良好的習(xí)慣作文合集八篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的良好的習(xí)慣作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
良好的習(xí)慣作文 篇1
古人說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然�！绷己玫牧�(xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要。我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們中作文程度差異明顯，在一大部分稚嫩之作中，總有那么一些同學(xué)的作文讓老師都拍案叫絕。稍作了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)之所以“會(huì)寫(xiě)”，完全緣于他們已養(yǎng)成了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，平時(shí)注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈來(lái)；多思了，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。作文程度差的同學(xué)，總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來(lái)當(dāng)范文的同學(xué)，但卻苦于不知如何提高。究其根源，就是沒(méi)有養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
那么，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？
一．養(yǎng)成用心說(shuō)話說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。
奧地利著名小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)：“什么叫寫(xiě)作？寫(xiě)作就是把自己心中的一切都敞開(kāi)，直到不能再敞開(kāi)為止。寫(xiě)作也就是絕對(duì)的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面�！蹦壳�，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫(xiě)進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒(méi)有養(yǎng)成用心說(shuō)話說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。記得前不久筆者布置了一道參加全國(guó)作文競(jìng)賽的作文題目《溫暖》，先是布置作文興趣小組的同學(xué)完成，準(zhǔn)備從這些寫(xiě)作能手中發(fā)現(xiàn)幾篇佳作，然而事與愿違，多數(shù)同學(xué)編造的痕跡明顯。最終寫(xiě)得最打動(dòng)人的是未參加興趣小組的普通同學(xué)。這位同學(xué)飽含深情地?cái)⑹隽四赣H與父親離婚后突患重病，舅舅姨姨們傾全力救助母親的經(jīng)過(guò)。此文寫(xiě)得令筆者動(dòng)容�？梢�(jiàn)，文章貴在真情，要寫(xiě)好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。只有敢說(shuō)真話，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫(xiě)出的那些話產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。
有些同學(xué)在寫(xiě)作中，一味地說(shuō)套話，以為只要朝著光明的一面去寫(xiě)就是沒(méi)錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類(lèi)的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。有些同學(xué)在平時(shí)的言談中，對(duì)有些教師批評(píng)有加，但在寫(xiě)老師的作文中卻一味地對(duì)教師歌功頌德，這樣的作文能寫(xiě)得好嗎？只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。
語(yǔ)文教育老前輩都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文“要說(shuō)自己想說(shuō)的話”的。葉圣陶先生說(shuō)：“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話，絕不允許口是心非，弄虛作假�！眳问逑嫦壬舱f(shuō)：“對(duì)于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬‘公式’，少說(shuō)廢話�！睂W(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自?xún)?nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度。作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開(kāi)心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真實(shí)坦白地抒寫(xiě)自己為創(chuàng)作原則。真誠(chéng)是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫(xiě)作者——學(xué)生所必須遵從的。對(duì)于如在某年高考作文《戰(zhàn)勝脆弱》中，有不少學(xué)生臆造父母去世的悲痛來(lái)作文的現(xiàn)象，應(yīng)該予以深思，并予以糾正。
