孝道作文集錦10篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的孝道作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孝道作文 篇1
愛孩子這是個連老母雞也會做的事情,重陽節日的來臨,讓我忽然想起這句話了。
沿著這句話推下去,我們是否可以查問下:孝敬老人,什么動物做得較好?耳熟能詳的故事似乎也只有“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”了,也有人說黑魚在母魚產仔后會眼睛瞎掉,無法覓食,那些小魚們為了母親能活下去便自動排隊送到母親的嘴里……
對這幾個故事,我們稍作分析,便不難看到古人為了孝道的教化,人為地進行了善意的篡改。羔羊跪乳絕對是因為吃奶的方便,而不是什么感恩;小黑魚葬身母魚腹中,那是因為剛出生的它們還不具有逃生的能力,圍著母魚尋求安全感時卻不幸成為母魚果腹之物。只有烏鴉的反哺行為似乎還可說得過去,但據從事動物研究的人員表示,在生物學上,“慈鳥反哺”是沒有依據的,甚至連烏鴉中哪一種是白居易所說的“慈鳥”,都無從考證,所以這個故事肯定也是古人的臆想。
或許有人為此感到難以接受,因為古人津津樂道用以諄諄訓誡我們的例子就這樣破綻百出。雖然我們不想承認,但我們無法從動物中尋求到孝順的楷模,更無法從人類自身加以舉證。
或許有人要用《二十四孝圖》加以反駁,可當我們靜下心來,對二十四孝子一個個仔細分析的時候,卻感覺其中許多都是荒誕不經的,甚至有違人道的。什么嘗糞憂心、哭生竹筍、恣蚊飽血、乳姑不怠、埋兒奉母……也有矯揉造作的,如聞雷泣墓、扇枕溫衾……當然如仲由負米、懷橘遺親、扼虎救父之類還比較可信,但也說不上感人。因為這等事情為父母者做得比兒女出色得多,也司空見慣得多。
但不管怎么說,在我們的觀念中一直感覺古時的老人要比今天老人風光得多,威風得多,滋潤得多。究其原因,與統治者的提倡有太大的關系。孝敬老人是作為社會統治體系的一部分,如同“君君臣臣”一樣,不是你愿不愿意的問題,而是必須如此的問題,不然就違反了社會規則,你就無法被社會相容。社會把家庭權利交由老人掌管,晚輩對老人的孝順從某種意義上,是對權勢、金錢的服從。順從長輩的意愿,也就是順從了社會,順從了統治者的管理。所以老太爺作為一家之長,說一不二的威嚴才能保持幾千年。可不知道從什么時候起,老人從家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏縮到犄角旮旯里了。
不得不承認,今天的老人普遍無社會地位,無經濟能力,由原來的強勢家長成為弱勢對象。在這種情況下,是否孝順就成為一種自愿而非被迫了。缺乏社會的輿論監督、強制約束,讓孝順成為一種自覺的行為習慣,一時間面臨重重困難,所以對愛的呼喚成為當下弘揚人文精神的一個主旋律。
付出=回報,作為對等法則很容易被人接受。人在權利、金錢蠱惑下很自然萌生出對強者的崇拜之情,如對達官貴人、商界大亨、藝術大腕們的忠誠竭心、諂媚趨炎之愛;生理上的渴望也很容易使兩性之間萌發出愛的情感,如夫妻、情人之愛;種族延續的本能,幾乎讓所有的動物都不自覺地產生舐犢之情,也就是所謂對兒女的愛;而渴望被群體認可、渴望人生價值被證明的高期望值下,也容易產生對宗教、政治信仰的迷愛;當然在思想契合、志趣相同等前提下,朋友知己之愛的產生也是自然的。唯獨對弱勢群體的關愛,似乎無法從中得到人所想要的,心理上就不免產生失衡,于是就逐漸冷淡了父母、老人。見于此,目前贍養老人成為一個普遍的社會問題的現象也就不足為怪了。
這個問題的解決靠傳統道德的約束,已經失去了權利背景,所以無疑會成為空談。靠法律強制脅迫,似乎缺少了家人之間的脈脈溫情。解決的方法只有靠個人素養的提高,靠社會輿論的監督,靠對孝道思想多渠道的引導。一個人本著一顆做人的良心,推己及父母,推己及人,真正地把尊重、把理解作為孝敬父母的內容,這樣才能談及對社會的關愛。或許這才是重陽節為子女者所應該自省的。
孝道作文 篇2
孝是中華民族的傳統美德。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨,不讓自己的父母而為此傷心,烏鴉尚能反哺,同樣作為孩子的我們,難道不應該盡最大的能力對父母好,孝敬他們嗎?
