認(rèn)清自己作文（精選24篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的認(rèn)清自己作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
認(rèn)清自己作文 篇1
在這個(gè)世界上每個(gè)東西存在，必然有它存在的價(jià)值。每個(gè)東西只有認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值，充分發(fā)揮自己的價(jià)值，才能更加的美麗。
我們也是一樣，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，了解自己的價(jià)值�？吹阶约旱拇嬖谝饬x。
小花的存在是為了點(diǎn)綴大自然，在哪翠綠的大自然之中，那一朵朵鮮艷的花朵就是大自然最美麗的景色。小草是為了使土地變得更加的堅(jiān)硬，這樣的土地才不會(huì)疏松。而小樹(shù)的存在是為了吸收人類排出的二氧化碳，排出氧氣供人們呼吸。所以世間上面每樣?xùn)|西存在必然有其存在的價(jià)值。這樣的價(jià)值才使得它們擁有自己最獨(dú)特的魅力。
而我們同樣也有自己的價(jià)值，所以認(rèn)清自己是必不可少的。只有越認(rèn)清自己的人，才會(huì)越早的走向成熟。我們要在生活中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和短處，更好的認(rèn)清自己，我們才能更好地發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，而改善自己的短處，只有我們認(rèn)清自己，不斷地改善自己。我們才能不斷地完美，變得更加的有魅力。
古人云：知人者智，自知者明。我們每個(gè)人都要做到自知者明，這樣我們才會(huì)更加好的迎接我們?nèi)松械纳睢?/p>
認(rèn)清自己作文 篇2
塵世浮華，人心浮躁。許多的人在這個(gè)充滿了物質(zhì)的世界里像無(wú)頭蒼蠅般到處亂撞，始終難守住那一顆認(rèn)清自己和審視生活的心。而又因自己的難以認(rèn)清與生活的未經(jīng)審視，使得煩惱多了，快樂(lè)少了；伙伴多了，朋友少了；枯燈獨(dú)坐者多了，閑庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進(jìn)取者少了。因此我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)去審視生活。
一個(gè)人要成功，首先要先學(xué)會(huì)去認(rèn)清自己。
鮑叔牙，乃是管仲的好友。早期時(shí)，管仲家境貧困，鮑叔牙時(shí)常接濟(jì)他，并且刻意的讓管仲占便宜。后來(lái)管仲侍奉齊襄公的兒子公子糾，而鮑叔牙侍奉公子糾的弟弟公子小白。齊國(guó)內(nèi)亂，管仲則隨公子糾出奔魯，鮑叔牙隨公子小白出奔莒，小白返國(guó)繼位之后，公子糾被殺，管仲被囚車運(yùn)送回國(guó)。由于鮑叔牙認(rèn)清了自己的能力，并且又深知管仲的才能，他建議小白勿將他定罪，甚至愿意讓出自己的宰相之位給管仲，并且自己去輔助管仲。在太史公司馬遷在史記《管晏列傳》中說(shuō)：“天下不多管仲之賢，而稱鮑叔能知人也�！币�?yàn)轷U叔牙充分的認(rèn)清自己，所以鮑叔牙也得以為后世一直傳頌下去。
認(rèn)清自己作文 篇3
人生的最高點(diǎn)是什么？
偶爾在夜深人靜的時(shí)候會(huì)和媽媽一塊躺在舒適的床上聊聊這個(gè)話題。卻始終沒(méi)有一個(gè)最終答案。
當(dāng)《悠然下山》這篇短文出現(xiàn)在我眼前時(shí)，我似乎豁然開(kāi)朗了！
一位登山運(yùn)動(dòng)員，在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)中，在6400米的高度，他漸感體力不支，停了下來(lái)，與隊(duì)友打個(gè)招呼，就悠然下山去了。事后有人為他惋惜：為什么不再堅(jiān)持一下，再攀點(diǎn)高度，就可以跨過(guò)6500米的登山死亡線啦。他回答得很干脆：“不，我最清楚，6400米的海拔，是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)都不感到遺憾�！�
人生的最高點(diǎn)是什么？
是能清楚徹底的認(rèn)清自己，掌握自己，因?yàn)槿俗畲蟮臄橙司褪亲约海?/p>
我們每個(gè)人都要認(rèn)清自己，掌握自己，明白自己的生命極限，那位登山運(yùn)動(dòng)員，如果他沒(méi)有停下來(lái)，為了虛榮而去勉強(qiáng)自己，最終他也許會(huì)葬送生命。他悠然下山，拋開(kāi)所謂的榮譽(yù)，他贏得了自己的平靜，人只要努力了，你就無(wú)愧于心。
讓我們認(rèn)清自己！你就一定會(huì)獲得人生的快樂(lè)�。�！
認(rèn)清自己作文 篇4
聽(tīng)老師說(shuō)每個(gè)人最難讀懂的其實(shí)是自己——
就像我們一樣只會(huì)看見(jiàn)自己的好處，卻看不見(jiàn)自己的壞處，而往往看別人是只會(huì)看見(jiàn)別人的短處，卻看不見(jiàn)別人的長(zhǎng)處。因?yàn)槲覀兊拿媲爸挥幸幻骁R子所以我們只會(huì)看見(jiàn)自己最好的一面，卻看不見(jiàn)自己壞的一面，因而看別人時(shí)我們面前的鏡子，卻只會(huì)看見(jiàn)別人的背后，別人最不好的一面，其實(shí)我認(rèn)為這倒還有一種說(shuō)法。
那就是，這大概是人本能的看法吧┄┄就像男生不會(huì)去嫉妒女生長(zhǎng)的漂不漂亮，但女生卻會(huì)嫉妒。所以，就像人一樣，因?yàn)槲覀兌际侨�，所以我們都只�?huì)看見(jiàn)自己的好處，卻看不見(jiàn)自己的壞處，其理由我想也是。但是能夠看清自己卻是一件很好的事，為什么有很多的名人他會(huì)被人們所崇拜、所佩服，就是因?yàn)樗菑谋澈罂辞遄约�，他知道自己的短處是什么？他知道自己該怎樣去彌補(bǔ)自己的短處，所以他很優(yōu)秀，他優(yōu)秀到讓我們?nèi)ヅ宸�，但他依然還感覺(jué)自己不好，因?yàn)樗�知道自己有哪些短處，他這樣漸漸改進(jìn)會(huì)使得他更為優(yōu)秀，相反，那些自認(rèn)為自己已經(jīng)很優(yōu)秀的人，其實(shí)是最差的人，因?yàn)樗粡恼婵醋约�，他看到的知識(shí)自己的好處，卻永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)自己的壞處。所以，愿大家都能從背后好好看清自己，使自己更為優(yōu)秀。
認(rèn)清自己作文 篇5
那是在一個(gè)紅十字會(huì)舉辦的藝術(shù)家作品展覽會(huì)上，我作為特邀的貴賓參加了展覽會(huì)。其間，有兩個(gè)可愛(ài)的十六、七歲小女孩來(lái)到我面前，虔誠(chéng)地向我索要簽名。
”我沒(méi)帶自來(lái)水筆，用鉛筆可以嗎？”我其實(shí)知道她們不會(huì)拒絕，我只是想表現(xiàn)一下一個(gè)著名作家謙和地對(duì)待普通讀者的大家風(fēng)范。
”當(dāng)然可以�！毙∨児凰斓卮饝�(yīng)了，我看得出她們很興奮，當(dāng)然她們的興奮也使我備感欣慰。
一個(gè)女孩將她的非常精致的筆記本遞給我，我取出鉛筆，瀟灑自如地寫(xiě)上了幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，并簽上我的名字。女孩看過(guò)我的簽名后，眉頭皺了起來(lái)，她仔細(xì)看了看我，問(wèn)道：”你不是羅伯特？查波斯啊？”
