認(rèn)清自己作文（精選31篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的認(rèn)清自己作文，歡迎大家分享。
認(rèn)清自己作文 篇1
聽(tīng)老師說(shuō)每個(gè)人最難讀懂的其實(shí)是自己……
就像我們一樣只會(huì)看見(jiàn)自己的好處，卻看不見(jiàn)自己的壞處，而往往看別人是只會(huì)看見(jiàn)別人的短處，卻看不見(jiàn)別人的長(zhǎng)處。因?yàn)槲覀兊拿媲爸挥幸幻骁R子所以我們只會(huì)看見(jiàn)自己最好的一面，卻看不見(jiàn)自己壞的`一面，因而看別人時(shí)我們面前的鏡子，卻只會(huì)看見(jiàn)別人的背后，別人最不好的一面，其實(shí)我認(rèn)為這倒還有一種說(shuō)法。
那就是，這大概是人本能的看法吧┄┄就像男生不會(huì)去嫉妒女生長(zhǎng)的漂不漂亮，但女生卻會(huì)嫉妒。所以，就像人一樣，因?yàn)槲覀兌际侨耍晕覀兌贾粫?huì)看見(jiàn)自己的好處，卻看不見(jiàn)自己的壞處，其理由我想也是。但是能夠看清自己卻是一件很好的事，為什么有很多的名人他會(huì)被人們所崇拜、所佩服，就是因?yàn)樗菑谋澈罂辞遄约�，他知道自己的短處是什么？他知道自己該怎樣去彌補(bǔ)自己的短處，所以他很優(yōu)秀，他優(yōu)秀到讓我們?nèi)ヅ宸�，但他依然還感覺(jué)自己不好，因?yàn)樗�知道自己有哪些短處，他這樣漸漸改進(jìn)會(huì)使得他更為優(yōu)秀，相反，那些自認(rèn)為自己已經(jīng)很優(yōu)秀的人，其實(shí)是最差的人，因?yàn)樗粡恼婵醋约�，他看到的知識(shí)自己的好處，卻永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)自己的壞處。所以，愿大家都能從背后好好看清自己，使自己更為優(yōu)秀。
認(rèn)清自己作文 篇2
在這個(gè)世界上每個(gè)東西存在，必然有它存在的價(jià)值。每個(gè)東西只有認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值，充分發(fā)揮自己的價(jià)值，才能更加的美麗。
我們也是一樣，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，了解自己的價(jià)值�？吹阶约旱拇嬖谝饬x。
小花的存在是為了點(diǎn)綴大自然，在哪翠綠的大自然之中，那一朵朵鮮艷的花朵就是大自然最美麗的景色。小草是為了使土地變得更加的堅(jiān)硬，這樣的土地才不會(huì)疏松。而小樹(shù)的存在是為了吸收人類(lèi)排出的二氧化碳，排出氧氣供人們呼吸。所以世間上面每樣?xùn)|西存在必然有其存在的`價(jià)值。這樣的價(jià)值才使得它們擁有自己最獨(dú)特的魅力。
而我們同樣也有自己的價(jià)值，所以認(rèn)清自己是必不可少的。只有越認(rèn)清自己的人，才會(huì)越早的走向成熟。我們要在生活中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和短處，更好的認(rèn)清自己，我們才能更好地發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，而改善自己的短處，只有我們認(rèn)清自己，不斷地改善自己。我們才能不斷地完美，變得更加的有魅力。
古人云：知人者智，自知者明。我們每個(gè)人都要做到自知者明，這樣我們才會(huì)更加好的迎接我們?nèi)松械纳睢?/p>
認(rèn)清自己作文 篇3
有人問(wèn)：“世界上什么最難？”泰戈?duì)栒f(shuō)：“認(rèn)識(shí)自己最難”。人的眼睛能看到百步之外，但卻不能看到自己的眼睛，發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)容易，認(rèn)清自己卻無(wú)比艱難。
自知能使人進(jìn)步，自知的人對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)，知道自己的`長(zhǎng)處和短處，所以才能取長(zhǎng)補(bǔ)短。自知無(wú)知才求知，自知無(wú)能才拼搏。只有自知的人才能量力而為，把自己有限的力量發(fā)揮到最有用，最有效的地方，揚(yáng)長(zhǎng)避短，百戰(zhàn)百勝。
鄒忌玉樹(shù)臨風(fēng)，風(fēng)流倜儻，他問(wèn)自己的妻子：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢？”妻子說(shuō)：“您很美，徐公怎么能比上您呢？”他又問(wèn)了妾和來(lái)訪的朋友，均得到了這個(gè)回答。徐公是齊國(guó)城北最美的男子，一天，徐公來(lái)，鄒忌發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有徐公漂亮，傍晚，他終于明白：妻子贊美我，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾贊美我，是因?yàn)榕挛�；朋友贊美我，是因�(yàn)橛星笥谖�。從此，鄒忌學(xué)會(huì)了認(rèn)清自我，為國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。
認(rèn)清自己，是立足之本。歷史上有成就的人，往往從認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始，他們每天反省自己的得失，不斷改正缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，從一次次失敗中汲取教訓(xùn)，最終登上成功的殿堂。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人終將成為失敗者。
認(rèn)清自己吧，讓我們變得更加聰明和理性。
認(rèn)清自己作文 篇4
塵世浮華，人心浮躁。許多的人在這個(gè)充滿(mǎn)了物質(zhì)的世界里像無(wú)頭蒼蠅般到處亂撞，始終難守住那一顆認(rèn)清自己和審視生活的心。而又因自己的難以認(rèn)清與生活的未經(jīng)審視，使得煩惱多了，快樂(lè)少了；伙伴多了，朋友少了；枯燈獨(dú)坐者多了，閑庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進(jìn)取者少了。因此我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)去審視生活。
一個(gè)人要成功，首先要先學(xué)會(huì)去認(rèn)清自己。
鮑叔牙，乃是管仲的好友。早期時(shí)，管仲家境貧困，鮑叔牙時(shí)常接濟(jì)他，并且刻意的讓管仲占便宜。后來(lái)管仲侍奉齊襄公的兒子公子糾，而鮑叔牙侍奉公子糾的'弟弟公子小白。齊國(guó)內(nèi)亂，管仲則隨公子糾出奔魯，鮑叔牙隨公子小白出奔莒，小白返國(guó)繼位之后，公子糾被殺，管仲被囚車(chē)運(yùn)送回國(guó)。由于鮑叔牙認(rèn)清了自己的能力，并且又深知管仲的才能，他建議小白勿將他定罪，甚至愿意讓出自己的宰相之位給管仲，并且自己去輔助管仲。在太史公司馬遷在史記《管晏列傳》中說(shuō)：“天下不多管仲之賢，而稱(chēng)鮑叔能知人也�！币�?yàn)轷U叔牙充分的認(rèn)清自己，所以鮑叔牙也得以為后世一直傳頌下去。
認(rèn)清自己作文 篇5
孫中山曾說(shuō)過(guò):＂人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗．＂所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰．可是“春去秋來(lái)，花開(kāi)花落”這是自然的定律，不可違背�！膀夫莺硺�(shù)，螳臂當(dāng)車(chē)”最終只能慘遭橫禍。那我們是否應(yīng)該認(rèn)清自己，量力而行呢？
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來(lái)，就眼空四海，目中無(wú)人，卻不知自己實(shí)際上是一個(gè)只會(huì)紙上談兵的庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，四十萬(wàn)趙軍，就在紙上談兵的.主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。趙括不就是沒(méi)有認(rèn)清自己，量力而行嗎這不是歷史給我們留下的見(jiàn)證嗎？
在新疆阿克蘇，一個(gè)人那天杏林告訴他，凡事要認(rèn)清自己，量力而行。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，他卻發(fā)現(xiàn)這是他喜劇生涯的一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)他認(rèn)清自己，量力而行，促成了他上佳的表演。
在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，我們很容易就會(huì)迷失自己的方向，有些沒(méi)有看透自己的能力，卻一味固執(zhí)的埋頭苦干，最終就是浪費(fèi)了自己的青春年華，所以我們凡事都要認(rèn)清自己，量力而行。
認(rèn)清自己作文 篇6
那是在一個(gè)紅十字會(huì)舉辦的藝術(shù)家作品展覽會(huì)上，我作為特邀的貴賓參加了展覽會(huì)。其間，有兩個(gè)可愛(ài)的十六、七歲小女孩來(lái)到我面前，虔誠(chéng)地向我索要簽名。
”我沒(méi)帶自來(lái)水筆，用鉛筆可以嗎？”我其實(shí)知道她們不會(huì)拒絕，我只是想表現(xiàn)一下一個(gè)著名作家謙和地對(duì)待普通讀者的大家風(fēng)范。
”當(dāng)然可以�！毙∨児凰斓卮饝�(yīng)了，我看得出她們很興奮，當(dāng)然她們的興奮也使我備感欣慰。
一個(gè)女孩將她的非常精致的筆記本遞給我，我取出鉛筆，瀟灑自如地寫(xiě)上了幾句鼓勵(lì)的`話語(yǔ)，并簽上我的名字。女孩看過(guò)我的簽名后，眉頭皺了起來(lái)，她仔細(xì)看了看我，問(wèn)道：”你不是羅伯特？查波斯��？”
”不是，”我非常自負(fù)地告訴她，”我是布思？塔金頓，《愛(ài)麗絲？亞當(dāng)斯》的作者，兩次普利策獎(jiǎng)獲得者�！�
小女孩將頭轉(zhuǎn)向另外一個(gè)女孩，聳聳肩說(shuō)道：”瑪麗，把你的橡皮借我用用�！�
