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寫風俗習慣的作文700字（精選46篇）
在現實生活或工作學習中，大家都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家整理的寫風俗習慣的作文700字，希望對大家有所幫助。
寫風俗習慣的作文700字 篇1
俗話說：”百里不同風，千里不同俗。”我的家鄉在潮州，那里有著自己獨特的風俗，春節更為熱鬧。
除夕前一兩天
除夕前一兩天，大人們忙得手忙腳亂，買雞呀，買魚呀，買鴨呀……家家戶戶必須大掃除一次，把屋和被都清洗干凈，到處彌漫著濃濃的年味。
除夕夜家家熱熱鬧鬧。主戶們準備著一年中最豐富，最有意義的團圓飯。煮好飯后，大大小小必須”祭祖宗”，然后用焚香禱祝。最后，長幼依序跪拜，這充分能體現出家鄉人百善孝為先的傳統美德。最快樂的時候，莫過于放鞭炮。一整夜，鞭炮聲連綿不絕。煙花”嘭”一聲，響徹云宵，開出了五顏六色的花朵。人人臉上揚溢著幸福的微笑。有一首詩這么寫：”除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新年。”所以，人人都不睡覺，都要守歲，都盼望著新的一年的到來。
正月初一沒有除夕那么喜氣洋洋。潮州人在正月初一不能講臟話，不能哭，不能打架……這一天還不能掃地，應把掃帚藏起來，讓垃圾積下，說是堆金積玉。到了晚上，長輩要給小輩錢，而且都是用一塊紅紙包著，這稱為”壓肚腰：意味一年都富富裕裕。然后，大家都穿得漂漂亮亮，后輩先祝福長輩，長輩再給小輩期望。潮汕俗諺說：“有心拜年初一、二，無心拜年初三、四。”所以，人們都爭先恐后地向親戚朋友送去最美好的祝福。
正月初二，三
到了初二，三，嫁出去的女兒們紛紛回娘家拜年。女兒回家，通常都是大包小包一提，什么餅干呀，什么糖果呀，什么瓜子呀……雖然禮物都頗薄，但禮輕情義重，表達了對家鄉的切切思念。
元宵節是春節的尾聲，可仍和除夕夜有得一比。正月十五鬧花燈，大街小巷，處處張燈結彩，一個個精致的小燈，照亮了大街的每個角落。幾百個燈，各有各色，各有各圖案，各有各形勢，讓人仿佛進入了一個五彩繽紛的`世界。
每當“爆竹一聲除舊歲”時人們就開始了舞獅，舞獅由兩人合扮一頭大獅子，一人扮小獅子，另一個扮武士，獅子忽而翹首仰視，忽而回頭低顧，忽而搖頭擺舞，千姿百態，妙趣橫生。
一眨眼，春節悄悄地過去了，大人和孩子們在這喜慶而熱鬧的節日里又迎來新的一年，這就是我們家鄉的春節，在這里，祝福家鄉越來越紅火，祝福祖國更加繁榮昌盛！
寫風俗習慣的作文700字 篇2
彝族支系繁多，各地服飾差異大，服飾區別近百種，琳瑯滿目，各具特色。婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣，戴黑色包頭、耳環，領口別有銀排花。除小涼山的彝族穿裙子外，云南其他地區的彝婦女都穿長褲，許多支系的女子長褲腳上還繡有精致的花邊，已婚婦女的衣襟袖口、領口也都繡有精美多彩的花邊，尤其是圍腰上的刺繡更是光彩奪目。
滇中，滇南的未婚女子多戴鮮艷的綴有紅纓和珠料的雞冠帽，雞冠帽常用布殼剪成雞冠形狀，又以大小數十、數百乃至上千顆銀泡鑲繡而成。傳說很久很久以前，有對彝族青年，女的長得像妮尾綠（一種美麗的'山花）一樣美麗。男的長得像金竹一樣標致。他們在一個月夜。()來到森林中約會，被森林中的魔王發現了，小伙子被殺死，姑娘不愿遭受魔王的****而逃走。當姑娘跑到一個山寨時，寨中突然雄雞高叫，魔王聽到雞的叫聲，才停止追趕，美麗的姑娘才幸免落入魔掌。后來，姑娘知道魔王怕雄雞，就抱著一只雄雞來到他們約會的地方。這時，雄雞高叫，她的情人立即蘇醒復活。他們結為夫妻，過著美滿幸福的生活。
居住在山區的彝族，過去無論男女，都喜歡披一件擦耳瓦--羊皮披氈。它形似斗篷，用羊毛織成，長至膝蓋之下，下端綴有毛穗子，一般為深黑色。彝族少女15歲前，穿的是紅白兩色童裙，梳的是獨辮，滿15歲，有的地方就要舉行一種叫沙拉洛的儀式，意即換裙子、梳雙辮、扯耳線，標志著該少女已經長大****，15歲以后，要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地長裙，單辮梳成雙辮，戴上繡滿彩花的頭帕，把童年時穿耳的舊線扯下換上銀光閃閃的耳墜。
彝族男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣，下著多褶寬腳長褲。頭頂留有約三寸長的頭發一綹，漢語稱為天菩薩，彝語稱為子爾。這是彝族男子顯示神靈的方式，千萬不能觸摸。外面裹以長達丈余的青或藍、黑色包頭，右前方扎成拇指粗的長錐形的子爾漢語稱英雄髻。男子以無須為美，利用閑暇把胡須一一拔光，耳朵上戴有綴紅絲線串起的黃或紅色耳珠，珠下綴有紅色絲線。
寫風俗習慣的作文700字 篇3
彝族民間禁忌很多，在社會生產生活各個方面都有表現，且各地有別。
飲食禁忌禁食狗、馬、熊等動物的肉，因這些動物與人類同源出于雪；是雪的子孫；過年三天內禁忌新鮮蔬菜進屋，否則對祖先是最大的不敬；婦女忌食難產而死的家畜之肉；忌肉食露天進屋，否則鬼魂會附其上；禁過年七天內推磨，會使家境貧困；禁平日反向推磨，會給家庭帶來災難；忌推磨時磨心突斷，俗信是鬼在作怪，磨出的粉不能食用；忌用餐后把湯匙扣于碗盆的邊沿上，因這是給死人敬食的方式；等等。諸上種種禁忌涉及到食物品類、飲食方式、食品制作、飲食主體，這些飲食禁忌習俗直接影響到彝族飲食文化結構。
忌諱女人跨過男人的衣物，更不能從男子身上，頭上跨過。忌諱女客上樓。婦女不能上房頂。忌諱觸摸男子的天菩薩，犯忌者要宰牲，打酒謝罪賠禮；解放前等級低下的犯忌者，還有被斷臂、處死的危險。如果被婦女抓摸了天菩薩，此男子將終身不吉，事后天菩薩必須剃盡，否則死后不能鬼歸祖界。忌諱婦女送自己的首飾、衣物給別人，俗信認為婦女的生育魂格非最愛附在這些物件上，若送與別人，會影響生育和孩子的'順利成長。日常生活中，忌舀湯時反手用木勺，忌和燕麥面時順時針方向攪動，忌人出遠門便掃地，因為這些都是喪葬時的習俗。忌諱言死，而稱老了。忌諱影子被人踩踏，被踩者一定會為此報復。禁止在放置祖筒的祖靈箐附近鳴槍行獵，或砍樹燒荒。禁止在焚場或墓地打豬草、放牧。參加祈雨儀式時，禁止男子戴帽、女子打包頭。禁止跨越火塘或踩踏鍋莊石。
火是彝族追求光明的象征。在彝族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍。
在祭祀活動中，以祭龍規模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個龍日，以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽，由老人備香火，在龍樹下集體祭祀；云南彝族則選擇正月的第一個龍日進行祭龍，祭祀后大家席地而坐，不分長幼，飯自帶，肉共食，是一種大規模的集會。
過去流行多神崇拜，祭祀祖先。一些與漢人長期雜居的彝族人，也信佛教。19世紀末，信基督教、天主教的先后傳入，但信者不多。
寫風俗習慣的作文700字 篇4
春節是中國傳統文化的精髓。經過這么多的春節，我越來越驚訝于春節的神秘，也越來越了解它。
春節就像慈母的呼喚，呼喚流浪的兒子踏上回家的征程。春節期間人們最關注的事情是團圓。平時很少回家的流浪者更喜歡忍受各種不便，像箭一樣返回。春節期間，他們必須投入家庭的懷抱，感受親情的溫暖。如果你不能回家，你必須報告和平并表達你的祝福。春節期間，家人在探親訪友時，觀看春節聯歡晚會，吃餃子，參觀廟會，享受親情的喜悅。我是其中之一。我一直被醇厚的親情包圍著，感到非常幸福。春節教會了我親情的溫暖。
春節就像一個聚寶盆，讓我充滿了金錢。哈哈，你一定猜對孩子們來說，帶壓歲錢是春節的亮點。壓歲錢不是那么容易拿的。你必須向長輩致敬才能得到它。中國是一個禮儀之邦。帶壓歲錢很重要，但他在背后表示的是對長輩的尊重。因此，在拿壓歲錢的時候，不要只為了錢，要抓住機會向父母表達自己的感情，繼承中國的傳統。春節教會了我禮儀的重要性。
春節就像一個強大的魔術師，他用魔法將中國的民間文化聚集在一個地方馬達什馬達什廟會。廟會每年都很受歡迎。這里有大量的人和交通。今年我也去參加了這個活動。廟會上吃的玩的東西讓我眼花繚亂，但最吸引我注意的是一些傳統手工藝品，如平安福、布虎、吹糖人、揉面人、剪窗人等等。很快，一只手拿著一個小糖人，另一只手拿著一只布老虎，我就興高采烈了。這些傳統手工藝品代表了中國的民俗文化，是藝術家智慧的結晶，是幾代人的歡樂。春節給了我民俗文化的價值。
春節教會了我很多。與春節有關的'每一個習俗、每一張照片、每一個故事，都讓我感受到了春節的魅力，也讓我明白了她為什么會深得所有中國人的心。那是我們的文化，那是我們的祖先留給我們的寶貴遺產，是無法用金錢來衡量的。因此，我希望人們不要摻雜太多的功利主義，用它一點一點地感受春節，不要因為時代的發展而對她漠不關心。
春節即將結束，但她帶給我的回味仍在繼續。
寫風俗習慣的作文700字 篇5
