有關(guān)千里馬作文匯編10篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的千里馬作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
千里馬作文 篇1
“是金子總會(huì)發(fā)光”，這是很多人津津樂道的名言，但現(xiàn)在卻成了許多人不勤奮，不努力，白白在家頹廢的借口，很多人獲得本科乃至研究生文憑后，不是努力地找工作，去毛遂自薦，而是呆在家里，泡在網(wǎng)上，以“是金子總會(huì)發(fā)光”為由，成天受父母奉養(yǎng)，最后成了啃老一族。在如今人才輩出，競(jìng)爭(zhēng)力如此之大的社會(huì)中，想讓“伯樂”自己找上門來(lái)，相上你這匹“千里馬”豈不是癡人說夢(mèng)？！
假如我是一匹千里馬，我會(huì)知道在當(dāng)今社會(huì)，既非韓愈所說的“千里馬常有，而伯樂不常有�！币卜菨h武帝所說的“千里馬乃稀世之物也�！蔽視�(huì)抓住機(jī)遇，在該表現(xiàn)的時(shí)候表現(xiàn)自己，而不是等著“伯樂”來(lái)相你，我會(huì)到處毛遂自薦，將自己的才能展示出去。
假如我是一匹不太喜歡展示自己的千里馬，我也不能呆在家里閑著，我會(huì)到處結(jié)交有識(shí)之士，共論古今，讓識(shí)才之人將我的能力傳播出去，這樣，“伯樂”將會(huì)“不請(qǐng)自來(lái)”。
假如我是一匹不太喜歡屈居人后的千里馬，那我就用自己的實(shí)際能力實(shí)施自己的想法，在廣闊的土地上馳騁出一片屬于自己的天地，然后讓自己當(dāng)一回伯樂，蔣英才網(wǎng)羅至我的門下，共成大業(yè)。
假如我是一匹不太合群，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往的千里馬，我會(huì)努力在家奮斗，氤氳出自己的潛力，厚積薄發(fā)，在社會(huì)上當(dāng)一匹名副其實(shí)的黑馬，成功也將指日可待也。
假如我是一匹身體某處有缺陷，生來(lái)便受他人歧視的千里馬，我當(dāng)然不會(huì)就這樣因我的缺陷而沉淪，我將揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力展示自己最好的一面。就看在我這種不屈不饒的精神上，我相信“伯樂”終將會(huì)慕名而來(lái)。
假如你是一匹千里馬，你會(huì)怎么做呢？
千里馬作文 篇2
一日，一匹蹄下生風(fēng)的千里馬與一頭目光呆滯、肥胖臃腫的灰毛驢在小路上不期而遇。
千里馬日復(fù)一日，年復(fù)一年地馳騁于天地間，好像永不知疲倦�；颐H感到很好笑，于是嘲諷道：
“千里馬，你真是匹笨馬！每天不停地來(lái)回奔波，究竟是為了什么？你看我，每天只需在磨盤前轉(zhuǎn)上幾圈，就能得到上好的飼料和清冽的泉水，雖算不上環(huán)境優(yōu)越，但比起你這流浪漢，蠢家伙，不知要好上多少倍呢！”
千里馬聽了，并沒有說什么，繼續(xù)向前奔去。
前面是一條湍急的河流，河水深不可測(cè)，兩岸又相隔甚遠(yuǎn)�；颐H正準(zhǔn)備繞道上橋而過，千里馬卻絲毫沒有猶豫，加快了步伐，長(zhǎng)嘶一聲，后蹄用力一蹬，竟越過了河，踏在對(duì)岸的草叢上。路人皆驚，有慧眼者識(shí)出——此乃千里馬！贊譽(yù)如雨點(diǎn)般落在它的身上。
“朋友！”
千里馬扭頭沖著還在橋上小心翼翼邁步的灰驢說道。
“我一直奔跑，是因?yàn)槲艺覍さ搅宋业娜松较颍骸招星Ю铩�，做一匹合格的千里馬。如果我像你一樣安于現(xiàn)狀，在人生之路上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那么我注定一輩子也成不了大器。我這是向著我的人生理想而馳騁啊！”
留下這句擲地有聲的話，千里馬又撒開了蹄子，“噠噠”消失在了眾人的視線中……
千里馬作文 篇3
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷，其空有一身才干卻發(fā)揮不了，可以說是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說雖然寫于唐朝，但是是在當(dāng)今社會(huì)，類似等待伯樂而不得志的千里馬還是大有人在。
這里，我想提醒那些等著被人賞識(shí)重用的高手們，如今是知識(shí)爆發(fā)的年代，可以說讀書是我們青少年唯一的出路，幾乎只要家長(zhǎng)有條件，都會(huì)給孩子上學(xué)，并給他們吃偏飯，你們這種人才是不可計(jì)數(shù)，人家公司想怎么挑就怎么挑，你這樣坐在家中，等待機(jī)遇，你當(dāng)你是誰(shuí)呀？諸葛亮還是姜太公？機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的人。說到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸�，使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其未見而已。打動(dòng)了平原君，且成功完成了使命，使他終得名垂青史。
