【必備】態(tài)度作文（精選41篇）
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編整理的態(tài)度作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
態(tài)度作文 篇1
紅的花，綠的葉兒！生態(tài)園大門兩旁，立著白色的石雕大象，脖子上還系著大紅花呢。你聽到這個(gè)名字一定會(huì)：“這沒什么好說的。我雖然很棒，但我希望我能更棒，更強(qiáng)!你全然不顧我們的疲勞、痛苦。那是一個(gè)星期五，像往常一樣—下了寫字課，我們要做大掃除，還要順便下去洗毛筆。
人生的風(fēng)平浪靜，預(yù)示著高潮迭起，高潮迭起也意味著低谷來襲。而面對著不同的風(fēng)景，也需要有堅(jiān)定的信念和平穩(wěn)的心態(tài)。
人生，比作海浪確實(shí)不為過的。常有高潮迭起，卻也要居高位而不焦躁。人生的巔峰無非是一國之君，就如同大腦一般。李世民就是一位機(jī)器（極其）有作為的君主之一。李世民在位期間，常常廣于納諫。也曾不計(jì)前嫌，重新啟用王珪，并封其為大夫。使大唐迎來空前盛世。
而作為國家的頭腦也有昏庸無道的失敗君王。商紂王就是其中的一位。雖是生來天資聰穎，才力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力�？墒撬潙倥�，寵愛妖狐妲己；后逼死丞相比干。使人心渙散，人神共憤，才引得周武王伐紂。
海浪的風(fēng)景也不僅僅是高潮涌起。低潮時(shí)期也常常來襲�？勺羁少F的事，就是堅(jiān)定信念，不氣不餒。我國作家、散文家史鐵生在青年時(shí)期就已經(jīng)癱瘓雙腿�？伤麉s在母親的鼓勵(lì)之下堅(jiān)定信念，不氣不餒。后來又患腎病，可他卻自言玩笑地說“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作�！薄Ｃ鎸@樣的人生低谷風(fēng)景，卻有著如此樂觀的心態(tài)，也依靠著堅(jiān)定的信念成為了一代文學(xué)大師。
而大海度過最長的時(shí)期，還是風(fēng)平浪靜。比起對人生不得志的抱怨，我還是更加贊許李白的豁達(dá)。曾有“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的氣魄。而在低谷時(shí)期，卻也是要平穩(wěn)好心態(tài)。
在人生的巔峰，要伴隨著“勝不驕”的態(tài)度；人生的風(fēng)平浪靜，也要放平心態(tài)；而在人生的低谷，確要一直堅(jiān)信：總有花開的時(shí)候！
面對人生不同的風(fēng)景，是要有正確的態(tài)度來對待！
態(tài)度作文 篇2
生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光，如果連自己都�？嘀槪巧钊绾蚊篮�？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強(qiáng)者的奉承。
微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時(shí)是對生活的尊重。
微笑發(fā)自內(nèi)心，無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會(huì)更加美好。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會(huì)是平庸的。
微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個(gè)樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。
微笑是朋友間最好的語言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識(shí)已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，另彼此之間倍感溫暖。
態(tài)度作文 篇3
我喜歡雨天，因?yàn)樗梢圆蛔屛易兊酶≡�，我靜下心來寫總結(jié)，回憶兩周來發(fā)生的事情，有令我高興的，欣慰的，還有“后悔”的。
好態(tài)度讓他變進(jìn)步
他曾和我在一個(gè)小組，那時(shí)的他還很聽話，行為規(guī)范，習(xí)慣良好，樂觀幽默，總之有很多的優(yōu)點(diǎn)�？墒且荒赀^去了，他整個(gè)人都變了，變得不聽話，不愛做作業(yè)，不誠信。老師為他這些毛病操了很多心。許多人對他側(cè)目，難道他會(huì)就此墮落頹廢？他的行動(dòng)告訴我當(dāng)然不是。他將批評(píng)化作前進(jìn)的動(dòng)力，向優(yōu)的方向努力奮進(jìn)。從兩周前開始，他認(rèn)真的做作業(yè)，老師對他的批評(píng)開始減少。他努力地背單詞，背錯(cuò)的單詞越來越少。他還有個(gè)好習(xí)慣：每次默寫是自覺的做到一個(gè)旁邊沒有人的大桌子上。這都是他進(jìn)步的表現(xiàn)，我想這都?xì)w功于他的好態(tài)度。他的進(jìn)步讓我高興，希望他的好態(tài)度能一直堅(jiān)持下去。
好態(tài)度讓他愛學(xué)習(xí)
他是我的組員，開學(xué)以來他似乎對學(xué)習(xí)越來越懈怠，似乎學(xué)習(xí)已經(jīng)與他無關(guān)了。課堂回答問題的沒有他，作業(yè)經(jīng)常受表揚(yáng)的沒有他，認(rèn)真背書的沒有他。反而經(jīng)常補(bǔ)作業(yè)的有他，跟組長斗嘴的有他，推卸責(zé)任的有他，幾乎對他已經(jīng)失去信心。但是這兩周，他越來越積極，似乎變了個(gè)人。做語文走在班級(jí)前列，他已經(jīng)不是組長，但還要自覺給老師檢查，速度趕上了很多組長。萬老師也說：“看他的狀態(tài)多好”。他發(fā)言越來越積極，特別在本周的政治課上。上課聽講越來越認(rèn)真，他也因此獲得了萬老師的獎(jiǎng)勵(lì)。交作業(yè)不再是缺這門或缺那門，按時(shí)交齊，正確率也極高。他的變化之大讓我欣慰。他是熊瑞林，真希望這好態(tài)度可以一直保持下去。
好態(tài)度讓他更自律
他是班長之一，一直都挺自律的，可是在周三的下午，他在安靜的教室里吼出聲來，他似乎察覺到周圍氣氛不對勁，因?yàn)橛泻芏嗤瑢W(xué)看著他。當(dāng)他看見萬老師時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了。他被班主任扣了分。這個(gè)人就是我，當(dāng)我吼出：“好煩人！”時(shí)，已經(jīng)后悔了。其實(shí)我并沒有惡意，王萌是我的好朋友，我只是不經(jīng)意吼了出來，但這個(gè)行為卻擾亂了班級(jí)紀(jì)律。我得到了應(yīng)有的處分，老師給我扣分時(shí)，我并不抱怨，因?yàn)槲易鳛榘嚅L沒有帶好頭，是該罰的。我想我好態(tài)度在，加上這次教訓(xùn)，我以后會(huì)更加的自律。
微雨夾著細(xì)風(fēng)，我在愜意的環(huán)境中打完了一篇總結(jié)。希望同學(xué)們的心能像大地一樣接受雨水的重新洗禮，帶上最好的狀態(tài)，向著爭優(yōu)的方向前進(jìn)。
態(tài)度作文 篇4
細(xì)看大千世界，回想生活種種，得與失就像是，各置于天枰兩端托盤中的物品。一旦取出一端的物品，另一端就是下墜。如此可見，得失相依，逢多必少，這就是生活的原本，也是世間萬物的自身規(guī)律，如同春華秋實(shí)一樣不容違背。
前人有言：“你贏得了一步，也就失去了一步，你擁抱了晨鐘，又怎可能拒絕暮鼓？”所以，心寬一寸，路寬一丈。生活需要的只是一種態(tài)度，得失需要的只是一種心境。聚散離合，憂患得失，也只是在我們的一念之間。因此，得失兩難全，取舍需三思。做到凡事不必太在意，凡事不必去強(qiáng)求。以隨緣的態(tài)度，去面對生活的得失，就是人生至境。
生命中我們常常會(huì)被一個(gè)“爭”字所紛擾，爭到最后，原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世，就只剩下滿身的傷痛、數(shù)不盡的懊悔和一顆自私的心了�；蛟S到這樣時(shí)候，你才終于懂得，其實(shí)在生活中，我們可以有無數(shù)個(gè)不爭的理由，因?yàn)樯囊饬x不在于擁有了多少身外之物，而在于能否擁有一顆快樂的心。一句問候，一杯茶，一朵花，也許都會(huì)讓你感動(dòng)，那，就是人生的快樂。滿足多一點(diǎn)，快樂就會(huì)多一點(diǎn)。既然如此，我們何不，讓心胸開闊一些？把得失看輕一些呢？不讓得失之念累了身，也累了心。
“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”。盡管馬遷老先生曾有此言在先，但功名利祿終歸是身外之物。生不帶來，死不帶去。得之不易，失之不難。因此說，蕓蕓眾生雖未必都能成為不計(jì)個(gè)人得失的圣賢，但為人處世起碼還是不要把名利，把得失看得過重，不應(yīng)該更不必終生為其所累。做到無所謂得，也無所謂失。讓一切順其自然，一生沉浮自如。如此，讀懂了生命之重，才能看淡得失之輕！
失之桑榆，收之東隅。塞翁失馬，焉知非福？ 有時(shí)得到何嘗不是一種失去：得到了成熟，也就失去了天真；擁有了喧囂的城鎮(zhèn)，也就喪失了寂靜的山村；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴！同樣的，有時(shí)失去也是另一種得到：仗義疏財(cái)，得到人心；肝膽相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。 一句簡單的“舍得、舍得、有舍才有得。”又何嘗不是包含了人生的處世智慧與道理呢？
當(dāng)然，得失無情，取舍有義。我們所說的不計(jì)較得失、淡然得失是指，你可以放棄眼前利益，但不可放棄人生的追求；你可以不要名利地位，但不可不要人格尊嚴(yán)；你可以失去榮華富貴，但不可失去人性良知。倘若對不該失去的隨意舍棄，那才是真正的得不償失 ，因此正確的做到有進(jìn)有退，有得有失才是一個(gè)完整的人生。
慢慢的行走于歷史的長河，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人活一世，其實(shí)重要的不是得到，而是學(xué)到。水，看似清澈， 并非因?yàn)樗缓s質(zhì)， 而是在于懂得沉淀； 心，看似通透， 不是因?yàn)闆]有雜念， 而是在于明白取舍。 因此，讓心思澄明，讓言行磊落；不屬于自己的東西，永遠(yuǎn)不要去碰；流真誠的淚水，露真誠的微笑；如此以往，便不會(huì)內(nèi)疚，不會(huì)抱憾，便能坦然處事，生命便會(huì)充滿陽光！
季節(jié)，總有花朵的盛開，總有落葉的飛舞；人生，總有明媚的清晨，總有黯淡的黃昏；生活，總有得到的喜悅，總有失去的憂傷。所以，那些失去的風(fēng)景，走散的人，等不來的渴望，其實(shí)全都住在了緣分的盡頭。如此我們又何需去執(zhí)著呢，該來的會(huì)來，該走的你留不住。禪悟之道，貴在明心，原諒時(shí)光，記住美好，刪繁就簡，定格歲月的片段，任得失的潮水涌動(dòng)，我心自安然。
路，總會(huì)有幾道溝坎；味，總會(huì)有幾分苦澀。 心境，也同樣隨著得失的波浙，在飽受折磨。生命實(shí)在太過短暫，世間的一切功名、利祿、恩怨、更不過是這短暫中的一瞬。所以，有些事，無能為力，就順其自然；有些人，不能強(qiáng)求，就一笑了之。所以，沒有陽光，我們可以學(xué)會(huì)去享受風(fēng)雨的清涼；沒有鮮花，我們可以學(xué)會(huì)去感受泥土的芬芳。所以，如此放開了得失的執(zhí)念，你就能體會(huì)到，隨緣將是最好的生活。
人生，總會(huì)有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。 我們能做的就是盡心盡力，在陰霾中盡心找尋溫暖，在暗夜中盡力探求光明。得到是一種幸運(yùn)，得不到也是一種幸運(yùn)。因?yàn)楸M心，我們總有收獲，因?yàn)楸M力，我們總有進(jìn)步。生命是一段旅程，活著是一種心情，生活是一種態(tài)度， 得失是一種心境，做到無悔就行！
人生一世，草木一秋， 努力去做一個(gè)不計(jì)較得失的人吧！淡然于心，從容于表，優(yōu)雅自在地生活。 咀嚼平淡如水的日子，領(lǐng)略四季起伏的風(fēng)景，走著屬于自己的人生之路 。學(xué)會(huì)在得失中找回自我，舍得下，放得開，便自然是春風(fēng)得意，月明清高。
態(tài)度作文 篇5
“慢的樂趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當(dāng)我讀到《慢》這部書時(shí)尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆，現(xiàn)在，作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動(dòng)，這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實(shí)——慢讀書的樂趣也在失傳。
曾經(jīng)，讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年，而今，卻被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品，現(xiàn)在已淪為了大路貨市場，書越出越多，但讀者越來越無所適從。那時(shí)我們將讀書視為了解世界的最佳方式，眼下，我們的閱讀的時(shí)間也越來越少，我們正在喪失閱讀的能力。
慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢？
要是東坡先生一覺醒來，一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對讀雕版書而選擇讀抄本，習(xí)慣讀完一遍又一遍，每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在，“淺閱讀”，“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是：粗制濫造、功利閱讀，心態(tài)浮躁。只是，我們是不是該停下來想一想，當(dāng)自己的生活本就已很緊張、壓抑，急迫，如果還要被大量的偽書、爛書擠壓，豈不成了另一種精神的奴役？
當(dāng)然，“快”并不是我們的問題而是一個(gè)時(shí)代的病征。我們也并不反對一目十行，甚至不反對出版的跟風(fēng)和追尾，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀，讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術(shù)，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。
我想每個(gè)人多少都會(huì)有一些關(guān)于讀書的記憶，不管它是憂傷，還是喜悅的，但歸根結(jié)底是因?yàn)槁�。二十年前，一位�?dāng)兵的朋友收到一套名著，花三年才讀完。問其原由，他說，“舍不得讀完�！蹦菚r(shí)，書籍于我們是珍貴的。也是二十年前，另一位朋友在西安讀大學(xué)，進(jìn)城看中一套周倫佑編的外國現(xiàn)代文學(xué)選集，因錢沒帶夠，回去借了錢，凌晨五點(diǎn)騎自行車數(shù)小時(shí)，趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年，一遍又一遍，書中到處是批注。此刻，它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時(shí)，也閱讀了他的故事。
我們推崇慢閱讀，并不一味強(qiáng)調(diào)“慢”，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導(dǎo)慢閱讀，而非只求片面、實(shí)用、功利，根本不會(huì)觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說的，慢閱讀，并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的距離。
柯爾律治說：“一本好書就是藥房，且藥效持久�！钡灞救A也說，“壞書有如毒藥，足以傷害心神——因?yàn)橐话闳送ǔＶ蛔x新出版的書，而無暇閱讀前賢的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中，我們的時(shí)代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深。”
所以我們倡導(dǎo)讀者“少讀書”——不濫讀，不跟風(fēng)，對任何形式的暢銷書都報(bào)以一定程度的警惕；“讀好書”——選擇經(jīng)過時(shí)光淘洗的經(jīng)典著作，選擇值得反復(fù)讀的書，甚至是那些所謂“枯燥”的書。
我們認(rèn)為的“好書”標(biāo)準(zhǔn)很簡單：文字好；故事好；氣度好；睿智；啟智；有新意；有誠意；有真情；或有一二，即可。我們認(rèn)為的壞書：偽善、跟風(fēng)、包裝過度、粗制濫造，誤導(dǎo)或是敗壞讀者的趣味，讀了之后令你有不舒適之感。
讀書不是為了讀書本身。就像某個(gè)藝術(shù)家說的，我們不停地吃著他們給的包子，但并不是想最后成為那個(gè)包子。我們閱讀別人的著作，是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈(zèng)。所以，我們倡導(dǎo)——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中，讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無限大的少數(shù)人之中。
態(tài)度作文 篇6
首先，低碳的生活方式，就是在生活的細(xì)節(jié)上注重節(jié)能減耗。除了做作業(yè)必須開燈之外，其余的事情都靠窗外的照明燈來相助。因?yàn)槲覀兊目蛷d大，窗外的照明燈照進(jìn)來都可以醒目地看到室內(nèi)的一切，吃飯時(shí)，真像一桌“燭光晚餐”，這真是一大盞“天然的燈��！”
只要我洗好手，就都把水龍頭擰的緊緊地，不讓水“逃”出來，這樣，我就可以安心了。但我又擔(dān)憂爸爸媽媽會(huì)不會(huì)做好，每次看見爸爸媽媽進(jìn)洗手間洗手并順其自然的把水龍頭關(guān)緊，我十分高興，我希望 “低碳家庭”會(huì)做的更好。
冰箱里放著亂七八糟的東西，媽媽說很浪費(fèi)電，我靈機(jī)一動(dòng)，想出了妙招：于是，我就拿起以前堆積如山的硬紙板，把它做成一個(gè)個(gè)大小不一的盒子，上面貼上了各種分類的標(biāo)志，然后，按分類去整理，不一會(huì)兒，冰箱變得又干凈又整潔，煥然一新，一眼就目睹擺放整整齊齊的東西。這樣，既幫助了我們，又節(jié)省了電。
原來，電器開著，就連小小的手機(jī)電池在插座上插著時(shí)都會(huì)排放出可怕的二氧化碳，只要充完電就應(yīng)該將電池立刻取下。我本來以為，二氧化碳只有汽車尾氣、煤炭燃燒這些會(huì)排放，沒想到生活中處處都有微弱的“碳”在侵害著我們大家的生活和地球。
每當(dāng)我看見媽媽要把洗衣粉的桶扔掉時(shí)，我會(huì)上前去阻止。我會(huì)把它做成一個(gè)小垃圾桶，有的像個(gè)洋娃娃，粉嘟嘟的臉，可愛極了！有的又的像只小動(dòng)物，活靈活現(xiàn)的，真像一道美麗的“風(fēng)景”！
當(dāng)夜幕降臨，晚飯過后，路邊的霓虹燈為夜晚增添了一份光彩，老爸總是把家里所有的燈都關(guān)掉，只剩下一片伸手不見五指的黑暗中，然后，趴在窗戶上，一邊欣賞路邊的風(fēng)景，一邊唱著一首歌：“月亮代表我的心……”真是五音不全，一塌糊涂。
養(yǎng)花是媽媽的愛好。家里的吊蘭、常春藤一年四季都是綠意盎然。在每個(gè)炎炎的夏日，媽媽總會(huì)把花搬進(jìn)家里來，大家看著那些綠色，允吸這那些綠色，心中頓時(shí)感覺絲絲的涼意，有了好空氣又養(yǎng)眼，真是一舉兩得�。�
這么好的家居環(huán)境，并且充滿了創(chuàng)意的小歡樂。
態(tài)度作文 篇7
曾經(jīng)有一個(gè)樂觀者也有一個(gè)悲觀者，當(dāng)他們相遇在一起，他們遇見個(gè)同一個(gè)困難——困在沙漠里，沒有食物了！樂觀者充滿希望的說：前面就要到了，前面就是家了。而悲觀者去反駁道：傻瓜，別白費(fèi)力氣了。前面只會(huì)是望不到盡頭的，我們只有在這里等死了！
一天過去了，兩人的力氣以所剩無幾了。樂觀者說：我們離家已經(jīng)不遠(yuǎn)了。而悲觀者說：你說錯(cuò)了，應(yīng)該我們離死亡越來越近了。又過去了一天，樂觀者已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)，而悲觀者卻死在了這片沙漠之中。
你知道為什么嗎？因?yàn)闃酚^者心中充滿了希望鼓舞著他一直向前，而悲觀者的心中只裝滿了絕望只覺得世界總在和他作對。
在樂觀者和悲觀者之間，你是那你個(gè)？當(dāng)你遇到困難時(shí)，你是怨天尤人還是堅(jiān)持下去？
態(tài)度作文 篇8
細(xì)節(jié)決定成功，態(tài)度決定一切�！}記
月亮升起來了。一家人在院子里納涼。
我躺在躺椅上，仰望天空。學(xué)習(xí)，首先需要態(tài)度端正，然后才能成功！這是白天我認(rèn)真閱讀《愚公移山》后感觸最深的一點(diǎn)。
從《愚公移山》中可以看到，當(dāng)愚公堅(jiān)定自己的信念、永不放棄的時(shí)候，其實(shí)他已經(jīng)成功了。相反的是河曲智叟，看到愚公挖山不止，他“笑而止之”。河曲智叟的“笑”正襯托出他的自作聰明地與對愚公的譏諷，他以為自己非常聰明，心里一定嘲笑著愚公的“傻”。可是，他沒有意識(shí)到，一個(gè)人對待問題的態(tài)度非常重要，直接影響甚至決定著這個(gè)問題的結(jié)果。愚公回答智叟說：“雖然我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”愚公這句邏輯嚴(yán)密的話讓河曲智叟亡以應(yīng)。愚公這種目光長遠(yuǎn)的胸懷、持之以恒的精神正是我們需要學(xué)習(xí)與借鑒的地方！愚公的“長息”則流露出他對河曲智叟無知淺薄的無奈、暗含著對河曲智叟的批評(píng)、展現(xiàn)出對移山前景的胸有成竹。
故事的結(jié)尾是，天帝被愚公不怕吃苦、不達(dá)目的不罷休的態(tài)度與精神所感動(dòng)，便派了夸娥氏的兩個(gè)兒子移走了太行王屋兩山。智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明對比，愚公雄心壯志、積極奮斗，終于完成了宏大的心愿；而河曲智叟不敢樹立遠(yuǎn)大志向，只能平平淡淡活著，一生無法體驗(yàn)成功的快樂。這說明，態(tài)度決定人一生的成就。愚公的成功就是因?yàn)樗冀K抱有不竭人力一定戰(zhàn)勝強(qiáng)大自然的的態(tài)度。
皎潔的月光灑在大地上，像給大地蒙上了一層輕紗，我的心亦變得寧靜平和。忽然記起相同的季節(jié)、相似的場景：我仰望著星星點(diǎn)點(diǎn)的星子，一旁媽媽靠在躺椅上，輕輕地?fù)u著蒲扇�？粗T口兩棵挺拔的樹影，我側(cè)著頭輕輕地問：“媽媽，鐵樹會(huì)開花嗎？”媽媽伸手摸了摸我的頭，笑著說：“傻孩子，鐵樹怎么會(huì)開花呢！”我不以為然，“我覺得它一定會(huì)開花。”說罷，我抬頭仰望天空�，F(xiàn)在我知道：鐵樹是不會(huì)開花，但它會(huì)綻放它的心靈之花。如果你不好好去對待它的話，他也會(huì)回報(bào)你不好的一面；如果你真心對待他，他一定會(huì)好好回報(bào)你！
態(tài)度，決定我們的命運(yùn)，決定了我們一切。我們就是自己的主人！
態(tài)度作文 篇9
某天，和朋友去看他的朋友Z。Z，大我十歲，是位大姐，經(jīng)營著一家小小的旅館。她個(gè)頭不高，性情豪爽，頗有“大姐大”的風(fēng)范。聽說年輕時(shí)上過正規(guī)的班、開過紅火的飯店，賺過很多很多的錢，但又因故賠個(gè)精光。可憐天下父母心，女兒終于長大成人，進(jìn)了這所大學(xué)讀書，她便竭盡所有，獨(dú)自在這所城市非常偏僻的一角撐起了這片小店。
因我腳傷未好，不方便踩樓梯上三樓的旅館，三個(gè)人便站在那座樓下的空地閑聊。去的時(shí)候已是晚上九點(diǎn)，南京的秋夜也頗有些涼意，忽然看見一樓新開張了一家賣“麻辣燙”的小店，我們便決定進(jìn)去宵夜。純粹女生的吃法，即便年紀(jì)已是過了三十、四十的我們，沒有魚肉，一些青菜、海帶、菌菇，構(gòu)成了碗中佳肴。席間，聊起了吃辣。大姐說，她很喜歡吃辣，越辣的東西越夠味。曾經(jīng)，工作既忙又累，沒有精力顧及自己，街上流行的麻辣鴨脖、雞爪和一杯清茶亦是她很多次的晚飯；四川人開的“紫燕雞”連鎖店中，有一種麻辣海帶，經(jīng)常是她午飯中唯一的“蔬菜”。能吃辣，這在我接觸的南京人中很少見；吃飯如此簡單如此“虧待”自己，這在我成長的同齡人中幾乎沒見過，我便露出了的詫異的眼神，她卻自豪地說，南京人有句俗話，能吃辣的能當(dāng)家，要不是吃了讀書少的虧，我現(xiàn)在也不至于如此辛苦，早就是“百萬富婆”了。
閑談當(dāng)中，“麻辣燙”店主們也開始晚餐了�！吧钸^得不錯(cuò)啊，還喝上小酒了�！贝蠼阋粋�(gè)驚奇的喊聲把埋頭吃飯的我的目光拉到了他們的餐桌上，幾個(gè)小菜、一杯啤酒，三個(gè)人正在怡然自得地享用晚餐�！艾F(xiàn)在的年輕人，都懂得善待自己。不錯(cuò)不錯(cuò)！”大姐贊許的目光投給了那位女老板，哦，年輕的她，報(bào)刊上常常熱門被批判的“八零后”中的一員，和客人交談的語氣略顯稚嫩，還戴著眼鏡，居然是在校學(xué)生，卻在課余之時(shí)自己跑出來開店。隨后我的朋友給她一些創(chuàng)業(yè)建議時(shí)，她居然拿著一個(gè)本子，很認(rèn)真地做著筆記，時(shí)不時(shí)地添些自己的看法讓旁邊的朋友評(píng)斷。不知道，她在課堂上聽課的時(shí)候是否也如此認(rèn)真？不知道，她是否已經(jīng)領(lǐng)略到了如佛經(jīng)所云“活在當(dāng)下”的真諦，才能在“畢業(yè)即失業(yè)”、競爭如此殘酷的社會(huì)中勇敢地開拓自己的天地？不知道，在她邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)業(yè)的年代，這個(gè)社會(huì)給了她一些什么樣的啟示？讓她明白時(shí)間再緊張、身體再累，也要把自己照顧好？
和一個(gè)“六零后”、一個(gè)“八零后”同在一間屋，共進(jìn)了一頓簡單而隨緣的晚餐，卻讓我這個(gè)“七零后”生出頗多感悟。原來，吃飯也可以暴露一個(gè)人對人生的態(tài)度；原來，時(shí)代的印痕一樣地刻在每個(gè)人的生活當(dāng)中；原來，人生的舞臺(tái)是否接受命運(yùn)的擺撥，全看我們自己!