其實孝無處不在,孝就在我們身邊。
孟武伯像孔子請教什么是孝。孔子說:“對父母要特別為他們的疾病擔憂。”那么,這種孝在我們身邊又有多少呢?
父母含辛茹苦養育子女,子女長大成人,為事業拼搏,為名利奮斗,功成名就,衣錦還鄉時,面對的卻是父母的一方墳墓。這人間悲劇不知何能休?“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。請不要等到功成名就時再盡孝心,就從身邊的小事做起,盡你一份孝心吧!作為學生的我們,應該怎樣孝順父母呢?我們不僅要努力學習,用最好的成績回報他們,還要聽從他們的教誨,更要學會關心他們,就像他們關心我們一樣。開門時的一句問候,疲憊時的一杯白水,沖突時的一次退讓就會讓父母心滿意足。
孝,是在父母口渴時,遞上一杯清香的綠茶父母是這個世界上對我們最好的人,他們的愛是世界上最無私、最不求回報的愛。父母無時無刻不在細心地呵護照顧著我們,不讓我們受到一點傷害。
孝,是在父母疲憊時,幫他們放松放松;孝,是在父母饑餓時,做上一桌可口的飯菜年少輕狂的我們,只要聽父母的話,不把他們的教誨看作嘮叨,不讓他們受傷,就是給父母最好的孝。
孟子說過,“只要人人各自親愛自己的雙親,尊敬自己的長輩,天下就太平了。”
孝,無處不在,孝就在我們身邊。朋友們,世界需要更多的孝心,更多的關懷,行動起來吧!孝敬長輩,從現在做起。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天,可以從容盡孝。
孝心無價 “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。
可惜人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
孝順父母是中華民族的傳統美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認,是父母給了我們生命,而且養育了我們,也許我們無法報答父母的養育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機會,在老師的耐心指導下,培養出了大批的人才,我們為什么就不對老師盡孝道呢?我們是應該的,我們需要以優秀的成績來回報老師的努力,我們需要才華來回報老師的培育,同樣需要成績來證明自己。
孝道,一個永恒不變的話題,是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應該盡孝的。
盡你自己的努力,去創造屬于自己的輝煌,給生你養你的父母,給辛辛苦苦培育你的父母,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣“孝”的含義太深刻了!父母的恩情我們可能這輩子也報答不完,讓我們盡我們最大的能力去孝敬他們吧。請大家記住:孝敬父母,是我們一生的責任!
孝道作文 篇3
百善孝為先,孝是中華千古不變之美德。
從我們呱呱落地的那一刻起,我們用一聲啼哭,崔凱了他們臉上的笑容之花。從此,就注定將會有兩個人為我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛,澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義,卻忽視了回報的分量,以為父母的付出是理所當然的,但是,你們是否也曾想起,為人父母的他們也需要我們的關心和愛護。
其實,盡孝道并不難,只要你愿意,只要你肯付出。首先,我要說一聲謝謝。謝謝親愛的爸爸媽媽,謝他們的賜生之恩,謝他們的養育之情,謝他們的關心與愛護,謝謝他們為我所做的一切……其次,父母之恩,我們言語口中,更要牢記于心,也要付諸行動。我們要幫父母做一些力所能及的小事,當父母辛苦了一天下班回到家中時,給他們捶捶背,捏捏肩,吃飯的時候,給父母家夾一些菜,周末的時候給父母疊疊被子,整理房間……
真情無限,孝心無價。孝順不是用金錢買來的,正如一句古言說:孝在于實質,不在于飾貌。真正的孝是陪在父母的身邊,給予他們精神上的關懷,而不是逢年過節時寄來幾張冷冰冰的鈔票。父母在乎的不是這些,而是希望能多看看子女,和子女們多說上幾句
溫暖的話語。
孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,有孝心的人就會受到人們的稱贊,相反,如果一個人連自己的父母都不孝順,誰會看得起他呢?