因此，我要問大家的是：你假使是一個(gè)有才學(xué)的人，是愿做一匹千里馬，等待伯樂來(lái)讓你大發(fā)光彩，還是愿意做毛遂，抓住一閃而過的機(jī)遇，努力證明自己呢？能被伯樂一眼相中，你的人生固然坦蕩燦爛，而學(xué)用毛遂自薦，可能所有的局面都需要你親手打拼�？赡苡行┤嗽敢庖幌伦拥巧先松念嵎�，不必受那磨練之苦；也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇，我倒更愿意選擇后者。為什么？因?yàn)榍罢叩捻樌晒Γ瑒e人會(huì)更多地歸因于運(yùn)氣，與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān)，即使你肚藏乾坤，別人也反說你是暴發(fā)戶，而我之前也說明了，如今知識(shí)分子如此的多，卻你一個(gè)人又怎樣呢？會(huì)被相中的機(jī)遇是小之又�。《笳叩某晒�，大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的，成功后回首自己背后辛酸的腳印，會(huì)讓我感到一種無(wú)比的自豪，別人亦會(huì)由衷地尊敬我，承認(rèn)我的實(shí)力。
千里馬，守著伯樂來(lái)發(fā)現(xiàn)，假如世無(wú)伯樂，那千里馬也就免不了被埋沒的悲劇，與其坐等別人，還不如毛遂自薦，在成功與失敗的拼搏中，綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后，有所感悟，挑戰(zhàn)自己，做一個(gè)讓人仰視的人。
千里馬作文 篇4
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物，也就是自己心中最喜愛的動(dòng)物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅(jiān)硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國(guó)王。因?yàn)轳R不會(huì)為一食物而互相撕打，它們團(tuán)結(jié)友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因?yàn)樗鼈兤返赂呱�，它們善良是因�(yàn)樗鼈冊(cè)敢鈳椭鷦e人。當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí)，馬群中會(huì)有一匹老馬停下來(lái)，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中，不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷，小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層，擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己，保護(hù)其他馬的工作；而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì)，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強(qiáng)敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來(lái)當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。
馬不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒有比它更完美的動(dòng)物，團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。
千里馬作文 篇5
假如我是一匹千里馬，我一定不會(huì)被埋沒于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間；假如我是一匹千里馬，就算沒有伯樂，沒有知音，我也一定會(huì)發(fā)揮出最完美的才能，讓別人對(duì)我刮目相看；假如我是一匹千里馬，我一定會(huì)任意馳騁于草原上，不受別人的約束，去享受大自然賜予我的極致。
可在現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中，“千里馬”越來(lái)越多，但“伯樂”卻很少。許多“千里馬”因沒人賞析，而自暴自棄、自怨自艾后沉沒在人海中。競(jìng)爭(zhēng)世界中“勝者為王，敗者為寇”是不變的道理，但“寇”經(jīng)過臥薪嘗膽也能東方再起，所有恒古不變的定律皆可因鍥而不舍的執(zhí)著而改變。沒人賞析？沒關(guān)系，那你可以發(fā)揮出自己的各種各樣的才能，去讓別人另眼相看，從而得以“千里馬”的稱號(hào)再“騁馳”于社會(huì)之中。
在生活當(dāng)中，我們不僅僅只做“千里馬”，做“伯樂”也很重要，首先要自己欣賞自己，如果這點(diǎn)都做不到，就很容易自卑、自暴自棄，更別提自己是“千里馬”，更不要說走成功之路或說難走了。
古代常說：“先有伯樂，然后有千里馬�！拔艺J(rèn)為這句話是錯(cuò)的。在伯樂之前，千里馬就已不勝數(shù)了：如三國(guó)中的“赤免”，大漠的“汗血寶馬”都是馬中精品，也是人們常說的“千里馬”。它們都是靠自己的才能，勝過許多馬才成功，可見內(nèi)在的才華是非常的重要。
假如我是一匹有才華的千里馬，沒有知音、沒有伯樂。那我會(huì)尋找機(jī)會(huì)，在其它“馬”之間脫穎而出，從而受到重用。而不是非常的消極。因?yàn)槲仪宄闹溃簷C(jī)會(huì)是要靠自己爭(zhēng)�。「嘈�，在機(jī)會(huì)面前，人人平等！要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它，讓它和自己合二為一，那樣的話，成功就有一半的機(jī)會(huì)了。
天下沒有免費(fèi)的午餐！沒有伯樂，那只是暫時(shí)的。并不影響發(fā)揮，只要我們自己肯努力、信自己，并做好每一件瑣事，嚴(yán)于律已。相信有一天，“伯樂”就會(huì)自動(dòng)站在我的跟前，指著我說：“你是一匹真正的“千里馬”呀！，這個(gè)社會(huì)任你馳翔......