態(tài)度作文 篇10
今天的八年級(jí)集會(huì)對四月月考的前十名給予了獎(jiǎng)狀，我這次月考在全級(jí)的排名是第六。袁怡她排在我的前面，她第五。
袁怡她是最讓我意想不到的，她反超我了，我當(dāng)時(shí)覺得怎么有可能呢？我和她是小學(xué)同學(xué)，我一直排在她的前面。直到我把學(xué)校發(fā)的獎(jiǎng)狀認(rèn)真的看了看后，才發(fā)現(xiàn)自己已不是前五了，哎。正所謂“學(xué)勤精，荒于懶”這句話真的沒有說錯(cuò)阿，我已不是前五了，我已不是前五了，我已不是前五了……我對自己說了一遍又一遍——一遍又一遍。我想了很久很久很久…………很久。誰能告訴我，誰能告訴我，誰能告訴我，誰能告訴我呢？我的內(nèi)心在發(fā)狂。最后我終于明白了，原因就是第一現(xiàn)在學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真、第二不會(huì)利用時(shí)間、第三沒有認(rèn)真聽課上課不認(rèn)真、晚自習(xí)不夠自覺，沒有去復(fù)習(xí)、第四晚上睡覺的時(shí)候經(jīng)常玩手機(jī)玩很久一兩點(diǎn)都不睡覺，睡眠不夠，影響第二天的上課精神。學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極。
正所謂態(tài)度決定一切，就算所有東西都準(zhǔn)備好，但是你根本都不想去做這件事，你一點(diǎn)興趣都沒有，你一點(diǎn)動(dòng)力都沒有，試問天底下有哪位成功者是的成功是想成功就成功的，例如居里夫人，居里夫人她是在她的丈夫死去悲痛欲絕的生活里靠著堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度和毅力才把‘鐳’提煉出來并且發(fā)現(xiàn)‘鐳射線‘。這可都是態(tài)度。一個(gè)人的態(tài)度好、態(tài)度端正這個(gè)人也不會(huì)差到哪里。所以態(tài)度決定一切。
所以現(xiàn)在自己最主要的問題就是態(tài)度問題，讀書的態(tài)度激勵(lì)，沒有把學(xué)習(xí)放在第一位，要時(shí)刻都記住自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，學(xué)習(xí)的快樂，要記住認(rèn)真讀書讓全家人以你為榮。
記住態(tài)度決定一切，在任何時(shí)候都要把態(tài)度端正、積極，不然什么都沒有用了。
加油把態(tài)度端正，努力學(xué)習(xí)，下一次月考你要反超袁怡，加油。你可以的。
態(tài)度作文 篇11
體育課，突然刮起了風(fēng)，很大，在風(fēng)中艱難地把那500米跑完，一屁股坐在地上差點(diǎn)兒斷氣�？粗型瑢W(xué)在草地里悠閑地玩兒紙牌，打心眼兒里羨慕他們，誒！誰叫我們女生縮手縮腳呢？
風(fēng)中沙土飛揚(yáng)，吹亂了整齊的劉海，科學(xué)老師放棄了上課時(shí)間，來給我們?nèi)噙M(jìn)行跳遠(yuǎn)測試。實(shí)話說，跳遠(yuǎn)我并不是很擅長，只是知道剛起跑時(shí)慢，到后頭就突然發(fā)力，再加上奮力一跳。
男同學(xué)個(gè)個(gè)都釋放出了自己應(yīng)有的男子氣概，展開雙臂，盡情奔跑，最后沖刺，“轟”一聲整個(gè)人都滾在沙堆里了，老師見了連連鼓掌，示意讓我們女同學(xué)上。也不知怎么回事，各各都膽怯地退在一旁，你推我擠，紛紛都爭讓位置，希望把自己安排的越后面越好，老師見了，走上前來，一把揪起前邊的女同學(xué)的頭發(fā)，拉到跑道上。
第一個(gè)，勉強(qiáng)還看的過去，第二個(gè)，純屬是淑女走路，第三個(gè)么……體育老師生氣了，叫男同學(xué)們示范了一下，可是一些頑固的女同學(xué)全都不當(dāng)一回事兒，還跟老師斗嘴。最后老師實(shí)在看不下去了，草草收場，把我們女生的所作所為告訴了班主任，于是乎，班主任就把最后第三堂的語文課改成了體育課。
我們女生一個(gè)個(gè)排好隊(duì)，等著男同學(xué)們發(fā)號(hào)施令，現(xiàn)在班主任全聽男同學(xué)們的，他們說一是一，說二是二，根本不容我們女同學(xué)插嘴。為此我們還內(nèi)戰(zhàn)了許久，體育潛力好的全部通過，淑女同志們吶，該放開了。結(jié)果，是合格的女同學(xué)可以放學(xué)回家，不合格的呢？還在那小操場上哩！
一個(gè)態(tài)度問題牽連到一個(gè)人做事的全部動(dòng)力，一個(gè)人的態(tài)度好，那么他一定能做好一件事，一個(gè)人的態(tài)度差，那么即使給他再好的條件也做不好。
態(tài)度作文 篇12
土和塵埃的區(qū)別從物理學(xué)的角度來分析的話，那就是質(zhì)量的不同所導(dǎo)致的，但是我們從多方面的的角度來分析的話，那么這個(gè)質(zhì)量，就會(huì)有多種的解釋，有人說這是知識(shí)，又或是物質(zhì)上的豐盈，而我認(rèn)為更多的是為人處世的態(tài)度。
有了態(tài)度，不就有了知識(shí)了嗎？有了知識(shí)，物質(zhì)不就有了嗎？這是本源，那么本源也會(huì)有分叉的存在，就像大樹的根有許許多多的分支。
態(tài)度是愛自己，愛他人的。
汪曾祺，一代文學(xué)的大師，他就很愛自己，比如寫的《慢煮生活》，這也就是對生活的豁達(dá)，對自己的款待。相比較之下，我們中學(xué)生，就太愛自己了，凡是都要講究中庸，我們要對自己嚴(yán)格，對他人待以謙和，也就是“嚴(yán)以律己，恕與他人。”這一點(diǎn)，胡適之是我們的榜樣，“君子之道，忠恕而已矣。”面對論敵的辱罵，坦然處之，尊重為先，翩翩君子，氣度如蘭，思之可追。對自己，則是一直忠心為國。
態(tài)度是愛生活的。
這一點(diǎn)，梵高的事例便足以體現(xiàn)，作為一代油畫大師，他留下了許多優(yōu)秀作品。但是他中年如果不開槍自殺，未遂后，竟躺臥旅店拒絕治療。盡管他遭受了難以面對的挫折——售畫的窘迫，衣食的無奈，種種彼此，但活下來比什么都重要。我們要愛生活，但這并不意味著貪生怕死，愛生活，愛的是有意義的生活，若出賣他人而換取的悠閑自得，那寧死也不與其同流合污，如于謙等愛國將士。
以上就是態(tài)度的重要性，為人處世正確態(tài)度的重要性。不管如此就算前方有種種困難，要記住，明天是光明的，明天是未知的。
正所謂前路光明，未來可期，土與塵，一念之間，分量差而又有其為天地作福之大別。
態(tài)度作文 篇13
等到何時(shí)，我們才能與霧巧遇？等到何時(shí)，我們才能與雨相伴？等到何時(shí)，我們才能在呼吸中緩慢著？生命中有許多出乎意料的驚奇，就好比月亮同時(shí)和太陽共處在同一片天空，它們是記著的，因?yàn)楸舜硕加兄嘞嗨频牡胤�，只是我們總是慣性地去尋找他人的不同。
步伐走得愈快，這樣的景色就愈不易看見，身邊的事物就像在按快轉(zhuǎn)一樣，既不能重播也無法倒帶。在濃霧的籠罩中，我們肩靠著肩，緩慢走著。那是個(gè)不怎么討人喜歡的天氣，對于主婦們更是如此，在平常的工作日里，母親總是忙得不可開銷，即便到了周六時(shí)，她依舊工作著，為了我們而辛苦著，于是，我主動(dòng)的詢問了她：“媽媽，你下午要不要出去散散步？”我?guī)е鴿M臉的笑容向著她，“好��！
出去走走對身體比較好�！眿寢屛⑽⒁恍貞�(yīng)我，而后，在媽媽將家事都做到一個(gè)段落時(shí)，我們一起走了出去。地上是潮濕的，天空是灰暗的，而我們倆的心情是一樣的，在路上，我們的右腳同時(shí)踏出而左腳緊跟在后，諸多相似之處就好像在證明我們是母女，要眾人都知道似的，默契十足。只是依稀記得，我們聊了好多人、好多事和好多回憶，呼吸著相同的空氣，頻率是緩著的，就如同我們刻意緩慢著走�？偸钦J(rèn)為不夠努力的我們，把時(shí)間利用到另一種極致；總是知道不夠快樂的我們，將笑聲轉(zhuǎn)到最大的音量；總是明了急促的我們，將心調(diào)整到緩慢的模式。
沒有太多的疑惑，就只是想這么生活著，將緊張取而代之為愜意。是不是有了夢想就不能再去擁抱它？是不是有了快樂就無法去擦拭淚水？是不是有了時(shí)間的走動(dòng)，我們就無法再停下而望望這世界有多么的美好？?這才發(fā)現(xiàn)，原來我們都是一樣的，面對生活的態(tài)度，緩慢且從容不迫。
態(tài)度作文 篇14
朱光潛先生說過：“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事�！蔽液苄欧@話，以為朱先生是用極簡單的語言，說出了人生極復(fù)雜的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暫。所有的人，上自帝王顯貴，下至黎民蒼生，都是這匆匆舞臺(tái)的演員和看客，常言浮生若夢，過去把這話是當(dāng)做消極的思想來批判的，其實(shí)，誰都明白，人生到底是一出悲劇。
無論是天才還是愚飩，到頭來都擺脫不了一個(gè)毫無二致的結(jié)局。有了這樣的洞察，人們就會(huì)在不免有些蒼茫的悲涼中，獲得某種頓悟。參透一切苦厄，把身外之物看淡，豁達(dá)、瀟灑，了無牽掛，無憂而有喜。我理解，這就是“出世”的思想，是指從總體上看，要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上，那就確定有點(diǎn)“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”，則對人生的體悟還說不上全面深刻。有了“入世”對于“出世”的加入和融會(huì)，就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來。
從具體上看，人活著要謀生，要做事，不論是為自己，還是為社會(huì)，都來不得半點(diǎn)虛妄。太陽每日升起，每日落下，一個(gè)人的一生能看到幾次日出日落的景致？因此就要珍惜，決不虛度光陰。春花秋月，賞心樂事，酷暑嚴(yán)冬，黽勉苦辛。
要每日都過得充實(shí)、有意義，有益于人，也有益于自己。積極，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的慶典，既轟轟烈烈，又扎扎實(shí)實(shí)。不悲觀，不厭世，一步一步堅(jiān)定地向前走去。明知愈走愈接近那誰也無法逃避的終點(diǎn)，卻始終是堅(jiān)定地前行。
態(tài)度作文 篇15
在學(xué)校里，老師會(huì)天天教我們做事要認(rèn)真，不要三心二意，我將這句話也能倒背如流，可是實(shí)施起卻非常難。如果在家里，媽媽要是安排一些事情，我會(huì)高興地去做，可是沒有一件事情能夠讓媽媽滿意。
就像昨天發(fā)生的一件事情，我感到自己太粗心了，平時(shí)根本沒有將老師的話記在心里。因?yàn)�，媽媽在做飯的時(shí)候，突然想起要買什么東西，她就出去了一會(huì)兒，只留下我一個(gè)在家里，可是電磁爐里的水快要開了，我眼睛一直盯著看，媽媽要是還沒有回來，我一定要幫忙將水打好。
我找了一個(gè)小凳子坐在廚房里，當(dāng)水開了的時(shí)候，我卻在想別的事情，一個(gè)子想得聽不見水聲了，媽媽已經(jīng)回來了，看我靜靜地坐在這里，而水已開了許多，媽媽急忙關(guān)了電源，問我沒有看見水開嗎？我這才發(fā)現(xiàn)自己走神了。
媽媽告訴我：“做有些事情可以粗心，可以走神，可是在廚房里做飯時(shí)決不允許走神，嚴(yán)重的話會(huì)出大事的，懂嗎？”我一下子明白了，心想，以后再也不要這么精心大意了。
第二天，我來到學(xué)校的時(shí)候，老師讓我掃地，我卻只掃了兩上走道，學(xué)生桌子下面的小紙片還在呢！大家都說我不認(rèn)真，我的心里可難過了，心想，做事要做到很認(rèn)真，真的很難嗎？我越發(fā)感到自己沒有用了，正在我納悶的時(shí)候，老師過來了：“王想，不要擔(dān)心，做事情的時(shí)候，不要著急，慢慢來就學(xué)會(huì)認(rèn)真了，也會(huì)做得很好了�！边�是老師好，我以后一定要學(xué)著認(rèn)真做事。
這篇文章通過幾個(gè)例了說明了粗心大意給作者還來的麻煩，為了克服這種壞習(xí)慣，在老師的鼓勵(lì)下，小作者開始對自己有了信心。
態(tài)度作文 篇16
生活，需要一種正確的態(tài)度
梭羅曾說：“大部分人生活在無聲的絕望中�！笔堑模钣袝r(shí)讓人絕望，但他依舊美好。
