【實用】思考作文合集五篇
在日常的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的思考作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
思考作文 篇1
我不由得停住了腳步。
從未見過這樣的鳳仙花!只見幾片薄如蟬翼、白里帶紅的花瓣,如同一個罩子,用自己柔弱的身軀保護比她更柔嫩的花蕊。毫不炫目!一片黃葉從根莖處垂下,不見它的終端,好像生命可以無限延伸一般。黃里泛綠的條幅上,又現出點點白光——是落下的花!這葉,是因缺水而垂下的吧!
然而,這株鳳仙花生長的地方,竟是一片荒地,是一片雜草叢生,布滿垃圾的荒地。這花沒有人來欣賞,沒有蜂蜜來采蜜,卻依然一枝獨秀地開。這,也是生命。我收回想去摘花的手,佇立凝望。
如此惡劣的環境,可這花,依然能夠努力生長,這,不是生命是什么?我輕聳鼻翼,唔,挺香。再一低頭,我一眼又瞥見了那花的莖——細,甚至沒有我的小指粗,著實令人想到那樣一幅畫面:某一天,一陣微風吹過,整株花倒了,連花連葉連莖全部奄奄一息地倒在一片荒地上。可我又否定了這個想法——她的根。它的根牢牢地扎進了大地深處,莖的底部全是碎石,根部上方的泥土全部往下陷。
我驚住了,花兒都如此熱愛生命,何況人呢!這是種可貴的精神!
我蹲下身來,想為她清理碎石;站起來,想幫她清除會擋住陽光的紙板;打開礦泉水瓶,想幫她清洗一身的污垢。可我不能!因為,我知道,這樣都會改變她,改變她的生存環境、生存精神,我不想改變她,更不能改變她!
我站起身,與花兒告別。陽光下,那朵白里透紅的鳳仙花,越開越艷……
思考作文 篇2
曾經,有人問一位智者:“什么是天堂和地獄?”智者沒有回答,只是把他帶到了一個地方,那里有一個裝滿了湯的大池子,池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴里送,雖一刻不停,卻個個骨瘦如柴,智者告訴他,這就是地獄。隨即,他們又來到另一個地方,同樣是一個裝滿湯的大池子,同樣是長長的勺子,不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個個鶴發童顏,面色紅潤,智者微笑著說,這就是天堂。
生活中,我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子,而事實上,我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實,這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血,卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少,而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的,天堂畢竟是天堂,地獄也永遠不可能翻身,而人間是會變化的。其實一念之差,便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻并無大礙。的確,一個人的力量對整個世界而言是微小的,而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此,重病的小雪蓮才會在一月內得到重燃希望的8萬元,微塵才會造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出,那么每人都會得到無可估量的回報,這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面。回首往昔,一個人改變世界的現實已不再稀奇。總有人會懷著不懈的念頭去努力拼搏,為自己,為祖國,也為這個世界。所以,世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝,影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鉆研而出現,屬于世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色——人,而經過換位后,他們走向了兩個相反的極端。
是的,現在人們的生活很難也很無奈,這是由于世界向利益化的轉變。現在,每個人都忙著自己的房子,位子,車子,票子,卻不會去盡自己之力幫助他人。大多數人會去參加各種各樣的捐助活動,而在這熱情的表面之下,又有多少人能在平時做到仁愛呢?這個世界似乎已明白人類的兩個極端,已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財的葛朗臺死后落得千古譏笑,盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾;千金散盡還復來的李白得以千古流芳,毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層,不如讓它成為非洲難民的手中食,身上衣。想想看,如果現在是個和諧美好的世界,每個人都盡力伸出自己的援助之手,那么受益的不是一個人,而是所有人。這就是換位的效果。
越是在物欲橫流的社會,就越應該去換位思考。不要太吝嗇自己的幫助與付出,因為那就是構建天堂的一塊磚,它將與他人一起閃出自己的光芒,永遠,永遠……
思考作文 篇3
當黑暗漸漸成為天空的簾幕,一切都安于沉靜之時,我的思緒便在黑暗中翻飛。
——題記
曾愿在十二點鐘聲過后獨坐小屋,曾愿意因長柄勺快速地攪動著咖啡,看著乳白色的泡沫急速旋轉之后又平淡下來,曾經看著手指深陷于一圈一圈的指紋中,迷戀地忘記自己,只讓大腦自由地想一些突然捕捉到的靈感,有時感物有時傷懷,無意義地在暗黑中穿梭,等待黎明的到來。