呵呵！假如我是一匹“千里馬”，我肯定不會(huì)讓你們失望的，拭目以待吧！請(qǐng)為我加油！
千里馬作文 篇6
一、假如我是千里馬
千里馬常有，而伯樂不常有。“這句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì)等待，等待伯樂來(lái)認(rèn)識(shí)我這匹寶駒。
也許會(huì)有人會(huì)嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請(qǐng)看諸葛亮。學(xué)富五車，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過是等待一個(gè)伯樂。當(dāng)時(shí)天下大亂，諸侯各自稱王爭(zhēng)霸，但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂，或者說他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂，直到劉備的出現(xiàn)，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂識(shí)馬，也許你會(huì)認(rèn)為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然后有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現(xiàn)自己，錯(cuò)過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干，還痛失良機(jī)，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因?yàn)槭恰敖鹱涌傆邪l(fā)光的”。
可是，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng)，展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己，來(lái)獲得機(jī)會(huì)，一展平生所學(xué)。
反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機(jī)會(huì)，展現(xiàn)自己，別讓一肚子的學(xué)識(shí)爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復(fù)何及！”
假如我是千里馬，我將不會(huì)守株待兔，等待著伯樂的出現(xiàn)。因?yàn)槲易约壕褪遣畼贰?/p>
假如我是千里馬，我將不會(huì)因知音難覓。而歸隱山林，過著形單影只的生活。因?yàn)槲蚁矚g萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢(shì)。
假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺，自有留爺處”的信條，因?yàn)槲視r(shí)刻銘記“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。
假如我是千里馬，我將不會(huì)懼怕平凡，因?yàn)槲铱梢栽谄椒仓小邦^懸梁，錐刺股”，蓄勢(shì)待發(fā)，我要用完美去詮釋我的不凡。
在21世紀(jì)，并不是缺少伯樂，而是千里馬太多。在今天，競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，你若一直在等待伯樂，你將永遠(yuǎn)在原地踏步，你將永遠(yuǎn)不能起跑，那么又何來(lái)的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng)，埋頭苦干，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群，讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類拔萃，這樣才能吸引伯樂的目光。
“世有伯樂，然后有千里馬”，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。假如我是千里馬，我將會(huì)勇敢馳騁，去開創(chuàng)一片屬于自己的天地。
千里馬作文 篇7
有“文起八代之衰”美譽(yù)的韓愈在其名傳千古的《馬說》中尖銳地指出好馬不遇伯樂的悲哀，精辟犀利、入木三分地抨擊了一個(gè)時(shí)代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余，不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個(gè)故事所引起的。
記得《戰(zhàn)國(guó)策齊策》里講了一個(gè)馮援客孟嘗君的故事。是說雄才大略的馮援初人孟嘗君門下時(shí)，并不受重視，食不如人，行不如人，連家中白發(fā)老母都供養(yǎng)不起。馮潰對(duì)此很不滿意，便再三彈劍而歌，要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后，又找了個(gè)機(jī)會(huì)去幫孟嘗君收債，并以債券換來(lái)了孟嘗君家中“所寡有者”―民心，終顯示了自己的千里馬之能，成為孟嘗君“為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍”的主要謀士。