回族分布較廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛面食，喜食面條、面片，還喜食調合飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓子是各地回族喜愛的特殊食品，是節日 饋贈親友不可少的。民間特色食品有釀皮、拉面、大鹵面、肉炒面、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面等。多數人家常年備有發酵面，供隨時使用。城市 的回族一年四季 早餐習慣 飲用奶茶。 肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚類，如北方產的青魚、鰱魚、鰉魚等。鴿子 在甘肅地區的回族中被認為是圣鳥，可以飼養，但不輕易食用。如有危重病人，征得伊瑪目(宗教職業者)同意，可作補品食用。回族長于以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調技法，風味迥異的清真菜肴中，既有用發菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料，作工精細考究，色香味俱佳的名貴品種，也有獨具特色的家常菜和小吃。西北地區的回族民間還喜食腌菜。 回族飲料較講究，凡是不流的水、不潔凈的水均不飲用。()忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜飲茶和用茶待客，西北地區回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色。回族的`典型食品主要有：清真萬盛馬糕點、羊筋菜、金鳳扒雞、翁子湯圓和綠豆皮等。青海省西寧市，回族著名的萬盛馬糕點影響很大。河北石家莊的金鳳扒雞、保定的馬家鹵雞和白運章包子，遼寧沈陽市的馬家燒麥，義縣的伊斯蘭燒餅，陜西的牛羊肉泡饃，湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當地都很有名氣。盛行于寧夏南部的清真筵席菜五羅四海、九魁十三花、十五月兒圓等套菜馳名全國。“五羅”是指五種炒菜同時上齊，“四海”是指四種帶湯汁的菜肴一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月兒圓”分別是九碗、十三碗、十五碗菜的謚美之詞。
寫風俗習慣的作文700字 篇6
今年春節，我和姑姑一家來到了表弟的奶奶家。剛到他們家，我對一切都感到好奇。在北方，那里的人們都睡炕，我從來沒有見過，原來炕是用水泥砌成的，與灶臺相連通，只要灶臺里生了火，炕上就非常暖和。
北方人不愛吃米飯，他們要么就吃面，要么就吃稀飯和饃，大年三十那天，我和弟弟聽說要包包子和餃子，都高興得不得了。下午，奶奶把大蒜、肉、韭菜和粉絲加上鹽、油拌均勻，做成包子的餡，再把早就和好的`面拿出來，揉成長條，在切成瓶蓋那么大小的塊，壓扁搟成薄薄的皮，搟好以后，就可以包了。奶奶左手拿著包子皮，右手夾了些餡放進去，然后捏著一點包子皮，好像折扇子一樣折出一些小褶皺，讓包子更好看，折好以后再捏緊了一轉，一個小巧玲瓏的包子就展現在我們面前了。
我和表弟看了一遍后就照葫蘆畫瓢開始動手做，我放好餡后，就不知道該怎么折了，只好叫爺爺再示范一遍，我照樣子胡亂折了兩三下，再把它捏緊，就算做好了，放在桌上一看，和奶奶做的真是天壤之別！我真羨慕奶奶那雙巧手呀！我就偏不相信我就做不好了，在家里，他們可老是夸的，于是我又開始做第二個，可是腦袋就是轉不動，手也不聽使喚，做出來還是老樣子。我看看表弟做的，真是笑得我們前俯后仰，比我做的還糟糕呢，他太小了，做出來的根本不是包子，倒是挺好像一朵花的。
我們把包子皮包完以后，又搟了餃子皮。包餃子可比包包自容易多了，我拿了一張餃子皮，放了點餡，然后把兩邊的皮捏在一起，一個小小的餃子就完工了，雖然說還是比不上爺爺做的餃子，但還是比包出來的包子好多了，表弟包的餃子也不錯，就是餡兒放少了點，做出來的餃子扁扁的。既然包餃子這么容易，我們倆一時來了興趣，一下就包了幾十個，實在是太有趣兒了。
晚上，我吃著自己包的餃子和包子，心情特別好，雖然包子的形態各異，但是并不會影響我的心情，因為那天我是我第一次包餃子和包子。我真是太興奮了！在西安過年，感覺就是不一樣呀！
寫風俗習慣的作文700字 篇7
就像一首歌里唱的一樣“五十六個民族五十六枝花，五十六個民族是一家”，瑤族作為五十六個民族之一，是我們的家人，那么對瑤族的風俗習慣你了解多少呢?下面隨著我一起去領略瑤族的風俗習慣吧!
瑤族的禮儀
來到瑤族，你一定會受到這里人們的熱情款待，因此這里的禮儀是你必須知道的吆!瑤族招待客人的典型禮儀是“掛袋子”和“瓜簞酒”。所謂的“掛袋子”就是你到一家里去做客，如果你把袋子掛在了這家的堂屋正柱子上，就表示你要在這家吃飯;如果你把袋子一直放在身邊，吃飯的事情往往是不可能的。因此，去瑤族做客的時候一定要注意自己的袋子放在哪里呀!否則很可能會沒有飯吃的吆!所謂的“瓜簞酒”是瑤家招待客人的秘制酒水，在吃飯的時候，主人會不斷地給客人夾菜敬酒，這時客人不要拘謹，要開懷暢飲，這樣主人才會感覺你看得起瑤家，心里會非常的高興。
瑤族的食俗
瑤族的飲食習慣主要是以冷食為主，這樣便于他們攜帶和儲存。瑤族人比較喜歡吃蟲蛹，他們有各種各樣的蟲蛹。例如：蜜蜂蛹等等。瑤族人還喜歡喝酒，他們大都會自己家釀酒，因此來瑤族，一定要練好自己的酒量，不然你會被這里的人們灌醉的吆!如果說來到瑤族吃肉，那么你一定會吃到臘肉的，在這里臘肉是每家都有的菜肴。
瑤族的`文化生活
瑤族人民有著豐富多彩的文化生后，他們喜歡講一些民間的神話故事、民俗故事等等，瑤族還有各種各樣的樂器和舞蹈。瑤族的樂器有銅鼓、皮鼓、獨弦胡等等，在瑤族的各大節日里，主要是以敲擊樂為主要的慶祝方式。其中他們最精彩的舞蹈是麓瑤族的舞蹈，這種舞深受當地人民的喜歡，如果有機會你也可以跟著他們嘗試一下，感受瑤族的文化生活的多彩。
聽了這么多瑤族的風俗習慣，是不是已經心動了，那就趕快帶著你的家人和朋友行動起來。
寫風俗習慣的作文700字 篇8
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊。”這一首我國古代著名的民歌，生動地表現了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍天白云下，腳踏著無邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，我們不盡心曠神怡，仿佛來到了夢中的人間天堂。
走在遼闊的草原上，我們回看到星星點點的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結構非常簡易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門窗，兩個人用不了一個小時就可以搭建完成。火膛放在屋內的正中央，再在頂上開一個小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應草原生活而發明的流動的家。 在每年驕陽似火的七八月間，蒙古族人們要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達慕大會。這是蒙古族人民特有的傳統節日，在這里人們買掉牛羊，用換來的錢買些日常生活的必需品。同時還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……
說起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無暇的顏色，象征純潔，一般在節日盛典時才能拿出來穿；。藍色象征忠誠堅定。紅色象征熱烈開朗，是人們最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶，通長長三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。
他們飼養的'牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構成了草原上一道亮麗的風景線。綠綠的草原因為有了牛羊而更加富有活力。
蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實，卻在不經意間流露出一種優秀的民族精神和深厚的文化內涵。“敕勒川，陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚的歌聲，仿佛訴說著草原人民的豪邁與奔放。
寫風俗習慣的作文700字 篇9
每個人的家鄉都有自己別具一格的風俗，處處彰顯著中華文化的魅力，而我家鄉的風俗也是別有一番風味。
天色未亮，一切都還在被晨霧籠罩，父母起的很早，因為今天是除夕。在這一天，春運的人還是很多。汽車行駛在高速公路上。大約兩個小時后，我的老家云夢就到了。路過集市看見旁邊有的孩子們玩鞭炮這些鞭炮還有響亮好聽的名字，比如孔雀開屏，五光十色小金魚。鞭炮的款式也是讓人應接不暇，父親停車下，買了許多。有些是拿來討好小孩子的。還有一些則是除夕晚上才能放的，除夕又叫大年三十，在這一天我們也要祭祖。并以年糕三牲飯，還有三茶五酒祭祖希望祖宗回家過年，爺爺拿來一個鍋底生銹，但鍋內完好的一口鐵鍋。爺爺身穿灰色棉襖，下著卡其色棉褲，他把鐵鍋放在了右門的門后，再拿了一些紙錢，然后和海綿墊子之類的就緒，開始祭祖了。這些是由大伯父，二伯父和父親（按照長幼的順序），再次輪到，哥哥姐姐和我，就開始祭祖了，而且燒紙的過程中，還得念叨著說出自己的愿望，希望祖宗保佑我們能實現
等祭完祖就要吃團年飯了，我們一家共有16口人，所以坐在了大圓桌上，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。換上了新衣，穿上新鞋。每年桌上必不可少的一道菜就是排骨藕湯。吃完飯后要在客廳放炮竹告訴別人家已經吃完了，到了晚上，爺爺會帶我還有哥哥姐姐上街，我們那里的小商鋪是不會關門的，大街上人來人往，在熙熙攘攘的'人群中，我們感受到了十足的年味兒。
回家以后大家整齊劃一地坐在電視機前看春晚。可小孩子們卻總是也閑不住。在村里四處亂跑，到處串門兒，給人家拜年要壓歲錢。晚上12點就會有一場舞獅子，大多數孩子都跑去湊熱鬧，那獅子跳來跳去眨一下眼睛活靈活現，時不時還做一些有趣的動作，小孩子看了十分喜愛，拍手叫好。
這就是我家鄉有趣的風俗，這些風俗傳遞著中華文化的魅力。那么你的家鄉的風俗是什么樣的？有機會一起來分享吧。
寫風俗習慣的作文700字 篇10
在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹一下吧：