”不是，”我非常自負(fù)地告訴她，”我是布思？塔金頓，《愛(ài)麗絲？亞當(dāng)斯》的作者，兩次普利策獎(jiǎng)獲得者�！�
小女孩將頭轉(zhuǎn)向另外一個(gè)女孩，聳聳肩說(shuō)道：”瑪麗，把你的橡皮借我用用。”
那一刻，我所有的自負(fù)和驕傲瞬間化為泡影。從此以后，我都時(shí)時(shí)刻刻告誡自己：無(wú)論自己多么出色，都別太把自己當(dāng)回事。
認(rèn)清自己作文 篇6
孫中山曾說(shuō)過(guò):＂人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗。＂所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰�？墒恰按喝デ飦�(lái)，花開(kāi)花落”這是自然的定律，不可違背�！膀夫莺硺�(shù)，螳臂當(dāng)車”最終只能慘遭橫禍。那我們是否應(yīng)該認(rèn)清自己，量力而行呢？
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來(lái)，就眼空四海，目中無(wú)人，卻不知自己實(shí)際上是一個(gè)只會(huì)紙上談兵的庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，四十萬(wàn)趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。趙括不就是沒(méi)有認(rèn)清自己，量力而行嗎這不是歷史給我們留下的見(jiàn)證嗎？
在新疆阿克蘇，一個(gè)人那天杏林告訴他，凡事要認(rèn)清自己，量力而行。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，他卻發(fā)現(xiàn)這是他喜劇生涯的一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)他認(rèn)清自己，量力而行，促成了他上佳的表演。
在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，我們很容易就會(huì)迷失自己的方向，有些沒(méi)有看透自己的能力，卻一味固執(zhí)的埋頭苦干，最終就是浪費(fèi)了自己的青春年華，所以我們凡事都要認(rèn)清自己，量力而行。
認(rèn)清自己作文 篇7
有人問(wèn)：“世界上什么最難？”泰戈?duì)栒f(shuō)：“認(rèn)識(shí)自己最難”。人的眼睛能看到百步之外，但卻不能看到自己的眼睛，發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)容易，認(rèn)清自己卻無(wú)比艱難。
自知能使人進(jìn)步，自知的人對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)，知道自己的長(zhǎng)處和短處，所以才能取長(zhǎng)補(bǔ)短。自知無(wú)知才求知，自知無(wú)能才拼搏。只有自知的人才能量力而為，把自己有限的力量發(fā)揮到最有用，最有效的地方，揚(yáng)長(zhǎng)避短，百戰(zhàn)百勝。
鄒忌玉樹(shù)臨風(fēng)，風(fēng)流倜儻，他問(wèn)自己的妻子：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢？”妻子說(shuō)：“您很美，徐公怎么能比上您呢？”他又問(wèn)了妾和來(lái)訪的朋友，均得到了這個(gè)回答。徐公是齊國(guó)城北最美的男子，一天，徐公來(lái)，鄒忌發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有徐公漂亮，傍晚，他終于明白：妻子贊美我，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾贊美我，是因?yàn)榕挛�；朋友贊美我，是因�(yàn)橛星笥谖�。從此，鄒忌學(xué)會(huì)了認(rèn)清自我，為國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。
認(rèn)清自己，是立足之本。歷史上有成就的人，往往從認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始，他們每天反省自己的得失，不斷改正缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，從一次次失敗中汲取教訓(xùn)，最終登上成功的殿堂。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人終將成為失敗者。
認(rèn)清自己吧，讓我們變得更加聰明和理性。
認(rèn)清自己作文 篇8
人生不如意，十有八九，關(guān)鍵在于個(gè)人的心態(tài)。每個(gè)人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以將自己的故事書(shū)寫(xiě)成傳奇！
《尋找圣人》這篇文章的主人公是一個(gè)黑人，被美孚石油公司的董事長(zhǎng)推薦去尋找圣人。后來(lái)，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，來(lái)到董事長(zhǎng)所屬的地方，可是并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)圣人，最后在董事長(zhǎng)的指點(diǎn)下，他認(rèn)識(shí)了自己，最后成為了這個(gè)集團(tuán)的總經(jīng)理。
人人都是生活的主角，只有認(rèn)清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可計(jì)數(shù)。為什么他們可以成功？因?yàn)樗麄冋J(rèn)清了自己，認(rèn)清自己的不足之處。
阿里巴巴的董事長(zhǎng)馬云，他之所以能成功，難道是他長(zhǎng)得帥嗎？不，其實(shí)馬云長(zhǎng)得并不帥，而且十分的普通，可為什么他可以成功呢？其實(shí)，還是要回到“認(rèn)清自己”這個(gè)話題。人，只有在認(rèn)清自己的基礎(chǔ)上才能加以改進(jìn)，才能提高自己。提高了自己，才能在社會(huì)上有一席之地。
“認(rèn)清自己”說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單：也就是將你每日、每周、每月的的知識(shí)總結(jié)一下，將還不夠掌握的再次鞏固�？勺銎饋�(lái)難，你必須要持之以恒，如果半途而廢，那就前功盡棄了。但是一旦你養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣，相信我，你一定會(huì)受用不盡。
“認(rèn)清自己”才能在日后的學(xué)習(xí)和生活中有所提高，有所進(jìn)步；“認(rèn)清自己”才能在每一次的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)、提取對(duì)自己有用的東西。如果一個(gè)人，不能夠認(rèn)清自己，那么無(wú)論如何，他也只會(huì)在原地徘徊。
認(rèn)清自己作文 篇9
總體來(lái)說(shuō)由于最近過(guò)得比較平淡，可以說(shuō)的話越來(lái)越少了，不過(guò)心里還是放不下某些想要堅(jiān)持的信念。之所以這一篇文章寫(xiě)在了這么晚的深夜里，我自己也有些哭笑不得，我被一件小事搞得頭昏腦漲有種魚(yú)死網(wǎng)破的盡頭，以至于深更半夜睡不著覺(jué)。
