有關節日習俗作文九篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的節日習俗作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
節日習俗作文 篇1
清明節除掃墓祭祖外,其食俗也是豐富多彩的。
吃青團子。清明時節,江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先的必備食品。
吃馓(sǎn)子。我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品,香脆精美,古時叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風俗在我國大部分地區已不流行,但與這個節日有關的馓子卻深受世人的喜愛。
吃雞蛋。在我國一些地方,清明吃雞蛋,就如同端午節吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節吃個雞蛋,一整年都有好身體。
清明節吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農村的一些地區,還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義,其中應該還寄寓著人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。
此外,我國南北各地在清明佳節時還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營養食品的習俗。
節日習俗作文 篇2
今天是端午節,家家戶戶津津有味地吃著棕子,激情高昂地觀看賽龍舟,過著這個有著20xx多年歷史習俗的傳統節日。
這一天很多人都會去看龍舟,我也不例外。媽媽帶著我,去看期盼已久的龍舟。到了塘河邊上,河面的場景令人振奮,連市長都過來觀望比賽。比賽中,我看到有一只龍舟像離了弦的箭,比其他龍舟快好幾倍。這是因為他們齊心合力,和有節奏的配合的十分默契。所以贏得了冠軍。觀望的觀眾響起陣陣掌聲!我們為他們加油吶喊!這次看龍舟,讓我感受到了濃烈的節日氣氛,他們齊心合力的精神讓我敬佩萬分。
在上面觀望的我,頓時想起了一首端午詩:“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”突然我就感覺到肚子特別的餓,聞到了陣陣粽子香,于是我和媽媽回家吃起美味的粽子。
在今天的節日里,我和家人們一起分享著吃粽子的甜蜜。觀望了賽龍舟的振奮。共同懷念了偉大的愛國者屈原。端午節,讓我明白了過端午的種種習俗。
節日習俗作文 篇3
寒食節形成了豐富的風俗、習俗:
1、禁煙冷食:寒食節古代也叫“禁煙節”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認可并參與。
2、拜掃祭祖:寒食節掃墓祭祖
百姓上墳時一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、寒食飲食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。
4、寒食插柳:柳為寒食節象征之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。
5、寒食踏青:也叫踏春,盛興于唐宋。
6、寒食秋千:秋千原為古代寒食節宮廷女子游樂項目。
7、寒食蹴球:盛行于唐
8、寒食詠詩:寒食節時,文人們或思鄉念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩興大發,詠者甚多。
此外,寒食節時期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動,極大地豐富了我國古代的社會生活。
寒食節具有以下特點:
1、節日形成早。源于春秋時,介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食,以寒食寄哀思。到唐代時已形成全國性法定節日,是我國傳統節日中形成最早的節日。
2、延續歷史長。距今二千六百四十年,期間各歷史時期、節日期限不等,
3、文化內涵深。由尊崇介之推忠君愛國,功成身退的奉獻精神,清正廉明的政治抱負,隱不違親的孝道品德發展為聚民心、凝國魂,體現中華民族根祖文化的重要節日。并形成餳、青精飯等系列養生長壽的寒食食品。
4、節日活動多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。
5、流傳地域廣.
回顧歷史的發展,寒食節已經成為我國古代社會文明的脈絡之一。因此,從歷史研究、社會研究和旅游觀光等多個社會活動層面來看,寒食節所具有的獨特的價值值得人們注意。
1、社會、歷史價值寒食節是春秋時晉文公為紀念介之推而設的節日,距今已有2640年的歷史。
唐玄宗順應民意,頒詔將寒食節拜掃展墓編入《開元禮》中,并定為全國法定長假,豐富多樣的寒食活動,充實了社會生活,增進了社會人際和諧關系,對緩解社會矛盾,推動社會不斷前進起了重要作用。
通過寒食文化的交流、融合,對促進民族團結和政權鞏固具有潛移默化的巨大作用。
寒食節蘊含的介之推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負和“功不言祿”、功成身退的奉獻精神,是古代社會倫理準則,是社會安定、民族團結的紐帶,至今仍有重要的現實意義。