二．養(yǎng)成觀察感知、體驗(yàn)積累的習(xí)慣。
常常有一些同學(xué)害怕寫(xiě)作文，說(shuō)是無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的“人”，其中就有很多可取作寫(xiě)作的材料。只要我們善于觀察、善于思考，寫(xiě)作的源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一。
“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！�
寫(xiě)作者必須熱愛(ài)生活，對(duì)生活有敏銳的感悟力。熱愛(ài)生活，筆底才會(huì)淌出源源清流，妙筆才會(huì)生花。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周?chē)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，則描寫(xiě)的事物越生動(dòng)形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。
大文豪蘇軾主張：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！�
魯迅先生也說(shuō)過(guò)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限。”這都說(shuō)明積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，究其原因，便是在積累上下過(guò)功夫，材料儲(chǔ)備豐富。不少同學(xué)寫(xiě)作苦于無(wú)言，只好“望題興嘆”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話說(shuō)：一秀才寫(xiě)不出文章，痛苦萬(wàn)狀。其妻見(jiàn)曰：“怎么比我生小孩還難？”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫(xiě)文章是肚里沒(méi)貨。”學(xué)生寫(xiě)作文也往往就是肚里沒(méi)貨。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生勤寫(xiě)觀察筆記，多作讀書(shū)筆記，把平時(shí)看到的現(xiàn)象、讀到的好素材、感受到的思想火花，都記錄下來(lái)，這樣才不至于隨讀隨忘，隨見(jiàn)隨忘。
三．養(yǎng)成多閱讀多思考多練習(xí)多修改的習(xí)慣
我們每一個(gè)人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是獲取寫(xiě)作范例的唯一途徑。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“勞于讀書(shū)，逸于作文”，這都是前人在讀寫(xiě)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)是吸收、積累的過(guò)程，思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)方法都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至，跳出來(lái)供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫(xiě)作的成功之路。
自然，多讀還要多寫(xiě)，任何技能技巧，都需要反復(fù)歷練，寫(xiě)作也一樣，訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度，就難奏效。寫(xiě)作更是一種創(chuàng)新，必須在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。要養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。滴水穿石，熟能生巧，寫(xiě)作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀多寫(xiě)文自工，只有多寫(xiě)了，作起文章來(lái)才能得心應(yīng)手。連大文豪魯迅先生說(shuō)起自己的.寫(xiě)作體會(huì)，也是這樣強(qiáng)調(diào)的：“文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無(wú)心得或方法的�！币虼�，初學(xué)寫(xiě)作者應(yīng)勤練筆，只有堅(jiān)持練筆，才能以“量”來(lái)促進(jìn)“質(zhì)”的飛躍。持之以恒，寫(xiě)作習(xí)慣也就養(yǎng)成了。
多思考，除了指平時(shí)對(duì)所見(jiàn)所聞要多思考，對(duì)周?chē)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴要有自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解之外，在寫(xiě)作時(shí)，也要養(yǎng)成構(gòu)思、列提綱的習(xí)慣。沒(méi)有思考就沒(méi)有深邃雋永的文章。動(dòng)筆之前，要思考選什么樣的材料，定什么樣的主題，以及對(duì)材料要如何組織等等。最好養(yǎng)成列提綱、打腹稿的習(xí)慣，這樣，下筆才能一揮而就，不至于一句一句像擠牙膏似的硬擠出來(lái)。