到底有多小呢？我就想在網(wǎng)上綁定個(gè)手機(jī)號(hào)，結(jié)果從晚飯后到現(xiàn)在一直顯示“來(lái)源ip錯(cuò)誤”，連續(xù)試了好幾次，換手機(jī)號(hào)都沒(méi)用，我的牛脾氣就這么和這個(gè)電腦僵持了數(shù)個(gè)小時(shí)。有時(shí)候我覺(jué)得鉆牛角尖的精神真的是一個(gè)很了不起的精神，高中的時(shí)候我拿全班第一的時(shí)候，靠的就是這股鉆牛角尖兒的勁頭，我可以為了一道題不吃午飯，下了晚自習(xí)不回宿舍的境界。他們都說(shuō)我腦袋瓜好使，不用聽(tīng)課都比他們強(qiáng)，其實(shí)只有我知道，我有時(shí)候大腦真的轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)彎兒，從小被人稱傻子，到現(xiàn)在也是。不過(guò)傻子總有傻子的好處，那就是對(duì)事情認(rèn)真，該是怎樣就是怎樣。
不過(guò)有的時(shí)候過(guò)分鉆牛角尖兒，就不是一種好的精神了，搞不好還會(huì)變成精神病的。就好像今天我鉆的這個(gè)牛角尖，我其實(shí)并沒(méi)有必要和它生氣的，就算弄成了，我實(shí)際上也沒(méi)得到了什么，失敗了也沒(méi)事去什么，這就是一個(gè)死胡同了，非要把人弄瘋不可的。
其實(shí)生活中好多事情都是這樣，做事的四象限法，有一種是不重要不緊急的事，但我們把它分錯(cuò)了類不說(shuō)，還過(guò)分的分配了時(shí)間，耗費(fèi)了精力。結(jié)果就是，真正重要緊急和重要不緊急的事情我們反而沒(méi)有做，做事的效率就算再高，走錯(cuò)了方向也會(huì)把時(shí)間拖光。
認(rèn)清自己作文 篇10
今天上午，爺爺去眼鏡店里買回來(lái)了一副眼鏡，爺爺每天要看報(bào)紙，奶奶走路要用手杖，爺爺就做了一個(gè)手杖給奶奶用，手杖和眼鏡成了好朋友。
有一天下午，手杖說(shuō)：“眼鏡朋友，你每天看報(bào)紙，我走路，真沒(méi)意思�！笔终刃Σ[瞇的說(shuō)：“要不我們晚上出去看看，有沒(méi)有人要用到我們？”眼鏡點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“好吧�！钡搅送砩鲜终群脱坨R就一搖一晃的出了家門(mén)。
第二天，爺爺找不到眼鏡，奶奶找不到手杖了，他們著急的像熱鍋上的螞蟻，手杖和眼鏡看到了一位小女孩，手杖和眼鏡異口同聲的問(wèn)：“小女孩，你用不用我們�！毙∨⒉缓靡馑嫉膿蠐夏X袋說(shuō)：“我才上小學(xué)，用不上你們，你們?nèi)?wèn)一下別人吧！”小女孩指著左邊說(shuō)：“那邊有一個(gè)球場(chǎng)，你們?nèi)?wèn)一下他們吧！”
手杖和眼鏡飛快地跑到左邊的球場(chǎng)里去了，手杖和眼鏡看到了一個(gè)男生在踢球。手杖和眼鏡去問(wèn)了一下男生：“請(qǐng)問(wèn)一下，你需要我們嗎？”男生不屑一顧的說(shuō)：“我又不是老人，現(xiàn)在還不需要你們。”于是，手杖和眼鏡失落的走開(kāi)了。
手杖和眼鏡想了一會(huì)兒，爺爺奶奶才要用他們的��！可爺爺奶奶找不見(jiàn)它們?cè)摱嘀卑。?/p>
到了晚上手杖和眼鏡又回到了家中，從此，爺爺、奶奶有了眼鏡和手杖，每天開(kāi)心極了！
小朋友們，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)清自己的位置，把自己放在合適的位置，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
認(rèn)清自己作文 篇11
有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“自知之明是最難得的知識(shí)�！�
認(rèn)清自己，了解自己的能力，才能真正發(fā)揮自己的作用。驕傲自大或妄自菲薄，都會(huì)造成不可估量的影響。就像佛塔上借助佛的光環(huán)來(lái)狐假虎威的老鼠，沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)自己，避免不了被貓吃掉的下場(chǎng)。
一代名將馬謖，狂妄自大，向丞相立下軍令狀一定會(huì)守住街亭，卻沒(méi)能認(rèn)清自己，錯(cuò)誤地估計(jì)了自己的能力，最后被諸葛亮揮淚斬殺。身處迷途的我們，只有認(rèn)清自己才是唯一的出路。人們總是希望有更多的能力，更高的地位，卻忘記了腳踏實(shí)地，只為追求那虛無(wú)縹緲的名與利，到頭來(lái)反而摔得更慘。遺忘大地的人終將被大地所遺忘。
所以，正確地認(rèn)清自己，才能找到屬于自己的位置。
年少時(shí)的魯迅是一位西洋醫(yī)生，到處求學(xué)拜師，想要在戰(zhàn)場(chǎng)上多救活一些人，但他漸漸發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人要治的并不是肉體之傷，更多的則是精神之傷。終于，他認(rèn)清了自己，棄醫(yī)從文，改用筆繼續(xù)戰(zhàn)斗，成為了一代文學(xué)巨人。魯迅深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)缺乏什么，并毫不猶豫地頂了上去，不斷發(fā)展自身，以另一種方式來(lái)“從醫(yī)”“救人”。他了解自己所處的位置，也曾說(shuō)過(guò)：“不怕的人前面才有路�！睙o(wú)所畏懼的他一次次站在文學(xué)巔峰，用行動(dòng)為人們開(kāi)辟一條救國(guó)救民之路。
認(rèn)清自己，需要我們腳踏實(shí)地，擁有理性的頭腦，在紙醉金迷的外界環(huán)境中不會(huì)受到干擾，仍堅(jiān)持本心。李白在認(rèn)清自己后，回歸山水，明白了“天生我材必有用”；蘇軾在認(rèn)清自己后，放棄官場(chǎng)，過(guò)起了“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的生活；陶淵明在認(rèn)清自己后，隱居鄉(xiāng)野，有著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適與自由。
人無(wú)完人，誰(shuí)也不能保證不會(huì)受到外界的干擾，面對(duì)名與利的風(fēng)暴，我們需要站穩(wěn)腳跟，既不太過(guò)激進(jìn)，也不過(guò)于保守，守住心中那一絲清明，一塊凈土，不讓名利沖昏了頭腦。時(shí)刻提醒并反省自己，才可以從容不迫地去迎接新的挑戰(zhàn)。
認(rèn)清自己，去尋找真實(shí)的自我。
認(rèn)清自己作文 篇12
一只老鷹從山頂飛下，抓走了一只小羊，烏鴉認(rèn)為它自己也可以，但它的爪子被羊毛纏住，最終被人抓獲。烏鴉為什么被抓？是因?yàn)樗约翰恢雷约河卸啻竽苣�，�?jiǎn)而言之就是看不清自己。所以，我認(rèn)為看清自己很重要。提出問(wèn)題
宋文帝劉義隆草率出題伐魏，落得“倉(cāng)皇北顧”的下場(chǎng)。趙括紙上談兵最終兵敗身死�？鬃忧Ю锴髮W(xué)于老子，最終成為一代圣人。東漢末年武夫崔琰因不受文人接待見(jiàn)去發(fā)奮讀書(shū)最終文成武就，被曹操稱為大器晚成。劉義隆和趙括的失敗是因?yàn)榭床磺遄约海簿褪菍?duì)自己的不了解，對(duì)自己的不了解所得到的果實(shí)也只有失敗�？鬃雍痛掮辞遄约�，了解自己缺少什么，然后發(fā)奮努力，得到成功的果實(shí)是必然的。一句一個(gè)事例，說(shuō)理很有氣勢(shì)和力量。本段采取正反論證的方法，事例新穎。
生活中總有一些人，他們一般出身于很好的家庭，遇到什么事問(wèn)題說(shuō)：“這太容易了，根本不需要我來(lái)做！”還有一些人，他們出身于窮苦家庭，遇到事情問(wèn)題哀唉聲嘆氣，認(rèn)為自己一事無(wú)成。他們這兩種人都看不清自己，不知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)是什么。二三兩段分析問(wèn)題