寒食文化以忠孝為核心的內涵以及由忠孝延伸而來的誠信,是介子精神的精髓,是中華民族傳統道德的核心,民族根祖文化的基礎,也是維系民族、家庭團結的道德力量。
當今,更是聚民心,凝國魂,實現祖國和平統一,構建和諧社會的重要活動方式和精神理念。介之推所追求的政治清明,是千百年來廣大人民群眾的一致愿望,對于當代進行民主政治建設具有深遠的現實意義。
此外,從唐代宮中寒食節放假七日踏青春游,演變為今天的“旅游黃金周”;
由寒食禁火,演變為今天的護林防火;
由寒食插柳,演變為今天的全民植樹造林;
由蹴鞠,演變為今天風靡全球的足球運動,
2、文化價值歷史上,寒食節活動由紀念介之推禁煙寒食為主,逐步演變為以拜掃祭祖為主,其中蘊含的忠孝廉潔的理念,完全符合中國古代國家需要忠誠,家庭需要孝道的傳統道德核心,成為家庭和諧、社會穩定的重要載體。
節日習俗作文 篇4
清明祭祀就是孝順祖先
清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國或者說在華人眼里,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個不孝順的人,一個忘記祖先的人。
清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。
2、清明節掃墓有民族之分嗎
清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”,是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。不過風水大師提醒朋友們也有些民族會在其他日子里進行類似活動。
3、清明掃墓的通常程序如何
按照習俗,祭掃的.順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。風水大師提醒朋友們這就是風水。
掃墓時,人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。
此后圍坐聚餐飲酒;也可放風箏,甚至互相比賽,進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。
即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…
4、清明掃墓越早越好嗎
這里涉及的是兩個時間問題:
其一,是清明節當日掃墓還是前后時間均可?越早越好嗎?風水大師認為只要在清明節期間均可,看自己方便。當然,各地都有一些當地的習俗,我們要尊重這些習俗。還有,對于某些風水習俗來說,給去世一年內的親人掃墓和給已經去世超過一年以親人掃墓,時間上也有些差異。風水大師提醒朋友們要遵守當地的相關習俗去做。
其二,掃墓當日出發的具體時間越早越好嗎?
風水大師的回答是也不盡然,需要根據自己情況,最好是在5-7點,即卯時。古代歷法中,為一。當然,現在通常不會那么早,但是,風水大師提醒朋友們,最好在下午三點前完成清明拜山活動,因為陽氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長,若是時運低的人,很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。
節日習俗作文 篇5
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。每當讀到這首詩,我不由地想起那一次的清明節。
風呼呼地吹,雨嘩啦啦的下,路上那一條條泥濘的小路上覆蓋著大小不一的腳印,就像一個個頑皮可愛的小孩在歡快地跳起搖擺舞來。我們手捧鮮花,坐在一輛飛馳的車上,耳邊不時響起了陣陣連綿不斷的鞭炮聲,真是太“壯觀”了!我連趴帶躺地撲在窗戶上,觀賞著“西洋景”呢!正當我看得津津有味時,一陣緊急剎車,把握這一天的好心情都煙消云散了。終于,隨著鞭炮聲,把我們“帶領”到了一片“荒野地區”。只見,許許多多少男少女,手捧著鮮花與紙錢,看來也是來這上香的。對了!還有我呢!我也捧著厚厚的、金燦燦的一疊紙錢,心里洋溢得不得了,心想能自己親手燒紙錢,別提多興奮了。我隨著大人們的帶領,也來到了祖先的墳墓上。奶奶將預先準備好的蠟燭,小心翼翼地放在墓前,用打火機將蠟燭點燃。再將盆放在地上,讓蠟燭將紙錢點燃,最后接二連三地投入盆中。我也學著奶奶的樣子燒了起來。一切都非常順利。但在這一天,是祖先們哀悼的日子,我不希望我的笑聲讓祖先“責怪我”。
我們上完墳,只見旁邊有個小亭,于是我們有整理好“包袱”,到亭院享受去了。在那迎風吹來的亭院里,奶奶好像早有準備,她神神秘秘的從包里掏出一只風箏,我見了可高興了,歡快的放起風箏來了。跑累了,我就去休息;肚子餓了,去買點吃的……時間一分一秒的過去,我們該回家了。我又順便摘了一朵花,插在了妹妹頭上,可好看了!
在回家的路上,窗外,雨還是嘩啦啦下個不停,像一曲悠悠的小令……
果然,第二天,雨過天晴,種在地上里的花果蔬菜都發了芽,還真應了“清明前后,種瓜種豆”那句諺語。我越來越喜歡清明節了!
節日習俗作文 篇6
小年是指臘月二十三這一天。通常在這一天里,人們會進行掃年和祭灶的活動。當然,這一天的到來也意味著春節即將到來,人們要開始準備春節所需要的年貨了。所以,小年在很多人眼中也是很重要的節日,有著屬于這一天的特定習俗,尤其是在飲食方面。那么,小年吃什么呢?好吃又符合節日習俗的食物有哪些呢?現在就來瞧一瞧吧?