首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢？這是因為有一段有趣的傳說。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，
蛟龍最怕這兩樣東西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發展成為我國的端午節食品。 潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿（粿漿）等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，是端午節的'主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。但后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
潮汕的端午節習俗還有很多……大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發掘。
寫風俗習慣的作文700字 篇11
中秋節的過法是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
廣東潮汕有中秋拜月的'習俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺："河溪對嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與"胡頭"諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。"桂漿"，取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳肴。南京人合家賞月稱"慶團圓"，團坐聚飲叫"圓月"，出游街市稱"走月"。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
中秋節就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒；也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛。
寫風俗習慣的作文700字 篇12
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊。”這一首我國古代著名的民歌，生動地表現了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍天白云下，腳踏著無邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，dajia不盡心曠神怡，仿佛來到了夢中的人間天堂。
走在遼闊的草原上，dajia回看到星星點點的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結構非常簡易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門窗，兩個人用不了一個小時就可以搭建完成。火膛放在屋內的正中央，再在頂上開一個小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應草原生活而發明的流動的家。 在每年驕陽似火的七八月間，蒙古族大家要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達慕大會。這是蒙古族人民特有的傳統節日，在這里大家買掉牛羊，用換來的錢買些日常生活的必需品。同時還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……
說起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無暇的顏色，象征純潔，一般在節日盛典時才能拿出來穿；。藍色象征忠誠堅定。紅色象征熱烈開朗，是大家最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會穿。他們的腰間總是系一條寬大的`腰帶，通長長三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。
他們飼養的牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構成了草原上一道亮麗的風景線。綠綠的草原因為有了牛羊而更加富有活力。
蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實，卻在不經意間流露出一種優秀的民族精神和深厚的文化內涵。“敕勒川，陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚的歌聲，仿佛訴說著草原人民的豪邁與奔放。
寫風俗習慣的作文700字 篇13
今年的春節，有三天是我特別難忘的。除夕夜做湯團，正月初一爬山，正月初三放煙花。
除夕夜，我們在家做湯團。姨父先把面粉做好，再把面粉捏成一小塊一小塊，最后由我們捏成一個餅，放進餡，包成一個個小湯團。湯團有桃子形的，有圓形的，還有露餡的，雖然樣子很難看，但我們吃得津津有味，因為這是我們自己做的。
正月初一的早晨，火紅的太陽從東邊慢慢升起，我們一家八個人去爬有名的保俶山。當我們爬到半山腰時感到很餓，就找到了一個休息的地方，把帶來的水果都吃完了。
接著我們一口氣爬到了山頂——初陽臺，站在山頂上往下看，看到了完全不一樣的風景，西湖邊的人是多么地小呀，小得像螞蟻一樣看也看不清；西湖邊的人是多么地多呀，多得像天上的星星數也數不清。
最后我們繼續往前走，走了一會兒，就拍了一張合照。外婆筆直地站著，媽媽看著我，我在想我的作業，阿姨在想單位里的公事，阿舅在看別的游客，姨父在欣賞周圍的美景，姐姐在拍蘇堤和白堤。我覺得我們一家人的`表情真豐富！
正月初三，我回到了我向往的老家——新昌。一走進爺爺家，就看到了門口放著很多大箱子。爺爺說：“這是晚上準備放的煙花。”
我等呀等，等呀等，終于把天等黑了。只見爺爺先把煙花搬到了室外，接著叫我們躲到一旁，最后拿起打火機，果斷點燃了導火線。只聽“嘭”的一聲，煙花從地上飛快地飛到空中。有的煙花綻放出美麗的花朵；有的煙花化身成“蝴蝶”在空中盤旋；還有的煙花劃出不同的顏色形成了美麗的彩虹。我們驚呆了，簡直不敢相信，煙花竟然這么神奇，能夠變化出這么多的花樣。
通過吃湯團、爬山和放煙花這三個過年習俗，不僅讓我學到了很多的傳統文化知識，而且還讓我渡過了一個快樂的寒假。
寫風俗習慣的作文700字 篇14
春節即將來臨，意味著春天將來臨，萬象將恢復生機，樹木將更新，新一輪的播種和收獲季節將重新開始。人們剛剛度過了冰雪中植物和樹木枯萎的漫長冬天。他們一直盼望著春天里鮮花盛開的日子。當新年來臨時，人們自然會歡欣鼓舞，載歌載舞地迎接這個節日。
幾千年來，人們使慶祝新年的習俗極其豐富多彩。每年，從農歷十二月二十三日到新年三十日，人們稱這一時期為“迎春節”，也稱為“掃塵日”。春節前打掃灰塵和衛生是中國人的`傳統習慣。
然后每個家庭都準備新年產品。大約在節日前十天，人們忙著購買商品。新年產品包括雞肉、鴨肉和魚肉、茶酒和油醬油、南北油炸食品、糖餌和水果。他們應該買足夠的。他們還應該在新年期間為探親訪友準備一些禮物。孩子們應該為新年買新衣服和帽子。
春節前，用紅紙和黃字寫的新年賀詞應該貼在房子的門上，即用紅紙寫的春聯。房子里貼著色彩鮮艷、寓意吉祥的年畫。聰明的女孩剪下漂亮的窗花，貼在窗戶上。門前掛大紅燈籠，或貼福字、財神、門神。祝福字也可以倒貼。當路人讀到祝福時，那是幸運的。所有這些活動都是為了給節日增添足夠的節日氣氛。
春節的另一個名稱是中國新年。在過去的傳說中，年是一種給人們帶來厄運的虛構動物。一年。樹木枯萎，草不長，萬物生長，到處都是花。一年怎么過？燃放鞭炮是必要的，所以有燃放鞭炮的習俗，這實際上是另一種激發熱鬧場面的方式。
節日的熱烈氣氛不僅充滿了家庭，而且到處都是大街小巷。在一些當地市場，有舞獅、龍燈、群火、花市和廟會等習俗。在這段時間里，城里到處都是燈籠，街上到處都是游客。春節真的結束了，直到正月十五的元宵節之后。
寫風俗習慣的作文700字 篇15
按照我們家鄉的習俗，春節就是在除夕那天開始的。到了除夕，家家戶戶都忙碌起來。大人們要上街買很多菜和零食回來，還要打掃衛生，而且家家戶戶都要貼上對聯和紅艷艷的“福”字。有一些人家帖的是倒“福”，有一些帖的是正“福”。我就問媽媽：“為什么有一些家是倒“福”呢?”媽媽笑瞇瞇地說：“倒“福”和正“福”都是一樣的，它們都是代表福氣來到了。”媽媽又對我說：“除夕要守歲，不到十二點是不能睡的。守歲，就是全家人要在除夕的夜晚用虔誠的心守住平安。”午夜十二點整，家家戶戶都放起鞭炮和煙花，頓時，整個城鎮響聲四處，真是震耳欲聾，熱鬧非凡呀!
到了正月初一，爺爺.奶奶會煮我們最喜歡吃的東西，比如：龍蝦.蝦菇.螃蟹.海蟄皮.蝦.跳魚等。吃過了飯，小孩子們都要去給長輩們拜年，拜了年，長輩們會給小孩子們壓歲錢，有的孩子會拿錢買玩具，也有的'會把錢存起來，將來再買學習用品。拜完了年，大人們就要上寺廟去進香。在我們老家有很多寺廟，每個寺廟都要進香。等大人們進完了香就會帶著小孩子去游樂園.公園等。正月初一就這樣過了。到了元宵節，是我們家鄉最熱鬧的一天，也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時刻到來了，因為家家戶戶都擺上了年貨，每家都要殺雞來拜神，桌子上堆滿了糖果點心等之類的東西，小孩子都喜歡吃的，有一些嘴饞的孩子會忍不住偷一個吃呢!讓孩子們開心的不止這個，是在公廟上，擺著許多各色的旗子，讓人來拿著，干什么呢?
對了，就是游村，還有醒師，每逢家節，都有機會的，這就是我家鄉的春節風俗習慣。春節過后，小孩子們要上學了，大人們也去做平時該做的事了。我真是難忘家鄉的春節呀!