那怎樣才能真正看清自己呢？
我認(rèn)為應(yīng)給自己找一面“鏡子”。唐太宗李世民手下有位大臣名叫魏征；魏征一生勸諫多次，曾多次在朝堂上頂撞李世民。李世民多次想殺魏征他卻也最終沒(méi)有痛下殺手。在魏征死后，李世民寫(xiě)留下了讓我引以為戒的千古名句：以銅為鏡，可整衣冠；以人為鏡，可明得失；以史為鏡，可知興替。由此看來(lái)，在我們生活中還真少不了一面鏡子來(lái)經(jīng)常提醒，警戒我們看清自己。
做作為我們學(xué)生，就更要了解自己，其途徑就是做課外習(xí)題。課外習(xí)題就相當(dāng)于一面鏡子，它能真實(shí)地反映出我們對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的精準(zhǔn)度。大量的習(xí)題做完后，量變就會(huì)引起質(zhì)變，我們對(duì)知識(shí)的認(rèn)知很快就會(huì)更上一層樓。但質(zhì)變后仍不能自滿，學(xué)無(wú)止境，否則就必會(huì)看不清自己。四五六三段解決問(wèn)題
只有我們我們只有不斷尋找合適的鏡子，才能不斷地重新認(rèn)清自己，才能不斷地奮發(fā)向上。
認(rèn)清自己作文 篇13
最近，各類中學(xué)開(kāi)始提前招生了，我參加各類考試，不說(shuō)考出怎么樣的成績(jī)，只是每次考試都讓我收獲良多，認(rèn)清了自己。
那天，天空一片晴陽(yáng)，不知天高地厚的我，胸有成竹地走進(jìn)了報(bào)考蛟川書(shū)院的考場(chǎng)。
先是語(yǔ)文和英語(yǔ)，沒(méi)拿到試卷之前，我心里很是忐忑，心也突突突直跳，拿到試卷后，大致瀏覽一番，心才慢慢平靜下來(lái)�；静糠猪橅樌鐾�，長(zhǎng)呼了一口氣。其他題目也不算很難，很快就答完試卷。接下來(lái)的數(shù)學(xué)還是我的強(qiáng)項(xiàng)，肯定是志在必得。誰(shuí)知我看到試卷后，不禁膛目結(jié)舌。
全是些讓我找不到路徑能解開(kāi)的，看懂已是天方夜譚，更何談解題，只看得我一頭霧水我的手心開(kāi)始冒汗，眼前的景色開(kāi)始眼花目眩。外面的天似乎陰了，滴下了雨珠，我的額頭也沁出絲絲汗珠。怎么會(huì)這樣呢？慘敗在自己的強(qiáng)項(xiàng)上，有時(shí)候太高估自己，竟然也挺危險(xiǎn)。走出考場(chǎng)，猛覺(jué)得世界都變了樣，自以為拿手的數(shù)學(xué)，竟然出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果，更讓我懂得人外有人，天外有天。
經(jīng)歷過(guò)那次挫敗，是我更謹(jǐn)慎了。認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取。
我猛然懂得不要妄想一步登天，成功者底下，都是他們自己的汗水、淚水，所累成的階梯，也不應(yīng)該妄想對(duì)手是多么不堪一擊，而是做最好的自己，哪怕你成敗與否便已足夠。
我深刻領(lǐng)會(huì)了這兩句話，在后來(lái)，我下定決心，要認(rèn)真執(zhí)筆，書(shū)寫(xiě)好每一個(gè)字，認(rèn)真思考，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待每一道題。不斷積累，復(fù)習(xí)，才能攻克一道道看似不可解的題，從刁難的條件中，找出解題的鑰匙，突破那不可越的瓶頸。
要認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，認(rèn)知?jiǎng)e人的實(shí)力，努力！做最好的自己。
過(guò)幾天，又是一次至關(guān)重要的考試，一定要努力，才能成功！
認(rèn)清自己作文 篇14
孔子說(shuō)，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎。這告訴了我們要認(rèn)清自己，每天反復(fù)的反省自己的行為，麻雀沒(méi)有認(rèn)清自己嘲笑別人，否定別人的努力，這是非常不明智的行為，需要加以反省。
認(rèn)清自己需要尊重他人，古人云，見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自行也。藺相如憑借自己的勇氣和聰明才智，使得完璧歸趙并且避免了與秦國(guó)的交戰(zhàn)，在一定程度上保護(hù)了國(guó)家，皇帝封他為右相，位于廉頗之上，引發(fā)了廉頗的不滿，認(rèn)為憑口舌之爭(zhēng)而立居自己之上，是受到了恥辱。揚(yáng)言遇到藺相如，必然羞辱他。而藺相如卻避之不見(jiàn)，廉頗有一天遇到了藺相如，分析了國(guó)家與秦國(guó)的形勢(shì)，廉頗恍然大悟，負(fù)荊請(qǐng)罪，袁坡認(rèn)清了自己，知道自己的錯(cuò)誤，向藺相如道歉，然后一起壯大國(guó)家，由這個(gè)故事我們知道了需要認(rèn)清自己，不要太過(guò)自信，要看到別人的長(zhǎng)處和自己的短處，尊重他人，尊重他的努力，麻雀需要尊重竹筍的進(jìn)取的精神，也要尊重蜜蜂的辛勤勞作。
認(rèn)清自己需要進(jìn)取謙虛，諸如逆水行舟，不進(jìn)則退。嫁一只船只游行在大海中，如果不前進(jìn)，必然隨波逐流，三個(gè)和尚挑水的故事是我們熟悉的，因?yàn)閼卸瓒蝗ヌ羲�，認(rèn)為其他兩個(gè)和尚會(huì)去導(dǎo)致三個(gè)和尚互相爭(zhēng)吵，最后誰(shuí)都沒(méi)有水喝，如果三個(gè)和尚認(rèn)清自己積極向上不被懶惰所控制，并且謙虛禮讓，不至于沒(méi)有水喝，例如馬云創(chuàng)造阿里巴巴后，迎難而上，迎來(lái)了勝利的曙光，并且接受記者采訪后謙虛禮貌，得到了別人的稱贊，認(rèn)清自己需要進(jìn)取，謙虛，兩者并存才能夠破釜沉舟，乘風(fēng)破浪，而麻雀只能夠看著竹筍蜜蜂的勝利，驚嘆不已。
認(rèn)清自己從小事做起，在學(xué)習(xí)生活中學(xué)生會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，做完一道別人不會(huì)的題目而沾沾自喜看不起別人，傲慢輕視，久而久之題目不做，遇到別人求助視而不見(jiàn)看不起，最終導(dǎo)致考試的成績(jī)一塌糊涂。這樣的錯(cuò)誤很常見(jiàn)，危害也很大，所以在尊重他人進(jìn)取謙虛的基礎(chǔ)上，認(rèn)清自己從小事做起，不要讓自己過(guò)于自負(fù)，幫助同學(xué)認(rèn)真的完成作業(yè)，收獲理想的成績(jī)和美好的友情。
認(rèn)清自己需要自律，需要從小事做起。
認(rèn)清自己作文 篇15
每個(gè)人都有迷茫、彷徨、無(wú)助的時(shí)刻，應(yīng)對(duì)方式也不同，但都離不開(kāi)自我意識(shí)。只有真正了解自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，才能更好的做自己，在困境中獨(dú)立，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)云。
認(rèn)清自己，做真實(shí)的自己。