那一刻，我所有的自負(fù)和驕傲瞬間化為泡影。從此以后，我都時(shí)時(shí)刻刻告誡自己：無(wú)論自己多么出色，都別太把自己當(dāng)回事。
認(rèn)清自己作文 篇7
我不知道從什么時(shí)候開(kāi)始變得喜歡“訓(xùn)誡”別人，真是讓人厭惡的愛(ài)好。
看看這段時(shí)間，我寫(xiě)的日志，看似處處充滿(mǎn)“哲理”，卻讓人忍不住厭倦，讓自己忍不住討厭自己。
本來(lái)嘛，其一，我不是老師；其二，我不是哲學(xué)家；其三，我又不普渡眾生……呸呸，佛家一定不愿意收我這種沒(méi)有一戒可以戒掉的人，好吧，換句，大家容易聽(tīng)懂的：
任何一種貪念我都有，只是量不大。
無(wú)事閑逛以前在聊QQ上，發(fā)現(xiàn)我原來(lái)是個(gè)強(qiáng)說(shuō)愁的無(wú)聊女子，那些曾經(jīng)的字里行間，讓我忍不住懷念那些有些“怨憂”而自在的一去不復(fù)返的`日子。
錯(cuò)了能改，走了能回來(lái)，而過(guò)去的日子卻像流逝的水，連想看一眼都奢侈。
于是，我想把過(guò)去的那些日志貼過(guò)來(lái)，雖然我早忘了，那些日志里的名字代號(hào)是誰(shuí)。
呵，我絕對(duì)有得老年癡呆癥的病變基因，過(guò)去的一切都像是八百度的近視眼摘了眼睛看這個(gè)世界，模糊而辨不清真?zhèn)巍?/p>
所以，我容易快樂(lè)，因?yàn)檫^(guò)去的一切不愉快在甩在腦后的瞬間，我選擇了忘記。
現(xiàn)在翻出這些陳年舊事，只是想回憶一下過(guò)去，讓我記得曾經(jīng)的自己。
稚嫩卻真實(shí)。
人，害怕的不是改變，而是忘記自己。
認(rèn)清自己作文 篇8
人生的最高點(diǎn)是什么？
偶爾在夜深人靜的時(shí)候會(huì)和媽媽一塊躺在舒適的床上聊聊這個(gè)話題。卻始終沒(méi)有一個(gè)最終答案。
當(dāng)《悠然下山》這篇短文出現(xiàn)在我眼前時(shí)，我似乎豁然開(kāi)朗了！
一位登山運(yùn)動(dòng)員，在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)中，在6400米的高度，他漸感體力不支，停了下來(lái)，與隊(duì)友打個(gè)招呼，就悠然下山去了。事后有人為他惋惜：為什么不再堅(jiān)持一下，再攀點(diǎn)高度，就可以跨過(guò)6500米的登山死亡線啦。他回答得很干脆：“不，我最清楚，6400米的海拔，是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)都不感到遺憾�！�
人生的最高點(diǎn)是什么？
是能清楚徹底的認(rèn)清自己，掌握自己，因?yàn)槿俗畲蟮臄橙司褪亲约海?/p>
我們每個(gè)人都要認(rèn)清自己，掌握自己，明白自己的`生命極限，那位登山運(yùn)動(dòng)員，如果他沒(méi)有停下來(lái)，為了虛榮而去勉強(qiáng)自己，最終他也許會(huì)葬送生命。他悠然下山，拋開(kāi)所謂的榮譽(yù)，他贏得了自己的平靜，人只要努力了，你就無(wú)愧于心。
see clearly myself，讓我們認(rèn)清自己！你就一定會(huì)獲得人生的快樂(lè)�。�！
認(rèn)清自己作文 篇9
人生不如意，十有八九，關(guān)鍵在于個(gè)人的心態(tài)。每個(gè)人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以將自己的故事書(shū)寫(xiě)成傳奇！
《尋找圣人》這篇文章的主人公是一個(gè)黑人，被美孚石油公司的董事長(zhǎng)推薦去尋找圣人。后來(lái)，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，來(lái)到董事長(zhǎng)所屬的地方，可是并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)圣人，最后在董事長(zhǎng)的指點(diǎn)下，他認(rèn)識(shí)了自己，最后成為了這個(gè)集團(tuán)的總經(jīng)理。
人人都是生活的主角，只有認(rèn)清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可計(jì)數(shù)。為什么他們可以成功？因?yàn)樗麄冋J(rèn)清了自己，認(rèn)清自己的'不足之處。
阿里巴巴的董事長(zhǎng)馬云，他之所以能成功，難道是他長(zhǎng)得帥嗎？不，其實(shí)馬云長(zhǎng)得并不帥，而且十分的普通，可為什么他可以成功呢？其實(shí)，還是要回到“認(rèn)清自己”這個(gè)話題。人，只有在認(rèn)清自己的基礎(chǔ)上才能加以改進(jìn)，才能提高自己。提高了自己，才能在社會(huì)上有一席之地。
“認(rèn)清自己”說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單：也就是將你每日、每周、每月的的知識(shí)總結(jié)一下，將還不夠掌握的再次鞏固�？勺銎饋�(lái)難，你必須要持之以恒，如果半途而廢，那就前功盡棄了。但是一旦你養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣，相信我，你一定會(huì)受用不盡。
“認(rèn)清自己”才能在日后的學(xué)習(xí)和生活中有所提高，有所進(jìn)步；“認(rèn)清自己”才能在每一次的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)、提取對(duì)自己有用的東西。如果一個(gè)人，不能夠認(rèn)清自己，那么無(wú)論如何，他也只會(huì)在原地徘徊。
認(rèn)清自己作文 篇10
有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“自知之明是最難得的知識(shí)。”
認(rèn)清自己，了解自己的能力，才能真正發(fā)揮自己的作用。驕傲自大或妄自菲薄，都會(huì)造成不可估量的影響。就像佛塔上借助佛的光環(huán)來(lái)狐假虎威的老鼠，沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)自己，避免不了被貓吃掉的下場(chǎng)。
一代名將馬謖，狂妄自大，向丞相立下軍令狀一定會(huì)守住街亭，卻沒(méi)能認(rèn)清自己，錯(cuò)誤地估計(jì)了自己的能力，最后被諸葛亮揮淚斬殺。身處迷途的我們，只有認(rèn)清自己才是唯一的`出路。人們總是希望有更多的能力，更高的地位，卻忘記了腳踏實(shí)地，只為追求那虛無(wú)縹緲的名與利，到頭來(lái)反而摔得更慘。遺忘大地的人終將被大地所遺忘。
所以，正確地認(rèn)清自己，才能找到屬于自己的位置。
年少時(shí)的魯迅是一位西洋醫(yī)生，到處求學(xué)拜師，想要在戰(zhàn)場(chǎng)上多救活一些人，但他漸漸發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人要治的并不是肉體之傷，更多的則是精神之傷。終于，他認(rèn)清了自己，棄醫(yī)從文，改用筆繼續(xù)戰(zhàn)斗，成為了一代文學(xué)巨人。魯迅深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)缺乏什么，并毫不猶豫地頂了上去，不斷發(fā)展自身，以另一種方式來(lái)“從醫(yī)”“救人”。他了解自己所處的位置，也曾說(shuō)過(guò)：“不怕的人前面才有路�！睙o(wú)所畏懼的他一次次站在文學(xué)巔峰，用行動(dòng)為人們開(kāi)辟一條救國(guó)救民之路。
認(rèn)清自己，需要我們腳踏實(shí)地，擁有理性的頭腦，在紙醉金迷的外界環(huán)境中不會(huì)受到干擾，仍堅(jiān)持本心。李白在認(rèn)清自己后，回歸山水，明白了“天生我材必有用”；蘇軾在認(rèn)清自己后，放棄官場(chǎng)，過(guò)起了“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的生活；陶淵明在認(rèn)清自己后，隱居鄉(xiāng)野，有著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適與自由。
人無(wú)完人，誰(shuí)也不能保證不會(huì)受到外界的干擾，面對(duì)名與利的風(fēng)暴，我們需要站穩(wěn)腳跟，既不太過(guò)激進(jìn)，也不過(guò)于保守，守住心中那一絲清明，一塊凈土，不讓名利沖昏了頭腦。時(shí)刻提醒并反省自己，才可以從容不迫地去迎接新的挑戰(zhàn)。
認(rèn)清自己，去尋找真實(shí)的自我。
認(rèn)清自己作文 篇11
這個(gè)世界最難懂的不是晦澀的道理，而是我們自己。認(rèn)清自己需要一定的智慧，需要較高的情商。只有認(rèn)清自己，才能控制自己，管理自己，激勵(lì)自己不斷的改變。認(rèn)清自己不是容易的事情，所以有人問(wèn)哲學(xué)家蘇格拉底:你認(rèn)為人生中最不容易做到的事情是什么？”蘇格拉吉只說(shuō)了簡(jiǎn)單的五個(gè)字，認(rèn)清你自己。聽(tīng)到這個(gè)答案，有些人可能會(huì)忍俊不禁。心里至少會(huì)想到我從一個(gè)哇哇墜地的嬰兒變成如今的承人，還有什么認(rèn)不清自己的呢？
那請(qǐng)看這樣的例題:
深山里有一頭驢，每天都辛苦的拉磨，日子過(guò)得平淡如水，一眼望不到盡頭。驢不想自己的余生都是這樣，便想走出深山，去外面的世界走一走，看一看。
自從心中有了這個(gè)想法，于早也想晚，也想每天都在想如何才能尋找機(jī)會(huì)去看看外面的精彩世界。盼星星盼月亮終于等到了一個(gè)千載難逢的'好機(jī)會(huì)。這天家里的主人要到山腳下的集市上搬一些東西，便把驢帶去坨東西。好不容易走出深山的驢，看到什么都覺(jué)得稀奇，心里特別高興。下山后主人把其中一樣?xùn)|西放在驢背上，轉(zhuǎn)身搬其他東西了。讓驢頗感意外的是，自從背上了涂了東西后，集市上的行人看到驢后紛紛下跪行起里來(lái)。取出驢不明就這里。認(rèn)為人們不可能跪自己，但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，只要自己走過(guò)的地方，人們無(wú)一例外都夏朝跪拜，看到人們這樣的行為，驢心里有些飄飄然，他確信人們跪的就是自己。
有了這次經(jīng)歷，這頭驢回去后心態(tài)開(kāi)始變了，認(rèn)為自己不是一頭普通驢，所以不用從事這么辛苦的工作，于是不在干活，由于整天不干活食量很大，主人家養(yǎng)不起這頭懶驢便把他趕了出去。