“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，好文章一半在起草，一半在修改。修改是寫(xiě)作不可缺少的重要步驟，是提高文章質(zhì)量的有效方法，文壇上流傳著不少方家修改文章的故事。而修改又重在養(yǎng)成學(xué)生自改習(xí)作的習(xí)慣。葉圣陶先生當(dāng)年曾大力提倡，積極主張學(xué)生自己修改文章。大綱也要求學(xué)生養(yǎng)成“多寫(xiě)多改”的習(xí)慣。“好文章是改出來(lái)的”，這是公認(rèn)的事實(shí)。文章不厭百回改，越改越精美。從起始年級(jí)起，就應(yīng)教給學(xué)生自改作文的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生自改作文的興趣，多方面培養(yǎng)學(xué)生自改的習(xí)慣。
“用我眼看世界，用我手寫(xiě)我心”，有了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，作文自然能夠?qū)W得扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)，寫(xiě)作水平也就能夠得到不斷提高。
良好的習(xí)慣作文 篇2
在今年的“非典”期間，我從電視上、報(bào)紙上和爸爸、媽媽那里學(xué)到了很多關(guān)于講衛(wèi)生方面意識(shí)我懂得了養(yǎng)成良好生活衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)每個(gè)人的身體健康非常重要。
媽媽曾給我講了這樣一個(gè)故事，讓我很受啟發(fā)：在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有兩個(gè)著名的軍事家，一個(gè)是蜀國(guó)的諸葛亮，一個(gè)是魏國(guó)的司馬懿。打仗時(shí)他們倆不分上下，都想方設(shè)法要除掉對(duì)方。諸葛亮得知司馬懿喜歡看書(shū)，看書(shū)時(shí)還有一個(gè)壞習(xí)慣，就是每翻一頁(yè)都要把手指放到嘴里舔一下。于是，諸葛亮就給司馬懿寫(xiě)了一本很厚的書(shū)，書(shū)的每一頁(yè)都浸泡了毒藥。司馬懿不知道，等他看完了這本書(shū)后就中毒死了。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我從中明白了一個(gè)道理：從小養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要��！
良好的習(xí)慣作文 篇3
上幼兒園時(shí)，我不會(huì)自覺(jué)洗手，經(jīng)常要老師或媽媽提醒。有時(shí)去洗手，也是用清水隨便沖幾下來(lái)應(yīng)付。媽媽埋怨我，我總是左耳聽(tīng)，右耳出，把媽媽的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。甚至她打我的小手，我也當(dāng)她給我撓癢癢，媽媽可氣壞了。
后來(lái)社會(huì)上流傳非典，我從電視上看見(jiàn)得了非典的病人每天都要躺在被隔離的病床上，不僅自己痛苦，家人及醫(yī)生的生命也受到威脅，真嚇人。后來(lái)，電視節(jié)目經(jīng)常告訴我們勤用洗手液洗手可預(yù)防非典。從此以后，我懂得了洗手是多么的重要啊，所以，我無(wú)論在飯前飯后、外出、上洗手間等都緊記要洗手。
現(xiàn)在，我已養(yǎng)成了勤洗手的好習(xí)慣，不再要讓媽媽提醒了。
良好的習(xí)慣作文 篇4
同學(xué)們，你們知道嗎？一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，會(huì)影響他的一生，會(huì)改變他的命運(yùn)，所以，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣是很重要的。有養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、飲食習(xí)慣。這些都是應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先要先為自己做一張學(xué)習(xí)表，井井有條地安排著自己每天的學(xué)習(xí)習(xí)慣，早起早睡，空閑時(shí)間可以查找資料，閱讀書(shū)籍。然后堅(jiān)持到底，不半途而廢，這樣學(xué)習(xí)習(xí)慣好了，學(xué)習(xí)狀態(tài)就好了，學(xué)習(xí)狀態(tài)好了，學(xué)習(xí)成績(jī)就順其自然地上升。
養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣我認(rèn)為尤其重要，看，現(xiàn)在的甲流，如果你不愛(ài)衛(wèi)生就會(huì)患上。好的衛(wèi)生習(xí)慣不僅飯前便后要洗手，而且咳嗽，吐痰的時(shí)候也要用雙手用衛(wèi)生紙巾捂住，最好的衛(wèi)生習(xí)慣還是在于個(gè)人衛(wèi)生，要時(shí)刻注意，習(xí)慣就形成了。養(yǎng)成好的飲食習(xí)慣也要注意了。有的人一看見(jiàn)大魚(yú)大肉就狼吞虎咽，暴飲暴食，結(jié)果肚子脹，不舒服。這樣的飲食吃法對(duì)身體有害處，應(yīng)該餐餐適量。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比什么都重要，現(xiàn)在正是習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)，讓我們注意自己的生活習(xí)慣，做一個(gè)習(xí)慣好、品質(zhì)好的學(xué)生吧
良好的習(xí)慣作文 篇5