前幾天，我遇到了我以前的一個(gè)同學(xué)。他敬禮的時(shí)候說(shuō)我變了很多，當(dāng)時(shí)很震驚，就想了一天這個(gè)問(wèn)題。一直問(wèn)自己，我變了嗎？變好還是變壞？終于找到了說(shuō)服我的理由：我把頭發(fā)剪短了。對(duì)于一個(gè)女生來(lái)說(shuō)，擁有一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)是每個(gè)女生的夢(mèng)想，長(zhǎng)發(fā)飄飄是自信的表現(xiàn)。但是我放棄了，留著干凈的短發(fā)，對(duì)現(xiàn)在的我很滿意。其實(shí)和當(dāng)初一樣，我并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移而偏離初衷，一直朝著自己的初衷前進(jìn)。很多時(shí)候，我們猶豫不決，不是因?yàn)橥饨�，而是因�(yàn)閮?nèi)心的羈絆。只要我們清楚地認(rèn)識(shí)自己，我們就能在腳下奔跑。不要因?yàn)檠赝镜拿谰岸浨斑M(jìn)；不要被周圍的流言蜚語(yǔ)所迷惑。走自己的路才是最重要的。
認(rèn)清自己，找到自己的定位。
太安逸的生活會(huì)讓我們迷失方向，沉入大海。不時(shí)激起的波瀾會(huì)讓你越來(lái)越覺(jué)得驚艷和美好。我有一次一個(gè)人出門(mén)，記得當(dāng)時(shí)太陽(yáng)很大，但時(shí)不時(shí)吹幾下冷風(fēng)。走著走著，來(lái)了個(gè)三十多歲發(fā)傳單的大叔。穿著舊衣服，手里拿著一大疊傳單。當(dāng)他經(jīng)過(guò)時(shí)，他給我發(fā)了一張傳單。我猶豫了一下，心想每次拿了別人發(fā)的傳單，一眼就扔了，不如不拿，留給真正需要的人。但是我的眼睛還是習(xí)慣性的看著他，我發(fā)現(xiàn)他遞傳單的手就掛在我們之間的空氣里。當(dāng)我抬起頭時(shí)，我的眼睛正對(duì)著他。我覺(jué)得有點(diǎn)不好意思，趕緊看了一眼，徑直走了。我不知道他是不是有些不自然，也許是驚訝，也許是理所當(dāng)然。接下來(lái)我發(fā)現(xiàn)一路上都是傳單。我開(kāi)始有點(diǎn)后悔了。我想我應(yīng)該拿傳單。畢竟人也是在努力的。不管怎樣，我把傳單扔給了任何人。如果我把它們拿走扔了呢？另外，我還幫他完成了任務(wù)。在陽(yáng)光下工作很難。你為什么不幫助別人？
這一刻，我想到了自己。如果我現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，以后還會(huì)做這樣的宣傳賣實(shí)力嗎？我搖搖頭。不，這不是我想要的。我未來(lái)的生活是我的決定。我不需要為錢(qián)發(fā)愁，也不卑不亢。所以我現(xiàn)在要忍受一切磨難，哪怕跪下，也要走下去；即使咬牙，也要生存；即使在你流淚的時(shí)候也要微笑，為了明天更好的我。
生活中總有困難，心中有挫折，思想中總有頹廢。只有準(zhǔn)確地知道自己的立場(chǎng)，找到自己的定位，才能知道如何改變現(xiàn)狀。然后努力，努力，改變自己，即使失敗了，你也會(huì)得到榮譽(yù)。
認(rèn)清自己，超越自己。我們都是上帝的寵兒，可以擁有不同的輝煌人生。
認(rèn)清自己作文 篇16
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認(rèn)清了自我價(jià)值的真正所在。
人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的感慨；他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應(yīng)該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天，鳥(niǎo)兒向往藍(lán)天白云一樣，應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實(shí)的身份，認(rèn)清自我價(jià)值，而不可以超越這個(gè)極限，去做不自量力的事。
浪漫主義大詩(shī)人李白，留給我們無(wú)窮的財(cái)富和智慧。他沒(méi)有因?yàn)槭送臼б舛鼌s自我的價(jià)值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫(xiě)照。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn)，帶給我們無(wú)窮的享受。他們?cè)谧约旱淖非笾校业搅诉m合自己的人生價(jià)值，并沒(méi)有在失意中迷失自我。找到適合自己的價(jià)值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應(yīng)該盲目地追求，不應(yīng)該忘卻自己的真實(shí)身份。
我們?cè)谔K軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志。在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧，一種人生的選擇。
人們都說(shuō)，人生的追求不應(yīng)該是一樣的，要不然，每個(gè)人都會(huì)失去自我，失去人生本應(yīng)有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求當(dāng)中，清醒地認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌！
認(rèn)清自己作文 篇17
這個(gè)世界最難懂的不是晦澀的道理，而是我們自己。認(rèn)清自己需要一定的智慧，需要較高的情商。只有認(rèn)清自己，才能控制自己，管理自己，激勵(lì)自己不斷的改變。認(rèn)清自己不是容易的事情，所以有人問(wèn)哲學(xué)家蘇格拉底:你認(rèn)為人生中最不容易做到的事情是什么？”蘇格拉吉只說(shuō)了簡(jiǎn)單的五個(gè)字，認(rèn)清你自己。聽(tīng)到這個(gè)答案，有些人可能會(huì)忍俊不禁。心里至少會(huì)想到我從一個(gè)哇哇墜地的嬰兒變成如今的承人，還有什么認(rèn)不清自己的呢？
那請(qǐng)看這樣的例題:
深山里有一頭驢，每天都辛苦的拉磨，日子過(guò)得平淡如水，一眼望不到盡頭。驢不想自己的余生都是這樣，便想走出深山，去外面的世界走一走，看一看。
自從心中有了這個(gè)想法，于早也想晚，也想每天都在想如何才能尋找機(jī)會(huì)去看看外面的精彩世界。盼星星盼月亮終于等到了一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)。這天家里的主人要到山腳下的集市上搬一些東西，便把驢帶去坨東西。好不容易走出深山的驢，看到什么都覺(jué)得稀奇，心里特別高興。下山后主人把其中一樣?xùn)|西放在驢背上，轉(zhuǎn)身搬其他東西了。讓驢頗感意外的是，自從背上了涂了東西后，集市上的行人看到驢后紛紛下跪行起里來(lái)。取出驢不明就這里。認(rèn)為人們不可能跪自己，但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，只要自己走過(guò)的地方，人們無(wú)一例外都夏朝跪拜，看到人們這樣的行為，驢心里有些飄飄然，他確信人們跪的就是自己。
有了這次經(jīng)歷，這頭驢回去后心態(tài)開(kāi)始變了，認(rèn)為自己不是一頭普通驢，所以不用從事這么辛苦的工作，于是不在干活，由于整天不干活食量很大，主人家養(yǎng)不起這頭懶驢便把他趕了出去。
除了深深的驢自由了，不用受任何束縛，她開(kāi)心極了，便一路狂奔到跑到集市上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的驢里面，看見(jiàn)人群中有不少敲鑼打鼓的人心想，難道是人知道我今天下山特意來(lái)歡迎我嗎？不自量力的驢，于是只聽(tīng)聽(tīng)的站在馬路中間，幻想人們像上一次那樣對(duì)他朝拜。