除了深深的驢自由了，不用受任何束縛，她開(kāi)心極了，便一路狂奔到跑到集市上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的驢里面，看見(jiàn)人群中有不少敲鑼打鼓的人心想，難道是人知道我今天下山特意來(lái)歡迎我嗎？不自量力的驢，于是只聽(tīng)聽(tīng)的站在馬路中間，幻想人們像上一次那樣對(duì)他朝拜。
但這次人們見(jiàn)到驢在路中間擋著去路，別拿棍子和石頭把驢猛揍。被打的遍體鱗傷的驢撐著，最后一口氣回到深山，對(duì)主人說(shuō)之前山下的人對(duì)我朝拜�？山裉焖麄�?nèi)ネ耆兞藗�(gè)樣子，恨不得一棒子打死我，他們實(shí)在太壞了，還是山林里好。
可惜這頭驢至死才明白這個(gè)道理，鋁對(duì)自己沒(méi)有一個(gè)清楚的認(rèn)知，誤以為自己是一頭高貴的驢，人們是在潮自己跪拜，卻不知人們跪拜的是自己背上馱著的佛像，正因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)清自己的情商和智慧，所以他才做出這樣一件蠢事，丟了自己的性命。
認(rèn)清自己作文 篇12
一只老鷹從山頂飛下，抓走了一只小羊，烏鴉認(rèn)為它自己也可以，但它的爪子被羊毛纏住，最終被人抓獲。烏鴉為什么被抓？是因?yàn)樗约翰恢雷约河卸啻竽苣停?jiǎn)而言之就是看不清自己。所以，我認(rèn)為看清自己很重要。提出問(wèn)題
宋文帝劉義隆草率出題伐魏，落得“倉(cāng)皇北顧”的下場(chǎng)。趙括紙上談兵最終兵敗身死。孔子千里求學(xué)于老子，最終成為一代圣人。東漢末年武夫崔琰因不受文人接待見(jiàn)去發(fā)奮讀書(shū)最終文成武就，被曹操稱(chēng)為大器晚成。劉義隆和趙括的失敗是因?yàn)榭床磺遄约�，也就是�?duì)自己的不了解，對(duì)自己的不了解所得到的果實(shí)也只有失敗。孔子和崔琰看清自己，了解自己缺少什么，然后發(fā)奮努力，得到成功的果實(shí)是必然的.。一句一個(gè)事例，說(shuō)理很有氣勢(shì)和力量。本段采取正反論證的方法，事例新穎。
生活中總有一些人，他們一般出身于很好的家庭，遇到什么事問(wèn)題說(shuō)：“這太容易了，根本不需要我來(lái)做！”還有一些人，他們出身于窮苦家庭，遇到事情問(wèn)題哀唉聲嘆氣，認(rèn)為自己一事無(wú)成。他們這兩種人都看不清自己，不知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)是什么。二三兩段分析問(wèn)題
那怎樣才能真正看清自己呢？
我認(rèn)為應(yīng)給自己找一面“鏡子”。唐太宗李世民手下有位大臣名叫魏征；魏征一生勸諫多次，曾多次在朝堂上頂撞李世民。李世民多次想殺魏征他卻也最終沒(méi)有痛下殺手。在魏征死后，李世民寫(xiě)留下了讓我引以為戒的千古名句：以銅為鏡，可整衣冠；以人為鏡，可明得失；以史為鏡，可知興替。由此看來(lái)，在我們生活中還真少不了一面鏡子來(lái)經(jīng)常提醒，警戒我們看清自己。
做作為我們學(xué)生，就更要了解自己，其途徑就是做課外習(xí)題。課外習(xí)題就相當(dāng)于一面鏡子，它能真實(shí)地反映出我們對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的精準(zhǔn)度。大量的習(xí)題做完后，量變就會(huì)引起質(zhì)變，我們對(duì)知識(shí)的認(rèn)知很快就會(huì)更上一層樓。但質(zhì)變后仍不能自滿(mǎn)，學(xué)無(wú)止境，否則就必會(huì)看不清自己。四五六三段解決問(wèn)題
只有我們我們只有不斷尋找合適的鏡子，才能不斷地重新認(rèn)清自己，才能不斷地奮發(fā)向上。
認(rèn)清自己作文 篇13
白瓷杯子安靜的放置在木桌上，杯壁上有一條不長(zhǎng)不短的裂紋，簡(jiǎn)約潔凈的襯托出櫻花木桌的美。同時(shí)保持著杯中牛奶的香甜氣息。青陶小碗斜臥在書(shū)架上，盛上清涼的水。擦干碗沿的水滴，輕輕的投入幾顆溫潤(rùn)如玉的石子，再隨意放上幾株細(xì)花枝，淡雅的花香充斥著書(shū)房。這樣，瓷杯陶碗各盡其用，再好不過(guò)。
都說(shuō)勿忘本心，才能始終。把決定權(quán)放進(jìn)心底，認(rèn)清自己，又勿忘本心，方能始終。瓷杯的'破損再惡劣，若不影響使用，仍是要當(dāng)杯子用的。陶碗雖美，卻不適于用作餐具，閑置在書(shū)架上，增加些美感，便是極好的去處了。如此，便是認(rèn)清自己，勿忘本心了。
有些生命，酣暢淋漓恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。玄德將復(fù)興漢室作為己任，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)�？刹徽撊绾伪M力，終是“創(chuàng)業(yè)未半”就“先道崩殂”，縱使后繼者有心奮斗，上天終是更中意魏一些�？酌饕脖M力了，剩下的不過(guò)是徒增后人談資罷了。屠呦呦研究青蒿素?cái)?shù)十年，終于找到提取方法與治療方案。新聞報(bào)刊不過(guò)一筆帶過(guò)他們工作團(tuán)隊(duì)辛勤研究多年，讀者哪知他們背后那些不為人知的辛酸與苦痛。寒風(fēng)刺骨，大雪紛飛，他們?nèi)匀辉趯?shí)驗(yàn)室重復(fù)那些反復(fù)做過(guò)成百上千次的繁瑣實(shí)驗(yàn)。有些時(shí)候，試管里的液體結(jié)冰了，手指凍住了，不能再?gòu)澢�，仍要忍痛完成。多少個(gè)夜晚，因?yàn)榛瘜W(xué)試劑對(duì)身體的危害而疼痛難忍，久久不能入睡�？杉词惯@樣，他們?nèi)耘f不忘本心，不懈探索，認(rèn)清自己，終于讓全世界對(duì)其研究成果表示了肯定與贊許。這難道不是認(rèn)清自己，勿忘本心嗎？
有些生命，寧?kù)o淡泊安于一隅，哪怕無(wú)波無(wú)瀾。平凡的小人物，守著自己的崗位與家庭，安安靜靜，不爭(zhēng)不搶?zhuān)矔?huì)擁有幸福美滿(mǎn)的人生。沈復(fù)沒(méi)有“人間百姓仰頭看”的興趣，只愿安靜的生活。記錄下一次平凡的出游或是一塊石頭，如此便有了《浮生六記》。邊防戰(zhàn)士不畏嚴(yán)寒，保衛(wèi)疆土，也是精彩絕倫的人生。只需認(rèn)清自己，勿忘本心，就好。
我愿為白瓷杯子，靜靜地盛物；我愿為青陶小碗，淡淡的裝飾；我愿為一切有生命或無(wú)生命的物體，認(rèn)清自己，勿忘本心。
認(rèn)清自己作文 篇14
最近，各類(lèi)中學(xué)開(kāi)始提前招生了，我參加各類(lèi)考試，不說(shuō)考出怎么樣的成績(jī)，只是每次考試都讓我收獲良多，認(rèn)清了自己。
那天，天空一片晴陽(yáng)，不知天高地厚的我，胸有成竹地走進(jìn)了報(bào)考蛟川書(shū)院的考場(chǎng)。
先是語(yǔ)文和英語(yǔ)，沒(méi)拿到試卷之前，我心里很是忐忑，心也突突突直跳，拿到試卷后，大致瀏覽一番，心才慢慢平靜下來(lái)�；静糠猪橅樌鐾辏L(zhǎng)呼了一口氣。其他題目也不算很難，很快就答完試卷。接下來(lái)的數(shù)學(xué)還是我的強(qiáng)項(xiàng)，肯定是志在必得。誰(shuí)知我看到試卷后，不禁膛目結(jié)舌。
全是些讓我找不到路徑能解開(kāi)的，看懂已是天方夜譚，更何談解題，只看得我一頭霧水我的手心開(kāi)始冒汗，眼前的'景色開(kāi)始眼花目眩。外面的天似乎陰了，滴下了雨珠，我的額頭也沁出絲絲汗珠。怎么會(huì)這樣呢？慘敗在自己的強(qiáng)項(xiàng)上，有時(shí)候太高估自己，竟然也挺危險(xiǎn)。走出考場(chǎng)，猛覺(jué)得世界都變了樣，自以為拿手的數(shù)學(xué)，竟然出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果，更讓我懂得人外有人，天外有天。
經(jīng)歷過(guò)那次挫敗，是我更謹(jǐn)慎了。認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取。
我猛然懂得不要妄想一步登天，成功者底下，都是他們自己的汗水、淚水，所累成的階梯，也不應(yīng)該妄想對(duì)手是多么不堪一擊，而是做最好的自己，哪怕你成敗與否便已足夠。
我深刻領(lǐng)會(huì)了這兩句話，在后來(lái)，我下定決心，要認(rèn)真執(zhí)筆，書(shū)寫(xiě)好每一個(gè)字，認(rèn)真思考，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待每一道題。不斷積累，復(fù)習(xí)，才能攻克一道道看似不可解的題，從刁難的條件中，找出解題的鑰匙，突破那不可越的瓶頸。
要認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，認(rèn)知?jiǎng)e人的實(shí)力，努力！做最好的自己。
過(guò)幾天，又是一次至關(guān)重要的考試，一定要努力，才能成功！
認(rèn)清自己作文 篇15
人們經(jīng)常習(xí)慣于訓(xùn)誡別人而不反省自己，這也是許多人讓人厭惡的原因。
不是說(shuō)審視別人不對(duì)，只是要明白，一個(gè)人能正確審視別人的前提，是先認(rèn)清自己。只有認(rèn)清自己，才能從正確的角度出發(fā)去觀察世界，思考人生，評(píng)價(jià)他人。老舍說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。”認(rèn)清自己能使人的心性濃縮，像一個(gè)小卵石，雖然小，卻極結(jié)實(shí)。古今中外有許多名人都是因?yàn)檎J(rèn)清了自己，才走上了成功的道路。
陸羽是我國(guó)唐朝著名學(xué)者，他小時(shí)候是孤兒，被智機(jī)禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中卻不愿整日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，禪師卻給他出了道難題：叫他學(xué)習(xí)茶道。陸羽沒(méi)有退縮，在鉆研茶道的過(guò)程中，陸羽不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶技藝，還通過(guò)茶道參透了不少讀書(shū)做人的道理。當(dāng)陸羽最后將一杯熱氣騰騰的茶端到師傅面前時(shí)，禪師答應(yīng)了他的請(qǐng)求，因?yàn)樗巡辉偈且郧暗年懹鹆恕?/p>