寫風俗習慣的作文700字 篇16
在我房間的墻上，有一個黃綠相間的手套，雖然它有些老舊了，但我們不愿扔掉它。每次經過這副手套的時候，眼前總浮現出媽媽那雙發紫的雙手……這得從那個冬天說起。
我家，離學校很遠，現又入冬至，天上總會飄些小雪，出門時必須佩戴一副手套，不然手肯定會被凍僵。
今日不如以往的雪那樣小，早晨，外面就開始紛紛揚揚地落下晶瑩剔透的雪花，他們像小精靈一樣，一個個地乘著風來到人間。風也不似乎平日的涼爽，變得寒冷起來。
剛下樓，迎面就撲來一陣風，我不禁打了個寒顫。我習慣性地準備從口袋里掏出手套，咦，怎么沒有?再往里一伸，呀，不好!這里有個洞，手套肯定是從口袋里丟了，我立刻變得像熱鍋上的螞蟻一樣團團轉。這時，媽媽推著車走了出來，見到我這副模樣，便立馬明白了什么。媽媽一邊摘下自己的手套給我戴上，一邊用手指輕彈我的腦門，說：“就知道你這個小馬虎肯定會弄丟，還好我準備了兩副，來，先把媽這副戴上。”手被風吹得有些冷了，我便迫不及待地戴上了手套，手套里還有媽媽的.余溫。
路上，雪下得更大了，風刮得更猛烈了，我蜷縮在媽媽懷里，到達學校后，正當我準備和媽媽說：“再見!”時，忽瞥見媽媽那雙早已凍得發紫的雙手，心里頓時百感交集。寒風中，媽媽的白發似乎比平時多了許多，臉似乎也比昨日蒼老了許多，平時挺直的腰背也彎了許多。看著看著，我的眼睛不禁濕潤了，想起之前對媽媽的勞動指手指腳的樣子，心里頓時充滿愧疚和自責：我當時怎能那樣說媽媽呢?媽媽做這個也不容易，我竟還挑三揀四的……
從這里，我能品味出濃濃的母愛，母愛真似水那般輕柔，那副手套一直陪伴我成長。
寫風俗習慣的作文700字 篇17
白族基本上實行一夫一妻的小家庭制。兒子成婚后即行分居，父母一般從幼子居住。在地主階級中，有少數是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。無兒無女的也可以抱養同族弟兄的子女（過繼）或養子。有女無兒的可以招贅，贅婿和養子要改名換姓，才能取得財產繼承權。
白族婚姻中有入贅的婚俗，入贅的男子不僅在社會上享有同不入贅的男子一樣的地位，而且還受到鄰里鄉親，女方家成員、親友的尊重，并享有繼承女方家財產的權利和贍養女方父母、照管年幼弟妹直到他們成長成人的責任，人們把這種人贅俗叫“上門”。有的白族人家還有意把兒子“嫁”出去，討姑爺進門，故民間還有“打發兒子招姑爺”的俗話。白族婚姻，雖受父母包辦，但青年人的戀愛活動比較自由。如果戀愛關系確定，男子愿意到女方家上門，在征得雙方父母同意后，定婚時，女方家把男子及男方家長輩親友數人邀請到家，由女方家在宴請賓客時，長輩要當著眾親友的面為他改姓取名。從此他就隨妻姓，不再使用原來的姓氏名字，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子結婚后在女方家成了一員，同輩人之間只能互相稱兄弟，禁忌把人贅的'男子稱為“姐夫”。“妹夫”或“姑爺”。
白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影響白族地區盛行火葬。元代以后，因受內地漢族和漢文化的影響而改為土葬。喪葬儀式一般比較隆重。
平壩地區白族人食稻米、小麥，山區的則以玉米、蕎子為主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓魚、油雞棕、豬肝酢等菜肴，又喜吃一種別具風味的“生肉”或“生皮”，即將豬肉烤成半生半熟，切成肉絲，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民還喜喝烤茶。
寫風俗習慣的作文700字 篇18
住房以土木結構的瓦房為主。住在壩區的白族以稻米為主食，兼食小麥面；山區白族以玉米、蕎麥為主食。喜酸辣，愛吃涼菜，愛飲烤茶。烤茶，是用小陶罐置于火塘上，將茶葉烤黃，然后用開水沖泡而成，味極香醇。
服飾：崇尚白色，以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍色包頭，上穿白色對襟衣或黑領褂，下穿白色、藍色長褲，出門時，常背掛包，有的還佩掛長刀。婦女服飾更富民族特色，各地有所不同。大理地區的婦女多用繡花布或彩色毛巾纏頭，穿白色上衣，外套黑色絲絨領褂，下穿藍布褲，盤辮于頂，圍腰下擺的`邊緣多繡有幾何圖案。劍川一帶的婦女都裹黑包頭，衣褲用藍色布料做成，并有披羊皮披肩的習慣。婦女的首飾有耳環、頭簪、項鏈、戒指和手鐲等。婚俗：男女青年可以自己選擇對象，自由戀愛結婚。喪葬：行土葬。節日主要有年節、三月街、繞三靈、火把節、漁潭會。
禮節：熱情好客，即使是陌生的不速之客，也會受到主人熱情款待；在人稱謂前往往加一個“阿”字，表示尊敬和親切；客人光臨，必以烤茶招待，白族茶禮一般斟三道，俗稱三道茶，即頭苦、二甜、三回昧，一道為純烤茶，二道加核桃片、乳扇和紅糖，三道加蜂蜜和幾顆花椒，三道茶是白族對尊貴的客人的招待；吃飯時，長輩坐首位，晚輩依次坐在兩旁或對面，隨時為長輩添飯加湯，熱情侍候。
禁忌：訪友或探望病人，不要在上午，以下午或晚間為宜。年節正月初一這天，不能到別家串門。斟茶只能斟半杯，喝完再續，斟滿杯茶端給客人，被視為不禮貌，婦女分娩，忌外人上門。
寫風俗習慣的作文700字 篇19
流動的家園——蒙古包蒙古包是草原上一種呈圓形尖頂的天穹式住屋，名稱源自滿語，至今已有三百多年的歷史。我一直向往親自去草原看蒙古包。蒙古包由木柵、撐桿、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩和鬃繩等部件構成。木柵蒙語稱“哈納”，是用長約2米的細木桿相互交叉編扎而成的網片，可以伸縮，幾張網片和包門連接起來形成一個圓形的墻架，大約60根。牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地扎在一起，然后內外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉，一個蒙古包就建造完成了。
蒙古族牧民必須隨著水源牧草不斷遷移，蒙古包的結構特點充分適應了這種游牧生活，各部分之間的連接精巧、方便，拆卸、運輸很容易，且美觀實用，風雪來臨時，包頂不積雪，大雨沖刷包頂不存水，圓形的結構還可以抵御風暴襲擊。氈的厚度可隨季節增減。底部的圍氈，天熱時可以卷起通風。蒙古包多為白色，門開在它的側面，側面上還有一些五顏六色的'花紋和圖案，多為奔騰的駿馬和跳舞的人，還有些具有象征意義的圖畫。具體是什么我也不太清楚，可能是蒙古族人的圖騰吧。生活在蒙古包里的牧民，習慣將蒙古包內部平面劃分為九個方位。蒙古族習慣的右為貴，以上為尊，因此，蒙古包內正對火位的一方為尊位，是招待賓朋的地方；尊位的右側和左側，分別是男性和女性成員的鋪位。
到蒙古包內作客，如果了解這些習俗，尊重這些習俗，一定會受到他們的熱烈歡迎和熱情款待。當然，他們不會因為朋友們不了解這些習俗而不高興，蒙古族牧民的心胸，就像大草原那樣坦蕩，寬廣。
寫風俗習慣的作文700字 篇20
有誰不愛自己的家鄉呢？有誰不說自己的家鄉美呢？要問我的家鄉在哪里，當然是美麗的寶清，它是一個山清水秀，土地肥沃的地方，是全中國的優質大糧倉，它在過春節的時候很熱鬧，有許多好玩的，好吃的，好看的，我愛寶清春節的熱鬧，如果你不信的話，那你就往下看。
除夕真熱鬧，家家做年菜，到處都是酒肉的'香味，男女老少穿上新衣服，門外貼好紅紅的對聯，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不覺。
在家宴上，寶清的特產菜肴必不可少的就是殺豬菜，首先，將腌制好的酸菜清洗干凈，切成絲，盡量切得越細越好，細得像頭發絲一樣，口感非常好！接著，再往鍋中加入適量的水；這時再拿出大塊的五花肉洗干凈，切成片放進鍋中一塊兒燉上，等肉和酸菜燉好之后再放入血腸，這樣的殺豬菜就做好了，每當我們看到這道菜肴，就覺得有過年的味道。
過春節時還得有一個代表作，那就是鐵鍋燉魚。把捕撈上來的魚切成大塊兒，起鍋燒油，放進鍋里，鍋旁貼上玉米餅子，鐵鍋燉魚就做好了，特別美味，做好之后盛在盤子上放到桌子的中間，寓意就是年年有余。
白天的時候，我們可以到外面觀看大秧歌，還有滑雪，打冰嘎，放爬犁，許多好玩的東西。我們寶清過春節實在是太有意思了。
晚上，家家戶戶打開電視，準備看中央電視臺春節聯歡晚會，等到12點鐘的時候，家里的老人，小孩兒都準備好吃年夜飯，桌子上的菜肴非常豐富，關鍵是必須得吃餃子，放鞭炮，放煙花，整個天空放射出五彩繽紛的顏色，美極了！
總之，我們寶清的春節就是這樣過的，歡迎你們來到我們美麗的寶清過春節吧！
寫風俗習慣的作文700字 篇21
仲夏之初，正逢端午佳節，在我的家鄉江城武漢，正在展開一場“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來亙古不變的風俗——賽龍舟。
驅車前往江灘，平時清閑的江灘都是人潮涌動，磚地廣場上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標語牌旁，也站滿了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀眾，他們都翹首以盼，等待著鼓聲響起。在萬眾期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的斗志；這鼓聲，傳出了幾千年的回音。
