千里馬作文

時間：2022-01-27 19:09:55 馬我要投稿

【熱門】千里馬作文匯總八篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的千里馬作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

【熱門】千里馬作文匯總八篇

千里馬作文篇1

　　千里馬常有，而伯樂不常有。“這句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認(rèn)識我這匹寶駒。

　　也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車，才高八斗，卻為何隱于隆中?他不過是等待一個伯樂。當(dāng)時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂，或者說他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現(xiàn)，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認(rèn)為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然后有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現(xiàn)自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干，還痛失良機(jī)，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發(fā)光的”。

　　可是，如果沒有伯樂該如何?沒有伯樂，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng)，展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己，來獲得機(jī)會，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機(jī)會，展現(xiàn)自己，別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里，一身本領(lǐng)無處施展，最后“悲守窮廬”，“將復(fù)何及!”

　　是好馬，就應(yīng)該配好鞍。有才能，就應(yīng)該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來的，而是靠自己展現(xiàn)出來。是英雄，就應(yīng)該有用武之地。英雄就應(yīng)該展示自己的才能，發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!

千里馬作文篇2

　　“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”這句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說》。無可否認(rèn)，作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系，他們在很多時候似乎總一前一后出現(xiàn)，而且識別人才的人（伯樂）對于人才又決定性的作用。正因如此，當(dāng)一個時代的“伯樂”稀少時，那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎？這對于那些“千里馬”來說多可悲呀！但是，這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎？他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎？一個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神��！

　　你我都知道，“伯樂”是個人，一位你我一樣的凡人，只不過他熟悉馬，了解馬罷了。僅此之外，他也沒有特別之處，那么，作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎？你敢保證，你認(rèn)定的伯樂不會在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎？要知道，世上的千里馬不是僅你一匹��！與其做這樣沒有把握的選擇，還不如自己把才美外現(xiàn)出來，盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來，那樣做等于自傲，自以為是，但是，只要自己的作法對自己，對國家都有利，能讓自己有奉獻(xiàn)才能的機(jī)會，又怕別人說什么呢？好歹自己不枉上天給自己的恩澤，沒浪費(fèi)自己的才華！天底下的“千里馬”們，你們何樂而不為？

　　一個時代的“伯樂”是有限的，而一個時代的“千里馬”是數(shù)不清的，因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了，那么既然不被發(fā)現(xiàn)，那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間嗎？答案不是唯一的，關(guān)鍵在于你自己的選擇！

　　“千里馬”們，在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時候，請你們拋開那份怕他人道長短的心理！做一個“走自己的路，讓別人去說”的大智“千里馬”吧！

千里馬作文篇3

　　千里馬常有，而伯樂不常有�！斑@句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認(rèn)識我這匹寶駒。

　　也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過是等待一個伯樂。當(dāng)時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂，或者說他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現(xiàn)，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認(rèn)為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然后有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現(xiàn)自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干，還痛失良機(jī)，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發(fā)光的”。

　　可是，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng)，展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己，來獲得機(jī)會，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機(jī)會，展現(xiàn)自己，別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里，一身本領(lǐng)無處施展，最后“悲守窮廬”，“將復(fù)何及！”

　　假如我是千里馬，我將不會守株待兔，等待著伯樂的出現(xiàn)。因為我自己就是伯樂。

　　假如我是千里馬，我將不會因知音難覓。而歸隱山林，過著形單影只的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。

　　在21世紀(jì)，并不是缺少伯樂，而是千里馬太多。在今天，競爭是殘酷的，你若一直在等待伯樂，你將永遠(yuǎn)在原地踏步，你將永遠(yuǎn)不能起跑，那么又何來的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng)，埋頭苦干，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群，讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類拔萃，這樣才能吸引伯樂的目光。

　　“世有伯樂，然后有千里馬”，這是錯誤的觀點(diǎn)。假如我是千里馬，我將會勇敢馳騁，去開創(chuàng)一片屬于自己的天地。

千里馬作文篇4

　　我是一只千里馬，我必須要有一個超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲?xí)谷寺浜蟮�，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個伯樂，而是要有機(jī)會就要抓住，萬一機(jī)會沒有到你這里來，你可以這樣想，有可能是我還沒有準(zhǔn)備好，因為機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人，我知道你有可能會這樣說的我準(zhǔn)備了但我卻要對你這樣說：技不壓身，多學(xué)一點(diǎn)是好的，要時刻準(zhǔn)備著，等帶機(jī)會不放棄遇到困難了要多想一下，不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會不會把握好時機(jī)，重要的邁出那一步，這就比如說你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢，如過你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實(shí)人是沒有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機(jī)會了人的大腦有開發(fā)區(qū)和未開發(fā)區(qū)也許你已經(jīng)開發(fā)了一大塊了也有可能你只開發(fā)了一小塊，那些開發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過去，去尋找新的明天，不會再停在昨天

