壤到現代都市，從大牙時代到花的流暢流動。鞠躬鞠躬，你可能跑得很快；你只有采取正確的步驟，才能走得更遠。身處書香門第，你輸出的不僅僅是知識，更是精神世界的基石；你培養的不僅僅是學生，還有20xx年世界舞臺上的舞者。
他們需要一個正直的國民骨干。
這也許是我樸素的家風最寶貴的意義。
我們的家風作文 篇2
春節期間，中央電視臺在海內外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區別的。
所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規矩或告誡的話，比較籠統和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現得比較明顯，那時社會教育不發達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的'尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發生偏逆。
社會發展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現代社會人口流動規模的擴大，加之家庭人口數量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。
我們的家風作文 篇3
家風和家訓，現在好像不怎么被提起，好像被淡忘，但只要細細想想，它還是無形的在我們身邊，家庭的一舉一動，無一不是透露著來自兩個家庭的古老家風家訓。
俗話說，國有國法，家有家規。我們家的家風和家訓，也沒什么特別，但卻展現著中華的傳統美德。在我們家，老人永遠是第一位的。這是孝道，是報答父母的養育之恩。有一次，老人感冒了，我卻要上學，家里汽車只有一個。而我家雖然離著學校不遠，但距離還是有的。送老人去醫院只要在路邊拐個彎就可以隨便把我送到學校。但家長卻不了，甚至都不送我，帶上老人就往醫院趕，我雖然沒遲到，但心里還是不自在。但仔細想一想，如果老人出了什么事，就永遠的失去了，這也是對老人的尊敬。多次的`送我上學，卻會把我慣壞。孝敬老人，是第一的家風家訓。
然而還有，一切向善。向善的心勝于一切，有一顆善良的心，也是我家的家訓之一。無論別人是不是害心，但我們是絕對不可有的。經家長的一句話，如果人人都遵守了這一條，世界將會充滿愛。其實當時我還不懂，只是想著為什么別人可以做壞而我卻不行，殊不知，那些人卻是特例。這個世界真的是好人多，但更確切的說是，不是壞人的人多。善良，人人有，但如何表現，卻鮮為人知。而如果去搶劫，立馬被無數人知道。這是一個壞人“多”的原因。但即使這樣就不可以幫助人了嗎？不，這是否定的。
除此之外，還有一些，一些尊重師長，團結……不過，我覺得最重要的就是這兩條，有這兩條，就夠了。
我們的家風作文 篇4
中央電視臺新聞聯播，今天是第八次提到家風，今天采訪了爸爸和媽媽，爸爸說， 我們家的.家風是告訴孩子們要好好做人，做個正值、樂于助人的好人，媽媽說。
她教育孩子們要尊老愛幼，勤儉持家、好好過日子，這就是我們家的家風！
我們的家風作文 篇5
我家鄉的好家風——勤勞之風，愿它常駐我家。愿那勤勞之風，飄在中華民族的上空，飄進千家萬戶之中！。
“嘿呀、嘿呀……”是哪家在漆黑深夜還點著通明的大亮燈，在辛勤地為家操勞，使家而明亮？是我們的家鄉或家！這盞黑夜中的明燈，在社區？不，在家鄉或家！是一束最閃耀的光芒！
要說，就從奶奶說起。我奶奶這把年紀，真有牛的力氣，就喜歡忙個不停。我們回到家鄉的早晨，奶奶都起得很早的，她幫我們準備好早餐，就開始干其他活兒。我起床目視奶奶的一舉一動，她做時聲音十分輕，似乎生怕打擾我的睡眠。
我知道，奶奶的身體不是特別的硬朗。干體力活過久，對身體有些許的影響。她為我們，累垮了身體。瞧，奶奶的動作緩慢，但她拖地拖得很比鏡子還干凈，如果一些地方她還認為臟的，要重復著拖來拖去，不拖干凈決不罷休。如果實在不行，她會皺緊眉頭，搖搖頭，拿來洗潔精拖而再，再而拖。奶奶，為我們付出這么多，我們都心疼你，感激你！
