(優(yōu)選)認(rèn)識(shí)自己作文2篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的認(rèn)識(shí)自己作文，歡迎閱讀與收藏。
認(rèn)識(shí)自己作文1
哲學(xué)上有個(gè)觀點(diǎn)，要一分為二的看待問(wèn)題。每個(gè)人都是兩面的，要認(rèn)清自己的劣勢(shì)。對(duì)于優(yōu)勢(shì)，亦不可驕傲自大，也就是要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己。
俗話說(shuō)得好，“上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候，必定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗”。通過(guò)這扇窗，就會(huì)發(fā)現(xiàn)與眾不同的一面。作為一名高中生，要學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。
我們都知道，“人外有人，山外有山”這句話是教導(dǎo)我們應(yīng)該謙虛做人。小時(shí)候總覺(jué)得生活是很快樂(lè)的，無(wú)憂無(wú)慮，童年的美好是最令人難忘，最令人回味無(wú)窮。童年一塊玩耍的伙伴都漸漸長(zhǎng)大，隨著年齡的增長(zhǎng)帶來(lái)數(shù)不盡的憂愁。面對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題，從媽媽嘴里會(huì)冒出一個(gè)名詞，“別人家的孩子”。這令許多孩子最頭疼的了。每次考試考差后，先是被老師劈頭蓋臉的教育一番�；丶液蠼又质菋寢尩囊活D數(shù)落：“你看看，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，人家這次考了多少，老師夸他什么的。”有時(shí)候根本不記得那些媽媽口中的“別人家孩子”。
在記憶中，永遠(yuǎn)是榜樣一樣的人應(yīng)該存在著的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，他總是高高在上，需要我們?nèi)パ鐾ｋm然上課時(shí)喜歡看課外書(shū)，但是成績(jī)一直是名列前茅的。下課后，籃球場(chǎng)上少不了他敏捷矯健的身影，別人的.目光總離不開(kāi)他，也是老師心目中的寵兒。在許多同學(xué)眼中，是榜樣，需要抬頭仰望，我也不例外。那時(shí)，我和他是同桌，嘴上雖沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)崇拜的感覺(jué)，但心里是滿滿的崇拜。一天中午，我們吃完飯后，他突然跟我講，其實(shí)他很羨慕我。他從小，父母就離異了，跟著爸爸生活。他爸爸為了養(yǎng)活一家人，就把他交給爺爺奶奶，他從未和別人提過(guò)，在別人看來(lái)光鮮亮麗的人，也有不為人知的一面，其實(shí)每個(gè)人都有值得別人羨慕的一面。
在很多方面，在很多事情上，我們都有不為人知的一面。在羨慕別人的時(shí)候，回頭想想自己;在仰望別人有什么的時(shí)候，回頭看看自己沒(méi)有什么。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己。
所以，我們要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己，將長(zhǎng)處展示出來(lái)。仰望別人的時(shí)候，回頭看看，其實(shí)有人正在仰望著你。要讓自己充滿信心。
認(rèn)識(shí)自己作文2
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對(duì)自己的告誡。蘇格拉底很喜歡，他也說(shuō)只知道自己一無(wú)所知，不過(guò)他沒(méi)有說(shuō)這句話在更大意義上對(duì)他的影響，即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒(méi)說(shuō)，以后的柏拉圖他們也沒(méi)說(shuō)，實(shí)際上，這句石破天驚的箴言照耀著整個(gè)古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地，人類第一次覺(jué)醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽。
后來(lái)，又經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)間。在黑暗時(shí)代，不甘于神權(quán)束縛的人們，重新看到了來(lái)自古代愛(ài)琴海畔的亮光。認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘自己，再次演變成一場(chǎng)浩浩蕩蕩的潮流，催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開(kāi)始學(xué)會(huì)為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時(shí)，阿波羅的廟宇早已一片廢墟，曾名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識(shí)你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的.歷史中回響。
其他的文化又何嘗不是如此，認(rèn)識(shí)自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識(shí)自己，又豈止是“認(rèn)識(shí)”二字呢？
據(jù)說(shuō)，那句神殿的銘文，本意是讓人看清自己的渺小，是古人面對(duì)自然的強(qiáng)大時(shí)所發(fā)出的無(wú)力感慨，不過(guò)是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其實(shí)也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以強(qiáng)大起來(lái)：不但要認(rèn)識(shí)自己，還要探究自然；不但要求索，還要改造。正是如此，人類的世界才會(huì)這樣美麗，甚至勝過(guò)自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的，否則反而不是真正地認(rèn)識(shí)了自己。從這個(gè)角度來(lái)講，認(rèn)識(shí)自己只是一個(gè)過(guò)程，一種手段，而非最終的目的。
人類總是不斷認(rèn)識(shí)自己，所以人類社會(huì)在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，總不能給出完美的固定答案。不過(guò)無(wú)論何時(shí)，你都大可對(duì)著自然說(shuō)：“我是人類，沒(méi)有你的力量，卻也有我的智慧；我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不像你能永
恒，卻也能以我的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承�！�
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