有些人雖然生活給她帶來了許多不幸，但她在絕望時(shí)所表現(xiàn)出來的勇氣和信念是極其震撼人心的。例如，天生盲聾啞的海倫凱勒，她雖然沒有健全的身體，也曾經(jīng)恐懼絕望過，但她依舊勇敢地接受命運(yùn)帶給她的一切并且努力地去識(shí)字，閱讀，努力去感受生活中美好。她的《假如給我三天光明》讓我們認(rèn)識(shí)到了人類的精神的美是多么可貴，人類的力量是可以有多么強(qiáng)大。羅斯福夫人曾說：“在她的生活和生活的樂趣中，凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難需要克服的人們上了永遠(yuǎn)不能遺忘的一課�！笔堑�，只要是看過這本書的人，都會(huì)被凱勒小姐的精神力量所深深折服。在我們今后的人生中，也需要這么一種精神力量支撐著我們前行。
生活，需要一種態(tài)度。你也許無法改變上天所給予你的一切，但你依舊可以用 一顆樂觀 的心去對待他。當(dāng)你遭遇到挫折和困難的時(shí)候，不要抱怨，不要憤怒，要記得微笑。有人曾說：“你對生活微笑，生活同樣會(huì)回以你微笑�！敝挥卸蒙畹娜瞬艜�(huì)對自己的生活負(fù)責(zé)，明媚的生活著。而當(dāng)你覺得絕望不安時(shí)，閉上你的雙眼，打開你的心，感受你的生活，享受你的生活，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你知道如何去愛你的生活時(shí)，生活便會(huì)加以百倍的還給你。所以，從現(xiàn)在開始，打起十二分的精神，鼓起勇氣，不放棄，勇敢前行，走到最后你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來生活所賜予你的美好快樂要比不幸多得多。生活，比你想象中更愛你。
態(tài)度作文 篇17
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成，所以家長的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運(yùn)與未來。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話過于絕對，但也并無道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長把孩子當(dāng)做溫室的花朵，呵護(hù)備至，從不忍心責(zé)罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡，在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長。但是也不可以暴力的態(tài)度對待孩子。也有一些家長認(rèn)為，暴力會(huì)讓孩子更聽話，更容易對孩子進(jìn)行教育。但是他們沒有認(rèn)識(shí)到，過分的暴力，會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來順受的性格，一遇到困難，只會(huì)一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會(huì)造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國有名的文學(xué)家，同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進(jìn)行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅(jiān)強(qiáng)，都獲得了一個(gè)圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對孩子的成長有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力，要?jiǎng)側(cè)岵⑦M(jìn)，以身作則，用正確的態(tài)度去對待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇18
翻開歷史的畫卷，我們可以看到，大凡成功的人士，都擁有自信與積極的人生態(tài)度。他們始終以飽滿的**，強(qiáng)烈的自信心，去坦然面對困難，并善于克服困難。自信與積極樂觀的態(tài)度，猶如乘風(fēng)破浪的船帆，能使航船披荊斬棘，一帆風(fēng)順，順利到達(dá)成功的彼岸；自信與積極樂觀的態(tài)度，猶如閃爍的明燈，能給人帶來光明與生活的勇氣；自信與積極樂觀的態(tài)度，猶如開啟成功之門的鑰匙，能使人少走彎路，馬到成功。
人沒有自信與積極樂觀的態(tài)度，就如大海中沒有航標(biāo)的船只，很難到達(dá)理想的彼岸；人沒有自信與積極樂觀的態(tài)度，就如天空漂浮著的浮云，游移不定，沒有光彩；人沒有自信與積極樂觀的態(tài)度，生活就沒有快樂，生命就沒有意義。
自信的人樂觀快樂，喪失自信的人悲觀失望。樂觀的人對生活多持積極的態(tài)度，保持積極向上的情緒狀態(tài)；樂觀的人往往對生活充滿熱情，即使遇到挫折，也不悲觀失望，怨天尤人，而是能夠尊重環(huán)境，寬容別人。因此，樂觀的人過得快樂、灑脫，同時(shí)也給身邊的人帶來輕松和歡樂。
悲觀的人恰恰相反。他們往往對自己產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知，他們意志消沉脆弱，認(rèn)為自己很笨，沒有能力做事，于是自卑感便產(chǎn)生，自信心便隨之消失。
每個(gè)人的一生都不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)在人生的不同階段遭遇一些坎坷和挫折。但是，面對這些坎坷和挫折是前進(jìn)還是后退，是戰(zhàn)勝還是退縮，往往取決于你對人生的態(tài)度。如果你懷疑自己的能力，一直被自卑感所控制，那么，你必然一事無成；反之，當(dāng)你擁有了自信，積極地采取了理智的行動(dòng)，那么，許多問題都有可能迎刃而解，從而獲得成功。
態(tài)度作文 篇19
我這次月考在全級(jí)的排名是第六。袁怡她排在我的前面，她第五。
袁怡她是最讓我意想不到的，她反超我了，我當(dāng)時(shí)覺得怎么有可能呢?我和她是小學(xué)同學(xué)，我一直排在她的前面。直到我把學(xué)校發(fā)的獎(jiǎng)狀認(rèn)真的看了看后，才發(fā)現(xiàn)自己已不是前五了，哎!正所謂“學(xué)勤精，荒于懶”這句話真的沒有說錯(cuò)阿，我已不是前五了，我已不是前五了，我已不是前五了……我對自己說了一遍又一遍——一遍又一遍。我想了很久很久很久…………很久。誰能告訴我，誰能告訴我，誰能告訴我，誰能告訴我呢?我的內(nèi)心在發(fā)狂。最后我終于明白了，原因就是第一現(xiàn)在學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真、第二不會(huì)利用時(shí)間、第三沒有認(rèn)真聽課上課不認(rèn)真、晚自習(xí)不夠自覺，沒有去復(fù)習(xí)、第四晚上睡覺的時(shí)候經(jīng)常玩手機(jī)玩很久一兩點(diǎn)都不睡覺，睡眠不夠，影響第二天的上課精神。學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極。
正所謂態(tài)度決定一切，就算所有東西都準(zhǔn)備好，但是你根本都不想去做這件事，你一點(diǎn)興趣都沒有，你一點(diǎn)動(dòng)力都沒有，試問天底下有哪位成功者是的成功是想成功就成功的，例如居里夫人，居里夫人她是在她的丈夫死去悲痛欲絕的生活里靠著堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度和毅力才把‘鐳’提煉出來并且發(fā)現(xiàn)‘鐳射線‘。這可都是態(tài)度。一個(gè)人的態(tài)度好、態(tài)度端正這個(gè)人也不會(huì)差到哪里。所以態(tài)度決定一切。
所以現(xiàn)在自己最主要的問題就是態(tài)度問題，讀書的態(tài)度激勵(lì)，沒有把學(xué)習(xí)放在第一位，要時(shí)刻都記住自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，學(xué)習(xí)的快樂，要記住認(rèn)真讀書讓全家人以你為榮。
記住態(tài)度決定一切，在任何時(shí)候都要把態(tài)度端正、積極，不然什么都沒有用了。
加油把態(tài)度端正，努力學(xué)習(xí)，下一次月考你要反超袁怡，加油!你可以的。
態(tài)度作文 篇20
人與人交往，的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭。命運(yùn)不是一個(gè)機(jī)遇問題，而是一個(gè)選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實(shí)現(xiàn)的東西。把彎路走直的人是聰明的，因?yàn)檎业搅私輳�；把直路走彎的人是豁達(dá)的，因?yàn)榭梢远嗫磶椎里L(fēng)景。路不在腳下，路在心里。
用無所謂的態(tài)度，過好隨遇而安的生話。——《杜拉拉升職記》
要來的早晚會(huì)來，想愛的盡管去愛，我們誰也贏不了和時(shí)間的比賽。平和淡然地面對一切，遇到你喜歡的人，要特別珍惜緣分。不論是不是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。人海中難得有幾個(gè)真正的朋友，這份情請你不要不在乎，珍惜眼前人。
真正地愛過，是會(huì)讓人觸摸到永恒的。那個(gè)人，十年，二十年以后，仍然留在我們的心里，讓我們回首時(shí)，驚覺那種心動(dòng)，近如昨日，驚覺歲月流逝，短若一霎。也許今天，故人已經(jīng)散落在人海，往事早已風(fēng)飄云散，那不變，卻如許堅(jiān)硬，還在我們心深處�！獙O未《尋花》
兩個(gè)人在一起，開始總是驚心動(dòng)魄，患得患失，隨著深入了解，神秘感褪去，慢慢會(huì)失去新鮮感，激情歸于平淡。這時(shí)，溝通最重要，也許不再為對方牽腸掛肚，可是有一種默契是在充分交流和信任后產(chǎn)生，和一個(gè)磨合很好的伴侶在一起，放松而踏實(shí)，是愛情的美好體現(xiàn)。時(shí)間雖然消磨激情，同時(shí)，時(shí)間會(huì)積累深情。
傷痛是難免的，那些傷口上盛開的花朵，點(diǎn)綴著我們記憶的風(fēng)景。每一次受傷，都讓我們思索，探尋著生命中的意義；都讓我們成熟，總要放棄某些東西，才能告別原來的自己；都讓我們堅(jiān)強(qiáng)，愈合的傷痕能夠讓我們承受；都讓我們珍惜，平易的得到誰都不會(huì)在意，唯有痛楚后才明白，曾經(jīng)失去的是多么珍貴。
態(tài)度作文 篇21
每一天，每一小時(shí)，每一分鐘，都會(huì)有不同的人在經(jīng)歷不同的事，有的人事業(yè)風(fēng)，成就風(fēng)拂面而來，而有的人卻徘徊在病魔與苦難的邊緣而痛不欲生。如何正確面對旅途上的甘甜于苦澀，關(guān)鍵在于你的態(tài)度，無論什么？總是保持著一個(gè)樂觀向上的態(tài)度往往使你受益匪淺。
對于有些人來說，針對一件事情的問題卻只有一個(gè)沒有余地的回答。我絕對沒有優(yōu)點(diǎn)，沒有天賦，內(nèi)向的性格也遲早要?dú)⒘宋易约�，我已�?jīng)沒有未來可言。消極頹靡的心態(tài)僵化了這些人的思想，而困在一個(gè)沒有未來的'牢籠里，若是他們自己沒有辦法從周圍事物的身上領(lǐng)會(huì)樂觀的意義，或是已經(jīng)與人生路上的貴人擦肩而過，從某一方面來說，這些人已經(jīng)注定是社會(huì)上的下層分子，而且必定之后過得很不如意，這就像是高中課文“裝在套子里的人”中的主人公，由此可見，樂觀心態(tài)的重要性。
事物擁有正反面，我們最先看到的是淺顯易懂正面，反面一般隱藏在黑暗之中，你不去挖掘，又豈會(huì)了解到這一面的好。一個(gè)樂觀的心態(tài)會(huì)給你勇氣與毅力去反駁他人口中失口否定你自己的說辭，對于大多數(shù)人看來，那些性格內(nèi)向，不同外人交流的人即使成績拔尖，有其他方面的天賦，也成不了才。這些狹隘偏見的觀點(diǎn)總會(huì)那些性格內(nèi)斂的人帶來不小的打擊，而樂觀的多角度思考，內(nèi)向群體卻有成為詩人和作家的天賦，誰敢說世界可以缺少詩人和作家？如果真的那樣，世界未免變得太冷酷，太沒人情味。
樂觀，樂觀，就是你遭遇了車禍，被仇人追債，或親人遇難，也要保持理智，至少不要一蹶不振。
我們總會(huì)遇到諸多不順的事，如果每一件都會(huì)給你帶來打擊，那么你有多少時(shí)間，多少經(jīng)歷去回復(fù)一次次的受傷，所以，人生路上，樂觀總是好的。
態(tài)度作文 篇22
擺正心態(tài)，人生將更加絢爛。