一、灶糖
小年這一天的重要傳統習俗之一就是祭祀灶神,在這一天,制作灶糖不僅僅是用于祭祀,人們食用灶糖也有很好的寓意。灶糖又被很多地方的人稱為糖瓜,這種糖使用起來酥甜,很多人都非常喜歡吃。
二、吃年糕
在我國南方地區,在小年這一天,通常會吃年糕,寓意在新的一年里能夠取得進一步的高升。
三、吃麻糖
麻糖也是為了祭祀灶神所用,但人們也會食用麻糖,以表達對新年的美好祝愿。
四、米餅
在南方的一些地區,人們還會食用米餅,這種米餅外形為圓形,有著“團團圓圓”的寓意。
雖然小年這一天是重要的一天,但是不同的地方對待小年的方式卻有著很大的不同,這一點從人們吃食的不同便能清楚地看到。那么,小年馬上就要到了,你打算小年吃什么呢?
節日習俗作文 篇7
“干杯,這是隨著爸爸高吭的聲音,大家都舉起了自己手中的酒杯,酒杯中盛著紅酒,白酒,黃酒,遠遠望去,就像五彩繽紛的花兒。也許你猜到了,這就是春節的習俗,吃年夜飯。
年夜飯還沒開始,爸爸媽媽就已經在餐廳準備了飲料和酒水,還有很多的菜,等著大家入座,過了一會兒,客人一個接著一個的進入了餐廳,坐到了座位上,我看到了老人的臉上洋溢著幸福的笑容,叔叔阿姨們也眉開眼笑,菜可好吃了,特別是我最喜歡的螃蟹和蝦,我狼吞虎咽地吃了起來,抬起頭,我看見爸爸和媽媽正在給客人敬酒,他們還沒入座,等照顧好客人,他們才座下來一起吃,辛苦了,親愛的爸爸和媽媽,大家在一起其樂融融真幸福!
節日習俗作文 篇8
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。'又是一個清明節,按照習俗,我們今早該去山上掃墓。
吃過早飯,背上鋤頭等一些工具,就和家人們上山掃墓去。
剛剛從家走時,我是熱血沸騰。可到了山腳,就已氣喘吁吁了。把鋤頭“扔”給媽媽,脫下外套,十分堅難得爬著山——其實這座山很矮。此時,早晨那溫暖的太陽已變得毒辣。
終于到了山頂。穿過羊腸小道,就能來到墓地,可我在要穿過墓地時,被某種不知名的草給割傷了,流出鮮紅的血。就因為這點小傷,本該干活的我被媽媽二話不說地拉到一棵大樹下,清理了塊空地,然后讓我坐下。
看看爸爸、媽媽、奶奶正灑著汗水地干活,在看看樹下閑著沒事干的我(我也想幫啊,可媽媽不讓),真是鮮明的對比呀。
終于,墓四周的野草都割完了。奶奶從籃子中拿出供品、紙錢、打火機、蠟燭,開始拜拜起來。
我拿出看家本領,跑到奶奶那幫忙。奶奶在墓碑前、土地公那和鄰居那擺上供品,插上蠟燭叫我去燒紙錢。煙把我熏得直咳嗽,于是我蹲在煙的反方向,拿了個樹枝,去挑紙錢,生怕哪沒燒到。
又過了會兒,奶奶將鞭炮放完了,收好了供品,準備回家。
臨走前,我還特地把灰堆里的火星踩滅,吹滅蠟燭,去追已經走到前面的家人……
又過了一個清明,期待下一個。
節日習俗作文 篇9
今天學習了一篇課文,名字叫做《北京的春節》。看著文章中那喜慶溫馨的春節,我也不禁想起了不久前過年的景象。
我的家鄉在河南武陟,武陟過年最有特色的,就數祭灶和過元宵節了。下面讓我們一起來看看我們家鄉的特色風俗吧!
祭灶,就是我們所稱的“小年”,即農歷臘月二十三日。傳說灶王爺自上一年的除夕以來,就一直留在家中,以保護和監督這一家人的善行或惡行。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在春節中的命運交到灶王爺手中。所以,人們為了讓灶王爺在天上多說好話,便為灶神設香案、放鞭炮,并為灶王爺準備好上天的干糧(灶糖和燒餅)。這就是第一大特色——祭灶。
第二大特色就數正月十五鬧元宵了。在武陟,我們每年的元宵節都不掛花燈,而是在大街上舞龍、舞獅。這場景特別熱鬧,引得了很多觀眾:兩個人拿著一個“獅子”上躥下跳,前翻后滾,就像一只真正的獅子在慶祝元宵節;舞龍則是一堆人拿著舞龍棒,把龍的形態舉止模仿得惟妙惟肖、栩栩如生。
到了晚上,人們總是吃上幾個大湯圓,祈禱新的一年能圓圓滿滿。
這就是武陟過年的特色習俗,看了我的介紹,你是否心動了呢?如果心動了,那就請你快來我們武陟參觀吧!
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