汨羅江畔，一位壯志未酬，滿腔悲憤的詩人屈原為國捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們為了紀念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的`出現在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大著嘴巴，大有氣吞山河之勢，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。
龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側使勁劃槳一起一落，激起的水花伴著流下的汗水映出太陽的影子，順流進了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最奮進的時候，每一支隊伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你為之奮斗了一生的國家，孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫！”
在這廣袤的荊楚大地之上，流淌著拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對殺人于無形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來的。炎黃精神奮斗在一線，從未言敗。
寫風俗習慣的作文700字 篇22
古時，南京人對小寒頗重視，但隨著時代變遷，現已漸漸淡化，如今人們只能從生活中尋找出點點痕跡。
到了小寒，老南京一般會煮菜飯吃，菜飯的內容并不相同，有用矮腳黃青菜與咸肉片、香腸片或是板鴨丁，再剁上一些生姜粒與糯米一起煮的，十分香鮮可口。其中矮腳黃、香腸、板鴨都是南京的著名特產，可謂是真正的“南京菜飯”，甚至可與臘八粥相媲美。
到了小寒時節，也是老中醫和中藥房最忙的時候，一般入冬時熬制的膏方都吃得差不多了。到了此時，有的人家會再熬制一點，吃到春節前后。
居民日常飲食也偏重于暖性食物，如羊肉、狗肉，其中又以羊肉湯最為常見，有的餐館還推出當歸生姜羊肉湯，一些傳統的`冬令羊肉菜肴重現餐桌，再現了南京寒冬食俗。
俗話說，“小寒大寒，冷成冰團”。南京人在小寒季節里有一套地域特色的體育鍛煉方式，如跳繩、踢毽子、滾鐵環，擠油渣渣（靠著墻壁相互擠）、斗雞（盤起一腳，一腳獨立，相互對斗）等。如果遇到下雪，則更是歡呼雀躍，打雪仗、堆雪人，很快就會全身暖和，血脈通暢。
廣東-吃糯米飯
廣州傳統，小寒早上吃糯米飯，為避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把臘肉和臘腸切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎蔥白，拌在飯里面吃。
廣東人很講究食療。小寒因處隆冬，土氣旺，腎氣弱，因此，飲食方面宜減甘增苦，補心助肺，調理腎臟。池曉玲說，所謂“三九補一冬”，但小寒時切記不可大補。在飲食上可多吃羊肉、牛肉、芝麻、核桃、杏仁、瓜子、花生、棒子、松子、葡萄干等，也可結合藥膳進行調補。
寫風俗習慣的作文700字 篇23
春節是我國最隆重的節日。這不，春節到了，家家戶戶貼春聯、舞獅子、放鞭炮……可熱鬧了！最讓我們小孩子興奮的是可以拿壓歲錢，你可知道為什么只有在春節才有這些習俗呢？
相傳，在古時候有一個叫“年”的怪獸生活在海洋里，每到除夕就爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此人們每到除夕就逃到深山去。后來，人們發現“年”怕三種東西：紅色、火光、響聲。于是，每至年末歲首，人們就在家門口貼紅聯、放鞭炮、掛燈籠、舞獅子，來驅趕“年”，嚇得“年”跑回了海里，再也不敢出來。而這些驅趕“年”的方式被一代代地傳了下來，成了我們的習俗。
除夕夜是我們小孩子最開心的時候，因為不但可以玩，長輩們還會給我們壓歲錢。那你們知道為什么長輩要給我們晚輩壓歲錢嗎？讓我來告訴你們吧。古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸睡熟的孩子的頭，孩子醒來之后也會變成“祟”。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫守“祟”。有一對夫妻老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢與孩子玩。孩子睡了，他們把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的身邊，他們不敢合眼。半夜，“祟”剛伸出手去摸孩子的頭，枕頭邊發出了道道閃光，“祟”嚇得趕緊跑了。他們把用紅紙包八枚銅嚇退了“祟”的`事告訴了大家，大家學著做，孩子就太平無事了。原來八枚銅錢是人仙變的，暗中來保護孩子的。
知道了這些習俗，認識了這些傳統文化，我們更應該守候我們的精神家園，讓我們的傳統文化發揚光大！
寫風俗習慣的作文700字 篇24
寫風俗習慣的作文700字 篇25
寫風俗習慣的作文700字 篇26
春節，就是辭舊迎新的日子，是一家團圓的日子，也是我們最快樂的日子。
從農歷臘月二十三日起，春節就開始了。人們也都開始忙碌起來了。
農歷臘月二十四這天，稱為“掃塵日”家家戶戶都要進行大掃除，迎接新年。我們家也一樣，媽媽忙著洗衣服，換床單，我幫著拖地板打掃衛生。一天下來，屋子變得干凈，整潔。農歷臘月二十九是“小除夕”又為“上供請祖”日。在以前，這天上墳請祖的儀式格外鄭重，家置酒宴，焚香于戶外。而現在，這個儀式逐漸消失了，我們只是在家里進行簡略的祭祀。
農歷臘月三十又稱“除夕”，它在每個中國人的心目中是最重要的日子。因為除夕的意思是“月窮歲盡”“消災祈福”。現在又對它賦予了新的意義——“合家團圓”。在這天，不管職位是高還是低，不管是貧窮還是富有，在外忙碌了一年的'人們，都要匆匆地趕在除夕前，回家去吃一頓年夜飯。
除夕也是我最喜歡的日子，這一天，我們一家三口都穿上了新衣服，打扮整齊，帶上大小的禮物去外婆家吃團年飯。一進家門，就看到滿桌的美味佳肴，讓我垂涎三尺。好不容易熬到吃飯的時候，我立即拿起筷子，狼吞虎咽地吃起來。大人們嘮著嗑，敘著舊，邊吃邊開心地聊著。這時，我們小孩就乘機去說幾句祝福的話，必定會得到許多的紅包。
飯后，一家人圍坐在電視機旁，看“春節聯歡晚會”。在晚會歡樂的樂鼓聲中，精彩的小品，幽默的相聲，優美的舞蹈，動聽的歌聲依次呈現在我們面前。一家人看著笑著，濃濃的親情在屋中蔓延。
農歷正月初一、初二、初三，是以前人們互相走訪拜年道賀的日子。而到了當今，人們利用這個大假出門旅游、家中上網、朋友聚會。
這就是我眼中的春節，最中國的節日!
寫風俗習慣的作文700字 篇27
寫風俗習慣的作文700字 篇28
前幾天是我的姐姐的新婚大喜之日，在這一天，我們家特別的忙，說到結婚，我到現在才發現，真的是好麻煩，事情好多啊，同時，我也覺得我們家鄉的風俗真的好多啊。
首先，在我的姐夫來接我的姐姐之前，我們家會進行一系列的準備工作，那就是：首先我得姐姐早上會在家吃點餃子，還是那種只吃餃子的邊緣，不能大口大口的吃，雖然我也不知道這是為什么，但是這就是我們這邊的風俗，還有就是，我的媽媽要和姐姐共同的吃一塊糖，那就是，我的姐姐把糖放在嘴里邊，然后，咬著一半，放在我的媽媽嘴里邊，在姐姐上婚車之前，我這個做妹妹的還要給姐姐穿婚鞋，我給她穿鞋子的時候，鞋子里邊要放著倆紅包，那是姐姐給我穿鞋子的紅包，一直鞋子里邊放一個，我穿鞋之前先把舊的鞋子給姐姐脫下來，拿著新鞋子，我把紅包拿出來，說，謝謝姐姐，然后把鞋子給姐姐穿上，讓姐姐穿上新鞋子，開始走心的人生，媽媽給姐姐一面鏡子，這是讓姐姐自己在手里邊拿著，在車上把鏡子翻一翻，象征著，新的人生開始，人生翻翻個兒，待婚車行駛的時候，媽媽在婚車后邊要微笑的擺擺手，然后送出婚車百步，這是一個送女兒的儀式，這些就是我們這里的`風俗，我們的風俗好多啊，有的時候，我真的不知道這些風俗象征著什么，但是，我覺得這應該都是一些好的象征吧，能夠給每一個人帶來好的祝愿。真心的希望姐姐可以永遠的幸福。
我相信每一個地方，每一個國家都會有他們自己的風俗習慣，這是我們的優良傳統，我們要繼承，要發揚光大，這樣我們的生活就會很幸福，很和諧。
寫風俗習慣的作文700字 篇29
我的家鄉來自四川內江市資中縣的一個小鎮，有被稱為“小資中”的美譽。家鄉每年年底就會有做香腸和熏臘肉的風俗。每逢過年佳節，最想念的就是香腸的味道，特別是離開家鄉這幾年。
在我們四川，做香腸的材料都是要精挑細選的，農家養的豬最合宜。半肥半瘦的豬肉做香腸，豬排骨和五花肉可以做熏肉，小腸洗干凈留著灌香腸用。
說到做香腸，也是一門學問。半肥半瘦的豬肉切小塊小塊的，放入適量鹽，味精，香油，芝麻，花椒粉，辣椒粉，把它們和勻，腌制一個小時。等肉腌好以后把洗干凈的小腸尾端用線打好一個結，用小圓筒把小腸撐在內壁，豬肉一小塊一小塊的往里面灌，灌到30厘米就用線打一個結，接著剛才的步驟繼續灌豬肉。直到全部肉灌完，香腸就灌好了。最后灌好的香腸拿到通風有太陽的地方曬，大概曬幾天以后準備煙熏。
臘肉是用五花肉做的，鹽涂滿五花肉全身就可以了，這個比較簡單。腌制幾天和香腸一起拿去煙熏。煙熏的材料是木料的鋸木粉和松柏枝葉。選一個天氣晴好的日子，搭一個簡易棚子，爐子上放香腸和臘肉，下面燒火，火上澆木料的鋸木粉，熏得黑黑亮亮的香腸和臘肉是最漂亮的成果。