張愛玲曾說：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子�！彼麑θ松慕庾x實(shí)質(zhì)是她對人生的心態(tài)，對生命的心態(tài)的解讀。當(dāng)她以一種高貴而不屑的語言出現(xiàn)在世人的面前時(shí)，她也對生活充滿詩意，對生命心懷釋然。一個(gè)從小只知讀書，在母親的狼皮地毯上翻滾的富家小姐，在父母離異的日子中卻只得“穿著灌滿了水的皮鞋”，“腳腫的像一塊面包”。青少年艱苦難熬的生活與童年的嬌生慣養(yǎng)形成巨大的反差，若不是張愛玲咬著筆，溢著淚花寫下“有些事不是父親給錢就能解決的，更多的是靠自己”這樣的話，那么張愛玲便早早的自殺了。心態(tài)足以改變一個(gè)人，而這一個(gè)人，卻影響了半個(gè)世紀(jì)。
擺正心態(tài)，直視人生的磨難。
一裹素衣，目視千里，冰清玉潔，家國萬年，兩朝休戰(zhàn)。王昭君改變不了自己的命運(yùn)卻能改變自己的心態(tài)。她用手指輕輕的翻卷著青絲，說道：“那就嫁了匈奴吧”的一刻，我看到了王昭君無聲的訴說。她見不了皇上，可以畫肖像。斗不過畫工，可以居深宮。受不了排斥，也能遠(yuǎn)走匈奴，算是為國家做了好事。王昭君的英名不在于相貌而在于隨遇而安，永不言棄。這既是一種釋然，也是一種不羈。
擺正心態(tài)，人生總有出路。
韓寒是一個(gè)富有爭議性的人物。他在文學(xué)方面才高八斗，對社會(huì)的黑暗面進(jìn)行了辛辣諷刺�？稍趹�(yīng)試考試中卻盡失風(fēng)采，“幾乎沒有及過格”。如若像他人以牙膏被貼上壞孩子，笨孩子的標(biāo)簽后就自生自滅，放棄理想，放棄奮斗，那么，韓寒將不再是韓寒。他對人生有獨(dú)特的解讀，對命運(yùn)有特殊的見解，他走的是一條不尋常的路。積極的心理暗示是這一切的源泉，無論是與郭敬明的對罵，還是與方舟子的質(zhì)辯，韓寒自始至終都透出一股豪氣，一種自信。他說：“有些事，只有經(jīng)歷過的人才知道�！蔽也徽J(rèn)為這是他故作深沉的表現(xiàn)，而是對他敢于走出一條屬于自己的路這種精神的贊揚(yáng)與崇敬。
擺正心態(tài)，人生充滿自信。
人生怎能無憾？怎可事事如意？擺正心態(tài)，人生將更加絢爛。
態(tài)度作文 篇23
在現(xiàn)代社會(huì)，尊敬老人，講禮貌在有些國家是必須的。中國，一直都有尊老愛幼，百善孝為先，助人為樂，拾金不昧等等許多優(yōu)良傳統(tǒng)，但是今天能做到的能有幾人？
我在年初看到過這樣一篇報(bào)道，是關(guān)于現(xiàn)代人的禮貌和態(tài)度寫的一篇真實(shí)的事件，事件大概經(jīng)過如下：
一天中午由于下雨，甲同學(xué)和乙同學(xué)相約一起吃飯，來到一家飯館，當(dāng)時(shí)是飯點(diǎn)人比較多，兩位同學(xué)分工一人找位置，一人去買飯，甲同學(xué)好半天等到一個(gè)位子剛坐下，門口進(jìn)來一位老奶奶雙手?jǐn)v著一位盲人老爺爺，她四下張望尋找座位，發(fā)現(xiàn)一位女士身旁有一個(gè)空位，于是走了過去，問：“姑娘，這兒有人嗎�！迸空f：“有人�！崩夏棠逃终f：“我先坐一下，人來了就起�！迸棵φf：“馬上就來�！崩夏棠毯屠蠣敔敱銦o奈的站在那兒等。這時(shí)，甲同學(xué)忙起身對老奶奶說：“請來這兒坐，并去攙扶老爺爺�！崩蠣敔攧傋拢彝瑢W(xué)端著兩碗面回來了，看到了剛才的事，兩位同學(xué)決定把這兩碗面先讓給老爺爺和老奶奶，當(dāng)兩碗面端到兩位老人的面前時(shí)，老奶奶說：“我們已經(jīng)坐了你們的位子，咋還能吃你們的面，你們先吃�！眱赏瑢W(xué)說：“您二老先吃，我們年輕，再等一會(huì)兒。”這時(shí)，老爺爺突然說話了，“老伴啊，這里的服務(wù)好，人更好。”話音剛落，引的在場的人們一陣鼓掌，大家都為這兩位同學(xué)的所作所為伸出大拇指。而那位女士卻低下了頭，一言不發(fā)，可能是她覺的自己對這件事的態(tài)度連兩個(gè)小學(xué)生還不如，因?yàn)閮晌煌瑢W(xué)很無私，不僅讓了座位，還讓出自己的面，而自己卻這么自私，坐一下都不行。
你看了這個(gè)事情，也一定會(huì)為這兩個(gè)同學(xué)豎起大拇指的。這件事情發(fā)生后為什么會(huì)引起這么多人的評(píng)論？會(huì)的到這么多人的關(guān)注？
正是因?yàn)檫@兩位同學(xué)在老師和家長的教導(dǎo)下，知道要尊敬老人，講禮貌，不僅是個(gè)人品格的提升，也是愛國的一種表現(xiàn)。
我們的社會(huì)正需要這樣有態(tài)度的人，把我們國家的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天！
態(tài)度作文 篇24
以前的時(shí)候我是喜歡很多故事的，可是現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)那些故事真正的煙消云散，我發(fā)現(xiàn)我心目中儲(chǔ)存的能量越來越少，不知道是不是故事都開始長大，長了翅膀自己變成了有個(gè)性的人物。我覺得我的那些記憶都漸漸的變得陌生了。他們說長大其實(shí)是一個(gè)很漫長的過程，要經(jīng)歷不斷的學(xué)習(xí)和事物才能夠?qū)W到是自己的東西才能夠慢慢地端午和成長，可實(shí)際上也有人說成長其實(shí)是一瞬間的事情，你不知道那個(gè)時(shí)候是多大，但是卻突然發(fā)生了一件事情，讓你突然就意識(shí)到了原來這件事情是這樣的
以前的時(shí)候我不寫自媒體，我不知道原來那么多人都有著自己的評(píng)論到處抒發(fā)，也許是因?yàn)樗麄冮e的無聊，總覺得很多事情都需要向別人分享，才能夠有意義有價(jià)值，不然的話那些事情那些道理就先敷在自己的心里，就會(huì)變得很憋屈。我還記得以前的時(shí)候我和我身邊的朋友們一起玩配音秀那個(gè)時(shí)候都快要接近考試了，但是我們卻怎么都不能靜下心來去復(fù)習(xí)，索性好好玩一玩，然后再靜下心來去學(xué)習(xí)。這樣效果到變得更好了。
現(xiàn)在寒假期間很多人都在準(zhǔn)備著好好學(xué)習(xí)或者是準(zhǔn)備找工作，也許不管怎樣未來都是要面臨一個(gè)比較困難的過程，也許很多人都覺得人生其實(shí)沒有什么大不了的，沒有什么困難是跨不過去的，可是那樣的過程當(dāng)中你會(huì)看到很多你無法用自己的力量去做成的事情，因?yàn)槟憧傄肋@個(gè)世界上有那么多的主體。很多人的主觀世界你無法去參透，更無法去參與其中，所以有一些困難的存在也注定是你無法阻擋的。
但是對于人生我們始終都應(yīng)該懷揣著自己的態(tài)度，就同一線的戰(zhàn)士堅(jiān)守崗位一樣，我們?nèi)匀灰X得這一切其實(shí)都沒有什么大不了，但同時(shí)又十分堅(jiān)定自己的信仰。很多事情都是發(fā)展的有始有終，當(dāng)我們看清楚了他們的真面目之后也就不會(huì)覺得有多么難了，這好像看他們寫的作文，其實(shí)到最后還是有可圈可點(diǎn)的。
態(tài)度作文 篇25
有的人中了百萬大獎(jiǎng)，甘愿將其捐獻(xiàn)給福利事業(yè)；有的人考試失利，坦然應(yīng)對現(xiàn)實(shí)反省自我；有的人被失敗一次次打倒，卻毫不退縮，鼓起勇氣勇往直前。
是的，生活是多樣多彩的，有時(shí)會(huì)在我們出乎意料的時(shí)候突然拜訪。然而，生活有時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)、殘酷的，也許它就在我們毫無防備的一瞬間降臨。
可我想說的是：心態(tài)決定成��！
海倫從小雙目失明并伴隨著耳聾，可她卻在令旁人無法相信的重壓之下，憑借著自我頑強(qiáng)將堅(jiān)韌的毅力，成為世界上舉世聞名的女作家、翻譯家。我們都明白，海倫的遭遇的是不幸的，可她卻創(chuàng)造了一個(gè)偉大的神話。我相信海倫成功的背后所付出的不僅僅僅是艱辛的努力，就應(yīng)還有用心向上的心態(tài)。
的確，現(xiàn)實(shí)生活中也許存在著令我們情緒沮喪、失意的挑戰(zhàn)。在這時(shí)，我們不妨拿自我的現(xiàn)實(shí)同海倫比較看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些也不算什么了。
我牢牢的記者海倫這位偉大并創(chuàng)造奇跡的女性。
無論在我的學(xué)習(xí)或生活中，甚至是在面臨沉重的壓力、挫折下，她已成為我努力奮斗頑強(qiáng)拼搏的偶像�；蛟S考試的成績不盡理想，可誰不會(huì)經(jīng)歷過這些？或許我不會(huì)為這個(gè)社會(huì)做出什么大貢獻(xiàn)，可我每一天都在認(rèn)真的遵紀(jì)守法。或許陌生的環(huán)境令我無所適從，可這是每個(gè)人一生中都會(huì)經(jīng)歷的考驗(yàn)。心態(tài)真的很重要。當(dāng)我們用平正的眼光來看待事物，發(fā)現(xiàn)事物，對待事物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問題都會(huì)迎難而解，我們眼前的路會(huì)不斷的拓展，加寬。
像那些挫折、困難、它們最怕的是我們堅(jiān)定的態(tài)度。缺點(diǎn)并不可怕，只要我們用欣賞、發(fā)展的態(tài)度去看待，漸漸地，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它正逐步成為我們的優(yōu)點(diǎn)、我們的長處。就好比一個(gè)平稱上的左右兩邊的砝碼，左邊是此刻的生活，右邊是我們的心態(tài)，想要使天平的左右兩邊平衡，就得不斷地向右邊加平正的心態(tài)，不斷的改變自我。
噢，突然想起了一首歌：“每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，每一次就算很受傷也不閃淚光……”是啊，用平正的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)世界。因?yàn)�，心態(tài)決定一切！
態(tài)度作文 篇26
為長者折枝，語人曰：我不能。是不為也，非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真不能與假不能全決定于一個(gè)人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思。
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。為長者折枝時(shí)，不為與不能之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�？梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段瓶頸期，所謂瓶頸期就是一段看似無所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過程。瓶頸期最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無力去迎接他，把握他了。
態(tài)度決定命運(yùn)。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達(dá)我們心中的伊甸園。
態(tài)度作文 篇27
生活如同一面鏡子，你對它笑，它也會(huì)對你笑；你對它哭，它也會(huì)對你哭。
——題記
記得曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：操作實(shí)驗(yàn)的人事先告訴這個(gè)將要用qq進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的人，他將要聊天的兩個(gè)對象一個(gè)性格怪僻、脾氣暴躁、驕縱蠻橫，另一個(gè)溫文爾雅、溫柔賢惠、為人善良。實(shí)驗(yàn)開始了，這個(gè)人和第一個(gè)人沒聊多久就聊不下去了，聊得很不愉快。但這個(gè)人和第二個(gè)人聊天，一聊就沒個(gè)完，看來他們聊得很愉快。其實(shí)，這個(gè)人實(shí)際上是在和同一個(gè)人聊天。為什么反差會(huì)那么大呢？
原來，當(dāng)這個(gè)人得知第一個(gè)人的情況時(shí)，就已經(jīng)對他有了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個(gè)人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心�？磥硇膽B(tài)是很重要的，態(tài)度可以讓一個(gè)事物變好，也可以讓一個(gè)事物變壞。
陰云密布的天氣會(huì)影響你的心情嗎？你的心情又會(huì)影響到你的工作？