但這次人們見(jiàn)到驢在路中間擋著去路，別拿棍子和石頭把驢猛揍。被打的遍體鱗傷的驢撐著，最后一口氣回到深山，對(duì)主人說(shuō)之前山下的人對(duì)我朝拜�？山裉焖麄�?nèi)ネ耆兞藗�(gè)樣子，恨不得一棒子打死我，他們實(shí)在太壞了，還是山林里好。
可惜這頭驢至死才明白這個(gè)道理，鋁對(duì)自己沒(méi)有一個(gè)清楚的認(rèn)知，誤以為自己是一頭高貴的驢，人們是在潮自己跪拜，卻不知人們跪拜的是自己背上馱著的佛像，正因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)清自己的情商和智慧，所以他才做出這樣一件蠢事，丟了自己的性命。
認(rèn)清自己作文 篇18
白瓷杯子安靜的放置在木桌上，杯壁上有一條不長(zhǎng)不短的裂紋，簡(jiǎn)約潔凈的襯托出櫻花木桌的美。同時(shí)保持著杯中牛奶的香甜氣息。青陶小碗斜臥在書(shū)架上，盛上清涼的水。擦干碗沿的水滴，輕輕的投入幾顆溫潤(rùn)如玉的石子，再隨意放上幾株細(xì)花枝，淡雅的花香充斥著書(shū)房。這樣，瓷杯陶碗各盡其用，再好不過(guò)。
都說(shuō)勿忘本心，才能始終。把決定權(quán)放進(jìn)心底，認(rèn)清自己，又勿忘本心，方能始終。瓷杯的破損再惡劣，若不影響使用，仍是要當(dāng)杯子用的。陶碗雖美，卻不適于用作餐具，閑置在書(shū)架上，增加些美感，便是極好的去處了。如此，便是認(rèn)清自己，勿忘本心了。
有些生命，酣暢淋漓恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。玄德將復(fù)興漢室作為己任，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)�？刹徽撊绾伪M力，終是“創(chuàng)業(yè)未半”就“先道崩殂”，縱使后繼者有心奮斗，上天終是更中意魏一些�？酌饕脖M力了，剩下的不過(guò)是徒增后人談資罷了。屠呦呦研究青蒿素?cái)?shù)十年，終于找到提取方法與治療方案。新聞報(bào)刊不過(guò)一筆帶過(guò)他們工作團(tuán)隊(duì)辛勤研究多年，讀者哪知他們背后那些不為人知的辛酸與苦痛。寒風(fēng)刺骨，大雪紛飛，他們?nèi)匀辉趯?shí)驗(yàn)室重復(fù)那些反復(fù)做過(guò)成百上千次的繁瑣實(shí)驗(yàn)。有些時(shí)候，試管里的液體結(jié)冰了，手指凍住了，不能再?gòu)澢�，仍要忍痛完成。多少個(gè)夜晚，因?yàn)榛瘜W(xué)試劑對(duì)身體的危害而疼痛難忍，久久不能入睡。可即使這樣，他們?nèi)耘f不忘本心，不懈探索，認(rèn)清自己，終于讓全世界對(duì)其研究成果表示了肯定與贊許。這難道不是認(rèn)清自己，勿忘本心嗎？
有些生命，寧?kù)o淡泊安于一隅，哪怕無(wú)波無(wú)瀾。平凡的小人物，守著自己的崗位與家庭，安安靜靜，不爭(zhēng)不搶，也會(huì)擁有幸福美滿的人生。沈復(fù)沒(méi)有“人間百姓仰頭看”的興趣，只愿安靜的`生活。記錄下一次平凡的出游或是一塊石頭，如此便有了《浮生六記》。邊防戰(zhàn)士不畏嚴(yán)寒，保衛(wèi)疆土，也是精彩絕倫的人生。只需認(rèn)清自己，勿忘本心，就好。
我愿為白瓷杯子，靜靜地盛物；我愿為青陶小碗，淡淡的裝飾；我愿為一切有生命或無(wú)生命的物體，認(rèn)清自己，勿忘本心。
認(rèn)清自己作文 篇19
人們經(jīng)常習(xí)慣于訓(xùn)誡別人而不反省自己，這也是許多人讓人厭惡的原因。
不是說(shuō)審視別人不對(duì)，只是要明白，一個(gè)人能正確審視別人的前提，是先認(rèn)清自己。只有認(rèn)清自己，才能從正確的角度出發(fā)去觀察世界，思考人生，評(píng)價(jià)他人。老舍說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。”認(rèn)清自己能使人的心性濃縮，像一個(gè)小卵石，雖然小，卻極結(jié)實(shí)。古今中外有許多名人都是因?yàn)檎J(rèn)清了自己，才走上了成功的道路。
陸羽是我國(guó)唐朝著名學(xué)者，他小時(shí)候是孤兒，被智機(jī)禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中卻不愿整日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，禪師卻給他出了道難題：叫他學(xué)習(xí)茶道。陸羽沒(méi)有退縮，在鉆研茶道的過(guò)程中，陸羽不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶技藝，還通過(guò)茶道參透了不少讀書(shū)做人的道理。當(dāng)陸羽最后將一杯熱氣騰騰的茶端到師傅面前時(shí)，禪師答應(yīng)了他的請(qǐng)求，因?yàn)樗巡辉偈且郧暗年懹鹆恕?/p>
正是因?yàn)殛懹疬@樣堅(jiān)持不懈的面對(duì)困難，在不斷的反思后，才真正了解什么是自己真正喜歡的，是認(rèn)清自己最終成就了陸羽。
一代文豪魯迅先生也是于此。魯迅年輕的時(shí)候目睹了百姓的疾苦，為了解除人們的疾苦魯迅立志學(xué)醫(yī)，但他卻發(fā)現(xiàn)拯救人民身體的痛苦并不能解救人民于水火之中，正確的方法就是解救人們的心靈。于是魯迅棄醫(yī)從文，用他如椽巨筆控訴黑暗，警醒國(guó)人。他從一開(kāi)始就認(rèn)清自己的人生目標(biāo)——濟(jì)世救國(guó)，把拯救國(guó)家民族做為自己的責(zé)任。即使明知任重而道遠(yuǎn)，他也毅然決然的肩負(fù)起重?fù)?dān)。也正是因?yàn)轸斞改苷J(rèn)清自己的內(nèi)心，才會(huì)為之努力終生，無(wú)怨無(wú)悔。
人們應(yīng)該找到適合自己的價(jià)值取向，從而認(rèn)清自己，在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧的人生選擇。看清自己才會(huì)取得成功實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
認(rèn)清自己作文 篇20
古有一句諺語(yǔ)：“烏鴉落在豬身上，看見(jiàn)別人黑，看不到自己黑�！边@就像現(xiàn)在的許多人一樣，犯錯(cuò)的時(shí)候只會(huì)一味的指責(zé)他人的過(guò)錯(cuò)，沒(méi)有認(rèn)清自己的錯(cuò)誤。
《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以錐毀之，鐘況然有聲�？秩寺勚鴬Z己也，遂掩其耳�！�
這就是掩耳盜鈴的出處，春秋時(shí)候，晉國(guó)貴族智伯，滅掉范氏，有人想趁機(jī)到范氏家偷東西，院子里有一口鐘，價(jià)值和圖案都很美，但由于鐘太重，他想將鐘敲碎帶走，當(dāng)他敲鐘的時(shí)候發(fā)出巨大的響聲，他就將手捂住自己的耳朵，聲音變小了，于是就放心砸鐘，聲音傳到很遠(yuǎn)的地方，人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至，把小偷抓住了。
這個(gè)愚蠢的盜賊將自己的耳朵堵住后，自以為聽(tīng)不到響聲，但最后卻被抓住，他沒(méi)有認(rèn)清自己，掩蓋自己的罪行，沒(méi)有認(rèn)清自己的方式，最后以失敗告終。
所以說(shuō)，認(rèn)清自己是一件很重要的事情，無(wú)論是生活中的小事還是工作中的大事中，都應(yīng)該認(rèn)清自己的責(zé)任和義務(wù)。
生活中和朋友相處的過(guò)程，有小事或矛盾，你是否認(rèn)真的認(rèn)清過(guò)自己的錯(cuò)誤所在。