四川過年的'風俗和各地過年都差不多，大年三十前一天晚上就開始準備食材了，主要是因為特色的大菜工序比較繁瑣，比如說香碗，肉包豆腐，梅菜扣肉等等。可能唯一不同的是三十過年是吃中午，大多數地方是吃晚上吧!雖然香腸和臘肉過年的時候吃不了很多，但是在以前，奶奶那個年代，有香腸和臘肉就是過年，家里來了客人，就切上幾塊臘肉，解解饞。現在市面上出現了廣式臘腸，和四川香腸差不多的，如果有機會，大家可以試試自己動手做的香腸，也別有一番趣味。
寫風俗習慣的作文700字 篇30
我們的祖國有56個民族，不同的民族有不同的風俗，那么每個民族中也有各種風俗節日，比如苗族，我最喜歡苗族的花山節。
農歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的`“踩花山”節。每到這個時候，來自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方幾個苗村寨之間的開闊坡地上。“花桿”是踩花山節的重要標志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹，扎以鮮花，彩旗。定花村的人(又稱花桿頭)是大家公認的“好心腸的人”。這人必須在節日的第一個早晨，趁太陽出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節開始。這時，花山場內外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、朋旗迎風招展，各種歡慶活動先后開始進行。青年男女有的對唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的跳獅子舞，還有的斗牛，整個花山場上一片歡騰。
滇東北和滇南一帶苗族，每年農歷六月六日過“踩花山節”。傳說古時苗族戰敗流落異鄉，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。一年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過，應該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說完天上落下一朵花，掛在一棵樹上。大家圍著這棵樹歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長得特別好。從此后，每年六月六，苗家都要穿上節日盛裝，到高山上栽一棵花樹，舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動。其中，引人注目的是爬花桿，誰爬得高，就把一個豬頭和好酒獎給誰。
苗族花山節，是不是很熱鬧呢？有機會你也可以參加參加。
寫風俗習慣的作文700字 篇31
中國的傣族是一只有著悠久文化傳統的民族，人口近百萬。主要散布在云南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰歷四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話：遠古的時候，傣族地區有一個惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什么辦法都對付不了惡魔。后來，七位姑娘發現了惡魔的致命弱點，只有惡魔的頭發才可置于死地。一天夜里，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地，就燃起了大火。此時，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，沖去身上的血污和疲倦。后來就形成了傣族最為重要的節日——潑水節。在“麥日”也就是節日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗浴”完畢，集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水，涌出大街小巷，逢人就潑。“水花放，傣家旺，”“潑濕一身，幸福終身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。劃龍舟是潑水節最為精彩的節目之一，常常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟，船上坐者數十名強壯的'選手，號令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲，節日的氣氛在這里達到了高潮。“放高升”是潑水節的另一項節目。高升是傣族人民一種自制的煙火，將竹竿底部添以火藥和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引線，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個快樂而幸福的節日。
寫風俗習慣的作文700字 篇32
過年啦！我懷著激動的心情早早的起床了。今年我是在鄉下老家過年的，在那里家家戶戶門口都掛著紅紅的大燈籠，門上貼著對聯，喜氣洋洋，爺爺家的大門上張貼著一付年畫，上面分別寫著“虎年吉祥，虎虎生威”，吃過早飯，我們舉行了鄉下特有的“謝年”儀式，爺爺說：“謝年就是感謝過去的一年大家幸幸福福，期盼新的一年更加風調雨順，五谷豐登，事業、學業蒸蒸日上”。謝年的時候，把雞、豬肉、水果等擺在祭奠桌上，點上蠟燭，倒上酒水，我把一串長長的鞭炮擺成一個大大的元寶形狀，在祭拜時，我心里默默地想：‘過年啦，我又長大了一歲，我要變得更加懂事，好好學習，天天向上；我會做到的，我一定要做到……’
“砰啪”把我的`思緒拉了回來，鞭炮聲震耳欲聾般在空中響了起來，一聲聲的炮竹代表一串串的祝福……
“
吃年夜飯嘍！”哇！只看見圓桌上擺了滿滿的菜，有魚、有豬肉、雞肉、鴨肉、牛肉、羊肉、對蝦、三鮮（這可是我奶奶親自做的）；有芹菜、青菜、筍、藕；還有八寶飯、西施豆腐羹……看到這么多的美味佳肴，我口水已經流下來了，迫不及待的趕快坐下來拿起筷子往盤子里夾菜，我們大家吃的津津有味，開心地聊著天，說著祝福的話語。爺爺奶奶，爸爸媽媽還給我發了壓歲包。
吃好年夜飯，我和小朋友一起玩著我們的游戲，新年晚會開始，晚會節目豐富多彩，一個個節目都是那樣的精彩，我最喜歡的是小品《一句話的事》。直到新年的鐘聲敲響，我才慢慢的進入夢鄉！
過年真好，要是天天都是過年那該多好呀！我喜歡過年！
寫風俗習慣的作文700字 篇33
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”說到端午節，我們就會想起屈原這位偉大的詩人。
據歷史記載，屈原本為楚國重臣，但因他人陷害，被楚王流放。期間，秦楚兩國交戰，屈原回來后，楚王又不聽他的勸阻，執意赴會議和，最終死在了秦國。屈原不愿看著自己的國家滅亡，投江自盡，以身殉國。后來，人們將這天作為紀念屈原的節日，賽龍舟，食粽子，以祭屈原。
每到端午，江邊可就熱鬧了，一群人圍在江邊，伸長了脖子，看著江上的人賽龍舟，邊看邊大聲呼喊。只見江上一條條龍舟駛過，舟上的'人們賣力地劃槳，船頭敲鼓的人狠狠地擊鼓，激昂的鼓聲振奮著正在劃船的人們，動作整齊劃一，節奏歡快鏗鏘，而岸邊的觀賽者呢，吶喊助威聲連著鼓聲熱鬧了兩岸。
端午節不僅有熱烈的龍舟賽，還有畫額、吃粽子等習俗。畫額，就是用雄黃酒在額頭上畫王字，希望能借猛虎以鎮邪。粽子，那是每年端午節的必備食物。五月初五，這天吃飯時，誰家不是粽香四溢呢？粽子種類繁多，口感豐富，做法簡單，最基本的做法是把洗凈的糯米和蜜棗放在卷好的粽葉里，綁上細繩，放入鍋中煮2—3個小時，香噴噴的粽子就做好了。煮粽子時，看著棕葉從青綠色變成了灰褐色，我不禁問道：“這粽子怎么煮著煮著就黑了？”聽完這句話，全家人都哈哈大笑。粽子煮煮熟后，一掀開鍋蓋，熱氣就撲面而來，空氣中全是粽子的香味。我趕忙抓起一個，剝開粽葉，糯米和蜜棗融在了一起，在粽葉的包裹下形成了一個類似于三角形的樣子，光是看著就讓人垂涎三尺。輕咬一口，糯米的軟糯和蜜棗的甜味，足以讓人大口大口地咬下去。
端午的習俗還有很多，但粽子的清香和龍舟的熱鬧，是最讓人回味無窮的。
寫風俗習慣的作文700字 篇34
元宵節，家家戶戶前掛著紅燈籠。飯前，鳴放鞭炮。晚飯也多了一道菜——胖乎乎圓滾滾的湯圓。
到了元宵的晚上，我們家就非常熱鬧。平常走動的街坊鄰居們，有的就早早相約來我家里搓麻將；有的牌友沒搶到座位也要圍著桌子，細細觀賞一番，忍不住時還會插句話：“要贏噠嘞”“要不得要不得，打錯噠咯”，還有人也會抱著手機玩游戲刷抖音……而這天夜里，沒有大人管束的小孩，那就是放飛了的氣球。晚上，叔叔帶我們買了各式各樣的花炮，即使沒有花炮，在家中也能有聲有光地玩耍。我們選花炮，猶疑不決，哪個想要買，花費了將近一個小時來選。等到我們到家了，我們又迫不及待地把買來的花炮排在地上，開開心心地玩了起來。看煙花時，小朋友們像看電視一樣，全神貫注，緊緊盯著花炮，膽子小的孩子也會捂緊耳朵，眼睛缺舍不得閉上。半空中的煙花像仙女像精靈，飛來飛去，跳來跳去，還伴著節奏，但是散發出來的硝煙味比屁還要臭呢，熏得我躲回房間了。花炮玩了，我和小朋友們又玩起了游戲，玩老鷹抓小雞時，我們小隊就像扭來扭去的一條龍。直到肚子餓得咕咕叫了，我們才稍微安靜下來。就在這時，我被湯圓的香味吸引了過去，媽媽一句：“吃湯圓了，吃湯圓了！”我焦急地盛好湯圓，生怕它們突然在我視線下消失了。那白白胖胖的元宵很是好看，我用小勺舀起一個放在嘴里，只輕輕一咬，那香香的.滑滑的餡料便甜到了我的心里！我一下吃了八個嘞！