這其實(shí)是說，千里馬并非天生就會(huì)“錐處囊中，終有脫穎而出”之時(shí)、只是消極被動(dòng)地坐等伯樂來(lái)識(shí)別就可以了，而須像馮援一樣，在伯樂面前有策略地表現(xiàn)自己的才能，以便給伯樂識(shí)別自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。否則，縱使果真身具異能，也是“鳴之，而不能使伯樂通其意”，終“驕死于槽枷之間”。
那么，正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點(diǎn)：一是千里馬萬(wàn)不可恃才傲物，因暫無(wú)伯樂出現(xiàn)，便憤世嫉俗，對(duì)世事擺出副對(duì)抗的姿態(tài)，消極避世，了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂識(shí)別，便自鳴得意起來(lái)，連伯樂都不放在眼里了―最典型的例子就是三國(guó)時(shí)的楊修，才智過人，卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來(lái)殺身之禍。第二點(diǎn)是子里馬應(yīng)掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君，正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見面，便以“無(wú)發(fā)”、 “無(wú)能”作答，給孟嘗君留下一個(gè)深刻的印象;然后三次彈劍而耿，不僅表現(xiàn)了自己特立獨(dú)行的個(gè)性，也多了幾次與孟嘗君接觸的機(jī)會(huì)。接著，成功地為孟嘗君做了件事，終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此，千里馬施展才華的時(shí)機(jī)成熟了。
我想，所有的千里馬都應(yīng)具有這種清醒的認(rèn)識(shí)，那就是：千里馬與伯樂之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系，雙方既者是主動(dòng)者，同時(shí)又是被動(dòng)者。千里馬“辱于奴隸人之手”，不能僅把罪過歸結(jié)給伯樂一方，而哀嘆的同時(shí)還應(yīng)該想想自己的責(zé)任。
千里馬作文 篇8
今年，森林里跑步比賽報(bào)名的只有烏龜和千里馬，所以千里馬就沒把烏龜放在眼里。
比賽那天，千里馬早早地來(lái)到賽場(chǎng)，手叉著腰，很認(rèn)真地想：兔子和烏龜比賽時(shí)，因麻痹大意，而烏龜贏得了比賽;我一定不能犯兔子同樣的錯(cuò)誤。他這樣一直警告著自己，竟忘了看比賽規(guī)則。今年的比賽規(guī)則是這樣的：
1.今天舉行的是慢跑比賽;
2.跑的最慢的人是冠軍。
比賽開始了，發(fā)令槍“呯”一聲響，千里馬就像箭一樣射出去了。跑了一段，他回過頭，看見烏龜一邊聞著路邊花朵的香味，一邊欣賞著美麗風(fēng)景，緩慢地爬著。千里馬心想：?jiǎn)?這個(gè)烏龜爬到猴年馬月才能到達(dá)終點(diǎn)呢?他冷笑了一下，繼續(xù)快速地奔向終點(diǎn)去了。到了終點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大家怪怪的，既沒有獻(xiàn)鮮花的，也沒有送獎(jiǎng)牌的'。大家看了看千里馬哈哈大笑地說：“你原來(lái)就是個(gè)‘馬大哈’哈哈哈——哈哈哈——”千里馬立刻臉紅了，他這才知道今天的是慢跑比賽。
從此以后，這匹千里馬就有了一個(gè)外號(hào)——“馬大哈”。
“馬大哈”千里馬
千里馬作文 篇9
我認(rèn)識(shí)了韓愈，是在小學(xué)課本的“名言警句”模塊。如“業(yè)精于勤荒于嬉、行成于思?xì)в陔S”，據(jù)說是他給一個(gè)學(xué)校寫的對(duì)聯(lián)。韓愈的警句與行為，到現(xiàn)在依然指導(dǎo)著我們。
韓愈耿直。然而他運(yùn)氣好。他當(dāng)上了監(jiān)察御史之后，主要工作就是提意見（挑刺）。這時(shí)候他就碰到了一群志同道合、政見相同的人，如柳宗元、劉禹錫等。結(jié)果他們天天一起上奏提意見把皇帝搞煩了，柳宗元、劉禹錫什么的都被貶了，就韓愈一個(gè)人好好的。在結(jié)合其他幾個(gè)例子，可以發(fā)現(xiàn)跟韓愈有來(lái)往的人，大都被貶了，唯獨(dú)韓愈沒有被貶。說到底他不就是個(gè)“煞星”嘛。
玩笑歸玩笑，不要以為他們一幫子人每天都毫無(wú)顧忌、大大咧咧地提著奏折就上了朝。風(fēng)險(xiǎn)都很清楚，只是“大義戰(zhàn)勝了私心”，帝國(guó)的發(fā)展還是最重要的。韓愈只是因職務(wù)之特殊性（好比明代的言官）而沒有被貶。
他其實(shí)也被貶了。畢竟一個(gè)“直腸子”，說話總歸有太過的時(shí)候。
韓愈諫迎佛骨，是一件極其著名的事情。當(dāng)時(shí)憲宗說要迎佛骨（也不知真假），滿朝文武，沒一個(gè)敢上書反對(duì)這荒唐事。韓愈像以前一樣，即使沒了那些朋友，照樣洋洋灑灑寫了一篇長(zhǎng)文，做了一番艱難的思想斗爭(zhēng)后，就“大義戰(zhàn)勝了私心”，弓著背，雙手托著奏折與笏板，“一步一顫地走上大殿，又單人瘦馬，形影相吊地走向了海角天涯”。