有個(gè)太太多年來(lái)不斷抱怨對(duì)面太太很懶惰，說(shuō)對(duì)面的太太洗衣服永遠(yuǎn)不干凈，總是有斑點(diǎn)，直到有一天有個(gè)明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)并不是對(duì)面的太太衣服洗的不干凈，細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個(gè)太太的窗戶上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎？”原來(lái)是自己家的窗戶臟了。
這個(gè)太太就是掩耳盜鈴，沒(méi)有認(rèn)清自己，沒(méi)有認(rèn)清是因?yàn)樽约禾珣卸�，使自己家的窗戶出現(xiàn)污漬，而認(rèn)為是對(duì)面家太太的錯(cuò)誤。
在工作中也要認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的地位，認(rèn)清自己的工作能力，不要做出超出自己能力范圍的事情，最后失敗告終。
認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)認(rèn)清自己，懂得認(rèn)清自己。認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的能力，認(rèn)真地思考自己的行為，認(rèn)清自己的錯(cuò)誤。
認(rèn)清自己，可使自己改正自身的錯(cuò)誤，提升自己的能力。認(rèn)清自己，可使他人更好的了解自己，給予提升的空間。認(rèn)清自己，思考自己的不足、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，最后成為最完美的自己。
認(rèn)清自己！
認(rèn)清自己作文 篇21
也許你總是在失敗后，后悔當(dāng)時(shí)的行為；也許你總是在無(wú)助時(shí)，抱怨世界的不公，也許你總是在失意時(shí)，懊悔自己的無(wú)知，也許你總是無(wú)頭緒的做著一切你不情愿，但必須做的事，也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐，這一切使你接近于頹廢，這一切是缺乏恒心，毅力嗎？是不后到嗎？是不知達(dá)嗎？不僅于此，最重要的是你沒(méi)有認(rèn)清自己。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在學(xué)習(xí)的境界里我們遨游于無(wú)邊的曠達(dá)中，每次都目不轉(zhuǎn)睛的聽(tīng)著，思考著，課下又奮筆勤書(shū)，努力，奮進(jìn)。因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)信念，堅(jiān)信自己是雄鷹，那就一定有拼擊長(zhǎng)空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去，支持著，我們一次又一次的站起來(lái)，支持者我們將失意降到最低，而如今望著試卷上的分?jǐn)?shù)，我們遲疑了看到失敗，我確認(rèn)為成功的秘訣不僅包含努力，信念。還有一個(gè)基本因素思考。在這些迷茫當(dāng)中，你是否追問(wèn)過(guò)自己，我是否有能力，將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)并存��？
認(rèn)清自己，找尋弊端無(wú)論在學(xué)習(xí)，生活中，交際中，你有你的得意，驕傲，心痛，龐皇。有時(shí)會(huì)忘乎自我的努力，有時(shí)會(huì)漫天散網(wǎng)到處碰壁，這時(shí)你會(huì)感嘆生活就是這樣，有喜有憂可你沒(méi)考慮過(guò)自己為什么總不是鳳凰，為什么不能一手遮天，為什么總是挫敗感加劇，憑我的一己之念，我想說(shuō)付出與回報(bào)并不是一架天平，但要想得到回報(bào)就必定的付出，回報(bào)與付出不是分秒必爭(zhēng)，埋頭苦干的代表，他包含了技巧與方法，我們不妨多花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認(rèn)清自己，在生活中遜一些捷徑。
在人生這條路上，我們有喜有憂，但相信自己，因?yàn)槿魏稳硕加幸粋�(gè)可以否定你的理由，唯獨(dú)你自己沒(méi)有。真情自己，理想是虛幻的，我們需要他，但現(xiàn)實(shí)是我的現(xiàn)在。
認(rèn)清自己作文 篇22
完美活在這個(gè)世上，有人驕傲，有人自卑，為的是自己的至高無(wú)上，為的是自己的平凡無(wú)奇。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，不需要驕傲，更不需要自卑，認(rèn)清自己，才能獨(dú)樹(shù)一幟。
我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無(wú)法窮盡，要實(shí)在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開(kāi)一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹(shù)葉最別具一格的脈絡(luò)。
認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門(mén)，不去敲開(kāi)，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時(shí)代的成績(jī)單上，只有數(shù)學(xué)成績(jī)屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開(kāi)了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。
當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索。但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無(wú)疑也會(huì)遇到奇險(xiǎn)的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會(huì)有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明�！边b想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的壯舉嗎？
認(rèn)識(shí)自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營(yíng)扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會(huì)有滑落的危險(xiǎn)。如果能認(rèn)清這時(shí)的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會(huì)發(fā)生？唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會(huì)造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？
是啊，朋友。我看見(jiàn)你在點(diǎn)頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。
認(rèn)清自己，即使不是天鵝，縱然是那丑小鴨，不畏周遭的世事，走自己的路，擁有自己的聲音，生活依然生氣勃發(fā)。
認(rèn)清自己作文 篇23
