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樹立正確的金錢觀作文(精選6篇)
在我們平凡的日常里,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編為大家收集的樹立正確的金錢觀作文(精選6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
樹立正確的金錢觀作文1
對金錢這個立世以來受盡人們追捧、青睞的寵兒,我們該如何對待呢?
不怕大家笑話,我不保留自己的隱私,與諸君共話我的金錢觀。
首先,我認為錢夠花就行,當然“夠”是有一定的尺度的,但絕不是錢越多越好。
美國首富,微軟公司創始人比爾·蓋茨宣布,在他約185億美元的.財產凈值中,他將只給孩子們每人留下1000萬美元,剩下的將捐獻慈善事業。
美國第二大富翁沃倫·巴菲特也已經放言,他的子孫將很難得到他的巨額財產。他說:“那種以為只要投對娘胎便可一世衣食無憂的想法,損害了我心中的公平觀念。”
這些偉大的舉動不正好印證了“養兒強似我,要錢干什么,賢而多財損其志;養兒弱似我,要錢干什么,愚而多財增其過”的古訓。
俄國作家托爾斯泰也說:“沒有錢是悲哀的事,但是金錢過剩則更加悲哀。”
眾所周知的相聲演員侯耀文猝然辭世,留下價值八千萬的遺產,兩個女兒與其伯父為此停下工作,聘請律師,擺開陣勢,對簿公堂,進入了長達四年的“財產攻堅戰”,不但叔侄情分全無,親情喪失殆盡,而且嚴重影響了正常的工作、生活和心情。
一場浩大的法庭大戰合上帷幕,他們精疲力竭地退下場來,金錢原本就有富余,現在不過又多了幾張存折,樂不到哪里去,倒是原來的骨肉親情現在變為陌路仇人會讓他們終生痛悔難消。
如果侯先生遺產僅有八萬,或八十萬,在如今的消費觀念下,他的親人們也斷不會為此反目成仇,爭個魚死網破。
樹立正確的金錢觀作文2
人活著需要錢,但不能只為錢而活著,錢是生活的條件,但不是生活的惟一,在人類社會上有很多比錢更重要的東西。
我曾經看過一篇名為《追逐金錢,使人入獄》的文章(一個愛財如命的追錢鬼——阿明的悔言):阿明很想用錢買社會地位,他認為有錢能使鬼推磨,于是辭去公安的工作,去賣服裝。他的生意很好,漸漸闊綽起來,他認為他的“價值”與錢一樣與日俱增,他更崇拜金錢,除了錢,便目空一切。無休止的金錢欲望,成了他加速墮落的催化劑。為了弄的錢,他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉父老的147萬元,騙了南方某單位的130萬元,從此過著揮金如土的生活。他想出人頭地,腰纏萬貫,卻被一副冰涼的手銬緊緊地銬住了他的雙手。最后,他判坐牢15年,妻子離開了他,他人生里最黃金的時刻將要在牢里度過,他失去了家庭、親人和自由。
阿明是一個懷有錯誤金錢觀的典型例子,他雖有過很多錢,有過短暫的歡樂和享受,但這只是曇花一現,如過眼云煙,他盲目和違法地追求金錢,不僅毀掉了他的前程,同時給不少人帶來了痛苦,葬送了不少無辜者的幸福呢!這樣值得嗎?金錢當真那樣重要?