正是因?yàn)殛懹疬@樣堅(jiān)持不懈的面對(duì)困難，在不斷的`反思后，才真正了解什么是自己真正喜歡的，是認(rèn)清自己最終成就了陸羽。
一代文豪魯迅先生也是于此。魯迅年輕的時(shí)候目睹了百姓的疾苦，為了解除人們的疾苦魯迅立志學(xué)醫(yī)，但他卻發(fā)現(xiàn)拯救人民身體的痛苦并不能解救人民于水火之中，正確的方法就是解救人們的心靈。于是魯迅棄醫(yī)從文，用他如椽巨筆控訴黑暗，警醒國(guó)人。他從一開(kāi)始就認(rèn)清自己的人生目標(biāo)——濟(jì)世救國(guó)，把拯救國(guó)家民族做為自己的責(zé)任。即使明知任重而道遠(yuǎn)，他也毅然決然的肩負(fù)起重?fù)?dān)。也正是因?yàn)轸斞改苷J(rèn)清自己的內(nèi)心，才會(huì)為之努力終生，無(wú)怨無(wú)悔。
人們應(yīng)該找到適合自己的價(jià)值取向，從而認(rèn)清自己，在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧的人生選擇。看清自己才會(huì)取得成功實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
認(rèn)清自己作文 篇16
古有一句諺語(yǔ)：“烏鴉落在豬身上，看見(jiàn)別人黑，看不到自己黑。”這就像現(xiàn)在的許多人一樣，犯錯(cuò)的時(shí)候只會(huì)一味的指責(zé)他人的過(guò)錯(cuò)，沒(méi)有認(rèn)清自己的錯(cuò)誤。
《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以錐毀之，鐘況然有聲�？秩寺勚鴬Z己也，遂掩其耳�！�
這就是掩耳盜鈴的出處，春秋時(shí)候，晉國(guó)貴族智伯，滅掉范氏，有人想趁機(jī)到范氏家偷東西，院子里有一口鐘，價(jià)值和圖案都很美，但由于鐘太重，他想將鐘敲碎帶走，當(dāng)他敲鐘的時(shí)候發(fā)出巨大的響聲，他就將手捂住自己的耳朵，聲音變小了，于是就放心砸鐘，聲音傳到很遠(yuǎn)的地方，人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至，把小偷抓住了。
這個(gè)愚蠢的盜賊將自己的耳朵堵住后，自以為聽(tīng)不到響聲，但最后卻被抓住，他沒(méi)有認(rèn)清自己，掩蓋自己的罪行，沒(méi)有認(rèn)清自己的方式，最后以失敗告終。
所以說(shuō)，認(rèn)清自己是一件很重要的事情，無(wú)論是生活中的小事還是工作中的大事中，都應(yīng)該認(rèn)清自己的責(zé)任和義務(wù)。
生活中和朋友相處的過(guò)程，有小事或矛盾，你是否認(rèn)真的認(rèn)清過(guò)自己的錯(cuò)誤所在。
有個(gè)太太多年來(lái)不斷抱怨對(duì)面太太很懶惰，說(shuō)對(duì)面的太太洗衣服永遠(yuǎn)不干凈，總是有斑點(diǎn)，直到有一天有個(gè)明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)并不是對(duì)面的太太衣服洗的不干凈，細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個(gè)太太的`窗戶(hù)上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎？”原來(lái)是自己家的窗戶(hù)臟了。
這個(gè)太太就是掩耳盜鈴，沒(méi)有認(rèn)清自己，沒(méi)有認(rèn)清是因?yàn)樽约禾珣卸�，使自己家的窗�?hù)出現(xiàn)污漬，而認(rèn)為是對(duì)面家太太的錯(cuò)誤。
在工作中也要認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的地位，認(rèn)清自己的工作能力，不要做出超出自己能力范圍的事情，最后失敗告終。
認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)認(rèn)清自己，懂得認(rèn)清自己。認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的能力，認(rèn)真地思考自己的行為，認(rèn)清自己的錯(cuò)誤。
認(rèn)清自己，可使自己改正自身的錯(cuò)誤，提升自己的能力。認(rèn)清自己，可使他人更好的了解自己，給予提升的空間。認(rèn)清自己，思考自己的不足、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，最后成為最完美的自己。
認(rèn)清自己！
認(rèn)清自己作文 篇17
每個(gè)人都有迷茫、彷徨、無(wú)助的時(shí)刻，應(yīng)對(duì)方式也不同，但都離不開(kāi)自我意識(shí)。只有真正了解自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，才能更好的做自己，在困境中獨(dú)立，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)云。
認(rèn)清自己，做真實(shí)的自己。
前幾天，我遇到了我以前的一個(gè)同學(xué)。他敬禮的時(shí)候說(shuō)我變了很多，當(dāng)時(shí)很震驚，就想了一天這個(gè)問(wèn)題。一直問(wèn)自己，我變了嗎？變好還是變壞？終于找到了說(shuō)服我的理由：我把頭發(fā)剪短了。對(duì)于一個(gè)女生來(lái)說(shuō)，擁有一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)是每個(gè)女生的夢(mèng)想，長(zhǎng)發(fā)飄飄是自信的表現(xiàn)。但是我放棄了，留著干凈的短發(fā)，對(duì)現(xiàn)在的我很滿(mǎn)意。其實(shí)和當(dāng)初一樣，我并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移而偏離初衷，一直朝著自己的初衷前進(jìn)。很多時(shí)候，我們猶豫不決，不是因?yàn)橥饨纾且驗(yàn)閮?nèi)心的羈絆。只要我們清楚地認(rèn)識(shí)自己，我們就能在腳下奔跑。不要因?yàn)檠赝镜拿谰岸浨斑M(jìn)；不要被周?chē)牧餮则阏Z(yǔ)所迷惑。走自己的路才是最重要的。
認(rèn)清自己，找到自己的定位。
太安逸的生活會(huì)讓我們迷失方向，沉入大海。不時(shí)激起的波瀾會(huì)讓你越來(lái)越覺(jué)得驚艷和美好。我有一次一個(gè)人出門(mén)，記得當(dāng)時(shí)太陽(yáng)很大，但時(shí)不時(shí)吹幾下冷風(fēng)。走著走著，來(lái)了個(gè)三十多歲發(fā)傳單的大叔。穿著舊衣服，手里拿著一大疊傳單。當(dāng)他經(jīng)過(guò)時(shí)，他給我發(fā)了一張傳單。我猶豫了一下，心想每次拿了別人發(fā)的.傳單，一眼就扔了，不如不拿，留給真正需要的人。但是我的眼睛還是習(xí)慣性的看著他，我發(fā)現(xiàn)他遞傳單的手就掛在我們之間的空氣里。當(dāng)我抬起頭時(shí)，我的眼睛正對(duì)著他。我覺(jué)得有點(diǎn)不好意思，趕緊看了一眼，徑直走了。我不知道他是不是有些不自然，也許是驚訝，也許是理所當(dāng)然。接下來(lái)我發(fā)現(xiàn)一路上都是傳單。我開(kāi)始有點(diǎn)后悔了。我想我應(yīng)該拿傳單。畢竟人也是在努力的。不管怎樣，我把傳單扔給了任何人。如果我把它們拿走扔了呢？另外，我還幫他完成了任務(wù)。在陽(yáng)光下工作很難。你為什么不幫助別人？
這一刻，我想到了自己。如果我現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，以后還會(huì)做這樣的宣傳賣(mài)實(shí)力嗎？我搖搖頭。不，這不是我想要的。我未來(lái)的生活是我的決定。我不需要為錢(qián)發(fā)愁，也不卑不亢。所以我現(xiàn)在要忍受一切磨難，哪怕跪下，也要走下去；即使咬牙，也要生存；即使在你流淚的時(shí)候也要微笑，為了明天更好的我。
生活中總有困難，心中有挫折，思想中總有頹廢。只有準(zhǔn)確地知道自己的立場(chǎng)，找到自己的定位，才能知道如何改變現(xiàn)狀。然后努力，努力，改變自己，即使失敗了，你也會(huì)得到榮譽(yù)。
認(rèn)清自己，超越自己。我們都是上帝的寵兒，可以擁有不同的輝煌人生。
認(rèn)清自己作文 篇18
也許你總是在失敗后，后悔當(dāng)時(shí)的行為；也許你總是在無(wú)助時(shí)，抱怨世界的不公，也許你總是在失意時(shí)，懊悔自己的無(wú)知，也許你總是無(wú)頭緒的做著一切你不情愿，但必須做的事，也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐，這一切使你接近于頹廢，這一切是缺乏恒心，毅力嗎？是不后到嗎？是不知達(dá)嗎？不僅于此，最重要的是你沒(méi)有認(rèn)清自己。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在學(xué)習(xí)的境界里我們遨游于無(wú)邊的曠達(dá)中，每次都目不轉(zhuǎn)睛的聽(tīng)著，思考著，課下又奮筆勤書(shū)，努力，奮進(jìn)。因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)信念，堅(jiān)信自己是雄鷹，那就一定有拼擊長(zhǎng)空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去，支持著，我們一次又一次的站起來(lái)，支持者我們將失意降到最低，而如今望著試卷上的分?jǐn)?shù)，我們遲疑了看到失敗，我確認(rèn)為成功的秘訣不僅包含努力，信念。還有一個(gè)基本因素思考。在這些迷茫當(dāng)中，你是否追問(wèn)過(guò)自己，我是否有能力，將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)并存�。�
認(rèn)清自己，找尋弊端無(wú)論在學(xué)習(xí)，生活中，交際中，你有你的'得意，驕傲，心痛，龐皇。有時(shí)會(huì)忘乎自我的努力，有時(shí)會(huì)漫天散網(wǎng)到處碰壁，這時(shí)你會(huì)感嘆生活就是這樣，有喜有憂可你沒(méi)考慮過(guò)自己為什么總不是鳳凰，為什么不能一手遮天，為什么總是挫敗感加劇，憑我的一己之念，我想說(shuō)付出與回報(bào)并不是一架天平，但要想得到回報(bào)就必定的付出，回報(bào)與付出不是分秒必爭(zhēng)，埋頭苦干的代表，他包含了技巧與方法，我們不妨多花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認(rèn)清自己，在生活中遜一些捷徑。
在人生這條路上，我們有喜有憂，但相信自己，因?yàn)槿魏稳硕加幸粋�(gè)可以否定你的理由，唯獨(dú)你自己沒(méi)有。真情自己，理想是虛幻的，我們需要他，但現(xiàn)實(shí)是我的現(xiàn)在。
認(rèn)清自己作文 篇19
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認(rèn)清了自我價(jià)值的真正所在。
人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的感慨；他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應(yīng)該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天，鳥(niǎo)兒向往藍(lán)天白云一樣，應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實(shí)的身份，認(rèn)清自我價(jià)值，而不可以超越這個(gè)極限，去做不自量力的'事。
浪漫主義大詩(shī)人李白，留給我們無(wú)窮的財(cái)富和智慧。他沒(méi)有因?yàn)槭送臼б舛鼌s自我的價(jià)值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫(xiě)照。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn)，帶給我們無(wú)窮的享受。他們?cè)谧约旱淖非笾校业搅诉m合自己的人生價(jià)值，并沒(méi)有在失意中迷失自我。找到適合自己的價(jià)值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應(yīng)該盲目地追求，不應(yīng)該忘卻自己的真實(shí)身份。
我們?cè)谔K軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志。在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧，一種人生的選擇。
人們都說(shuō)，人生的追求不應(yīng)該是一樣的，要不然，每個(gè)人都會(huì)失去自我，失去人生本應(yīng)有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求當(dāng)中，清醒地認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌！
認(rèn)清自己作文 篇20
自省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有機(jī)會(huì)改正。
——海涅
近來(lái)報(bào)道稱(chēng)霧霾現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，一時(shí)間百姓怨聲載道，民情激憤，指責(zé)排放廢氣的化工廠和政府不力的人不在少數(shù)，可他們卻沒(méi)有認(rèn)真地反省過(guò)自己是不是也是“大氣污染的一份子”。學(xué)會(huì)反思，反省自己是何等重要。
材料中的'那位太太整天抱怨對(duì)面的太太衣服洗不干凈，若不是朋友揭穿事情的真相，估計(jì)這位太太到死也不會(huì)知道是自己家的窗戶(hù)不干凈而不是對(duì)面的太太衣服沒(méi)洗干凈。那為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？究其根本是那位抱怨的太太只顧著指責(zé)別人，卻沒(méi)有反思自己的錯(cuò)誤，才會(huì)鬧出這么大的烏龍。
衛(wèi)靈公說(shuō)：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣；”荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣；”孔子曾曰：“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！惫湃藢⒆允∽鳛橐婚T(mén)大學(xué)問(wèn)，以此律己。
奧運(yùn)會(huì)上打進(jìn)坐式排球決賽的波黑隊(duì)隊(duì)員尤索夫在高中時(shí)因?yàn)椴恍⌒牟鹊降乩锥ルp腿，之后幾年他一直痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，把一切苦果都推給戰(zhàn)爭(zhēng)，他整日想著若不是戰(zhàn)爭(zhēng)，他該是一個(gè)多么有成就的人。當(dāng)他終于開(kāi)始反省自己時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)并不是完全沒(méi)有希望。因?yàn)樽允。人鞣蛑匦抡J(rèn)識(shí)了生命，理解了苦難，寬恕了戰(zhàn)爭(zhēng)。
有一只烏鴉看到老鷹從山上俯沖下來(lái)抓走小羊，心生羨慕，想學(xué)習(xí)，可它卻忘記了自己只是一只烏鴉，沒(méi)有龐大的身軀和鋒利的爪子，所以它怎么做都學(xué)不會(huì)。
生活就像一面鏡子可以讓你看到自己的不足。人在做錯(cuò)事時(shí)或不幸時(shí)，第一反應(yīng)不是反省自己了，而是抱怨生活，責(zé)怪他人。世人沒(méi)有假設(shè)如果，事情過(guò)去了就是過(guò)去了，往事如煙，隨風(fēng)飄散，我們能做的只有反省，反思，正如詩(shī)人郭小川所說(shuō)：“但愿每次回憶，都不對(duì)自己感到負(fù)疚。”
有人說(shuō)請(qǐng)別人挑錯(cuò)是消除謬誤的最好方法，但自省卻是最簡(jiǎn)單最直接改正錯(cuò)誤的方法。人們通常關(guān)注外界，關(guān)注他人，卻不知正確審視自己與審視別人同等重要。
為心上一把鎖，監(jiān)督自己的不是別人，正是自己。所以，認(rèn)清自己學(xué)會(huì)反思才是我們真正應(yīng)該做的。
認(rèn)清自己作文 篇21
在人生道路上行走，不要只顧著奔跑，只顧著速度，慢下來(lái)，看看兩旁的風(fēng)景，停下了，想想自己的人生。回首過(guò)往，認(rèn)清自己。
世界上誰(shuí)與你最親近，誰(shuí)與你最熟悉，而又是誰(shuí)會(huì)在你孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候寸步不離的陪伴著你。是你，就是你自己。可是你又對(duì)自己了解多少呢？人總是這樣的矛盾，與自己最親近卻又是最不了解自己的人。因?yàn)椤芭杂^者清，當(dāng)面者迷”。別人能夠客觀的去認(rèn)識(shí)你、了解你，可是你自己卻很少能夠這樣做。這樣對(duì)自己很不公平也不利于自身的發(fā)展。所以，我們要認(rèn)清自己，找出自己的缺點(diǎn)，也要發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。這有助于我們今后學(xué)習(xí)道路上揚(yáng)長(zhǎng)避短取得更優(yōu)秀的成績(jī)。
只有抬頭，才能看見(jiàn)滿(mǎn)天星星；只有行動(dòng)，才能追逐夢(mèng)想；只有認(rèn)清自己，才能走好漫漫人生道路，讓人生更具意義，讓人生更豐富多彩。
趁陽(yáng)光正好，趁微風(fēng)不燥。趁繁花還未開(kāi)靡，趁著還年輕，趁我們還有呼吸，我認(rèn)清自己吧，不至于等到黃發(fā)老人的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己這輩子最大的遺憾就是沒(méi)有及早的認(rèn)清自己，讓自己錯(cuò)過(guò)了太多太多的美好。
及早認(rèn)清自己，在某種程度上也是一種解脫（自我救贖）。就像高三，我又待在C班了，這讓我產(chǎn)生了厭學(xué)的心理，總覺(jué)得就算我再怎么努力也是無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)，在朋友的安慰開(kāi)導(dǎo)下，我認(rèn)清了是自己的基礎(chǔ)太薄弱了，學(xué)習(xí)方法不對(duì)，做題效率不高，成績(jī)才老是無(wú)法提升。認(rèn)識(shí)了這點(diǎn)，我不再像剛開(kāi)學(xué)那樣那么沮喪了。C班又怎么樣，就算是在C班也一樣可以的.，只要肯努力，不放棄，俗話說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！比绻麤](méi)有認(rèn)清這些的話，那你就在心中設(shè)置了一座監(jiān)獄，自己給自己判了無(wú)期徒刑�？鞓�(lè)不起來(lái)，開(kāi)心不起來(lái)，那就會(huì)更無(wú)心向?qū)W。到時(shí)候失去的會(huì)更多。（這一段有情思，有好句子，但也有啰嗦、不連貫的句子。）
人生是一部很長(zhǎng)很長(zhǎng)的戲劇，我們只要認(rèn)清自己，才能夠更好的演繹我們的角色，認(rèn)清自己，讓生命更精彩，為人生畫(huà)上完美的句號(hào)。
認(rèn)清自己作文 篇22
早晨到公園散步，經(jīng)常會(huì)碰到一些老年朋友，三五成群的匯聚在涼亭下，進(jìn)行交談，當(dāng)然他們也是來(lái)這里散步的。所交談的內(nèi)容，相當(dāng)廣泛，上到國(guó)家大事，下到社會(huì)新聞，幾乎是無(wú)所不包。真可謂是“自由論壇”，可見(jiàn)已經(jīng)形成了一個(gè)寬松的言論環(huán)境。
這些老年人，經(jīng)了解都有豐富的社會(huì)閱歷，有的曾經(jīng)是單位的領(lǐng)導(dǎo)者。近日，來(lái)這里聊天的，又增加一位新朋友。自稱(chēng)為“草民”，因?yàn)槭莿偼诵�，所以了解的事情也較多，便侃侃而談。所談的內(nèi)容是怪話連篇、牢騷滿(mǎn)腹。在他的影響下，其他的人們也跟著隨聲附和，發(fā)泄自己的不滿(mǎn)。