羊尚跪乳,鴉亦反哺,父母之恩,深似海,重比山,高于天。讓我們學會感恩父母,讓我們的世界永遠充滿美妙的恩情,處處洋溢著溫馨的氣息。
孝道作文 篇4
古人云: 樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 ,自古以來,以孝論德,所謂 孝 是否僅僅是給予父母美好的物質生活?
正所謂: 兒行千里母擔憂 ,歲月賦予了母親魚尾紋,上帝帶走了她的青春美麗,母親
放棄這一切只是為了讓子女幸福快樂,當你身處異地時,你是否知道你那白發滿頭的母親,多少次在夕陽西下之時,坐在門檻上,手捧著你留下的照片,松弛的臉上露出幸福的微笑,她多么希望兒女能夠來一通電話,能夠回家看看她。
三月春天,緩緩拂天珠紗,絲絲絡玉,殘陽垂柳,花蕊款款,夕陽映紅了半邊天,田埂上坐著一位銀絲縷縷的老人,手里夾著一支燃著的香煙,他緩緩的將煙遞到唇邊微微吸了一口,瞇起眼睛,吐出一片煙圈,老人望向遠方,那是兒女們離開的地方,他在等,等著兒女們回來看他等著聽兒女們再叫他一聲 爸 ,歲月的磨礪,使他的背部在堅挺,使它步履蹣跚,天邊一行大雁飛過,似乎演繹著回家的序曲
遠方的兒女,他們為了金錢四處奔波,何時想過家中的父母已然年邁需要他們陪伴。物質生活的美好是空虛的,父母不會向兒女索求什么,但作為子女難道不應該常回家看看嗎?
中國之道以孝為先,為君子者必懂孝,雖說成大事者不拘小節,可父母含辛茹苦的將你養大,孝順他們是我們的基本品德,今生能成為一家人是前世修來的,珍惜現在,珍惜眼前人。
用今生的水泡一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸騰的是前世的愛,沉淀的是今生的情,氤氳的水汽是一條繩,鎖住你我三生三世情緣。
孝道作文 篇5
在成長的過程中,我們得到了無數人的關愛。他們為我們灑下辛勤的汗水,使我們了解了多彩的大千世界,感悟到人生的價值,給我們的學習、生活帶來了極大的快樂。
我們在愛中慢慢長大,在成長中感受愛、付出愛,這就是愛的真諦!
母愛是這世界上最偉大的愛。她教會我們做人,傳授我們知識,她用這些來裝備我們的大腦,她用她的言行影響著我。我在母親的愛里感受到了幸福和快樂。
現在我沒有了母愛,但我還有父愛。我母親是個老實、善良的人,她因一場病而去世了,我的心就象刀絞一般的痛,通過這次學校開展的《學會感恩,傳承孝道,做有道德的好少年》的主題報告會時,我心里默默祈禱著能給我帶來什么啟示、感悟,沒想到,讓我明白了這么多!讓我明白了做為一個孩子,對孝的認識是必須的,我感謝愛帶給我無盡的快樂,我歌頌愛給我帶來的歡欣。愛是甜蜜的,愛心就像太陽的光芒融化冰冷的凍土,能溫暖他人的心靈;愛是一座通向人們心靈的橋梁;愛使挫折變得如春雨般溫和,孤獨時,愛給我支持;絕望時,愛使我振作;狂喜時,愛讓我保持冷靜,感恩是世界上愛的傳遞。
愛如此有力量,讓我們愛吧!