韓愈到了潮州，他的事跡不用多說，就說他的文章。他在任上一共寫了十三篇文章，除了三篇短信，兩篇上表之文，其余都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類的作品。由這點(diǎn)可以看出韓愈是干了不少事情的。他帶領(lǐng)民眾驅(qū)趕鱷魚、興修水利，教民眾精耕細(xì)作，又釋放奴婢、禁止蓄奴，還辦學(xué)堂、推廣教育，讓民眾都說官話。他的這些舉動(dòng)都被他記錄進(jìn)了文章里。要我說，很難想象，這是一個(gè)被貶（流放）后的官員在短短八個(gè)月內(nèi)所干的事情。韓愈被貶到潮州，然后他卻把這次貶官看作是一次調(diào)動(dòng)，就像新官上任一樣，覺得可以用自己的才學(xué)與能力為百姓做點(diǎn)事，改善一下潮州人民的生活。
這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣，同樣是衰老的書生之體魄，他們都像新官、欽差一樣，干了許多的“分外之事”，為帝國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。
朝廷下放他們，而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國(guó)家的建設(shè)中去。他們沒有自怨自艾、消極怠工，等待赦免詔到來(lái)，而是發(fā)揚(yáng)了敬業(yè)精神，就像一匹好馬，犯了錯(cuò)而被主人鞭笞，然而卻繼續(xù)賣力地為主人奔跑著。
韓愈就是一匹千里馬��！他雖然是一匹名馬，賣力干活，報(bào)效主人，卻“祗辱于奴隸人之手”，遭到責(zé)罰，險(xiǎn)些“駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”，然而他仍舊賣力干活，雖然皇帝不認(rèn)可他，但他的汗水潤(rùn)澤了潮州人民，讓潮州人民為他修祠，還讓潮州河山“異姓換名”，足以體現(xiàn)他的敬業(yè)和愛民。
韓愈，無(wú)論在朝中，還是在荒夷，都是一匹敬業(yè)的、愛國(guó)的千里馬！
千里馬精神永存！
千里馬作文 篇10
有人說：如果劉備沒有請(qǐng)諸葛亮出山，他就會(huì)老死隆中�？酌魇乔Ю锺R，劉玄德是伯樂，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂嗎？
不錯(cuò)！從某一方面講，發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬，確是伯樂的專利。但是實(shí)際生活中，千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂的，有詩(shī)為證——“千里馬常有，而伯樂不常有”。因此，成功不能完全依賴機(jī)遇和伯樂！
倘若的確有真才實(shí)學(xué)，一定能施展理想抱負(fù)；倘若真是人才，就不必等伯樂來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。
毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”，但也紅及一時(shí)，成了了不起的人物。因?yàn)樗姓娌艑?shí)學(xué)，關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng)，善于推薦自己！
真才實(shí)學(xué)，自舉自薦，有何不可？
波比是剛畢業(yè)的大四學(xué)生，主修酒店管理。盡管學(xué)識(shí)淵博，始終懷才不遇。一次一次出入在各酒店飯館的應(yīng)聘大門，她雖屢戰(zhàn)屢敗，但卻愈戰(zhàn)愈勇，終于等到了“咸魚翻身”的那一天。她像往常一樣平靜地進(jìn)入面試門，與往常不同的是，她今天手中抱著個(gè)透明無(wú)瑕的魚缸，缸里沒水，卻有一條掙扎著的小魚�？脊袤@訝“你想看著它死嗎？”“魚沒有水會(huì)死的�！彼袂榛秀钡恼f�！斑@樣它就能活了！”隨著一聲“嘩”的沖擊聲，她已將準(zhǔn)備好的清水“賜”給了魚缸，小魚馬上就活蹦亂跳了。“你想干什么？”考官繼續(xù)追問著。她注視著翩翩起舞的小魚，平靜地說“它在別人以為‘死定了’的逆境中拼命掙扎，沒有守株待兔般等待‘水’的降臨，它竟然活了！”考官在面試之后查看了波比的資料，“酒店管理專業(yè)系本科”她確是塊好料，確是根好苗。不久，她便收到了錄取通知書。她施展了自己的抱負(fù)，在屬于自己的平凡崗位上“拼”“趕”“超”“鉆”不斷向前！
我想說的是：看起來(lái)偶然的機(jī)遇其實(shí)是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個(gè)世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機(jī)會(huì)的人！
真正的人才，不能依賴機(jī)遇和伯樂，也不需要倚仗某些人的賞識(shí)而成才！真是人才，就要敢于表現(xiàn)自己；真是千里馬，何須等伯樂？
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