有一天，這位“草民”正在高談闊論之時(shí)，來(lái)了一位老先生，一眼認(rèn)出這位“草民”，正是本單位的藺廠長(zhǎng)。隨之便把他在職期間，如何挪用老干部經(jīng)費(fèi)，外出旅游，購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品，幾個(gè)人私分等等，全盤(pán)托出。這位“草民”的真實(shí)身份敗露，便泱泱的離去，之后再也沒(méi)用見(jiàn)到他的'身影。
這件事情，引起了我的思考，為什么這些人，過(guò)去曾經(jīng)是單位的領(lǐng)導(dǎo)，所謂是教育人的人，如今卻大放厥詞，與過(guò)去相比判若兩人？
究其原因，有些老年朋友，沒(méi)用擺正自己的位置。自退休以后，回家養(yǎng)老，其社會(huì)身份也隨之改變，完全變成了一位普通的公民。過(guò)去的官職也隨之解除，一切功名利祿均成為歷史。這就是在人生經(jīng)歷中，進(jìn)行的角色轉(zhuǎn)換。我們?cè)谒枷肷�，一定要適應(yīng)這種變化了的形勢(shì)，調(diào)整好個(gè)人的心態(tài)。否則，擺不正自己的位置，就會(huì)帶來(lái)無(wú)限的煩惱�！�
如果還是像在職時(shí)那樣，還說(shuō)三到四，指手劃腳，這就叫“錯(cuò)位”。俗語(yǔ)講：“在其位，謀其政。離其位，遠(yuǎn)其政�！边@位自稱(chēng)“草民”的領(lǐng)導(dǎo)者，就是沒(méi)有擺正自己的位置。人已退休，思想還沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)。
還有的人，自退休后，做到了老有所學(xué)、老有所為，稍有成績(jī)，便沾沾自喜。有一位老年朋友，與社區(qū)的幾個(gè)老年人，組織一個(gè)詩(shī)社，不時(shí)的在社區(qū)的會(huì)議上進(jìn)行朗讀。這對(duì)于活躍社區(qū)的文化生活，發(fā)揮了積極的作用。本來(lái)這是一件好事，但是其作法卻事與愿違，印成名片標(biāo)榜自己是詩(shī)人，卻引來(lái)了眾人的恥笑，大家都稱(chēng)之為“名片詩(shī)人”。這樣做的結(jié)果，實(shí)屬為“越位”，因?yàn)槟氵�沒(méi)有達(dá)到，真正詩(shī)人的水平，豈知名人是不能“拔苗助長(zhǎng)”的。
自改革開(kāi)放以后，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)也發(fā)生了巨大的變化。對(duì)于變化了的形勢(shì)，仍然用傳統(tǒng)的眼光進(jìn)行觀察，有的老人還不相適應(yīng)，難免有些說(shuō)三道四。要知道，我們絕大部分是工薪階層，靠養(yǎng)老金生活的老人。在生活中，就要擺正自己的位置，調(diào)整自己的心態(tài)，走好自己的路。我們要做到不奢求、不妄想、不攀比。個(gè)人消費(fèi)要進(jìn)平價(jià)店，活動(dòng)進(jìn)社區(qū)游藝室。一切都要做到“即錢(qián)吃面，量體裁衣”。這就是我們老年人的社會(huì)位置，如果超越，你就會(huì)陷入無(wú)限的苦惱之中。
老年朋友，我們應(yīng)該檢查一下，自己的位置是否擺正？有沒(méi)有“錯(cuò)位”和“越位”的情況？
認(rèn)清自己作文 篇23
雄鷹注定要與藍(lán)天為伴，不能與大地相挨。它雖為猛獸，有著鋒利的爪牙，但不能與獅子對(duì)抗，它屬于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的價(jià)值。雄鷹與地面會(huì)有偶爾的交點(diǎn)，在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點(diǎn)，但偶爾的相交換不來(lái)永恒的相守。獵物在爪下那刻，一只雄鷹奔向天穹，藍(lán)天白云任縱游，它是天空的寵兒，不屬于大地。
李白，是一個(gè)人才。但決不是一個(gè)治國(guó)的能臣，至少也算不上是一個(gè)稱(chēng)職的官員。他是文人，但只能用他的才學(xué)為他的生活增添幾分生趣。
“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州�！�
一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學(xué)造詣，讓所有人都從詩(shī)歌中看到他的豪邁與狂放，讓他名揚(yáng)四海。他一生自認(rèn)懷才不遇，自己有經(jīng)天緯地之才，學(xué)富五車(chē)之識(shí)，卻潦倒半生，不得重用。
于是，寫(xiě)詩(shī)縱酒，留下“大道如青天，我獨(dú)不得出”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等千古詩(shī)篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學(xué)造詣?chuàng)Q來(lái)的，而并非他有什么非一般地領(lǐng)導(dǎo)才能。他本不屬于官場(chǎng)，官場(chǎng)本不為高傲不群的人開(kāi)放，而你偏偏沒(méi)有找準(zhǔn)自己的位置。你沒(méi)有官場(chǎng)中人特有的`圓滑與心計(jì)，你不會(huì)尊重上司，不會(huì)巴結(jié)他人，你一身正氣，本無(wú)所畏懼。
但你身在官場(chǎng)，就要官場(chǎng)的規(guī)矩，你既不能容忍官場(chǎng)的爾虞我詐，官場(chǎng)有何能容忍一個(gè)傲而不群的人呢？你不顧一切沖向不能相容你的官場(chǎng)，最后也只能留下你一生的遺憾。
與李白一樣，不為世俗的官場(chǎng)所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈，“不為五斗米折腰”；一樣的才情橫溢，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。但兩人的卻遭遇了不同的人生，陶淵明深知官場(chǎng)不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣，沒(méi)有處理好人際關(guān)系的能力，眼睛里揉不進(jìn)一顆沙子，更沒(méi)有應(yīng)付萬(wàn)千變化與蓄勢(shì)待發(fā)的心計(jì)與謀略他們的位置都不屬于官場(chǎng)，而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉(xiāng)村生活�！皯�(hù)庭無(wú)塵雜，居室有余閑�！笔撬淖非�，也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫，得到身心的愉悅，他的晚年雖是窮困潦倒的，但至少是幸福而安詳?shù)摹?/p>
人應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，我們很難像達(dá)？；芬奇那樣精通各個(gè)領(lǐng)域，但至少總有一個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)位置屬于你自己的。
找準(zhǔn)自己的位置，你會(huì)看到最美的夕陽(yáng)；
找準(zhǔn)自己的位置，你會(huì)活得如陽(yáng)光般燦爛；
找準(zhǔn)自己的位置，你會(huì)感嘆生命的美妙！
認(rèn)清自己作文 篇24
當(dāng)記者問(wèn)國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇數(shù)學(xué)時(shí)，他會(huì)得到：“別的都不會(huì)，只好做數(shù)學(xué)�！碑�(dāng)記者問(wèn)著名畫(huà)家黃永玉，問(wèn)他當(dāng)初為什么學(xué)畫(huà)，他的回答同樣也是：別的什么也不會(huì)，只好作畫(huà)。
兩位大師的回答不謀而合，是什么讓他們的回答如出一轍？使它們都能正確的估量自己，明白自身的能力，這也是他們能創(chuàng)造出巨大價(jià)值，他們成功的原因。
人貴有自知之明，能否認(rèn)清自己的位置，能否正確的估量自己，可以說(shuō)非常的重要。因此，我們應(yīng)認(rèn)清自己，找準(zhǔn)自己的位置，正確的估量自己。
認(rèn)清自我，需要我們能正確地給自己定位，看清周?chē)沫h(huán)境，評(píng)價(jià)自身的能力，這樣，我們才能制定出符合自己的目標(biāo)，才能決定自己的奮斗方向。
能否正確的.評(píng)價(jià)自己，給自己定位，也是成功的關(guān)鍵。如果只懂得好高騖遠(yuǎn)，事情往往會(huì)適得其反，自己明明五音不全，卻非要當(dāng)歌唱家，明明體質(zhì)很弱，卻非要當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，明明跑得不快，卻非要跑一百米。這是一種錯(cuò)誤的態(tài)度，這樣永遠(yuǎn)也不可能成功。人們一定要認(rèn)清自己，制定適合自己的目標(biāo)，這樣才能離成功越來(lái)越近。
楊振寧，當(dāng)代偉大的物理學(xué)家，獲得過(guò)諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，他的成功，也是一個(gè)典型的能認(rèn)清自我的例子。
動(dòng)手能力并不強(qiáng)的楊振寧，決心要做一個(gè)成功的試驗(yàn)，他嘗試過(guò)許多次，努力過(guò)許多次，但結(jié)果卻是失敗了許多次。美國(guó)人開(kāi)玩笑的說(shuō)：“只要有爆炸的地方，都會(huì)有楊振寧。”此時(shí)的楊振寧，也意識(shí)到自己并不適合做實(shí)驗(yàn)。他看清了自我，正確的評(píng)價(jià)了自己的能力，于是，他決定放棄做實(shí)驗(yàn)，投身于理論物理學(xué)。他結(jié)合自身的情況，作出了正確的選擇，邁出了走向成功的關(guān)鍵一步，最終，他獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
想當(dāng)初，楊振寧如果不能認(rèn)清自己，依然去做實(shí)驗(yàn)，那他就不可能有今天的成就。正是能夠正確評(píng)價(jià)自身的能力，才成就了今天的楊振寧。
可見(jiàn)認(rèn)清自我，正確的評(píng)價(jià)自己，是多么重要�。∽屛覀兌寄軌蜻@樣做，這樣，我們才能在成長(zhǎng)途中少走許多彎路，我們才能更快的成功。
認(rèn)清自己作文 篇25