我喜歡吃元宵，也喜歡過元宵節。因為一家人在一起熱鬧又有趣。
寫風俗習慣的作文700字 篇35
背起書包上學校的小孩子，匆匆出門上班的的大孩子，白發蒼蒼喝著茶的老孩子，提到湯圓誰不是嘴里就立刻生出一種甜甜的膩膩的感覺呢。將芝麻放入鍋中炒熟，碾碎成粉后放入白砂糖攪拌成芝麻餡，再把糯米粉中倒入溫水揉成面團醒15分鐘，醒好，將包好的湯圓放入鍋中煮熟。是不是非常容易呢？煮的過程中聞聞那種香味，就夠你咽上幾回口水了，何況是大碗大碗地裝著，一個一個地朝嘴里塞灌呢！
住在小平房里的`小雨，今天可高興了。她一個人進進出出廚房，看到湯圓正在沸騰，碗筷都已擺在灶邊，但媽媽總說還早。
“媽，媽，我餓了！”
“哦，是嗎？”媽媽用溫柔的目光望著“小饞貓”。
“是真的。”小雨邊說邊指著自己圓鼓鼓的肚子，“你看嘛！你看嘛！”
媽媽“撲哧”一聲，搖了搖頭，笑著說：
“好，好，媽媽相信小雨餓了，但湯圓還沒有煮熟，等湯圓煮熟了再吃好不好？”媽媽邊說還邊摸小雨的腦袋。
“不嘛，不嘛，我現在就要吃，我餓了！”其實小雨所說的餓了并不可靠，她只是急于想知道湯圓是什么味的罷了。
“小雨，你這樣可不乖。”說完媽媽故意裝出不高興的樣子。小雨發現媽媽臉色不對，也就不敢再多說什么，只好安安靜靜地坐在一旁等待湯圓煮熟，時間一分一秒地過去了，轉眼間湯圓就煮熟了，只見媽媽一大勺一大勺地往碗里裝，當然，小雨也沒閑著，她則是一碗一碗地往桌上端。
飯桌旁，小雨剛坐上凳子，就舀了一顆熱氣騰騰的湯圓放到嘴里，又急得吐回，吐著舌頭不好意思地笑著嚷道“呀！好燙好燙！”一家人看著她，笑聲又起來了。湯圓的味道，的確很美味，吃起來甜甜的膩膩的甚至還有點滑滑的，而芝麻餡更是香香的！味道就如同蛋糕一樣美味！不！甚至比蛋糕還美味！
寫風俗習慣的作文700字 篇36
端午節是我們國家傳承了幾千年的文化習慣，在這一天很多地方都會舉行各種各樣的節目來紀念這個日子。我們這邊當然也不例外，舉行活動的節目也是非常多的。當然其實各地的習慣都是差不多的，不是賽龍舟就是吃粽子，灑雄黃酒等等。當然還有一個就是我們會在門口的地方掛上艾葉和菖蒲這類東西，具體的效果我也沒有細問，不過我最喜歡的就是一邊吃粽子一邊看龍舟了。
在端午這天，必定是要賽龍舟的，我們往年的龍舟競渡是非常激情的。“端陽的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。他們都會擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽不見你自己在說什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰氣，沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當中的激動和振奮的。”而且誰劃龍舟贏了還會被人表揚，說明我們這個村的村民比較厲害。現在賽龍舟也都帶有一點比賽的性質，幾個村組合到一起，大家進行比拼。
我們每年都是如此，在岸邊上吃著粽子然后看大人們在下面進行比賽。以前我小的時候，我爸爸也是一個龍舟的選手，不過現在已經不是了，劃龍舟還是很需要體力的，我爸爸年紀不小了也就不去賽龍舟了。不過現在可以帶著我在岸邊觀看，端午節日還是快樂的度過了。每年到這個節日就是我們最開心的日子，有好吃的粽子有好看的`龍舟，我們這也有自己的風俗和民俗，可能跟全國各地都差不多，但是還是有一些細微的差別的，只有走南闖北的人才能夠體會到其中的不同。
寫風俗習慣的作文700字 篇37
“年糕，年糕，年年高。”冬至打年糕是我們家鄉的傳統習俗。
冬至前后，村子里到處散發著一股熟悉的味道，是年糕!打年糕嘍!瞧，家家戶戶都像趕廟會似的，或肩扛，或車載，把一袋袋糯米陸續運到村頭。大家把一袋袋糯米倒進碾米機里，碾成糯米粉來做年糕。碾好的糯米粉都被倒進了一個個小木桶里，白花花、軟乎乎的，沾點兒放到嘴里，淡淡的米香中夾著一絲甜味……糯米全部碾好后，家里人就把木桶拎到蒸年糕的炭爐上，只等糯米粉熟了就可以做年糕了。每個人的臉都被爐炭映得紅撲撲的，看起來很喜慶。
不一會兒，蒸糕師傅喊了一聲：“出鍋嘞!”人群立刻開始騷動，小孩子們更是迫不及待，都摩拳擦掌、躍躍欲試。熱氣騰騰的糯米粉被倒入石臼中。“可以開始了!”話音剛落，好幾個身強力壯的年輕人就挽起衣袖，圍著石臼，拿著木槌，一邊轉一邊舂糯米粉。淘氣的孩子們也會乘機上前，你敲一下，我捶一下。可他們一不小心把糯米粉蹭到臉上，就變成了小花臉。
沒多久，年糕打好了，嬸嬸們就拿著菜刀，嫻熟地將一大塊年糕分成許多小塊的。吃上一口熱乎乎的年糕，香滑軟如，誰嘗了都會嘖嘖稱贊。切剩的`年糕角就被心靈手巧的奶奶變成了小兔子、小鯉魚、大元寶……孩子們可喜歡這些了。
最后，每家都把年糕一塊一塊整齊地擺在竹席上，再把竹席托舉到通風的竹架子上。等風干后，就能帶回家慢慢享用了。
冬至，全村打年糕、吃年糕，品嘗的是鄰里之間的那份溫馨，感受的是鄉里鄉親的那份情誼。
寫風俗習慣的作文700字 篇38
“八月十五月兒明呀，爺爺為我打月餅。月餅圓圓甜又香呀，一片月餅一片情呀，爺爺是個老紅軍呀……”每當聽到了這首歌，我就想起了中秋節，每年有很多節日，中秋節是我最歡的節日了。
過中秋節最讓人開心的事是“做月餅”了。月餅有很多種類，月餅制作的方法有很多，有的是烘烤制成的，有的是蒸熟的，還有的是冷凍的。月餅的口味非常豐富，各有不同，有很多美味的水果餡，有的是芒果味，有的是蘋果味，有的是桃子來，還有的'是草莓味……也有很多營養豐富的伍仁月餅，香氣誘人的蛋黃月餅，甜甜蜜蜜的蓮蓉月餅，還有清新爽口的冰皮月餅。月餅外表有許多美麗的花紋，不同的月餅花紋和造型也各式各樣，有可愛的小動物系列，有漂亮的花朵系列，還有蒼勁有力的書法系列……
今天是中秋節，下午，媽媽帶著我和姐姐一起做月餅。首先，我們用盆子把面粉用水發好，用筷子攪和均勻。等一會拿出來，搓成一個個小面團，把它們放在桌子上，然后再把面團一個一個拍扁，接著再把自己喜歡的餡放在面皮上，餡不要放太多，最后再把餡包起來，將它揉成一個小球，放進自己喜歡的模具里壓一下，就做好啦！最后媽媽把剛做好的月餅放進烤箱烘烤15分鐘，我們就可以吃到自己親手做的月餅了！
在我們小區里，小路邊，大門前到處掛滿了紅色的燈籠。燈籠上寫著燈迷，小朋友們在爭先恐后地猜燈迷，那邊，一群小孩在你追我趕地玩游戲，大門廣場還有歌表表演呢！
夜幕降臨，一輪明月掛在天空，我們一家吃著月餅，看著月亮，我想起蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》“明月幾時有？把酒問青天……”
寫風俗習慣的作文700字 篇39
我們的祖國地大物博歷史悠久，民族眾多，文化深厚，生活在不同地方的人，有著不同風俗習慣，在我們故鄉，我最喜歡春節了。
在我的記憶中，春節是這樣：除夕前幾天在外地的親人趕回家，平常寬闊的.廚房，一下子變得狹窄了。我爺爺年輕時是個廚師，做飯口味極好，所以打雜的小事由我爸爸來干。餐桌上全是堆積如山的鴨雞魚，媽媽把洗好的床單窗簾全換好，靜靜等待著大年三十的到來。
大年三十向我家敲了門，我與家里的哥哥姐姐聽奶奶講故事，爺爺在門口煎蛋餃，廚房里依舊蒸汽蒙面，蛋餃都煎完了，爺爺提起毛筆開始寫對聯，我很小，看不懂寫的是什么，所以就跳過去，而是看奶奶掛燈籠。這燈籠是外頭買的，又大又紅，我小時候特喜歡。
正月初一，我老早就起來了，因為可以拿紅包，所以我趕緊換上新衣，偷偷跟爸爸溜出去，我們家親戚忒多，所以給的紅包也特多，糖也好吃，我們走訪時都帶個包去裝小零食。
下午沒什么好玩的，因為奶奶就住在樓下，而且不能放鞭炮，只有到了晚上才能放，只能靜靜等待著漫長時光。
晚上終于來臨，一家人圍坐在大圓桌邊，熱熱鬧鬧，好不快樂。美味佳肴擺上桌，小朋友們垂涎欲滴，爺爺說完話，大家開始動筷子了，小孩子往嘴里塞了香腸，大人開開心心聊天，小孩快速吃完飯后，奶奶就開始發紅包了，結果紅包鼓鼓的，小朋友們拿著錢去買炮仗，大朋友則點火看著天空燦爛的煙花，不盡歡呼起來，電視里放映著春節聯歡晚會，大家圍坐在一起，團團圓圓，幸幸福福，這就是我家鄉的春節，我童年里的春節。
寫風俗習慣的作文700字 篇40
古城揚州的民俗風情，古樸純雅，令人陶醉。
淮揚燈會是揚州元宵節最有特色的！農歷正月十三上燈，十八落燈，在這期間，你可以天天晚上帶著燈出去玩，并且還能看到許多和你一樣的燈友。大家聚在一起，有說有笑，雖不認識，但就像年夜飯上的一家人，燈光照亮了那片天，好似黎明的晨光一樣明亮。十五是高潮，稱元宵佳節。傳統的淮揚燈會就在這時舉行。
在市中心，整條大街上都拉滿了各式各樣的.燈，有兔子燈、牛燈、球燈、元寶燈、荷花燈和蛤蟆燈……也有復雜工藝的龍燈、船燈、麒麟燈、壽星燈……還有揚州特產琉璃燈。各式各樣、豐富多彩。真可謂是老舍先生的“整條大街像是在辦喜事”。好不熱鬧！
有些廣場上許多燈整齊地排列著，每個燈下方都掛著一個字條，沒錯，這就是猜燈謎！“猜燈謎”又叫“打燈謎”只要你猜中了一個，就可以把字條扯下，拿到主辦方那里去登記領獎。
元宵節期間，揚州有“上燈圓子落燈面，正月十五過小年”這一說法，吃湯圓象征著“圓圓滿滿”，吃面條象征著“順順暢暢”，在揚州人看來，家中“圓圓滿滿”、“順順暢暢”就是一種幸福。
