- 相關推薦
人教版孟子的名言
在平平淡淡的日常中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。那么問題來了,到底什么樣的名言才經典呢?下面是小編幫大家整理的人教版孟子的名言,歡迎大家分享。
1、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。
2、獨樂樂,與人樂樂,孰樂?
3、十五歲:公元前375年,周烈王元年。韓山堅賊其君。齊田午殺其君,自立為桓公。越寺區定亂,立無余之。孟子在鄒。
4、君子有三樂,而王天下不與存焉。
5、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
6、仁者如射,射者正已而后發。
7、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!
8、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
9、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。
10、國必自伐,而后人伐之。
11、彼一時,此一時也。彼一時,此一時也。戰國?孟軻《孟子》表示時間不同,情況也就不同了。《孟子》
12、不以規矩,無以成方園。
13、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
14、人有恒言,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。
15、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。
16、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
17、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
18、天下之本,國之本在家,家之本在身。
19、離婁之明,公輸子之巧;不以規矩,不成方圓。
20、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷
21、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
22、窮則獨善其身,達則兼濟天下。
23、登泰山而小天下。登泰山而小天下。戰國?孟軻《孟子?盡心上》。本句大意是:登上了泰山,就覺得天下也小了。孟子的原話是:“孔子登東山(指蒙山,在今山東蒙陰縣南)而小魯,~,故觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言。”現在常用這句話比喻站得高就能看得遠;或說明見識多、閱歷廣的人眼界就高,對一般事物看不上眼。《孟子?盡心上》
24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
25、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。
26、得道多助,失道寡助。
27、不恥不若人,何若人有?
28、以五十步笑百步。以五十步笑百步。戰國?孟軻《孟子?梁惠王上》戰場上逃跑。有的人跑了一百步停住腳,有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵,竟恥笑跑了一百步的士兵,其實逃了五十步和逃了一百步,雖然在數量上有區別,但在本質上是一樣的――都是逃跑。《孟子?梁惠王上》
29、仰不愧于天,俯不怍于人。
30、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
31、六十四歲:公元前326年,周顯王四十三年。五月魏會韓威侯于巫沙。十月韓宣王朝魏。孟子在魯守喪。
32、夫子言之,于我心有戚戚焉。
33、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
34、不以規矩,不成方圓。
35、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
36、志士不忘在溝壑,勇士不忘在其元。
37、魚和熊掌不可得兼。
38、不以規距,不能成方員圓、。不以六律,不能正五音。
39、權,然后和輕重;度,然后知長短。
40、君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
41、志,氣之帥也。
42、養心莫善于寡欲。
43、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
44、恭者不侮人,儉者不奪人。
45、大人者,不失其赤子之心者也。
46、今王與百姓同樂,則王矣。
47、民為貴,社稷次之,君為輕。
48、爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。
49、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?
50、仁人無敵于天下。
51、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
52、五歲:公元前385年,周安王十七年,孟子在鄒。
53、雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。
54、告子下人人皆可以為堯舜天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。生于憂患,而死于安樂也。
55、不以規矩,無以成方圓。
56、窮困便獨善其身,得志便兼善天下。
57、人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也;無他,達之天下也。
58、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
59、不以規矩,不能成方圓。
60、人告之以有過則喜。人告之以有過則喜。見《孟子?公孫丑上》。本句大意是:別人告訴他有過失他就覺得高興。這本是孟子稱贊孔子弟子子路的話,原文是:“子路~,禹聞善言則拜。”知過才能改過,改過才能免禍,所以當別人指出自己的錯誤時,子路覺得高興。后人把這句話簡化為“聞過則喜”,經常引用,可作為自我修養的要求,也可用以贊揚樂于聽取批評的人。《孟子?公孫丑上》
61、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
62、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。
63、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
64、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
65、臣聞郊關之內,有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪
66、國人皆曰可殺。國人皆曰可殺。戰國?孟軻《孟子?粱惠王下》。本句大意是:全國所有的人都異口同聲地說該殺。這句多用于斥責,詛咒那些給國家和人民帶來嚴重危害,罪大惡極,不殺不足以平民憤的叛徒、內奸以及那些嚴重威脅人民生活和生命、財產安全的重大犯罪分子。《孟子?粱惠王下》
67、家必自毀,而后人毀之。
68、我知言,我善養吾浩然之氣。
69、生于憂患而死于安樂也。
70、仁者無敵。
71、體有貴賤,有大小。無以小害大,無以賤害貴。養其大者為小人,養其大者為大人。
72、我善養吾浩然之氣。我善養吾浩然之氣。戰國?孟軻《孟子?公孫丑上》。浩然之氣:指浩蕩博大.耿直剛強的.正氣。本句大意是:我善于培養我的浩然之氣。可引用“善養路然之氣”形容某些杰出的人具有博大的胸懷,高尚的品行,耿直的性格,剛強的意志,堅貞的氣節等。也可用于表現某些人能堅持正義.決不動搖,面臨嚴峻的考驗仍胸懷正氣,不可侵犯。《孟子?公孫丑上》
73、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
74、君子莫大乎與人為善。
75、人不可以無恥。
76、權、然后知輕重;度、然后知長短。
77、盡信書則不如無書。
78、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
79、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
80、人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
81、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
82、人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣。
83、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
84、得道者多助,失道者寡助。
85、其交也以道,以接也以禮。
86、順天者存,逆天者亡。
87、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!
88、天下之本在國,國之本在家,家之本在身。
89、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
90、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
91、禍福無不自己求之者。
92、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。
【孟子的名言】相關文章:
孟子的名言08-01
孟子的名言07-21
孟子的名言名句02-24
孟子的名言大全07-31
關于孟子的名言06-17
有關孟子的經典名言06-17
孟子名言名句11-23
《孟子》的名言警句12-26
孟子名言警句11-21
孟子上名言12-27