不!金錢能買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢能買到補藥,卻買不到健康;金錢能買到食物,卻買不到胃口;金錢能買到書籍,卻買不到知識;金錢能買到鐘表,卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的,物質生活的滿足固然重要,而崇高的理想、事業的成功、家庭的幸福、知識和健康等,這是人生的追求,盡管其中不少內容和金錢有關,但卻是金錢買不到的,并非與金錢同值的。
金錢,生不帶來,死不帶去,生命是短暫的,眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。惟有好好把握機會,善用時間,為社會,為國家,為世界無私地奉獻,有所發明和創造,為人類創造財富(精神和物質財富),為他人帶來幸福,才能化短暫為永恒。
保爾?柯察金曾經這樣說過:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次,人的一生應當是這樣度過的:當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。”金錢不是生活和人生的全部,創造有意義的人生,給生命畫出彩虹,在有限的生命里,創造有意義的人生,不斷完善自己,創造光輝的業績,造福子孫后代,讓“生命”得以延續。
在人類社會中,有很多東西比金錢更重要,如高尚的`人格、真摯的友誼、父母的親情等,都是金錢“遙不可及”的。即使你家財萬貫,沒有親人和朋友和你分享,那么,再多的錢又如何?眾叛親離的你盡管表面有很多東西(用錢買來的),但當你病了,或失意時,金錢能醫治你,使你重新振作嗎?獨自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物質生活和精神生活,物質生活是我們的生活條件,而精神生活是支配人生的路標,比物質生活更重要。換句話說:有一顆真誠善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金錢更重要。
欣穎的《曇花的啟示》里有這樣一段話:“曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個小時,璀璨綺麗地盛開在人間,我想它綻放的時刻,已與永恒連為一體,成為永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎歲月的長短,而在乎人的生命是否在短暫的時間中,吐露出人生的芳香,散發出人性的光輝,照耀千古,與宇宙并存,同日月爭輝。我的金錢觀是:幸福不是建筑在金錢懸崖上那樣高不可攀的小花。金錢是渺小的,有意義的人生才是偉大,是值得我們去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格為路標,才能攀上有意義的人生巔峰。
樹立正確的金錢觀作文3
金錢可以滿足我們的物質需要,它可以變換我們渴望得到的東西,它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云:“君子愛財,取之有道。”它反映著人們的一種行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義,道德。人們通過正當的、道德的途徑取取得一定的金錢,這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段,人們通常把錢和幸福生活聯系起來,這也是可以理解的,無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”,但同時人們又絕不能把錢看得太重了,以至拜倒在它的腳下,不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大,而被沒收所有財產,甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸,寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監獄,也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責的,因此我們更應該樹立正確的金錢觀,通過勤勞而致富,合法得利。
同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的,你可以用你懷里成把的`鈔票去買到關懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到,但那買到的一切都是虛偽的,而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務的,人不能受金錢的役使。對金錢過分執著則會使人喪失許多美好的品質,眼睛里除了錢別無他物的人,其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷,每天都做夢能得到金子。一天早上,他到市場上去趕集,來到一家經營金銀首飾的店里,伸手拿了一塊金子,扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來,抓住了那個人。巡吏生氣地問:“你怎敢如此大膽,街上人這么多,店主也在,你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說:“拿金子地時候,我的眼里只有金子,根本沒有其他人。”唉!這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢,在追求物質生活的同時,也不能迷失方向!
樹立正確的金錢觀作文4
金錢,是個誘人的名詞。只要有商品交換,錢對每個人都是必不可少的。有了錢,才能解決吃,穿,住等問題。人們才能買生活必需品,才能生存,人們已離不開錢。
錢在有的人眼中,是自己辛辛苦苦勞動所得,拿時問心無愧;但在另外的一些人眼中,是權利的攣生兄弟,它是權利的產物。
說到“權”,不同的人有不同的看法。在多數人眼里它是黨和人民賦予的武器,運用它為人民做出無私的奉獻。然而,在有些“官”眼里,“權”卻成了貪婪索取的武器,他們利用手中的權“窮奢極欲”地去撈錢。
錢,有人認為它是權利的復制品,有人認為它是權利的象征。有了權就有錢,有了錢就能買到權,錢和權就這樣被扭曲地而又緊密的聯系在一起。
有了權就有了更多的物質欲望,有了欲望便越要權的增長,隨著權的增長,欲望也像加入了酵母的面團,不斷膨脹。腐敗便隨風增長了,他們也就成為錢與權的奴隸,成為錢與權的'傀儡。
于是有人說,錢是個壞東西,錢有罪。冤枉啊!錢只是一種工具。它為禍,那是被人用錯了地方,錢本身有什么錯?錢并無思想,沒有思想的東西又怎能操控人類的思想呢?舉個例子來說,面對以色列一次又一次的爆炸事件,我們能否定諾貝爾發明炸藥的功績嗎?不能。既然我們肯定諾貝爾的功績,那為什么還要責備錢呢?