這里的“湯圓”，也就是“元宵”。現今的揚州人把實心的糯米圓子叫“元宵”，把有餡心的糯米圓子叫“湯圓”。
正月十八落燈的晚上。吃上一碗熱騰騰的面條，就是告訴人們年節的大幕徐徐落下，緊張忙碌而又充滿希望的一年又開始了！
吃湯圓也好，吃面條也罷，都是我們揚州人對日常生活的自我設計和安排。能從簡單的食品形象上尋找出吉慶和祥瑞的含義，這也是我們揚州人的獨到之處。
這就是揚州的元宵節！
寫風俗習慣的作文700字 篇41
中國是一個有56個不同民族的大家庭。每個民族都必須有自己獨特的風俗習慣。在我美麗的家鄉上海，有許多不同的風俗。其中，給我印象最深的是元宵節。
在我的家鄉，我一直非常重視元宵節。在正月十五，每家每戶都吃元宵。因為元宵節的形狀是圓的，圓就意味著圓和圓。它可以每天為家人團聚和幸福祈禱。
元宵節過后，元宵節的高潮將隨之而來。我們應該表演元宵節的特別節目，如踩高蹺、舞獅、劃旱船、玩龍燈等等。在演出期間，每一位觀眾都全身心投入到演出中，并被演出所吸引。
說到元宵節，最著名的是看燈籠和猜燈謎。在元宵節的.晚上，街道每天都進行裝飾，顯示出元宵節的獨特氣氛。正如《東京夢境》中所說：元宵節期間，開封皇家大街上，成千上萬的彩燈堆成一座燈山，燈火通明，焰火閃爍，美麗無比。京都女孩唱歌跳舞，成千上萬的人觀看。在皇家大街的兩條走廊下，游客們聚集在一起，歌舞升平，音階相切，音樂嘈雜，長達十多英里。街頭巷尾，茶館、酒樓、燈火通明，鑼鼓齊鳴，鞭炮齊鳴，燈火通明數百里，熱鬧的氣氛足以形成一條河，讓所有看到的人一起歡呼。
在正月十五的晚上還有一個獨特的習俗：賞月。正如唐朝詩人崔燁在《上元夜》中所說的那樣：；當他看到月亮時，他可以無所事事，他在哪里能聞到光“誰能靜靜地坐著欣賞天上美麗的月亮，看著人們慶祝元宵節呢？趕快出去和人們一起慶祝元宵節。
啊!！這是一幅多么祥和生動的景象啊！這是我家鄉最獨特的風俗。它也讓你著迷嗎？我愛我的家鄉和它獨特的風俗！
寫風俗習慣的作文700字 篇42
春節是一年中最隆重的節日之一，也是全中國最熱鬧的節日。不論是哪個縣、哪個城市，都會為春節的到來而準備，那我家鄉的春節又會是怎樣呢？
在新春來臨之際，我們每家每戶都會置辦儲存一些過年的食物。而且，我們還要貼上各種各樣有吉祥意義的對聯和掛上紅紅的燈籠，然后在進行一次大掃除，以表示辭舊迎新。
不知不覺中，除夕也到來了，我們點起了燈，遙望四周，發現整條大街到處燈火通明，無比耀眼，顯示出春節特有的`喜慶。轉眼間，午夜12點鐘即將到來，我們先是返回老家上香，然后祭拜祖先，最后我們準備好了鞭炮和煙花，就等著最后的十秒開放。隨著春晚主持人的倒計時，新年來了。“嘭嘭嘭！”一聲聲響亮的鞭炮聲和煙花聲縱然響起。有的鞭炮十分響亮，讓小孩子們都捂住了耳朵，有的煙花絢麗多彩，十分美麗，令人不禁沉醉于此美景中。
大年初一的到來，令我們每家每戶的氣氛都顯得十分熱鬧，歡樂無比。同樣的，在我們家鄉，除了放鞭炮以外，還要祭拜祖先。一般來說，祭拜祖先不過是隨便拜拜，然后許下愿望罷了。但在我們家鄉，不僅要拜公，還要為祖先送上一些特殊的供品，然后再為祖先燒些紙錢，表達我們的敬意。
在過年期間，唯一令我感到精彩的，那便是過公期了。這個公期為什么可以說是十分精彩呢？原因是在公期那天，會有許多親朋好友的到來，小孩子們可以互相玩耍，獲得壓歲錢。大人們可以和自己的好朋友或家人們談天說地，老人們則是會在遼闊的草坪上跳起廣場舞，好一番熱鬧！
新的一年，既是美好的又是熱鬧的。它的到來為我們帶來了好運，它的離去也為我們帶走了以往的傷心與坎坷。
寫風俗習慣的作文700字 篇43
我的家鄉在吳川，飄色、泥塑、花橋僅有我們家鄉才有，被稱為吳川三絕！
我喜歡飄色，飄色以兒童喬裝各種人物，站在或坐在“色板”上頭，在游行時手舞足蹈！每年的農歷正月十五、十六、十七日，吳川三絕便會隆重登場。首先是飄色，一個個小娃兒穿著像神仙樣的服飾，頭上帶著閃閃發光的頭飾，讓人心慕手追。看到他們站在或坐在鋼絲上，似乎有點害怕，可是小娃兒們把怕變成興奮！傳說中的神仙會飛，小娃兒們也會“飛”，并且在“飛”的過程中，擺出各種奇形怪狀的姿態，讓人覺得精彩！
今年的孔雀開屏和游龍封神正是數一數二，游龍封神大概有12米長，小娃兒們坐在上頭代表著不一樣人物。孔雀開屏象征著新的一年將會財源廣進，吉星高照，多福多壽，給人們帶來新的期望！
會做泥塑的人可靈活了，將泥塑做得與現實一般，就像真的神仙下凡一樣，這邊的“財神爺”在給我們發錢，讓我們發財，那邊的“八仙過海”正在飄來飄去，正準備把你也帶上，一齊遨游東海呢！每一個泥塑都象征著一個傳說，它們正向你描繪一個個神話故事！
最終一個絕藝那可數花橋了，說起來還真的有一段典故呢。吳川人民是根據牛郎織女這一段傳說造了一座橋，每年在農歷正月十五日將橋放上桃花等裝飾，把橋打造的'漂漂亮亮，光彩耀眼！傳說如果有情人從橋上走過便有桃花運。此刻不止了，有一家大小的，朋友的，同學們的一齊走花橋，祈求新的一年好運連連，真熱鬧啊！
我們既愛演又愛看，家鄉的習俗也將一代一代地傳授下去。
寫風俗習慣的作文700字 篇44
元宵節是中國傳統節日之一。元宵節的習俗很多，吃湯圓，舞獅子，猜燈謎……每個習俗背后有很多的歷史故事，今天就和大家來講講“吃湯圓”這個風俗。
“湯圓”這兩個字的字音和“團圓”相似，而這團圓的寓意，就要從那個叫元宵的姑娘說起。
漢武帝有位愛臣，名叫東方朔。有一天，東方朔在園子里面碰到一個姑娘在井邊，邊哭邊猶豫地想往井里跳，東方朔連忙拉住他問：“你為什么要哭，為什么想不開?”
“我的名字叫元宵，常年在宮中做湯圓，沒有批準，我回不了家，我好想他們!”姑娘說完，東方朔想了想說：“我來幫你吧，今年你一定能和家人團聚!”
第二天，東方朔在街頭上扮成一個算命的，假裝算了算，便對周圍的百姓煞有其事地宣布到：“正月十六，皇城會有大火”。這個消息傳到漢武帝耳朵里，他找到東方朔，詢問“這事如何處理?”東方朔假裝想了想說：“火神很喜歡吃湯圓，不如讓百姓們做好湯圓，在那一晚奉獻給火神君。”皇帝覺得這個方法很好，可是又要怎么瞞過玉帝呢?東方朔又說：“只要那天，在皇城內滿燈籠，這個城市就像燃起大火，不就瞞過上帝了嗎。”
事情很快就安排了下去，那位叫元宵的姑娘，也因被派出宮外，教百姓們制作湯圓，得以和自己的家人團聚。后來，每年元宵，大家都會吃湯圓，以示慶祝。
湯圓的`口感細膩爽滑，里面可以包各種口味的餡兒，下鍋煮到浮起就可以入口了。不僅好吃，還寓意“團圓”，表達著人們的美好祝福，所以直至今日，這習俗都在千家萬戶流傳。
寫風俗習慣的作文700字 篇45
我家鄉的風俗有很多，比如說：中秋節吃月餅、元宵節吃元宵和重陽節登高等。我最難忘的還要數除夕包餃子。因為餃子的習俗就是我成長的記憶。
除夕這天晚上，全家都坐在一起包餃子，那場景是其樂融融。為什么呢？因為今天是個特殊的日子。明天就是初一了，這個餃子必須在半夜十二點吃，因為這是新一年的第一天，又是前一年的最后一天。這叫交子交子交在子時，為了祈禱新一年風調雨順、身體健康、萬事如意。大人、小孩都不能錯過，都要守歲。
除夕這天晚上，爸爸正在包餃子，爸爸見我過來了，便取笑我說：“你肯定不會包餃子。”“切，不就是包個餃子嗎？就這點小事還想難倒我？”“那你包一個我看看。”說完就往后退一步，我對爸爸說：“你先回屋待一會，待會兒我給你個驚喜”，“那好吧！”說著爸爸就回到了屋里。
別看我說的很硬氣，可心里一點底兒也沒有。畢竟沒有了爸爸的幫助，我很難獨自把餃子包好。
我崴了一勺餃子餡兒，往餃子皮里一放，在餃子皮合起來，捏緊。正要往屜上放，就發現露餡兒了，看來是餡兒放多了。我又重新包了一個，特意把餡兒放的'很少，包好后，放在屜上卻怎么也立不住，看來是餡兒放少了。我多包了幾個，才有點像樣。我看看我包的再看看爸爸包的，簡直是天壤之別，我想：原來包餃子這么難啊！這時，爸爸走了進來，說：“看花容易繡花難，你還是好好學吧！”最終，我嘗到了成功的滋味，我高興的手舞足蹈。
除夕、初一、初五，包餃子是多少年來不變的風俗。
寫風俗習慣的作文700字 篇46
“離家三里遠，別是一鄉風。”每一個地方都有自己的風俗習慣，而我的家鄉也有與眾不同的風俗習慣。每年的正月，我的農村老家都會舉行踩高蹺表演。
踩高蹺是一個漢族傳統民俗活動，他在我國北方地區非常流行。踩高蹺又被人們稱為走高腿、扎高腳、踏高蹺等，在春秋時期就已經出現了。
春秋時期的晏嬰，因為出使鄰國被人們嘲笑身材矮小，所以就在身上裝了一對木腿，從此之后，踩高蹺的活動就開始在民間流傳。
踩高蹺的'表演可以分為文蹺、武蹺兩種，其中文蹺這類的表演更側重于人物扮相和扭逗，而武蹺則注重各種表演技巧和絕學，現在不同地區的高蹺的風格都有非常明顯的區別。
有一年我和家人們回到農村老家過春節。正趕上踩高蹺，正月初一一大早，我就從炕上爬了起來，去集市上看踩高蹺表演，只見集市上人山人海，老的、小的，男的，女生，喜氣洋洋，把踩高蹺的隊伍圍得水泄不通，或許受了圍觀群眾的影響，踩高蹺的演員們也展示了自己的絕活：翻跟斗、踩鋼絲、跳圓舞……把群眾們吸引得水泄不通，平日平靜的小鎮一下子鑼鼓喧天，熱鬧非凡。
一個跟頭180跳轉，我的心提到嗓子眼，啊！演員們竟然不會從木腿上摔下來，他們究竟練習了多久啊！真是技藝高超，伴隨著陣陣歡呼，一個個精彩絕倫的表演讓人們時而掌聲如雷，時而爆發出一陣陣大笑，有的也跟著演員后面扭起秧歌。
俗話說：臺上十分鐘，臺下十年功。演員們為了這次精彩絕倫的表演，一定付出了很多努力吧。真是家鄉的一道風景啊！
“十里不同鄉，百里不同俗。家鄉的風俗——踩高蹺是最別具一格的。
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