　　少年們，珍息時間，我相信你們是一只很有潛力的千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機(jī)會擺在你眼前，加油吧！少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧！千里馬你們?nèi)ジ冻鲆稽c(diǎn)點(diǎn)就會收到回報

　　少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠(yuǎn)的前進(jìn)！

千里馬作文篇5

　　假如我是一匹千里馬，我不會等待伯樂來賞識我；假如我是一匹千里馬，我會積極入世，縱橫馳騁，努力開創(chuàng)屬于自己的天地；假如我是一匹千里馬，我一定相信是金子就會發(fā)光，畢竟成功要靠自己。

　　假如我是一匹千里馬，我定不會像岳飛一般消極等待“伯樂”。岳飛是宋朝大將，多次帶“岳家軍”抗金，大獲全勝，在最后一際，朝廷卻下了十二道令牌讓他撤兵。回朝后，秦檜卻以“莫須有”的罪名把岳飛關(guān)進(jìn)監(jiān)獄寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字，最后被含冤處死。即使岳飛擁有驚人的軍事能力，但還不是“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。”空有一身本領(lǐng)，卻毫無用武之地。

　　假如我是一匹千里馬，我一定會有毛遂自薦的勇氣，敢于表達(dá)自己的想法，不用伯樂的刻意發(fā)現(xiàn)，相信自己有能力創(chuàng)造一片天地�！笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R�！奔词箾]有伯樂，我相信我這匹千里馬也能馳騁世間。難道沒有了伯樂，我們就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢，讓‘食馬者’看到自己的長處嗎？

　　千里馬之所以稱之為千里馬，不是因為它不同于常馬，如果我們不盡力展現(xiàn)自己的長處，那么便會“才美不外現(xiàn)”，“食馬者”的.“喂養(yǎng)”也尤其重要，否則便會“食不飽，力不足’’

　　如果我是一匹千里馬，我不會如諸葛亮、姜太公一般等候伯樂，你可曾設(shè)想過，如果劉備沒有三顧茅廬，姜太公沒到釣到周文王，那不會意味著諸葛亮和姜太公失去展現(xiàn)自我的機(jī)會。

　　作為新世紀(jì)的我們每個人都是匹日行千里的駿馬，只有我們表現(xiàn)自我就一定會有機(jī)會，讓你馳騁世間。

千里馬作文篇6

　　他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時，他喜歡鉆研IT行業(yè)，并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙，他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會上信誓旦旦：自己愿意開啟俄羅斯IT行業(yè)的未來。

　　為了實(shí)現(xiàn)這個理想，他在學(xué)校里專心攻讀IT專業(yè)，并利用業(yè)余時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習(xí)期間，數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯誤，但在俄羅斯，他卻沒有得到賞識，也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度郁郁寡歡。

　　一次良機(jī)，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著一些可憐的貸款，他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機(jī)蔓延全球，在20xx年，他重新一貧如洗。

　　危機(jī)不等于絕望，憑借天生的機(jī)敏與才智，20xx年，他成立了IT·park公司，不到半年時間，他迅速匯集了眾多IT界的精英；一年后，他的營業(yè)額便突破了1億美元。

　　20xx年，俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識英雄，在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長，他同時是俄羅斯歷史上最年輕的部長。

　　俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫，他激動地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂，如果沒有伯樂垂青，自己就是自己的伯樂�！币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無果。時間在無情地流逝，大馬的人生路途漫長且傷感，終于有一天，它看到了一位取經(jīng)人，正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界，它走上前去，自我推薦道：“我愿意馱師父到達(dá)西方�！边@個叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負(fù)眾望，獲得了佛家真身。