首都文明辦即日起向各區(qū)縣征集“美德少年”，引導(dǎo)未成年人崇德向善、見(jiàn)賢思齊，培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣。選取的部分優(yōu)秀美德少年將上報(bào)中央文明辦，參加全國(guó)集中展示。
首都文明辦未成年人處負(fù)責(zé)人介紹，根據(jù)中央文明辦等五個(gè)部門(mén)的要求，“六一”期間，要在全國(guó)廣泛開(kāi)展“學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”活動(dòng)。為貫徹中央精神，首都文明辦、市教委、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、市關(guān)工委聯(lián)合在全市開(kāi)展“最美少年在身邊——學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”活動(dòng)，旨在培育樹(shù)立、宣傳表彰百名首都“最美少年”，引導(dǎo)未成年人崇德向善、見(jiàn)賢思齊，培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣。
按照活動(dòng)要求，凡北京市中小學(xué)生在某一方面表現(xiàn)突出、并得到大家公認(rèn)的，均可推薦上報(bào)。其中包括“在學(xué)校勤奮好學(xué)、尊敬老師、自立自強(qiáng)、助人為樂(lè)、關(guān)心集體、熱愛(ài)公物、全面發(fā)展”的，“在家里孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)、講究衛(wèi)生”的，以及“在社會(huì)熱心公益、友善待人、舉止文明、愛(ài)護(hù)環(huán)境、誠(chéng)實(shí)正義、拾金不昧”的。每區(qū)縣可推薦10名美德少年。
首都文明辦、市教委、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、市關(guān)工委聯(lián)合評(píng)選百名首都“最美少年”。首都文明網(wǎng)、北京少年報(bào)開(kāi)辟專(zhuān)欄、專(zhuān)版，對(duì)“最美少年”進(jìn)行宣傳報(bào)道，并為每個(gè)“最美少年”制作宣傳海報(bào)，在各中小學(xué)校進(jìn)行宣傳展示，引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)身邊的榜樣。
良好的習(xí)慣作文 篇6
養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，需要毅力和堅(jiān)持，否則就會(huì)半途而廢。
我曾經(jīng)非常害怕寫(xiě)作文，一是字體不規(guī)范，其次是沒(méi)有材料就東拼西湊導(dǎo)致沒(méi)有條理。用爸爸媽媽的話來(lái)說(shuō)，看我的一片作文要忍受巨大的精神折磨：字跡像跳舞，內(nèi)容像白水，錯(cuò)字別字還容易造成誤解。說(shuō)實(shí)話，我也想改掉這些壞習(xí)慣，可是堅(jiān)持不了幾天，依然是舅舅打燈籠——照舊。
一天，爸爸看我的作文時(shí)，發(fā)現(xiàn)我又犯了“老毛病”。這次，爸爸沒(méi)有說(shuō)什么。而是讓我戴上妹妹的帽子、穿上他的西裝和皮鞋�！拔溲b”整齊后，爸爸媽媽把我?guī)У界R子前。呀！鏡子中的人是帥氣的我嗎？不是，肯定不是！你看，頭上戴女孩的花帽子，上身寬大的黑色西裝將我嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹到膝蓋，再看腳下，一雙特大的皮鞋像兩只“小船”。我就想像踏在船上�！罢骐y看，整個(gè)一個(gè)小丑”。我邊脫道具邊說(shuō)。
“你的作文就像你剛才的著裝一樣，字體大小不一，內(nèi)容搭配不合理，條理不清晰。”爸爸說(shuō)。我拿起作文本一看，還真是這樣。一頁(yè)紙中，字體大小不一，有圓圓胖胖的，有骨瘦如柴的，有上大下小的，又左寬右窄。再讀一遍內(nèi)容，也和剛才的服裝搭配一樣，一會(huì)兒寫(xiě)東邊的太陽(yáng)，一會(huì)兒又跳到十萬(wàn)八千里外寫(xiě)西邊的小雨，最后連我自己幾乎都看不明白自己寫(xiě)什么了。
爸爸接著告訴我：“寫(xiě)作文，首先要擬好標(biāo)題，然后想好開(kāi)頭怎么寫(xiě)，主體中先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么，語(yǔ)句一定要流暢，如果再能用上平時(shí)閱讀時(shí)背誦的好詞好句就更好了。結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力緊扣題意。其次，書(shū)寫(xiě)時(shí)字體要統(tǒng)一規(guī)范注意美感。”通過(guò)這次“著裝”對(duì)比后，無(wú)論是課堂作業(yè)還是課外練習(xí)，我都嚴(yán)格要求自己，認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)好每一橫每一豎。在平時(shí)的作文中，我也堅(jiān)持積累素材，堅(jiān)持寫(xiě)日記，堅(jiān)持背誦好詞好句，堅(jiān)持每一篇作文都嚴(yán)格按照老師的要求認(rèn)真完成。
功夫不負(fù)有心人，通過(guò)半年的堅(jiān)持，我的字體不僅清爽整潔了，作文還獲得了班級(jí)寫(xiě)話小能手呢！
良好的習(xí)慣作文 篇7
今天我讀了一本書(shū)，名叫《做個(gè)快樂(lè)的小書(shū)蟲(chóng)》，讀完這本書(shū)后，我不禁對(duì)自己的閱讀習(xí)慣進(jìn)行了反思，雖然我平時(shí)也很喜歡閱讀圖書(shū)，但是讀過(guò)這本書(shū)之后，我才發(fā)現(xiàn)我在閱讀習(xí)慣上還有很多需要改進(jìn)的地方，比如讀書(shū)時(shí)過(guò)于快讀和不愛(ài)做讀書(shū)筆記等。