是的，我時(shí)常會(huì)這樣。一個(gè)壞天氣會(huì)令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時(shí)候，全班同學(xué)畫的都不是很好。天氣晴朗的時(shí)候，心情也會(huì)很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個(gè)人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當(dāng)一件事令你不滿意時(shí)，你可以改變你的心態(tài)，將批評(píng)的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會(huì)豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”，那就再好不過了。
態(tài)度作文 篇28
無論從事什么工作，認(rèn)真是前提。只有認(rèn)真去做，才能保證工作的質(zhì)量和進(jìn)度。但是，做人卻不能夠太認(rèn)真，太認(rèn)真了，就會(huì)斤斤計(jì)較，眼里就會(huì)看到別人的缺點(diǎn)而看不到優(yōu)點(diǎn)。
所以，做事和做人是不能用同一種態(tài)度的，人做好了，事情自然也好做。但是，怎樣做人卻是一門學(xué)問，甚至是一門用畢生精力也未必能勘破個(gè)中因果的大學(xué)問。
做人固然不能玩世不恭，游戲人生，但也不能太較真，認(rèn)死理。水至清則無魚，人至察則無徒，太認(rèn)真了，就會(huì)對什么都看不慣，連一個(gè)朋友都容不下，把自己同社會(huì)隔絕開。鏡子很平，但在高倍放大鏡下，就成了凹凸不平的山巒;肉眼看著很干凈的東西，拿到顯微鏡下，滿目都是細(xì)菌。試想，如果我們戴著放大鏡、顯微鏡生活，恐怕連飯都不敢吃了;如果用放大鏡去看別人的缺點(diǎn)，恐怕那人也罪不容誅、無可救藥了。
人非圣賢，孰能無過。與人相處就要互相諒解，經(jīng)常以難得糊涂自勉，求大同存小異，有肚量，能容人，你就會(huì)有許多朋友，且左右逢源，諸事遂愿;相反，明察秋毫，眼里揉不進(jìn)半粒沙子，過分挑剔，什么雞毛蒜皮的小事都要論個(gè)是非曲直，容不得別人，人家也會(huì)躲你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，最后你只能關(guān)起門來稱孤道寡，成為使人避之唯恐不及的人。
古今中外，凡是能成大事的人都具有一種優(yōu)秀的品質(zhì)，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小異，團(tuán)結(jié)大多數(shù)人。他們胸懷豁達(dá)而不拘小節(jié)，大處著眼而不會(huì)鼠目寸光，并且從不斤斤計(jì)較，糾纏于非原則的瑣事，成大事、立大業(yè)，使自己成為不平凡的偉人。
在生活中，如果我們明確了哪些事情可以不認(rèn)真，可以敷衍了事，我們就能騰出時(shí)間和精力，全力以赴認(rèn)真地去做該做的事，我們成功的機(jī)會(huì)和希望就會(huì)大大增加。與此同時(shí)，由于我們變得寬宏大量，人們就會(huì)樂于同我們交往，我們的朋友就會(huì)越來越多。事業(yè)的成功伴隨著社交的成功，應(yīng)該是人生的一大幸事。
態(tài)度作文 篇29
自己長大之后會(huì)覺得很排斥婚姻生活，因?yàn)槟阕约嚎傆X得一個(gè)人的婚姻是埋葬自己沖動(dòng)與青春的墳?zāi)埂？赡苁且驗(yàn)樽约荷磉呌泻芏嗄贻p的女孩子，在結(jié)婚之后就不再去打拼，不再外出去想要去的城市工作了吧，之前覺得他們可以去理想的城市，就是在追逐自己的夢想。
但是等他們結(jié)婚之后，他們就居于男方家的那一片小天地，也沒有機(jī)會(huì)再外出去尋找自己理想的工作，去追逐自己理想的生活了，就仿佛整個(gè)人都受到了束縛，不再是個(gè)人自由的問題了，他要做出的一些決定，不僅要考慮自己，還要照顧其他人的感受以及對其他人造成的影響，所以感覺一旦開始了，我的婚姻，生活就沒有自由可言了。
我覺得沒有自由可言以及不用去追逐理想的生活，是沒有任何努力生活下去的動(dòng)力的，是不會(huì)可愛快樂的。但是爸爸媽媽他們的生活態(tài)度對自己這樣的觀念有造成一定的改變。
之前他們在搞建設(shè)的時(shí)候，那是他們的夢想嗎？所以自己那個(gè)時(shí)候覺得他們生活的特別有力有勁，感覺他們對生活充滿了希望，所以他們奮力的去生活，他們努力的去體驗(yàn)生活去感受生活，那個(gè)時(shí)候覺得他們是青春朝氣的。但是后來自己有擔(dān)心過，如果他們的建設(shè)完成了實(shí)現(xiàn)了，那他們會(huì)不會(huì)就從此變得懶惰，從此對生活失去了方向，失去了繼續(xù)努力生活的動(dòng)力。畢竟他們在搞建設(shè)的那一段時(shí)間，自己覺得他們生活的特別有方向感，而且是在朝著夢想前進(jìn)的那一種有力那種充實(shí)感。
但是發(fā)現(xiàn)完全是自己多想了，現(xiàn)在他們的建設(shè)工程已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，已經(jīng)完成了，但是他們依舊極其可愛的生活，他們的生活態(tài)度依舊像之前那樣子，甚至比之前要更加的精致了。所以自己的生活態(tài)度也有受到他們的影響吧，覺得雖然說他們因?yàn)榻Y(jié)婚之后就不再去外面的城市漂泊了，但是這邊有一個(gè)家是他們在外面城市漂泊時(shí)候渴望可以得到的，一個(gè)有歸屬感的家，一個(gè)可以安定下來的家，所以可能是每個(gè)人的追求不一樣吧，這對于他們來說就是一種幸福。
態(tài)度作文 篇30
一次意外的失足，可能會(huì)將你摔得遍體鱗傷，但良好的態(tài)度卻會(huì)使你重新爬起，步伐更加堅(jiān)定。意外如同一場暴風(fēng)雨，總會(huì)不期而至，但只要擁有頑強(qiáng)的態(tài)度，同風(fēng)雨搏擊，毫不畏懼，總會(huì)看到絢麗的彩虹。
人總會(huì)遇到各種各樣的意外，但命運(yùn)的長河是無止境的，采取怎樣的態(tài)度便決定了將要收獲怎樣的命運(yùn)。順流而下，最終會(huì)被沖下萬丈深淵；逆流而上，在風(fēng)浪中做一個(gè)弄潮兒，終將收獲充實(shí)輝煌的人生。
“剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”，敢于直言的司馬遷只因說了幾句公道話，便遭宮刑這一意外，但司馬遷對此采取的態(tài)度是積極的。他沒有自此沉淪下去，面對如此的奇恥大辱，他幽愁發(fā)憤，著成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，留下千古美名。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”，忠心為國的蘇軾大概做夢也不會(huì)想到，自己幾句勸諫的忠言，竟會(huì)招來貶官遠(yuǎn)謫的結(jié)局。面對此般意外，蘇軾采取了豁達(dá)的態(tài)度�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”便是他面對意外采取的態(tài)度的真實(shí)寫照。正是由于這種態(tài)度，才使他橫溢的才華得以盡情的展現(xiàn)，成為一代文豪。
正所謂“塞翁失馬，焉知非福？”面對意外，倘若采取積極進(jìn)取的態(tài)度，或許會(huì)收到化腐朽為神奇的功效。
貝多芬耳聾，仍頑強(qiáng)創(chuàng)作，完成震撼人心的《命運(yùn)交響曲》；海倫·凱勒失明，毫不退縮，最終成為著名的作家和社會(huì)活動(dòng)家；史鐵生癱瘓，化悲痛為力量，著成了深刻感人的《我與地壇》……
司馬遷在《報(bào)任安書》中寫到，“文王拘而演周易；孔尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語……”，這些遭受意外打擊的偉人，無不因采取了積極的態(tài)度，不甘沉淪而發(fā)憤圖強(qiáng)，最終成就了光照青史的事業(yè)。
意外彰顯態(tài)度，態(tài)度決定高度。面對突如其來的意外，你又將采取怎樣的態(tài)度呢？
態(tài)度作文 篇31
在暑假即將結(jié)束的時(shí)候，我參加了舞蹈培訓(xùn)學(xué)校組織的一次夏令營。懷抱著期待的心情，我來到了華東藝�！莻�(gè)使我既感到溫暖、自然，又充滿了希望的地方。
對這個(gè)學(xué)校的每一個(gè)地方，我都很感興趣：每一個(gè)老師都對我們很友好；舍友也都相當(dāng)給力；宿舍里總是洋溢著我們爽朗的笑聲。
然而，就像面對太過美好的事物，由于其超出自己的意料之外，人總不免會(huì)懷疑一樣，對自己身邊的這一切，我也不免有所懷疑：“在隨后的幾天里，自己是否還能用同樣的心情和態(tài)度來迎接課堂？是否還能以同樣的心情和態(tài)度來對待同學(xué)？是否還能夠擁有一如既往的認(rèn)真？”我暗下決心，非但要繼續(xù)保持原來的心情和態(tài)度，還要讓自己更加全身心地投入到課堂和生活中。
以事實(shí)為證，經(jīng)歷了考驗(yàn)之后，我做到了。我適應(yīng)了老師的教學(xué)方法，對于每一個(gè)舞蹈動(dòng)作也有了更加深刻的體會(huì)和理解。我用心靈去感受每一個(gè)過程，珍惜每一分鐘，因?yàn)椋瑫r(shí)間沒有倒流的機(jī)會(huì)，即便它流逝緩慢，也將一去不回。只有那些堅(jiān)定執(zhí)著的人兒才能用自己的腳步和汗水把時(shí)間做成書簽，留存在人生的征程上，使其成為成長的回憶和奮斗的寫照。
也許，只是因?yàn)槟愕膽B(tài)度與以前不同了，你所有的努力便功虧一簣，業(yè)已白費(fèi)，因?yàn)槟闷苼鲈?jīng)擲地有聲地說過這樣一句話，發(fā)人深省，蓋言：“人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成巨大的差異；很小的差異就是你的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗�！�
徐明老師說：“標(biāo)準(zhǔn)的降低就是墮落的開始。”對自己的標(biāo)準(zhǔn)降低了，你就將會(huì)不知覺地墜落于不斷下沉的深淵——這是多么危險(xiǎn)和殘酷的事實(shí)！
也許成就大業(yè)，也許一事無成，態(tài)度可以代言。蘇格拉說：“人生最良好的目的就是把事情做好。”同時(shí)他也指出：“本可以把事情做得更好，沒有做到，同樣屬于懶惰的范疇�！蹦阋允裁礃拥膽B(tài)度對待你所做之事，你也就一什么樣的態(tài)度對待了你自己的人生，亦包括屬于你人生的成敗與成就。
態(tài)度作文 篇32
曾經(jīng)，在某雜志上看到過這樣的結(jié)論：成功的人，往往居家環(huán)境十分干凈整潔，而不幸的人，通常生活于凌亂骯臟中。簡言之，你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實(shí)就像你的房間。我們當(dāng)然都想做一名成功的人，所以，快快提升自己的“掃除力”吧！
也許有人會(huì)納悶：掃除力怎么會(huì)跟成功有關(guān)系呢，難道會(huì)做清潔就是成功嗎，那保潔阿姨豈不是最成功的人？同學(xué)們先別急，且讓我的觀點(diǎn)娓娓道來：
我提出的掃除力，可不是一般打掃衛(wèi)生的行為，而是具備思考力的行動(dòng)，包含了從計(jì)劃到實(shí)施的一體化工程。例如，每周六我要打掃一次自己的房間，首先，我會(huì)分為幾個(gè)步驟：先抹家具、清理書桌、擦窗戶，確保把灰塵清掃干凈，書本排放整齊。其次，我會(huì)用掃帚掃一遍地，讓地面基本無雜物。最后，我再用拖把精細(xì)化的拖兩遍，做到地面一塵不染，窗明幾凈，才宣告掃除結(jié)束。
正所謂“一屋不掃，何以掃天下”？雖然只是一個(gè)小小的“掃”字，但它醞釀的人生道理可不小。它不僅培養(yǎng)了我們熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，還培養(yǎng)了我們?nèi)钟^，讓我們圍繞“干凈整潔”這個(gè)最終目標(biāo)，做好實(shí)施計(jì)劃。在打掃過程中，其實(shí)也是我們進(jìn)行處理、選擇、揚(yáng)棄的過程，我們不僅是與環(huán)境在互動(dòng)，也是與自己的心境在互動(dòng)。在舍與留之間，不斷沖擊我們的認(rèn)識(shí)和計(jì)劃。
一個(gè)人的掃除力，不應(yīng)該局限于打掃，還體現(xiàn)在我們拿起掃帚，彎下腰打掃那種謙卑的態(tài)度；