　　千里馬感謝師父這個伯樂的指引，成了佛的玄奘笑著回答道：“是你自己毛遂自薦的結(jié)果，你就是自己的伯樂�！�

千里馬作文篇7

　　古語：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事�！庇矛F(xiàn)在的觀點(diǎn)說，不光是老板選擇人才，人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現(xiàn)了社會的一種公平競爭。

　　徐晃在三國武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個地位低下的無名小將。徐為楊奉部將，而楊是李傕的部下，李傕才直轄于董。由此可想，徐想在董處出人頭地是相當(dāng)不易的。后徐棄楊投奔曹操，原因是楊“非成業(yè)之人”，而曹“當(dāng)世英雄”“好賢禮士”（三國演義第十四回）。時曹操根基未穩(wěn)，前程未卜，之前聞達(dá)于世的只有“發(fā)矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明，足見其膽魄和果敢。

　　張遼在三國中是一位文武雙全，能夠獨(dú)當(dāng)一面的大將。關(guān)羽曾對張飛說：“此人武藝不在你我之下�！痹谌龂鴮㈩I(lǐng)中，能讓關(guān)羽心服的人并不多。由此可見張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰(zhàn)將。但他在呂布手下并不被重用，常屈居高順之下，受高順領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)羽曾說張遼：“公儀表非俗，何故**于賊？”“張遼低頭不語�！标P(guān)說的“賊”就是呂布（第十八回）。后張遼被曹操擒獲。關(guān)羽下跪向曹操求情，留用張遼。張遼遂為曹操所用。

　　從關(guān)羽“溫酒斬華雄”來看，徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因為董卓、李傕、呂布不會用人，他們的失敗就不足為奇。

　　張合，袁紹部將，河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中，論本事，張合武藝當(dāng)數(shù)第一。因為顏、文二人死于關(guān)羽之手，并沒花費(fèi)關(guān)羽很大力氣；高覽死于趙云之手，也未花趙云很大力氣。而張合，曾在諸葛亮的心目中認(rèn)為只有魏延可敵——也就是打個平手吧。張合在袁紹處排名第三，可見袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹，更見袁的不智。袁亦非立業(yè)之人，人才在其手下難展平生抱負(fù)。

　　徐與二張到曹操那里后，皆成為開魏元勛，施展了自身才能，實(shí)現(xiàn)了人生價值。

　　趙云原為“袁紹轄下之人，因見紹無忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見瓚與紹是一路人，很是失望。瓚死后，流落江湖，滿世界尋找劉備。他尋不到劉備，寧可占山為王，后終在劉備處實(shí)現(xiàn)了人生理想。還有魏延，在劉表處不被用，投韓玄又不被所用，后投劉備，雖被諸葛亮壓制一生，但最終封侯，成就功名。

　　甘寧，投劉表不用，被黃祖（就是殺彌衡的那莽夫）所留，仍不被重用，后投孫權(quán)，終于建功立業(yè)。

　　以上人等皆有安邦定國之才，不能為原老板所用，也是原老板敗亡的主要原因之一。

　　千里馬尋找伯樂，汽車呼喚高速公路。

　　人才投奔明主（老板），都是在尋找一個施展才華和抱負(fù)的平臺，助君成就大業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)生命的價值。心胸狹隘、胸?zé)o大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋沒人才，扼殺人才，制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評，還有投奔呂布的陳宮等。

千里馬作文篇8

　　千里馬與拉磨驢，是一對好朋友。但隨著時間的推移，千里馬變得聲名顯赫，而拉磨驢卻淪為無人注意的工具。

　　一天，千里馬從遠(yuǎn)方回來拜見好友。拉磨驢心中不快，賭氣地說：“我倆同是動物，同樣在艱苦的環(huán)境中付出辛勤了汗水，為什么，別人對你的評價總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過我呢?”千里馬溫和地說：“朋友，理論上我們各自的付出是難分伯仲的，但你要知道，為了需要，我可以在不同的道路、不同的場面出現(xiàn)，甚至要翻越高山，跨越江河。你每天只在一個地方繞圈，你經(jīng)歷的只是無為的勞累，我經(jīng)歷的卻是成功的磨礪��！得到的結(jié)果當(dāng)然會不同啦�！�

　　拉磨驢低頭無語。

　　其實(shí)，人生的成功，與所選的道路和付出息息相關(guān)，只有志向遠(yuǎn)大，并能堅持到最后的人，才可能看到成功的曙光。

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