實用的青年節的作文集錦五篇
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的青年節的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
青年節的作文 篇1
五四青年節快到了！往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五·四”這個節日順帶著給“休了假”，但今年規矩變了，黃金周改成了“小黃金周”，五一節休假只到五月三號為止。從今年開始五四青年節放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權利享受此待遇！
這樣的一個青年“標準”，不禁讓人想到了“中國十大杰出青年”當時都已經超過了28歲，有的已經接近40歲。由此可見，十大杰出青年的評選并不是以14至28周歲為條件的。還有其他如青年教師、青年干部等，一般都把40歲以下的都當作青年。可是現在“青年節”放假，規定年齡為14至28周歲，這明顯和一些部門因某時某地某種特殊需要而定義的“青年”相矛盾，與社會公眾的慣常理解不吻合。有了這樣的規定，也就意味著許多十大杰出青年、杰出青年教師，雖然有青年的稱號，卻沒有青年節休假的權利，這豈不是天大的笑話？
為什么有這么大的笑話，一個重要的原因就是這次定義青年的年齡段，是根據團章來的。什么樣的年齡是青年，不應該只以團員年齡為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，應該多聽聽社會的意見。更不能對一個定義，不同部門給出不同的規定，如此只會增加各自的矛盾，讓群眾無所適從，更可笑的是，還會出現諸如“杰出青年”不是青年，沒有休假權利的現象。
青年節的作文 篇2
親愛的各位同學們大家好，今天很開心在這里和大家探討《奮斗的青春》這一主題。我就先從我自己的情況開始說起吧。
記得大一的時候，我想，要在大一大二體驗各種大學生活，大三大四，安心的做些自己喜歡的事情，至于三十歲之前，我要學各種各樣自己喜歡的事情，趁著自己還有激情，就讓生活充滿激情，如果有一天我累了，那么就去找個地方過著安靜的生活。
然而計劃總是美好的，目前開來，大三大四有不少遺憾，然而至于有沒有一天可以過著安靜的生活，現在開來也是當時有些天真了，現在的社會畢竟是活到老學到老，做一個個風中安安靜靜的也似乎成了一個笑話，可是如果拋開這些，那么計劃完成的還是不錯的。
剛剛在練字，師姐夫來請教腹肌輪的用法，說我是全才，會書法，工篆刻，打排球，玩橄欖球，沒事泡個茶吹個口琴啥的。我笑笑，說只是博而不精而已。這些東西除了體育，都是需要歲月的積淀的，一個是要善于對歲月感悟，還有就是真的需要一些時間，這些是不能走捷徑的。我希望現在的這些東西，會隨著時間的積淀而愈亦深厚。
下午老師找我談話，談了不少，包括關于以后的方向以及其他一些事情。晚上又發了一堆論文給我，不禁一陣頭疼，上次給的文章檢索表還有一部分沒翻譯完，這回又是一堆東西。雖然這之后都是老師對我厚重的期望，但是不得不說，現在真的有些感覺時間不夠。這不禁然我想到我是不是真的要放棄一些東西。
但是仔細想想，現在的時間不夠用并不是沒有任何發掘潛力的不夠用，只是太多事情我想在還不能熟練的掌握，導致了現在時間不夠用的這種現狀，也可以說如果我對這些事情的掌握程度增加，那么我不禁可以很好的完成工作，也可以做自己喜歡的事情，只是這些都是需要積淀的，只有積淀到一定程度，那么才可以達到高質量高速度完成工作以及自己的愛好。
又是那兩個字，“積淀”。對于這種沒有捷徑的東西，我有些討厭，卻又有些喜歡，畢竟這種東西做了就會有成果，哪怕不明顯，也在進步，沒有做的人不可能超過你，但是這做起來有沒有捷徑，大多是重復單調無聊的工作讓人厭煩不已，更重要的不在于它的單調無聊，而在于前期的所謂的積累就是時間夯在上面。
老師是楊集昆老先生的學生，如今也是一方巨擘。他對我說，如今回憶起當初，他最有感觸的就是“師傅領進門，修行在個人”，楊老先生完全是放養式的教學，由于經常在自己家做實驗，所以平時都不怎么在實驗室，而有問題只能自己解決，老師回憶說，由于沒有楊先生的太多指導，那時候他們總是犯錯，大量的犯錯，不過這些錯誤的經驗的積累，早就了他們這一代的輝煌。
青年節的作文 篇3
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是xx班的xx，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學生》
剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節日。這是我們的節日。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著關注國家命運的責任和使命，有著振興民族大業的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們的手中。“五四”的精神，需要我們發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？在學校里，我們經常看到這樣的場面，有的同學經常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的`某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環染起了發;還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。
這些不良習慣為什么會產生呢？有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現……，然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現。我們在學校里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業，如果養成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。
同學們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質的好公民！
青年節的作文 篇4
“同學們，等一下開會要長達兩個小時左右，若要上廁所的同學請盡快！”一聽到這個不知是福還是禍的消息，同學們如同出籠的麻雀，唧唧喳喳地一擁而至。而我也糊里糊涂地被人牽扯去……旬后，一個陌生的體型、衣著拿著麥克風走到主席臺，耳畔里縈繞著都是運動場播放的樂曲。
他昂首挺胸，步履自如地踏上臺，聲音洪亮地自我介紹一番，聽他說話的語氣是自信昂揚、充滿朝氣，而我難免有些自卑。他的開場白便招引得我們捧腹大笑，隨著視線的延伸不知不覺地望見“張緒坤博士感恩勵志報告會”的橫幅，終于曉得今天下午開會的目的。不久，張博士要求我們慢慢閉上眼睛以及低下頭……隨后一些愜意的背景樂使我循環漸近地回眸童年家里的那扇大門，一種熟悉的觸覺讓我極有勇氣地推開它，看著如昔日一樣的擺設，絲毫沒改動。一陣陣叫喚聲不禁讓我落淚了，因為那是爺爺親切地呼喚，可他早已離我而去，去了一個讓至親夢縈魂牽的相隔地。不久，我已漫步走過小學六年的生活，當中歡聲笑語改蓋過悲春傷秋。直至步入中學，成敗得失逐漸讓我萌識社會競爭是殘酷的，永不及小學時代單純，要想在龐大的學校里有立足之余，唯一途徑掌握在手中的書里。在這初露魚肚白的人生里，父母親的關愛每每融入我的心扉，記掛在心頭。
在這個環節之前我雖迷茫在成敗之中的岔路，可現在歷經短短的四分之一人生中，我又重新找回真實的自我，不會背著偽裝的軀殼行走度日，這樣的生活真的很累。淚滴的滑落不單單是心靈受到極大的感觸，還有證實找回自我不是一場虛幻。
張博士以真實的例子和捕捉住我們的心思來為我們寫下一劑最有效的良藥。當然還需要感謝莘中為培育一批批良才而嘔心瀝血，夕陽的余暉斜照在每一寸土地上，才猛然發現草之所以青翠欲滴，是因為它得經受過暴風驟雨的洗禮，烈日炙烤的極限。而我現在只不過是一場短暫的淅淅瀝瀝綿雨陰霾我的世界，這個坎兒只需時間就可以飛躍而過，所以我必定要為這次振翅高飛兒養精蓄銳！
青年節的作文 篇5
今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象征，這就是愛國、科學、民主、新文化。
如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話？為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎？
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守！而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老！以后，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手！我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人！”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的，朝長進步的，積極的，約束的，對等的，創造的，美的，善的，安好的，相愛合作的，辦事而高興的，全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象征，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
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