每一個(gè)青年人都會(huì)逐步成長(zhǎng)，然后成熟，步入社會(huì)，最終成為一個(gè)社會(huì)人。在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都有著自己的身份和位置，這是由你在青年時(shí)期的努力程度決定的，并且也可以通過(guò)后期的奮斗來(lái)更近一步。不管你身居何位，你都應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自己的位置，干好那份屬于自己的工作。
首先我們必須清楚，他人的評(píng)價(jià)大多是不準(zhǔn)確的。或是為了敷衍而盲從別人，或是為了利益而溜須拍馬。若想得到對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí)，還是需要自己冷靜的思考。不能驕傲自大，也不能妄自菲薄，要以一顆平常心，像一個(gè)公正的第三方一般正確看待自己。我曾聽(tīng)過(guò)這樣一則故事：一對(duì)夫妻騎著一頭驢上街，被人們說(shuō)不疼愛(ài)驢；于是男人下了驢，被認(rèn)為是“有驢不騎”的蠢貨；讓妻子下驢自己騎，又被說(shuō)自私；最后兩人牽驢步行，還是被說(shuō)無(wú)用。這個(gè)故事告訴我們，不要太在意他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，因?yàn)樗说脑u(píng)價(jià)很多時(shí)候也都是隨意的，抑或是別有用心刻意為之的�？偠灾灰约赫J(rèn)清自己，做最好的自己就可以了。走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。
但是我們也不能一味屏蔽他人對(duì)自己的勸言。鄒忌諷齊王納諫、魏徵直諫之類的故事我想大家早已耳熟能詳。這些事例也告訴我們，如果確實(shí)發(fā)現(xiàn)自己身上存在的缺陷，就應(yīng)當(dāng)虛心接受各方的批評(píng)意見(jiàn)，并積極加以改正。當(dāng)局者迷，旁觀者清。有時(shí)因?yàn)樽约旱臎_動(dòng)，往往難以在第一時(shí)間找到自己身上的問(wèn)題。若少了他人的及時(shí)提醒，極有可能鑄成大禍。這樣通過(guò)他人的幫助，也不失為一種認(rèn)清自己的好辦法。
在當(dāng)今社會(huì)上，每個(gè)人都想干出一番偉大的事業(yè)，雖然隨著夢(mèng)想的差異，這些事業(yè)中具體的內(nèi)容會(huì)有所不同，但是其最根本、最核心的內(nèi)涵還是只有那么寥寥幾個(gè)。有的人是為了金錢(qián)，有的人是為了權(quán)力。在這數(shù)不勝數(shù)追名逐利的人海之中，只有極少數(shù)的人能夠幸存，絕大多數(shù)的人都會(huì)被急劇翻新的時(shí)代所吞噬。究其原因，還是因?yàn)闆](méi)能正確地認(rèn)清自己。我們真的需要那么多的金錢(qián)、那么大的權(quán)力嗎？如果你是一名商人，或是一位政客，或許你需要它們來(lái)進(jìn)一步長(zhǎng)足發(fā)展，如果你只是一個(gè)平凡的人，金錢(qián)足夠過(guò)上富裕生活且略有剩余，子女能聽(tīng)從并理解你，你還需要多余的金錢(qián)和權(quán)力做什么呢？有很多時(shí)候，人們都沒(méi)有看清自己，搞清楚自己的需求，卻陷入盲目的無(wú)休無(wú)止的索取之中，這是非�？杀氖虑�。若能認(rèn)清自己，多余的金錢(qián)可以用來(lái)慈善，多余的權(quán)力用于寬容和理解，豈不是一件很好的事？
所以說(shuō)，我們每個(gè)人都需要認(rèn)清自己。不妨在茶余飯后，仔細(xì)琢磨一番，追尋一下最真實(shí)的自己。
認(rèn)清自己作文 篇24
塵世浮華，人心浮躁。許多的人在這個(gè)充滿了物質(zhì)的世界里像無(wú)頭蒼蠅般到處亂撞，始終難守住那一顆認(rèn)清自己和審視生活的心。而又因自己的難以認(rèn)清與生活的未經(jīng)審視，使得煩惱多了，快樂(lè)少了；伙伴多了，朋友少了；枯燈獨(dú)坐者多了，閑庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進(jìn)取者少了。因此我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)去審視生活。
一個(gè)人要成功，首先要先學(xué)會(huì)去認(rèn)清自己。
鮑叔牙，乃是管仲的好友。早期時(shí)，管仲家境貧困，鮑叔牙時(shí)常接濟(jì)他，并且刻意的讓管仲占便宜。后來(lái)管仲侍奉齊襄公的兒子公子糾，而鮑叔牙侍奉公子糾的弟弟公子小白。齊國(guó)內(nèi)亂，管仲則隨公子糾出奔魯，鮑叔牙隨公子小白出奔莒，小白返國(guó)繼位之后，公子糾被殺，管仲被囚車運(yùn)送回國(guó)。由于鮑叔牙認(rèn)清了自己的能力，并且又深知管仲的才能，他建議小白勿將他定罪，甚至愿意讓出自己的宰相之位給管仲，并且自己去輔助管仲。在太史公司馬遷在史記〈管晏列傳〉中說(shuō)：“天下不多管仲之賢，而稱鮑叔能知人也�！币�?yàn)轷U叔牙充分的認(rèn)清自己，所以鮑叔牙也得以為后世一直傳頌下去。
當(dāng)然，僅僅認(rèn)清自己是不行的。在認(rèn)清自己的同時(shí)，還需要去審視生活。
魯迅，在他年輕的時(shí)候目睹了太多太多的中國(guó)百姓的疾苦，立志要解除百姓病痛，便去學(xué)醫(yī)。可是在學(xué)醫(yī)的期間，因?yàn)橐欢稳毡救藲⑺乐袊?guó)人的錄像和在場(chǎng)觀看的中國(guó)學(xué)醫(yī)的學(xué)生的歡呼，他方才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)拯救民眾的心靈更能救人于水火之中，于是從此決定從文，用筆去“救”世人。魯迅一開(kāi)始就認(rèn)清了自己，所以他立志要去從醫(yī)，決定去拯救處在苦難中的國(guó)人，把拯救國(guó)人作為自己的目標(biāo)。而在當(dāng)他開(kāi)始審視生活后，他猛然的發(fā)現(xiàn)有比從醫(yī)更加能夠救人的東西，所以他開(kāi)始決定從文，在精神上拯救苦難中的國(guó)人。
也許有人會(huì)說(shuō)，審視生活并沒(méi)有多少的意義，只要認(rèn)清自己就足夠了，那么就是大錯(cuò)特錯(cuò)。
范蠡，是越王勾踐最信任的謀臣。越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐被送去吳國(guó)當(dāng)做奴隸，而他范蠡，卻不離不棄的一直陪伴著越王，與越王同甘苦、共患難。整整二十年，他終于找到打敗吳王夫差的機(jī)會(huì)。吳王在黃池會(huì)見(jiàn)各大諸侯，于是他發(fā)兵吳國(guó)，并攻滅吳國(guó)都城逼得吳王走投無(wú)路，兩年后夫差含辱上吊，越王勾踐從此稱霸中原。本來(lái)是榮華富貴已到手，但范蠡卻辭去所有官職隱退回鄉(xiāng)。因?yàn)樗J(rèn)清了自己所處的位置和審視了生活，他知道君臣只能共患難，而榮華富貴卻只是皇帝專有。后來(lái)，果不其然，勾踐的其他謀臣一一被勾踐設(shè)計(jì)殺死。正是因?yàn)榉扼徽J(rèn)清了自己的位置并審視了生活，懂得何時(shí)該進(jìn)，何時(shí)該退，才保住了自己一命。
是啊，朋友。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。時(shí)時(shí)審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會(huì)是自己的聲音，擁有的才是那份“無(wú)意苦爭(zhēng)春”的曠達(dá)。
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