總是想著成功,那是兩個極其艱辛可望而不可及的詞語,經常聽聞某個企業家、某個明星、某個學者榮獲了何等榮譽,成功似乎被這人前的光艷所框架。我倒想問作為一個普通人,一個平凡得不能再平凡的人,沒有了眼前的榮譽,沒有了豐富的金錢就不能擁有成功嗎?余薄見,也許不是的。成功更注重內心的愉悅,有的人一輩子都不為別人所知,一輩子過著所謂平庸的生活,可他平淡卻快樂著,即使每一都重復著固定的程序。而他依然能夠找尋快樂,不敢保證一輩子,只要經常微笑內心充實的人就可以稱為成功。成功是自己對自己的評價,不是他人的看法。
總是想著生命,一個背負了神圣又深邃的詞語,它的出現是那么偶然,存在的方式又如此傳奇,經常有人討論生命的價值,自己自然擁有了生命便想讓它更有價值,在這種積極的推動下,人類尋求著生命的解碼。我認為生命不是專一的賞賜,放眼看去,周圍的人、情、景哪一樣不是生命?既然生命是共存的那么生命追求幸福,生命幫助生命,生命悅納生命不就是它的價值嗎?最直觀的解答,生命的價值在于延續。稍婉轉些的,生命的價值在于幫助其它生命實現價值。
深黑給予了我許多。我只貪戀于安靜時的思緒,思考一些大到無邊無際,小到瑣碎細節的事情,我不可能看什么大的言論著作,只是在一次次的思考中找出些解脫自己的詞語,讓自己如那暗夜般深沉。
思考作文 篇4
生活中的每一件事并不都可以做到對每個人公平,對每個人都有益處,這就需要我們去學會換位思考。
同一件事,經過了換位思考就有可能變得截然不同,就像材料中的兩只小木桶一樣,都是在做著同一件事情,看法、心情、認識與感受到的卻不一樣,這就是換位思考的魔力,第二只小木桶僅僅是進行了換位思考,從而有了不同于其他木桶的認識。在我的生活中,我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試,幾年級的.倒記不清了,只記得那次我考了全班倒數第三。本覺得沒啥大不了的,可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣,對我一頓暴打,我哭得上氣不接下氣,心里自然也恨死媽媽了,從那以后我便發誓以后再也不要跟媽媽說話,再也不理會媽媽了。接下來的那幾天,我真的就沒有再跟媽媽說話,整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進來我的房間,我剛好在看書,他走過來坐在我的床邊,輕輕地拿起書放在床頭柜上,微笑著對我說:“女兒阿,你也別怪你媽,你媽可全是為了你好阿。她是希望你有個好出息,你要是一直這個成績將來怎么考好的高中、好的大學呢?我跟你媽整天在忙工作掙錢養家養你,你可得爭氣阿……”爸爸還在說著,而我卻早已陷入了深深地思考中,可能我真的錯了吧,換位思考想一下媽媽真的是為了我好,為了我能有個好出息,想到這里,滿滿地愧疚涌上心頭……
最終我跟媽媽道了歉,并答應媽媽盡我最大的努力認真學習。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!
所以,請讓我們學會換位思考!
思考作文 篇5
時代浪潮下,人工智能以避無可避之勢涌進了千家萬戶,科幻小說界人與人工智能的愛恨情仇紅極一時。從做家務到單手彈鋼琴,人工智能發展之快,讓人們不由得擔心,這一人類制造出的用以服務、便利人類的工具,會不會危及甚至取代人類。
究其本質,是人們擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考。不會思考,現在的人工智能和以前的汽車并無不同,只是工具。假使會思考了,那充其量也不過是人。這時,人工智能“人”和人類的地位之爭,就全在于人類能不能守住作為人類的底線,即涉及一個少有人關心的問題:人類有像計算機一樣思考的傾向。
放眼當下,有些冰山一角實在是讓人擔憂。楊冪是當紅流量女王,縱觀她一路走來的歷程,幾乎完全是一個自我物化的過程,也是她失了靈動的原因。演技是老一套的得過且過,面對媒體的回答三觀端正、太極打得游刃有余。鋪天蓋地是機場秀,卻少有與女兒的互動。機場走秀和陪女兒的時間一對比,讓人心寒。楊冪像個精確運行、純粹理性的計算機一樣思考,為了錢、為了名聲,卻喪失了對親人骨血的溫情。這樣的自我物化,不能茍同;這樣的價值觀,不能茍同。
作為明星,楊冪的自我物化是一個利益最大化的簡單粗暴的方式,作為普通人,利益最大化的方式千差萬別,甚至不經意間就發生了“像計算機一樣思考”卻不自知。多少人,帶著嫌惡的心情路過乞丐,留下一腳煙塵。多少人,看到摔倒的老婦人,第一反應是害怕惹出事端。于是有了“長恨人心不如水”“這個社會冷冰冰”的慨嘆。見到乞丐就施舍錢,見到摔倒的人就扶,這倒像站在至高點進行道德譴責了。人是要像計算機一樣理性思考,但這種理性思考不能少了作為人的感性思考。少一點嫌惡害怕,少一點惡意揣測,多一點同情心,這個社會就會多一點溫情,更是個由人組成的社會。
利益最大化中,最不濟的是自知且危害他人的。精神空虛且喪失生而為人的價值。可悲可嘆。
但目下四望的灰墻土瓦后,還有花園。人類像計算機一樣思考這個傾向并沒有很嚴重。搖滾樂手守著熱血彈吉他,楊麗萍守著情懷安居洱海邊。這個社會,反而還有令人欣慰的一面。多少人批評“寧愿坐在寶馬車中哭,也不愿坐在自行車上笑”的說辭。中國的富人也不再一心一意賺錢,反而投身慈善,實現自我價值。所以我對“人會堅守住作為人的思考”抱有樂觀。
但初見端倪的“人像計算機一樣思考”這個傾向,正因為有了這份樂觀,才更不應該被忽視。相反,人們應該少去擔心“計算機像人一樣思考”這種事,應該對上述傾向具有憂患意識,方能未雨綢繆。這個過程中,我們人類將更是人類,這個社會將充滿“人”味。所以,重視起這個傾向,至少記在心中。堅守,使人之所以成為人的精神、情感。
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