媽媽的針線作文
家里有一個竹編的小籮，直徑大約三十多公分，竹子的皮朝外，竹芯朝里，整個竹籮，特別是邊框的部分，已經被磨得光滑油亮。竹蘿被呈列在家里的博古架上，在背景燈的照射下，顯得不倫不類，與家里歐式裝修風格極不協調。雖然近幾年，已經搬過幾次家，家里的舊什物在每一次搬家時，也扔了不少，但這個竹籮，一直伴隨著我住過單元房，進過電梯間，現在仍然靜靜地躺在別墅客廳的博古架上。
那是一個針線蘿，媽媽的針線籮，一個由外公親手編制，伴隨媽媽大半生的針線籮。
從記事起，似乎每當深夜，針線籮就總是陪伴在媽媽的身邊，里面裝著媽媽經常要用的針頭線腦，有繡花針、大底針、剪刀、頂針、錐子、皮尺、以及黑白相間的針頭線腦，那似乎是媽媽的百寶箱。有時候，我因為這樣那樣的原因要用一棵針，要用一下錐子，去翻一下媽媽的針線籮，也必須是悄悄的，趁媽媽不注意的時候，并且用完還要很快放回去。但就是這樣小心謹慎，還是會被媽媽發覺。我就不明白了，看上去那么亂的針線籮，怎么就會知道有人動了它呢？
媽媽總是夜晚的煉油燈下，不住地縫縫補補，就是在沒有煤油燈的`日子，也會就著松明火把做針線活。有時候是縫補破損的衣服，有時候是納鞋底，有時候是縫鞋幫。常常是我都睡醒一覺，可媽媽還在燈下忙活。
那時候的衣服都是棉布的，特別不耐磨，要是上山砍柴，被剌掛一下，衣服就會通了一個洞。特別是肩頭、臀部、膝蓋、手肘等部位，農村里，幾乎每個人，都是穿著補釘摞補釘的衣服。因此，補衣服就成了一件非常重要的家務活。以至于一年到頭，從春到夏，從秋到冬，每個夜晚，母親都要不停地勞作。
除了縫縫補補之外，母親還要為針線活準備材料，因為棉布實行憑票購買，補釘布，是從舊的衣服上剪下來的，舊衣服上很舊的部分，會攤平用來打隔帛（一種用來做鞋底的材料），而稍微能用的部分，必須用來作補釘布，把家人的衣服補得整整齊齊，洗得干干凈凈，否則，村里人是會笑話的。老家有一句土話說“笑破不笑補”，其實是用來稱量一個家庭的女主人，是否能干，是否賢惠的尺子。
除了準備補釘布之外，準備縫補用的線也是一項重要的任務。我記事的時候，每人一年的布票是一丈六尺二寸，其中二寸，就是用來買線的，線無非黑白兩種，白的用來釘被子，黑的、或其它深色的線就用來縫新衣或補舊衣了。國家的布票，并沒有考慮老百姓的鞋子。因此，對農村婦女來說，為每一個家庭成員準備鞋子，特別是過年穿的新鞋子，是一件從年初就要考慮的大事。
隔帛是用年前拆下的舊衣服褲子打的，每年還沒過完年，母親就要收拾好面料，打好下一年做鞋子隔帛，那種用面糊一層層粘在門板上的布料，粘到一定厚度，曬干，撕下來收拾好，大小要計劃好能做幾雙鞋底，幾雙大人的、小孩的鞋底。納鞋底的線，就要母親自己準備了，母親總是要在自留地里偷偷地種上一些火麻，待火麻割下曬干后，再用水浸泡發開，把火麻的皮剝下來，搓成麻線，用來納鞋底。搓麻線都在在腿上，一邊搓，一邊吐幾口唾液，細細的麻線，里面浸泡著母親的唾液、汗水，還有從毛細血管里留出的血。上鞋底子，則要用苧麻，那是一種比火麻更細、更軟的麻線。用苧麻將鞋底、鞋幫上在一起，可以讓鞋子更妥貼，也更結實。
那時候，家里可供自由種植的地并不多，火麻種植在自留地里，而苧麻，只能見縫插針種在菜地一個小小的角落。
已經很多年，家里似乎已不再用針線籮，家里的針線活也越來越少，被子都不裝被套不用釘的，新衣服的整理，門口就有專門的服務，更不用提補衣服了。可媽媽的針線籮，我卻一直舍不得丟。
那是我童年的搖籃，一直把我從襁褓中搖大，使我不至于在困苦的日子赤身挨凍，能夠體面的成長。
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