愛是真誠的付出,無私的奉獻,是惠及他人、成全自我的偉大力量。人間如果沒有愛,要么各人自造心獄,互相隔絕,大地一片寂靜;要么各自比鄰為壑,紛爭不斷,世界不得安寧。這樣,社會就會停滯不前,甚至倒退;愛源自同情之心,內涵為理解尊重,外顯為熱情奉獻。它能扶危救困,化解矛盾,融洽關系,促進社會和諧。如同萬物生長離不開陽光雨露,人生也離不開愛的滋養。動物有愛,只是一種本能,只能施及血親;人類有愛,起于互助本能,但經教育和熏染而增進,推已及人,互助互愛,愛是人生不可或缺的營養。
愛并不虛幻,它就縈繞在我們身邊,在家里、學校及社會的各個角落流淌。小到父母的殷殷叮囑,老師的諄諄教導,同學朋友之間的友好交談,甚至萍水相逢的人們的一個微笑,我們正是這樣沐浴著愛的陽光,享受著愛的幸福。
感恩“側隱之心,人皆有之”,人人都有愛心,只是有的人愛心常常在,時時處處關愛他人;有的人愛心還處于混沌狀態,未得到有效發掘,對于青少年來說,關鍵在于激活我們的愛心,并通過學校的教育和社會的熏染來增強它。具體地說,我們要及時感謝他人給予我們的愛,培養感恩之心,還要力所能及地做一些服務他人、奉獻社會的親情。
我希望通過這次的感悟,我告訴全世界的孩子們,要孝敬父母,這是最基本的,然后就是尊敬老師。
我們應該做一個學會感恩、傳承孝道的好少年。
孝道作文 篇6
孝心是冬日里的一縷陽光,驅散了凜冽的寒霜;孝心是久后的一場甘霖,滋潤了龜裂的心田;孝心是汪洋中的航標,指明了新生的希望。
盈盈月光,我掬著一捧最清的;落落余暉,我擁有一縷最溫暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的,送給我親愛的父母和摯愛的親人。
孝是什么?孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的'半粒糖,親切而又純真。
孝是什么?孝就如一杯回報父母的美酒,溫馨而又甜美。
孝是什么?孝就如心靈盛開的鮮花,它比大自然盛開的更為持久永恒,永遠散發著清香。
天空,因為有了白云的裝扮,才顯得靜穆安詳;鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純鮮潤;家庭,因為有了親情的滋潤,才顯得平和溫馨,而孝是綻放在親情里最香的一支七色花。
曾記得:著名作家畢淑敏告訴我們: 孝是稍縱既逝的眷戀,孝是無法重視的幸福,孝是一足千古恨的往事,孝是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接,最可貴的是,孝是做人的責任和根基。
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,小生肖有恩的義舉。晉代王祥 臥冰求鯉 ,明代朱沖秋 割股為羹 。孟宗寒冬哭竹,陳毅為母親洗腳,小黃香替父溫席,田世園為母親捐腎。古今中外,孝心佳話連篇,赤子情深,山高水長。
作為同齡人的我們,不禁掩蓋著自己的沉思。這一代的我們,大都是獨生子女,父母為我們竭盡全力,達到了 可上九天攬月,可下五洋提鱉 的程度。可為子女,我們真的是給予父母的實在是太少了。最可悲的是常以自我為中心。
孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德, 萬善德為本,百行孝為先。 父母生兒育女,含辛茹苦,一生操勞。有歌道: 父母用甘甜的乳汁把你養大,扶你走路,教你說話,唱著夜曲伴你入眠,心中時常把你牽掛。 聲聲催人淚下,撼人心魄。從十月懷胎到養大成人,無不滲透父母的心血和汗水,這期間有 慈母手中線,游子身上衣 的百般呵護和疼愛。有 不為己身苦,常懷兒女憂 的萬種柔情和眷顧,這深入骨髓,融入血脈的情和愛比海深,比天還高。飲水要思源,之恩當圖報。作為沐浴父母無限關愛的兒女該怎樣回報?唯有孝。才可無愧于父母雙親,報得三春暉。
孝,乃為人之本。儒家崇尚 孝悌忠信 父承子綱, 并將 孝 提升到一個高度。處于二十一世紀 孝 固然有其新的內容,但孝敬父母,體貼父母,是永恒的主題。父母給予我們的愛高于天,厚于地,可以超越一切。父母像大自然賦予人類生命一樣賦予我們生命,并含辛茹苦的拉扯我們長大成人,父親用堅硬的臂膀教導我們如何翱翔于云際。母親那不絕于耳的嘮叨,其實是深沉的愛護。耳我們就為家庭的核心,應當盡全力孝敬父母,體諒父母的艱辛。
禮記中記載 孝子之養也,樂其心,不違其志;孝有三,大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
回憶起小時候,我常會撒嬌的躺在母親的懷里,靜靜地聆聽一個個誘人的故事,往往吸引我的不是那娓美的結尾,而是母親深情溫柔的目光,那目光讓我感到母親深深地愛。它如蜂蜜般甜膩,像洛神紅茶似的酸楚,又似卡布基諾一樣苦澀。
子孝父心寬。 讓我們和父母和睦相處,共享這最美最純的親情,好好的孝敬父母,讓我們快樂無憂過日子。讓我們的孝心綻放最耀眼的光芒,結出最甜的果實,讓它的光年。
孝道作文 篇7
孝道,是中國上下五千年的傳統道德,意思是:孝順的一種道德。
舊的三字經里面有句話說得好:香九齡,能溫席。這一小段說的意思是:有一個小孩9歲,家那邊又窮又冷,小孩就在席子上睡暖和了,然后再給他的爸爸媽媽睡。
多么孝順父母的孩子!他才9歲,而且重點是他沒有受過什么良好的教育,我們自己想想,他為何如此孝順?