在奶奶的影響下，媽媽也學到了家鄉的好家風——勤勞之風。她白天在認真工作，正因為這種態度，我們一家才能走進小康生活。媽媽下班后，我總能聽到她匆匆的腳步聲和氣喘吁吁聲。媽媽一手提著包，一手提著為我們準備晚餐的菜。她表現得沒有特別的`夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，媽媽放棄了娛樂項目，也沒有倒頭休息，而是在做著家里的家務活。一次深夜，我不知怎的，驚醒。模模糊糊中，我看見書房里閃著微弱的燈光，媽媽還在收拾書架！左一擦，又一理，持續不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。媽媽的背微微駝著，曾經引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢？我的睡意全無，書房里的燈依舊亮著。媽媽，白天在工作，晚上還要不辭辛勞在家整理家務。媽媽不愧是我們的勤勞榜樣！
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了勤勞之風。在學校我可是衛生大組長喲！不僅勞動響當當，學習也不例外！
一次，林老師布置作業，布置很少。但要求我們認真完成。是的，只有兩項，一項是常規作業，另一項是。那次我寫了兩個小時！我的寫了五面，完成得很認真。也許是平時課外書看得多，拿起筆來，我的靈感就會突發，越寫越有勁。那次，我被當眾表揚，那就是勤勞的結果呀！
啊！我們家鄉的家風——勤勞之風，愿它常駐我家鄉。愿那勤勞之風，飄在中華民族的上空，飄進千家萬戶之中！
我們的家風作文 篇6
家風家訓是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影。一個好的家風家訓，能給我們一個好的生活環境，使我們快樂的成長，我家的家風家訓是：尊老愛幼，勤儉節約。它時時刻刻陪伴在我身旁，激勵著我成長、進步。
我們家的家風體現在飯桌上。開飯前，我首先要叫爺爺奶奶過來吃飯。開飯了，如果長輩們沒有動筷子，我絕對不能動手先吃，等到長輩們都到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了我的一個習慣。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的.父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子。小時候我跟著父母外出坐公交車時，經常看到爸爸媽媽給不認識的老人和孩子主動讓座，慢慢長大的我，現在也和爸爸媽媽一樣，坐車時會主動讓座，讓座的同時，自己感到美滋滋的。
勤儉節約是中華民族的傳統美德。我們家也一直遵循這一美德，我作為中學生也一直堅持這一點。比如，在穿著上我從不讓爸爸媽媽買名牌服裝、買最貴的，只要買最合適的、環保的、有益身體健康的即可，在吃穿方面也沒有和別人攀比的習慣。現在水資源一直比較缺乏，我們家洗菜的水都是積纘下來沖廁所用。
總之，我家的家風家訓教給了我許多，讓我明白許多做人的原則，讓我更加快樂的成長。
我們的家風作文 篇7
“媽媽，你的鞋子都穿了一年多了，太舊了，今天還是去買一雙吧，好不好？”我問。
“不要了，鞋子沒有破，還好好的，而且我的腳也沒有長大，還是這個碼，不用換了。”媽媽搖了搖頭說道。
“還是換一雙吧，順便買一件衣服，那件外套您都穿了二年了，今年不流行這樣的款式了。”我又說。
“孩子，衣服首先的作用是保暖，一件外套至少也得穿二年啊，要不然太不環保了，環保要從我做起，從小做起。”媽媽說。
有一天早上，我和爸爸媽媽一起去寧波方特玩，可剛要出門，我突然發現自己鞋子前面有個小小的洞，雖然影響了美觀，但不影響正常穿著。媽媽問我要不要現在去買雙新鞋子來，我想，今天我要去方特啊，如果去買鞋子，那就去不成方特了，可是……算了，我還是不去買鞋子了，一個小洞，不是什么大事。于是我對媽媽說：“媽，鞋子只是有個小洞，不礙事的，您能看出我鞋子上的小洞嗎？”看不出來，兒子。”“那就好了，我們出發去方特吧。”我說。
這天晚上，爸爸正在拖地，拖著拖著，爸爸聽到很奇怪的聲音，不管它，大約半分鐘后，拖把突然斷成了二截，我從書房走出來，問爸爸：“爸爸，你咋把拖把拖斷了？晚飯吃的.太多？”
“我也不知道啊，拖著拖著就斷了。晚飯你爸我只吃了一小碗。”
“那買個新的拖把吧，這樣沒法拖。”我說。
“先別急，讓你爸我先試試能不能修好。”爸爸說。
爸爸用膠水把斷掉的地方粘起來，待快干的時候，用透明膠再厚厚地纏了好幾圈。弄好之后，這拖把還可以繼續用來拖地。
這就是我節儉的一家。
我們的家風作文 篇8
關于我們家的家風，長輩們一致認為：
誠實守信，善良正直，樂觀向上，勤奮好學，謙虛寬容。
關于家風，我的看法是：
我認為家風是人們對社會，對他人，對家人，對自己負責的'一種象征。它是修養、道德、氣質、及一切美德的凝聚。它使人們以德修身，以慈育人；以寬待人，以禮接物；以謙虛對待成功，以樂觀對待失敗。