這本書(shū)主要講了從小就喜歡讀書(shū)并有“書(shū)蟲(chóng)”綽號(hào)的寶藍(lán)通過(guò)邀約好朋友允熙、轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的媛靜組建名為“讀書(shū)三劍客”的讀書(shū)小組，參加‘讀書(shū)王’大賽。在寶藍(lán)的幫助下，貪玩、討厭讀書(shū)的媛靜慢慢地喜歡上、愛(ài)上了讀書(shū)，不僅從閱讀中收獲了知識(shí)、獲得了快樂(lè)，還促進(jìn)了同學(xué)間的友情，從而真正地懂得了閱讀的重要性，這不禁讓我想起了英國(guó)作家培根說(shuō)過(guò)的一句話：“讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干”。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)閱讀有了更新、更深、更全面的認(rèn)識(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，圖書(shū)是我們獲取知識(shí)的主要來(lái)源，而閱讀則是獲取知識(shí)的重要手段;閱讀除了要有“樂(lè)讀”的態(tài)度，還要掌握閱讀的技巧，在閱讀過(guò)程中，做讀書(shū)筆記提煉出重要的內(nèi)容，并把這些內(nèi)容轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的知識(shí)，摘抄書(shū)中優(yōu)美的詞句、段落，為寫(xiě)作積累豐富的素材。這應(yīng)該就是我國(guó)詩(shī)人杜甫所說(shuō)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”吧。
“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)�！蓖瑢W(xué)們讓我們從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，一起暢游書(shū)海，做個(gè)快樂(lè)的小書(shū)蟲(chóng)吧!
良好的習(xí)慣作文 篇8
都說(shuō)習(xí)慣決定人生，但是養(yǎng)成一種習(xí)慣與告別一種習(xí)慣。都絕非易事。因?yàn)槿藗兛偸且蕾?lài)那些習(xí)以為常的事。殊不知它既能將你帶入天堂，也有可能帶你進(jìn)入地獄！好的習(xí)慣貴在堅(jiān)持，壞的習(xí)慣源于惰性。是習(xí)慣決定了你的人生價(jià)值，前途未卜之時(shí)，習(xí)慣就是你的方向。在成敗的毫厘之間。習(xí)慣決定一切！
習(xí)慣的力量是巨大的，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的思維方式和行為模式。我們每天大部分的行為都是出自習(xí)慣的支配，可以說(shuō)，幾乎在每一天，我們所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。
拿破侖·希爾說(shuō)：“習(xí)慣能成就一個(gè)人，也能摧毀一個(gè)人�！保總�(gè)人都有各種各樣的習(xí)慣，在我們眾多的習(xí)慣當(dāng)中，能夠成就一生的自然是那些好習(xí)慣，正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本在不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息�！倍切〾牧�(xí)慣，就像一堵玻璃墻，把我們與成功隔離開(kāi)來(lái)，讓我們只能看到成功近在眼前，卻總是無(wú)法到達(dá)。古往今來(lái)，多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣含恨，終生，又有多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣找不到人生的幸福，更有甚者，因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣葬送了最彌足珍貴的生命。《三國(guó)演義》中的周瑜，縱使有英雄氣概，終究逃不過(guò)氣量狹小惡習(xí)的懲罰，被諸葛亮三氣之下，一命歸西。
在我們的身上，好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存著，唯一能夠有效改變我們生活的手段便是有效地、最大限度地改變我們的不良習(xí)慣。改變不良習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，并不是一蹴而就的事情，它需要我們用毅力、恒心和不斷地自我提醒才能達(dá)成。幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人都具備這些能力，只要你肯用心！
做人是一生成敗的重要話題，它又與心態(tài)有關(guān)，凡是在這兩點(diǎn)上過(guò)不了關(guān)的人，一定會(huì)遭遇大小挫折。這是硬道理，甚至可以說(shuō)，做人的心態(tài)，既影響一生，也決定一生。很多人明白此兩點(diǎn)，但行動(dòng)起來(lái)，就非常困難，以至半途而廢，結(jié)果讓人生的可能變成不可能。