那我們再聽聽一個故事,是關于一個外國的年輕男子的故事。
從前有一個男孩,他們的家很窮,他們家是住在美國的最西邊。
在那個小男孩16歲時,他去了美國的最東邊工作,小男孩只要一有時間就回家看看。
轉眼間,16歲的小男孩已經34歲了。
一天美國東南部地震了,他一邊逃一邊撥通了家里的電話,“爸,媽,我愛你們!”
但結果還是被壓死了,從此渺無音訊。
就連外國人都是那么愛自己的父母,作為世界文明古都的中國人,在中華文明五千年的歷史長河中以孝道為先而文明于世的中國人,又是如何體現出自己國家的這一份文化的精粹呢?
從每一個人開始上幼兒園時,就教中國古語:“百善以孝為先。”
可是有多少人做到了?身為一個中國人,連外國人都不如,你,還有臉嗎?
所以從現在起,你們挽回你們的過失還好,好好孝順還活著的長輩,珍惜現在的時間,和長輩多聊聊,挽回過失起碼可以讓我們認識到我們的錯誤。因此,請你們珍惜自己現在和長輩們所讀過的每分每秒,用心去陪伴他們度過人生中最后的時光,頤養天年,共享天倫之樂,要求的不是每天的噓寒問暖,要求的不是每天都跟著形影不離,有時,一句真心的叮囑,一個細致入微的動作,更能體現出我們對他們的在乎。
將孝道精神普遍弘揚,從我們做起。
孝道作文 篇8
我媽媽今年40多歲了,在銀行柜臺上班,整天用電腦辦,所以腰酸背痛是常犯的老毛病。這不,寒冷的冬天來了,這對媽媽的腰背可是雪上加霜。
晚飯后,我又幫媽媽捶背了,我的雙手在媽媽腰上、背上來回地捶打著。捶呀捶,不一會兒,手有點酸痛了起來,心里真想對媽媽說行了吧,我的手都痛了,要不,媽媽你自己活動活動就算了唄正想打退堂鼓。可是一想到媽媽每天從早到晚都勞累的工作,捶捶打打,或許會減小一些疼痛,媽媽夜晚就睡得更香了,比起我這手酸痛又算得了什么呢?每當想到這,捶起背來更加起勁了,雙手像兩根插電的小棒槌,噠噠地敲打起來。
媽媽直夸我說快趕上小按摩師了,我聽了高興地笑了起來,心里特別甜滋滋的。我爸爸在鄉下上班,我和媽媽在縣城讀書,這樣,每當周末爸爸才回一趟家。每次回來都帶來了一袋臟衣服,以前是媽媽幫洗,現在我長大了,就替媽媽幫爸爸洗。我把臟衣服整理好,按深色和淺色歸類分次放到洗衣機里洗。先按電源按鈕,調節好水位,接著倒下些洗衣粉,最后按啟動按鈕。臟衣服洗干凈了,我就搬到陽臺去,用衣架把衣服一件一件掛起來,再用桿子撐到線上。等到晾干了,我又一件一件收下來,一一折疊好,整齊劃一裝到袋子里,我習慣性把上衣放在袋子的左邊,褲子則放在右邊,這樣方便爸爸選出來穿時省事呢! 誰言寸草心,報得三春暉,雖然這些都是平凡細小的事情,微不足道,但卻是我對父母養育之恩的報答之一。
父母給予我們現在幸福美好的生活,我們應該從小懷一顆感恩的心,做一些力所能及的事兒,報答父母的養育之恩,承擔一份為人兒女的責任。
孝道作文 篇9
常言說得好:百善孝為首,孝為德之先。在我們現在的生活中,孝、德一直受到家庭、學校及社會的關注和重視。
從古至今,孝一直是人們特別注重的,有名的典故就有賣身葬父、行傭供母、扼虎救父等等,這些故事膾炙人口,感人至深。
古時候傳說有一個名叫孟宗的人,他少年時父親便離他而去,而母親又年老病重,醫生囑咐要用鮮竹筍做湯讓母親服用。當時適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里扶竹哭泣。不多久,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數根嫩筍。孟宗大喜,采回筍做湯讓母親喝下,他的母親果然痊愈了。后來,他的孝道感動了許許多多人,被世人傳為佳話。