泥土緊貼在大地的懷抱，它的業(yè)績(jī)贏得了大家的贊頌�？赡嗤两蛔⌒L(fēng)的煽動(dòng)飛上天空，旋風(fēng)停止了，泥土掉下來(lái)成為灰塵，遭到人們的怨恨。泥土沒(méi)有擺正自己的位置，不僅被人們嫌棄，自己也覺(jué)得不爽。擺正自己的位置，不隨波逐流，人生就會(huì)過(guò)得充實(shí)而敦厚。
漢初三杰之一的張良輔佐劉邦建立西漢。斗志鴻門(mén)，下邑奇謀，虛撫韓彭，勸都關(guān)中。安一仇而堅(jiān)眾心的謀略是他成為漢高祖的股肱之臣。隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。
張良深悟“狡兔死，走狗烹；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡”的哲理，自請(qǐng)告退，專(zhuān)心修道。但呂后感德張良，勸他不要自苦，張良最后還是聽(tīng)從了呂后的勸告，仍舊服人間煙火。張良擺正了自己的位置，他才會(huì)在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退，最后能夠壽終正寢。這是多么睿智的決策。
中國(guó)奧委會(huì)名譽(yù)主席何振梁兩次代表中國(guó)做申奧最后演講，把中國(guó)帶回國(guó)際奧林匹克的大舞臺(tái)；他身在高處，心系基層，把奧林匹克的價(jià)值觀引進(jìn)學(xué)校；他憑借人格魅力，把中國(guó)的悠久歷史與文化帶給世界體壇。他說(shuō)：“人貴有自知之明。在某個(gè)特定的事情上，你會(huì)被歷史推到主要的位置上。當(dāng)事情過(guò)去，你應(yīng)該懂得離開(kāi)這個(gè)位置，退到舞臺(tái)的`邊緣，甚至離開(kāi)舞臺(tái)�！闭呛握窳簲[正了自己的位置，在做申奧演講的過(guò)程中并不降低自己的身份，委曲求全去博得歡心，而是在不卑不亢中爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，他不愧是申奧功臣。
華盛頓是美國(guó)的第一任總統(tǒng)，由于他扮演了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)中最重要的角色，故被尊稱(chēng)為“美國(guó)國(guó)父”，又稱(chēng)“合眾國(guó)之父”。他在連續(xù)兩次擔(dān)任總統(tǒng)后自愿放棄權(quán)力不再謀求續(xù)任。華盛頓擺正了自己的位置，急流勇退，被美國(guó)人民愛(ài)戴。
反之社會(huì)上有一些人不能擺正自己的位置，導(dǎo)致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄，現(xiàn)在十五歲的他已經(jīng)把拍電影、電視劇作為他的主業(yè)，學(xué)習(xí)的時(shí)間幾乎沒(méi)有。林浩和仲永沒(méi)什么兩樣。那些沉溺在網(wǎng)吧中玩著大游戲的孩子們都是沒(méi)有擺正自己的位置。
擺正自己的位置，不要讓物欲和私利蒙蔽了你的雙眼，不盲從，不迷信，前方的路你一會(huì)走好。
認(rèn)清自己作文 篇26
每一天不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的不辜負(fù)。人生會(huì)遇見(jiàn)各種誘惑，我們都要明辨是非與過(guò)錯(cuò)。相信自己，成就未來(lái)。
校園曾有這樣的話語(yǔ)，學(xué)習(xí)不是學(xué)不好，也不會(huì)缺少努力，而是生活中的誘惑太多了！我們不要僅靠聽(tīng)和看來(lái)明析誘惑，而是要用大腦和心去理悟和思考并作出正確的判絕。
生活中的手機(jī)，電腦游戲，網(wǎng)絡(luò)等都像是一塊磁鐵吸引著我們，我們要做出正確的判斷，是對(duì)我們有利我們就和它吸引，如果對(duì)我們無(wú)利，我們要和它相互排斥，拒絕它的吸引，也就需要去相信自己，自己才是生活的標(biāo)桿。相信自己，成就未來(lái)。生活及至世界中的方方面面都是需要我們?nèi)ザ床炱渲械膴W秘。就如前不久獲得生理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦，她不是什么高貴，也不是什么人才，而是她一直堅(jiān)持著相信自己，最終實(shí)驗(yàn)九十九次獲得抗瘧疾病的藥物，解救了人類(lèi)，也拯救了整個(gè)世界，冰心曾曰：“人生只驚羨花兒的花苞，花兒浸透了奮斗的淚水，灑下?tīng)奚募?xì)雨。”我們要努力學(xué)習(xí)，相信自己的實(shí)力，才能諦造出生命輝煌與騰達(dá)，不管世界自然多么喧鬧，相信自己，努力拼搏。
成功的花兒需要信心來(lái)澆灌。雖然人們各有各的想法，但我們要用自己的觀點(diǎn)去看待它，不要隨大流。正如馬云的阿里巴巴，面對(duì)其他網(wǎng)站的.競(jìng)爭(zhēng)，和自己所遭遇的各種挫折，但他永不放棄自己的心，最終造就了自己的天下。
成功的花兒需要毅力來(lái)灌溉，無(wú)論生活多么欺騙性東西，我們都要去面對(duì)，人生不可能一帆風(fēng)順，我們時(shí)刻會(huì)遇到暗礁，沼澤。我們要積極去應(yīng)對(duì)，作出理性的反應(yīng)。正如：排球俠女：郎平，他曾是一名能善辯的球員，無(wú)論對(duì)方使用多少假動(dòng)作，他都會(huì)作出應(yīng)有的應(yīng)對(duì)，她帶領(lǐng)的中國(guó)隊(duì)重上了世界巔峰。
成功的花兒需要汗水來(lái)澆灌。不是生活欺騙太多，而是自己沒(méi)有肯滴汗水，只有自己比別人付出千倍的努力和汗水，我們準(zhǔn)會(huì)成就輝煌的；自己是最棒的。相信自己，成就未來(lái)。成功不可能一蹴而就，汗水，信心，毅力將之澆灌，我們終會(huì)收獲屬于自己的一片大海。
認(rèn)清自己作文 篇27
差別是所有人的特點(diǎn)，是差別塑造了優(yōu)勢(shì)與成功，差別同樣帶給人以弱勢(shì)和失敗。雄鷹擁有強(qiáng)壯的身體，成為藍(lán)天的霸主，但一只烏鴉卻想將自己和它相提并論，結(jié)果麻煩纏身，連自由都被剝奪。隔行如隔山，貿(mào)然嘗試扮演自己不熟悉的角色反而會(huì)遭遇失敗，這就需要我們認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處，認(rèn)清自己的角色。
認(rèn)清角色，可以避免自己走向雷池。松下電器是國(guó)際的大品牌，但就是這樣一個(gè)商業(yè)帝國(guó)，幾十年來(lái)卻拿不出一樣獨(dú)創(chuàng)的產(chǎn)品。到底是什么促成了它的成功。原來(lái)松下電器的智囊團(tuán)們認(rèn)識(shí)到研發(fā)新產(chǎn)品，必定要投入大量的財(cái)力物力人力，這全使公司走向風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)口浪尖。而日本就是一個(gè)以改造作為重要生產(chǎn)手段的國(guó)家，松下電器集團(tuán)幾乎是憑著不斷買(mǎi)進(jìn)專(zhuān)利，不斷改造與創(chuàng)新舊產(chǎn)品，成就了這一電器巨頭，而避免了與其他公司科技上的較量的劣勢(shì)。
認(rèn)清角色，可以改變?nèi)松�，走向成功。魯迅的老本行是醫(yī)學(xué)，他一度認(rèn)為東亞病夫的劣根在于身體，所以他一心赴洋潛心醫(yī)學(xué)尋找拯救國(guó)民的途徑，但他看見(jiàn)中國(guó)人在紛揚(yáng)的`戰(zhàn)火前的怯懦與無(wú)知時(shí)，他毅然棄醫(yī)從文。魯迅之所以為魯迅，就是他認(rèn)清了自己的角色，從而用一支筆托起了中國(guó)的脊梁。還有被人們熟知的李開(kāi)復(fù)。他多年以來(lái)輾轉(zhuǎn)于美國(guó)各大科技公司：蘋(píng)果，微軟，谷歌……每每有所建樹(shù)，他沒(méi)有選擇繼續(xù)留守而決定繼續(xù)奔波。有人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“我只是希望世界因我而不同，不是墨守成規(guī)�！彼岳铋_(kāi)復(fù)一直執(zhí)著于實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而改變著自己的角色，成了中國(guó)經(jīng)濟(jì)商業(yè)的領(lǐng)軍人物。
認(rèn)清自己的角色，就像在卷帙浩繁的書(shū)架上尋找一本屬于自己的書(shū)。那書(shū)會(huì)告訴你如何用你的方法去獲得人生的道路。那本書(shū)會(huì)教導(dǎo)你在生活中所遵守的信條，像不為五斗米折腰而歸隱山林的陶淵明，像穿梭于下層社會(huì)而又揭露社會(huì)的高爾基，他們都認(rèn)清了自己的角色，最后在歷史的長(zhǎng)河之中，散發(fā)著耀眼的光芒。
請(qǐng)記住，“認(rèn)清角色”將是每一個(gè)人一生的鏡子，隨時(shí)拿出來(lái)看看，里面映著你的臉，一個(gè)真實(shí)的你。
認(rèn)清自己作文 篇28
虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空——世間萬(wàn)物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放自己的光彩。
人生在世，找準(zhǔn)自己的位置，是非常重要的。我們每一個(gè)人都需要審視自我，認(rèn)清自我，用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我的價(jià)值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
陶淵明看清了官場(chǎng)的污濁，終于在田園中找準(zhǔn)了自己的'位置，抒發(fā)了自己的清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的佳句；魯迅看清了社會(huì)的黑暗和國(guó)人的麻木，終于在文章中找準(zhǔn)了自己的位置，表達(dá)了心靈深處不屈的民族氣節(jié)，成了堪稱(chēng)民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會(huì)，找到了屬于自己的真正位置，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門(mén)去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡的功績(jī)。我們雖然都是平凡的人，但是只要能找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位也會(huì)呈現(xiàn)生命的光輝，平凡的付出也可以匯聚成海洋。充分認(rèn)清自己，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，即使是一棵小草也會(huì)有生機(jī)和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏘閃著寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個(gè)人都會(huì)是自己的英雄！