一個(gè)人的掃除力，不應(yīng)該局限于打掃，還體現(xiàn)在對我們歸類整理能力的培養(yǎng)（試想，如果家里雜亂無章，那么他的生活狀態(tài)和心情也是雜亂的，學(xué)習(xí)成績會(huì)好嗎）；
一個(gè)人的掃除力，不應(yīng)該局限于打掃，還體現(xiàn)在顯示了我們的邏輯性和條理性。
可見，掃除力所蘊(yùn)涵的人生智慧多么強(qiáng)大！
它絕不是一場簡單的體力勞動(dòng)，而是一種扎扎實(shí)實(shí)的生活態(tài)度，掌握它用好它，會(huì)讓你一生受益匪淺！快快行動(dòng)起來吧！
態(tài)度作文 篇33
一次意外的失足，可能會(huì)將你摔得，但良好的態(tài)度卻會(huì)使你重新爬起，步伐更加堅(jiān)定。意外如同一場暴風(fēng)雨，總會(huì)不期而至，但只要擁有頑強(qiáng)的態(tài)度，同風(fēng)雨搏擊，毫不，總會(huì)看到絢麗的彩虹。
人總會(huì)遇到各種各樣的意外，但命運(yùn)的長河是無止境的，采取怎樣的態(tài)度便決定了將要收獲怎樣的命運(yùn)。順流而下，最終會(huì)被沖下萬丈深淵；逆流而上，在風(fēng)浪中做一個(gè)弄潮兒，終將收獲充實(shí)輝煌的人生。
“剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”，敢于直言的司馬遷只因說了幾句話，便遭宮刑這一意外，但司馬遷對此采取的態(tài)度是積極的。他沒有自此沉淪下去，面對如此的，他幽愁發(fā)憤，著成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，留下千古美名。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州八千”，忠心為國的蘇軾大概做夢也不會(huì)想到，自己幾句勸諫的，竟會(huì)招來貶官遠(yuǎn)謫的結(jié)局。面對此般意外，蘇軾采取了豁達(dá)的態(tài)度�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”便是他面對意外采取的態(tài)度的真實(shí)寫照。正是由于這種態(tài)度，才使他橫溢的才華得以盡情的展現(xiàn)，成為一代文豪。
正所謂“塞翁失馬，焉知非福？”面對意外，倘若采取積極進(jìn)取的態(tài)度，或許會(huì)收到化為神奇的功效。
貝多芬耳聾，仍頑強(qiáng)創(chuàng)作，完成震撼的《命運(yùn)交響曲》；海倫·凱勒失明，毫不，最終成為著名的作家和活動(dòng)家；史鐵生癱瘓，化悲痛為力量，著成了深刻感人的《我與地壇》……
司馬遷在《報(bào)任安書》中寫到，“文王拘而演周易；孔尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語……”，這些遭受意外打擊的偉人，無不因采取了積極的態(tài)度，不甘沉淪而發(fā)憤圖強(qiáng)，最終成就了光照青史的事業(yè)。
意外彰顯態(tài)度，態(tài)度決定高度。面對突如其來的意外，你又將采取怎樣的態(tài)度呢？
態(tài)度作文 篇34
心態(tài)，決定了你將擁有怎樣的人生。我記著一個(gè)人的盡力一搏，記著他最終的坦然與淡然。
2012年八月七號(hào)，劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)聿恍〉氖涓�，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來想，這樣的結(jié)果對劉翔又意味著什么？如果說2008年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來是不是一種不然。正如解說員楊健所說："他已明白自己可能無法堅(jiān)持到最后，但仍盡力一搏�！奔词菇Y(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對，面對全國、全世界的觀眾，面對鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對自己那一顆爭強(qiáng)好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在2011的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來別樣的光輝。
還記得無臂鋼琴師劉偉嗎？還記得“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著�！边@句振奮人心的話嗎？這個(gè)小伙子的獨(dú)特經(jīng)歷和積極勇敢的心態(tài)讓很多人記住了他的名字。面對數(shù)去雙臂的困境，他勇敢地面對，向命運(yùn)
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對比的是，當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)�？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時(shí)�？吹狡蛴懻弑粐^的場面，還有老人摔倒假裝無視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn)，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來接納他人、看待他人？不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來越遠(yuǎn)。
在什么的境遇中不重要，重要的是你用怎樣的心態(tài)去面對。記得擺正心態(tài)，美好的人生便在不遠(yuǎn)處向你招手。
態(tài)度作文 篇35
競是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個(gè)世紀(jì)，曾有無數(shù)的硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭，時(shí)至今日，當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當(dāng)時(shí)有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理論根基——消滅敵人，征服國家。而在社會(huì)飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競與和的關(guān)系，通過競爭增強(qiáng)自身的力量，展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界，提升自己的境界。從個(gè)人角度出發(fā)，由于競爭的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動(dòng)力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會(huì)化行為里不斷前進(jìn)，不退縮，不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊(yùn)涵著的更高更快更強(qiáng)的奧林匹克精神。通過競爭，每個(gè)人將有成長，從而使得以人為本的社會(huì)得到了進(jìn)步和發(fā)展，因此，我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避，而應(yīng)選擇勇敢，科學(xué)與堅(jiān)持。
由于競是一種方式，理應(yīng)有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，而不是武斷逞能與爭強(qiáng)斗勝。畢竟小贏憑智，大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我，虛心與他人學(xué)習(xí)，集思廣益，才能使自己更具備競爭力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因?yàn)樗碇鴮捜菖c善良。在完成自我積累的競爭過程中后，就應(yīng)該在接下來的過程中追求以和為本，因?yàn)楸姸嗟拿軄碜哉`會(huì)；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會(huì)，加強(qiáng)合作，利用整合謀取雙贏，甚而多贏，這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義，它缺乏基礎(chǔ)與活力，難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力，不甘面對失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國，安天下。以競的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護(hù)天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
態(tài)度作文 篇36
我平生最討厭理發(fā)，但上周星期天的一件事卻讓我的這個(gè)想法發(fā)生了改變。
那天，我一邊晃蕩著身體，一邊津津有味地看著電視。忽然，門悄悄被打開了，趕忙轉(zhuǎn)過頭去。
“呼！原來是媽啊，害得我嚇了一跳。”
“怎么？你是不是干什么壞事了？這么緊張�！�
“沒，才沒有呢�！�
“好了，你看看你，頭發(fā)都一個(gè)月沒剪了，這么長，跟個(gè)小女孩似的，趕快下樓去給我理發(fā)�！�
我來不及說話，就被媽媽一把拉著下樓去了。
我們朝著理發(fā)店的方向走去，就是這5分鐘的路程，被我活生生地走成了半個(gè)小時(shí)。
咦？這不是以前我們經(jīng)常光顧的理發(fā)店嘛，怎么停業(yè)了？不會(huì)吧，難道是因?yàn)槲覜]來，導(dǎo)致他們生意慘淡，所以停業(yè)了？
媽媽讓我繼續(xù)向前走著，說很快便到了。她欣然一笑，而我則成了苦瓜臉�？邕M(jìn)店門，相比之前的那家來說，這家店顯得樸素極了，而且要小很多，里面僅有一個(gè)理發(fā)師，她是個(gè)女的，身材微胖，臉圓得像個(gè)雞蛋。剛進(jìn)門時(shí)，她便板著個(gè)臉，看起來很不和善。
在媽媽的催促下，那位阿姨很快地就幫我沖洗完頭發(fā)，開始理發(fā)了。讓我興奮的是，在我面前架著一部小電視機(jī)，這讓我在剪頭發(fā)這無聊的過程中增加了不少樂趣。小電視里正播著最近剛熱播的新劇——《都挺好》。我看得如癡如醉，以至于完全將自己正在理發(fā)這件事忘得一干二凈。
“小朋友，你也喜歡看這個(gè)啊，我也是呢！”那位阿姨笑著說。我一驚，覺得疑惑極了：她的聲音怎么這么溫柔？讓人聽著舒服極了，但這跟她陰沉沉的臉完全不搭啊。我回過神來，趕忙說：“噢，沒看過，所以……”我欲言又止，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)她或許已經(jīng)沒有聽我說話了，她那認(rèn)真的眼神告訴我，她正在認(rèn)真地工作。我發(fā)現(xiàn)，她的眼晴細(xì)細(xì)地端詳著我的每根頭發(fā)絲，這就像電影里大偵探收集大數(shù)據(jù)分析那樣，任何一處地方也不放過。她目不轉(zhuǎn)睛地用剪刀“咔嚓咔嚓”地剪著，而我也靜靜地觀察著她每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作……
我討厭理發(fā)嗎？不討厭嗎？此時(shí)，這個(gè)問題我回答不上來。為什么呢？難道是上個(gè)星期天那個(gè)理發(fā)店的阿姨輕柔甜美的聲音把我迷醉了？還是說她那認(rèn)真的態(tài)度令我敬佩……
態(tài)度作文 篇37
樂觀、悲傷是態(tài)度；高興、難過是心情；反抗、適應(yīng)是生活。這是人生。
地球上沒有一個(gè)角落的公平的。所以我們一直都在追求的公平的不存在的。但是我們可以去追求相對的公平怎樣追求相對的公平？那就要求我們?nèi)ミx擇一定生活方式。
比爾·蓋茨說：“生活不是公平的，要去適應(yīng)它”。適應(yīng)生活，許多人都做到，但是當(dāng)我們受到壓迫我們真的無法適應(yīng)了，那么就反抗吧！在倍受殖民者欺壓時(shí)，華盛頓帶領(lǐng)美國人民獨(dú)立了；印度人民沉重打擊了英國。中國的毛澤東出現(xiàn)了。因?yàn)樯钐还搅�，可是沒了尊嚴(yán)相對公平也消失了。所以為了自由，我們即使血流成河也要反抗也要革命。因?yàn)槲覀冸m然可以適應(yīng)環(huán)境，但也可以改善環(huán)境。