做人與心態(tài)構(gòu)成人生的兩面，不善做人者往往心態(tài)失常，心態(tài)失常者又會(huì)導(dǎo)致做人變形。有些人能夠以積極的心態(tài)面對(duì)自己所接觸的人事，給人退路等于給自己留出路，突破各種壓力，打敗自身固有的弱點(diǎn)．讓自己的人生向敞亮的方向發(fā)展，這樣就會(huì)越做越好，從小到大，贏得一片人生勝局；有些人則容易失去信心、目標(biāo)，像無(wú)目的地小蟲(chóng)一樣懦動(dòng)在自己迷陣中，總會(huì)羨慕他人比自己走得遠(yuǎn)、飛得高，結(jié)果自己永遠(yuǎn)是無(wú)所進(jìn)展。兩種人，兩種結(jié)果。你怎樣選擇呢?做人的基本規(guī)則是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)別人負(fù)責(zé)，不輕言失敗，因?yàn)槭郎想y事，不可盡數(shù)，你的困難，也是別人的困難，戰(zhàn)勝因難，是惟一的選擇，這就需要你自己成為一個(gè)積極者。試想，你對(duì)自己都不積極．怎么可能有積極的心態(tài)呢?天下失敗者都可歸為一種：自己放棄自己，自己毀掉自己。在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)，沒(méi)有做人的積極心態(tài)，要談立足幾乎是天方夜譚．如果讓積極的心態(tài)糾纏自己，只能讓自己越來(lái)越灰色。改變自己一生的法則，往往不在于能力大小、環(huán)境好壞、機(jī)遇多少，而在于你以什么樣的心態(tài)做人、做事，找準(zhǔn)自己的強(qiáng)項(xiàng)與弱點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，善待自己，就會(huì)找到自己腳下的出路。
良好的心態(tài)、習(xí)慣、性格是成功人生的三大法寶。一個(gè)人如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存立足，求得發(fā)展，與自身的性格、心態(tài)和習(xí)慣有著至關(guān)重要的聯(lián)系。好心態(tài)讓你擁有快樂(lè)幸福的人生，好習(xí)慣養(yǎng)成好性格，好性格帶來(lái)好命運(yùn)
談 習(xí) 慣
一談到習(xí)慣，一些人立即會(huì)想到“飯前便后要洗手”這類(lèi)人人皆知的習(xí)慣，他們并不了解習(xí)慣的真正含義。習(xí)慣是指人們自然而然地完成某些動(dòng)作的行為方式。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣不嫌其多，只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣”。習(xí)慣是要分好壞的，壞的習(xí)慣正如葉老先生所說(shuō)的兩種。包括一切的不好習(xí)慣在內(nèi)，我們應(yīng)該堅(jiān)決地加以唾棄。我們是提倡大家發(fā)揚(yáng)好的習(xí)慣而去改掉壞的習(xí)慣的。
然而，凡事都是說(shuō)著比做著容易。高爾基曾經(jīng)談到：“把語(yǔ)言化為行動(dòng)比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多”。我們總說(shuō)要改掉壞習(xí)慣又沒(méi)有恒心，習(xí)慣不是一會(huì)兒就有的，也得逐漸樣成。在沒(méi)有養(yǎng)成的時(shí)候多少是需要用一些強(qiáng)制性的措施來(lái)約束自己的行為。這就是我們同學(xué)的難處了——沒(méi)有毅力給自己長(zhǎng)期施加一種強(qiáng)制力。然而壞習(xí)慣是不需要這種強(qiáng)制力的，所以養(yǎng)成一種壞習(xí)慣比養(yǎng)成一種好習(xí)慣容易得多。
但是如果我們有毅力，有恒心，時(shí)時(shí)警覺(jué)，時(shí)時(shí)克制自己。時(shí)間久了，習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成就會(huì)自然而然的沿襲下去，這便是“習(xí)慣成自然”了。不用強(qiáng)制與警覺(jué)，也能行所無(wú)事的做去，這就養(yǎng)成了終生受用的好習(xí)慣了。
一但我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣就會(huì)不益于身心健康，學(xué)習(xí)和工作的順利完成，不益于社會(huì)影響。對(duì)我們是有百害而無(wú)一益的。相反地，我們會(huì)終生受用于我們所養(yǎng)成的好習(xí)慣，就有助于我們的學(xué)習(xí)的進(jìn)步，身心的健康，對(duì)我們是有所裨益的。 既然如此，我們又何樂(lè)而不為呢？
好 習(xí) 慣 是 一 種 財(cái) 富
習(xí)慣，決定命運(yùn)。
命運(yùn)，決定人生。
人的一生是由大大小小的習(xí)慣組成的，習(xí)慣的好壞決定了人生的質(zhì)量，好的習(xí)慣往往使一個(gè)人走的更好更快，離成功更近。
好習(xí)慣是一種美的詮釋?zhuān)腔鄣男袨椤?/p>
習(xí)慣體現(xiàn)的是一個(gè)人的靈魂高度，從一個(gè)人習(xí)慣中我們足可以評(píng)價(jià)一個(gè)人。 有的人離開(kāi)時(shí)毫不顧忌地“砰”的一聲便甩門(mén)而去，而有的人則小心翼翼輕輕地扣上們離開(kāi)；有的人將吃剩的零食袋到處亂扔，而有的人則拿在手里直到看到垃圾桶才丟掉??相信明眼人可以看得很明白，后者便是擁有好習(xí)慣的人。這類(lèi)人是充滿智慧的。細(xì)節(jié)決定成敗，好習(xí)慣雖小，卻可以折射出一個(gè)人的品德是否高尚。這類(lèi)行為讓任何人都覺(jué)得賞心悅目。好習(xí)慣，不僅體現(xiàn)了個(gè)人的靈魂美，更促進(jìn)了社會(huì)的和諧美。
好習(xí)慣是一種雅的表現(xiàn)，積極的態(tài)度。
擁有好習(xí)慣的人往往可以做到淡然處世。正是因?yàn)楹昧?xí)慣他們才得擁有了規(guī)律的生活，從而積極向上，樂(lè)觀生活。
就拿兩個(gè)類(lèi)型的居室環(huán)境的人來(lái)說(shuō)吧。有的人通常早早起床，之后會(huì)開(kāi)窗透風(fēng)，并且不忘給窗邊的花草澆澆水，然后把整個(gè)居室收拾的井井有條。而有的人，不僅僅不按時(shí)起床，沒(méi)有規(guī)律的生活，起床后更別說(shuō)記得給花草澆水了。久而久之，不僅僅花花草草上會(huì)蒙上一層灰塵，整個(gè)生活都會(huì)變得雜亂無(wú)章�？赡�，床頭是臭氣熏天、久未洗的襪子，地上是無(wú)心打掃而堆積下來(lái)的厚厚灰塵，說(shuō)不定啊，