認(rèn)清自己作文 篇29
鷹可以搏擊長(zhǎng)空，但那不是燕子的目標(biāo)，燕子的目標(biāo)是盤(pán)旋在人們的頭頂，給人們送來(lái)歡歌笑語(yǔ)。
——題記
當(dāng)今社會(huì)我們可以看到如今的年輕人，對(duì)自己定位太高，對(duì)實(shí)力認(rèn)識(shí)不足，不愿從最基本的事做起。這著實(shí)是一件可怕的事。因?yàn)樗麄兛倢?duì)自己抱著如此之高期望，總不免會(huì)眼高手低，根基不夠扎實(shí)，最后難免是要栽跟頭的。對(duì)自己的“才干”十分吝嗇�？傆X(jué)得“殺雞焉用宰牛刀”，這是這類(lèi)人的通病，而往往就是這類(lèi)人，對(duì)自己過(guò)度的自信付出的代價(jià)也更大。孟子說(shuō)“甚愛(ài)必大費(fèi)”，送給這樣的人，恐怕再貼切也沒(méi)有了。
所以，我們要看清自己的位置，堅(jiān)守自己的位置。
看清自己的位置，是一種迷茫中的睿智。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)擾亂了人們的心境，越來(lái)越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望長(zhǎng)江但又不肯腳踏實(shí)地去做的蝸牛。只有腳踏實(shí)地，勇于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，了解自己的實(shí)力，面對(duì)現(xiàn)實(shí)才能走向成功，到達(dá)理想的彼岸。
反觀古人就給了我們很好的啟示，古有叔牙，認(rèn)清自己的能力，薦管仲為相。最終成一番霸業(yè)。現(xiàn)有馬連良能認(rèn)清自己嗓音沙啞的特點(diǎn)．創(chuàng)造低回婉轉(zhuǎn)、回味悠長(zhǎng)的馬派唱腔。若它們沒(méi)有看清自己的位置，那又是怎樣的一番結(jié)果？那我們自然不得而知。認(rèn)不清自己的位置的人，總會(huì)使自己陷入困境。例如堂吉訶德認(rèn)不清世界，盲目效仿中世紀(jì)騎士的做法，處處碰壁。相聲《主角與配角》中的'陳佩斯扮演的“配角”認(rèn)不清自己的配角位置，爭(zhēng)當(dāng)主角．鬧出笑話。我們不必像蝸牛那樣好高騖遠(yuǎn)，材料中的蝸牛，若不經(jīng)登山之苦。就不能欣賞的一覽眾山小的廣闊的風(fēng)光，只是固步自封望山而嘆，而不是一步步前行，那他必然不會(huì)達(dá)到目地。面對(duì)如此，我們必須明白一個(gè)道理，就算沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的幽雅；沒(méi)有原野的芬芳，但可以有小草的翠綠!他們都看清了自己的處境，明白了自己的位置，何況擁有高等智慧的我們呢？
正視自己，擺正自己。
如果你是一只蝸牛，別急別怕，忘切遠(yuǎn)方，找一條屬于蝸牛自己的道路，那里總有一路燈光為你守候。
認(rèn)清自己作文 篇30
馬未都在成為著名收藏家之前，有過(guò)“兩毛一腳”的往事：第一次選擇了一棵碩大無(wú)比的杏樹(shù)，使出吃奶力氣，猛地踹上一腳，腳脖子都踹疼了，收獲卻為零。第二次他選擇了一棵瘦弱的小杏樹(shù)，不輕不重給了一腳，收獲卻為實(shí)實(shí)在在的大半桶。
從零到滿(mǎn)滿(mǎn)大半桶的鮮明對(duì)比，是他認(rèn)清自己的斤兩的結(jié)果。雖然認(rèn)清自己的斤兩不容易，不然古希臘神廟中也不會(huì)有“認(rèn)識(shí)你自己”的訓(xùn)示，但是我更關(guān)注的是認(rèn)清自己的斤兩之后怎么辦。
認(rèn)清自己的斤兩后，我們要有克服困難的決心。陸羽，唐朝著名學(xué)者，《茶經(jīng)》的作者。從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟詩(shī)讀書(shū)。陸羽的堅(jiān)持受到了禪師的反對(duì)。禪師給他出難題，同時(shí)為了很好的教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。一心想吟詩(shī)讀書(shū)的陸羽當(dāng)然不會(huì)放棄，他認(rèn)真鉆研茶藝。在一位好心婆婆的幫助下，他不僅學(xué)會(huì)復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。一杯熱氣騰騰的'苦丁茶說(shuō)服了禪師，陸羽下山后認(rèn)真鉆研，撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大。試想陸羽如果沒(méi)有堅(jiān)持吟詩(shī)讀書(shū)而選擇誦經(jīng)念佛，那么《茶經(jīng)》就不會(huì)出現(xiàn)；陸羽如果在面對(duì)禪師的難題時(shí)退縮了而沒(méi)迎難而上，《茶經(jīng)》也不會(huì)出現(xiàn)。由此可見(jiàn)，認(rèn)清自己的斤兩后，我們要有克服困難的決心。
認(rèn)清自己的斤兩后，我們要付出驚人的努力。周杰倫小時(shí)候就流露出對(duì)音樂(lè)特有的感覺(jué)和天賦，所以他練習(xí)鋼琴和小提琴十年如一日，堅(jiān)持不懈。高中畢業(yè)后他仍喜愛(ài)著音樂(lè)，最終被吳宗憲發(fā)現(xiàn)，這才走上音樂(lè)創(chuàng)作的這條路。但其中路程坎坷，困難重重，但是他不懈努力。最終獲得了“音樂(lè)小天王”的稱(chēng)號(hào)。如果周杰倫沒(méi)有將自己定位在音樂(lè)上而是學(xué)習(xí)上，他不會(huì)成功。如果他在走上音樂(lè)之路后而沒(méi)努力他一樣不會(huì)成功。由此可見(jiàn)，認(rèn)清自己的斤兩后，我們要付出驚人的努力。
馬未都的前后兩腳的變化，是他認(rèn)清自己的斤兩的表現(xiàn)。從中，我們不難尋覓出他之所以成為一代收藏大家的原因。
倘若世界上的人都不能認(rèn)清自己的斤兩，倘若周杰倫不以歌唱為業(yè)，倘若陸羽沒(méi)有寫(xiě)出《茶經(jīng)》……這個(gè)世界會(huì)變成怎樣，值得深思！
認(rèn)清自己的斤兩，佐之以克服困難的決心，不斷地付出努力，在茫茫人海和大千世界，你會(huì)有自己的位置，一定的！
認(rèn)清自己作文 篇31
不論何時(shí)，不論何地，在人生道路上匆忙前行的我們，都不要忘記停下腳步，時(shí)刻認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置。
只有認(rèn)清自己，才能找到適合自己的人生道路，才能在風(fēng)霜雨雪的黑夜里，堅(jiān)定地走到黎明。
古今中外，就有很多認(rèn)清自己，并找準(zhǔn)位置，贏得成功的人。
晉代有陶淵明歸隱田園。他曾經(jīng)幾番踏上仕途，又幾番憤然離任。他不是不愿意為國(guó)效力，只是無(wú)奈官場(chǎng)黑暗，清廉正直、潔身自好的他根本無(wú)容身之地。在勾心斗角、爾虞我詐之中，與世無(wú)爭(zhēng)的他終于認(rèn)識(shí)到自己的心是屬于田園的，自己向往的，是回歸自然、安貧樂(lè)道的生活。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。陶淵明認(rèn)清了自己，離開(kāi)官場(chǎng)，找準(zhǔn)了位置，歸隱田園，怡然自得。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能過(guò)上想要的生活。
現(xiàn)代有劉翔敢于舍棄。他一天又一天地在訓(xùn)練場(chǎng)上揮汗如雨，苦練跳高。然而他想要越過(guò)的那個(gè)高度，最終卻是被別人踩在了腳下。他失落，他不甘，但更重要的是，他突然認(rèn)識(shí)到也許跳高并不是自己的長(zhǎng)項(xiàng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，他終于發(fā)現(xiàn)自己在110米跨欄方面的潛力，而220米跨欄也成就了他，讓他從一個(gè)無(wú)名小輩，一舉成為家喻戶(hù)曉的“飛人”。劉翔認(rèn)清了自己，果斷放棄了不擅長(zhǎng)的跳高，找準(zhǔn)了位置，找到了人生奮斗的方向。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能取得斐然的成績(jī)。
美國(guó)有居里夫人不慕名利。居里夫人的一生可謂輝煌，在她的一生中，她始終被無(wú)數(shù)獎(jiǎng)譽(yù)的光環(huán)包圍著。但她并沒(méi)有因此而在榮譽(yù)的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛(ài)的`只是科學(xué)，而并非這些繁華的東西。她愿意在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里辛苦的工作，卻不在乎是否擁有過(guò)高的獎(jiǎng)賞，他甚至把得來(lái)的獎(jiǎng)杯給小女兒做玩具。居里夫人認(rèn)清了自己，找準(zhǔn)了位置，在科學(xué)界獲得巨大的成就。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能贏得非凡的成功。
人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。你必須認(rèn)清自己，必須明白自己真正想要的是什么，什么才是適合自己的。要找準(zhǔn)自己的位置，選擇一條適合自己的人生道路。
認(rèn)清自己，這并不是選擇題的一個(gè)選項(xiàng)，而是人生的必修課。只有認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，才能沿著正確的方向，堅(jiān)定不移地走向前去。
愿你們都能夠穿越黑夜，擁抱黎明！
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