當(dāng)你還是一個(gè)默默無聞的小卒之前，這個(gè)社會(huì)沒有人在意你的尊嚴(yán)。王寶強(qiáng)當(dāng)年北漂之時(shí)，受盡磨難。當(dāng)他一朝功成名就時(shí)，天下都說他鐵骨錚錚。如果我們沒有必要期待一出娘胎就擁有一切，如果是這樣，那你將永遠(yuǎn)活在父母的光環(huán)下，而難以尋求自己的人生。只有通過自己努力而來的東西才會(huì)永遠(yuǎn)屬于自己。那時(shí)若有人想踐踏你的尊嚴(yán)，也將被世人所恥笑。
人更不因該去幻想一些虛無縹緲的東西，比如電視劇，也許劇中的人物無美無暇，也不要幻想自己是劇中人。電視劇《步步驚心》掀起了軒然大波，受到眾人追棒�？晌覀儽仨毲逍训恼J(rèn)識(shí)到宇宙中不會(huì)有穿越時(shí)空的可能。一個(gè)小小的宮女也不可能將皇宮攪得天翻地覆，因?yàn)闅v史是不可能有這樣的場景。不要幻想，不要虛度，離開電視。我們必須回到現(xiàn)實(shí)生活中，也許生活更加復(fù)雜有或許更加單純。
人的一生總不是一帆風(fēng)順的，因?yàn)樗皇且磺粮�，可以隨心所欲。它需要我們用一種非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去面對它。因?yàn)槿绻胱屇愕囊簧薀o限就必須選擇一種可能夠使你成功的生活態(tài)度。
一種真正的生活態(tài)度是正確對待現(xiàn)實(shí)社會(huì)。要受得跨下辱，上的斷頭臺(tái)，不驕，不燥，不棄，不餒。還要坐的冷板凳，過的火焰山。
當(dāng)困難來臨時(shí)，我們永遠(yuǎn)要以樂觀的心態(tài)面對，樂觀的同時(shí)，我們必須奮發(fā)向上。
態(tài)度作文 篇38
所謂‘態(tài)度決定一切’命運(yùn)非凡則在于此時(shí)。生命的長河源遠(yuǎn)流長，而我們又總是要面臨著患得患失。這一切的一切，都將在與我們1正確的態(tài)度則會(huì)有一個(gè)正確的人生價(jià)值！成功與否就在此時(shí)，愿自己曾被這世界溫柔相待！因?yàn)檫@個(gè)世界曾需要我們、做好現(xiàn)在，一切安好。生命的努力則在于付出，而這價(jià)值觀又會(huì)在何處呢？態(tài)度決定命運(yùn)非凡！價(jià)值觀更加的尤為重要！相信，選擇好現(xiàn)在的一切，都將會(huì)是值得的！超出自我，未來一切安好！
奢求與回報(bào)
這人間的酸楚又會(huì)有誰能夠體會(huì)？這患得患失之間，這互幫互助1也許這所有的奢求都只是無法期盼的。因?yàn)檫@都不是屬于自己的。這于這現(xiàn)實(shí)不相符！回報(bào)的到來又總是渴盼的！但同時(shí)又要有付出的成本！這才是所要擁有的。人生之鑒，重要的是不求回報(bào)，因?yàn)樽约涸冻隽�，曾對著社�?huì)奉獻(xiàn)了！那將會(huì)是豐富精彩的1相信，擁有正確的人生價(jià)值觀，又同樣會(huì)是尤為重要的！因?yàn)檫@就是我們所想要的結(jié)果！正確的態(tài)度曾擁有！那將會(huì)擁有了一切美好的事物。抓住此時(shí)，相信，未來的明天會(huì)更加的精彩！只愿如初，一切安好！
態(tài)度與人生觀
相信，這個(gè)世界更多的也就是人際交流。但是這樣的語言交流怎么樣才會(huì)顯得落落大方呢？那唯一的辦法就是態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切，雙方交流是做到真誠坦然。做到不敷衍。因?yàn)檫@一切都將在于你！也粗命運(yùn)非凡就在此時(shí)，工作單位用人也同樣如此，即使你知識(shí)淵博，但你交流的態(tài)度不行，那也同樣被落選！所以說，人才的造就不單單只是學(xué)問一方面，更多的還是為人處事這一大方面！態(tài)度決定一切，態(tài)度改變命運(yùn)！人生價(jià)值觀同樣如此，在這人海茫茫之中，想要做一個(gè)閃閃發(fā)光的自己！那就要學(xué)會(huì)與眾不同！因?yàn)橹挥羞@樣，才能夠彰顯出自己的命運(yùn)非凡！決定成敗更多地在于你，只希望你依舊如初，正確的態(tài)度將會(huì)有一個(gè)別樣的人生及青春！相信你都曾擁有！
態(tài)度決定一切，命運(yùn)的非凡將會(huì)更好的把握現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的一切。人生價(jià)值觀正在形成！你的態(tài)度將會(huì)造就一切。請更好的珍惜現(xiàn)在！因?yàn)樗械膿碛胁艜?huì)是真！人生之路，一切由你！打造不同的你，打造非凡的未來！
我的青春我做主，未來在于你，態(tài)度決定一切！
態(tài)度作文 篇39
“有一個(gè)旅客在租房時(shí)不小心打碎了一個(gè)杯子，房東并沒有責(zé)怪，當(dāng)房東進(jìn)屋時(shí)，游客已經(jīng)把玻璃碎片和其它垃圾一起放門外了，房東聽后便不再租房給游客并將玻璃渣挑了出來，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”房東為什么不再租房給游客了呢？可能很多人乃至游客自己都不清楚。”
其實(shí)答案很簡單—是游客做事的態(tài)度。
玻璃碎片和別的垃圾混在一起很容易會(huì)傷到那些回收垃圾的工作人員的手，只因自己的態(tài)度不認(rèn)真而傷害他人，這樣真的可以嗎？顯然是不可以的。
我國第一條自己動(dòng)手建筑的鐵路—青藏鐵路的建成多虧了一萬盡職盡責(zé)的工程師—詹天佑，面對在高原建筑這一大難題，他并沒有退縮害怕，而是認(rèn)真對待并做得更好。有一次，鐵路測量的數(shù)據(jù)與所需要的數(shù)據(jù)相差了僅僅0。1；詹天佑聽聞便叫人把鐵路拆了重建！僅測一組數(shù)據(jù)工作人員都得冒著寒冷和缺氧的風(fēng)險(xiǎn)更別說拆了重建。工作人員們聽到他的想法后頓時(shí)愣住了且表示沒必要為了0。1而拆了這幾個(gè)月的勞動(dòng)成果，但詹天佑表示一調(diào)鐵路速成后如果發(fā)生了事故，危及的便是幾百號(hào)人的生命。自青藏鐵路建成后至今都沒有發(fā)生過一場意外事故。
還有一件事情，故事仍然發(fā)生在青藏，有一學(xué)校組織學(xué)生去體檢，學(xué)校地處山間，去體檢必須要經(jīng)過盤山公路，由于車上座位有限所以上車時(shí)車上以超載。盤山公路上有限速標(biāo)志，但司機(jī)似乎并沒有理會(huì)，而是開著一個(gè)看似正常的速度但實(shí)則超過限定速度的速度行駛著，還沒等出山，車便發(fā)生了事故，速度太快，剎車不及時(shí)導(dǎo)致車一頭撞向山最后學(xué)生死的死，傷的傷。
對待事情的態(tài)度有時(shí)決定著結(jié)果，如果詹天佑放任那0.1不管，可能青藏鐵路上事故都不知道發(fā)生了多少次，如果司機(jī)一開始便顧及速度以及載客人數(shù)，來回多趟又何妨，起碼可以減小事故發(fā)生的概率。
可惜，沒有如果。
為了做好一件事，我們一開始就得端正態(tài)度，不可以因?yàn)橐粫r(shí)的貪心懶惰而改變認(rèn)真的態(tài)度，就像我們平常對待學(xué)習(xí)一樣，有的人上課睡覺不認(rèn)真便怎么也學(xué)不好，有的人認(rèn)真對待，成績優(yōu)異。
所以我相信，只要擁有一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度執(zhí)著的心便能做好每一件事，就算時(shí)間漫長無期也請一定要堅(jiān)持下去。
態(tài)度作文 篇40
我討厭他們——似乎每個(gè)人都是厭世者：都以那種鄙夷的眼光看待那些那些他們超越或比不上的人。憑什么？他們?yōu)槭裁茨敲吹牟患邮諗浚恳驗(yàn)樗麄冇憛捤跃碗S意用眼光發(fā)泄他們的不滿？不，不只是眼光。還有語氣，我討厭。他們的一切似乎都在表示著他們所討厭著的人，似乎認(rèn)為自己的才是最好的。
冷嘲熱諷……厭惡自己所超越的，鄙夷自己比不過的。他們就是這樣的，對吧？哈！這就是他們——將自己的態(tài)度不加掩飾的丟棄在世界上？我受夠了。我能做什么呢？我什么都做不到……現(xiàn)在，我只能以鄙視的眼光斜視送給那些人類中的異類。正視？不，他們確實(shí)不配。我要努力，我要壓下他們，他們憑什么在我的上面？我會(huì)努力，哪怕會(huì)接受他們的更加嚴(yán)重的鄙夷，我不怕。
我能努力，我的青春正當(dāng)年，時(shí)光不急躁，我怕？不，我不怕，從來不。未來，我可以站在他們之上，讓他們懷疑我的能力而又不得不接受這個(gè)事實(shí)。我可以做到，那時(shí)，我可以對他們說：“やっぱり君はだめだ”他們能做到什么呢？罵我？還是生悶氣？
哈！我樂意。無論結(jié)果怎樣，我樂意如此。那些對我好的人，我會(huì)永遠(yuǎn)記得；那些對我不好的，我會(huì)永遠(yuǎn)記恨。如果有一天，我變得目中無人。請記得，曾經(jīng)也沒有人把我放心里。
世態(tài)炎涼，別太善良。我記得呢……會(huì)忘記嗎？不會(huì)吧？我明白我會(huì)努力成為王者，傲視群雄。忽然想起東京食種，說的不錯(cuò)�。哄e(cuò)的不是我，而是……歲月無聲地見證了我的成長，輕年之后，世界會(huì)明白一個(gè)道理：驚鴻不顯于世，常隱于天地之間。
現(xiàn)在，我有一個(gè)真理：交必至真，創(chuàng)必至深。也是啊，本是亂天之人，怎可安于命數(shù)？若干年后，請收好你的態(tài)度，好好的看我的成就，到那時(shí)，我要不要以鄙夷的眼光看向那些人呢？我真想看到他們的敗落，沒辦法：天各安所命，其力不足所求，自生自滅。
這，也是我寫下的生存法則。其實(shí)，想讓時(shí)光沖淡年少的一切，卻是數(shù)次哭泣也不遮擋回憶半分，能令魔鬼為之動(dòng)容，世人的厭惡卻不減半分。算了，太動(dòng)容了，感覺手中的所寫并不是自己的文章。但，期年之后，收好你的態(tài)度。因?yàn)�，不需要…�?/p>
態(tài)度作文 篇41
寒假中，我讀了一本英國兒童小說弗朗西絲·霍起奇森·伯內(nèi)特寫的兒童經(jīng)典作品——《秘密花園》。這本書十分有趣，它以激發(fā)我們對未知世界的好奇心和探索奧秘的決心。書里介紹了好些人物，有原本小臉細(xì)長、身材單薄的，一頭稀稀拉拉的頭發(fā)，還板著一張易發(fā)怒寡歡的臭臉，后來變得十分強(qiáng)壯，具有好奇心的小姑娘瑪麗·倫諾克斯；還有原本沉默寡言，脾氣暴躁、天天等待死亡什么都不會(huì)的，后來變得活潑開朗的，臉蛋又紅又圓的少爺柯林·克雷文；還有成天忙忙碌碌的柯林父親克雷文先生，還有愛勞動(dòng)、充滿愛心的迪肯以及忠于職守的仆人本·韋瑟斯塔夫人等等。
柯林媽媽去世后，柯林的父親十分懷念自己的妻子，把花園封閉了，誰也不讓接近，一封閉就是十多年，門鎖的鑰匙深埋在花園內(nèi)的土下。圍墻內(nèi)長滿了各種雜草藤蔓，把圍墻遮掩的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。十多年來，誰也不知道花園內(nèi)的情況。充滿好奇心又勇于探索的瑪麗、迪肯等人在知更鳥的幫助下，不畏艱辛，不僅找到了銹跡斑斑的鑰匙，還打開了沉封十多年的花園之門，把花園整理得花紅柳綠的同時(shí)，也使他們的心情得到了改變，身體也強(qiáng)壯了許多，特別是柯林不但擺脫了死亡的困境，而且變成健康活潑的好孩子。
讀了這本書讓我明白了在人類創(chuàng)世以來的每一個(gè)世紀(jì)，都有許多新的事物被發(fā)現(xiàn)，然而如果你不具備好奇心和探索奧秘的決心，那么你就不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)與成果，每一個(gè)令人震驚的發(fā)現(xiàn)，都是一個(gè)人好奇心與決心換來的。在一個(gè)嶄新的世紀(jì)中，一件件新奇的事物出現(xiàn)時(shí)，人們對每一件新奇的事物，起先總是抱著拒絕相信的態(tài)度，接著就開始期待它，然后看到它可以被實(shí)現(xiàn)——最后它終于實(shí)現(xiàn)了。整個(gè)世界都是奇怪的，要想發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上奇怪事物的秘密，就必須具備探秘的好奇心和決心。
《秘密花園》一書充滿了對生命的熱愛和激情，對心靈和成長進(jìn)行了很深地探索。它展示的是人的態(tài)度如何決定人的生活，從而注定了怎樣的命運(yùn)。生活可以無比美好，也可以非常悲慘，完全取決于你的態(tài)度。
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