房門(mén)口還有吃完沒(méi)有扔掉的方便面桶呢??這兩類(lèi)人的對(duì)比很明顯。我想，任何一個(gè)人都會(huì)喜歡干凈整潔的居室而不是臟亂不堪的教室吧。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的習(xí)慣好與否，反映的是截然不同的生活方式，前者所體現(xiàn)出的是雅觀大氣，而后者就不用說(shuō)了吧。不“掃一室”又何以“掃天下”呢？如果連整理居室這么點(diǎn)的小事都無(wú)法做得完美，那我可是難以相這種人可以成就轟轟烈烈的大事業(yè)了。 好習(xí)慣是一種財(cái)富。
它不僅僅會(huì)使你有原則、條理清晰、有明確的目標(biāo)及夢(mèng)想，更會(huì)使你有異于常人的自信及勇氣。它會(huì)使你在人生的路上走得更快更好，會(huì)使你離成功的距離更加接近。并且這筆財(cái)富將是你終身所享用的，當(dāng)你日漸長(zhǎng)大、日漸成熟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它帶給你的價(jià)值多么龐大。當(dāng)有一天你站在成功的巔峰，感謝它吧，是你日益積累下來(lái)的好習(xí)慣助你走上正確的道路。
命運(yùn)，在于習(xí)慣。
而好習(xí)慣，是在生活中一步步積累而來(lái)的。讓我們從現(xiàn)在起，努力養(yǎng)成好的習(xí)慣， 為未來(lái)積聚巨大的財(cái)富吧！
談 習(xí) 慣
如果水滴石穿、繩鋸木斷是一種永恒的矢志不渝，相比之來(lái)也許”習(xí)慣”就是一種超脫極限的永恒。穿石頭、木斷，需要的不僅僅是水和繩的執(zhí)著也少不了石頭和木默默的甘心情愿，但是習(xí)慣就沒(méi)有它們那樣容易了一開(kāi)始所有的苦，一切的罪愆，都不得不由一者來(lái)承擔(dān)，他如同作繭自縛一般——無(wú)怨無(wú)悔。
是啊！能習(xí)慣的人絕非是等閑之輩，一開(kāi)始他們就在承受罪孽，一開(kāi)始好象他們就注定了要成為時(shí)代的倔強(qiáng)者；一開(kāi)始天將降大任與他們身上；一開(kāi)始他們都被世俗之人視為一無(wú)是處——膽小怕事，而且不屑一顧；一開(kāi)始就預(yù)言了在公眾面前好象一股空氣，那樣沉寂，那樣難以琢磨；一開(kāi)始他們就在黯黯沉淀著自己難以平靜的心情，壓抑著自己鮮為人知的心事；一開(kāi)始他們就在扮演著神秘的角色，而此時(shí)生活的導(dǎo)演都不知道他們?cè)谘菔裁磻颍?/p>
身心疲憊，仿佛已經(jīng)老邁。有時(shí)自己也很難想象，小小年齡心卻不自覺(jué)的衰老如此快，好多時(shí)候我也選擇習(xí)慣來(lái)演繹自己的心情。也許是真的沒(méi)有什么能值得我有絲毫的激動(dòng)，平靜、平靜，就是這樣一直沉浸在快要窒息的邊沿！
來(lái)來(lái)往往、徘徊、躑躅、踟躇、猶豫。我在等什么，我也不知道，愛(ài)上習(xí)慣也許是一種前幾世修來(lái)的運(yùn)。
寂寞之時(shí)我習(xí)慣了，寂寞是一種力量，能耐得住寂寞就能獲取自由和超脫，耐不住寂寞就會(huì)被其他所控制而找不到自我，因?yàn)榱?xí)慣我習(xí)慣了寂寞，因?yàn)榱?xí)慣了寂寞，我就不會(huì)被它輕易左右了！
其實(shí)有種淡然叫習(xí)慣，有種泰然也叫習(xí)慣，有一種坦然也可以叫著習(xí)慣，習(xí)慣了別人的冷嘲熱諷，習(xí)慣了別人一樣的眼光。因?yàn)榱?xí)慣我開(kāi)始不再在乎別人，也開(kāi)始不再在乎自己，這個(gè)世界上還有什么舍得我切多注意的呢？好多時(shí)候連生命的延續(xù)我都沒(méi)有注意，但是為什么我卻習(xí)慣不了太習(xí)慣的自己！
哲人說(shuō)會(huì)習(xí)慣的人，是會(huì)懂得堅(jiān)持和忍耐的人，而我說(shuō)懂的習(xí)慣的人卻不如我經(jīng)常扮演習(xí)慣的人，因?yàn)槲沂堑谝粋�(gè)能將哲人所說(shuō)的話付諸實(shí)踐的人！
習(xí)慣，也許是世間一門(mén)很偉大的哲學(xué)，想想也是如此。有了習(xí)慣。自然就詮釋“忍”字，有時(shí)忍辱負(fù)重不是說(shuō)明自己沒(méi)有脾氣，僅僅是想表達(dá)自己根本不削一顧，沒(méi)有把那些侏儒之類(lèi)放在眼里，或許是自己在沉默，利用習(xí)慣來(lái)偽裝自己
浮躁疾惡如仇的沖動(dòng)，一旦某些因素觸動(dòng)了他心底的最為脆弱的暗流，哈哈??也許池魚(yú)也會(huì)卷起萬(wàn)重浪，似排山倒海一般勢(shì)如破竹。所以別看小人物，也不要把人看小，說(shuō)不定何時(shí)他就是叱咤風(fēng)云，給世人一個(gè)驚嘆的一段刻骨銘心的歷史！
談 習(xí) 慣
14歲的高占喜，一個(gè)青海農(nóng)家弟子，因?yàn)橐淮坞娨暬顒?dòng)策劃，他和城市的一個(gè)富家少年互換了7天人生，節(jié)目打出的議題是：“7天之后；高占喜還愿意回到農(nóng)村嗎？”七成的觀眾都猜測(cè)，高占喜難以反抗城市的誘惑，不愿意回去。謎底卻在提前揭曉了--當(dāng)?shù)弥约旱母赣H不慎扭傷腳的消息，他立即要求趕回家鄉(xiāng)�！盀槭裁醇敝吣兀扛赣H的腳傷不是大事。難得來(lái)一次城里�！备哒枷仓徽f(shuō)了一句：“我的麥子熟了�！被卮逯螅枷踩匀�5點(diǎn)半鐘去上學(xué)，啃個(gè)小半個(gè)饃饃當(dāng)午飯，學(xué)習(xí)之余割小麥挑水：仍是補(bǔ)丁長(zhǎng)褲配布鞋，刻苦學(xué)習(xí)不改初衷：只有不斷學(xué)習(xí)，才能真正地走出大山，改變命運(yùn)!”