晉朝時有個名叫楊香的人,他十四歲時隨父親上山割草,忽然跑來一只猛虎,把他的父親撲倒并想叼走,當時的楊香手無寸鐵,為救父親他全然不顧及自己的安危,急忙跳上前用盡全身力氣,扼住猛虎的喉嚨。正是由于楊香的奮不顧身,終于讓猛虎放下父親匆忙跑掉了。
今年的5月12日是母親節,我在《處州晚報》上看到了許多感人的圖片以及文字新聞,麗水各地的許多學校在母親節前后都舉辦了母親節感恩活動,有的學校學生為母親寄賀卡、有的為母親送康乃馨、有的組織學生特意為母親洗腳。活動雖然形式不一樣,但都有共同點:教育我們學生從小懂得感恩,懂得孝順長輩。
關于德育方面的教育,在我們身邊就更不勝枚舉了。學校老師從幼兒園開始就教導我們要懂禮貌、講文明、講衛生。文明禮儀在我們周圍成了常態:得到幫助之后會說“謝謝”,若惹別人生氣會說“對不起”,坐公交車時會讓座,公共場所不亂吐痰,閱覽室影劇院里不喧嘩。據我了解,我們縉云縣長坑小學還被評為全國德育先進單位,她也是我省唯一的一所山村小學獲此殊榮。
當然,我們在媒體的報道中,也獲知了一些孝道文化方面的負面報道,大家對利令智昏的不孝子女所不恥,對好吃懶做的啃老族、對不講社會公德的社會現象同譴責。針對目前社會上頻頻出現的小學生被襲、富士康員工跳樓、地溝油、毒奶粉等社會現象,人們都在苦苦尋找問題發生的原因和解決的辦法,細細分析,其主要原因是人們的精神層面出現了問題,只有依靠道德的力量來規范人們的行為才能從根本上解決問題。
讓我們重視孝道文化,共創和諧社會吧!
孝道作文 篇10
儒家入世思想的影響下,世人多以“治國平天下”為人生的最終目標,而期間必以“修身齊家”為根本。孝,便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀第一》有大段關于舜行孝道的記載,舜為“盲者子。父頑,母?,弟傲,能和以孝,??治,不至奸。”
舜的父親心術不正,繼母兩面三刀,弟弟桀傲不馴,并多次密謀,欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺,不可得;即求,嘗在側”,因此,舜二十歲便以孝而聞名,得到了堯的賞識。
他的故事,雖帶有神話般的色彩,作為古代的明君,堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分,而僅有的《史記》中的記載所表現出來的品質:明察秋毫、寬容博大令今人難以企及,但從文中不難看出,古人將孝道置于很高的地位,以至于對一個人品格的判斷,從行孝開始看起。
這也是儒家文化的一個的重要特點。儒家的學說重視孝道,舜的傳說也是以孝著稱,所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典范。
孟子極力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世,我由未免為鄉人也,是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。”孟子認為,舜縱然難以企及,但亦是凡人,他的作為是我們的榜樣,應該繼承發揚。
而孝道這一思想,則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解,并對后世的影響極大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。
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