我們的家風作文 篇9
父母對我們的教育，多種方式。有溫柔的對待、嚴格的警示；細心地指導、耐心的教導…
這些教育都是使我們走向社會的鑰匙。
我們家的'規矩可多了，特講究的就是尊老愛幼。比如吃飯必須在飯桌上吃飯。吃完后，還要等長輩吃完后我們才能離飯桌。爺爺老了，吃飯慢，那我們也等爺爺吃完后再離飯桌。有了什么好吃的還先讓爺爺吃我們隨后在吃。總之，我們都稱爺爺為‘貴人’。
父母常對我說：“禍從口出，病從口入。”
那天，吃中午飯時候，我玩回來就坐在飯桌旁吃飯，媽媽卻奪去我的筷子，說：“先去洗手，然后吃飯。”我涮了一涮就來了。媽媽又說：“用肥皂洗手。”我又用肥皂洗了洗手。然后才吃飯。我看了看表，呀，動畫片開始了。我又想去看電視，端起碗向電視跑去。媽媽又順手關了電視，說：“吃飯時候不準看電視。”我只好‘投降了’。
有一天，我的父親送我去學校，我買了一份早餐，邊走邊吃。當我把早餐中的面包從塑料袋取出時，父親用提示的眼光掃視我的手，眼神并最后落定在那張塑料袋上。我不明白意思，就繼續完成我接下來的動作——隨手扔掉塑料袋。父親突然把腳步放慢，又用警告的神態提示我，我還不清楚。于是，父親又用嚴厲的眼光，并把手指指向那張塑料袋，這時我才反應過來，自己亂扔垃圾了。
每個人家都有自己的家風，但是都不一樣，這就是我家的家風！
我們的家風作文 篇10
中華民族素有禮儀之邦之稱，向來重視家教，家風家訓作為一種無形的力量正在潛移默化的影響著每個家庭。自然我家也不例外。
當我還很小的的時候，我經常會爬上餐廳的椅子，看爺爺很氣派的把一張大紙在桌子上鋪開，拿起毛筆蘸足了墨水，拿筆的手不停的一頓一揚，紙上的一撇一捺隨著手的不斷擺動仿佛也沾上了些靈氣，在紙上活靈活現起來。
稍大一點，似乎也看懂了爺爺寫的都是些什么名堂。我發現爺爺在練其他字時，總是龍飛鳳舞的一氣呵成，每當寫到“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”這一句時，總寫的格外認真，神情也格外專注，眉眼間還會有一個淡淡的“川”字。但當時的我也沒怎么在意，只是覺得這句話定是有特殊意義的。
直到有一年過節的時候，爺爺把他的的那一幅作品掛在了墻上，我納悶了，從小看爺爺寫毛筆字的我知道，這幅作品比上爺爺的其他作品明顯遜色的多，爺爺又為什么掛在客廳那么顯眼的位置？
后來上小學了，老師經常給我們講水滴石穿的道理。我自然想到了掛在了墻上的那副對聯，似懂非懂的明白了那副對聯的意思。每天一回家，我就能望到那副對聯，想到水滴石穿的故事，一滴水固然渺小，但成千上萬滴水凝聚成的力量卻可以“穿”石。這一現象告訴我們要學會日積月累，積累看似渺小的力量，說不定日后將會化做巨大的能量。
千里之行始于足下，一千里路遠嗎？全部都要自己一步一步走出來的。只要開始走第一步，就會離終點近一步，只有你有恒心，千里之路并不遙遠。想要做好任何一件事都是要有開始，只有開始才會離結果近一步，怪只怪有些人，想到千里之路的艱辛，走到一半，或者沒有出發就已經退縮了。
古人云：“大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也”；又云：“圣賢之學，非造次之成，須在積累。”，我們要有一顆恒心。有位哲人說過：“毅力是人類靈魂的最高統治者。”沒錯，毅力讓包括人類在內的'世界萬物得以生生不息，蓬勃繁衍，創造了歷史的輝煌。愚公之所以能搬動大山，離不開他那堅定不移的信念和堅持不懈的決心。只有那一顆充滿毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石頭，若是某一滴水半途而廢，則無法成就“石穿”。這便可見得恒心的重要性。
雖然大家都說，好的開始是成功的一半，但是萬事開頭難。如果你看到面前的陰影，那是因為你的背后有陽光。很多人希望自己成功，總拿著自己的成績和別人比較，渴望著比他人更加成功，急切的想選擇一條別人沒有走過的路，其實只要是路，就已經被人走過了，我們要做的，是應該在別人走過的路上，比別人走得更久，比別人走得更遠，走得更久就能夠走出別人沒有走出的距離，走得更遠就能夠看到別人所沒有看到的風景。
一段新的旅程可能就開始于現在，就從腳下的第一步出發吧，不要問路在何方，但一定要知道自己最終想去的地方，不要看到更加旖旎的景象而忘記了自己最初的目的地，那樣最后只會迷失了方向，不忘初心，堅持到底，這就是我對我的家風家訓的理解。
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