這個(gè)真實(shí)的故事，十分耐人尋味。
“我的麥子熟了。只有不斷學(xué)習(xí)，才能走出大山，改變命運(yùn)�！边@兩句樸素的語(yǔ)言就是高占喜反抗城市的誘惑的內(nèi)因。我認(rèn)為他始終未忘記自己擔(dān)當(dāng)家庭的責(zé)任，后面也表明他深刻明白改變命運(yùn)最終要靠自己。
這個(gè)故事使我聯(lián)想到中國(guó)加入世界貿(mào)易組織談判團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間，碰到令他感慨萬(wàn)千的一件事情，一天，他和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，聽(tīng)到隔壁的衛(wèi)生間“砰砰”地響，他有點(diǎn)納悶。龍永圖出來(lái)之后，一位女士很著急地問(wèn)他有沒(méi)有看見(jiàn)她的孩子，她的孩子進(jìn)去廁所十多分鐘了，還沒(méi)出來(lái)，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖進(jìn)去打開(kāi)廁所門(mén)，看到一個(gè)七八歲的男孩正在修抽馬桶，怎么弄都沖不出來(lái)，急得滿頭大汗。原來(lái)那小孩覺(jué)得上廁所沖不出水來(lái)是很不負(fù)責(zé)的行為。這就是一種社會(huì)責(zé)任感，這樣的品質(zhì)非�？少F。
在人生的漫長(zhǎng)的征途上，當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，你就會(huì)盡力履行你自己的職責(zé)，從而得到別人的信任和肯定；當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，一個(gè)人更輕易被人認(rèn)可與接受，能從別人的贊賞中收獲自尊和自信；當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，在我們學(xué)習(xí)和工作的群體中，人與人之間就能更多地互相尊重和互相欣賞，從而營(yíng)造出更好的社會(huì)氛圍。責(zé)任好象暖暖的春風(fēng)，給大地帶來(lái)了春的消息，使世界布滿了生氣和活力。人生的船不可能沒(méi)有責(zé)任的帆，讓我們每個(gè)人都能像高占喜和小男孩那樣，負(fù)起對(duì)家庭和對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧！
當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，我們的人生將會(huì)和剛升起的太陽(yáng)一樣美好！
習(xí) 慣
著名作家陶行知先生說(shuō)過(guò)“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”。
一個(gè)人要想自己長(zhǎng)大后能被別人刮目相看，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是一件說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單的事情。不過(guò)如果做成了這件事，對(duì)你將是益處多多。
有一個(gè)人家里很窮，但是他人窮志不窮，從小成績(jī)就好，習(xí)慣也好，終于，在長(zhǎng)大后有所成就。還有一個(gè)人，從小目中無(wú)人，習(xí)慣差，不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后不但一事無(wú)成，還被送進(jìn)了警察局。瞧，這就是好習(xí)慣與壞習(xí)慣的差別，好習(xí)慣
與壞習(xí)慣不是一念之間就形成的，而是慢慢養(yǎng)成的，一個(gè)人如果從小養(yǎng)成了好習(xí)慣，相信他的明天，他的未來(lái)將會(huì)無(wú)比精彩，無(wú)比輝煌。而如果一個(gè)人從小養(yǎng)成了不好的習(xí)慣，大部分人長(zhǎng)大后會(huì)一事無(wú)成，甚至?xí)缸锶プ�，我并不是危言聳�?tīng)，因?yàn)槭聦?shí)的確如此。
可能你現(xiàn)在覺(jué)得不養(yǎng)成好習(xí)慣沒(méi)什么大不了的，但等到你長(zhǎng)大后后悔也來(lái)不及了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候自己的理解是多么的膚淺，多么的天真。
朋友們，趁著你們還年輕，要多學(xué)些好習(xí)慣，不要“老大徒傷悲”啊！
養(yǎng) 成 好 習(xí) 慣
所謂“陋習(xí)”，就是不良習(xí)慣，是長(zhǎng)期內(nèi)逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為。
俗話說(shuō)“人無(wú)完人”。我們每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，都存在著或多或少的不良習(xí)慣，我當(dāng)然也不例外。
在學(xué)習(xí)上，我有粗心的壞毛病，它使我深受其害。因?yàn)榇中�，使我在考試中連連丟分，甚至導(dǎo)致“三好學(xué)生”“三好學(xué)生”與我失之交臂；因?yàn)榇中�，�?jīng)常丟三落四，曾因忘帶鑰匙在“三九”嚴(yán)寒有家不能回而飽嘗苦頭、因忘戴紅領(lǐng)巾被值勤的同學(xué)攔在校門(mén)外而窘迫不已、因忘帶作業(yè)受到老師的責(zé)備而羞愧萬(wàn)分；因?yàn)榇中�，考卷上不留姓名，被同學(xué)們引為笑談……我痛恨并下決心改掉它，可它就像個(gè)影子般地伴隨著我，讓我苦惱不已。
在學(xué)習(xí)上還有得過(guò)且過(guò)，不求甚解的毛病。讀書(shū)走馬觀花，又沒(méi)有“過(guò)目不忘”的本領(lǐng)，結(jié)果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。學(xué)習(xí)缺乏足夠的耐心，急噪、不愛(ài)動(dòng)腦，遇到難題饒著走。缺少持之以恒的精神，虎頭蛇尾等等。 在生活中，也有很多不良習(xí)慣。最傷腦筋的是生活無(wú)序，缺乏條理性，東西亂擺亂放；做事情隨意性太強(qiáng)，有始無(wú)終；時(shí)間觀念差，拖拖拉拉，效率不高；也沒(méi)有養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣，過(guò)多地依賴(lài)別人……
眾所周知，好的習(xí)慣能使人終生受益。所謂的“習(xí)以為�！�、“習(xí)慣成自然”的意思，就是告戒我們要從小做起，從點(diǎn)滴小事做起，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！叭f(wàn)丈高樓平地起”靠的是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，靠的是一磚一瓦積少成多。良好習(xí)慣的養(yǎng)成靠的是不斷地修正自己，靠的是持之以恒的毅力，靠的是“屢戰(zhàn)屢敗”而“屢敗屢戰(zhàn)”的頑強(qiáng)。有缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是漠視自己的缺點(diǎn)，蠻不在乎，聽(tīng)之任之，長(zhǎng)此以往，可真就變?yōu)椤胺e習(xí)難改”了。
所以，讓我們從現(xiàn)在做起，鼓足勇氣挑戰(zhàn)自我，下決心告別自己的不良習(xí)慣，變?nèi)秉c(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)，使自己更加完美，以嶄新的面貌迎接新的挑戰(zhàn)！
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