每個人都想富,這是很正常的。只要取之有道,用之有度,錢又怎能使人道德敗壞?道德是否敗壞,在人本身,責備錢,不免有推脫責任之嫌。
古人云:“錢乃身外之物。”既然錢乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成為錢的奴隸。人生在世,活得開心快樂才是最重要的。
樹立正確的金錢觀作文5
家里、學校、生活中,大大小小花錢的地方數不勝數,可你知道食物、學習用品、家居用品的價格嗎?知道一日三餐的費用嗎?帶著這些疑惑,我們學習小分隊來到蔡塘大潤發超市,在爸爸媽媽的`帶領下,認識物價,學會合理用錢。
媽媽帶著我逛了嬰幼兒用品區,教我計算奶粉和紙尿褲的費用。一罐900克的奶粉要200多元,只夠吃9天,一個月要3罐,一年要8000多元!哇……原來養育一個孩子花費是那么巨大,更不用說童車、嬰兒床、玩具、衣服的開銷了。原來,是爸爸媽媽的辛苦付出,才把我們養育長大!
爸爸媽媽給我們每人50元,時間20—30分鐘,讓我們在超市中自由使用,選購物品,自行結賬買單。我買了一袋香腸,這是我和妹妹喜歡的;買了一提雪碧,是舅舅喜歡喝的,還買了酸奶和飲料。我覺得想買的東西太多,可口袋的錢太少,還要控制預算不能超過50元!我太難了!!!媽媽說:“正是因為要花錢的地方太多,所以我們要學會合理用錢,節約開支啊,想想怎么把錢用在最需要的地方,還要未雨綢繆,多做儲蓄”。
通過這次小分隊的活動,我感受到“錢”與我們生活是那么緊密相連,每一分錢都是家長的辛苦所得,今后,我不再亂花錢了。
樹立正確的金錢觀作文6
“有錢能使鬼推磨”,你聽說過嗎?為了追逐金錢,有些人不惜一切代價,甚至用惡劣的手段,喪心病狂。金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,它使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥,不可救藥的毛病。——狼加納
有些人,有了錢,自以為是,目空一切。金錢是房,它可以是住房也可以是牢房。現代社會,有關金錢的違法犯罪行為日益增多,而且也不是什么駭人聽聞的事件。可見人們已經習慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢,可以做出極度傷天害理,違背良心的事。金錢能使人富有,也能使人空虛;能使人文雅,也能使人野;能使人振奮,也能使人萎靡。
但是金錢不是完全沒有好處的。君子愛財,取之有道,憑著自己的知識、智慧、勞動得到的金錢,是無可厚非的,而且是受到肯定和贊揚的。改革開放提倡一部分人先富起來,勤勞致富,掙錢光榮,這是與時俱進的思想。“金錢不是萬能的,但沒有錢卻是萬萬不能”,說得也有道理。
所謂“君子愛財取之有道”,要用正確的途徑獲取金錢,屬于你的,要好好珍惜,不屬于你的.,就不要強求。千萬不要因為金錢,是家庭破裂,使親友反目。金錢,生不帶來,死不帶去,生命 是短暫的,眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。
在現實生活中,比金錢更可貴的是無私的奉獻,默默地付出,這是金錢所不能衡量的。人的一生要記得金錢不是生活的唯一,人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂,高貴的品德。
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